On the teaching activity of Giuseppe Tucci at the Oriental University of Naples.

In collaborazione con Giorgio Alberini. Pubblicato a cura della Famija Pramzana

The article investigates the cultural milieu of the poet Antonio Bruni, author of two anthologies, the Tre Grazie and Le Veneri, published in Rome between 1630 and 1633, illuminating how Bruni conformed to the cultural programs of the Barberini circle and the Academy of Humorists. Next to Bernini appear other names: the painters Giovanni Baglione, Guido Reni and Paolo Guidotti,Torquato Perotti, Andrea Barbazza and cardinal Guido Bentivoglio, of whom Bruni describes paintings and sculptures held by them. The essay focuses on the various tipologies and aims of quotationes: imitation of Giovan Battista Marino, rhetorical code of poetry. In this sense, his numerous declarations presenti in Tre Grazie and his Le Veneri are quite useful as eloquent programmatic indications revealing a progressive will to overcome Renaissance models.

Leandro Mazzocchi, Filippo Antonio Gualterio e Luigi Fumi, nel corso di un secolo, hanno indirizzato la scoperta del Medioevo a Orvieto su tre diversi percorsi storici e artistici: eclettico, legato alla Scuola di belle arti di Siena, per Mazzocchi; politico “neoguelfo” per Gualterio; un’epoca storica chiusa, che può essere contrapposta alle tensioni del quotidiano, per Fumi. Il duomo di Orvieto, con la sua storia, i suoi cantieri neomedievali e le sue raccolte documentarie, riunisce le tre visioni del Medioevo orvietano, non scevre dalla dispersione del patrimonio storico artistico. Over the course of a century, Leandro Mazzocchi, Filippo Antonio Gualterio and Luigi Fumi, guided the discovery of the Middle Ages in Orvieto along three distinct historical and artistic directions: eclectic (linked to the School of fine arts of Siena) for what concerns Mazzocchi; political (“Neo-Guelf”) as regards Gualterio; and in Fumi’s case, a self-contained historical period, which could be counterpoised to the quotidian tensions. The cathedral of Orvieto, with its history, its neo-medieval construction yards, and its documentary collections, embodies these three visions of the Middle Ages in Orvieto, one not free from dispersal of its historical and artistic heritage.

Fotografia e materialità in Italia analizza il lavoro prodotto negli anni Sessanta e Settanta del secolo scorso da Franco Vaccari, Mario Cresci, Guido Guidi e Luigi Ghirri. Sebbene con metodi differenti e risultati eterogenei questi autori hanno sviluppato la loro ricerca a partire da un approccio multisensoriale alla fotografia, intesa non soltanto come rappresentazione, ma anche come oggetto materiale e agente sociale collocato all'interno delle complesse reti di relazioni materiali e semiotiche che costituiscono gli spazi che abitiamo.