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Die Erfahrung der Zeit jenseits der ewigen Gegenwart

Die Erfahrung der Zeit jenseits der ewigen Gegenwart

Anna Seemüller, Tanja G. Baudson und Martin Dresler (Hg.), Zeit in Wissenschaft, Philosophie und Kultur, S. Hirzel Verlag Stuttgart 2009, 197-205., 2009
Andreas Losch
Abstract
Newton kannte nur die Zeit der ewigen Gegenwart. Die neuere Physik, ob in der Thermo-dynamik oder in der Interpretation des Messvorgangs der Quantentheorie, hat immerhin die Bedeutung des Zeitpfeils erkannt. Gibt es aber auch eine Zukunft der Vergangenheit oder eine Zukunft der Zukunft? In der Theologie liegt der Schwerpunkt gerade nicht auf der Gegenwart (der Wirklichkeit), sondern auf der Zukunft (der Möglichkeit); so besagt es jedenfalls der Entwurf von A.M.K. Müller, selbst von Haus aus Physiker, der im Zeitverständnis das passende Scharnier für den Dialog zwischen Naturwissenschaft und Theologie gefunden zu haben meint. Dieser Ansatz hat lange den Standard für das deutschsprachige Gespräch zwischen beiden Disziplinen dargestellt und soll im folgenden kurz vorgestellt und kommentiert werden.

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