Mukendi direbut dari cengkeraman iblis

M UKEN D I , D I REBUT D ARI CEN GKERAM AN I BLI S I st ri Kaniakilah yang pert am a- t am a keluar dan berkat a, " Mari kit a berdoa." Bila ia m elakukan kesalahan dengan m em ulai pem bicaraannya sebelum m engikat rohroh j ahat dan m enyebut kan darah Yesus, m aka akan j auh lebih m udah bagi Mukendi unt uk m enguasai m ereka. Segera set elah berdoa, hal- hal m ulai t erj adi. Tet api pert am a- t am a, Mukendi harus dilepaskan dahulu sebelum diselam at kan. Tam bang rohaniah it u m enunggu perint ah. Karena t am bang it ulah m aka ia t idak dapat m elarikan diri. Segera set elah ist ri Kaniaki berkat a, " Dalam nam a Yesus," m aka t am bang t ersebut m engikat Mukendi dan m enggant ungnya. Kat a Mukendi, " Kem udian aku m elihat diriku sendiri digant ung dan para m alaikat m engelilingiku. Kaki m ereka t idak m enyent uh t anah. Lucifer j uga dat ang dan kekuasaannya m elim puhkan set iap kegiat an pada j alanan yang t erdekat . Roh- roh j ahat m engisi daerah di sekit ar kam i, t et api m ereka t idak dapat m endekat ke rum ah dan pekarangan Mut om bu karena dit ut up oleh darah Yesus. Kekuat an m ereka t idak dapat m em enangkan kuasa Yesus. Dengan berlangsungnya dram a t ersebut , sebuah nubuat an diucapkan m elalui ist ri Mukendi, " Mukendi, j angan m em andang dia hanya sebagai wanit a saj a. Kau m elihat Yesus Krist us. Aku t elah m em akainya unt uk m enunj ukkan kepadam u bet apa dangkalnya kekuat anm u. Jadi Akulah, Yesus Krist us, yang harus kau percayai unt uk dapat dilepaskan." BAB 1 . AKU D I BERI ASI OLEH SEEKOR D UYUN G Aku bukanlah anak pert am a orang t uaku, akan t et api ayahku, seorang t ukang sihir dan dukun, t elah m em iliki 13 anak yang lain, dan ia m engorbankan m ereka sem uanya, sat u dem i sat u, kepada set an. Ket ika aku dilahirkan secara m ist erius, m aka yang m em besarkan diriku bukanlah ibuku, karena ia t idak diij inkan m endekat iku; aku disusui dan dibesarkan oleh seekor ikan duyung. Bahkan dikandung dan dilahirkan dirikupun adalah m elalui sihir, dan bibi Ndaya t elah m em bant u ayahku dalam hal ini. I buku sulit ham il sam pai saat nya bibiku berj um pa dengan seseorang yang t elah m em peroleh bunga- bunga gaib dari seorang kulit put ih yang m em bawanya dari bukit kalvari di I srael. I a m em berikannya kepada ayahku dengan sebuah boneka, sebuah salib dan m ant era yang panj ang berisi pedom an cara berbicara t erhadap bunga- bunga t ersebut bila ia m em but uhkan pert olongan, dan dengan cara dem ikian aku dikandung. Benda- benda gaib it ulah yang m em ungkinkan ayahku m enghubungi ikan duyung yang harus m enyusui dan m em besarkan diriku pada t ahun- t ahun pert am a hidupku. Dengan benda- benda t ersebut ayahku dapat m elakukan perbuat an- perbuat an sihir yang aj aib. I a m em ut uskan lengannya dari t ubuhnya, bagian- bagian t ersebut penuh dengan darah, t et api dengan m udah ia dapat m em persat ukannya kem bali. I a dapat m enj adi seekor kam bing berkepala m anusia yang m engendarai sepeda, dan banyak lagi. Aku j uga t eringat akan sat u kej adian di saat kam i sedang m enyeberangi sungai dengan perahu dari Kolwezi ke Mbuj im aj i. Kakakku sedang m endukung diriku, ket ika ia t iba- t iba j at uh kedalam sungai dan t enggelam , t et api diriku sendiri oleh kuasa- kuasa gaib dengan selam at j at uh didalam t angan ayahku. Sesosok hant ulah yang m em beriku nam a. Ket ika ibu sedang m engandung diriku, seorang pam anku yang t elah m at i beberapa saat yang lalu m enam pakkan diri didalam ruang t idur orang t uaku pada m alam hari, dan m engancam m ereka unt uk m em beriku nam anya sendiri, kalau t idak ia akan m enunj ukkan kekuat annya t erhadap m ereka. Karena orang t uaku t erikat oleh j enis kehidupan sepert i it u , m aka m ereka t idak pernah m em persoalkan kebenaran dari seorang yang dat ang dari dunia orang m at i, m ereka langsung saj a set uj u unt uk m elakukan perint ah t ersebut . Saat it u m ereka berada it u m ereka berada dalam suat u t rance ( sepert i dihipnot is) , t et api kehadiran dan suara t ersebut begit u nyat a, dan kedua orang t uaku m enyaksikannya sendiri. Ayah m engat akan kepadaku bahwa pam an it u adalah seorang penyihir yang kuat . Saat it u m ereka begit u t akut karena kehadirannya di dalam ruangan it u, sehingga t idak ada pilihan lain selain pat uh secara m ut lak. Karena m ereka m enyet uj ui perint ah t ersebut , m aka dengan sendirinya berart i bahwa m ereka m enginj inkan roh orang it u m enguasai seluruh hidupku, dan sej ak saat it u t elah dit ent ukan orang m acam apakah aku ini nant i j adinya. Aku m ewarisi sifat dan kepribadianya. Saudara- saudara, siapapun j uga yang saat m em baca buku ini, ket ahuilah bahwa apabila orang t ua anda m elakukan upacara- upacara t ert ent u di dalam hidup anda ket ika anda m asih kecil, anda berart i t elah diserahkan kepada iblis dan sat u- sat unya kelepasan anda adalah m elalui darah Yesus Krist us. Ket ika m asih rem aj a, aku dapat t erbang ke negara m ana saj a yang diperint ahkan lucifer, aku dapat m enj adikan helikopt er dari sebat ang t ongkat at au sepat uku, dan t erbang ke I ndia, Am erika dan pulang kem bali kerum ah. Aku j uga dapat berubah bent uk m enj adi seekor lalat dan hinggap diat as bahu seseorang. Orang it u akan m em bawaku ke suat u j arak t ert ent u, dan aku kem udian akan m enj at uhkan diriku dan berj alan didepannya t anpa sepenget ahuannya. Keesokan harinya, orang it u akan m erasa sakit dan lesu oleh karen kesakit an di bahunya yang disebabkan oleh beban berat t ubuhku yang sesungguhnya. Aku dapat m em asuki rum ah siapapun j uga baik siang m aupun m alam dan m em at a- m at ai kegiat an penghuninya sesuai dengan keinginanku. Aku m enget ahui set iap ruang t idur yang t erbuka dalam set iap rum ah. Aku dapat berubah bent uk m enj adi seekor kecoak dan berist irahat dekat t ungku pem anas. Aku j uga t ahu cara m engubah sebua benda m enj adi benda lain. Aku dapat m engubah seorang m anusia m enj adi seekor kam bing, m enyem belihnya dan m em akannya dengan hat i yang bebas t anpa diliput i rasa bersalah. Aku j uga ahli m em anfaat kan roh orang lain disaat t ert idur, aku m engendarainya bagaikan seekor kuda sepanj ang m alam . Saat orang t ersebut bangun keesokkan harinya, m aka ia akan m erasakan sakit disekuj ur t ubuhnya karena ia t elah m enj adi bagiku sepert i bant al dan perisai m anusia t erhadap sem ua panah- panah yang dit uj ukan kepadaku dalam dunia roh. Hal ini t erut am a bila seseorang yang m em iliki fisik yang kuat di dalam dunia. Karena didalam dunia roh pun ia t am pak kuat . Tuhan Yesus Krist us t elah m enyelam at kan aku dan aku berharap anda m enget ahui bet apa dalam nya aku t elah berhubungan dengan iblis, sebagai suat u pelaj aran agar yang lain j era dan t idak t erj at uh kedalam lubang yang sam a, dan unt uk m enunj ukkan bahwa Yesuslah sat u- sat unya j alan, kebenaran dan hidup. Aku t ahu bahwa banyak orang t erlibat dalam perdukunan. Bila anda t erlibat dlam salah sat u hal- hal yang akan kusebut kan, bert obat lah dan bukalah hat im u, m int alah Tuhan Yesus Akan Menyelam at kanm u. BAB 2 . KETURUN AN ORAN G- ORAN G TERKUTUK I m a m a t 2 0 :2 7 : " Apabila seorang laki- laki at au perem puan dirasuk arwah at au roh peram al, past ilah m ereka dihukum m at i, yakni m ereka harus dilont ari dengan bat u dan darah m ereka t ert im pa kepada m ereka sendiri." Aku ingin anda m enget ahui bahwa aku dat ang dari garis ket urunan orang- orang t erkut uk, yang berkuasa at as negeri ini karena m ereka adalah t ukang t enung dan t ukang sihir. Bahkan, ibu pert am a kaum kam i m uncul dari dalam air dipusat sungai Zaire delapan generasi yang lalu. Kulit nya t ert ut up sisik t anah liat berwarna put ih, yang gugur bila disent uh. Dan bila ia di j um pai oleh ayah pert am a dari kaum kam i, yang adalah seorang pem buru dan t ukang sihir kuat . Dan ket ika ia m enj um painya saat berburu. ia m em bawanya pulang dan wanit a it u m enj adi ist rinya. Tidak seorangpun yang t ahu apa t epat nya yang m enarik sehingga ayah pert am a kam i it u m enj adikan wanit a it u ist rinya. Mungkin saj a karena kekuat an sihirnya dan pert em uan di saat ia adalah seorang pem buru yang kesepian. Dan unt uk j angka wakt u yang lam a, sepanj ang hidupnya didesa, ia m em iliki kedudukan t erpandang sebagai ahli nuj um dan peram al. Tidak seorang pun yang perduli asal m uasalnya. Mereka m engagum i karena ilm u gaibnya yang dapat m enyem buhkan orang. Set iap kali ada m asalah di desa, m aka orang akan m em anggilnya m int a t olong. Bila t erj adi krisis, m aka ia akan m engadakan perj alanan dibawah air sungai zaire selam a dua bulan, dan berm inggu- m inggu kem udian m uncul lagi dengan m em bawa seluruh j awaban- j awaban yang dibut uhkan. Orang- orang gent ar kepadanya, dan t idak seorangpun yang peduli kem ana saj a ia pergi di bawah air, at au put ri siapakah ia. Akan t et api pada suat u hari, ia m enghilang ke dalam air dan t idak pernah m enam pakkan dirinya kem bali, dan hal t ersebut m enj adikan banyak orang kecewa. Ayahku dikandung ket ika seorang dukun yang t erkenal m em berikan j im at kepada nenek dan kakekku, karena nenekku sulit ham il. Hal it u berart i bahwa kam i langsung berada dibawah kut uk Allah. Sm ua inform asi ini kuperoleh dari ayahku, karena ia sedang m elat ihku unt uk m enj adi seorang t ukang sihir dan pem im pin yang besar, yang secara langsung m ewarisi kuasa- kuasanya. Sepanj ang sej arah keluarga kam i, kam i dit akut i oleh kaum - kaum lainnya di Zaire, karena kekuat an sihir kam i, dan karena cara nenek m oyang kam i m em anfaat kan pengaruh m ereka m elalui kuasa- kuasa t ersebut di daerah m ereka. Ayahku, yang j uga seorang dukun, sangat percaya akan adanya pert alian dengan roh- roh nenek m oyang. Aku ingat bahwa suat u kali ia m eninggalkan rum ahnya kem udian dij aga oleh bibiku. Ket ika ia kem bali beberapa hari kem udian, bibiku sedang pergi ke desa, dan ayahku m enem ukan t ikus- t ikus sedang berpest a pora m enghabiskan t epungnya. Ayahku m enj adi begit u m arah pada t ikus- t ikus it u sehingga ia m ulai m em ukul dan m em bakar m ereka saat ia m engusirnya keluar. Beberapa hari kem udian, ayahku berangkat kerj a, ket ika ia t ersandung, dan m enem ukan dirinya berada di dalam sebuah dunia yang lain, t anpa m elakukan usaha apapun j uga unt uk dapat sam pai di sit u. Disit ulah ia diadili pada suat u pengadilan hukm karena ia m em bunuh t ikus- t ikus it u. Diperlihat kan kepadanya nenek m oyangnya dirum ah sakit dalam keadaan yang m enggenaskan. Beberapa diant ara m ereka berada didalam keadaan kesakit an yang am at sangat , seang yang lainnya ham pir m at i, t erbakar at au t erpukul. Ayahku harus m em bayar denda, karena ayahku dapat m akan dengan nyam an, sedangkan sanak keluarnya t idak m em iliki apapun unt uk dim akan dan sedang m enderit a. Di akhirnya, ayahku diam puni, akan t et api ia harus m em bayar denda. Kem udian ia t ersandung lagi, dan m enem ukan dirinya sedang berangkat kerj a sepert i sem ula. Akan t et api pada akhir set iap bulan, denda yang m ist erius it u didapat inya dari j um lah uang upahnya yang dikurangi. Jadi unt uk m em buat aku hidup dan m ewarisi kuasa- kuasanya, ayahku berusaha keras m elat ih diriku unt uk m encapai ilm u sihir t ingkat em pat sebelum aku berusia em apat t ahun. I LM U SI H I R TI N GKAT PERTAM A ket ika aku berusia t iga hari, ayahku m ulai m em perkenalkan ilm u sihir kepadaku dengan m elakukan beberapa upacara. I a m engisolir diriku dalam sebuah ruangan yang sanagt khusus yang hanya boleh dim asuki olehnya dan ikan duyung it u sendiri. I a m em bawa ikan duyung it u unt uk m enyusui dan m em besarkan diriku, sebagai penggant i ibuku. I buku t idak m em punyai kesem pat an unt uk m em besarkan diriku sam pai aku berusia em pat t ahun. Kadang- kadang beberapa t et angga kam i sem pat m elihat sekilas ikan duyung t ersebut saat ia m enyelinap keluar m asuk dari rum ah kam i, ayahku ingin m elakukan segala sesuat u ini karena ia t idak ingin kehilangan diriku lagi set elah ia kehilangan dua belas anak- anaknya yang lain. I a t erut am a m enginginkan aku m enj adi penerusnya ( set elah ia m at i) didalam kuasa- kuasa sihir. Pada usia yang m asih sangat dini it u, ia m em berikan sihir t ingkat pert am a kepadaku, caranya ialah dengan m enyuruh aku berj alan dibawah kakinya t iga kali sehari, m engant ukkan kepalanya ke kepalaku t iga kali dan m eludah ke dalam m ulut ku t iga kali. Akibat nya, aku dilengkapi kuasa unt uk m enyelinap ke dalam rum ah- rum ah orang lain pada m alam hari t anpa diket ahui, didalam wuj ud sem ut , kecoa, at au lalat sebelum aku berusia sem bilan t ahun. Aku t erut am a dapat bersem bunyi dan bergerak di sudut - sudut rum ah yang kot or, dapur at au kakus. Dan saat sat u keluarga saling bercakap- cakap, m aka aku akan m engum pulkan set iap kat a- kat a kej i yang akan m ereka ucapkan dan m em pergunakannya unt uk m enyerang m ereka, dan m enanam kut uk dalam kehidupan m ereka. Kam i akan m em enuhi set iap kat a j ahat dan buruk yang m ereka ucapkan m engenai kehidupan m ereka. Bila seseorang berkat a " aku j elek..! ! " m aka kam i akan m em buat m ereka t am pak dem ikian; at au " aku sangat bodoh..! ! ! " , m aka kam i j uga akan m em buat nya sepert i it u. Kam i m elakukan hal t ersebut dalam pert em uan para dukun( t uakng t enung dan t ukang sihir) di am alam hari. Kam i t idak dapat m em asuki rum ah- rum ah orang krist en yang t erisi oleh darah Yesus. Di rum ah- rum ah orang krist en yang suam - suam , kam i dapat m elihat dengan j elas bahwa m ereka t elanj ang dan t erbuka t erhadap serangan serangan yang m engahncurkan. Kam i m em perm ainkan m ereka sepert i barang m ainan saj a. Kam i akan m encari celah kecil dalam kehidupan m ereka unt uk m elem parkan penyakit , depresi dan kesalahpaham an dalam rum ah t angga m ereka. Dan bila m ereka bangun keesokkan harinya, m ereka m erasa t aw ar hat i, sakit dan t ert im pa m asalah dem i m asalah karena m ereka hidup dalam kedagingan. I LM U SI H I R TI N GKAT D UA Nenekku yang j uga t erlibat di dalam sihir dan t enung, m em bant u ayahku unt uk m em bent uk nasibku. Segera set elah nenek m enerim a surat ayahku yang m engabarkan bahwa ia t elah m em iliki bayi laki- laki, langsung saj a nenekku m em ot ong bat ang sej enis pohon yang berduri, m em bubuhkan sihir yang khusus ke at asnya dan m erebusnya t erlebih dahulu dalam sebuah kuali t radisional sebelum m enanam nya di sekit ar rum ahnya. Pada saat it u aku baru berusia sat u bulan. Pohon t ersebut langsung t um buh, cerit a ayahku dan m ereka yang lain yang m erupakan saksi m at a, dan nenekku m em beri pohon it u nam aku " Mukendi" . Hal ini m enandakan bahwa seluruh hidupku t ersim pan di dalam pohon t ersebut . Nenekku harus m enj aga pohon it u dengan sangat hat i- hat i dan t idak seorangpun diij inkan m ennyent uhnya, karena bila sat u helai daun pohon t ersebut gugur, berart i salah sat u bagian t ubuhku akan sakit , bila pohon it u di t ebang aku akan m at i. Pohon inilah yang pert am a- t am a harus kuhancurkan ket ika aku berj alan m enuj u keselam at an dan kebebasan. Pohon t ersebut m enguasai hidupku dengan cara yang begit u m enakut kan sehingga set iap kali helai daun gugur, aku sungguhsungguh m erasakan sakit di sekuj ur t ubuh. Begit u berbahayanya kehidupannku t ersim pan di dalam pohon it u, sehingga bila dit ebang, m aka aku akan m at i selam a penebangan t ersebut . Jadi nenekku harus berj aga- j aga t erus. I a m enolak siapa saj a yang ingin m enyent uhnya at au m endekat inya, dan pohon t ersebut dipagari secara penuh. I lm u sihir t ingkat dua ini m enyebabkan aku sanagt sadar akan segala sesuat u yang t erj adi dalam dunia sihir. Kam i t idak dapat secara langsung m em akan m anusia, t et api kam i dapat m engubah m ereka m enj adi binat ang unt uk di sem belih dan dim akan, at au bahkan di t ranposrt dan dij ual di pasar- pasar yang j auh. Dengan penget ahuan sem acam ini, kam i bahkan dapat m engam bil j anin dari beberapa wanit a yang sedang ham il dan m engubahnya m enj adi t elur unt uk dim akan. Akibat nya seornag wanit a akan m enj adi m andul at au keguguran. Suat u saat , ayahku sedang berj alan- j alan bersam a ibuku dan m elihat seorang pria yang berbadan besar, dan ia berkat a kepada ibuku : " Pria it u sangat kuat , aku m em but uhkan orang sem acam it u unt uk m enj aga keluargaku di saat aku sedang bepergian..! ! " Malam berikut nya, kam i m elihat seekor gorila besar m em asuki pekarangan kam i, dan ayah berkat a kepada ibu bahwa it ulah orang yang akan m enj aga kam i bila ia sedang pergi. Gorila t ersebut dengan kej am m engendalikan t indakan- t indakan kam i. Kam i begit u ket akut an karena ia t idak m engij inkan kam i keluar rum ah. Ayahku t elah banyak sekali m em pergunakan j am - j am kant ornya unt uk m em persiapkan aku, selam a bert ahun- t ahun. TUD I N GAN JARI suat u hari, m aj ikan ayahku yang adalah kulit put ih, m engancam akan m em ecat ayahku karena ia hanya bekerj a sedikit sekali selam a ia m em persiapkan diriku. Dan sepert i sing yang t erluka, ayahku m engut uknya. " lihat nant i" ayahku berkat a sam bil m enudingkan j arinya kepada orang kulit put ih t ersebut . Ket ika m aj ikan ayahku sam pai dirum ahnya, dengan sangat t erkej ut ia m enem ukan keem pat put rinya sedang m enggeliat - geliat di lant ai dengan t anpa daya; seluruh t ulang- belulang m ereka t elah lenyap dari t ubuh m ereka. Sekali lagi kekuat an sihir ayahku berhasil. Ayahku t elah m enyim pan t ulang- t ulang m ereka di rum ah kam i. Saat m endengar kabar it u, seorang im am yang t elah dipanggil unt uk m enengok put ri- put ri it u, m encari t ahu dim ana kam i t inggal, dan dengan m engendarai m obilnya berkonfront asi ( dalam dunia roh) dengan ayahku. Ayahku m enganggap serius dam prat an im am t ersebut , m enudingkan j arinya dengan cara yang sam a sepert i sebelum nya sam bil berkat a, " lihat saj a j uga...! ! " , saat im am t ersebut m em asuki m obilnya m eninggalkan kam i, belum j auh m obilnya m eninggalkan rum ah kam i, m usibah it u t elah m enim pa im am t ersebut . I m am it u m at i dalam kecelakaan fat al di j alan saat m obilnya berguling berkali- kali, sam pai akhirnya berhent i dalam keadaan rusak berat . Sebagai seorang anak Allah, aku ingin m engingat kan anda agar t idak m enudingkan j ari unt uk m enghakim i orang lain, karena dengan berbuat dem ikian anda t elah m engalihkan m ereka kepada set an. Mereka dapat saj a m at i at au dihancurkan, akan t et api darah m ereka dit anggung diat as kepala anda. Sepert i di ket ahui, roh- roh j ahat it u berada dim ana saj a dim ana t idak t erdapat keselam at an. Jadi bila anda m enudingkan j ari kearah orang lain ket ika sedang m arah, m aka perkat aan anda apapun yang diucapkan, akan dit angkap oleh roh- roh j ahat yang berkeliaran disit u, unt uk m enj alankan keinginan anda sesuai dengan perkat aan t ersebut , digabungkan lagi dengan keinginan set an. Dengan t udingan j ari dan kat a- kat a yang buruk, anda t elah m em buka pint u bagi roh- roh j ahat unt uk m enyerang dan m enguasai orang lain. Tet api bila anda berj alan di hadapah Tuhan dengan t idak bersalah, dan anda m enikm at i keam anan perlindungannya, m aka anda t idak dapat diserang, t erut am a bila anda t idak m lakukan apapun j uga yang dapat m engakibat kan serangan t ersebut . BERHENTI LAH MENUDI NG DENGAN JARI ANDA....! ! ! ! ! . Bila anda m em iliki kebiasaan m enuding, m aka Allah akan m em int a pert anggung j awaban anda unt uk kehancuran hidup orang lain. Gossip, kem arahan dan fit nah adalah pint u- pint u yang lain yang dpat dim anfaat kan set an unt uk m em asuki kehidupan orang lain. BI la anda seorang krist en yang sudah lahir bat u dan anda biasa m elkukan hal- hal t ersebut , m aka anda harus bert obat dan m em int a Allah unt uk m engubah anda dengan kekuat an- Nya m enj adi m anusia baru ( Yesaya 58: 9) BAB 3 . GEREJA AYAH KU : PEN ATUA I SRAEL Um at Ku binasa karena t idak m engenal Allah ; karena engkaulah yang m enolak pengenalan it u m aka Aku m enolak engkau m enj adi im am Ku dan karena engkau m elupakan pengaj aran Allahm u, m aka Aku j uga akan m elupakan anak- anakm u." H ose a 4 :6 Ayahku m endirikan suat u kelom pok aliran pem uj aan dan para pengikut nya begit u dihanyut kan oleh pesona keaj aiban- keaj aiban m agis yang dikerj akannya, sehingga m ereka t idak pernah m em pert anyakan sum bernya. Sebagian besar dari wakt u yang ada , dipergunakan ayahku unt uk m elem parkan kut ukan- kut ukan ke at as m ereka, akan t et api dengan t erbuka ia m endust ai m ereka dengan berkat a bahwa ia sedang m em berkat i m ereka. Gerej a ayahku it u diberinya nam a : Penat ua I srael. Di ruang t idur pribadi ayahku, t erlet ak sebuah berhala yang dit em pat kan di at as sebuah perj anj ian di ant ara t em pat t idurku dan t em pat t idur ayahku. Di dalam perj anj ian it u, ayahku m elet akkan t iga uang logam unt uk m ewakili t iga anggot a keluarga kam i, yait u, ibuku dan aku sendiri. Di sudut yang lain, j uga dilet akkan sebuah bot ol yang berisi salib dan rosario. Dan bila ada di ant ara pengikut ayahku yang m enghadapi m asalah, m aka m ereka diij inkan m em asuki perum ahan kam i dengan m em bayarkan sesuat u. Mereka harus m elepaskan sepat u dan m eninggalkannya di luar j alan m asuk m enuj u perum ahan kam i, m em bent urkan kepala m ereka t iga kali pada lant ai bat u yang keras dan m engucapkan " doa bapa kam i." Mereka j uga harus m em bawa benda- benda sepert i uang, bot ol berisi bir at au anggur, kacang t anah, padi at au sej enis j agung sebagai persem bahan. Baru set elah m em enuhi persyarat an inilah m ereka diij inkan unt uk berlut ut dan berbicara kepada ket iga bunga yang berada di at as sebuah bukit kecil di perum ahan kam i, dan m em int a bunga- bunga it u unt uk m em enuhi kebut uhan m ereka yang beragam . Seorang pengikut akan m enunggu t erus sam pai ia m em peroleh j awaban dan seringkali t erdengar suara yang j elas akan m enanggapi kebut uhan- kebut uhan m ereka m elalui bot ol it u. Maka m ereka akan pulang dengan gem bira dan yakin. Set iap pengikut harus m enganggap Sabt u sebagai hari yang kudus dan m ereka dilarang unt uk m em asak, at au m elakukan kegiat an apapun j uga sebelum m enyelesaikan kebakt ian yang akan berlangsung dari pk. 09.00 dan berakhir pada pk. 14.00. Lagu- lagu puj ian yang dinyanyikan kebanyakan m erupakan lagu- lagu t radisional, yang segera diikut i oleh kot bah, yang t erut am a di- dasarkan at as hikm at m anusia dan bukan Firm an Allah. Kut ipan ayat - ayat Alkit ab dilakukan set engan- set engah dan dit afsirkan dengan cara yang salah unt uk m enyesuaikan dengan dokt rin aliran pem uj aannya sendiri. Ayahku m em buka suat u kelas pengaj aran set iap hari Rabu, unt uk m em berikan kepada para pengikut nya dasar- dasar dokt rin dan asal m uasal aliran pem uj aannya dan pert um buhannya yang progresif di seluruh dunia. Unt uk m enguj i dan m eyakinkan keseriusan dan kem aj uan t iap pengikut , ayah m em buka sekolahsekolah Minggu khusus, unt uk m elihat sej auh m anakah m ereka t elah m enangkap pengaj aran- pengaj aran yang diberikan pada set iap hari Rabu. Hanya bila seorang pengikut gagal m enerim a j awaban dari bunga- bunga it u, barulah ia akan berbicara secara pribadi dengan ayahku, dengan m em buat j anj i yang khusus pada hari Minggu. Ayahku sangat bangga akan aliran gerej anya dan ia m enganggap sem ua gerej a yang lain it u sebagai gerej a yang sesat , penuh sihir dan okult ism e. I a begit u m erem ehkan gerej a- gerej a yang lain, sehingga bila ada seorang anggot a yang m eninggalkan gerej anya unt uk bergabung dengan gerej a yang lain, ayahku akan m engut ukinya. Akibat nya, orang t ersebut akan sangat m enderit a, bahkan sam pai kehilangan nyawanya secara t ragis. Kor ba n Pa sca l : " Pa sk a h " " Paskah" m erupakan upacara yang paling disukai ayahku yang harus diselenggarakannya sat u t ahun sat u kali pada hari Paskah. Upacaranya berlangsung di sungai Mulenda dan m enarik kurang lebih 3.000 pengikut dari seluruh Zaire. Kam i m em iliki kebiasaan unt uk m eninggalkan desa kam i m enuj u sungai it u pada pk. 04.30 pagi karena upacara yang sesungguhnya akan dim ulai pada pk. 08.00. Bila sem ua t elah hadir, m aka kam i akan m em bagi m ereka m enj adi em pat kelom pok unt uk pem bagian t ugas, sepert i m em bersihkan belukar, m em ot ong rum put , m em bersihkan bagian yang keram at dan yang lain m em bangun alt ar sej auh kira- kira 250 m et er dari sungai dengan m em pergunakan bat u- bat u yang besar. Sebuah gubug kecil j uga didirikan di dekat sungai, dan di da- lam nya dit em pat kan sebuah kuali t radisional yang khusus yang berisi t anah liat berwarna put ih unt uk dibubuhkan pada para anggot a. Selam a berlangsungnya upacara, set iap anggot a akan m a- suk ke sit u dan m engaku dosa t erhadap nenek m oyang m ereka sebelum upacara ut am a dim ulai. Mereka harus m em berit ahu kepada nenek m oyang m ereka, " Aku t idak m em punyai m asalah dengan siapapun j uga, dan bila seseorang ingin m em buat m asalah denganku, biarlah ia t erkut uk." Hal ini kem udian dilanj ut kan dengan kebakt ian dim ana seseorang m elakukan pem uj aan kepada dewa dengan m em pergunakan nam a- nam a t radisional dan j uga lagu- lagu puj ian t radisional. I a kem udian siap unt uk langkah berikut nya dim ana ayahku akan m em bubuhkan t anda dari dada sam pai perut nya dengan t anah liat put ih t adi. Bila hal it u t elah dilakukan, m aka ia akan m engham piri m ej a kom uni at au m ej a perj am uan unt uk m enerim a ram uan yang t erdiri dari sepot ong pisang yang harus dikunyahnya bersam a dengan bunga- bunga yang dipet ik dari pekarangan kam i yang t elah dicam pur dengan bum bu- bum bu t radisional. Ba pt isa n Ayahku t idak pernah ragu- ragu m engat akan kepada para pengikut nya bahwa bapt isan yang dilakukannya sangat lah bernilai dan bahwa it u akan m em bawa berkat bagi m ereka bila m ereka sepenuhnya m engabdikan diri m ereka kepada aliran pem uj aanya. I t u sem uanya dust a ! Ayah sendiri m engat akan kepadaku bahwa art i yang sesungguhnya dari bapt isannya adalah unt uk m e- nyebabkan para pengikut nya m enyerahkan kem akm uran m ereka kepada ayah., sedang ayah sendiri m enem pat kan kut uk- kut uk yang abadi di at as m ereka. Prosedurnya sangat lucu bagiku. Seseorang harus lewat m elalui kaki ayahku " di dalam nam a bapa, put era dan roh kudus." Set elah it u, ia harus pergi dan m encelupkan dirinya t iga kali dalam sungai. Bila hal it u t elah dilakukan, kepadanya akan diberikan set angkai kayu yang serupa dengan t ali dan dengan it u ia harus lari secepat nya, m em ukul dan m eriakkan air sungai, sam bil bersum pah t idak akan m eninggalkan aliran pem uj aan it u selam a hidupnya. Set elah it u ia m em berikan j anj i unt uk t erikat secara m ut lak, m aka ia harus m enanggalkan pakaiannya, m enceburkan diri ke dalam air yang m engalir dan cepat - cepat m elom pat keluar lagi dalam keadaan t elanj ang bulat , karena t elah m enanggalkan seluruh pakaiannya. Wanit a, pria dan anak- anak sem uanya t erlibat dalam prosedur ini dan beberapa orang t ua t elah m em bawa seluruh keluarga m ereka unt uk m engikat diri m ereka kepada aliran pem uj aan it u. Beberapa di ant ara para im an dan j uga para pem im pin agam a t radisional Afrika ikut m engam bil bagian dalam upacara t ersebut t anpa m engaj ukan pert anyaan apapun. Mereka bahkan m enghorm at i hal- hal yang dilakukan ayahku dan m em berikan banyak dukungan dengan cara t erlibat langsung di dalam paskah t ersebut . Ket ika kem udian aku bert anya kepada ayahku m engapa ia m em bapt is m ereka di dalam nam a bapa, put era dan roh kudus, inilah yang dikat akannya, " Dengan m elakukannya, aku m erebut seluruh kekuat an sihir, t enung dan perdukunan m ereka dan unt uk selanj ut nya m enj adi lebih t angguh dari m ereka. Dan bila m ereka m enceburkan diri ke dalam sungai, berart i m ereka m engisi sum berku, karena dari sungai it ulah dat angnya seluruh kekuat anku." Set iap orang yang m em bawa persem bahan bahkan j uga m elem parkan pada bagian yang keram at dari sungai yang sam a. Upacara it u j uga m elibat kan seekor dom ba j ant an yang dibawa ayahku ke bagian keram at sungai. Leher dom ba it u harus dipot ong t iga bagian dan darahnya harus langsung dikucurkan ke dalam sungai. Pada saat it u, siapa saj a yang m em iliki sihir, m ant era at au t enung harus m elem - parkan sem uanya ke dalam sungai agar bercam pur dengan darah dom ba t ersebut . Sebelum dom ba it u dibawa ke alt ar unt uk dibakar, t erlebih dahulu dipersem bahkab lagu- lagu puj ian dan t arian kepada para dewa. Jadi ket ika dom ba it u dibakar, diharapkan asapnya dapat m em bubung ke at as sam pai di t ingkat an langit dim ana t iga ekor burung m ilik ayah t elah t erbang selam a upacara it u. Burung- burung it u adalah burung elang, burung nasar dan burung gagak, yang secara berurut an dianggap ayahku sebagai si Raj a, si Port ugis dan si Senegal, yang j uga t erbang dengan berurut an sepert i it u. Si Raj a berada di at as yang lain, si Port ugis di bawahnya sedang si Senegal di bawah si Port ugis dan m ereka hanya akan m enghilang dari langit bila dom ba it u t elah seluruhnya dim akan api. Hal ini m erupakan t anda bahwa persem bahannya t elah dit erim a oleh dewa. Ket ika dom ba sedang dibakar, ayahku yang m engenakan j ubah put ih dengan lam bang salib hij au di dadanya, dengan khidm at m enarik diri dari yang lain dan berdoa sendirian di dekat alt ar. Set elah dom banya habis t erbakar, ayah lalu m engam bil j elaganya yang hit am dan m em bubuhkannya ke at as dahi set iap pengikut nya, dengan m endust ai m ereka bahwa ia sedang m em berkat i m ereka. I t u lagi- lagi dust a ! I a sendiri m engat akan kepadaku kem udian, bahwa ia se- dang m em but akan m ereka secara rohani agar m ereka t idak dapat m enem ukan kebenaran daripada kekuat an- kekuat annya yang m ist erius it u. I a m engikat kan m ereka kepada dirinya sendiri dan aliran pem uj aannya unt uk selam a- lam anya. Salah sat u dari pest a sepert i it u diselenggarakan saat aku berusia 9 t ahun dan sesuat u yang dram at is t erj adi, yang m enunj ukkan bet apa dalam nya ayahku t erlibat di dalam ilm u sihir. Dom ba baru saj a dibunuh dan sem ua orang m ulai m enat ap ke arah sungai. Sesuat u sedang bergerak dan t iba- t iba ada ledakan yang m engguncangkan air, sehingga sem ua orang lari bersem bunyi. Siapa it u gerangan ? Tidak lain daripada ikan duyung yang t elah m enyusui dan m em besarkan diriku ! Kecuali sirip ekornya, seluruh t ubuh bagian at asnya dengan j elas keluar dari air dan saat m elihat nya, ayahku berseru sam bil m engangkat diriku ke arahnya, " Mari, lihat lah anak yang t elah kau besarkan. I a ada disini." I kan duyung it u, t anpa m engucapkan sepat ah kat apun, m enelit i diriku t iga kali, dan m enghilang di dalam air. Ayahku secara em osi bahkan t idak bergem ing sedikit pun. I a t enang dan t idak t akut . Set elah m elihat bahwa t idak ada bahaya, kerum unan orang- orang it u m aj u kem bali, penuh rasa ingin t ahu akan apa yang t elah t erj adi. Dan sepert i biasanya, ayahku m endust ai m ereka dengan berkat a, " Kalian t idak m em peroleh apa- apa. Yesus t adi berada disini, ia m em berkat i aku dan put raku. Dan karena kalian lari pergi, kalian harus dihukum ." Bent uk hukum an yang diberikan ayahku kepada m ereka adalah sebagai berikut , " Kalian harus lari kem bali ke desa segera set elah aku m em berikan t anda. Dan bila kalian m enem ukan halangan apapun di j alan, baik it u pohon at au lubang, kalian t idak boleh berusaha m enghindarinya. Bila it u adalah pohon, bent urkan diri kalian, bila it u lubang, j at uhkan diri kalian ke dalam nya." Kerum unan orang yang sedang kebingungan it u m ulai berlari segera set elah ayahku m em be- rikan t anda. Tuj uan sem uanya it u adalah agar m ereka m enderit a dan ayahku akan m enj adikan m ereka bula- bulanan. Ayahku seorang yang begit u sadist is, yang m em peroleh kesukaan besar dari penderit aan orang lain. Sifa t Aya hk u Sebuah gam baran singkat akan sifat - sifat ayahku akan m em bant u m em perlihat kan m engapa ia m udah sekali m enipu dan m em anipulasi para pengikut nya. Ayahku adalah seorang yang sangat som bong dan banyak bicara, yang selalu berkat a- kat a buruk m engenai gerej a- gerej a yang lain, akan t et api di lain pihak selalu bergem bira m engenai gerej anya sendiri. Dengan t erbuka ia m encem ooh m ereka dengan m engat akan bahwa m ereka it ulah gerej a- gerej a " okult ism e" , dan m engancam para pengikut nya apabila m ereka berani m enggabungkan diri dengan gerej a lain. Ayah begit u keras kepala dan sulit didekat i dan sekali ia m engam bil keput usan t ent ang sesuat u, m aka pendapat orang lain it u hal nom or dua saj a, karena ia selalu berkeras dengan pendapat nya sendiri. Mereka yang lain harus selalu m em at uhi perint ahnya at au m enghadapi kosekuensi dibenci at au bahkan dicelakai olehnya. Aspek lain yang m enghalangi ayah unt uk dapat m encint ai orang lain adalah kecint aannya akan uang. I a serakah dan set iap saat ia m elihat sesuat u yang baik m ilik pengikut nya, ia past i m engingin- kannya dan bahkan m em int a orang t ersebut unt uk m em berikannya. Orang- orang t idak pernah m enolak keinginan ayahku. Dan karena ayahku yakin bahwa ia lebih pandai dari siapapun j uga, m aka ia t idak suka m en- dengar orang lain dipuj i karena kem am puan at au keahliannya. Ayah bahkan akan m encelakakan orang t ersebut sebagai balas dendam nya. Meskipun orang t ahu siapa ayahku, akan t et api ia m em iliki para pendukung dari gerej a- gerej a lain, t erut am a para im am gerej a Rom a Kat olik dan gerej a- gerej a di Afrika yang berdiri sendiri, t erm asuk Malem be Ngunza at au Mpeve Yanongo, Tat u Wet u at au Diam ant dan Eglise des Noirs en Afrique. Mereka akan dat ang ke perum ahan kam i unt uk m em uj a dewa ayahku dan m em - persem bahkan korban m ereka. Ke j a h a t a n D a la m Ke r a j a a n Sih ir Dalam dunia sihir, bert am bah halus cara- cara seseorang, bert am bah pulalah penghargaan yang diberikan kepadanya. Hal ini m em berikan kem am puan kepada seseorang unt uk m enyudut kan rekan- rekan t ukang sihir yang lainnya. Aku ingat bahwa ayahku ingin m enj adi pem im pin dari daerah kam i. Jadi pada suat u hari, para penat ua m engat akan kepadanya bahwa unt uk dapat m em peroleh gelar t ersebut , ia harus m em persem bahkan seekor kam bing sebagai korban. Ayah m enj adi begit u bersem angat dan t idak m em pert im bangkannya dengan seksam a. Pada wakt u it u, ist ri kedua ayahku m em iliki seorang put ra. Jadi pada wakt u ayah m em berikan kam bingnya sebagai korban, m ereka m em pergunakannya sebagai sebuah t angga unt uk dapat m erebut salah seorang anaknya. I t ulah adik t iriku yang m asih kecil ; ia m at i m endadak t anpa sebab. Ket ika hal it u t erj adi, ayahku bersum pah unt uk m em balas dendam t erhadap m ereka. Selam a upacara pem akam an, ia m enangis dengan sat u m at a, sedangkan m at anya yang lain dipergunakan- nya unt uk m engam at - am at i. Dan ket ika aku bert anya m engapa ia m elakukannya, ayah m enj awab bahwa ia ingin bersiaga supaya t idak seorangpun dapat m erebut diriku selagi kam i sedang berkabung. Tiba- t iba, seekor burung hant u t erbang dan hinggap di at as sebuah pohon di dekat sit u yang m enyim pan hidupku. Ayahku langsung m enget ahui bahwa it u adalah seseorang yang m engincar nyawaku. I a segera m elirik kepada burung it u dengan sat u m at a dan burung it u kem udian j at uh dari pohon dalam keadaan m at i. Pada saat yang bersam aan, seseorang yang sedang m enghadiri upacara pem akam an kam i, t iba- t iba am bruk dan m at i. Aku yakin orang t ersebut m em iliki hubungan dengan burung hant u it u. BAB 4 . KEBERAN GKATAN KU BERSAM A BI BI N D AYA KE SH ABA Efe su s 1 :2 1 - 2 2 " Kedudukan Krist us it u j auh lebih t inggi daripada kedudukan segala pem erint ah, segala penguasa, segala pem im pin, segala t uan- t uan dan siapapun j uga yang sudah diberikan kedudukan t inggi ; baik yang hidup di j am an ini m aupun yang hidup di j am an yang akan dat ang. Allah m enaklukan sem uanya ke bawah kekuasaan Krist us dan m em beri Krist us kepada j em aat sebagai kepala dari segala sesuat u." ( AKB) Set elah m enyaksikan kem at ian adikku, bibi m eyakinkan ayahku agar aku boleh pergi bersa- m anya ke Shaba, dim ana para t ukang sihir desa kam i t idak akan dapat m encelakakan aku. Ayah m enyet uj ui asal ia dapat bert em u dengan pem im pin t radisional Shaba. Ayah sendirilah yang m e- ngant ar aku ke sana. Kam i dit erim a dengan baik wakt u kam i t iba. Sebelum kem bali ke rum ah, ayah berkat a kepada pem im pin t ersebut , " Aku m eninggalkan put raku disini di bawah pengawasanm u. Jagalah dia baik- baik." Pem im pin it u m em andang aku dua kali dan berkat a, " Put ram u Mukendi bukanlah seorang anak kecil. I a adalah seorang dewasa di dalam dunia roh, t et api ia m asih kurang dalam sat u hal yang vit al dan it u adalah kekuasaan di at as dunia." Pem im pin Shaba it u kem udian m em int a ayahku unt uk m em berikan kepadanya t iga ekor ayam , t iga lem bar kain put ih dan t iga kuali t anah liat t radisional. Ayahku m engat akan kepadanya agar m em beli saj a sem uanya dan nant i ia akan m em bayarnya kem bali. Set elah sem uanya beres, aku kem udian m asuk ke dalam rum ahnya dim ana aku diberi m inum dari t engkorak kepala m anusia dan m ereka m em buat bagiku sebuah j im at dari kelapa sawit . Nam a j im at it u adalah Munkulum bu Mukakala Kuyuka. Jim at it u dibuat bagiku selagi aku duduk dikelilingi oleh para ist ri dan put ra- put ri pem im pin t ersebut . Munkulum bu art inya pohon yang m em iliki kayu yang sangat keras, Mukakala Kuyuka art inya orang yang akan selalu berkat a- kat a buruk t ent ang diriku, t et api m ereka selalu akan dikalahkan. Jim at it u diberikan kepadaku di dalam sebuah upacara besar- besaran dan aku diharuskan m em akainya di sekeliling pinggulku. Set iap kali aku m em but uhkan pert olongan, aku harus m enekannya sam bil berkonsent rasi pada m asalah yang kuhadapi dan aku segera m enem ukan j alan keluarnya. Munkulum bu it u penuh dengan kuasa yang m enyebabkan aku dapat m elakukan banyak hal- hal yang gaib. Salah sat u kegaiban yang langsung kut erapkan adalah ket ika aku ingin m engant arkan ayahku kem bali ke desa kam i sam bil berj alan beberapa saat bersam anya. Ket ika kem bali, aku t ersesat . Aku t idak dapat m enem ukan arah ke desa, t et api ket ika aku m enekan j im at ku, aku t iba- t iba saj a m enem ukan diriku sendiri berada di perum ahan pem im pin dim ana aku t inggal. Tidak lam a set elah it u aku dit erim a m asuk asram a sekolah yang j auhnya 24 kilom et er dari rum ah dim ana aku t inggal dan 4 kilom et er j auhnya dari rum ah bibiku. Set iap saat aku ingin pergi ke rum ah bibi at au pem im pinku, aku t inggal m enekan j im at ku dan t iba- t iba saj a aku akan m enem ukan diriku sudah berada disana. Aku ingat pada suat u kali, bibiku m enj adi begit u m arah karena seringnya kunj ungan- kunj unganku ke rum ahnya pada wakt u- wakt u sekolah. I a m engat akan bahwa aku seharusnya di sekolah dan bukannya m em buang wakt u berkeliaran di sekit ar sit u. " Mengapa kau kem ari ?" t anyanya dengan m arah. Aku harus m eninggalkan rum ah bibi unt uk m enghindarkan kem arahannya dan pada saat aku berada sendirian, aku m enekan j im at ku dengan m enuj ukan pikiranku pada gerbang sekolah dan kem udian m enem ukan diriku t elah berada disit u kem bali t anpa m engeluarkan t enaga. An a k - a n a k Kr ist e n Be r a da D i Ba w a h Pe r lindu n ga n Kekuat an gaibku yang baru m em buat ku kagum dan aku sangat m enikm at inya. Misalnya, aku seorang m urid yang sangat bodoh di dalam kelas dan sebagai akibat nya, aku m eram pas ot ak anak- anak lainnya. Bila aku m elihat seseorang yang pandai dan sering m engangkat t angannya bila guru bert anya, m aka aku akan m eram pas ot aknya. Aku akan m enuj ukan pandanganku kepadanya dan m enekan j im at ku, unt uk m encuri ot aknya. Beberapa wakt u kem udian, kepala sekolah m em perhat ikan bahwa sebagian besar m urid di kelasku secara akadem is m erosot sekali, akan t et api aku m asuk di dalam kelom pok anak- anak pandai. Aku m em pergunakan kekuat an gaib yang sam a unt uk m erint angi kem am puan m ereka belaj ar dan berprest asi di kelas. Anak- anak yang berada di bawah perlindungan hanyalah m ereka yang berasal dari rum ah t angga Krist en. Aku j uga t eringat saat aku m enj adi begit u j em u di dalam kelas. Aku m enekan j im at ku sam bil berkonsent rasi m em andang keluar j endela dan segera aku berada di luar, berkeliaran di sekit ar sit u. Guruku dapat m elihat ku berada di luar dan pada wakt u ia sedang t erheran- heran m em ikirkan bagaim ana aku dapat keluar di t engah- t engah pelaj aran, aku m enekan j im at ku dan berada di dalam kelas kem bali sebelum ia dapat m em anggilku. Guruku m enj adi am at bingung. I a t idak m engert i apa yang sedang t erj adi. " Aku m elihat m u di luar, bagaim ana kau dapat berada disini ? Dan bagaim ana kau keluar kelas ? Bukankah pint u t erkunci ?" t anyanya. Aku akan m em anipulasi ot aknya dan m em bual kepadanya, " Jangan hiraukan diriku. Bukankah Bapak m elihat bet apa baiknya prest asiku di dalam kelas ? Mengapa bingung ?" Aku j uga berkelahi dan m eninj u anak- anak lain unt uk m em perpendek usia m ereka. Set iap kali sebuah pukulan m engenai korbanku, m aka hidupnya akan diperpendek. Aku j uga m em pergu- nakan kesem pat an t ersebut unt uk m em asukkan penyakit ke dalam t ubuh m ereka. Kepala sekolah kem udian m engam bil keput usan unt uk m em ulai " doa pagi bagi seluruh kelas- kelas" sebelum pelaj aran dim ulai. Kam i harus pergi ke gerej a di dekat sekolah dan berdoa. Segera aku m enj adi sadar bahwa aku kem udian t idak dapat lagi m eram pas pikiran m uridm urid yang lain. Disinilah aku m enyadari bahwa sebagian besar daripada anakanak, berada di bawah perlindungan I lahi yang m enyeluruh set elah berdoa. Sat usat unya sasaranku hanyalah guruku yang adalah seorang pem abuk dan pendust a. I a t elanj ang sam a sekali di hadapanku dan aku m engam bil keput usan unt uk m em perm ainkannya. Walaupun ia yang m em im pin kam i ke gerej a, akan t et api ia sendiri t idak pernah berdoa. Set iap kali ia m em berikan sebuah pert anyaan, aku akan m enekan j im at ku dan m engkonsent rasikan diriku kepada pikirannya. Guruku sam a sekali t idak pernah berdoa. I a adalah seorang pem abuk berat dan pendust a berat , sehingga ia m erupakan sasaran em puk bagi kekuat an gaibku. Dengan j elas aku dapat m elihat seluruh pert anyaan dan j awaban di balik ot aknya. Sem ua yang berada di dalam kelas t erm asuk guruku sendiri, begit u kagum akan kem am puanku. Mereka sam a sekali t idak t ahu bahwa sum ber kekuat anku adalah set an. Hal ini berlanj ut sam pai pada t ingkat an dim ana guruku akan dicekik oleh t angan- t angan yang t idak nam pak bila ia m encoba m engusik diriku. Suat u ket ika di dalam sebuah pert andingan t inj u dengan seorang anak laki- laki yang lain, aku m enekan j im at ku dan lawanku kem udian m enyangka bahwa aku adalah seekor singa yang garang, yang siap unt uk m enerkam . Ket ika ia m asuk ke dalam ring t inj u, ia t idak m elihat diriku, t et api seekor singa yang siap m enerkam dirinya. I t ulah yang kem udian dicerit akannya kepada seluruh sekolah. Jadi sebelum aku dapat berbuat apa- apa at as dirinya, ia m ulai m enj erit - j erit sam bil lari t erbirit - birit keluar ring. Ot om at is ia m engalam i diskualifikasi. Kepada sekolah yang kebet ulan hadir sebagai penont on pada saat it u, sangat bingung m elihat diriku di at as ring t anpa sepenget ahuannya. I a lalu m em ut uskan unt uk kem bali lagi ke sekolah dan m em eriksa apakah yang dilihat nya it u benar- benar diriku at au bukan. I a t idak dapat m em percayai penglihat annya. Ket ika ia m em asuki m obilnya, aku segera m enekan j im at ku dan berada di sekolah kem bali sebelum ia t iba. Sat u j am kem udian, seluruh m urid dipim pin oleh kepala sekolah dat ang m ene- m uiku di kam arku. Mereka sem uanya sangat kebingungan dan kepala sekolah kem udian m em e- cat ku dari sekolah. " " Kum pulkan barang- barangm u dan pulanglah. Kam i t ahu sekarang bahwa kau adalah seorang t ukang sihir," kat anya. Aku t idak m em punyai pilihan lain, selain kem bali lagi ke rum ah pem im pin it u, yang kem udian berkat a bahwa ia akan m engabarkannya kepada ayahku yang berada 135 kilom et er j auhnya dari t em pat kam i. I nilah yang dilakukannya. I a m em et ik daun dari sebuah pohon dan m ulai berbicara dengan ayahku. Aku dapat m endengar m ereka berbicara dan ayahku berkat bahwa ia akan m enj em put aku m alam it u, karena saat it u ia m asih sibuk di ladang. Malam it u ket ika ayahku t iba, ia m engirim kan kerum unan lebah unt uk m enyengat seluruh isi sekolah. Sem ua m ereka kena sengat , kecuali anak- anak dari rum ah t angga Krist en yang m em iliki perlindungan, karena darah Yesus di at as hidup m ereka senant iasa m elindungi m ereka. Berhat i- hat ilah para guru, m ungkin saj a beberapa m urid anda berasal dari lat ar belakang sepert i it u. Dan bila anda t idak berada di dalam Tuhan, m aka anda t elanj ang sam a sekali di hadapan m ereka. Anda j uga m erupakan sasaran em puk bagi kekuat an- kekuat an gaibnya. Tet api bila anda berada di dalam Tuhan, m aka anda m em iliki perlindungan yang m enyeluruh. Guruku m enj adi korban kekuat an m agisku karena ia adalah seseorang yang hidup di dalam dosa. Berhat i- hat ilah, para orang t ua, kehidupan Krist iani anda pent ing art inya bagi perlindungan anak- anak anda. Bila anda bukan orang Krist en yang lahir baru, m aka anak- anak anda akan m enderit a seum ur hidupnya. Ada orang- orang yang m enerim a keselam at an, akan t et api m ereka t erus berm abuk- m abukan dan m erokok. Mereka m erusakkan t ubuh m ereka yang dikhususkan sebagai bait Roh Kudus. Anda harus selalu sadar set iap saat dan t idak m em berikan t em pat at au celah bagi m usuh unt uk m erusakkan kehidupan anda. Aya h k u M a su k I lm u Sih ir Ya n g Le bih D a la m La gi At a s Pr a k a r sa Se or a n g Pe m im pin Ayahku m enghabiskan t iga bulan berikut nya unt uk m asuk ilm u sihir yang lebih dalam lagi at as prakarsa saudara si pem im pin, yang m erupakan seorang dukun yang sangat kuat . Set iap hari, ayah dan aku akan m em ulai m alam hari kam i bersam a dengannya, dengan diberi ram uan yang sangat kuat . Sihir t ersebut m elibat kan seekor siput yang berj alan lam bat dari Mwene- Dit u ke desa kam i, suat u perj alanan yang harus diselesaikannya set elah t iga t ahun. Ket ika akhirnya siput it u m encapai desa kam i, diperkirakan ia t elah m em bunuh 155 orang dewasa. Sihir inilah yang akhir- nya m enyebabkan kem at ian ayahku. Ket ika siput it u sam pai di depan rum ah kam i, t erj adilah pe- perangan yang ganas ant ara siput t ersebut dengan roh- roh yang bekerj a bagi ayahku. Roh- roh it u m enolak roh- roh siput it u unt uk m asuk ke dalam rum ah kam i. Lam a kelam aan, roh- roh yang bekerj a bagi ayahku m em ut uskan unt uk m eram pas nyawa ayahku agar ayahku t idak lepas dari cengkeram an m ereka. Dengan cara it ulah ayahku m at i. Aku dit erim a m asuk sekolah m ekanik profesional yang dim aksudkan sebagai Sekolah Tinggi Sihir. Di wakt u pagi, kam i adalah calon- calon m ekanik sepert i m urid- m urid yang lain, t et api di m alam hari t erj adilah hal- hal yang t idak t am pak ; kursus sihir besar- besaran diaj arkan disit u. Suat u hari, aku sangat lelah, j adi sepert i biasanya, aku m enekan j im at ku dan m enem ukan diriku t elah berada di luar kelas dan m asuk ruang kepala sekolah dengan sant ai. " Apa yang ingin kau t anyakan ?" t anyanya. " Guru m enyuruhku m engam bil kapur t ulis," j awabku. Ket ika aku berj alan keluar, kepala sekolah m engikut iku m asuk kelas unt uk m enget ahui apakah aku berdust a at au t idak. Aku t ahu aku berada di dalam kesulit an dan sekali lagi kut ekan j im at ku unt uk kem udian dalam beberapa det ik t elah berada kem bali di dalam kelas. Ket ika kepala sekolah m enget ahui siapa aku sebenarnya, ia m engusir aku dari sekolah. Bibiku m enanggapi pengusiran diriku dengan m engam bil sebilah pisau dan sebuah em ber dan m engancam akan m em ot ong- m ot ong diriku unt uk m enget ahui apa yang t elah dilakukan ayahku sehingga aku begit u dim an- j akan. Aku t elah diperingat kan oleh ayahku unt uk t idak m em buka rahasia kepada siapapun t ent ang apa yang t elah diaj arkannya kepadaku. Aku m enangis sam bil bersum pah kepada bibiku bahwa aku t idak m enget ahui apa yang dim aksudkannya. " Lebih baik bibi m em bunuh aku saj a daripada m enyiksa aku dengan pert anyaan- pert anyaan yang t idak kuket ahui," j awabku. Seorang t ukang sihir diharuskan m em egang rahasia dan bila t idak bisa pat uh, ia akan dihukum berat . I t ulah perat urannya dan aku harus m enepat inya. Sekali lagi aku dit erim a di sebuah sekolah profesional t idak j auh dari t em pat dim ana kam i berdiam . Suat u hari, sedang kam i m em buat bat erai m enurut form ula yang diberikan kepada kam i, aku t elah m em akai t erlalu banyak zat asam cuka sehingga hasil pekerj aanku rusak. Guruku m enj adi begit u m arah dan m em aki diriku. Sebaliknya, akupun m enj adi begit u j engkel sehingga aku m enyihirnya dan m elem parkan kut uk ke at asnya. Tidak lam a set elah it u, ia m engalam i persoalan dengan pem erint ah dan sekolah pribadinya dit ut up unt uk selam a- lam anya. Bibiku m enangis sej adij adinya karena sekali lagi aku t elah kehilangan sebuah kesem pat an unt uk belaj ar. I a m engalam i depresi dan m engeluarkan keluhan- keluhan yang pahit , sam pai aku akhirnya berhasil m asuk pada sekolah yang lain dim ana kawan- kawan lam aku j uga dit erim a. Karena m elihat bahwa bibiku sangat m enaruh perhat ian, m aka aku m engam bil keput usan unt uk belaj ar dengan keras dan m em peroleh ij azah dan j uga m enurut ku, adalah lebih baik bila aku m elepaskan Munkulum buku unt uk sem ent ara wakt u. Aku m enyem bunyikannya diant ara lapisan- lapisan besi at ap rum ah kam i. Pada t ahun 1983. Aku berhasil bekerj a keras dan m em peroleh ij azah. Aku kem udian diundang unt uk m engikut i lat ihan di sebuah perusahaan pert am bangan. Ket ika kursus dim ulai, ada seorang rekan sekelasku yang m em pergunakan j im at agar dapat lebih dari yang lain. Jim at nya berupa kabel besi yang dipakainya sepert i gelang pada t angannya. I a selalu m em peroleh angkaangka yang lebih baik daripadaku dan hal it u m em buat ku begit u iri sehingga aku m em ut uskan unt uk m engam bil j im at ku kem bali dari t em pat bibiku. Tuj uanku adalah unt uk m engalahkannya dalam prest asi kelas. I nilah yang kulakukan : aku m enguasai pikiran guruku unt uk m enundukkannya, lalu aku m elanj ut kan dengan m enj adikan pikiran rekan sekelasku it u dungu dalam lat ihan it u, unt uk m enundukkan dia j uga. Bila ia diberikan sebuah m esin unt uk diuj i coba, m aka aku akan m enekan j im at ku unt uk m erusakkan hasilnya sehingga dialah yang harus m em pert anggung- j awabkan kerusakan t ersebut . Aku m engulanginya beberapa kali dan dalam wakt u yang bersam a- an, aku j uga m em pergunakan kepandaiannya unt uk dapat berhasil. Sebagai akibat keberha- silanku, aku boleh m engikut i lat ihan lanj ut an dan bibiku sangat puas m elihat hasil- hasilku. BAB 5 . D UN I A M I STERI US D I BAW AH AI R W a h yu 1 2 :7 - 9 " Maka t im bullah peperangan di sorga. Mikhael dan m alaikat m alaikat nya ber- perang m elawan naga it u, dan naga it u dibant u oleh m alaikat m alaikat nya, t et api m ereka t idak dapat bert ahan ; m ereka t idak m endapat t em pat lagi di sorga. Dan naga besar it u, si ular t ua, yang disebut I blis at au Sat an, yang m enyesat kan seluruh dunia, dilem parkan ke bawah ; ia dilem parkan ke bum i bersam a- sam a dengan m alaikat - m alaikat nya." Ket ika iblis dilem parkan keluar dari sorga, ia j at uh bersam a- sam a para m alaikat yang set ia kepadanya. Beberapa diant ara para m alaikat ini sekarang berdiam di udara ; yang lain j at uh ke dalam neraka dan yang lainnya lagi ke dalam air sepert i m at a air, sungai, laut dan danau. Set iap kot a at au desa di dunia ini m em iliki kegiat an- kegiat an m anusiawi di bawah air di dekat t em pat t ersebut . Bila para penghuni sebelum nya di daerah t ersebut dikuasai oleh set an, m aka roh- roh m ereka ( bila m ereka m at i) akan dim anfaat kan oleh para m alaikat yang t elah j at uh di bawah air disit u. Merekalah yang m enj adi penghulu- penghulu kegelapan yang m enguasai para dukun, t ukang sihir dan t ukang t enung yang m asih hidup di kot akot a dan desa- desa di at as m ereka. Orang- orang yang t erlibat dengan sihir ini m engadakan pert em uan- pert em uan dengan roh- roh orang yang t elah m at i dan para m alaikat yang t elah j at uh, unt uk m erencanakan dan m elakukan kegiat ankegiat an j ahat m ereka di kot a- kot a dan desa- desa di at as. I nilah beberapa hal yang m ereka lakukan disit u. Mereka m engadakan pest a pora m akan daging m anusia ; m ereka m engangkat para t ukang sihir, t ukang t enung dan dukun unt uk m enem pat i kedudukankedudukan yang t inggi ; m ereka m em pelaj ari st rat egi- st rat egi j ahat unt uk dapat m em peroleh lebih banyak kekuasaan di at as orang- orang yang hidup di kot a- kot a dan desa- desa di at as, m ereka m em buat barang- barang di bawah air sepert i yang t erdapat di dunia, yait u : m obil, pakaian, m inyak wangi, uang, radio dan t v dan m em bawanya ke bum i unt uk dij ual dan berupaya unt uk m erusak dan m enghancurkan kehidupan orang- orang yang m em beli barang- barang t ersebut . Ada banyak hal- hal lain yang m ereka korbankan. Pert em uan- pert em uan yang diadakan bisa dalam skala kecil m aupun skala besar, nasional at au int ernasional. Barang- barang dan m ode yang dat angnya dari dunia di bawah air, dirancang oleh para cendekiawan dunia it u yang t erbagi m enj adi 3 kat egot i, yait u : orang- orang yang diperanakkan bagi dua t ukang sihir at au t ukang t enung dalam dunia roh ; para cendekiawan yang pura- pura dibunuh di at as bum i, unt uk kem u- dian dit ahan unt uk m em aj ukan t eknologi dunia di bawah dan beberapa t ukang sihir, t ukang t enung dan dukun yang ahli yang m em iliki kem am puan m asuk ke bawah air. Orang- orang dalam ket iga kat egori ini berada di bawah ilham kuasa- kuasa j ahat para m alaikat yang t elah j at uh, yang kem udian m enj adi ikan duyung pria dan wanit a. Jadi apa saj a yang m ereka buat di sit u m em iliki t uj uan set an : m encuri, m em bunuh dan m em binasakan ( Yoh. 10: 10) . I t ulah t uj uan akhir dari set iap penem uan dan kegiat an set an. Ku n j u n ga n D a n Pe r k e n a la n k u D e n ga n D u n ia D i Ba w a h Air Aku t elah m encerit akan t ent ang gerej a ayahku dan bagaim ana ia pada suat u hari m em perkenalkan aku kepada dunia di bawah air, bagaim ana kam i m em persem bahkan korban paskah kepada ikan duyungnya ; bagaim ana ikan duyung it u keluar dari dalam air m elalui ledakan besar dan m elirik 3 kali ke arah diriku. Tuj uan ayahku adalah unt uk dengan berhat i- hat i m em persiapkan diriku bagi dunia di bawah air, darim ana ia m em peroleh sebagian besar daripada kekuat annya. Pada suat u hari yang lain, nenekku yang m erupakan seorang dukun yang t erkenal, m em bawaku ke sebuah sungai kecil yang dinam akan dalam bahasa ibuku " Ndinga kwa Mukendi." I a m em per- sem bahkan m akanan kepada roh- roh orang m at i dengan m elet akkan piring berisi m akanan di air. Piring it u m enghilang unt uk sem ent ara wakt u dan m uncul kem bali set elah it u t anpa m akanan di at asnya, m elainkan penuh dengan t anah liat . Nenek m enj elaskan bahwa hal ini berart i bahwa aku dianggap layak unt uk m enj adi seorang dukun. Hal ini j uga berart i bahwa aku dapat m enggant ikan kedudukan nenekku set elah ia m at i. I a kem udian m encerit akan kisah sungai kecil it u. Menurut t radisi kam i, ada seorang pria bernam a Mukendi yang pada suat u hari pergi berburu binat ang. I a kem udian m enj adi sangat kehausan dan m ulai m enggum am kan keluhannya karena t idak t erdapat air di seluruh daerah it u. Tibat iba ia m elihat air m engalir dari sebuah t em pat t ert ent u dan set elah ia m em inum nya, t anah t erbuka dan t iba- t iba saj a ia lenyap. Air m em enuhi lubang it u dalam bent uk m anusia dan it ulah sebabnya sungai it u diberi nam a Mukendi. Mukendi adalah seorang t ukang t enung yang sangat kuat . Jadi, t em pat it u kem udian m erupakan pint u gerbang m enuj u sebuah kot a besar di bawah air dim ana para t ukang t enung m em peroleh keahlian- keahlian t enung m ereka. Ke gia t a n - k e gia t a n Be sa r D i Ba w a h Su n ga i Con go Di sungai Congo ( sungai Zaire) , sepert i j uga sungai- sungai lainnya di dunia, t erdapat lah kot a- kot a besar di bawah t anah dengan banyak kegiat an m anusia di dalam nya. Salah sat u kot a sepert i it u berada di dekat I nga ( Dam ) dan yang sat unya di dekat kot a Mat adi. Keut am aannya t erlet ak pada kenyat aan bahwa kot a- kot a t ersebut m erupakan pusat - pusat konperensi dim ana banyak sekali keput usan- keput usan yang m em pengaruhi benua Afrika dan negara- negaranya diberlakukan. Unt uk dapat m enghadiri pert em uan- pert em uan it u, kam i biasanya m elakukan perj alanan dari Shaba di bawah sungai Congo dengan m em pergunakan kendaraan- kendaraan sepert i m obil, lori, keret a api, sepeda dan bahkan dengan berj alan kaki. Di bawah sungai it u t erbent ang j alan raya yang besar yang m enhubungkan Shaba ( Kat anga) dengan kepulauan Baham a di laut an At lant ik. Ada banyak j alan- j alan lain dari berbagai propinsi di Zaire yang dihubungkan dengan j alan raya t ersebut . Di bawah set iap kot a baik kecil m aupun besar, t erdapat replika dari kot a- kot a t ersebut di bawah air di dekat nya, sepert i yang t elah kukat akan sebelum nya. Bila ada diant ara kam i yang t idak suka bepergian di bawah air, m aka ia dapat t erbang dengan m em ilih m em pergunakan t ongkat " aj a" sebagai pesawat t erbang at au berubah m enj adi seekor burung. I a dapat saj a berubah m enj adi burung hant u, burung nasar at au apa saj a dan t erbang di dalam bent uk burung it u kem ana saj a. Yang kucerit akan di at as bukanlah sesuat u yang khusus hanya di Zaire saj a. Di dalam set iap negara di dunia, anda akan m enem ukan st rukt ur kegiat an m anusia di bawah danau- danau dan sungai- sungai yang m em pengaruhi kehidupan m ereka yang t inggal di at asnya. Para t ukang sihir, t ukang t enung, dukun dan pengikut - pengikut set an lainnya t ersebar di set iap negara di dunia, sibuk m em enangkan j iwa bagi set an. Para t ukang sihir banyak sekali m elakukan penerbangan dengan pesawat - pesawat sihir, dengan m em pergunakan lapangan udara sihir j uga. Di Zaire m isalnya, ada sebuah danau yang bernam a Mukam ba yang m erupakan lapangan udara int ernasional yang sangat sibuk bagi sem ua t ukang sihir dan t ukang t enung yang t erbang m asuk at au keluar. Juga t erdapat para t ukang t enung yang lain yang set iap m alam diubahkan m enj adi orang kulit put ih m elalui sihir dan dit erbangkan dari Kasai ke danau Mukam ba. Orang- orang kulit put ih palsu ini kem udian akan keluar dari " pesawat t erbang" m ereka dan pindah ke pesaw at lain yang lebih besar yang sedang m enunggu di danau Mukam ba, dengan t uj uan Eropa, Am erika at au banyak negara- negara lain di dunia. Maksud m ereka adalah unt uk m endapat kan pekerj aan di negara- negara it u dengan berperan sebagai t enaga kerj a ahli at au orang asing, m em peroleh upah yang t inggi unt uk kem udian dipergunakan bagi organisasi sihir int ernasional di dunia. Jadi, danau Mukam ba m em iliki banyak sekali kegiat an- kegiat an di bawah perm ukaannya. I nilah yang kuket ahui pada saat aku m asih seorang t ukang sihir. Aku bahkan ikut m engam bil bagian dalam beberapa perj alanan unt uk m engant arkan orang- orang sepert i yang kusebut kan t adi keluar negeri. Pin t u Ge r ba n g Ba gi Ku a sa - k u a sa Ja h a t Ayahku m enunj ukkan dunia di bawah air kepadaku dengan sat u t uj uan. Menurut cerit a ayah, di sit ulah dewa m enem pat kan kekuasaan dan kekayaannya dan banyak orang yang t idak m enget ahui t em pat nya. Bagi m ereka yang t ahu, m aka m ereka akan m em iliki seluruh kekuasaan di at as daerah t ersebut ; it ulah yang diinginkan ayahku unt uk kuket ahui. BAB 6 . I LM U SI H I R : M AGI S H I TAM Bila n ga n 2 3 :2 3 " Tak ada m ant ra yang m em pan t erhadap Yakub t ak ada t enungan yang berdaya t erhadap I srael." Rom a . 4 :1 6 " …Sebab Abraham adalah bapak kit a sem ua secara rohani."( AKB) Apa D a n Ba ga im a n a Sih ir I t u Se be n a r n ya Tidak ada seorangpun yang dapat dilepaskan dari kuasa sihir dan kem udian m enj alani kehi- dupan norm al, kecuali oleh Yesus Krist us. Hanya kuasa penyelam at an- Nya saj alah yang dapat m elepaskan dan m elindungi seseorang dari kekuat an- kekuat an j ahat t ersebut dan m engubah- kannya m enj adi cipt aan yang baru. Dunia sihir it u sungguh- sungguh ada dan t erorganisasi dengan rapi. Sihir diprakt ekkan baik oleh pria m aupun wanit a. Sihir it u sesungguhnya m erupakan kekuat an m anusia bat iniah yang dapat dikem bangkan oleh orang yang bersangkut an. I t ulah suat u kekuat an j ahat yang berada di dalam darah m anusia ( I m . 17: 11) , yang m em bawa seseorang m asuk ke dalam alam kehidupan yang baru yang sungguh- sungguh ada, akan t et api t am paknya hanyalah sepert i m im pi. Perkem bangan daripada bent uk kehidupan yang sepert i it u dilakukan oleh roh- roh j ahat dan bila seseorang ingin m enj adi t ukang sihir, seorang t ukang sihir yang lainlah yang harus m em bant u m em perkenalkan dunia t ersebut kepadanya. Tukang sihir it u dapat saj a m em berikan sebuah buku kepadanya dan t iba- t iba buku t ersebut berubah m enj adi sepot ong kayu ; at au m em berikan nasi unt uk dim akan dan t iba- t iba berubah m enj adi kacang at au kent ang. Kegaiban- kegaiban sepert i it u, akan m enim bulkan di dalam korban yang m asih m uda it u rasa ingin t ahu yang kuat akan bagaim ana sem uanya it u dapat t erj adi. I ni akan m em buka pint u bagi t ukang sihir senior unt uk m elat ih j iwa korbannya di dalam perbuat an- perbuat an kegelapan dengan bant uan roh- roh set an dan para t ukang sihir lainnya. Hal ini j uga berlaku bagi para t ukang sihir wanit a. Mereka j uga nelalui proses yang sam a. Set elah m enget ahui apa saj a yang t erj adi di dalam dunia roh, m aka t ukang sihir it u akan m engem balikan lagi j iwa dan rohnya segera set elah pert em uan berakhir. I a akan t erus m encuri m anusia bat iniah korbannya unt uk m enghadiri beberapa pert em uan- pert em uan sihir, sekurang- kurangnya 3 at au 4 kali, sam pai korban it u sendiri m enj adi t erbiasa dengan pengalam an t ersebut . Karena t elah dilat ih, m aka t ukang sihir it u kem udian akan m enem ukan bahwa m anusia bat iniahnya akan m eninggalkan t ubuh j asm aninya dengan sendirinya dan bergabung dengan para t ukang sihir lainnya, at as kehendak sendiri. Telinganya j uga akan dihubungkan dengan para t ukang sihir lainnya dan ia akan dapat m en- dengar m ereka bercakap- cakap, sedangkan sebaliknya m erekapun akan dapat m endengar set iap kali ia berbicara. Hal ini dim aksudkan unt uk m em bant u t ukang sihir agar saling m em onit or dan m engendalikan gerakan m asing- m asing. Apabila hal ini t elah t erj adi, m aka t ibalah suat u m asa t ekanan yang dit et apkan bagi t ukang sihir m uda it u. I a akan dit unt ut oleh yang lain unt uk m em persiapkan korban m anusia. Bila ia m e- nyet uj uinya, m aka roh m anusia yang dikorbankannya it u akan m enj adi pem bant u yang m eng- hubungkannya dengan dunia orang m at i. Tukang sihir m uda it u kem udian akan m engenakan roh korbannya it u sepert i seseorang m engenakan pakaiannya. I t ulah sebabnya m engapa orang kadangkadang m elihat roh sanak keluarganya yang t elah m at i m engunj unginya dan m engaj ukan beberapa t unt ut an. Akan t et api bila t ukang sihir it u m enolak unt uk m em berikan korban m anusia, m aka para t ukang sihir yang lain, dengan m em pergunakan hubungan kont ak yang sudah t erj alin ant ar m ereka, akan m enekan dan m engancam unt uk m em bunuhnya kecuali apabila ia m enurut i t unt ut an m ereka. I a akan m enj adi begit u t ersiksa sehingga pada akhirnya ia t idak m em punyai pilihan lain kecuali m enyerah. I ni berlaku bagi t ukang sihir pria m aupun wanit a di seluruh dunia. Apa k a h Se or a n g Tu k a n g Sih ir D a pa t D ile pa sk a n ? Seorang t ukang sihir dapat dilepaskan apabila ia secara pribadi m em berikan dirinya sendiri unt uk dilepaskan. Kekuat an sihir it u berurat akar di dalam m anusia bat iniah ( j iwa) , yang m e- rupakan pusat daripada kepribadian m anusia : pikiran dan perasaan. Kekuat an it u dapat disim pan at au dit olak, hanya bila seluruh kepribadian orang yang bersangkut an it u m enet apkan dem ikian. Jadi, sekali seseorang t elah m enj adi t ukang sihir m elalui persem bahan korban m anusia, m aka set an akan begit u m engeraskan hat inya sehingga hanya anugerah kasih karunia Allah saj alah yang dapat m elem but kannya. I t ulah sebabnya m engapa pent ing bagi orang- orang Krist en unt uk berdoa bagi orang- orang sem acam it u, agar Allah m elem but kan hat i m ereka, sehingga m ereka dapat diselam at kan. Set elah hal diat as dilakukan, m aka t ukang sihir it u sendiri haruslah m engaku kepada Allah akan dosa- dosa sihirnya dan secara t erbuka m engakui keselam at annya di depan orang- orang saleh ( I Yoh. 1: 9 ; Yak. 5) . Segera set elah it u, m aka para t ukang sihir yang lain akan langsung m em ut uskan hubungan kont ak ant ar m ereka, karena t akut dibuka kedoknya. Sem ua t ukang sihir m em punyai sat u prinsip : t idak akan pernah m em beberkan perbuat an- perbuat an sihir kepada orang- orang lain yang bukan dari dunia sihir. Bila ada diant ara m ereka yang m elakukan kesa- lahan dan m elanggar perat uran t ersebut , m aka ia akan dihukum berat t erm asuk di dalam nya hukum an m at i, sekedar unt uk m elindungi sihir t urun t em urun ini. Langkah- langkah vit al m enuj u ke arah kelepasan dan perlindungan bagi seorang bekas t ukang sihir adalah dengan m enerim a Yesus Krist us sebagai Tuhan dan Juruselam at kehidupannya. I ni langsung m em buka pint u bagi Roh Kudus unt uk m asuk dan t inggal di dalam nya dan bagi darah Yesus unt uk sepenuhnya m am basuh dan m em urnikannya ( Gal. 4: 6 ; I Yoh. 1: 7) . Roh Kudus yang sekarang t inggal di dalam nya m em berikan kehidupan yang baru ( Yoh. 6: 63) , yang m elibat kan pem baharuan pikirannya. Hanya m elalui proses ini saj a, m aka kuasa sihir akan dibat alkan m enurut I I Kor. 5: 17, " Jadi siapa yang ada di dalam Krist us, ia adalah cipt aan baru, yang lam a sudah berlalu, …" Bahkan set elah sem uanya it u, belum lah t iba saat nya bagi bekas t ukang sihir it u unt uk bersant ai. Just ru it ulah wakt u baginya unt uk m em aklum kan peperangan rohani t erhadap roh- roh penyiksa yang dikirim kan oleh para t ukang sihir yang lain. Akan t et api bila kelepasan t elah dilakukan secara t unt as, ia akan m enang dan m asuk dalam dam ai sej aht era Tuhan. Para t ukang sihir yang lain bahkan akan m encoba m em anfaat kan hubungan kont ak yang lam a unt uk m engancam akan m em bunuhnya at au salah seorang sanak keluarganya, bila ia t idak kem bali lagi ke dunia sihir. Saat it u dapat m erupakan dilem a bagi seseorang yang baru dilepaskan. I a haruslah sam a sekali m enolak m ereka dan m em ut uskan seluruh hubungannya dan secara t ot al m em bungkus dirinya di dalam darah Yesus, senant iasa bert obat dan m asuk dalam kedalam an Firm an Tuhan, dengan banyak berdoa dan berpuasa. Pada m asa ini pulalah dibut uhkan orang- orang Krist en yang baik, yang m au m enerim a m ereka unt uk sem ent ara dan m elat ih sert a m endasari m ereka di dalam Firm an Allah, sekaligus m em pergunakan wakt u t ersebut unt uk m em ulihkan dan m enst abilkan m ent al m ereka. Dan seandainya ia m engij inkan dirinya unt uk t ergoda dan kem bali lagi, m aka para t ukang sihir yang lain akan m em bunuhnya karena ia t elah m em buka rahasia kegelapan m ereka dan karena m ereka t idak dapat m em percayainya lagi. I t ulah sebabnya di dalam kasus sepert i ini, orang akan m em but uhkan banyak doa syafaat dan kepenuhan akan Firm an Allah. I a j uga harus m eng- gabungkan diri dengan sebuah gerej a di m ana Roh Kudus sepenuhnya berkuasa dan bekerj a m elalui pelayanan lim a j awat an sepert i yang t elah dit et apkan di dalam gerej a Perj anj ian Baru. Biarlah keyakinan berikut ini dipegang t eguh : sekali seseorang dilepaskan dan m enyerahkan diri sepenuhnya kepada Krist us, m aka t idak ada seorang j ugapun yang dapat m encelakakannya. Allah m enj anj ikan perlindungan m enyeluruh bagi siapa yang berj alan di dalam Tuhan dan orang it upun akan m em peroleh j am inan sepenuhnya at as perlindungan t ersebut ( Mz. 91 ; Mz. 23) . Aku percaya bahwa seseorang harus m em unt ahkan kekuat an sihirnya agar ia dapat dilepaskan secara t unt as. Hal it u t idak benar. Tet api yang sebenarnya t erj adi adalah bahwa seseorang dapat saj a m em unt ahkan roh- roh j ahat yang t elah dipakainya wakt u ia m enj adi t ukang sihir dan j uga m akanan yang dim akannya dengan sihir. Kam i t elah m enyaksikan dalam pelayanan kelepasan. Akan t et api hal ini saj a belum lah m em erdekakan orang t ersebut sepenuhnya dari akar m asalahnya. Kem erdekaan yang sepenuhnya hanyalah t erj adi oleh kuasa Tuhan Yesus. Aku ingat ket ika aku m asih m enj adi t ukang sihir, ayahku dan aku biasa m enipu orang- orang dengan berkat a bahwa kam i dapat m elenyapkan kekuat an sihir dari t ukang sihir yang lain. Kam i t idak pernah dapat m elakukannya, akan t et api kat akat a kam i hanyalah unt uk m em perm ainkan orang lain dan unt uk m em peroleh uang m ereka. Bila seorang t ukang sihir dibawa kepada kam i, m aka kam i dapat m ulai saling berkom unikasi m elalui m et ode sihir. Dan bila orang it u m enga- t akan bahwa ia t idak ingin lebih lam a lagi m enj adi seorang t ukang sihir, m aka kam i m em iliki alasan yang sah unt uk m em benarkan diri kam i di hadapan pem erint ah sihir at as segala t indakan- t indakan yang kam i lakukan t erhadapnya. Kam i akan m enggam barkan orang t ersebut sebagai pengkhianat sihir dan m em aklum kan t indakan kam i sebagai t indakan yang benar dengan m em - bunuh at au m enghancurkan kehidupannya, sedangkan diri kam i sendiri bebas dari segala t uduhan at au kesalahan. Dan bagi m ereka yang t elah m engenal ilm u sihir t ingkat pert am a at au kedua, inilah prose- durnya. Kam i dapat m em ut uskan sem ua hubungan kont ak sihirnya dengan yang lain unt uk m enghent ikan kom unikasinya dan supaya ia t idak t erbang pergi. I a t et ap akan m em iliki kekuat an sihirnya, ia t et ap dapat m elihat hal- hal yang t erj adi di dunia sihir, t et api ia t idak dapat berfungsi apa- apa. Karena berada pada posisi yang sulit , m aka ia akan m encoba m engelabui dan m enipu kam i bahwa ia m em unt ahkan kekuat an sihirnya. Penont on yang t idak m engert i apa- apa akan m erasa yakin, padahal dengan rohroh j ahat di dalam korban it u m aupun di dalam diri kam i sendiri, kam i akan dapat m em aksakan m em unt ahkan apa saj a. Kadang- kadang kam i m em asukkan benihbenih t anam an at au pohon t ert ent u yang halus di dalam m unt ahnya at au m em bubuhkan di dalam air yang kam i m inum kan kepadanya. Sem ua it u akan keluar di dalam m unt ahnya, t am pak basah kuyup dan m enj adi lebih besar dari benih yang kam i m asukkan dan sungguh- sungguh t am pak m eyakinkan bagi para penont on yang t erkesim a. Kam i j uga dapat m em buat nya m em unt ahkan ram uanram uan j ahat yang t elah dim inum kan kepadanya. Kadang- kadang bila seorang t ukang sihir m unt ah, m aka roh yang dipakainya unt uk m engubah dirinya m enj adi sem ut , kecoa at au kat akpun ikut dim unt ahkan, di dalam bent uk yang sesungguhnya. Dan karena roh sihir yang sesungguhnya it u t idak pernah dikeluarkan dari dirinya, m aka kam i m em anfaat kan orang t ersebut unt uk t erus m enerus m elakukan pekerj aan rut in sihir harian kam i. Tuj uan ut am a kam i bila berurusan dengan orang sem acam it u adalah unt uk m eram pas kem am puan sihirnya dan dalam wakt u yang bersam aan m erusak pikirannya. Kam i j uga akan m em bawanya dan m em asukkan t angannya di dalam sarang sem ut unt uk digigit oleh sem ut - sem ut it u. I ni dim aksudkan agar orang t ersebut bereaksi sedem ikian rupa sehingga kam i dapat m enguasai kekuat an sihir yang ada di dalam pikirannya, j adi dengan kat a lain m engusai pikirannya. I t ulah sebabnya m ent al orang t ersebut kem udian akan kehilangan arah sam a sekali at au bahkan m enj adi gila. Dan bila pikirannya t elah kosong, m aka kam i akan m em buat nya m em akan kot orannya dan m em inum kencingnya sendiri dan j uga bila perlu, m em ercikkan kepadanya air kot or yang t elah dipakai unt uk m em andikan m ayat at au darah haid seorang wanit a. Perlakuan ini akan m em - but akannya secara t ot al dan m engacaukan kehidupan sehari- harinya dan profesi sihirnya. I a akan berada di bawah kut uk yang berat dan akan m enderit a sepanj ang hidupnya. Kam i j uga akan m em akainya sebagai sesosok zom bi unt uk m engganggu keluarganya ( j adi bahkan zom bi yang t erdapat di dalam film kart un anak- anak it u sesungguhnya didasarkan at as kenyat aan yang t erdapat di dalam dunia roh) . Jangan m enganggap cerit a dan film zom bi sebagai sesuat u yang waj ar. Sepert i j uga ikan duyung, m ereka sering sekali m uncul sebagai t okoh- t okoh dalam buku cerit a anak- anak. Presedur ket iga : biasanya kam i m enerapkannya t erut am a bagi t ukang sihir dalam t ingkat an t iga at au em pat , dim ana t ukang sihir it u t idak m em iliki kendali at as kekuat an sihirnya. Langkah pert am a yang paling vit al adalah m em ut uskan hubungan kont aknya dengan para t ukang sihir lainnya di seluruh dunia. Kam i kem udian m enguasai roh- roh j ahat dari t ukang sihir t ersebut selagi kam i m em persiapkan racun unt uk dim inum nya. Hal ini adalah unt uk m em bunuhnya secara j asm ani karena t ingkat an sihirnya t elah berakar sangat dalam . Bila ia t idak dibunuh, m aka akar- akar t ersebut akan m em unculkan lagi kekuat an sihir baginya. Tidak ada seorangpun yang dapat dilepaskan dari kekuat an sihir dan m engharapkan kehidupan yang norm al bila t idak karena Yesus Krist us. Hanyalah kuasa penyelam at an Krist us saj alah yang dapat m elepaskan seorang t ukang sihir dari kekuat an j ahat nya dan m engubahnya m enj adi cipt aan yang baru. Tidak ada seorang t ukang sihirpun yang dapat m elepaskan t ukang sihir lainnya, karena keraj aan iblis t idak t erbagi- bagi ( Mark. 3: 26) . Seorang t ukang sihir hanya dapat m enginginkan dan kem udian m eram pas kekuat an t ukang sihir yang lain. Aku ingin agar anda m enget ahui bagaim ana pem erint ahan sihir it u diorganisasi dan bagaim ana kuasa salib Calvary it u dapat m elakukan t erobosan pada st rukt ur m at a rant ai yang rum it it u. Pe m e r in t a h a n Tu k a n g Sih ir Dunia sihir it u sungguh- sungguh ada dan t erorganisasi sedem ikian rupa sam pai st rukt ur adm inist rasi dan polit iknya sam a dengan pola pem erint ahan yang ada di dunia. Perbedaan yang t erut am a hanyalah siapa yang m em egang kekuasaan. Di dalam pem erint ahan sihir, para wanit a m em egang wewenang yang t ert inggi. Beberapa diant ara m ereka m em iliki m at a ket iga yang berada di dada at au dahi at au di belakang kepalanya, m enurut j enis wewenang sihir m ereka. Mat a yang ket iga hanya dapat dilihat oleh t ukang sihir yang lain. Ada j uga wanit a- wanit a diant ara para t ukang sihir yang m em iliki sam pai 3 at au 4 payudara. Tahkt a at au kursi kepem im pinan m ereka t erbuat dari t ulang belulang m anusia at aupun m anusia- m anusia, baik yang m at i at aupun yang m asih hidup. Manusia- m anusia it upun dipakai sebagai alas kaki. Bila seseorang dipakai unt uk hal sepert i it u, m aka ia akan m ulai m enderit a berm acam - m acam penyakit pada t ubuhnya. Tugast ugas lainnya yang dibebankan oleh para t ukang sihir kepada wanit a- wanit a, t erm asuk didalam - nya m em asak m akanan bagi para t ukang sihir, m em bagibagikan m akanan t ersebut dan adm i- nist rasi um um . Ada yang m enj adi m aj ikan, m anager at au sekret aris di dalam berbagai depart em en pem erint ah sihir t anpa sepenget ahuan m ereka. Ada yang dim anfaat kan unt uk m engubah m anusia m enj adi binat ang dan ada yang dipakai unt uk m enari dan m enghibur m ereka yang berkuasa dalam pem erint ah sihir. Para pria um um nya dim anfaat kan ant ara lain dalam kegiat an- kegiat an m em ainkan drum dan in- st rum en m usik lainnya sebagai pengiring t arian para wanit a di hadapan penguasa- penguasa dunia sihir ; unt uk m enangkap dan m em bunuh orang- orang ; sebagai pengawal pribadi, m at a- m at a, supir, pilot , m ekanik dan t ehnisi. Tukang sihir anak- anak diberikan t ugas- t ugas ringan sepert i m enj aga bayi- bayi yang lahir dalam dunia sihir bagi dua t ukang sihir at au seorang t ukang sihir dan sesosok roh ; m encari kayu bakar unt uk m em asak di dunia sihir. Tu k a n g Sih ir Ya n g Pik e t ( Be r t u ga s Ja ga ) Ket ika aku m encapai t ingkat an sihir dim ana aku dapat t erbang, m aka kam i biasanya m engam bil sebuah t ongkat , sebuah sepat u at au apa saj a unt uk m engubahnya m enj adi pesawat t erbang. Dengan it u, kam i t erbang ke t em pat t em pat diadakannya pert em uan- pert em uan sihir, int er- nasional m aupun nasional. Di Zaire, kam i bert em u di bawah sungai Congo ( at au sungai Zaire) . Set iap negara di dunia m em iliki t ukang sihir dan m ereka sem uanya saling berkom unikasi dan berhubungan m elalui sist im yang t erorganisasi dengan rapi. Kam i j uga m engubahkan t ukang- t ukang sihir pribum i m enj adi pria dan wanit a kulit put ih dan m enerbangkan m ereka ke negara- negara lain sepert i Am erika dan Eropa unt uk m em peroleh pekerj aan sepert i yang t elah kukat akan sebelum nya. Upah m ereka kem udian akan dim asukkan dalam rekening koran bank sihir int ernasional. Dengan m em akainya m enurut cara dem ikian, m aka m ereka t elah m enebus keluarga m ereka dari j aringan sihir. Dalam salah sat u penerbangan kam i, kam i m enangkap beberapa orang yang t elah dit et apkan unt uk dikorbankan oleh para t ukang sihir. Dunia sihir it u t erorganisasi sedem ikian rupa sehingga apakah calon- calon korban it u t inggal j auh at au dekat , kam i akan selalu berhasil m enangkap m ereka. Beberapa diant ara para t ukang sihir j uga dit erbangkan dengan pesawat t ersebut unt uk bekerj a di dalam pabrikpabrik sihir dunia yang t ersem bunyi, dim ana m ereka m em produksi m obil, t ruk lori, pesawat t erbang, granat sihir dan senj at a- senj at a lain. Ada j uga pusat - pusat penelit ian dengan peralat an canggih bagi para t ukang sihir, dim ana cendekiawan, dokt er, m ekanik dan orang- orang m ereka yang lain bekerj a. Beberapa diant ara orang- orang t ersebut bekerj a disana dengan t idak m enyadari bagi siapa m ereka bekerj a, sedangkan beberapa yang lain m enyadarinya dengan sepenuhnya. Ada barang- barang yang kit a lihat di dunia ini yang sesungguhnya dat ang dari dunia sihir t ersebut , t erm asuk di ant aranya m obil, bus, t ruk dan lori dari j enis- j enis t ert ent u yang m em pergunakan darah m anusia sebagai bahan bakarnya. Yang dipergunakan t erut am a ada- lah darah para penum pang yang m engendarai kendaraan t ersebut . Dan penum pang yang m em - pergunakan kendaraan sepert i it u, biasanya m erasa sangat sakit dan lelah selam a at au set elah perj alanannya berakhir. Para cendekiawan sihir m em pelaj ari bagaim ana cara m em anfaat kan barangbarang dari dunia bagi keperluan- keperluan sihir. I ni t erm asuk bagaim ana caranya m em pergunakan m obil seseorang, rum ahnya, m em perkosa pasangannya dan m em peroleh anak darinya padahal sebe- narnya ia m andul di dalam kehidupannya. Granat - granat sihir dapat m enim bulkan penyakit , kut uk dan berbagai m acam m asalah bagi orang- orang yang hidup di dunia. Ada t iga j enis rum ah yang kam i t em ukan bila kam i m elakukan perj alanan keliling sebagai t ukang sihir yang sedang piket . Yang paling m enonj ol adalah rum ahrum ah m ilik orang Krist en yang sudah diselam at kan yang m ent aat i perint ahperint ah Allah. Rum ah- rum ah m ereka t ert ut up dan t idak dapat kam i m asuki, bahkan berada cukup dekat unt uk dapat m elihat orang- orang yang t inggal disana sert a hart a m ilik m ereka saj a kam i t idak dapat . Jadi kam i t idak m em punyai j alan unt uk m enj am ah siapapun j uga disana. Segala sesuat unya disanapun t erlarang bagi kam i. Kem udian ada rum ah- rum ah m ilik orang Krist en yang sudah lahir baru, t et api yang t idak hidup m enurut Firm an Allah dan t idak sepenuhnya m ent aat i perint ahperint ah Allah. Dan karena adanya celah sepert i it u, m aka kam i dengan m udah dapat m elihat ke dalam , karena m ereka t erbuka. Kam i dapat m em at a- m at ai apa yang m ereka m iliki, cara m ereka hidup dan apa yang m ereka kat akan. Akan t et api karena darah Yesus ada di at as kehidupan m ereka, kam i t idak dapat m em asuki rum ah m ereka. Allah ada disana. Kam i hanya dapat m encelakakan m ereka dengan m elem parkan granat - granat sihir kepada m ereka dan it u berart i bahwa siapapun yang t inggal disana akan t erbangun keesokan harinya dengan berbagai m acam m asalah, penyakit , kesulit an, kem iskinan, kut uk dan kesialan- kesialan lainnya. Rum ah ket iga sudah barang t ent u dim iliki oleh orang- orang yang belum diselam at kan, yait u m ereka yang belum pernah m engundang Yesus sebagai Tuhan dan Juruselam at at as hidup m e- reka. Term asuk didalam nya adalah m ereka yang secara t erat ur pergi ke gerej a at au bahkan para pendet a yang berkot bah akan t et api t idak m elakukan Firm an Allah, orang- orang yang m urt ad dan orang- orang beragam a lainnya. Sem ua rum ah m ereka it u sepenuhnya t erbuka bagi kam i. Orang- orang ini, ent ah m engapa, t am paknya seakan- akan m em iliki leher yang panj ang ( Sepert i j erapah) dan kam i bebas m em perlakukan m ereka sepert i barang m ainan kam i : kam i m engait leher m ereka, m engayunkan m ereka naik t urun di at as t em pat t idur m ereka dan m em bant ing m ereka di at as sisi t ubuh m ereka ; hanya karena hal- hal t ersebut lucu bagi kam i ! Keesokan harinya bila m e- reka bangun, m ereka akan berpikir bahwa sem uanya it u hanyalah m im pi buruk saj a, akan t et api m ereka kem udian akan m engalam i rasa t idak enak di seluruh t ubuh m ereka ; leher kaku, rasa sakit di kepala dan sendi- sendi. Bahkan kadang- kadang akibat nya begit u buruk sehingga ada yang m at i t idak lam a set elah it u. Bila kam i m engait leher seseorang, kadang- kadang kam i m em bawanya kem anapun yang kam i inginkan dan m enyebabkan m ereka t ersandung dan m at i at au m endorong m ereka ke arah sebuah kendaraan yang sedang m elaj u unt uk m em bunuh m ereka ; sem uanya it u t anpa suat u alasan yang khusus selain daripada m enyukakan diri kam i sendiri. Hari berikut nya, orang t ersebut akan dit em ukan m at i di at as t em pat t idurnya at au m at i kecelakaan. Berhat i- hat ilah bila anda adalah seorang anak Allah dan anda t erus saj a m engalam i m im pi- m im pi sepert i it u. Hal it u m enunj ukkan kesuam an ke- Krist en- an anda. I t u berat i anda t idak sepe- nuhnya t erlindung dan anda t erbuka t erhadap serangan- serangan set an. Hanya karena nam a Yesus saj alah seseorang m enj adi orang Krist en yang sungguh- sungguh kuat berj alan dalam kebenaran bersam a Allah. Barulah kem udian anda dapat selam at dan bahkan t erhindar dari serangan- serangan fat al m usuh. Bila anda berm im pi seseorang sedang m engej ar anda dan anda m encoba berlari t et api anggot a- anggot a badan anda t idak dapat bergerak, m encoba bert eriak t et api suara anda t idak dapat keluar, anda m ungkin saj a sedang m enghadapi serangan kuasa- kuasa kegelapan. Jangan anggap hal it u sesuat u yang waj ar. Berdoalah set iap m alam agar darah Yesus m em bung- kus anda dan keluarga anda. Mim pi- m im pi sepert i it u m engakibat kan hal- hal yang sangat buruk. Tolak set iap rancangan m usuh at as hidup anda yang sedang dilancarkan kepada anda m elalui m im pi- m im pi buruk sepert i it u. Maklum kan kem enangan at as m usuh di dalam nam a Yesus. Dan Allah it u set ia dan I a akan m enghent ikan seranganserangan iblis. Ja m - j a m D im a n a Pa r a Tu k a n g Sih ir Pa lin g Ak t if Para t ukang sihir m em ulai t ugas- t ugas kej i m ereka pada pk. 17.30 set iap hari. Mereka t erbagi m enurut t ugasnya di bawah kelom pok- kelom pok sebagai berikut ini. Sat u kelom pok dit em pat kan pada set iap sudut - sudut perum ahan sebagai m at am at a, unt uk m endengarkan apa yang dikat akan orang di dalam rum ah- rum ah m ereka. I nform asi ini pent ing bagi kam i unt uk dapat m engem balikannya lagi sebagai kut uk at as kehidupan m ereka. Kam i harus m enangkap set iap kat a yang m ereka ucapkan dan m engaj ukannya dalam pert em uan sihir yang berikut . Kelom pok yang lain dit em pat kan di j alan- j alan sej ak pk. 17.30 sam pai pk. 21.30 unt uk m en- j erat orang- orang berdosa m aupun orang- orang Krist en yang hidup dalam dosa. Set elah j am t erse- but , kam i kem udian beranj ak ke bar, disco, pub, bioskop, t em pat pelacuran dan hot el, unt uk m enj erat orang- orang lain. Jenis t ukang sihir yang bert ugas sepert i ini adalah m ereka yang m enj alani hukum an karena t idak m em at uhi beberapa perat uran yang diberikan pem erint ah sihir. Biasanya m ereka bert ugas bergant ian. Ada yang bert ugas sepanj ang m alam , sedangkan yang lain akan m enggant ikan m ereka di pagi- pagi but a. Di wakt u m alam m ereka t idak kelihat an, t et api di wakt u siang m ereka dapat dilihat , berj alan dari rum ah ke rum ah sepert i t am u. Misi m ereka adalah unt uk m em at am at ai dan anda harus sangat waspada karena beberapa dari t am u- t am u anda bisa saj a m erupakan agen- agen iblis yang sedang bert ugas. Kelom pok ket iga t erdiri dari para t ukang sihir yang sedang t erbang. Dalam penerbangan it u, pilot akan berhubungan dengan para t ukang sihir yang sedang bert ugas m em at a- m at ai di bawah. Pilot akan m em berit ahukan posisi pesawat m ereka, ket inggian dan t uj uannya. I ni m erupakan inform asi vit al bagi m ereka yang sedang t erbang, karena akan m em bant u m ereka m enghindarkan daerahdaerah rawan, m isalnya dim ana um at Allah sedang berdoa dengan urapan at au dim ana para dukun yang m em beront ak m enem pat kan " senapan" dan pesawat t erbang ant i sihir m ereka. Para t ukang sihir yang sedang piket akan m em berit ahukan kepada m ereka yang sedang t erbang t em pat - t em pat rawan sepert i it u. Mereka yang t erbang, m em bawa m isi yang khusus yait u unt uk m em at a- m at ai seluruh rum ah- rum ah di bawah. Bila m ereka m elihat sebuah rum ah yang t ert ut up t ot al, m aka m ereka akan m enanyakan kepada m at a- m at a di bawah yang khusus dit ugaskan at as rum ah it u, m engapa rum ah it u t et ap t ert ut up. Mereka kem udian akan m em berikan kepada m at a- m at a di bawah it u inst ruksi- inst ruksi yang lebih lanj ut . Dan bila rum ah it u t et ap t ert ut up, m aka m ereka akan m enem pat kan m at a- m at a yang baru disana dan m enghukum m at a- m at a yang lam a. Tet api bila m at a- m at a yang baru it upun gagal, m aka m ereka diharuskan m eninggalkan rum ah it u sam a sekali, akan t et api sam bil t et ap m engadakan penelit ian dim ana let aknya rahasia kekuat an perlindungan keluarga t ersebut . Agen- agen rahasia set an akan m ulai m encoba dan m elem ahkan sert a m em buat frust asi anggot a- anggot a keluarga it u unt uk dapat m em peroleh celah di dalam rum ah m ereka, yang dengan sendirinya j uga m erupakan celah at as kehidupan m ereka. Mereka bahkan dapat m enj am ah hart a m ilik keluarga it u, m enyebabkan t erj adinya pencurian at au kerusakan, sekedar unt uk m encobainya. Mereka yang berada di dalam Tuhan, harus kuat di dalam Dia dan kuat di dalam kekuat an kuasa- Nya, apapun yang m ereka hadapi. I t ulah sat usat unya cara unt uk m elawan serangan dan cobaan set an. Bila para t ukang sihir m enem ukan rum ah yang t erbuka, m aka pert am a- t am a m ereka akan m em int a ij in dari pem im pin sihir yang berkuasa at as daerah t ersebut , unt uk kebebasan penuh dalam m elakukan hal- hal yang t elah kukat akan sebelum nya. Bila m ereka kebet ulan t erbang di at as t em pat dim ana para pendoa sedang bersyafaat dengan sungguh- sungguh kepada Allah, m aka pesawat t erbang m ereka akan m eledak dan t erbakar, sedangkan para t ukang sihir akan j at uh dan t ersebar kem ana- m ana. Bila ada orang yang m e- nangkap seorang t ukang sihir pada wakt u t erj adinya kekacauan sepert i it u, m aka t ukang sihir t ersebut akan m engungkapkan segala sesuat u yang diket ahuinya. Seandainya kecelakaan t idak t erduga sepert i it u t erj adi, m aka segera akan dipersiapkan pesawat yang lain unt uk m enye- lam at kan m ereka. Tukang sihir yang bert ugas sebagai m at a- m at a j uga m em pergunakan binat ang sepert i ant ara lain : kucing, anj ing, burung, t ikus, burung hant u dan sat wa berj engger lainnya sebagai sarana t ransport asinya. Mereka j uga suka m enakut nakut i at au m em bangkit - bangkit kan t anggapan yang negat if dalam diri anak- anak Allah, agar t erdapat celah unt uk m em asukkan roh- roh j ahat ke dalam m ereka. Tukang sihir yang m em pergunakan binat ang, m elakukannya dengan dua cara : ia sendiri dapat berubah m enj adi binat ang dan bila binat ang it u dibunuh, m aka iapun m at i. At au ia m em pergunakan binat ang it u sebagai zom bi at au m enguasai dan m elengkapi binat ang it u dengan roh- roh orang m at i ; it ulah sebabnya ia harus m engadakan korban- korban m anusia. Melalui binat ang- binat ang it u, roh- roh j ahat dapat m elakukan apa saj a yang diperint ahkan kepada m ereka. Para t ukang sihir j uga m encoba m encari pria- pria yang kuat , diant aranya t erm asuk para binaragawan yang dapat berkungfu, bergulat at au bert inj u unt uk m em pergunakan j iwa dan roh m ereka sebagai perisai dan kuda saat m ereka berperang dalam dunia roh. Selam a peperangan berlangsung, korban- korban yang kuat it ulah yang akan m enj adi sasaran panah- panah yang sebenarnya dit uj ukan kepada t ukang sihir it u. Sedangkan bagi para t ukang sihir yang diubah m enj adi orang kulit put ih unt uk pergi dan bekerj a di Eropa dan Am erika, m ereka selalu akan m eninggalkan rum ah m ereka disini pada pk. 03.00 wakt u lokal. Mereka seringkali dianggap sebagai " gent lem en" ( bagi pria) dan " m adam " at au " ladies" ( bagi wanit a) . Set iap dari m ereka m em iliki kart u hit am yang berisi ident it as asli m ereka, yang m enunj ukkan t ugas- t ugas m ereka. Set iap hari sehabis kerj a, m ereka akan m enung- gu pesawat m ereka pada t em pat yang t elah dit ent ukan. Tugas- t ugas lain para t ukang sihir yang dilakukan pada wakt u m alam , ant ara lain m engum - pulkan sperm a pria- pria yang belum diselam at kan bila berhubungan dengan ist ri m ereka, unt uk m encegah m ereka m em punyai anak, t erut am a bila m ereka t idak hidup dan berj alan dengan benar di hadapan Allah. Sperm a it u kem udian dibawa ke laborat orium sihir unt uk dipergunakan sebagai insem inasi buat an bagi para t ukang sihir yang t elah dit ent ukan unt uk m em punyai anak dalam dunia sihir. Tukang sihir yang sepert i it u dapat saj a m elakukan hubungan sex dengan seseorang, t anpa diket ahui oleh pasangannya pada wakt u m alam . Tukang sihir j uga m elakukan hubungan sex ant ar m ereka sendiri at au dengan roh- roh, unt uk dapat m em peroleh anak yang akan hidup dan bekerj a di dalam laborat orium dunia sihir. Di sam ping it u sem ua, t ukang sihir j uga m em asak dan m em akan daging m anusia. Bahkan ada film - film yang m enggam barkan hant u yang m elakukan hubungan sex dengan m anusia. Pent ing sekali bagi set iap anak Allah unt uk sepenuhnya dit ut up oleh darah Yesus bahkan j uga di at as t em pat t idur. Film - film sepert i it u diangkat dari penga- lam an- pengalam an di dalam set an yang serupa. Fa k u lt a s La t ih a n Sih ir Para t ukang sihir m em iliki beberapa fakult as di dunia kem ana m ereka akan m engirim kan orang- orang unt uk m em peroleh penget ahuan dan t ehnik m engenai beberapa profesi. Beberapa di ant aranya bert em pat di bawah air at au di at m osfir dunia roh. Salah sat u fakult as sepert i it u berada di Mbuj i- Mayi, yang kuikut i saat aku baru berusia 11 t ahun. Fakult as it u t erorganisasi dengan begit u rapi, dengan seorang dekan fakult as, ket ua bagian disiplin, dosen- dosen, insinyur- insinyur, direkt ur- direkt ur yang m engepalai bagian t ehnik dan para penj aga. Para dosen dan guru dat ang dari berbagai negara t erm asuk Zaire, Am erika, Jepang dan Eropa. Mat a kuliah ut am a yang diaj arkan t erm asuk ant ara lain : m engubah nyam uk m enj adi gaj ah, cecak m enj adi buaya at au kat ak m enj adi kuda nil. Kam i j uga diaj arkan cara m engirim kan nyam uk unt uk m enghisap darah m anusia di m obil, lori, t ruk dan pesawat t erbang buat an dunia sihir. Gunanya kam i diaj arkan hal t ersebut adalah unt uk m em asukkan penyakit dan kesialan ke dalam m anusia. Lalat pun dikirim kan unt uk m em asukkan penyakit dan kesialan ke dalam m anusia dengan cara m enggigit at au hinggap pada m akanannya dan m eninggalkan racun dan sihir disit u. Tukang sihir yang lain berubah m enj adi seekor lalat dan hinggap di bahu seseorang. Aku ingat bagaim ana aku akan m elom pat t urun dan berj alan dalam t ubuh m anusiaku di hadapan korbanku yang t idak t ahu apa- apa, set elah sebelum nya m em aksanya m em bawa diriku unt uk suat u j arak t ert ent u. Korban t idak akan pernah sadar akan apa yang t elah t erj adi. Bila anda m elakukan perj alanan, m int alah Allah m em berikan perlindungan ilahi- Nya, agar para m alaikat berkem ah di sekeliling anda dan m enj auhkan anda dari segala serangan iblis. Jangan begit u saj a keluar rum ah sebelum berseru kepada Tuhan. Para t ukang sihir dikirim kan ke pasar- pasar dan t oko- t oko unt uk m enj ual barangbarang yang akan m em bawa penyakit , kut uk dan m asalah bagi m anusia. Sam bil m enj ual barang- barang t erse- but , m ereka harus t et ap t elanj ang bagi para pem beli m ereka. Orang- orang awam akan m elihat m ereka berbusana dengan layak, akan t et api sesungguhnya m ereka it u t elanj ang dalam dunia roh dan duduk di at as barang- barang yang m ereka j ual. I nilah yang kualam i saat aku m asuk ilm u- ilm u set an yang sepenuhnya dan aku akan m encerit akan pengalam an- pengalam an it u dalam halam an- halam an yang selanj ut nya. Barang- barang yang dij ual ant ara lain : t elur dari j anin wanit a yang ham il, daging m anusia, kanj i dari t ulang m anusia yang dilum at kan, rot i singkong dari ot ak m anusia, kacang dari gigi m anusia, m inyak sawit dari darah m anusia, m inyak sayur dari t ulang sum sum m anusia dan t epung dari pasir unt uk m em asukkan cacing ke dalam perut m anusia. Orang- orang sering j at uh sakit set elah m engkonsum si m akanan- m akanan sepert i it u. Mereka j uga m em asukkan kut uk, m asalah dan kesulit an dalam hidup orangorang it u. Melalui sem ua cara- cara it u, para t ukang sihir m encari j alan unt uk m encelakakan orang- orang Krist en. I t ulah sebabnya orang Krist en harus selalu berdoa sebelum m ereka m akan sesuat u. Kit a bahlan harus berdoa sebelum pergi berbelanj a. Ada j auh lebih banyak hal lagi daripada yang dapat kuringkaskan selam a 25 t ahun pengalam an- ku dalam sihir. Aku harap ini bukan sekedar suat u bacaan hiburan saj a bagi anda, akan t et api dapat m enolong anda m enget ahui kebenarankebenaran rohani yang m endasar, sehingga anda dapat bert ahan t erhadap t ipu m uslihat iblis. BAB 7 . TUGAS PARA D UKUN I m a m a t 1 9 :3 1 " Jangan pergi m int a nasihat kepada dukun yang m engadakan hubungan dengan roh- roh orang m at i. Kalau kam u m elakukan it u kam u m enj adi naj is. Akulah Tuhan Allahm u." ( AKB) Sihir, t enung dan m agis saling berhubungan sat u dengan yang lain, t et api bukan m enj adi sat u at au sam a saj a. Sem uanya m em iliki perbedaan. Set elah lulus uj ian sihir dalam m em anj at at ap dan m enghit ung bint ang, ayah m enyuruhku duduk di at as kulit binat ang t ert ent u yang m akanannya adalah ayam dan t elur. Ayah yang m em - persiapkan aku unt uk m enj adi penggant inya, m engaj ar dan m enyingkapkan kepadaku m elalui prakt ek dan penelit ian, cara m engerj akan sihir bagi orang- orang yang m encari perlindungan at as ant ara lain hart a m ilik, pekerj aan, rum ah, t anah, m obil, pernikahan dan usahanya. Bila seseorang m encari perlindungan dari dukun, m aka dukun it upun akan m em akai prinsip yang sam a. I a akan m enguasai m anusia bat iniah pasiennya dan bersem bunyi disana. Suat u m at a rant ai roh- roh j ahat lah yang m engendalikan sihir di dalam cabang kegiat an yang sepert i it u : roh penipu yang m enunt un orang kepada sihir, guru set an yang m engaj ar para dukun t ent ang prinsip- prinsip sihir, roh m anusia dari m urid dukun cabang t ersebut , roh orang m at i dan roh pasien yang m asih hidup t erm asuk anggot a keluarganya dan roh m anusia dari dukun penggant i. Dengan m em akai berpasukan roh- roh, seorang dukun dapat m engakibat kan banyak kehancuran bagi pasiennya. Aku ingat ket ika suat u saat aku sangan am at m em but uhkan uang, sedangkan aku t ahu bahwa pam anku t idak akan m au m enyerahkan sat u senpun dari uangnya kepadaku. Secara keuangan, pam an adalah orang yang sangat kikir. Jadi aku m em ut uskan unt uk m em akai kekuat an sihir unt uk m em peroleh apa yang kubut uhkan. Aku m enunggu pam an t idur dan kem udian m endat anginya dengan m em akai waj ah alm arhum ayahku dan m em berinya ult im at um unt uk m enyerahkan sej um lah uang sert a m elet akkannya pada suat u t em pat t ert ent u. Ket ika pam an bangun keesokan harinya, ia m enanyakan kepada berhalanya apa art i m im pinya. Sekali lagi aku berbicara m elalui berhala t ersebut , sepert i aku berbicara m elalui m im pinya. Pam an lalu m elet akkan uang it u pada t em pat yang t elah dit ent ukan, set elah sebelum nya m em int a pert im bangan pat ungnya dan diriku sendiri. Set elah ia pergi, akulah yang kem udian m engam bil uang t ersebut dan m em pergunakannya bagi keperluanku sendiri. I t u m erupakan beberapa m uslihat yang diaj arkan alm arhum ayahku kepadaku. Tunt ut an- t unt ut an dan prakt ek- prakt ek t radisional sepert i m enyem belih binat ang unt uk m e- m uaskan kaum leluhur, m aupun beberapa m uslihat yang dicipt akan para t ukang sihir dan dukun dem i kepent ingan m ereka sendiri dan anak- anak Allah t idak boleh t erj at uh ke dalam j erat - j erat yang sepert i it u m elalui prakt ek m aupun upacara t radisional apapun. Ayahku m em iliki sebuah pet i khusus yang besar dim ana ia m engurung kehidupan para pasiennya. Dan unt uk dapat m enguasai kehidupan dan hart a benda m ereka, ayah m enyuruh m ere- ka m em berikan ram but m ereka. Ram but it u pent ing art inya karena dari kepala dim ana t erlet ak kepandaian dan kekuat an seseorang. Dengan m engam bil ram but nya, m aka dukun at au t ukang sihir dapat sepenuhnya m engendalikan int elegensia, kepandaian dan seluruh pikiran pasiennya dan dengan dem ikian m enguasai seluruh t ubuhnya ( bukankah it u sebabnya Delila m em ot ong ram but Sim son yang berisi urapan Allah unt uk m enghancurkan kekuat annya ?) Para dukun j uga m em int a pot ongan kuku, karena it u m ewakili anggot a t ubuh yang bergerak, dim ana t ersim pan napas dan kekuat an. Saat pasien m em berikan kuku kepada dukun, sesung- guhnya ia seakan- akan m enanggalkan pakaiannya di hadapan dukun at au sedang dikosongkan dari kehidupannya. Penanggalan apapun yang diberikan seorang dukun t erm asuk irisan unt uk m engam bil darah, m elam bangkan pengorbanan kehidupan, it u berart i bahwa orang t ersebut m enyerahkan hidupnya kepada roh- roh j ahat . I m am at 17 m engat akan bahwa nyawa ada di dalam darah. Seorang dukun kadang- kadang m encoba m enguasai kepribadian pasiennya dengan m engam bil t anah dim ana bayangannya j at uh at au t anah bekas pij akan kakinya. Sekali seseorang j at uh ke dalam t angan dukun, m aka ia t idak sam a lagi, ia bukanlah dirinya sendiri lagi. Dan unt uk m engisi kekosongan it u, m aka dukun selanj ut nya akan m em asukkan ke dalam nya roh- roh orang m at i. Bila ada roh j ahat lain yang diij inkan m asuk ke dalam seseorang dan bukan roh orang m at i, m aka pasien akan m enj adi gila at au sakit secara m ent al. Tet api bila seseorang m ewarisi roh orang m at i, m aka orang t ersebut berart i m ewarisi sifat dan kepribadian orang m at i it u. Dukun kem udian akan m em berikan rangkaian resep at au perat uran yang harus dit urut inya agar yang bersangkut an dapat hidup selaras dengan roh j ahat yang dim asukkan ke dalam nya. Bila pasien m enolak unt uk m enurut i roh orang m at i it u, m aka roh it u akan m enim - bulkan kekacauan dan m enyulit kan orang t ersebut dan bahkan akan m eninggalkannya unt uk m engadu kepada dukun. Sebagai t anggapannya, dukun akan m engirim kan roh- roh j ahat yang akan m enghukum nya unt uk m em berikan pelaj aran kepadanya, yait u dengan m enyebabkan ia j at uh sakit parah at au kehilangan sanak keluarganya dalam kem at ian yang t ragis. Unt uk kem udian berdam ai lagi dengan roh yang diwarisinya, pasien harus m em bayar denda yang lebih berat kepada roh- roh j ahat it u. I t ulah sebabnya kadang- kadang sepulangnya seseorang dari dukun set elah disem buhkan dari penyakit nya, orang t ersebut t idak lam a kem udian m em peroleh serangan yang lebih parah lagi daripada yang pert am a, walaupun yang diserang it u bagian t ubuh yang sam a sekali berbeda. Hal inipun berlaku bagi pasien- pasien wanit a. Apabila seseorang m ewarisi roh orang m at i, m aka t idak dapat dihindarkan lagi bahwa ia akan hidup m elalui banyak cobaan, m asalah dan gangguan, t erut am a oleh karena roh saingannya yang berperang m elawan roh yang baru m asuk it u. Dengan berlanj ut nya peperangan, orang it u akan m erasakan hal it u di dalam dirinya sendiri dan ia akan m em peroleh m im pi- m im pi at au pengli- hat anpenglihat an yang m enakut kan t ent ang kuasa- kuasa yang m engusiknya at au ia akan t ert im pa sakit penyakit dan kesialan- kesialan. Seringkali dukun m em perm ainkannya t anpa diket ahuinya dan hal ini akan m enarik orang t ersebut m enj adi t ergant ung kepada dukun dengan t anpa disadarinya. Dukun akan bert indak lebih j auh lagi. I a bukan saj a hanya m em perbudak pasiennya, t et api j uga m em int a daft ar nam a anak- anak dan sanak keluarga pasiennya yang kem udian akan dit awannya, siap unt uk disem belihnya sebagai korban unt uk m enggant ikan dirinya sendiri dan pasiennya, bila dit unt ut oleh set an. Ayahku m enj alankan t ipuan- t ipuan at as para pasiennya bila ia m enghendaki uang m ereka. I a akan m engam bil bagian- bagian t ubuh m ereka unt uk dibakar. Maka t idak lam a kem udian, pasien akan m uncul kem bali di rum ah kam i unt uk m encari kesem buhan dan pert olongan karena t elah diserang oleh penyakit dan m asalah lainnya. Ayah akan m em enuhi perm int aannya dengan m enet apkan harga yang sangat m ahal, sehingga ia dapat m em peroleh seluruh j um lah uang yang dibut uhkannya. Akan t et api ada suat u kenyat aan yang m enarik bahwa bagianbagian t ubuh pasien t iba- t iba dapat m enghilang dari pet i kam i. Ayahku t idak dapat berbuat apa- apa unt uk m enghukum m ereka. I ni t erj adi bila seorang pasien m em peroleh keselam at an dan m engakui segala dosanya sert a m enerim a Krist us sebagai Tuhan dan Juruselam at hidupnya. Ayahku sam a sekali lum puh unt uk m engam bil t indakan penghukum an t erhadap orang sepert i it u, kecuali t ent u saj a bila orang it u kem udian m engubah pikirannya dan kem bali lagi ke dunia sihir. Para dukun akan m em berikan j im at - j im at dan benda- benda lain yang berisi rohroh kepada pasiennya agar selalu dapat m em at a- m at ai orang t ersebut dan berhubungan dengannya. Bila iblis haus akan korban darah, m aka set an- set an akan m em bangkit kan m asalah dalam hidup pasiennya. I ni dapat m erupakan m asalah di dalam pernikahan, keuangan at au sakit penyakit . Maka pasien t idak lam a kem udian akan berangkat unt uk m em berikan korban yang lain lagi bila ia m enghadap dukunnya. Bila it u berupa uang, m aka uang it u akan dipergunakan unt uk m em beli ayam j ago at au kam bing unt uk dikorbankan. Jadi para pasien akan sepenuhnya t erikat dalam lingkaran set an ini, m elalui budak- budak iblis at au para dukun. Pe r lin du n ga n Ba gi Ru m a h Seseorang harus m enunj ukkan seluruh rum ahnya kepada kam i bila ia ingin m em int a perlin- dungan. Maka kam i akan m engelilingi rum ahnya beberapa kali sam bil m enem pat kan sihir pada t em pat - t em pat t ert ent u. Tuj uannya adalah agar pem ilik rum ah m em buka rum ahnya bagi roh- roh kam i ( roh j ahat dan roh orang m at i) dan dengan m elakukan sem ua it u, kam i j uga sedang m em - bangun t em pat t em pat yang st rat egis sebagai t em pat kediam an roh- roh it u agar m ereka dapat m enguasai segala sesuat u di rum ah it u dan pekarangannya. Upacara lain yang kam i lakukan t erm asuk di dalam nya pem ercikan darah binat ang pada sudut - sudut t ert ent u rum ah dan pekarangannya dan m enanam uang di sudut - sudut fondasi rum ah. Sem uanya ini m em punyai sat u t uj uan : m em buka rum ah t angga it u unt uk sepenuhnya diken- dalikan oleh roh- roh. I ni belum lah akhir cerit anya. Seringkali roh- roh orang m at i dari keluarga pem ilik rum ah akan m engacau dan m ulai berkelahi dan m elawan roh- roh yang kam i t em pat kan disit u. Karena m ereka adalah roh- roh kepunyaan pem ilik rum ah, m aka m ereka berhak at as t em pat it u. Roh- roh m ilik para t ukang sihir lainnya di daerah dim ana rum ah it u berada, j uga akan m encoba m elawan roh- roh yang baru dat ang ini. Konflik ganas yang berkepanj angan ini akan m engakibat kan banyak kesulit an bagi pem ilik rum ah t erm asuk ist ri dan anak- anaknya ; yang dapat berwuj ud m im pi- m im pi dan penglihat an- penglihat an buruk, sakit penyakit dan kesialan- kesialan. Unt uk m em perdam aikan persaingan ini, haruslah kam i m em int a pem ilik rum ah unt uk m engadakan upacara. Roh t ukang sihir yang lain akan m asuk ke dalam rum ah it u dengan bebas unt uk m encari uang, m elakukan perzinahan dengan orang- orang yang t inggal disit u dan m enghancurkan hart a m ilik m ereka. Set iap saat seorang dukun m engam bil korban dari rum ah seseorang, apakah it u berupa uang, nyawa orang at au apa saj a, m aka ia akan m em pergunakannya bagi keperluan t ersebut . Pe r lin du n ga n Ba gi Pe r n ik a h a n Bila seseorang t idak ingin pasangannya m eninggalkan dia, m aka seorang dukun akan m enanya- kan salah sat u sifat pasangannya dengan m em int a nam anya at au apa saj a m iliknya. Dukun kem u- dian akan m em asukkan roh- roh m iliknya ke dalam pasiennya yang biasanya adalah roh- roh orang m at i. Roh- roh inilah yang akan m enguasai dan m enaklukan pikiran dan roh pasangannya. Dukun dapat saj a m em berikan sesuat u kepada pasiennya unt uk dibubuhkan pada m akanan at au m inum an pasangannya. Dan segera set elah pasangannya m engkonsum si cam puran t ersebut , m aka dukun segera akan m enawan pikirannya sehingga orang it u t akluk sepenuhnya di dalam seluruh bidang hidupnya. Bila seorang gundik ingin m engikat pria yang sudah m enikah at au seorang wanit a ingin suam inya t akluk padanya, dukun dapat saj a m em berikan suat u cam puran kepadanya yang harus dit aruhnya t erlebih dahulu di dalam bagian- bagian t ubuhnya yang rahasia, sebelum m em bubuh- kannya di dalam m akanan at au m inum an pria t ersebut . At au si wanit a dapat j uga diberikan sesuat u yang harus diusapkan ke seluruh t ubuhnya yang begit u bersent uhan dengan pria t ersebut akan langsung m enyebabkab pikirannya t akluk dan t unduk kepada wanit a it u. Sej ak saat it u, pria t ersebut hidup di bawah kendali roh- roh j ahat , yang kem udian j uga akan m enyerang wanit a yang pert am a- t am a m em ulainya t adi. Hal ini dapat m em bawa kedua- duanya m asuk ke dalam perzinahan dan ket idakharm onisan. Bila salah sat u diant ara m ereka m at i, m aka pasangannya yang t et ap hidup it u akan m enj alani hidup yang sengsara di dalam kem erosot an. Bila anda m engij inkan seorang dukun m engendalikan pikiran ( hidup) anda, m aka dukun it u akan m em anfaat kannya bagi kepent ingannya sendiri. I t u berart i bahwa anda t elah m enj ual hidup dan pikiran anda dan anda hanya akan m enj alani hidup yang dikendalikan oleh roh- roh j ahat . Kem udian, akibat - akibat yang gawat akan m engikut i hidup anda. Un t u k M e m pe r ole h Ke be r h a sila n Bidang- bidang kehidupan dim ana orang ingin m encari keberhasilan dengan m em int a seorang dukun, adalah : 1. 2. 3. 4. 5. 6. kem akm uran secara m at eri dan keuangan m enj adi sangat t erkenal keberhasilan di dalam pekerj aan m enarik lawan j enis dan m engaj aknya ke t em pat t idur kapan saj a keberhasilan di dalam usaha, peningkat an yang m udah dan kenaikan upah m enj adi seorang yang sangat kuat t ubuhnya dan dapat berkelahi set iap saat t anpa t akut 7. m enj adi cerdas dan unggul di sekolah / perguruan t inggi 8. keberhasilan di dalam indust ri m usik 9. keberhasilan di dalam pelacuran, dengan kem am puan unt uk dapat m enarik orang- orang kaya dan t erkenal dengan bayaran yang t inggi 10. m enj adi seorang pencuri at au peram pok yang berhasil 11. m enj adi penipu yang ulung Kehidupan seorang berlangsung sam pai 80 t ahun dan t ercat at di dalam m anusia bat iniahnya. Mereka yang t idak berada di dalam Krist us it u t erbuka unt uk dibaca oleh set iap t ukang sihir dan dukun dan m elalui prakt eknya, m ereka dapat m em perm ainkan hidup para pasiennya karena sem uanya t erbuka bagi m ereka. Ke m a k m u r a n M a t e r i D a n Ke u a n ga n ( Ba gi Pr ia D a n W a n it a ) Hal pert am a yang dikuasai oleh dukun dari pasiennya yang m encari kem akm uran adalah kehidupannya. Dan sebagai gant inya, dukun m encoba m em enuhi perm int aannya dan " m elepaskan kem akm uran" kepada pasiennya. Seorang pasien dapat saj a m enerim a berkat Allah secara m at eri dan keuangan di wakt u Allah. Dengan m em pergunakan kuasa- kuasa j ahat , seorang dukun dapat m elihat banyaknya berkat yang t elah berada di am bang pint u bagi pasiennya dan m em akai kekuat annya unt uk m engam bil dan m elepaskannya sebelum wakt u Allah. Dan kem udian dukun akan lebih dahulu m engat ur st rat egi saluran- saluran yang penuh hawa nafsu dan kej ahat an bagi pasien unt uk m em boroskan dan m enghabiskan seluruh berkat it u. Dengan m em pergunakan roh- roh j ahat unt uk m enguasai seorang pasien, m aka dukun dapat m enyebabkan pasien t ersebut m enghabiskan kekayaan seum ur hidupnya hanya dalam wakt u 5 at au 10 t ahun saj a, unt uk kem udian m enj adi sangat m elarat dan m at i dalam keadaan yang sengsara. Mot ivasi seorang dukun m eram pas kehidupan pasiennya pada wakt u ia m asih hidup adalah unt uk kepent ingannya sendiri. Bila pasiennya m at i, m aka rohnya akan dit awan dan dipergu- nakannya unt uk berhubungan dengan roh- roh lain. Bila sudah dem ikian, m aka seseorang akan m enj adi sepert i rusa yang j inak, yang sewakt u- wakt u akan m enj adi daging m akanan bagi dukun yang bersangkut an, bila ia m enginginkannya. Seorang dukun yang m engusai roh pasiennya yang sudah m at i, akan m em akainya sam pai j angka usianya ( 80 t ahun) habis. Dan karena pasiennya it u m at i di dalam kem elarat an, m aka rohnya yang sekarang dim iliki oleh dukun, j uga m enunj ukkan karakt erist ik yang penuh hawa nafsu. Dukun it u kem udian akan m enunggu unt uk m enguasai pasien berikut nya dengan roh yang sam a, yang akan m enyebabkan orang t ersebut m em peroleh kekayaannya dan segera m enghabiskannya. Pasien akan m elakukan segalanya it u t anpa sadar bahwa ia sedang m em enuhi t ekanan hawa nafsu roh orang lain yang dim asukkan ke dalam kepribadiannya m elalui dukun. Bila seorang pasien t idak m em iliki keberunt ungan dan ia pergi ke dukun, m aka ia akan dim int a m engorbankan hidup m anusia. Roh korban t ersebut akan dit awan oleh dukun dan dipergunakan unt uk m enguasai pasiennya. Roh it u akan m encuri uang dan m em berikannya kepada pasien it u dan hal it u akan m em buat nya m enj adi m akm ur selam a j angka wakt u 2,5 at au 10 t ahun. Tet api segera set elah pasien m at i, dukun yang sam a t elah siap unt uk m enawan rohnya dan m em pergunakannya unt uk pasien yang lain lagi, sam pai habis j angka wakt u kehidupan roh t ersebut , yait u sam a dengan 80 t ahun j angka usia pasien pert am a. Ca r a M e n j a di Te r k e n a l D i da la m H idu p ( Ba gi Pr ia D a n W a n it a ) Tuj uan dari m eram pas kehidupan seseorang yang m em but uhkan pert olongan ada dua : m em anfaat kannya unt uk hal- hal lain di dalam sihir dan unt uk m enghent ikannya m ewuj udkan dirinya sendiri karena pasien berusaha keras unt uk m enj adi t erkenal. Kebut uhan dan perm int aan pasien, m em berikan kepada dukun alasan yang sah unt uk m engam bil roh yang sat u dan m enggant ikannya dengan roh yang lain. Menguasai pasien yang dim asuki roh orang m at i yang dahulunya hidup sebagai orang t erkenal, t idaklah m udah. Pasien harus m em bayar dukun dengan m engadakan korban m anusia. Alt ernat if lain, pasien j uga dapat m em berikan bagian- bagian hidupnya ( sebelum at au sesudah kem at ian) unt uk m elayani dukun. Alt ernat if ket iga, pasien dapat m engorbankan kem am puannya unt uk m em iliki ket urunan. Bagi seorang wanit a ia akan t et ap m andul dan j uga bagi pria akan m enj adi st eril seum ur hidupnya. Seseorang dapat saj a m engum pulkan seluruh kehidupan yang t erkenal dari anak- anak dan sanak keluarganya dan m em berikannya sebelum nya kepada dukun. Tidak lam a set elah m ereka m apan, ket enaran m ereka segera dilupakan. Ket enaran dan kem akm uran m ereka m elonj ak dengan t iba- t iba, akan t et api kej at uhan m ereka j uga t aj am dan cepat sekali. Pem anfaat an roh orang yang sangat t erkenal t ercat at dalam Kej . 6: 4. Ke be r h a sila n M e n a r ik La w a n Je n is ( Ba gi Pr ia D a n W a n it a ) Prinsip dibalik ini adalah unt uk m enguasai hidup pasien ; m enguasai pasien dengan roh- roh orang m at i yang sem asa hidupnya m erupakan m aniak sex dengan m oral rendah dan m enem pat kan pasien di bawah kendali roh- roh penipu di bidang kehidupan sex ( Rm . 1: 24- 32) . Pasien akan dim int a m andi dengan air yang berisi bubuk at au wewangian sihir yang sangat khusus. I a kem udian dibasuh dengan sej enis cairan ram uan sihir t ert ent u dengan cara m em berikan sayat an- sayat an yang dalam pada bagianbagian t ubuh at au lidahnya unt uk m em ungkinkannya m enarik lawan j enisnya m elalui kat a- kat anya. Kepada pasien j uga diberikan sebuah cincin yang khusus dan m inyak wangi at au bedak yang harus dipakainya. Ke be r h a sila n D i Bida n g Pr ofe si ( Ba gi Pr ia D a n W a n it a ) Ada orang yang berhasil dalam pekerj aannya walaupun ia t idak m em iliki kualifikasi profesional sebagai lat ar belakangnya. I a m enanj ak dalam j abat annya dengan cepat dan m em - peroleh kenaikan- kenaikan upah, apabila dibandingkan dengan rekan- rekannya yang sebenarnya lebih m em iliki kualifikasi. Melalui kuasa dan berkat Allah, ada yang berhasil, t et api ada j uga yang m engalam i keberhasilan m elalui sihir. Bagaim anakah m ereka m encapai t ingkat an yang sam pai sedem ikian ini ? Mereka sangat dihorm at i dan m udah sekali m em peroleh perkenan. Bahkan bila m ereka m elakukan kesalahan- kesalahan yang parahpun, seakan- akan hal t ersebut t idak diket ahui at au seseorang yang lain di t em pat kerj anya yang akan m enanggung kesalahan it u. Dukun akan m enguasai kehidupan pasien, anak- anaknya, orang t uanya dan sanak keluarga yang lain. Kem udian ia akan m enguasai pasien dengan roh- roh orang m at i yang sem asa hidupnya ahli di bidang at au profesi t ersebut , dit am bah dengan penggunaan kem am puan at au kualifikasi anak- anak pasien di m asa yang akan dat ang. Maka sanak keluarga pasien akan m ulai m enj adi t idak berguna, sakit secara m ent al dan t idak berdaya. Dukun akan berhasil dalam hal ini dengan cara m em buat sayat an- sayat an pada t ubuh pasien dan m em int anya unt uk m em basuh t ubuhnya dengan bubuk at au ram uan lain dan m em berinya t ali, cincin at au kawat unt uk dipakai. Pasien harus m em at uhi sej um lah perat uran- perat uran t ert ent u agar dapat berhasil. Tet api sem ua ini hanya akan m em bawa keberhasilan sem ent ara saj a. Hasil akhirnya adalah kegagalan dan kehancuran. Su a r a Ya n g D a la m At a u Be r w iba w a ( Ba gi Pr ia ) Sebagian besar orang- orang yang m em iliki pikiran yang penuh kedagingan sangat gem ar m em egang kendali at as orang lain. Mereka suka sekali bila yang lain t unduk dan t akut t erhadap m ereka. Unt uk dapat m encapai hal t ersebut dengan efekt if, m aka m ereka m em but uhkan suara gem uruh yang dalam dan penuh wibawa unt uk m enakut - nakut i bawahan yang m ereka perint ah. Kekuat an inipun dapat diperoleh m elalui sihir. Pert am a- t am a, seseorang dukun akan m enguasai kehidupan pasiennya dan m engisinya dengan roh- roh orang m at i yang sem asa hidupnya m em iliki suara penuh kuasa dan wibawa yang j uga diperolehnya m elalui sihir, roh- roh penipu dan penghulu- penghulu dunia yang gelap ini ( Ef. 6: 12) . Dukun dapat berhasil dalam hal ini karena m em pergunakan bagian- bagian t ubuh binat ang, t erut am a m ilik singa, ular dan serangga- serangga t ert ent u at au m em pergunakan benda- benda m ilik seseorang yang t elah m at i, yang sem asa hidupnya m em iliki suara yang penuh wibawa. Ada beberapa gem bala dan wakilwakil gerej a lokal dalam banyak gerej a- gerej a yang sudah lam a berdiri, m em peroleh suara yang berwibawa unt uk m enundukkan j em aat m ereka, m elalui cara sepert i yang disebut diat as. Di dalam beberapa gerej a hari- hari ini, ada orang- orang yang m em akai kuasa- kuasa kegelapan unt uk t uj uan yang sam a. Term asuk di dalam nya ant ara lain, beberapa polit isi, pegawai sipil dan kepala sekolah. Dan unt uk m enundukkan bawahan m ereka, pem im pin- pem im pin sepert i it u akan m engorek ket erangan at au m elakukan hubungan t erlarang dengan para ist ri bawahan m ereka. Sekali hal ini t erj adi, m aka dengan sendirinya m ereka akan m em andang rendah dan dengan m udah m enundukkan suam i- suam i it u. Dengan cara it ulah keberhasilan dan kekuat an m ereka diram pas. Ke k u a t a n Ja sm a n i ( Ba gi Pr ia ) Biasanya kekuat an j asm ani dipergunakan unt uk dapat ant ara lain m em bela diri dan m engadakan perlawanan m elalui t inj u dan gulat . Unt uk dapat m enguasai hidup pasien guna kebut uhan- kebut uhan t enung, m aka dukun akan m enguasai pasien m elalui roh- roh j ahat di udara yang m enguasai orang lain m elalui binat ang- binat ang, sepert i singa, gaj ah dan gorila, sert a j uga roh- roh orang m at i yang sangat kuat sem asa hidupnya. Caranya ialah dengan m em pergunakan cam puran yang t erdiri dari bubuk khusus, daun- daun dan akar, m enyayat - nyayat t ubuh pasien dan m engoles dengan abu dari kulit binat ang sepert i t ersebut di at as at au dengan m em berikan cacing- cacing t ert ent u unt uk dit elan. Ke be r h a sila n D i Bida n g St u di ( Ba gi Pr ia D a n W a n it a ) Unt uk dapat m enguasai hidup pasien, dukun akan m em akai keberhasilan orang lain unt uk m em bant u pasiennya. I t u adalah roh- roh orang m at i yang sem asa hidupnya secara akadem is pandai sekali. Dukun kem udian akan m em pergunakan m et ode yang sam a sepert i yang t elah disebut kan sebelum nya. Segalanya bukan berart i m enj adi m udah bagi pasien. I a m ungkin akan m endapat kan m asalah dalam m encari pekerj aan. Bahkan set elah m em peroleh pekerj aan sekalipun, ia akan m em boroskan uangnya dengan sem brono dan t et ap saj a m iskin, t idak dapat m em enuhi kebut uhan- kebut uhannya. Bila anda m enerim a bant uan sepert i it u dari seorang dukun, m aka dukun it u akan m em perpendek usia anda agar roh- roh di dalam anda dapat dim ilikinya kem bali dan dim anfaat kan bagi pasien- pasiennya yang lain. Mungkin saj a anda t idak m at i, akan t et api m enj adi dungu at au gila karena hidup dan pikiran anda dipergunakan di t em pat lain. Ke be r h a sila n D i Bida n g Pe la cur a n ( Ba gi Pr ia D a n W a n it a ) Bagi para pelacur, art i keberhasilan ialah berapa banyak m ereka dapat m enarik orang- orang yang kaya, unt uk m em enuhi kebut uhan keuangan m ereka. Dukun akan m enguasai hidup pasiennya dengan m em asukkan roh- roh penipu dalam pelacuran, besert a roh- roh orang m at i. I a m em pergunakan t ikus- t ikus besar unt uk m elakukannya. Ke be r h a sila n D i Bida n g D u st a ( Ba gi Pr ia D a n W a n it a ) Prinsipnya sam a saj a sepert i kej ahat an- kej ahat an lainnya. Pasien dikuasai m elalui roh- roh penipu dan pendust a. ( Yoh. 8: 44) dari orang- orang yang sem asa hidupnya adalah penipu- penipu kaliber besar. Dukun m em pergunakan kulit dan t ulang ular dan m enyayat - nyayat t ubuh pasien. Ke be r h a sila n D i Bida n g Usa ha ( Ba gi Pr ia D a n W a n it a ) Dukun akan m enguasai hidup seseorang dan m em akainya unt uk kepent ingannya sendiri. Set iap saat dukun m enghendaki, m aka ia dapat m engurangi hidup orang t ersebut dengan 6 bulan, 2 t ahun at au 10 t ahun. Selam a t enggang wakt u it u, pasien m engorbankan hidup anak- anaknya at au sanak keluarga yang lain bagi set an unt uk kem akm urannya. Dukun akan m enguasai seseorang m elalui roh- roh penipu unt uk m enarik pelanggan bagi usaha orang t ersebut , sedangkan roh- roh orang m at i yang diberikan sebagai korban kepada dukun akan m em anggil dan m engundang para pelanggan dan m engat ur kont ak- kont ak business baginya. Bila anda m em iliki sebuah bar, pub at au klab m alam , m aka m usik dunia akan m enarik banyak rohroh penipu sepert i it u. Bila yang dim iliki it u adalah t oko, bus at au t ruk, m aka m usik dunia akan m em buat banyak roh- roh penipu m enarik para pelanggan unt uk keunt ungan anda ( it ulah sebabnya m aka banyak m at at us di Kenya m em perdengarkan m usik kot or yang keras, yang sangat m engganggu bagi para penum pang) . Roh- roh orang m at i yang dipakai, seringkali m enunt ut darah sebagai im balan didalam m elakukan hal- hal yang diperint ahkan. Bila seseorang gagal m em enuhi t unt ut an it u, m aka ia akan kehilangan usahanya. Dan t idak lam a set elah usahanya j at uh, pem iliknyapun segera kehilangan nyawanya. Sesungguhnya, set iap roh j ahat akan m enunt ut kem bali seluruh uang yang dihasilkannya bagi usaha seseorang,, ket ika orang it u m asih hidup. I t ulah sebabnya bila pem ilik usaha yang sepert i it u m at i, set iap usahanyapun past i j at uh. Ba gi An da Ya n g Suk a Pe r gi Ke Ba r , Pu b At a u Kla b M a la m Anda harus t ahu bet apa banyak kegem biraan yang dirasakan oleh roh- roh penipu bila m ereka berhasil m em perm ainkan anda. Ada saat - saat dim ana para pengunj ung m enant i- nant ikan puncak acara t ari- t arian, sam bil m inum - m inum at au apa saj a dan t iba- t iba m ereka m ulai m em inum air kencing dari para pem abuk yang pergi ke kam ar kecil. Pada saat it u, roh- roh j ahat bert ugas m engum pulkan air kencing pengunj ung dan m em asukkannya kem bali ke dalam bot ol- bot ol bir yang kosong, m enut up bot ol- bot ol t ersebut dengan rapat sepert i sem ula unt uk kem udian disu- guhkan kem bali kepada pengunj ung- pengunj ung yang sudah set engah m abuk. Bot ol- bot olnya t ert ut up rapat sepert i dari pabrik saj a. Sangat t idak lucu bila seseorang harus m em beli air kencingnya sendiri. Hal ini bukan kisah dongengan belaka. I t ulah yang kam i lakukan saat aku m asih berham ba pada ilbis. I ni t erut am a t erj adi di dalam bar- bar dan t em pat - t em pat m alam lainnya. Yang aku cerit akan ini bukanlah im pian at au penglihat an, t et api kebenaran dari apa yang sedang t erj adi di dalam usaha- usaha sepert i it u, dim ana pem iliknya m em prakt ekkan sihir. Pengunj ung yang sering m endat angi t em pat - t em pat sepert i it u akan m enghadapi banyak m asalah yang berkisar di seput ar penyakit , kut uk dan kesialan. Usahawan yang m engoperasikan m obil, bus at au lori dengan bant uan sihir, seringkali m em berikan korban m anusia ( sadar m aupun t idak) , karena roh- roh yang bekerj a baginya m em but uhkan begit u banyak darah set iap harinya. Roh- roh it u m enyebabkan t erj adinya kecelakaan- kecelakaan lalu lint as dan j uga sakit penyakit bagi pem i- lik m aupun karyawannya. Dengan sebenar- benarnya, roh- roh it u berpest a pora dengan darah para korban bila t erj adi kecelakaan lalu lint as. Ada pem ilik yang m enyediakan seluruh m uat an- m uat an penum pangnya sebagai korban set iap t ahunnya. Ada saj a para pem ilik sarana angkut an um um yang m em int a bant uan dukun agar usahanya berhasil. Set iap saat anda naik angkut an um um , m int alah Yesus m enut up anda dengan darah- Nya yang berharga. Mint alah agar para m alaikat berkem ah di sekeliling anda dan agar Allah m em berikan perj alanan yang penuh belas kasihan kepada anda. I t ulah sebabnya orang Krist en diharuskan berdoa t anpa berkeput usan, karena t erdapat begit u banyak kegiat an roh- roh j ahat di dunia dan bahkan beberapa diant ara kendaraan- kendaraan yang ada, dibuat di dunia bawah ( di bawah air) . Percaya at au t idak, anda t idak dapat m enghindarinya. I t ulah sebabnya anak- anak Allah harus m ent aat i perint ah Allah dan m enj alani hidup yang penuh im an. Orang benar akan hidup oleh im an, kat a Alkit ab ( I brani) . M u sik D u n ia ( Ba gi Pr ia D a n W a n it a ) Banyak m usisi di seluruh dunia m em akai kekuat an iblis unt uk m eraih keberhasilan dalam karir m ereka. Hidup m ereka sangat diperpendek dan sepenuhnya dikuasai oleh dukun. Mereka m engorbankan anak- anaknya, orang t uanya at au sanak keluarganya. Merekapun dapat m engor- bankan kem am puan m ereka unt uk m em iliki ket urunan. Dan bila m ereka m at i, m ereka harus t et ap m elayani dukunnya sam pai j angka wakt u hidup m ereka 80 t ahun it u berakhir. Diakhirnya m ereka akan berada di neraka. Orang- orang sepert i it u dikuasai roh- roh penipu unt uk dapat sepenuhnya m em but akan dan m enipu orang- orang lain hanya unt uk m em enuhi kesenangan m ereka sem at a- m at a. Para m usisi it u dikuasai roh- roh orang m at i dan m ereka berkorban bagi roh- roh t ersebut agar m em berikan lagu- lagu baru bagi m ereka. Musisi yang dem ikian akan dengan j elas diberikan iram a dan kat a- kat a lagunya yang langsung dat ang dari dunia sihir yang isinya m erupakan gaya hidup dunia sihir dan neraka. Roh- roh penipu j uga m enunt un orang- orang kepada m usik yang sepert i it u agar m ereka dapat m enikm at i dan m em belinya. Juga banyak di ant ara m usisi yang sepert i ini m elakukan hubungan sex dengan t ukang t enung. I nilah konsekuensi yang m engikut i sem ua m ereka yang m encari kesenangan dengan m enerim a m usik dari para dukun. Orang- orang yang m engadakan hubungan sex dengan para m usisi yang sepert i it u dengan t anpa sepenget ahuannya m enyerahkan keberhasilan m ereka bagi m usisi t ersebut , disam ping m em perpendek usia m ereka. Prinsip yang sam a j uga dipakai oleh m ereka yang berhubungan dengan para dukun. Met ode iblis adalah unt uk m em indahkan kekot oran, kut uk, kesialan dan sakit penyakit kepada orang lain dan m eram pas berkat dan keberunt ungan orang t ersebut bagi dirinya sendiri. Kit a haruslah berhat i- hat i agar t idak berurusan dengan m usisi yang m eragukan at au pengikut iblis. Met ode yang sam a j uga dipakai oleh para dukun unt uk m engadakan hubungan sex dengan pasienpasiennya unt uk m em perpendek usia pasien t ersebut . Ke se m bu h a n ( Ba gi Pr ia D a n W a n it a ) Kesem buhan yang diperoleh dari sihir sangat sam ar- sam r, t idak j elas, karena didasarkan at as t ipu daya dan m uslihat set an dengan prinsip sebagai berikut . Bila seorang sakit pergi ke dukun, m aka dukun akan m enelit i dan m elihat dengan j elas asal at au j enis roh j ahat yang m em buat orang t ersebut sakit , karena t idak sem ua penyakit disebabkan karena roh- roh j ahat . Kadang- kadang hanya m erupakan kesakit an t ubuh karena kecelakaan at au kelainan fisiologis. Unt uk m enghilangkan rasa sakit pada pasiennya, dukun dapat saj a m engeluarkan roh j ahat dari t ubuh pasien dan kem udian m engem balikannya lagi nant i pada bagian t ubuh yang lain, sehingga pasien m em iliki pikiran bahwa ia sudah disem buhkan dari penyakit nya yang pert am a. Tet api t idak lam a set elah it u ia akan m ulai m engalam i kesakit an yang lebih parah lagi daripada yang sebelum nya, yang m em aksanya unt uk kem bali lagi ke dukun yang sam a, karena ia akan berkat a, " Karena dukun dulu sudah m enyem buhkan sakit di dadaku, past i dia j uga akan m enyem buhkan penyakit radang sendiku." Kem udian dukun akan m em indahkan penyakit it u ke bagian t ubuh yang lain lagi. I t ulah prinsip yang dipakai ayahku di dalam hidupku wakt u aku m asih anak- anak. I ngat kan kisah luka di m at aku, dim ana ayah harus m em indahkan luka dan rasa sakit nya it u di at as kakiku. Seorang dukun akan m enam bil roh- roh yang t elah dikeluarkannya dari pasiennya, t et api m enggant inya dengan roh- roh yang t elah lam a dim ilikinya. Kadang- kadang, sulit sekali bagi dukun unt uk m em elihara begit u banyak roh yang berbeda- beda, karena seringkali roh- roh it u sangat keras kepala. Jadi bila dukun m em ut uskan unt uk m em indahkan roh dari pasiennya, ia j uga harus m enggant ikannya dengan roh yang selam a it u m enj adi m iliknya, agar t et ap t ersedia t em pat bagi roh yang baru diam bilnya t ersebut . Dukun j uga m erasa senang unt uk m elakukannya, t erut am a bila ia belum m em iliki roh yang t ert ent u di dalam kum pulan roh- roh m iliknya. I a j uga lebih m enyukai roh- roh yang baru unt uk dim anfaat kan di m asam asa yang akan dat ang. Kesem buhan yang sej at i hanya dat ang bila seseorang dapat disem buhkan dari penyakit nya t anpa harus m enerim anya kem bali dalam bent uk yang lain. Di dalam sepanj ang sej arah hidupku sebagai t ukang sihir, aku m enem ukan bahwa hanya Yesuslah yang benar- benar m enyem buhkan, karena Dialah yang t elah m enanggung segala kelem ahan dan penyakit kit a ( Yes. 53: 4- 5) . Aku t elah m enunj ukkan kepada anda bagaim ana seorang dukun m eram pas anggot a- anggot a keluarga dan sanak dekat pasien unt uk dapat dim anfaat kannya bila dibut uhkan. I a j uga m em eliha- ra sej um lah besar roh j ahat unt uk m enggant ikan roh- roh yang m enj adi lem ah at au m enj adi t erlalu keras kepala. Karena dukun t idak dapat m em bunuh roh- roh it u, m aka ia harus m enem ukan t em pat unt uk m em buang m ereka. Dan karena dukun m em iliki hak unt uk m em akai hidup pasien sebelum dan sesudah kem at iannya dan karena ia j uga m em punyai j alan m asuk ke dalam keluarga pasien, m aka ia dapat saj a m em buang roh- roh m iliknya yang sulit diat ur at au lem ah di dalam hidup m ereka. Ca r a - ca r a La in Un t u k M e m bu a n g Roh - r oh Ya n g Tida k D ik e h e n da k i Seorang dukun dapat m engadakan acara m andi di m alam hari di j alanan dalam keadaan t elanj ang bulat sam bil m em baca m ant era dan kem udian roh- roh yang t idak dikehendaki it u akan m encari t em pat kediam an yang baru. Target m ereka yang past i adalah orang- orang yang lalu lalang disit u, t erut am a m ereka yang belum lahir baru dan dibasuh dalam darah Yesus, yait u orang- orang berdosa dan orang- orang Krist en yang m em iliki pikiran yang penuh kedagingan. Murid- m urid sekolah rahasia Lucifer m em iliki kem am puan unt uk m em bawa m asuk kem bali segala m acam roh j ahat ke dalam neraka. Dukunpun kadang- kadang set uj u dengan m urid- m urid yang m em bant unya m em bawa roh- roh j ahat yang t idak dibut uhkannya lagi it u kem bali ke dalam neraka. Perset uj uan it u m em berikan hak kepada dukun unt uk m em peroleh t it ipan roh- roh j ahat yang lain lagi dari neraka dan sebagai upah, m aka m urid- m urid Lucifer m enerim a hak unt uk m enguasai sanak keluarga pasien dari dukun t ersebut . Benar- benar suat u urusan yang kej i, keras dan berbahaya. Bila pasien yang m enerim a kesem buhan dari dukun m elanggar perat uran yang dit et apkan, m aka dukun akan m em asukkan ke dalam pasien t ersebut roh- roh ( yang bekerj a di dalam pasien) sebagai hukum annya. Pasien akan m engalam i kem bali penyakit nya yang dulu at au diberi penyakit yang baru at au dibunuh sam a sekali. Dan it u berart i bahwa pasien kem udian sepenuhnya m enj adi budak dukun. Bila pasien ingin m elepaskan diri dari j erat sem acam it u, m aka dukun akan m enunt ut pem bayaran t ert ent u. Kem udian dukun akan m em erint ahkan roh- roh it u unt uk t idak m enghukum pasien walaupun yang bersangkut an t elah m elakukan pelanggaran. Met ode kesem buhan it u berm acam - m acam , m enurut cabang sihir dan j enis penyakit yang dihadapi dukun, t et api secara um um sebenarnya sam a saj a. Ke m a n du la n ( Ba gi W a n it a ) Bila seseorang t elah m erusak organ reproduksinya m elalui abort us at au penyakit kelam in, m aka m ereka kadang- kadang pergi ke dukun unt uk dapat m em peroleh anak. Dukun akan m em berikan sesuat u unt uk dim inum pasien agar pasien m em peroleh kesan bahwa ia sedang ham il. Tidak lam a kem udian, keham ilan it u lenyap at au m engalam i keguguran. Dukunpun dapat m em berikan kepada pasien sesuat u unt uk m em buat nya ham il akan t et api anak yang dilahirkannya it u abnorm al at au serupa m onst er. Si wanit a dapat j uga diberikan sesuat u agar ia dapat ham il dan m elahirkan seorang anak yang akan m enangis t erus sam pai m at i beberapa hari kem udian. Akan t et api bila anak it u hidup dan m enj adi besar, ia t idak akan m enj adi seorang m anusia yang norm al, karena ia berasal dari roh binat ang, bodoh, dengan pikiran yang t ert ut up dan penuh ket akut an dan kem udian t idak akan hidup sam pai lebih dari 25 t ahun. Bila seseorang kena t enung oleh t ukang sihir at au dukun, m aka dukun it u m elalui m et ode- m et ode okult ism e akan m enj um pai orang yang m enenungnya. At as nam a pasiennya, dukun akan m encari t ahu berapa anak yang t elah diram pas dari pasien it u. Hal ini j uga berlaku bagi pasien pria yang t idak dapat m em iliki ket urunan. Dukun kem udian akan m encoba m engadakan perj anj ian dengan orang yang m enenung pasiennya, agar sem ua anak yang t elah diram pas it u dapat dikem balikan. Bila anak- anak it u dikem balikan, m aka m ereka akan t um buh di dalam hidup yang penuh kesulit an, bodoh di sekolah dan sulit m em peroleh pekerj aan. Unt uk ham ilpun sulit . Akan t et api pengalam an m em bukt ikan bahwa bila anak- anak it u m enerim a keselam at an Yesus Krist us di dalam hidup m ereka, m aka Allah akan m em perbaharui hidup m ereka m enurut Firm an dan j anj inya dalam I I Kor. 5: 17. Bila organ reproduksi seseorang t idak berfungsi sej ak ia lahir sehingga yang bersangkut an t idak dapat m em peroleh anak, m aka dukun akan m engikut i prosedur yang sam a sepert i yang pert am a dengan m em berikan harapan keham ilan yang kem udian akan digugurkannya beberapa bulan kem udian. Kadang- kadang, keham ilan it u bahkan m enghilang begit u saj a. Ke m a t ia n Aya h k u Aku t elah m encerit akan m engapa ayahku m at i. Pada t anggal 20 Agust us 1980, seorang wanit a m enyam paikan surat yang berisi t ent ang kem at ian ayahku di desa. Bibikulah yang pert am a- t am a m em buka surat t ersebut dan m em bacanya, t et api ket ika ia m em berit ahukannya kepadaku, aku pert am a- t am a t idak m em percayainya, sepert i yang t elah diperingat kan oleh ayahku. Kem udian aku m em bawa surat it u ke kakus, m em bacanya dan m em ut ar kepalaku sam pai waj ahku m enghadap ke belakang dan akupun yakin bahwa ayah t elah m at i. Set an m enyukai t em pat - t em pat kot or sepert i kakus dan it ulah sebabnya ayahku m enyuruhku m asuk kesit u. Ket ika bibi bert anya bagaim ana aku m enget ahui bahwa berit a t ersebut benar, aku t erlalu m alu unt uk m encerit akannya, j adi aku m em ut uskan unt uk m enangis keras- keras agar perhat ian bibi t eralih dan bibipun m ulai m enangis j uga. Sesuat u yang lain m encengangkanku. Wanit a yang m em bawa surat it u m elihat gam bar ayahku dan m ulai bert eriak, " I t ulah orang yang m em berikan surat it u, bagaim anakah kalian dapat berkabung unt uk dia ?" Yang t erj adi sebenarnya adalah bahwa salah seorang saudara m isanku yang m em berikan surat kepada wanit a it u, t elah m em akai waj ah ayahku, karena roh yang bekerj a bagi ayahku it u m engikut i surat t ersebut dan m em akai waj ah ayahku. Tiga hari kem udian, bibi Ndaya m enghadiri upacara kem at ian ayahku di desa, sedangkan aku t inggal seorang diri di rum ahnya. Aku sedang t enggelam dalam kesedihan dan berada dalam posisi t erm enung dengan t angan m enopang daguku. Saudara- saudara, inilah sesuat u yang sangat berbahaya. Bila anda sedih, m aka anda m em berikan kesem pat an bagi roh- roh j ahat yang sedang berkeliaran disit u unt uk m em bisikkan hal- hal yang negat if kepada anda. Saat aku berada dalam sit uasi yang sepert i it u, seorang kawanku yang bernam a Kazadi dat ang dan bert anya m engapa aku sedih. Aku berkat a bahwa ayahku, seorang yang sangat pent ing, t elah m at i. " Jangan kuat ir," kat anya, " Bila seseorang m at i, m aka it ulah akhir daripada orang t ersebut ." Aku m enj adi j engkel dengan j awabannya. Aku berkat a agar ia j angan m enyangka bahwa ayahku adalah seseorang yang t idak berguna. Aku m encerit akan hal- hal luar biasa yang dilakukan ayah, bagaim ana ayah m engendarai m obil yang t erbuat dari orang- orang ; bagaim ana ayah dapat m em ut uskan salah sebuah lengannya yang m enj adi penuh dengan darah unt uk kem udian m elekat kannya kem bali dit em pat nya ; bagaim ana ia dapat m enj at uhkan dirinya di lant ai m enj adi pot ongan- pot ongan kecil, unt uk kem udian m engem balikan pot ongan- pot ongan t ubuhnya it u dan m enj adi ut uh kem bali ; bagaim ana banyak orang dat ang m em int a bant uannya unt uk m em buat m ereka m akm ur dan m asih banyak cerit a lain yang belum kucerit akan. Aku m em peringat kan Kazadi agar t idak m enganggap ayahku seseorang yang t idak berguna. Kazadi berkat a bahwa segala cerit aku it u t idak berart i apa- apa baginya. Aku m enj adi m akin m arah dan ingin m em ukulnya. I a kem udian berkat a kepadaku unt uk m em int a apa saj a yang kuinginkan dan ia akan m em berikannya kepadaku. " Aku ingin m enget ahui sum ber seluruh kekuat an m agis dan sihir," kat aku kepadanya. " Dat anglah ke rum ahku set elah perkabunganm u selesai dan aku akan m engaj arm u," j awabnya. Kunj unganku yang penuh am bisi ke rum ahnya m enj adi awal daripada suat u perj alanan panj ang m enuj u kehancuranku dan kem udian kelepasanku. Aku m endarat langsung ke dalam t angan set an di neraka yang m em inum darahku dan m elat ih aku. BAB 8 . PERJUM PAAN KU D EN GAN LUCI FER Kazadi adalah seorang t ukang t enung t erkenal yang ant ara lain dapat m engubah pasir m enj adi gula, kert as yang t idak ada gunanya m enj adi kain yang dij ahit dan dipakai oleh pria m aupun wanit a at au m engeluarkan susu dari dalam kayu. Pada t anggal 25 Nopem ber 1988, aku bert em u dengannya lagi dan m em buat j anj i unt uk pk. 09.00 keesokkan harinya. Kazadi berkat a bahwa aku harus m andi dan m em akai wangi- wangian saat pert em uan kam i besok. Aku pat uh dan m elakukan t epat sepert i yang dim int anya. Aku begit u penuh sem angat sehingga aku dat ang di rum ahnya pk. 08.00, lebih awal sat u j am , sehingga Kazadi t erheran- heran. Aku m enj elaskan kepadanya m engapa aku begit u bersem angat . Aku percaya bahwa orang biasanya akan bersem angat bila m ereka m elakukan sesuat u yang j ahat , t et api bila harus m elakukan yang baik, orang kadang- kadang harus m em ohon dan m em buj uk- buj uknya. Pada pk. 11.00 kam i m em asuki kam arnya. I a m em beberkan sehelai kain put ih yang dinodai darah m anusia di at as lant ai. Kem udian ia m enyalakan lim a lilin dan m enem pat kannya pada keem pat sudut kain it u dan sat u di t engah. Kem udian ia m ulai m em baca m ant era dari secarik kert as yang dit ulis dalam bahasa Perancis. Tiba- t iba, rum ah m ulai bergoyang, aku m endengar suara orang- orang berbicara dari dalam rum ah dim ana kam i berada. At ap rum ah dit arik lepas oleh suat u kekuat an dan seluruh rum ah lenyap. Aku m elihat m at a bagaikan lam pu ( obor) dan kem udian angin besar m enerpa rum ah dim ana kam i berada. Tiba- t iba Kazadi m enghent ikan upacara it u dan bert anya kepadaku, " Mengapa kau t idak t akut ? Orang- orang yang dat ang kem ari, bila sam pai pada t ahap ini akan gem et aran dan m enj erit - j erit at au m ereka lari t erbirit birit ." Aku m em berit ahukannya bahwa pengalam an- pengalam an dengan ayahku m enghapuskan segala rasa t akut dari diriku. Kem udian ia m engem asi seluruh barang- barangnya : kain, lilin, buku ; m em andang kepadaku dan berkat a, " Sekarang kau akan m elihat nya." I a m em bawaku keluar rum ah dan m engunci pint u. Kem udian kam i m ulai berj alan ke arah pekuburan di daerah t ersebut . Aku t erheran- heran m elihat di depan kam i t erdapat t iga pint u gerbang yang sebelum nya t idak pernah kulihat . Aku begit u sering lewat disit u pada wakt u siang dan belum pernah m elihat gerbang- gerbang t ersebut . Akan t et api hari it u ket ika kam i sam pai di pekuburan it u t epat di t engah m alam , kam i m enem ukan diri kam i di depan t iga pint u gerbang. Kazadi m ulai m em baca doa- doa dan m ant era- m ant era m agis. Gerbang pert am a t erbuka dengan sendirinya. I a m em egang lenganku dan kam i m asuk. Sekarang kam i berada di depan gerbang yang kedua dan m elalui lanj ut an pem bacaan m ant era, gerbang inipun m em buka dengan sendirinya dan kam i m asuk ke dalam nya. Gerbang ket igapun t erbuka, akan t et api kam i t idak m elangkah m asuk. Kam i berput ar t iga kali dan t iba- t iba aku m elihat di depan kam i sebuah j alan raya yang besar dengan deret an rum ah- rum ah di kiri kanannya. Aku t idak sem pat m enanyakan apa- apa kepada kawanku. Kam i m ulai berlari sepanj ang j alan raya it u. Beberapa rum ah m em iliki pint u put ih, t et api yang lainnya begit u kot or, j adi kam i t erus berlari sam pai akau m enaj di lelah karena t am paknya j alanan it u t idak berkahir. Aku m em berit ahu kawanku unt uk m em perlam bat kecepat an kam i, t et api ia m engat akan bahwa t idaklah m ungkin berlam bat - lam bat di daerah t ersebut . Aku berkat a unt uk berhent i dan berist irahat sej enak, t et api ia m enolak. Aku kem udian berkat a kepadanya unt uk m em bawaku kem bali ke rum ah saj a, t et api ia m enj awab bahwa kam i t idak dapat kem bali m elalui j alan yang sam a. Aku t erlalu lelah unt uk berj alan dan Kazadi m ulai m enyeret ku sepert i seekor kam bing. Saudara- sadaraku, aku sangat m enderit a. Waj ah Kazadi berubah dan m enj adi buruk sekali sepert i m onst er. Mat anya m engeluarkan cahaya yang begit u m enyala- nyala sehingga aku t idak m am pu m anat apnya. I a sangat m arah kepadaku. Rum ah sepanj ang j alan t ersebut t am paknya t idak dihuni. Juga t idak ada seorangpun di luar. Aku ket akut an, t et api aku t erus berj alan bersam a kawanku. Ket ika kam i m encapai akhir dari kot a it u, m aka rum ah- rum ah it upun lenyap dari pandangan kam i. Kam i sam pai pada suat u daerah yang penuh sem ak belukar, t et api t idak ada at m osfir, udara at aupun angin ; segala sesuat unya disana m erupakan keham paan yang hening dan kam i bahkan t idak dapat bernapas. Dan sekarang, bila aku m enengok kem bali ke belakang, aku bert anya- t anya bagaim ana aku dapat keluar dari sit u dengan selam at , hanya Tuhan yang t ahu. Keadaan di seluruh daerah it u kecoklat - coklat an sepert i wakt u senj a yang bercam pur dengan saat m at ahari t erbenam . Tidak ada m at ahari ( t erang) yang sesungguhnya, t idak ada kegelapan. Kam i berj alan unt uk wakt u yang lam a sam pai akhir j alanan di daerah it u. Kam i kem udian m ulai berj alan di daerah yang lain, diat as t anah yang gundul sej auh 120 m et er. Tidak t am pak apapun sej auh m at a m em andang. Kam i berj alan lagi sej auh ham pir 120 m il sam pai uj ung bum i. Kam i m elihat daerah ham pa yang lain yang kupikir adalah ruang angkasa. Kazadi m enj ej akkan kakinya ke at as keham paan ( ruang angkasa) it u dan m enyuruhku m elakukan hal yang sam a. Juj ur saj a, aku gem et ar ket akut an. Ket ika aku m enginj ak keham paan it u, rasanya sepert i spons. Aku berj alan bersam anya sej auh enam kaki di at as keham paan it u dan berhent i set elah t uj uh kaki. Aku ingin m enengok ke belakang, t et api Kazadi m em peringat kan aku bahwa aku akan m enghadapi bahaya bila aku m elakukannya. Lucife r Tiba- t iba aku m endengar suara yang m enggelegar bert anya kepada kawanku, " Kazadi, apakah kau m em bawakan darah yang harus kum inum saat ini ?" Aku m enj adi t akut , karena aku t iba disit u unt uk m enget ahui sum ber daripada kekuat an sihir dan m agis, m engapa dit anyakan t ent ang darah yang akan dim inum ? Dan darah siapa ? Apakah darahku yang ingin dim inum ? Aku sangat kuat ir. Kupikir adalah lebih baik unt uk m enut up m ulut Kazadi agar ia t idak m enj awab pert anyaan it u. Tet api sebelum aku dapat m em ut uskan pikiranku, Kazadi t elah m enj awab pert anyaan it u dengan berkat a, " Ya t uan, aku t elah m em bawakan seseorang yang sangat keras kepala bagim u. I a ingin m elihat dan m enget ahui darim ana dat angnya kekuat an sihir dan m agis. I a j uga sangat suka berbicara." Kat a- kat a it u adalah unt uk m enuduhku di depan Lucifer karena aku t idak sadar. Aku t erlalu banyak berbicara. Sekarang aku m engert i m engapa Alkit ab m engat akan bahwa kit a harus selalu sadar ( I Pet . 5: 8) . Banyak orang t ert im pa m asalah karena m ereka t idak sadar di dalam banyak bidang- bidang kehidupannya. Mereka berbicara dengan ceroboh dan m engij inkan iblis m enarik keunt ungan dari m ereka. Ada yang sekedar suka berbicara t anpa m enim bang perkat aannya dan karenanya m em berikan t em pat bagi set an. Set elah j awaban Kazadi, t erdengarlah suara nyaring yang berkat a, " Akulah Lucifer, m alaikat t erindah di seluruh dunia. Apa yang kau cari disini ?" Suara it u begit u kuat dan m enakut kan sehingga aku m ulai gem et ar dan t erkencing- kencing dim ana aku berdiri. Pikiranku m enj adi begit u kacau sehingga aku lupa alasan m engapa aku pergi kesana bersam a Kazadi. " Tuan," j awabku dengan hat i- hat i, " Aku m encari keberhasilan." Saudara- saudara, anda dapat t ert awa, t et api aku sangat sedih karena banyak sekali t erdapat orang- orang sepert i diriku. Mereka dapat m em bual dan berkat a bahwa m ereka adalah pengikut - pengikut iblis, t et api bila m ereka m elihat iblis m uka dengan m uka, m aka m ereka akan m eleleh ket akut an. Lucifer t ert awa dan berkat a, " Oh, j adi kau m encari keberhasilan ? Akulah sum ber segala keberhasilan. Jadi kau harus m em beriku darah unt uk kum inum dan aku akan m em berim u keberhasilan. Bila kau t elah m elihat aku, it u berart i kau t elah m elihat keberhasilan." Dan kenyat aannya, aku m elihat Lucifer, hanya sepert i t iga buah m at a yang m em andang sepert i proyekt or- proyekt or yang kuat . Mat a yang t erlet ak di t engah berwarna m erah dan berput ar- put ar sepert i lam pu m obil am bulans. Kem udian Lucifer berkat a kepadaku, " Kau harus m em berikan darahm u unt uk kum inum agar kau dapat berhasil." Aku berkat a bahwa aku t idak m em iliki darah yang dapat kuberikan kepadanya. I a lalu m engat akan bahwa ia m engenal diriku dari sej ak aku dilahirkan dan bahwa aku saat it u berusia 17 t ahun. Harap diingat bahwa aku diperkenalkan dengan ilm u sihir sej ak aku berusia 3 t iga hari. Jadi Lucifer benar bila ia berkat a bahwa ia m engenalku dan bahwa aku adalah m iliknya sej ak m asa kanak- kanakku. Lucifer berkat a, " Aku akan m em berikan perpanj angan 8 t ahun lagi bagim u unt uk hidup di bum i dan set elah it u, kau akan m at i dan dat ang kem ari unt uk bersam a denganku pada t anggal 30 Juni 1988. Kit a akan bekerj a bersam a disini. Aku m em berikan keberhasilan kepada orang- orang hanya sam pai 25 t ahun. Tidak seorangpun dapat m elam paui usia it u dengan keberhasilan yang dat angnya daripadaku. Selam a 8 t ahun kehidupanm u di bum i, kau akan m asuk di sekolah rahsia int ernasionalku unt uk belaj ar caranya bekerj a bersam a denganku, karena aku sangat m encin- t aim u. Kau sudah m enj adi m ilikku sej ak m asa kanakkanakm u. Aku m engenalm u dan sedang m enant i- nant ikan dirim u. Tiba- t iba aku m elihat sebuah bot ol besar berisi darahku dan Lucifer m em inum sebagian besar daripadanya dan m eninggalkan sedikit bagiku yang hanya cukup unt uk hidup selam a delapan t ahun t am bahan yang diberikannya kepadaku. Aku j uga m engert i bahwa aku harus m engisi bot ol t ersebut dari wakt u ke w akt u dengan darahku sendiri. Lucifer sangat suka akan darah. Di dalam bahasaku, ia m enyebut nya " anggur m erah." Lucifer kem udian berbalik kepadaku dan berkat a, " Karena m at am u t elah m elihat ku dan t elingam u t elah m endengar suaraku, m aka selam a sisa hidupm u di at as bum i, kau t idak akan pernah t idur lagi dan kau akan t erus m enerus m endengar suara- suara orang dan bunyi- bunyi selam a 24 j am . Bila kau m enut up at au m em buka m at am u, kau akan t erus m elihat dan m endengar segala sesuat u di sekelilingm u. Bila kau ingin berist irahat , kau t idak boleh t idur pada sisi kanan at au kiri t ubuhm u, t et api harus t erlent ang m enghadap ke at as." Ket ika aku m em andang ke arah kiriku, aku m elihat seseorang yang sangat besar m endat angiku dengan m em bawa bot ol berisi darah dan sehelai bulu burung elang. I a m enyuruhku m em per- gunakan bulu burung elang dan darahku di dalam bot ol unt uk m enulis dan m enandat angani nam aku pada daft ar set an. Saat aku m elakukannya, aku m endengar suara- suara keras orang bersorak dan bert eriak m engat akan " Pria t erhorm at ." Aku ingin m enengok ke arah dat angnya suara- suara it u, t et api Kazadi m enghalangiku berbuat dem ikian. Set an berkat a lagi kepadaku, " Sekarang kau akan kem bali lagi ke bum i dan kau akan dibapt is dengan cara sebagai berikut : pergilah ke pasar dan belilah t iga benda, singkong, kacang dan m inyak sawit . Ket iganya harus kau m akan bersam aan, kem udian am bil sebagian, usapkan ke seluruh t ubuhm u. Dengan dem ikian m aka segala sesuat u yang kukat akan kepadam u akan dipenuhi." Tiba- t iba kehadiran Lucifer lenyap dari pandangan kam i. Kam i berbalik dan berj alan 6 kaki dan set elah 7 kaki, m aka kam i kem bali lagi ke bum i. Sekali lagi kam i m em ulai perj alanan panj ang kam i kem bali yang m em bosankan, m asuk ke pekuburan t adi. Banyak roh- roh yang m engikut i di belakang kam i dengan j arak sat u m il. Mereka t akut kepada kam i karena kam i m asih m em iliki t ubuh j asm ani kam i. Mereka t idak dapat bert ahan t erhadapnya. Mereka t erus m engaj ak kam i berbicara dan m em beri isyarat agar kam i m endekat , sam bil berkat a dengan m alum alu, " Hai m anusia, m engapa kalian t idak t ert arik kepada kam i ? Bila rekan- rekan kalian kem ari, m ereka akan m em bawa kam i, akan t et api kalian t am paknya t idak t ert arik kepada kam i, m engapa ?" Kazadi m em peringat kan agar aku t idak m enj awab m ereka bahkan t idak perlu m endengarkan m ereka, it u bukan urusan kam i. Tam paknya, perj alanan kem bali lebih singkat . Kam i sam pai di pekuburan pada pk. 08.30. Sekarang kam i dapat m elihat dunia kam i dan it u m ulai m enj adi pudar. Kam i m ulai m encium bau yang sangat busuk. Kazadi t elah m em peringat kan aku unt uk m em akai wangi- wangian. Ada wangi- wangian t ert ent u yang t am paknya m em egang peran yang sangat pent ing di dalam dunia kegelapan yang m enghasilkan suat u perj anj ian penuh wewangian dengan roh- roh orang m at i. Roh- roh it u berkeliaran di daerah pekuburan m encari t uan rum ah baru. Apakah ini sebabnya m engapa para t ukang sihir dan t ukang t enung m em bubuhkan wangi- wangian t ert ent u pada pasien m ereka ? Hal ini t erut am a sekali bagi seseorang yang ingin m enarik lawan j enis. Wangi- wangian sepert i it u seringkali digunakan dalam upacara- upacara okult ism e. Bukannya aku m elarang orang m em aki m inyak wangi, karena karena Yesuspun m em akainya, akan t et api ada form ula- form ula t ert ent u yang khusus bagi t uj uan- t uj uan yang berhubungan dengan hal- hal yang dari set an dan it u diberikan oleh para dukun. Aku berket apan unt uk m em enuhi apa yang diharapkan iblis dari diriku, sebelum aku nant inya kem bali lagi kepadanya unt uk m engikut i lat ihan. BAB 9 . BAPTI SAN I BLI S Sesam painya aku di rum ah, aku langsung m enuj u ke pasar unt uk m em beli ket iga benda yang dim int a Lucifer. Aku m endekat i seorang wanit a yang m enj ual singkong. Aku ingin m em belinya, akan t et api wanit a it u m enolak unt uk m enj ualnya kepadaku. Aku t erheran- heran dan bert anya pada diriku sendiri m engapa ia bert indak dem ikian. Aku pergi kepada seorang wanit a lain yang m enj ual singkong j uga dan kali ini ia m enj ualnya kepadaku. Aku lalu pindah ke t em pat lain unt uk m em beli kacang. Wanit a yang m enj ualnya segera m enut upi kacang j ualannya ket ika ia m elihat ku m endekat . I a j uga m enolak unt uk m enj ualnya kepadaku. Aku sangat cem as akan reaksi- reaksi sem acam it u. Kem udian aku pindah ke t em pat lain dim ana aku m em beli kacang dan m inyak sawit . Aku m elakukan segala sesuat u yang diperint ahkan Lucifer dengan benda- benda t ersebut dan t iba- t iba aku dapat m elihat m enem bus dinding- dinding rum ahku akan apa yang sedang t erj adi di luar rum ahku. Aku m em andang ke lant ai di bawah dan aku dapat m elihat orang berlalu- lalang di bawah t anah. Aku begit u bingung. Sekarang aku m engert i m engapa banyak orang m enj adi gila bila m ereka t erlibat dalam upacara- upacara m agis yang sepert i it u. Aku m em ut uskan unt uk m em andang ke at as saj a, akan t et api aku m enj adi lebih cem as lagi, karena aku t idak dapat m elihat langit - langit rum ahku. At apnya t erbuka dan aku dapat m elihat bahwa di langit t erdapat banyak sekali kawat penghubung yang berpusat di bawah t em pat duduk seseorang yang bent uknya sebagai seorang wanit a bengis yang sangat m enakut kan, yang t ubuhnya m engeluarkan kilat an- kilat an api. Aku m em baca di bawah t em pat duduknya kat a 'NAGA' dan di bagian sam pingnya kat a 'ROSA'. Bent uk daripada wanit a it u sepert i seorang m anusia yang bengis dan kej am berput ar di at as t em pat duduknya dan dengan kegeram an m em perhat ikan bum i di bawahnya. I a m engawasi set iap sudut bum i. Rosa adalah salah sat u dari m alaikat yang paling berkuasa yang j at uh bersam a Lucifer dan diusir keluar dari surga. Kawat - kawat yang berpusat di bawahnya it u m enghubungkannya dengan seluruh bagian langit dan berpusat di dalam laut unt uk kom unikasi dan penipuan. Ket ika aku m elihat Rosa, aku m enj adi begit u ket akut an sehingga aku m em ut uskan unt uk lari ke rum ah bibiku. Saat aku m ulai berlari ke rum ahnya, m aka aku m elihat bahwa bibku it u t elanj ang walaupun ia m engenakan pakaian. Bibi adalah seorang sangat khusuk berdoa dan m erupakan salah seorang penat ua gerej anya. Tet api hidupnya dengan Allah t idaklah benar dan it ulah sebabnya ia t elanj ang. I a seorang yang penuh iri hat i, cem buru, gossip dan sebagainya. Aku bahkan m enj adi sem akin t akut dan lari kem bali ke rum ahku unt uk m encoba bersem bunyi. Di dalam dunia roh, bila orang- orang t elanj ang, it u berart i bahwa m ereka belum m enerim a Yesus Krist us sebagai Tuhan dan Juruselam at hidupnya at au bila m ereka sudah diselam at kan, m ereka belum dikuduskan, sehingga m ereka m enj adi t arget bagi kuasa- kuasa iblis. Wah. 16: 1, " Lihat lah, Aku dat ang sepert i pencuri. Berbahagialah dia yang berj aga- j aga dan yang m em perhat ikan pakaiannya, supaya ia j angan berj alan dengan t elanj ang dan j angan kelihat an kem aluannya." Pakaian berbicara m engenai kebenaran. Aku sangat j engkel t erhadap kedua wanit a yang m enolak m enj ual singkong dan kacang kepadaku sebelum nya. Kem udian t erbersit pikiran unt uk pergi dan m em ukul kedua wanit a t ersebut karena perlakuan m ereka t erhadap diriku. Jadi, aku m em akai kim onoku ( pakian unt uk lat ihan j udo, karat e dan sebagainya) dan berj alan ke pasar. Ket ika aku sam pai di j alan, aku m enyadari bahwa aku t elanj ang. Aku m elihat banyak orang berj alan, t et api m erekapun t elanj ang bulat . Bahkan di dalam perum ahan- perum ahanpun orang- orang berj alan at au duduk dalam keadaan t elanj ang. Ada beberapa yang berj alan dengan kaki di at as dan kepala di bawah ; beberapa m endukung orang lain di bahu at au kepala m ereka sam pai 5, 6 at au 7 orang. Di at as at ap rum ah dan pohon- pohon aku dapat m elihat orang- orang t elanj ang. Ada m obil- m obil yang sangat t idak lazim di j alanan yang t erbuat dari kerangka m anusia, t et api beroda di lut ut . Pengem udinya duduk di punggung kerangka m anusia t ersebut sedangkan penum pangnya duduk di kedua sisinya ; j adi aku sangat ket akut an. Aku m engira bahwa aku m enj adi gila. Aku dapat m elihat orang- orang berj alan di udara ( udara di at as kepala kit a) . Ket ika aku sam pai di pasar, aku m elihat wanit a yang m enolak m enj ual singkong kepadaku. Wakt u ia m elihat ku, ia m enundukkan kepalanya. Aku m enengok ke dalam keranj angnya. Aku t idak m elihat singkong, t et api ot ak m anusia. Hal it u am at m engej ut kan. Ket ika aku m enengok ke dalam keranj ang wanit a yang m enolak m enj ual kacangnya kepadaku, aku t idak m elihat kacang, akan t et api gigi m anusia. Aku m em andang berkeliling ke arah pedagang- pedagang yang lain dan kau m elihat hal- hal yang t idak lazim ; banyak pedagang yang t elanj ang dan duduk di at as barang dagangan yang m ereka j ual yait u ikan, t om at dan sayur m ayur. Aku m engelilingi pasar dan m enem ukan bahwa t elur yang dij ual disit u berasal dari kam bing, ayam at au dom ba. Telur- t elur t ersebut bukanlah t elur ayam biasa, akan t et api t elur buat an. Ada j uga m anusia- m anusia yang diperj ualbelikan di dalam bent uk binat ang. Aku m endekat i kandang yang pert am a dan t ercengan m elihat banyak kerangka- kerangka m anusia m enj aj akan barang dagangan m ereka dengan suara keras unt uk m enarik pem beli. Akibat nya, banyak orang- orang yang t ert arik kesit u unt uk m em beli. Kerangka- kerangka it u adalah roh- roh orang m at i yang m enj aj akan dagangan pem iliknya dari berm acam ragam t oko, agar supaya pem iliknya dapat berhasil. Aku t elah m em berit ahu anda t ent ang kacang buat an yang kulihat , yang sebenarnya m erupakan gigi m anusia yang diperoleh dari orang- orang yang sakit gigi dan m encabut nya di rum ah- rum ah sakit . Beberapa diant ara m ereka t idak m em iliki Yesus di dalam hidup m ereka. Ada j uga diant ara m ereka yang dibunuh oleh t ukang sihir yang ( set elah m em akan dagingnya) m enj ual giginya dan m engubah ot aknya m enj adi singkong. Tulang belulang m ereka dilum at kan m enj adi t epung. Ket ika aku m elihat m ereka yang m enj ual m inyak sawit , aku m elihat bahwa it u sebenarnya adalah darah m anusia dan bukan m inyak. Set elah aku m elihat segala sesuat unya, aku kem bali pulang ke rum ah dan m ulai m engert i m engapa aku dapat m elihat hal- hal t ersebut . I t ulah pem enuhan t ent ang apa yang dikat akan Lucifer kepadaku. Sepert i yang kut ulis di dalam bab yang berurusan dengan sihir, para pengikut iblis m enj ual benda- benda t ersebut di pasar unt uk m em but akan dan m enaj iskan orang- orang. Melalui kesem pat ankesem pat an sepert i it ulah m ereka m encoba m encem arkan orang Krist en yang benar yang t idak dapat m ereka capai m elalui cara- cara lain karena perlindungan yang dim ilikinya di dalam Yesus. Jadi m ereka m encoba m anarik keunt ungan dengan m enj ual benda- benda set an t ersebut , t erm asuk di dalam nya m akanan dengan t uj uan yang sam a dengan set an : unt uk m encuri, m em bunuh dan m em binasakan. I t u sebabnya, t idaklah baik unt uk pergi dan m em beli barangbarang dengan sem brono. Adalah baik bila seorang Krist en berdoa t erlebih dahulu sebelum m em beli, m akan at au bahkan m engenakan sesuat u yang baru ( I Tim . 4: 4- 5) . Sebagai orang Krist en, kit a harus m enguduskan segala sesuat u yang kit a peroleh dari t oko at au orang- orang lain, karena iblis m encari kesem pat an unt uk m encem arkan kit a dengan cara- cara dem ikian. Dengan t erbukanya m at aku unt uk dapat m elihat ke dalam dunia roh, berart i bahwa aku t elah m encapai t ingkat an kekuat an m agis yang t inggi. Seseorang hanya dapat m elihat hal- hal sepert i it u bila ia m eninggalkan j asm aninya sepert i pada wakt u ia m at i. Akan t et api aku m asih m em iliki t ubuh j asm aniku, t et api aku dapat m elihat dunia roh dengan j elas. Aku t elah m encapai t ingkat ket erlibat an yang t inggi dengan set an. Aku sekarang siap unt uk m elakukan perj alanan kem bali kepada Lucifer unt uk diaj ar di sekolahnya yang t elah direncanakannya. BAB 1 0 . SEKOLAH RAH ASI A LUCI FER Lu k a s 1 0 :1 8 - 1 9 " Lalu kat a Yesus kepada m ereka, 'Aku m elihat iblis j at uh sepert i kilat dari langit . Sesungguhnya Aku t elah m em berikan kuasa kepada kam u unt uk m enginj ak ular dan kalaj engking dan kuasa unt uk m enahan kekuat an m usuh, sehingga t idak akan ada yang akan m em bahayakan kam u.'" Pada t engah m alam 1 Januari 1981, Lucifer m engundang kam i sem ua, m uridm uridnya ke sekolah rahasianya. Kam i berj um pa dengannya di udara di luar bum i. Kam i m enem u- kan diri kam i di suat u t em pat yang sepert i t elur, t et api kam i t et ap dapat m elihat t em bus keluar. Di dalam sangat panas. Lucifer berbicara kepada kam i dengan suara keras. " Siapa yang m em anggil kalian dat ang kem ari ?" geram nya. Sem ua diam dan sangat t akut . Seorang m urid dari I ndia m enj awab, " Tuan, kam i dat ang kem ari at as kehendak t uan sendiri." " Bukan aku yang m em bawa kalian kem ari, t et api Yesus m ereka," kat a Lucifer. Mengapa set an begit u m arah ? Wah. 2: 13 m erupakan j awabannya. Lucifer berkat a, " Aku benar- benar berada dalam m asalah dan kalian harus bekerj a sam a denganku. Aku dilem parkan dari surga ( oleh Allah) dan sekarang aku sedang m enunggu saat nya aku dilem parkan ke dalam laut an api. Aku t idak dapat pergi kesana seorang diri. Kit a m em - but uhkan lebih banyak orang unt uk pergi bersam asam a kit a." Tiba- t iba, Lucifer m enyalakan t om bol suat u benda yang t am pak sepert i t v dan m enunj ukkan kepada kam i sem ua kej adian kej at uhannya dari surga. Kam i m elihat sesuat u yang besar j at uh dari langit dengan suara m enggelegar dan kem udian m ulai m enyala dengan api yang besar, sepert i kilat . Lalu kam i m elihat m alaikat m alaikat berj at uhan ke bum i, air ( sam udra- sam udra luas, sungai- sungai dan lainnya) dan ke neraka ( roh- roh j ahat ) . Ket ika m ereka j at uh, ada yang m enj adi pohon, ada yang m enj adi binat ang diant aranya m onyet . Set elah film sepert i it u, Lucifer m enghent ikannya dan berkat a, " Kalian sem ua, pandang aku dan lihat lah." Jadi kam i m em perhat ikan dia, m aka kam i m elihat m alaikat - m alaikat ( sosok- sosok yang sangat buruk rupa) berdiri di sekelilingnya. Kem udian ia berkat a, " Malaikat m alaikat yang j at uh bersam aku, yang paling berkuasa ada 58, akan t et api yang ke 58- lah yang paling berkuasa diant ara m ereka dan disebut Rosa. Di laut an Pacific ada seorang lagi yang penuh kuasa yang bernam a Maria Marguela. Ka t e gor i H a m ba - h a m ba I blis Kat a Lucifer, " Kalianlah m urid- m uridku dan kalian akan belaj ar dariku. Aku akan m engaj ar kalian bagaim ana unt uk bert indak di dalam dunia karena kalian m enghadapi m asalah. Kalian harus m enyam aiku di dalam segala hal. Di akhirnya, kalian harus bekerj a keras bersam aku karena kit a m enginginkan lebih banyak orang agar berada di pihak kit a. Kit a t idak akan binasa sendirian. Bila kalian m enderit a sendirian, akan t erasa lebih m enyakit kan, t et api bila banyak yang m enghadapi nasib yang sam a, m aka kalian akan m erasa t erhibur. Jadi kalian harus m em enangkan sebanyak m ungkin orang. Aku akan m engaj ar kalian caranya m enghadapi orang- orang dan m em im pin m ereka m asuk neraka. Kalian yang m enj adi m urid- m uridku m em iliki posisi yang m enonj ol dalam pandanganku." Kem udian ia m ulai m enuj ukkan organisasi pem erint ahannya. Melalui pem andangan yang paling m engerikan, kam i segera m enyaksikan bagaim ana iblis sangat m em benci nam a Yesus. Suat u hari, seseorang berani m engat akannya di hadapan Lucifer ket ika kam i sedang m engadakan pert em uan. Lucifer t erj at uh dari t em pat duduknya, bangkit seket ika dengan am arah dan m enghant am orang t ersebut dan langsung m em bunuhnya dan m em inum seluruh darahnya di hadapan kam i sem ua yang m elihat nya dengan ket akut an, kengerian dan kecengangan. I a kem udian berbalik dan m em berikan ancam an t erhadap siapa saj a yang berani. Dan ket ika ia m em berikan pelaj aran kepada kam i m engenai ket idaksukaannya akan nam a it u, seseorang dengan t akut - t akut bert anya m engapa ia secara khusus t erganggu olehnya dan m engapa kam i t idak boleh m enyebut kan " nam a it u." Jawabnya, " Pada suat u hari aku m engirim kan seseorang unt uk m em bunuh kakak laki- lakinya yang biasanya berdoa m elawan kam i. Tet api orang it u m enem ukan kakaknya it u sedang berdoa di dalam nam a Yesus. Dan karena nam a it u, orangku it u j at uh di depan kakaknya." Pe m e r in t a h a n Lu cife r Te r or ga n isa si D e n ga n Ra pi Lucifer m ulai m enunj ukkn bagaim ana pem erint ahannya t erorganisasi. Berikut ini adalah hirarki kekuasaan iblis : 1. Lucifer sendiri, m aj ikan t ert inggi dari segala kej ahat an. 2. Rosa, yang disebut naga ; m ereka yang berdoa rosario secara langsung berkom unikasi dengannya. 3. Maria Marguela, sosok yang sering m uncul dalam penglihat an dan m im pi, berperan sebagai Bunda Maria, ibu Tuhan kit a, Yesus Krist us. I ni adalah unt uk m em but akan dan m enipu pikiran um at Allah. Roh ini ( m alaikat yang j at uh) m engendalikan seluruh j enis m ahkluk di dunia di bawah air. 4. Ke 57 m alaikat yang j at uh it u m engelilingi Lucifer sebagai pengawal pribadinya. 5. Roh- roh j ahat yang adalah m alaikat - m alaikat yang j at uh di dalam neraka. Mereka m erupakan kuasa- kuasa yang m enghancurkan yang sangat kuat dan m ereka sangat gem ar akan darah. Bila m ereka dipanggil keluar dari neraka unt uk suat u t ugas, m aka m ereka t idak akan kem blai t anpa m enghancurkan segala sesuat u yang m ereka lalui. 6. Malaikat - m alaikat lain yang j at uh di at m osfir udara at au di angkasa. Mereka adalah roh- roh penipu yang m em but akan m anusia agar t idak m engenal Allah yang benar ( Bapa, Put era dan Roh Kudus) . 7. Roh- roh orang m at i yang sebelum nya dalam dosa. Bila seseorang yang hidup di dalam dosa di bawah pim pinan roh- roh penipu it u m at i, m aka rohroh it u akan m eninggalkannya dalam keadaan t et ap sebagai roh m anusia, yang kem udian berke- lana m elayang- layang m encari kesem pat an unt uk m enguasai m anusia yang hidup. 8. Murid- m urid Lucifer : 140 m urid yang lulus set iap 10 t ahun sekali. Set iap 10 t ahun, Lucifer m em ilih dari seluruh negara- negara di dunia, orang- orang yang dianggap berkualifikasi unt uk m enj adi m urid- m urid sekolah rahasianya. Mereka begit u ahli di dalam hal m em anfaat kan roh- roh j ahat , t erut am a roh- roh orang m at i yang t idak m em iliki Yesus dalam hidup m ereka dan m ereka yang m em iliki m oral rendah, sekalipun m ereka m engaku m em iliki Yesus dalam hidup m ereka di bum i. 9. Ut usan- ut usan : ( dikirim sebagai wakil- wakil set an di dalam m asyarakat m anusia) . Peran m ereka adalah unt uk bekerj a bagi Lucifer dan bagi keunt ungan keraj aannya ; m ereka t erm asuk t ukang t enung, dukun, t ukang sihir dan sebagainya. 10. Penont on- penont on set an yait u orang- orang yang m em pergunakan barang- barang dari para ut usan set an unt uk m em buat hidup m ereka berhasil secara m at eri dan fisik, t et api t idak m enaruh perhat ian sedikit pun t erhadap set an. Ja m - j a m Ke gia t a n M a u pu n I st ir a h a t M a k sim u m ( Sia n g D a n M a la m ) Walaupun Allah it u Maha Tahu, Maha Kuasa dan Maha Hadir, m enget ahui segala sesuat u, sangat berkuasa dan berada dim ana saj a pada saat yang bersam aan ; t et ap saj a baik siang m aupun m alam , t erdapat j am - j am kepenuhan hadirat Nya dan kegiat an para m alaikat Nya di at as bum i yang begit u kuat sehingga set an dan agen- agennya harus m enyem bunyikan diri. Mereka hanya dapat m em im pin m anusia m elalui kedagingannya. Lucifer dan pem erint ahannyapun m em iliki j am j am dim ana m ereka m elakukan kegiat an yang besar dan kehadiran m ereka m enj adi sangat nyat a di bum i. Menurut pelaj aran yang kut erim a dari Lucifer dan pengalam anku sendiri dalam keraj aan it u, berikut m erupakan ringkasan j adual kegiat an dunia roh yang t erj adi di bum i. W aktu Ke gia t a n di bu m i 00.00- 01.30 Kehadiran Lucifer Kepenuhan hadirat Allah, Roh Kudus dan m alikat 01.35- 04.30 m alaikat Nya. Kehadiran roh- roh j ahat ; para t ukang sihir kem bali ke 04.30- 05.30 rum ah m asing- m asing. 05.30- 06.30 Wakt u net ral 06.30- 08.00 Kepenuhan kehadiran para m alaikat Allah 09.00- 10.00 Kepenuhan hadirat Roh Kudus 11.30- 13.00 Kehadiran iblis dan m alaikat - m alaikat nya Kepenuhan hadirat Allah, Roh Kudus dan para m alaikat 14.00- 16.00 Allah Kehadiran kej ahat an yang m em bawa penyakit , kesialan, 17.00- 20.00 kut uk, kegiat an t ukang sihir secara kuat 20.00- 21.00 Wakt u net ral 22.00- 00.00 Wakt u kegelapan yang kuat dari kuasa- kuasa j ahat Jam - j am yang t idak disebut kan di at as m erupakan j am - j am net ral at au m asa t ransisi. Unt uk dapat m enj erat banyak orang bagi set an, m aka para ut usannya m em pergunakan berbagai m acam t akt ik. Bagi orang- orang yang m encint ai dunia, m aka ut usan- ut usan t ersebut akan m enarik m ereka dengan keberhasilan, kem akm uran, kesem buhan, kuasa, uang, wanit a at au pria dunia. Dan bagi orangorang yang m engasihi Allah, para ut usan it u m enarik m ereka m asuk ke dalam gerej a dan aliran pem uj aan set an yang m em akai Alkit ab dan nam a Allah secara salah. Bahkan, aku biasanya m elayani kom uni kudus dengan salah seorang im am Kat olik. Beberapa ut usan iblis m em iliki rum ah- rum ah m agis dim ana m ereka m enj ual benda- benda m agis bagi orang- orang yang ingin m em iliki kuasa unt uk dapat m elakukan m ukj izat - m ukj izat yang m enonj ol sepert i kesem buhan, ram alan m asa depan at au kem akm uran. Aku m elihat banyak penginj il yang m encari ket enaran dan popularit as di hadapan m anusia dan yang lebih m encari hal- hal m at eri daripada Tuhan sendiri. Mereka m enekankan m ukj izat , akan t et api hidup dalam dosa. Beberapa di ant ara para penginj il yang sepert i it u m enj alin hubungan dengan rum ah- rum ah m agis sepert i " la Maison Canadienne" ( Canadian House) . Mereka yang berada di bawah pelayanan orang- orang yang sepert i it u t elah dit ipu dan kehidupan rohaniah m ereka berada di dalam bahaya. Bila m ereka m enerim a Yesus sebagai Juruselam at pribadi m ereka, m ereka t et ap bergum ul unt uk hidup sebagai orang Krist en yang berkem enangan at as dosa. Mereka selalu goncang dan sangat kedagingan. Pe m a h a m a n Alk it a b I blis Aku berada bersam a dengan 140 m urid yang lain dari seluruh penj uru dunia unt uk m enghadiri sekolah Alkit ab iblis. Ada yang dat ang dari I ndia, ada yang dari Am erika, Jepang dan lainnya, yang dikirim dari berbagai aliran pem uj aan dan agam a yang berbeda- beda. I blis m ulai m engaj arkan Alkit ab kepada kam i agar kam i t ahu caranya m elem ahkan anak- anak Allah dengan m enyesat kan m ereka m elalui pem ut arbalikan Firm an Allah. I blis m engaj arkan kam i bagaim ana m em baca Alkit ab dengan t erbalik. Jadi kam i sem ua m em baca Alkit ab bukan karena kam i ingin m enerapkannya di dalam kehidupan kam i, akan t et api unt uk m enget ahui caranya m enyesat kan anak- anak Allah m enuj u dosa dan kem udian m enguasai m ereka m elalui roh- roh j ahat . Set an m em buka dan m em baca Bil 21: 4- 9 dan m engat akan bahwa disini I srael t idak sabar dan m ulai m enggerut u. " Kalian harus m encobai kesabaran anak- anak Allah dan m em bawa m ereka kepada dosa. Dan bila m ereka berdosa, m aka t udung Allah dengan sendirinya undur dari m ereka. I nilah saat nya kesem pat an kalian unt uk m enguasai dan m enghalangi kem enangan m ereka." Lalu Lucifer m enam bahkan lagi, " Bukt i bahwa Allah m engirim kan ular unt uk m em agut orang- orang I srael berat i bahwa I a m em beri kuasa kepada kit a ( roh j ahat , iblis dan agennya) unt uk m encelakakan set iap anak Allah bila ia berdosa. Usaha kit a adalah unt uk m encegah set iap anak Allah agar t idak m em usat kan pandangannya pada Yesus. Bila kit a t idak m eng- halanginya, m aka past i ia akan beroleh kem enangan dan akan sulit bagi kit a unt uk m encelakakannya." Pasal yang lain adalah Luk. 14: 25- 27. I blis berkat a bahwa kam i harus m engikut i dan m enyerang orang- orang yang sangat posesif ( m em punyai rasa m em iliki yang sangat kuat ) , karena hal it u bukanlah cara Allah. Set elah pelaj aran- pelaj aran t ersebut , m aka iblis m engut us kam i unt uk m em prakt ekkannya di at as bum i. Aku dit ugaskan pada gerej a no. 34 di Zaire. M e m bu k a Pin t u Ba gi Roh - r oh Ja h a t Tidak seorangpun yang dapat dikuasai oleh roh- roh j ahat bila ia sendiri t idak m em buka pint u bagi roh- roh t ersebut . I t ulah sebabnya Alkit ab berkat a unt uk t idak m em berikan kesem pat an kepada iblis. ( Ef. 4: 27- 28) . I blis m engaj ar kam i caranya agar seseorang m em buka hidupnya bagi kam i. Kam i segera m enyadari bahwa bila kam i berkat a- kat a j elek kepada seseorang, m aka am arahnya m em ungkinkan kam i unt uk m enguasai pikirannya, t erut am a bagian daripada pikiran yang berisi pengendalian diri. Bila seseorang m endengar sesuat u dan m em berikan t anggapan dengan m arah, m aka seket ika it u j uga ia sudah dapat dikuasai. Roh- roh yang m enguasai it u duduk di at as roh- roh yang sudah dim ilikinya, sehingga korban t idak sanggup m engendalikan dirinya. Pikirannya t erhalang unt uk sem ent ara wakt u. Roh- roh it u m asuk apabila seseorang sedang bert engkar ( am s. 17: 14) . I t ulah sebabnya Alkit ab berkat a bahwa kit a harus m elawan iblis ( bila ia m encobai kit a) dan ia akan lari ( Yak. 4: 7) . Bila anda seorang yang suka bert engkar, m aka anda m engundang roh- roh unt uk m asuk dan m enyiksa sert a m engendalikan hidup anda. M e m ba w a Roh - r oh Or a n g M a t i Ke Bu m i Sebelum m em ulai pekerj aanku, aku berada di neraka selam a 3 bulan unt uk dapat lebih m engenali t em pat it u dan aku m em bawa suat u m isi khusus yait u unt uk m encari alm arhum ayahku. Aku m enj alani set iap j alan di neraka dengan kakiku dan m elihat set iap t em pat disit u dengan m at aku sendiri. Aku m elihat ayahku dengan m at aku sendiri, t inggal di dalam sebuah ruangan t anpa pint u, t anpa j endela dan kam i dapat saling m em andang, t et api kam i t idak pernah saling berkom unikasi. Sem ua nabi- nabi j ahat yang t elah m at i t inggal disit u. Saudara yang kekasih, neraka it u sungguh- sungguh ada. Akan t et api kem at ian dan kebangkit an Yesus t elah m em persiapkan suat u j alan keluar bagi anda. Di ruangan ayahku t ert ulis " Alexander Max" ( nam a lengkapnya) , nabi palsu. Kam i pergi ke neraka m elalui pekuburan dengan m eninggalkan t ubuh j asm ani kam i, sam a sepert i kam i m eninggalkan pakaian kam i. Dalam dunia roh ( neraka) kam i m engam bil roh- roh orang yang m at i ant ara usia 18 sam pai 50, karena m ereka m at i dengan m asih m em iliki nafsu kedagingan yang belum t erpenuhi. Bila m ereka m asuk dan m enguasai seseorang m anusia, m aka orang t ersebut akan bekerj a keras unt uk m em enuhi keinginan hawa nafsu roh- roh it u. Kem udian rohroh j ahat it u akan m em akai t ubuh orang t ersebut unt uk m enikm at i kesenangan hawa nafsu kedagingan m ereka. Set an m enugaskan set iap dari kam i, m uridm uridnya unt uk set iap hari m asuk nereka dan m engam bil 5000 ( lim a ribu) roh- roh j ahat unt uk t uj uan- t uj uan sepert i ant ara lain perzinahan, percabulan, m abukm abukan, dust a dan proyek- proyek m ult i ( dim ana orang biasanya m erencanakan unt uk m engerj akan proyek- proyek yang sering gagal) . Aku t eringat apa yang t erj adi pada awal- awal t ugasku m enghadapi orang- orang Krist en. Diperlengkapi dengan radar, aku m engawasi orang- orang yang berlalu- lalang di suat u j alanan t ert ent u di Zaire dan aku t erheran- heran karena hanya m enem ukan sat u gadis cant ik yang m engenakan pakaian. Yang lain sem uanya t elanj ang. Langsung saj a aku ingin m enguasainya, akan t et api t am paknya t idak ada kesem pat an. Aku berj alan di belakangnya. Tidak ada cara apapun. Padahal iblis t erus m endesakku unt uk m enyusul dan m enguasai gadis it u. Sebagai perkenalan, aku m enyapanya, " Hallo …" I a t ersenyum m enghindar dan m engacuhkan diriku, m engangkat bahu sam bil berj alan dengan rasa j ij ik. Aku sadar bahwa ia m enganggap diriku buruk rupa ( t idak set am pan sepert i sekarang, Yesus m enj adikanku t am pan) dan aku m em ut uskan unt uk m em buat gara- gara dengan m engat akan sesuat u agar ia j engkel. Set elah ia j engkel, m aka aku m ulai m em akinya, " Kau seorang pelacur," kat aku sam bil berhadap- hadapan dengannya di dalam ket egangan. " Apa kau kira kau cant ik ? Kuberit ahu kau, kau j elek. I st riku j auh lebih cant ik darim u." Gadis it u m enj adi sangat m arah kepadaku. Begit u ia m eledak di dalam kem arahan, langsung aku m elem - parkan roh- roh pelacuran ke arahnya. Kem udian aku m engawasinya lagi set elah kem arahannya dan m elihat bahwa ia sekarang t elanj ang bulat . Aku t elah berhasil m enguasainya dengan roh- roh pelacuran. Tidak perlu m enunggu lam a sebelum ia m urt ad t ot al dan m enj adi seorang pelacur di j alanan. Di akhirnya ia m elakukan beberapa pengguguran kandungan pada t ahunt ahun set elah kej adian t ersebut . Aku bekerj a keras unt uk m enyebabkan t erj adinya kecelakaan- kecelakaan, agar dapat m em peroleh darah orang- orang unt uk m engisi bot olku ; sam bil m em beli wakt uku unt uk m elat ih m urid- m urid bagi Lucifer yang nant inya j uga akan m at i dan m asuk neraka bersam a- sam a denganku. Aku j uga m em but uhkan wakt u unt uk t et ap hidup dahulu, karena ist riku sedang m enant ikan kelahiran anak pert am aku. I ngat , iblis m em beriku 8 t ahun unt uk hidup. Aku dij adualkan m at i di t ahun 1987 ! Aku t idak ingin m at i sebelum m elihat anakku. I blis akhirnya set uj u unt uk m em beriku t am bahan 3 bulan lagi unt uk hidup, t et api selam a wakt u it u aku harus m em berinya darah m anusia. I blis j uga t erus m enerus m engingat kan bahwa aku hanya m em iliki beberapa bulan lagi, dengan cara m engilaskan di depanku sebuah pet i m at i dan salib, set iap aku sedang bekerj a. Ket ika aku prot es dan bert anya m engapa ia m em perlakukan diriku sepert i it u, ia m enj awab bahwa ia t idak ingin agar aku m elupakan kem at ianku yang sudah di am bang pint u it u. " Juga agar kau siap m enghadapinya," kat anya. I blis m em bangun ket egangan dan ket akut an di dalam diriku sedem ikian rupa saat hari- hariku sem akin m endekat , sehingga aku t erkena sakit lam bung. Aku ingin m enam bahkan bahwa iblis t idak dapat m em berikan m urid- m uridnya wakt u unt uk hidup di at as usia 25 t ahun. Set iap m ereka yang ikut di dalam sekolah lat ihan khususnya, harus berusaha dengan segala m acam cara, set elah ia lulus, unt uk m em uridkan 4 orang yang lain dan ke 4 orang t ersebut kem udian akan m em uridkan lagi 4 set bagi t iap- t iap m ereka dan m engaj ar m ereka. Set iap orang harus m eneruskan m at a rant ai pem uridan t ersebut . Dan bila 25 t ahun sudah habis bagi set iap set m urid Lucifer, m aka m ereka harus m at i bersam a orang- orang lain di dalam segala bent uk dan m acam kecelakaan. I ngat akan banyaknya kecelakaan udara yang t erj adi dalam t ahun 1987. Sebagian besar yang lulus bersam a- sam a dengankulah yang m engakibat kannya. Akan t et api bila t ubuh orang- orang awam dapat dit em ukan, m aka t ubuh para pengikut iblis t idak dapat dit em ukan ; kalau t idak lenyap, m aka m ereka akan t erbakar sam pai t idak dapat dikenali lagi. Salah sat u kej adian t ersebut m elibat kan sebuah pesawat udara yang m enuj u AS ( di t ahun 1987) , yang m eledak di dalam api yang m enyala- nyala ket ika berada di udara dan sem ua penum pangnya m at i. Saat aku m enulis kisah ini, aku yakin sekali bahwa ke 140 anggot a yang lulus bersam a denganku dari sekolah khusus Lucifer sem uanya t elah m at i. Lucifer m engaj ar kam i cara m enggunakan radar khusus di t elapak t angan kam i unt uk dapat m em baca hidup orang. Dengan m em bent angkan j ari- j ari kam i di depan waj ah sam bil m enut up m at a, m aka kam i dapat m elihat dan m enget ahui siapakah dia. Mereka yang sungguh- sungguh t elah diselam at kan, t ert ut up oleh pakaian m ereka, t et api m ereka yang belum diselam at kan kelihat an t elanj ang bulat . " Dengar anak- anakku," kat a Lucifer. " Di dunia t erdapat t iga j enis m anusia. Yang nam pak m engenakan pakaian, berart i m em iliki Roh Kudus dan m erupakan m ilik Yesus. Merekalah sasaran ut am a kit a. Tidaklah m udah unt uk m enguasai m ereka. Kit a t idak boleh m em andang m at a orang- orang Krist en yang sepert i it u, akan t et api kit a harus m encoba dan m engusai m ereka dengan t iba- t iba dari belakang. Kem udian, ada lagi m ereka yang t elanj ang bulat . Kalian t idak akan m enem ui kesulit an di dalam m enguasai m ereka, karena m ereka sudah t elanj ang dan kehidupan m ereka t erbuka t erhadap apa saj a. Mereka m engenakan pakaian dan pergi ke gerej a, t et api karena m ereka t idak dikuduskan, m aka m ereka t am pak t elanj ang bulat . Mereka j uga t idak m em egang suat u peranan yang khusus di gerej a. Terakhir, adalah m ereka yang belum diselam at kan. Set an m enganggap orang- orang yang belum diselam at kan it u sebagai m iliknya sendiri dan t idak m em u- singkan m ereka. Di dalam kelom pok ini sendiri, t erdapat t iga j enis m anusia yang m engem ban berbagai t uj uan di dalam pem erint ahan set an ; yait u ut usan, penont on dan m urid. Yang pert am a adalah m ereka yang m ut lak m erupakan m ilik set an dan sudah diut us unt uk m enj alankan rencananya t erhadap orang- orang dan berbagai gerej a. Kem udian, m ereka yang m erupakan penont on, t et api t et ap akt if. Mereka secara t idak langsung bekerj a bagi set an unt uk m em perolah kekayaan dan kedudukan dan bersedia m em berikan nyawa dan darah m ereka sebagai gant inya. Akan t et api, kelom pok ini t idak m enaruh perhat ian t erhadap set an dan bahkan t idak berm inat unt uk t erus m engikut inya, selain m em anfaat kannya bagi keunt ungan m ereka pribadi. Terakhir adalah para m urid yang diaj ar dan dilat ih t erus m enerus unt uk m enj alankan t ugasnya di bum i. Aku t erm asuk salah sat u di ant ara m ereka. Aku bekerj a keras bagi set an unt uk m enggoyahkan gerej a Yesus Krist us m enurut st rat egi t erinci yang ket at , yait u unt uk m enghancurkan kasih orang Krist en bagi sesam a m ereka. Bila hal ini berhasil, m aka gerej a t idak akan berdiri lagi. Kam i harus m enguasai orang, m isalnya dengan m em buat nya m enj adi m arah, agar ia m em buka j iwanya sehingga kam i dapat m em asukkan roh- roh j ahat ke dalam nya. Set iap orang yang t am paknya m engenakan pakaian adalah sasaran kam i. Bila kam i m elihat m ereka, m aka kam i akan m enunggu sm pai m ereka m engeluarkan kat a- kat a. Kam i t idak m em punyai kem am puan unt uk m enguasai orang yang berbicara dengan hat i- hat i dan t et ap sadar diri. Am arah dan kat a- kat a ceroboh m erupakan pint u m asuk kam i yang t erut am a. Kam i m em anfaat kan roh- roh hawa nafsu, ket erikat an akan alkohol dan rokok at as diri orang- orang, t erut am a di bar- bar, dim ana m ereka m inum dan berbicara dengan bebas. Kam i secara langsung m em a- sukkan roh- roh it u ke dalam gelasgelas di rak gelas dan pada saat pengunj ung saling bercakap dan m inum dari gelas- gelas it u, m aka dengan sendirinya roh- roh it upun m enguasai m ereka. I nilah pekerj aanku saat aku berj um pa dengan Krist us. Aku m erupakan t awanan m usuh yang t idak berdaya dan bila aku m gningat saat - saat dim ana aku dilepaskan, m aka aku sungguh- sungguh bersyukur kepada Allah yang m engut us seorang Krist en yang bernam a Mut om bu dan ist rinya unt uk dapat m enolong dan m elepaskan aku dari cengkeram an iblis. Pada saat m ereka berj um pa denganku, aku sedang hanyut dengan t anpa daya ke arah kebinasaan. Aku t idak dapat m enolong m elepaskan diriku sendiri. Set elah kelepasanku, dengan sukacit a aku belaj ar bahwa iblis sesungguhnya t idak dapat m em baca pikiran kit a, dia t idak m aha t ahu, t idak m aha hadir at au m aha kuasa sepert i Allah. Di dalam bab yang lain, aku akan m encerit akan kisah kelepasanku secara lengkap. Sebelum aku berj um pa dengan pendet a Kaniaki yang m enerim a dan m em elihara diriku dengan hat i seorang gem bala, aku berada dalam keadaan yang am at parah, diserang iblis dari kiri dan kanan dan am at sangat m em but uhkan pengaj aran- pengaj aran unt uk dapat bert um buh. Dan di at as segalanya, aku m em but uhkan bant uan unt uk kem bali ke desaku dan m enghancurkan pohon yang m erupakan lam bang keberadaanku dan m enyelam at kan seluruh keluargaku dari cengkeram an m usuh. Aku ingin m em ut uskan sem ua hubungan dengan m asa lalu keluargaku. Aku t ahu Yesus sanggup. Aku j uga m ewarisi pet i yang berisi kekuat an m agis, sihir dan t enung keluargaku. Akulah sat u- sat unya anggot a dari kaum ku yang m em iliki warisan yang begit u m engerikan. Aku ingin agar set iap orang dalam keluargaku m enget ahui bahwa kam i selam a ini hidup di bawah kuasa dan ilusi m usuh. Aku sadar bet apa banyaknya kam i t elah dit upu dan aku t ahu past i bahwa Lucifer t idak bersahabat dengan siapapun. Aku m em but uhkan pengarahan unt uk lebih m engenal Yesus dan hari it u t iba ket ika aku bert em u dengan pendet a gem balaku. Ku a sa Lida h Am s. 18: 21, " Hidup dan m at i dikuasai lidah, siapa yang suka m enggem akannya, akan m em akan buahnya." Saudara yang dikasihi Tuhan, hat i- hat ilah t erhadap kem arahan dan kat a- kat a ceroboh yang sia- sia. Bila seseorang m arahlah, m aka roh- roh j ahat dengan m udah m em asukinya. Bila anda suka berbicara dengan ceroboh, m aka anda sepert i m enandat angani hidup anda dan hidup orang- orang lain di hadapan set an. Apa saj a yang anda ucapkan akan dipungut dan dipakai unt uk m elawan diri anda sendiri. Sekalipun agen- agen iblis t idak berada di dekat anda, akan t et api roh- roh j ahat berada dim ana- m ana dan m ereka akan m em akai kat a- kat a anda it u unt uk m elakukan keinginan anda. I blis m engawasi anda, siap unt uk m erekam kat a- kat a yang berisi kegagalan, kekalahan, kelem ahan dan bahkan gosip, unt uk kem udian m enanam kan di dalam anda roh- roh yang akan m engakibat kan keadaan- keadaan yang t epat sepert i kat a- kat a anda. Seorang ibu yang bila sedang j engkel m engat ai anaknya " anj ing" , t idak perlu m erasa heran bila anaknya kem udian segera akan m engem bangkan karakt erist ik seekor anj ing. Dan suam i- suam i, hat i- hat ilah t erhadap kat a- kat a yang secara begit u saj a keluar dari dalam m ulut anda bila sedang m arah. Bila anda m engat ai ist ri anda it u kam bing, j anganlah heran bila ia kem udian bert indak dengan bodoh. Jadi set iap kali anda m engat akan at au m elakukan sesuat u yang salah, m aka anda sedang m enj ual at au m enghancurkan hidup anda sendiri. Begit u anda m elakukannya, secepat it u pulalah anda kehilangan perlindungan I lahi. Segeralah m em int a am pun dan berseru akan darah Yesus. Aku m asuk bar dan pub unt uk m enem pat kan roh- roh j ahat di dalam gelas- gelas kosong. Dan bila sese- orang m inum dari gelas t ersebut , segeralah m ereka dikuasai, sekalipun m ereka hanya m inum soda saj a. Ada yang dikuasai roh am arah, yang lain roh kesom bongan dan lain- lain. Dengan roh- roh j ahat yang m asih t ersisa, m aka aku akan m encari m ereka yang belum m enerim a Krist us di dalam hidup m ereka, t et api yang j uga t idak pergi ke t ukang t enung at au dukun dan m encoba m enguasai m ereka dengan roh- roh j ahat it u. Dan dengan roh- roh j ahat yang lain yang m asih t ersisa, m aka aku akan m encari m ereka yang m em akai benda- benda set an ( t ukang t enung, t ikang sihir, dukun dan orang- orang yang pergi m em int a pert olongan m ereka) unt uk m enguasai m ereka. I blis t idak m em beri kesem pat an kepada m ereka yang t idak m em enuhi kewaj ibannya. Bekerj a at au m at i, it u saj a. Pekerj aanku it u berat , t et api aku harus m elakukannya karena it ulah hidupku. Tuj uan daripada pekerj aan it u m enurut perint ah yang diberikan Lucifer, adalah agar set iap orang yang ada di dunia, dikuasai oleh rohroh j ahat sehingga m ereka dipersiapkan bagi keraj aan iblis. Be be r a pa M e t ode Un t u k M e n gu a sa i Or a n g D e n ga n Roh - r oh Ja h a t M e la lu i Ua n g Aku dapat m enguasai seseorang dengan m em bubuhkan kuasa roh j ahat at as uang t ersebut m elalui upacara m agis sebelum m em berikannya. Bila ia m engam bilnya, m aka ia akan dikuasai oleh roh j ahat yang ada di balik uang t ersebut . Met ode it u t uj uannya adalah unt uk m em perpendek hidup orang dan m em bawa kut uk ke at asnya. M e la lu i D u st a Bila dalam sebuah keluarga, suam i dan ist ri hidup dengan baik t anpa ada gangguan, m aka para pengikut set an biasanya akan m em akai sanak keluarganya unt uk m encipt akan kesalahpaham an dan kekacauan diant ara m ereka m elalui dust a dan gosip. I nilah yang akan m em buka pint u bagi roh- roh j ahat unt uk m asuk di dalam keluarga dan m enyebabkan pert engkaran dan kesalahpaham an, perpisahan dan bahkan perceraian. Yang digunakan adalah cerit a at au kej adian di m asa lam pau, dengan m em bangkit kan ingat an korban akan kenangan- kenangan pahit yang m enyebabkan sakit hat i. Bila korban m endengar kem bali hal- hal t ersebut , m aka ia akan m enj adi m arah at au sangat t ert ekan. Hal ini j uga akan m em buka pint u bagi roh- roh j ahat t ert ent u unt uk m enguasai m ereka kem bali. Jalan keluarnya adalah dengan m engisi pikiran anda dengan Firm an Allah dan m enengking m usuh di dalam nam a Yesus. Yes. 26: 3, " Yang hat inya t eguh Kauj agai dengan dam ai sej aht era, sebab kepadaMulah ia percaya." M e la lu i N a bi Pa lsu Ada banyak orang yang pergi ke nereka at au kuburan unt uk m em anggil dan berbicara kepada roh- roh orang m at i at au roh- roh nenek m oyang. Diant aranya t erdapat im am - im am gerej a dan j uga wakil- wakil dari berbagai aliran pem uj aan. Mereka pergi kesit u unt uk dapat m enget ahui m asa depan dan roh- roh it u kem udian m ulai m eram al dan m encerit akan kepada m ereka segala sesuat u m engenai keberhasilan m ereka di dalam proyek- proyek m asa depan yang akan dikerj akannya. Bila kem udian im am - im am at au nabi- nabi palsu ini kem bali ke gerej a dan aliran pem uj aan m asing- m asing, m aka m ereka akan berkat a bahwa Allah t elah berbicara kepada m ereka. Beberapa diant ara para pengikut m ereka m em percayai dust a t ersebut yang sebenarnya t idak lain hanyalah rekayasa orang m at i. I ni j uga akan m em buka pint u bagi roh- roh j ahat unt uk m em enuhi rekayasa t ersebut . M e la lu i D oa Rosa r io D a n Sa la m M a r ia Hal ini sangat lum rah dim ana- m ana, akan t et api inilah pint u m asuk yang t ersam ar, yang t idak t am pak, bagi roh- roh j ahat unt uk m asuk dan m enyiksa hidup orang. Di langit , ada roh iblis yang bernam a Rosa dan orang- orang at au aliran pem uj aan yang m em pergunakan rosario unt uk berdoa, dipercayai m em iliki hubungan dengan roh m alaikat yang j at uh it u. Roh iblis lain yang bernam a Maria Marguela t inggal di Sam udera Pacific. I a adalah rat u dari dunia di bawah sam udera t ersebut dan dialah yang berperan sebagai Bunda Maria. I a sam a sekali bukanlah ibu dari Tuhan kit a Yesus. Bila ada yang berdoa m elalui Maria, m aka ia m em buka hidupnya unt uk dikendalikan roh j ahat yang bernam a Maria Marguela it u. Rosa m enghuni at m osfir dunia roh yang berada di ant ara langit pert am a dengan langit ket iga. Aku sangat sering berhubungan dengannya set elah " bapt isan" ku. Rosa adalah sat u sosok yang sangat berbahaya, sepert i j uga m ereka yang lain. Unt uk m enghubunginya, aku m em pergunakan nom or 9 dan 11 yang diberikan set an kepadaku. I t ulah nom or- nom or yang kupergunakan unt uk berhubungan dengannya sebelum aku diselam at kan. M e la lu i Ge r e j a D a n Alir a n Pe m u j a a n Ya n g Su a m Gerej a yang suam yang t idak m em percayai perwuj udan Roh Kudus m erupakan sasaran em puk bagi serangan- serangan iblis. Ada diant aranya yang m engadakan hubungan dengan roh- roh orang m at i. Hal ini dit unj ukkan dengan cara pergi ke kuburan unt uk berdoa dengan m em pergunakan air yang dikat akan sebagai kudus, lilin, rem pah- rem pah sert a m enj alankan upacara- upacara yang t idak alkit abiah. Gerej a sepert i it u m erupakan pint u m asuk unt uk dikuasai oleh roh- roh j ahat . Ket ika aku berham ba pada iblis, aku sering m engikut i kebakt ian di gerej a- gerej a sepert i it u. Aku m erupakan anggot a sem ua gerej a- gerej a it u, bukan karena aku m em but uhkan Yesus, akan t et api karena gerej a- gerej a t ersebut m erupakan lahan pem buangan bagi sem ua roh- roh j ahat yang berm acam ragam yang dapat dibayangkan. Aku j uga seringkali m engunj ungi aliran- aliran pem uj aan yang m enyangkali keilahian Yesus Krist us. Biasanya, agen- agen iblis cenderung ut nuk m enyukai gerej a- gerej a sepert i it u karena dokt rin- dokt rin palsu yang dipropagandakan disit u. Akibat nya, seringkali gerej a- gerej a sepert i it u t erlibat di dalam perselisihan, pert engkaran dan bent uk- bent uk perbuat an am oral lainnya yang bert ent angan dengan Firm an Allah. M e la lu i Te k n ik Se ba ga i M a la ik a t Te r a n g ( I I Kor . 1 1 :1 3 - 1 5 ) Di gerej a dan persekut uan doa dim ana orang percaya m engikut i pelaj aran Alkit ab dan m em iliki Roh Kudus, m aka agen- agen iblis akan m em pergunakan t eknik sebagai m alaikat t erang. Sebelum m asuk unt uk m engikut i kebakt ian, m aka seorang pengikut set an akan m elepas dan m em indahkan seluruh roh j ahat yang dibawanya, unt uk kem udian dit inggalkannya di luar, di at as pohon at au benda apa saj a. I a lalu m asuk dan berpura- pura m enj adi orang yang sangat bersungguhsungguh dan kudus. Jadi bila seorang agen iblis m eninggalkan roh- roh j ahat nya di luar, it u berart i bahwa ia sedang m encoba m em pelaj ari rahasia st abilit as gerej a it u dan kem udian berusaha m encari prinsip alkit abiah yang sesuai sert a cara yang t epat unt uk m em pergunakannya unt uk m enipu j em aat . I t ulah m et ode yang kupergunakan dahulu di Zaire. Aku m elihat bahwa orang- orang percaya di dalam gerej a Assem blies of God ( kom unit as 34) , sangat sepenuh hat i berbakt i m elayani Allah. Sangat lah sulit bagi seorang pengikut iblis unt uk m enipu m ereka. Mereka t idak m inum bir at au anggur dan m ereka bahkan t idak m au pergi ke disko. Jadi aku m em ut uskan unt uk m enj adi anggot a gerej a t ersebut . Aku m eninggalkan seluruh roh j ahat ku di luar di at as pohon. Aku m asuk dan m enj adi sangat giat dan sangat disiplin. Aku bahkan bergabung m enj adi anggot a paduan suara. Alasan m engapa aku m eninggalkan roh- roh j ahat ku di luar ada dua : 1. Bila j em aat m ulai m engikat roh- roh j ahat , m aka roh- roh j ahat m ilikku t et ap akan m enunggu di luar. 2. Roh- roh j ahat it u kadang- kadang m em im pin aku m elakukan hal yang anehaneh yang akan m enarik perhat ian orang lain, sehingga kem ungkinan kedokku yang sesungguhnya akan t erbongkar. Aku m enyanyi dengan indah dalam paduan suara disit u sehingga sem ua m enyalam iku. Aku berusaha m enunj ukkan kerendahan hat iku agar m ereka t idak pernah m em bayangkan siapakah aku yang sebenarnya. Tuj uanku adalah unt uk m enunggu sam pai aku m enem ukan celah unt uk dapat m em asukkan roh- roh j ahat ku di dalam j em aat . Pada suat u hari, kesem pat an it u t iba m elalui seseorang yang bukan lain adalah gem bala sidangnya sendiri, yang berkat a, " Di dalam gerej aku, aku t idak suka apabila anggot a- anggot aku m enikah dengan anggot a- anggot a gerej a lain." Seket ika it u j uga aku m elihat m elalui radar iblisku, m elihat adanya sebuah celah pada dinding gerej a, karena bapak gem bala berkat a " di dalam gerej aku." Kit a t ahu berdasarkan Firm an Tuhan bahwa hanya ada sat u gerej a yang sej at i dan it ulah gerej a Yesus Krist us yang t idak dapat dikalahkan oleh kuasa- kuasa j ahat dari neraka. Yesus berkat a kepada Pet rus, " … di at as bat u karang ini Aku akan m endirikan j em aat - Ku dan pint u alam m aut t idak akan m enguasainya." Dengan m engat akan " gerej aku" , m aka bapak gem bala m em berikan hak kepadaku unt uk m erunt uhkan gerej anya. Berart i it u bukanlah gerej a Krist us akan t et api gerej anya sendiri, dengan kat a lain, gerej a m anusia. Jadi aku pergi keluar dan m engam bil beberapa roh- roh j ahat hawa nafsu, percabulan dan perzinahan dan langsung m em bawanya m asuk ke dalam gerej a. Tidak lam a sesudah it u, beberapa diant ara j em aat m ulai m elakukan dosa dan perzinahanlah yang lebih m enonj ol, t erut am a diant ara anggot a paduan suara. Set elah 5 bulan, beberapa wanit a yang sangat t ekun beribadah m enj adi ham il. Bahkan ket ua paduan suarapun m elakukan perzinahan dan sem ua orang m enget ahuinya karena kasus it u kem udian dibawa ke pengadilan. Suasana yang kacau balau it u m em bangkit kan rasa m alu di ant ara j em aat sam pai sedem ikian rupa, sehingga bahkan gem bala sidangpun m em ut uskan unt uk m engundurkan diri dan kem bali lagi ke sekolah Alkit ab. Gerej a ham pir saj a dit ut up. Banyak orang t elah pergi m eninggalkannya. Tanggapan bapak gem balapun begit u penuh kedagingan m enurut apa yang kusaksikan sebagai t idak bekerj anya karunia m em bedakan roh. Sebenarnya, ia dapat saj a berdoa dan m encari pim pinan Allah m engenai apa yang sedang t erj adi dalam alam roh dan bagaim ana j alan keluarnya. I a bahkan t idak m enyadari bahwa dia sendirilah yang m ebuka pint u bagi serangan at as seluruh gerej a. Hal ini m em but uhkan pert obat an pribadinya, m aka kuasa Roh Kudus akan t urun dan m em urnikan gerej a. Akan t et api, ia t idak m engam bil langkah t ersebut , ia bahkan lari m eninggalkan gerej a dengan segala m asalahnya. Karena sekarang aku berada di dalam Tuhan Yesus, m aka aku dapat m elihat dim ana para gem bala sidang gagal di hadapan Allah, yait u karena kekurangan pengert ian akan prinsip- prinsip alam rohaniah. Aku pergi kem bali m enem ui iblis unt uk m encerit akan apa yang t elah kulakukan dalam gerej a it u. Misiku t elah t ercapai dan aku pergi unt uk m enyelesaikan t ugas yang lain lagi. Pelaj aran yang dapat dit arik dari kej adian ini, kuduskan diri anda sebelum m em ulai kebakt ian. Di dalam set iap gerej a, orang yang m em ulai at au m em buka kebakt ian haruslah kudus rohaniahnya. Bila t idak, m aka doa- doa akan dinaikkan dengan penuh kedagingan dan ket idakm urnian dan hal it u akan m em buka pint u bagi serangan iblis t erhadap anggot a- anggot a lain. Bila seseorang sedang m engalam i m asalah- m asalah pribadi at au keluarga, iri, cem buru, benci at au pikiran- pikiran lain yang t idak m urni, m aka j anganlah yang bersangkut an m engaj ukan diri unt uk m em im pin kebakt ian at au persekut uan orang- orang percaya. I a harus t erlebih dahulu m em int a pem basuhan dengan darah Yesus sebelum m aj u ke m im bar unt uk m em im pin. Kot bah- kot bah yang berisi koreksi karena seseorang di gerej a m elakukan sesuat u kesalahan dapat m engakibat kan hal- hal yang t idak diinginkan at as j em aat , kecuali bila pengkot bahnya sendiri t elah dikuduskan. Bila seorang pengkot bah m enuding kesalahan salah seorang anggot a j em aat nya, m aka orang t ersebut besert a sem ua m ereka yang m endengarkan " kot bah" it u berada dalam keadaan rawan serangan roh- roh j ahat . Hal ini disebabkan oleh karena pikiran pengkot bah sendiri belum m urni, akan t et api t et ap m enuding kesalahan orang lain. Kurangnya kebenaran di dalam dirinya akan m encem arkan sem ua m ereka yang m endengarnya. Bila seorang pengkot bah sedang m enyam paikan kot bah, m aka pikirannya haruslah bebas dari segala prasangka dan krikt ik. I a harus m elakukan segala sesuat u di dalam kasih. Ada kalanya kam i dapat m asuk sebuah gerej a unt uk m encuri Firm an Allah. Kam i akan m enem pat kan roh- roh di depan, di t engah dan di belakang gerej a unt uk m eram pas Firm an dan kem udian m elem parkannya keluar. Roh- roh yang di depan akan m elem parkan kepada m ereka yang di t engah, yang di t engah selanj ut nya m elem parkannya kepada m ereka yang di belakang dan t ugas m ereka yang di belakang adalah unt uk m elem parkannya keluar gerej a. Hal ini akan m enyebabkan j em aat kehilangan perhat iannya. Mereka t ahu bahwa kebakt ian berj alan dengan baik, t et api bila anda m enanyakan apa yang t elah m ereka dengar, m aka m ereka t idak akan ingat apapun j uga. Jadi, sebenarnyalah yang t erbaik bagi set iap gerej a adalah unt uk m engawali kebakt ian dengan doa t erlebih dahulu dan m engikat segala kuasa- kuasa kegelapan sebelum kot bah disam paikan. Pent ing sekali agar kit a berhat i- hat i m engenai gelar- gelar gerej ani, karena hal it upun rawan. Gelar- gelar it u berguna di dalam organisasi gerej a, akan t et api orang t idak boleh diperbudak olehnya dan m engabaikan pekerj aan dan pim pinan Roh Kudus di dalam segala urusan gerej a. Gelar dapat m elem ahkan pekerj aan Allah apabila orang t idak lagi dipim pin oleh Roh Allah, t et api dipim pin oleh gelarnya. Wanit a- wanit a pengikut iblis t erut am a dim anfaat kan unt uk m enipu orang- orang yang m enj alani hidup yang penuh kedagingan. Pengikut iblis yang berada di gerej a dapat m erupakan wanit a- wanit a t erhorm at yang t erlat ih sekali di dalam kekuat an t enung, m agis dan sihir. Wanit a- wanit a sepert i it u berbaur di ant ara j em aat dan t uj uan m ereka adalah unt uk m enipu orang- orang yang set ia di gerej a, t erut am a para ham ba Tuhan. Mereka akan m enj erat j em aat unt uk m asuk ke dalam percabulan, perzinahan, urusan- urusan m agis dan sihir dan sebagainya. Ada banyak gerej a yang dihancurkan oleh karena t ragedi- t ragedi sepert i it u. Wanit a- wanit a yang disebut kan di at as, dipersiapkan sedem ikian rupa sehingga m ereka m enyim pan roh- roh hawa nafsu kedagingan di dalam m at a m ereka, perkat aan m ereka, payudara m ereka, pinggul m ereka dan bahkan kaki m ereka. Bila seorang pria yang penuh dengan kedagingan dan hidup dalam dosa m em andang kepada wanit a it u, t erut am a bagian- bagian t ubuh yang m enyim pan roh- roh j ahat it u, m aka roh- roh it u akan m elom pat ke arah pria t ersebut dan m enyebabkan ia t ert arik dengan sangat kuat kepada wanit a it u. Dan pada wakt u it u bila pikirannya t elah dikuasai secara t ot al, m aka pria t ersebut akan t akluk, sehingga wanit a it u dapat m engarahkannya sekehendak hat inya. Tr a n spor t a si Ke N e r a k a Set elah it u m enghacurkan gerej a sebagaim ana yang dit ugaskan, m aka aku t idak perlu lagi berlam a- lam a berada disit u dan aku t erus saj a m elanj ut kan pet ualanganku diant ara dunia dan neraka. I ngat , aku t elah m em berit ahukan beberapa cara unt uk m em asuki dunia kedua : 1. Tanpa t ubuh j asm ani. Disini orang harus m eninggalkan t ubuhnya dengan m em buka bagian dahinya. I ni m erupakan cara yang kupergunakan bila aku pergi unt uk m em bawa roh- roh j ahat dari neraka ke bum i. 2. Dengan t ubuh j asm ani. Disini t erdapat beberapa m et ode : o Dengan doa- doa dan m ant era- m ant era unt uk m engubah dunia kam i m enj adi dunia kedua. I nilah m et ode Kazadi ket ika ia m em bawaku dim ana aku kem udian m em buat perj anj ian dengan Lucifer. o Masuk lewat kubur. I nilah cara yang kupakai saat aku m engadakan perj alanan selam a 3 bulan ke neraka unt uk m enj um pai ayahku. o Masuk daerah pekuburan dan m engucapkan doa- doa. Orang- orang yang sudah m at i dapat bangkit kem bali dan m ulai berbicara kepada kam i. Met ode ini sering digunakan oleh beberapa gerej a dan orangorang yang berhubungan dengan roh- roh. o Masuk m elalui air ( sungai, laut dan sebagainya) . I nilah m et ode yang dipakai ayahku ket ika ia m em perkenalkan aku kepada dunia di bawah air. Aku m ulai berkunj ung ke nereka bersam a kawan- kawanku. Kam i m enem ukan diri kam i berada di pelabuhan. Di depan, kam i m elihat sepert i sungai at au danau yang t idak berakhir. Nereka berada di seberang sungai at au danau t ersebut . Pelabuhan it u m erupakan t erm inal bagi segala t ransport asi m enuj u neraka ; keret a api, pesawat t erbang, m obil dan bus, sem uanya m enurunkan penum pangnya disana. Dari sit u, m ereka harus m asuk ke dalam kapal ferry yang sangat berkilauan, yang dat ang unt uk m engangkut penum pang dan m em bawanya ke seberang sungai at au danau it u, dim ana t erdapat neraka. Kam i akan m enunggu kapal ferry it u unt uk m engangkut kam i. Di t em pat it u, banyak sekali orang yang ant ri bersam a kam i unt uk m enuj u neraka. Tidaklah m udah unt uk m asuk ke dalam kapal, t erut am a bagi m ereka yang m em bawa banyak bagasi. Aku bert em u dengan seorang wanit a yang kuket ahui m at i di daerah sekit ar perum ahan kam i sem bilan t ahun yang lalu ( 1974) . Aku bert em u dengannya pada t ahun 1983. I a belum j uga berhasil m enyeberangi sungai it u m enuj u neraka karena bagasinya t erlalu berlebihan. Set iap kopor yang dibawanya bert uliskan nam a di at asnya. Nam a- nam a it u adalah nam a dosa- dosa yang diperbuat nya sem asa hidupnya di bum i, ant ara lain : perzinahan, dust a, m abuk- m abukan, kebencian, pelecehan dan kesom bongan. Panj ang dan berat set iap kopor t ergant ung dari deraj at ket erlibat annya di dalam m asing- m asing dosa t ersebut . Kapal ferry yang berkilauan it u m em iliki pint u pada kedua sisinya. Pada set iap sisi, berdiri seorang yang bert ubuh besar dan m engenakan pakaian yang rapi, yang sam a sekali t idak m engeluarkan suara. Sem ua orang sedang ant ri, karena m asuk ke kapal harus t ert ib. Wanit a it u m ulai m engangkat kopornya sat u dem i sat u, m em asukkannya ke dalam kapal unt uk kem udian keluar lagi m engangkat yang lain. Ket ika kapal m ulai bergerak, ia belum j uga selesai dengan seluruh bagasinya. Jadi ia t idak dapat naik lagi ke dalam kapal. Kopor- kopor yang berhasil dim asukkannya ke dalam kapal, dilem parkan lagi keluar, j adi ia harus kem bali m enunggu kedat angan kapa berikut nya. Set elah beberapa m enit , kam i sam pai di seberang dan m ulai keluar sat u dem i sat u dengan t ert ib, t anpa m engeluarkan suara, t idak seorangpun yang diij inkan berbicara. Kam i m ulai m elangkah dan kam i m elihat dua j alan ; yang sat u ke kiri, yang lain ke kanan. Di perbat asan ant ara kedua j alan it u kam i m elihat seseorang yang sangat besar yang bersinar bagaikan m at ahari. Tidaklah m ungkin bagi kam i unt uk m enat apnya. Orang it ulah yang m engarahkan para penum pang ke j alan kiri at au ke j alan kanan. Kam i m elihat banyak sekali orang yang berj alan ke kiri dan hanya sedikit sekali yang berj alan ke kanan. Mereka yang berj alan ke kiri m em bawa bagasi, t et api m ereka yang ke kanan berj alan dengan t angan kosong. Kedua kawanku dan aku m ulai m endekat i orang yang sangat besar it u. Ket ika kam i sam pai di t em pat m ana ia berdiri, ia begit u bercahaya sehingga kam i m enem ukan diri kam i sendiri t am pak t elanj ang dan karenanya, bagaikan kilat kam i m engam bil j alan ke kiri. Kam i bert anya- t anya m anusia apakah ia gerangan. Kam i t idak t ahu apa yang t erdapat pada uj ung kanan dan apa yang akan t erj adi dengan m ereka yang m elalui j alan t ersebut . Sam pai saat sekarangpun hal it u m asih m erupakan m ist eri bagiku. Mungkin saj a it u adalah kot a um at Allah, karena past i orang yang sangat besar yang berdiri di perbat asan it u adalah m alaikat Allah. Sesungguhnya, orang- orang yang diij inkan m asuk ke j alan kanan it u m endekat inya dan m ereka t am pak sangat berbahagia, siap unt uk m em eluknya dengan seluruh perasaan sukacit a di hat i m ereka. Mereka t idak t am pak t elanj ang. Mereka berpakaian. Orang yang sangat besar it u bersinar dengan cahaya yang gem erlapan yang t idak dapat dibandingkan dengan apapun j uga yang kulihat di bum i. Ja la n Ya n g Se m pit D a n Ya n g Le ba r Baru set elah keselam at ankulah aku dapat m enengok ke belakang dengan pengert ian akan m akna rohani pengalam anku it u. Kit a harus ingat akan apa yang dikat akan oleh Alkit ab, yait u bahwa ada dua j alan, yang sem pit dan yang lebar. Yang lebar m enuj u kebinasaan ( hukum an at au neraka) dan yang sem pit m enuj u kehidupan kekal ( Firdaus) ( Mat . 7: 13- 14) . Mereka yang berj alan di j alan yang lebar it u banyak, t et api m ereka yang berj alan di j alan yang sem pit it u sedikit . Bahwa m ereka yang berj alan di j alan yang sem pit it u dalam keadaan berpakaian dan bersukacit a, it u adalah karena perbuat an- perbuat an baik m ereka sem asa hidup di dunia ( Wah. 19: 8) dan j uga karena keadaan daripada Keraj aan yang akan m ereka m asuki ( Rm . 14: 17) . Kam i m engikut i j alan ke kiri dan t iba- t iba m elihat kerum unan orang sepert i dalam sebuah ruang t unggu. Keadaannya penuh sesak. Karena aku m engenakan ikat pinggang sihir yang dahulu dipakai ayahku unt uk m enghaj ar orang- orang di dunia sihir, m aka akupun m em akainya unt uk m engayun- ayunkan pukulan agar m em aksa m ereka m em berikan j alan kepada kam i. Keadaannya kacau balau. Orang- orang saling dorong sat u dengan yang lain m em bawa seluruh bagasi m ereka. Kam i j uga m elihat di uj ung sat unya, seseorang yang m engint erogasi orang- orang yang akan m asuk ; t am paknya sepert i suat u t em pat penghakim an di neraka. Orang it u sangat besar dan berwaj ah am at buruk, sehingga orang t idak akan t ahan m em andangnya. I a adalah seseorang yang sangat kasar dan keras. I a hanya m enghakim i dua orang dalam sat u m inggu. Dari Senin sam pai Rabu sat u orang, dari Kam is sam pai Sabt u sat u orang lagi. Pada hari Minggu ia berist irahat . Tuj uan penghakim an t ersebut adalah unt uk m enanyakan kepada orang yang sudah m at i it u m engapa ia diarahkan ke neraka. Set iap orang harus m enj awab sendiri. Tidak seorangpun yang dapat m enanggung beban orang lain. Jadi orang yang bersangkut an dipaksa unt uk berbicara sendiri set elah ia m enget ahui alasan apa yang m em bawanya ke neraka. Pem eriksaan sepert i it u m erupakan kej adian yang sangat t idak m enyenangkan. Orang- orang harus m engalam i perlakuan- perlakuan yang keras sekali. Alasannya adalah karena dosadosa yang dilakukan orang- orang it u sem asa hidupnya dan bukt inya yait u bagasi yang m engikut i m ereka kem anapun m ereka pergi. Dosa- dosa at au bagasi seseorang akan m em bant u hakim unt uk m enent ukan di bagian neraka yang m ana ia akan dit em pat kan ( aku m erasa set idaknya sam pai dengan hari penghakim an nant i) . Firm an Allah berbicara m engenai penghakim an yang t erj adi segera set elah seseorang m at i ( I br. 9: 27) . Pert am a- t am a, ia akan sam pai di persim pangan ant ara dua j alan. Orang yang sangat besar ( m alaikat Allah) akan m enghakim inya unt uk m enent ukan apakah ia diarahkan ke kanan at au ke kiri. Bila ia diarahkan ke kiri, m aka ia akan m enghadap penghakim an yang lain lagi unt uk m enent ukan di bagian neraka yang m ana ia akan dit em pat kan. Biarlah kit a bersiap unt uk bert em u dengan Tuhan ( Am os 4: 12) . BAB 1 1 . KEM ATI AN KU YAN G SUD AH D I AM BAN G PI N TU 1 9 8 7 Sesudah kelepasanku t iba, Lucifer set iap hari m engusikku t ent ang kem at ianku yang sudah di am bang pint u it u. I a t erus m enerus m engilaskan pet i m at i dan salib di depanku. Set iap hari ia m em peringat kanku bahwa wakt uku sudah habis. Dan ket ika aku m enghadapinya unt uk bert anya m engapa ia dengan cara sepert i it u m engingat kan aku akan kem at ianku it u set iap m enit nya, ia m enj awab bahwa ia t idak ingin aku m elupakannya dan bahwa ia harus berlaku sepert i it u unt uk m em persiapkan aku. Aku ingin agar hidupku diperpanj ang sam pai put raku lahir. I st riku akan m elahirkan, j adi aku m em ohon kepada Lucifer unt uk dapat m elihat put raku t erlebih dahulu sebelum aku m at i. Tet api karena ia t elah berket et apan unt uk m em bunuhku, m aka ia m em beriku perpanj angan hanya sam pai 3 bulan, yang harus kubayar dengan m ahal sekali. I a berkat a bahwa darah yang kuberikan kepadanya selam a delapan t ahun m asa lat ihanku, t elah ham pir habis dan aku harus m enyediakan lebih banyak lagi sam pai m asa perpanj anganku yang t iga bulan it u berakhir. Unt uk m engisi kem bali bot ol darahku yang kut inggalkan disana yang sekarang berisi kurang dari set engah, aku harus m enyebabkan t erj adinya kecelakaan dengan m enum pahkan darah orang lain unt uk set an, agar dapat m enahan hidupku sendiri sam pai saat nya aku siap m enem uinya unt uk selam anya. Salah sat u kecelakaan sepert i it u m enim pa seorang pria yang m erupakan rekan kerj aku. Aku m enyebabkan sebuah balok besi j at uh m enim panya dari at as sebuah bangunan t inggi yang sedang dikonst ruksi yang m engenai lengannya. I a m engalam i pendarahan yang sangat berat , sehingga pada saat ia dibawa ke rum ah sakit , ia sudah m enum pahkan darah yang cukup banyak unt uk m enahan hidupku selam a beberapa m inggu m endat ang. Akan t et api aku t ahu bahwa aku sekedar m em beli wakt u saj a. I blis m enekanku dengan begit u keras. Aku j uga t ahu bahwa sebagian besar rekan- rekanku sesam a m urid iblis, sedang m engalam i kem at ian m ereka m elalui berbagai m acam kecelakaan di seluruh dunia. Polit ik iblis adalah agar set iap orang diant ara kam i harus m at i bersam a orang- orang lain. Bila m em ungkinkan, kam i bahkan diharapkan unt uk m elat ih dan m em persiapkan m ereka yang akan m at i bersam a- sam a kam i it u. Sebenarnya, alasan yang kuberikan kepada iblis unt uk m em perpanj ang hidupku adalah agar aku dapat m elat ih dan m em persiapkan lebih banyak orang lagi unt uk ikut bersam aku dari t em pat kerj aku. Hal it u m erupakan alasan yang kuat sehingga iblis m engabulkannya. Dan walaupun aku sam pai m enderit a penyakit lam bung set iap kali aku m elihat pet i m at iku dikilaskan di depanku, aku t et ap bekerj a keras m erekrut lebih banyak orang lagi bagi set an agar m ereka kehilangan keselam at an. I blis m engharuskan set iap m urid yang t elah m engikut i sekolahnya unt uk m elat ih em pat orang lain dan m ereka pada gilirannya harus m elat ih em pat yang lain lagi. Mat a rant ai it u harus berlangsung t erus bagi set iap lulusan sekolahnya. Dan unt uk m em ast ikan bahwa m ereka t idak lepas dari cengkeram annya, m aka ia m enyebabkan sem ua m ereka yang set ia kepadanya m at i secara dini dan pada wakt u t ert ent u di dalam sat u t ahun. Karena kont rak yang t elah dit andat angani, m aka m ereka yang lulus bersam a denganku m enj adi penyebab berbagai m acam kecelakaan di seluruh dunia, t erm asuk di dalam nya beberapa kecelakaan pesawat udara yang t erj adi pada t ahun 1987. Mereka yang m enyebabkan sem ua kecelakaan t ersebut adalah rekanrekanku sendiri di sekolah Lucifer. Kam i sem uanya dit et apkan unt uk dit arik dari peredaran hidup kam i pada t ahun it u j uga. BAB 1 2 . JALAN M EN UJU KELEPASAN KU Aku hidup sam pai hari ini adalah karena Krist us. Sebenarnya, salah sat u orang Krist en yang ingin kuj erat unt uk m engikut iku saat wakt uku habis, adalah rekan kerj aku, Mut om bu, akan t et api Tuhan t ernyat a m em balikkan alur cerit anya. Aku berj um pa dengan Yesus t anpa t erduga- duga m elalui dia, ket ika aku sedang berusaha m engej ar dan m erayunya bagi iblis. Harap diingat , kam i t idak m enaruh perhat ian t erhadap m ereka yang bukan orang Krist en, karena m ereka sudah m enj adi m ilik Lucifer, akan t et api t erhadap m ereka yang m enj adi m ilik Yesus. Apa yang t erj adi kem udian m enunj ukkan dengan j elas bahwa Lucifer t idak akan m em enangkan peperangan m e- lawan anak Allah, asalkan ia t et ap m em elihara kekudusannya dan berpaut kepada Firm an Allah. Aku m engingat akan kelepasanku dengan penuh ucapan syukur dan ingin agar sem ua m ereka yang t erikat oleh iblis t ahu bahwa ada kelepasan dan perlindungan di dalam Tuhan Yesus Krist us. Aku bersyukur kepada Allah bahwa I a m enyelam at kanku. Perj alanan m enuj u kelepasan adalah perj alanan yang panj ang. Awalnya adalah ket ika aku m asuk bagaikan badai pada sebuah perusahaan unt uk m eram pas pekerj aan yang ada. Aku m elakukan sem uanya bagi keunt ungan set an, t et api sem uanya kem udian m enj adi kem uliaan bagi Allah. Nasibku t elah dit et apkan ket ika aku m em peroleh pekerj aan pada sebuah perusahaan dim ana aku bert em u dengan seseorang yang m em bawaku kepada Tuhan. Aku ingat hari it u, aku duduk di luar rum ahnya di at as kursi yang sudah didoakannya unt uk dilum uri darah Yesus dan bagaim ana Tuhan Yesus secara dram at is m elepaskan diriku. Aku begit u bersyukur kepada Allah bagi rekanku it u bersam a ist rinya. Aku t elah m encapai ket inggian- ket inggian serupa it u bersam a set an, akan t et api Allah sendirilah yang m enarik diriku kepadaNya. Aku t elah m enghabiskan banyak wakt u unt uk m eram pok keret a api dan m enghaj ar orang- orang. Bibiku m enj adi begit u prihat in karena akulah put ra sat u- sat unya ayahku. Jadi ia m endesakku unt uk m encari pekerj aan yang m enghasilkan sesuat u. Aku m em akai t enung dan dilat ih oleh beberapa orang Eropa unt uk m enj adi seorang binaragawan, t et api sem ua it u m em pergunakan t enaga set an. Suat u hari, aku berj um pa dengan seorang t ent ara yang m em int a unt uk m elihat kart u ident it asku. Karena m erasa sangat t ersinggung, aku pergi dan m engenakan seragam unt uk berkelahi dan kem udian m enant angnya. Saat it u aku sudah dilat ih sebagai binaragawan. Dan t ent u saj a it u ada- lah perbuat an yang bodoh yang diilham i oleh roh- roh j ahat dan unt uk it u aku harus berurusan dengan hukum . Aku dim asukkan ke dalam penj ara dim ana aku harus dipukul dengan t ongkat set iap harinya. Walaupun dem ikian, penj ara t idak dapat m enahanku. Aku m em iliki kekuat an unt uk m enyelinap keluar t anpa t erlihat dan m elakukan apa saj a yang kuinginkan sebelum aku kem udian kem bali lagi. Sehubungan dengan kekuat an sihirku, aku j uga berusaha m enghindari rasa sakit dengan m em indahkannya kepada kawanku yang m enj alani kehidupan yang norm al. Jadi set iap kali aku dicam buk di penj ara, aku dapat langsung m em indahkannya kepada kawanku yang t erdekat yang kem udian akan m enj erit j erit kesakit an. Akhirnya, kawanku it u harus dirawat di rum ah sakit dim ana m ereka m enem ukan bahwa ia m engidap m alaria di ot aknya. Kej adian lain yang m enarikku lebih m endekat kepada Allah dan m erupakan t indak lanj ut bagi kelepasanku m elalui dem onst rasi hadirnya Allah bersam a um at Nya, adalah ket ika aku m encoba bekerj a di sebuah perusahaan yang m em but uhkan karyawan. Mereka hanya m em but uhkan 32 orang dan lam aran pekerj aanku sam pai disana agak t erlam bat . Saat aku m enj um pai pim pinannya unt uk m em int anya m eninj au kem bali lam aran kerj aku, ia berkat a bahwa ia t elah m enerim a j um lah orang yang cukup. Hal it u m em buat ku m arah sekali. Ket ika aku m endesaknya, ia bert eriak kepadaku, " Keluar dari kant orku, sekarang …! " Dan ket ika ia m arah, m aka aku dapat m enguasai pikirannya, aku m engam bilnya dan m enyim pannya di dalam sakuku unt uk m em buat nya t unduk pada perm int aanku. Dan unt uk m enguj i coba apakah aku benar- benar t elah berhasil m elakukannya, m aka aku m engangguk dan iapun m elakukan hal yang sam a ; aku m engayunkan leherku dan iapun m enirukannya. Aku kem udian m enget ahui bahwa ia t elah berada di bawah kendali kekuat an t enungku dan ia lalu t anpa ragu- ragu m engam bil pena dan m enuliskan nam aku sebagai nom or 33 pada daft arnya. Para m aj ikan, berhat i- hat ilah dengan kant or anda. Karena aku m em iliki kuasa unt uk m em asuki set iap t em pat , m aka aku m em ut uskan unt uk m em asuki kant ornya pada wakt u m alam dan karena ia seorang yang hidup di dalam kedagingan, m aka aku t idak m enem ukan kesulit an unt uk m asuk dan m engam bil dokum en rahasia yang aku inginkan, t erm asuk daft ar karyawan. Saat aku m em pelaj ari daft ar t ersebut , aku m elihat beberapa nam a yang bersinar t erang bagaikan nyala api. Lucifer m em berit ahukan bahwa it ulah nam a- nam a m ereka yang m erupakan m ilik Yesus. Aku t idak berani m enyent uhnya. Tet api ket ika aku sam pai pada nom or 14, aku m elihat perbedaannya. Nom or it u t idak m enyala, j adi aku m em indahkannya m enj adi no. 33 dan nam aku m enj adi no. 14. Wakt u kam i m ulai m elaporkan diri unt uk pekerj aan it u, orang yang nom ornya kuam bil m aj u unt uk m enyam paikan prot es kepada pim pinan, yang kem udian m enj adi begit u naik darah sehingga ia bert eriak sam bil berkat a, " Aku t idak m au m elihat m u lagi. Keluar dari sini ! " Ket ika berada di dalam dunia yang j ahat dan bila kit a t idak berada di bawah t udung darah Yesus, m aka kit a t idak akan dapat bert ahan t erhadap kesulit ankesulit an hidup ini. Mungkin saj a orang- orang yang t erus- m enerus m encari pekerj aan dan set iap kali gagal sekalipun m ereka m em enuhi kualifikasi yang diperlukan, berada di bawah serangan sepert i it u. Hal ini j uga berlaku bagi m urid yang duduk m enghadapi uj ian. Mengapa seorang m urid yang cerdas m engerj akan uj iannya dengan buruk, sedangkan m urid yang bodoh m engerj akannya dengan lebih baik ? Ada beberapa kasus dim ana set an dilibat kan. Pent ing sekali bagi sem ua unt uk berdoa senant iasa dan t erus m enerus m enut up kant ornya dengan darah Yesus. Ada kuasa- kuasa kegelapan t ert ent u yang dengan m udah dapat m asuk ke dalam kant or orang t anpa sepenget ahuannya. Bahkan ket ika orang- orang berada di rum ah di m alam hari, m ungkin saj a para agen iblis sedang sibuk m em pelaj ari dokum en m aupun inform asi lainnya. Orang yang dit uj u kem udian akan m erasa sem angat nya m enurun, m alas dan t idak berkom pet en dan akhirnya kehilangan pekerj aannya. Selam a wakt u it u, aku ham pir selalu dapat m em peroleh segala sesuat u yang kuinginkan di dalam pekerj aanku, kecuali dim ana nam a dan darah Yesus dilibat kan. Aku t idak dapat m elangkahi bat asan t ersebut . Aku j uga t eringat suat u kej adian dim ana aku m enghaj ar seorang m isionari Krist en yang sedang m enam bang int an unt uk m em biayai pelayanannya. Set iap kali aku m enj um pai um at Yesus, aku segera dikuasai oleh am arah yang sedem ikian rupa sehingga aku ingin m encelakakan m ereka. I ni m erupakan pelaj aran lain lagi yang m enyadarkan diriku, ket ika saat nya t iba, bahwa Yesus past i lebih besar dan lebih berkuasa daripada Lucifer yang kulayani. Aku t iba di daerah pert am bangan it u agak t erlam bat . Begit u m elihat orang t ersebut berpakaian, aku langsung t ahu bahwa it ulah m usuhku. Tet api ket ika orang it u m elihat ku, ia m enyam but aku dengan baik dan berkat a kepada seseorang unt uk m em berikan t em pat bagiku unt uk m ulai m enam bang. Aku lebih m em bencinya lagi karena ia m em perlakukanku dengan begit u baik. Aku lalu m elom pat ke arahnya, m em aki dan m em ukulnya sam bil m engeluarkan sum pah serapah. Orang it u t idak m em balas, j uga t idak m arah, akan t et api m ulai bert eriak agar Yesus m enolongnya. " Yesus, Yesus, t olong aku, lindungi hidupku," serunya. Aku sebelum nya t elah m elum puhkan seluruh anak buahnya sehingga m ereka sem ua berdiri t ert egun di t em pat m asing- m asing dan t idak dat ang m enolongnya. Akan t et api set iap kali ia m enyerukan nam a " Yesus" , m aka aku m erasa begit u lem ah. Hal ini m em aksaku unt uk m eninggalkannya dan lari keluar dari t em pat it u. Set elah kej adian it u, aku belaj ar bahwa apapun j uga yang dibualkan oleh Lucifer, Yesus t et ap saj a m em egang kendali secara keseluruhan. Set elah pem ukulan it u, aku m elarikan diri dan m enyadari bahwa aku m enderit a sakit gigi yang sangat parah. Seluruh gigiku t erasa sakit t anpa siapapun m enyent uhnya. Biasanya aku m enyem buhkan diriku sendiri m elalui sihir, t et api unt uk kasus- kasus t ert ent u aku akan m em bawanya kepada iblis. Ada rum ah sakit di neraka dengan ahli- ahli dalam berbagai m acam penyakit . Saat m em eriksa diriku, Lucifer langsung berkat a bahwa rasa sakit it u bukan t indakan m anusia at au roh j ahat , akan t et api t indakan Allah. Aku berada di bawah penghukum an Allah karena t elah m enyakit i ham baNya. I blis m engam bil sem ua gigiku dan m enggant inya dengan gigi " baru" dan sakit nya lenyap. Dengan gigi baruku, bila aku m encium seseorang, m aka aku dapat m enyihirnya at au m em a- sukkan kekuat an sihir ke dalam nya. Bila it u adalah pria, m aka ia akan bangun keesokan harinya dengan perasaan bahwa ia t elah t idur dengan lawan j enisnya sem alam . Walaupun Lucifer m engaku t elah m em beriku gigi baru, gigiku t et ap saj a sam a, bahkan sangat sehat . Beberapa pengalam anku t elah m eyakinkan diriku akan ke- Tuhan- an Yesus, akan t et api aku bahkan m enj adi lebih benci lagi kepadaNya. Set an benar- benar t elah m endidikku unt uk m enj adi sangat som bong dan angkuh. Aku selalu berusaha m encari kesem pat an unt uk m endiskredit kan dan m enghancurkan m ereka yang m em iliki Yesus dan m encoba segala m acam cara unt uk m em enangkan m ereka bagi iblis. Aku berada sebagai ut usan, sepert i yang t elah anda ket ahui aku diberi wakt u yang sangat singkat unt uk hidup. Ket ika wakt uku m enj adi sem akin m endekat , aku berusaha keras unt uk m erusak kehidupan rekan- rekan kerj aku. Sem uanya kena, kecuali sat u orang yang bernam a Mut om bu, yang bila t anpa dia, m aka aku t idak akan hidup hari ini dan bersuka di dalam Tuhan. I blis m em bangun ket egangan dan ket akut an yang sedem ikian rupa di dalam diriku saat hari- hariku m akin m endekat sehingga aku m ulai m engalam i sakit perut yang berkepanj angan ( at aukah it u sakit lam bung ?) . Aku m asih m em punyai dua bulan lagi. Aku m endekat i Mut om bu karena dialah yang bert anggung j awab at as kunci- kunci gudang dan kau m encerit akan m asalahku kepadanya. I a sam a sekali t idak m encurigai siapa diriku yang sebenarnya. Aku t ahu akan pengakuannya yang t erus m enerus t ent ang Krist us, akan t et api aku t et ap m em ut uskan unt uk m em int anya m em biarkan gudang t erbuka sehingga aku dapat m encuri dan m enj ual sebuah barang dari sit u. I st riku akan m elahirkan dan aku t idak m em iliki uang. Mut om bu m enolak unt uk sem ent ara, t et api lam bat laun m enyerah dan m em biarkan gudang t erbuka agar aku dapat m asuk dengan m udah. Aku kem udian m em bebaskan diri dari segala t uduhan pencurian dengan berkat a, " Aku t idak bert anggung j awab at as pencurian it u, t et api Mut om bu karena dialah yang m em bukakan pint u bagiku." Aku j uga t ahu bahwa yang kubut uhkan hanyalah beberapa hari lagi sebelum Mut om bu dapat kum asukkan ke dalam sakuku. Aku begit u bergem bira m em peroleh kesem pat an sepert i it u. Aku bersam a roh- roh j ahat ku m enant inant ikan Mut om bu dengan t idak sabar pada keesokan harinya. Begit u m elihat nya, aku m encerit akan kepadanya bet apa sesuai barang yang t elah kuam bil it u, dan sebagai balasannya aku m enawarkannya unt uk m inum t he bersam a. Begit u Mut om bu m em inum t ehnya, aku m enelit inya m elalui radarku dan m elihat bahwa ia sudah t elanj ang. Sasaran yang luar biasa ! Aku ingat perkat aanku kepada Lucifer bahwa aku bekerj a keras unt uk m em bawa baginya sem ua orang yang bekerj a bersam aku di perusahaan it u. Begit u Mut om bu m ulai m enghirup t ehnya, aku berhasil m enanam di dalam dia roh pencurian. I a t idak ragu- ragu, akan t et api langsung m enerim a t ugas barunya dan m enj adi pencuri. Dan karena ist rinyapun m enerim a barang- barang curian it u, m aka aku j uga m encoba m enguasainya di rum ahnya, karena barang curian yang kam i bagi bersam a diant ara kam i. Segera ia m enj adi seorang pendust a. I a j uga m enj adi t elanj ang. Ket ika aku bersiap m elakukan t indak lanj ut penghancuran m ereka secara t ot al t ernyat a pasangan t ersebut pergi ke gerej a dan bert obat dengan air m at a, set elah m ereka m endengarkan kot bah yang berapi- api dan set elah m engadakan doa sepanj ang m alam . Aku berencana unt uk m em perm ainkan m ereka set elah akhir m inggu, j adi aku lewat di depan rum ahnya dan ingin m enj um painya. Tet api ist rinya, sekarang berpakaian, m enem uiku dan m em anggilku saudara, m engat akan bahwa suam inya t elah berangkat kerj a dan ia m enam bahkan, " Allah berkat a bahwa kau adalah seorang t ukang sihir dan kau harus bert obat hari ini." Bagaim ana cara ia m enget ahui hal t ersebut m enj engkelkan diriku. Di dalam keadaan bagaim anapun j uga, aku t idak pernah m elakukan t indakan bodoh sepert i bert obat . Dan lagi, aku bukan saudaranya. Tet api yang m engherankan, aku t elah kehilangan korban- korbanku yang baru, m ereka sudah kem bali lagi berpakaian ! Aku begit u m arah dan penuh pert anyaan. Aku baru saj a m elihat nya t elanj ang sehari sebelum nya. Aku m enganggapnya sebagai suat u kegagalan di pihakku dan m erasa sangat t erluka. Aku m em ut uskan unt uk m enghaj ar suam inya di t em pat kerj a kam i. Set elah sam pai, aku m endat anginya lalu m endorong dan m em akinya unt uk m encari gara- gara, akan t et api cara ia m enanggapinya m enghalangi diriku unt uk dapat m encapai j iwanya. Aku berkat a bahwa aku akan m eninj unya dan ia m enj awab bahwa Yesus berkat a agar kit a m em berikan pipi yang sat unya lagi. Set iap kali ia m engut ip ayat dan m enyebut nam a Yesus, m aka aku m erasa lem ah. I a sedang m em bakar diriku. I a m em iliki kuasa Allah yang m enguasai dirinya dan m enghadapinya m erupakan hukum an berat bagiku. I a t erus saj a berbicara m engenai keselam at an. Firm an Allah m engenai diriku bagaikan " pedang berm at a dua." Aku j uga berkat a bahwa aku akan m enum buknya dengan kepalaku, yang dij awabnya, " Kau t idak akan m elukai diriku," dan perkat aan yang kedengarannya sepert i, " Aku m em akai nam a Yesus Krist us di sekelilingku dan kau akan sakit sendiri nant i di dalam nam a Yesus." I t u lebih lagi m elem ahkan aku ; dit am bah lagi ia t idak m enj adi m arah sam a sekali. Aku m engancam akan m enendang dan m em bant ingnya ke t anah dan Mut om bu m enj awab sekalipun ia j at uh, ia akan bangkit lagi di dalam nam a Yesus. Aku keluar dari ruangan it u dengan gerakan kilat , bingung dan t erluka karena kegagalanku m engat asi t ant angan sepert i it u. Mut om bu t idak m eninggalkan aku. I a t et ap m engej ar aku sam pai kam i berada di t em pat dim ana m aj ikan kam i dapat m elihat kam i. Aku m engancam nya dengan berkat a bahwa m aj ikan nant i akan m em ecat nya, yang dij awab, " Aku t idak t akut kepada m aj ikan m anapun, aku hanya t akut kepada Dia yang berkuasa m em binasakan baik t ubuh m aupun j iwa." Ayat t ersebut sam a sekali m enghabisiku. Aku t erpaksa m enghubungi Lucifer dan m encerit akan bagaim ana Mut om bu m engikut iku secara agresip. Lucifer m engat akan agar aku j angan kuat ir, karena ia m elihat nya sebagai suat u kesem pat an yang bagus unt uk m enguasai Mut om bu m aupun ist rinya. I a m em erint ahkan aku unt uk m em persiapkan 500 roh j ahat , 250 bagi Mut om bu dan 250 bagi ist rinya. Aku kem udian m engunj ungi rum ah Mut om bu usai kerj a, unt uk diselam at kan. Usai kerj a t idak pernah dat ang. Mut om bu dan aku pulang lebih awal. Pada hari yang m enent ukan it u, aku m encoba m em bangkit kan rasa bersalah di dalam dirinya dengan m enunj ukkan usahanya unt uk m enyelinap keluar sebelum j am kant or, t et api ia t am paknya t idak t erganggu karenanya. Bagi m ereka yang m encari j iwa- j iwa unt uk dim enangkan, anda t ahu bahwa aku t idak berm aksud unt uk pergi dan diselam at kan, akan t et api aku pergi dengan perlengkapan unt uk m enguasai m ereka. Ket ika kam i sam pai di rum ahnya, aku duduk di luar, t et api Mut om bu m em int aku unt uk duduk di at as kursi yang diam bilnya dari dalam yang t elah didoakannya sej ak t adi pagi sebelum ia berangkat kerj a, agar dilum uri dengan darah Yesus. Aku sedang bercakap- cakap dengan Mut om bu ket ika ist rinya keluar dan langsung m enyarankan agar kam i berdoa t erlebih dahulu unt uk m engikat roh- roh j ahat . Aku t idak m enolak dan duduk di at as kursi yang dit unj uk, akan t et api hanya unt uk m encem oohkan im an m ereka. Begit u aku duduk, seut as t am bang yang panj ang j at uh dari langit di dekat kakiku ! Aku t erkej ut dan m enghubungi Rosa unt uk m enanyakan apakah t am bang t ersebut diberikan kepadaku unt uk m engikat pasangan di depanku it u. Yang m engherankan adalah cara Rosa m enanggapi hal it u dengan ringan sekali, " Jangan kuat ir, segala sesuat unya disini berj alan dengan baik. Disini kam i t idak m em iliki t am bang sepert i it u, " kat anya. Kem udian aku m em anggil Lucifer dan ia berkat a bahwa ia akan dat ang unt uk m elepaskan aku. Tam bang t ersebut sekarang m engikat aku dengan erat dan m engangkat diriku. BAB 1 3 . PEN D ETA KAN I AKI I st ri Kaniakilah yang pert am a- t am a keluar dan berkat a, " Mari kit a berdoa." Bila ia m elakukan kesalahan dengan m em ulai pem bicaraannya sebelum m engikat roh- roh j ahat dan m enyebut kan darah Yesus, m aka akan j auh lebih m udah bagi Mukendi unt uk m enguasai m ereka. Segera set elah berdoa, hal- hal m ulai t erj adi. Tet api pert am a- t am a, Mukendi harus dilepaskan dahulu sebelum diselam at kan. Tam bang rohaniah it u m enunggu perint ah. Karena t am bang it ulah m aka ia t idak dapat m elarikan diri. Segera set elah ist ri Kaniaki berkat a, " Dalam nam a Yesus," m aka t am bang t ersebut m engikat Mukendi dan m enggant ungnya. Kat a Mukendi, " Kem udian aku m elihat diriku sendiri digant ung dan para m alaikat m engelilingiku. Kaki m ereka t idak m enyent uh t anah. Lucifer j uga dat ang dan kekuasaannya m elim puhkan set iap kegiat an pada j alanan yang t erdekat . Roh- roh j ahat m engisi daerah di sekit ar kam i, t et api m ereka t idak dapat m endekat ke rum ah dan pekarangan Mut om bu karena dit ut up oleh darah Yesus. Kekuat an m ereka t idak dapat m em enangkan kuasa Yesus. Dengan berlangsungnya dram a t ersebut , sebuah nubuat an diucapkan m elalui ist ri Mukendi, " Mukendi, j angan m em andang dia hanya sebagai wanit a saj a. Kau m elihat Yesus Krist us. Aku t elah m em akainya unt uk m enunj ukkan kepadam u bet apa dangkalnya kekuat anm u. Jadi Akulah, Yesus Krist us, yang harus kau percayai unt uk dapat dilepaskan." Begit u m endengar kat a- kat a t ersebut , m aka Mukendi yang sedang t erikat erat it u langsung m enyam bar kesem pat an it u unt uk m enerim a Krist us, sam bil bersum pah pada dirinya bahwa segera ia bebas, m aka Mut om bu dan ist rinya akan m erasakan akibat nya. Mereka kem udian m em bawanya ke dalam doa orang berdoa dan kem udian m enolak seluruh kekuat an- kekuat an j ahat dan sihir. Pada saat it u, Mukendi m erasa kekuat an sihir m eluap naik dari dalam perut nya. I a m em unt ahkan sem ua ram uan yang t elah dit elannya t erm asuk darah yang dim inum nya dan obat - obat an yang dim asukkan ke dalam dirinya m elalui sayat ansayat an pada kulit nya. Apa yang akan keluar ? Mukendi t elah berkat a bahwa pada suat u saat , ia m encari ilm u yang lebih dalam lagi at as prakarsa seorang pem im pin t radisional, yait u dengan m enj adi binaragawan. Pem im pin it u m em berinya gelang besi yang harus dikenakannya pada ot ot lengan at asnya besert a sebuah m ainan kapal t erbang kecil yang harus dit elannya. Sej ak sat it u, delapan roh orang kulit put ih m em asukinya. Bila ia m em asuki ring unt uk berlat ih at au berperaga, m aka roh- roh it u akan m engem bangkan ot ot - ot ot nya sehingga ia t am pak sangat besar. Tet api pada hari it u, m ereka sem uanya keluar. Set iap roh j ahat m enyebut kan nam anya sam bil t erbirit - birit keluar m eninggalkan t ubuhnya. Ket ika t ibas aat nya bagi roh- roh kulit put ih unt uk keluar, m aka m ereka m enyebut kan nam a m ereka dengan logat asing sam bil m engat akan siapakah m ereka dan apa yang m ereka lakukan di dalam t ubuhnya. Di dalam pergum ulannya, Mukendi t erj at uh sehingga t opi yang dipakainya t erlem par beberapa m et er j auhnya. Roh- roh j ahat yang t elah m eninggalkan t ubuhnya it u bergegas m encari perlindungan di dalam t opi t ersebut . Baru set elah sat u j am em pat puluh lim a m enit pelayanan kelepasanlah, Mukendi sadar dan kem bali m enj adi dirinya sendiri lagi dan ia kem udian m elangkah unt uk m engam bil t opinya. Mut om bu yang dipim pin oleh hikm at Allah m enahan t angan Mukendi dan m encoba m eraihnya sendiri. Tet api sebelum t angannya m enyent uhnya, t opi it u m ulai m elom pat - lom pat sepert i dikendalikan oleh t angan- t angan yang t idak t am pak. Mut om bu m engam bil ot orit as at as roh- roh j ahat it u dan m engikat m ereka sebelum ia m engam bilnya. I a t idak pernah m em berikan t opi it u kem bali kepada Mukendi. Mem ang benar bahwa Lucifer m engisi seluruh daerah it u, akan t et api ia t idak dapat m enem bus sam pai dim ana Mukendi berada. Operasi bant uan Lucifer sam a sekali digagalkan, karena para m alaikat yang berkeliling di sekit ar rum ah Mut om bu. Mukendi t idak dapat bergerak, akan t et api m at anya t erbuka unt uk dapat m elihat segala sesuat u yang t erj adi di alam roh pada saat it u. Roh- roh yang dibawanya unt uk m enguasai Mut om bu besert a ist rinya t erlihat kalang kabut m elarikan diri. Mereka lari begit u cepat nya sehingga t um it m ereka saling berbent uran ! Dram a pelarian t ersebut begit u nyat a bagi Mukendi. Roh- roh j ahat lari t erbirit - birit m elalui bahu para m alikat yang t am pak begit u t inggi besar dan penuh kuasa it u, yang berdiri m em bent uk lingkaran m engelilingi seluruh t em pat dim ana m ereka berada. Keselam at an Mukendi adalah sebuah m uj izat yang indah sekali dan ia m enj adi cipt aan baru pada hari it u. Set elah roh- roh j ahat m elarikan diri, m aka Mukendi dipenuhi Roh Kudus dan t ubuhnya dikuduskan. Ham ba- ham ba Allah yang kudus, kit a dapat m enj adi t elanj ang dan t erbuka bagi serangan- serangan iblis. Pengalam an Mukendi m enunj ukkan kepada kit a akan pent ingnya pert obat an. Janganlah seseorang m enyangka bahwa dirinya kudus hanya karena ia berada di dalam gerej a. Set elah Mukendi berhasil m enguasai Mut om bu, m aka Mut om bu harus bert obat dengan air m at a sebelum ia dapat dilepaskan secara t ot al. Kit a m em but uhkan pem baharuan rohaniah unt uk dapat m em elihara kebenaran kit a di dalam Tuhan m elalui apa yang disebut pengudusan yang progresif. I t ulah cara t epat unt uk m elakukan seranga nbalik kepada m usuh. Jadi set iap kali seseorang j at uh, ia harus bert obat unt uk m enut up pint u, karena bila celah t erbuka, m aka iblis akan m em asukkan lebih banyak roh j ahat lagi dan keadaan orang t ersebut kem udian m enj adi lebih buruk daripada sebelum nya. " …..j anganlah beri kesem pat an kepada iblis." ( Ef. 4: 27) . Jelaslah dari seranganserangan balik yang dilancarkan Mut om bu t erhadap m usuh, bahwa Firm an Allah adalah t epat sepert i apa yang dikat akan Alkit ab : lebih t aj am dari pedang berm at a dua m anapun. Alkit ab berkat a bahwa nam a Yesus lebih besar dari set iap nam a lain di bum i dan di surga. Set iap nam a m enunj ukkan kepribadian dan karakt erist ik. Nam a Yesus Krist us m enunj uk kepada kepribadianNya yang adalah Firm an Allah ( Wah. 19: 11- 16) . " … Akulah j alan dan kebenaran dan hidup …" ( Yoh. 14: 6) " … Penasihat Aj aib…" ( Yes. 9: 5) Bila nam aNya adalah Firm an Allah, m aka Dialah Allah sendiri dan di dalam Dia ada t erang dan kehidupan. Segala sesuat u dicipt akan oleh Dia. Bila anda m enyerukan " Yesus" , berart i anda m enam akan Allah sebagai hidup, t erang, kebenaran, j alan, pencipt a dam ai, Raj a di at as segala raj a, Tuan diat as segala t uan. Tidak ada set an m anapun yang dapat m elawannya. Sem ua raj a dari dunia yang t idak kelihat an it u berada di bawahnya. Ket ika Mut om bu m enyerukan nam a it u, ia sedang m encari perlindungan di balik pribadi yang t idak pernah berubah it u, Yesus Krist us. Mukendi m enyarankan agar m ereka yang m encari j iwa- j iwa t idak m em biarkan begit u saj a orang- orang yang t idak percaya, sem at a- m at a karena m ereka t am paknya begit u keras. Kej arlah m ereka dengan agresif karena di dalam nya, m ereka m ungkin saj a sedang m encair. Senj at a yang t epat adalah Firm an Allah. Firm an it u m em iliki ot orit as yang sam a dengan nam a Yesus Krist us sendiri, Yoh. 1: 14 : " Firm an it u t elah m enj adi m anusia dan diam diant ara kit a dan kit a t elah m elihat kem uliaanNya…" Yesus sendiri berkat a, " Perkat aan yang Kukat akan ini adalah Roh dan hidup." Jadi Firm an Allah m erupakan pedang yang t aj am . Bayangkanlah bet apa m engerikannya bila Mut om bu berkat a- kat a dari dirinya sendiri at au m enj adi m arah. Akan t et api ia sebaliknya t elah m em pergunakan st rat egi yang j it u. I ngat lah bahwa Mukendi t elah m em persiapkan 500 roh j ahat di sakunya bagi Mut om bu, akan t et api ia t idak pernah beroleh kesem pat an unt uk m em akai m ereka. Tida k se or a n gpu n da pa t be r m a in - m a in de n ga n Ye su s Kr ist u s Mukendi, karena kesom bongannya, set uj u unt uk m enduduki kursi khusus yang t elah dim et eraikan dengan darah Yesus, sekedar unt uk m enguj i coba kuasanya dan m erem ehkannya. Set an t idaklah sepandai dan sekuat sepert i apa yang dipikirkan m anusia. I a t idak m enget ahui pikiran Allah. I a t idak m aha t ahu sepert i Allah dan ia t elah dikalahkan. Tidak seharusnya kit a m engadakan hubungan sedikit pun dengan set an, karena ia m em benci kit a. Kit a j uga harus m em benci dia. Bila anda t elah diselam at kan akan t et api m asih saj a m asuk ke dalam wilayah set an, berart i anda adalah sahabat set an. Bila aku berbicara t ent ang wilayah set an, m aka yang kum aksud bukanlah klab m alam at au bar, karena t em pat t em pat it u m erupakan wilayah fisik at au yang t am pak dari set an. Yang kum aksudkan disini adalah bila seseorang m engij inkan sesuat u m asuk di dalam hidup m ereka, yang j elas t am pak t idak m em uliakan Allah, m isalnya am arah, cem buru, gossip, iri hat i, dengki, t idak dapat m engam puni dan lain- lain. Bila anda belum diselam at kan, m aka anda adalah seorang sahabat dekat set an ( I Yoh. 3: 8) Hal t erut am a yang harus diket ahui oleh set iap orang percaya adalah bahwa m ereka harus t unduk sepenuhnya kepada Allah. Dengan dem ikian m aka m ereka akan m em enangkan set iap peperangan. Sangat m enarik sekali kenyat aan bahwa Lucifer bukannya m em peringat kan Mukendi agar j angan berkunj ung ke rum ah Mut om bu, t et api j ust ru m enyuruhnya kesana unt uk m enguasai m ereka. Dan j uga bagaim ana Rosa m engat akan bahwa segala sesuat u dapat dikendalikan sehingga Mukendi " j angan kuat ir" , ket ika Mukendi bert anya apakah t am bang it u yang harus dipergunakannya unt uk m engikat pasangan t ersebut . Set an m enipu dirinya sendiri dengan berpikir bahwa m ereka yang berada di pihak Tuhan dapat j at uh, sedangkan ham banya sendiri past i m enang. St rat egi it u sam a dengan st rat egi yang dipakai iblis unt uk m enggant ungNya di kayu salib. I a t idak sadar bahwa di dalam kem at ian dan kebangkit an Yesuslah t erlet ak kekalahannya unt uk selam a- lam anya. Allah m em ekai rancangan yang sepert i it u unt uk m em bawa kem enangan bagi um at Nya. " Tet api dalam sem uanya it u kit a lebih daripada orang- orang yang m enang …" dan "… Allah t urut bekerj a dalam segala sesuat u unt uk m endat angkan kebaikan bagi m ereka yang m engasihi Dia …" Rosa bahakan t idak dapat m engat akan darim ana dat angnya t am bang t ersebut , karena set an t idak dapat m em baca pikiran Allah. Allah m engarahkan kit a unt uk m enghindari j erat - j erat set an. I t ulah sebabnya, m aka dibut uhkan penundukkan diri dan ket aat an t ot al unt uk dapat m em e- nangkan peperangan- peperangan rohani. Firm an Allah berkat a bahwa siapa saj a yang hidup di bum i ini, apakah it u binat ang, t anam an dan bahkan m anusia, sem uanya t erkut uk. I ni disebabkan karena set an t elah dilem parkan dari surga dan ia sangat m arah karena ia t ahu bahwa wakt unya singkat . I a m em benci kit a. I a t ahu bahwa karena m anusialah ia t idak m em peroleh t em pat lagi di surga. Aku j uga m engert i m engapa dalam Perj anj ian Lam a Tuhan m elarang um at I srael m em akan beberapa binat ang. Anda dapat m elihat bahwa banyak roh- roh j ahat m em iliki bent uk sepert i binat ang- binat ang t ert ent u. Binat ang- binat ang it ulah yang dipakai para dukun unt uk m engadakan pengorbanan- pengorbanan. Jadi Tuhan harus m elarang m ereka karena pada saat it u darah Tuhan Yesus belum t ert um pah unt uk m elindungi m ereka. Tet api sekarang Tuhan Yesus m erupakan kepenuhan keselam at an kit a dan kit a harus m em int anya unt uk m enguduskan m akanan yang akan kit a m akan. Para praj urit dapat kalah dalam peperangan bila m ereka gagal m em perhat ikan dan m ent aat i j endral m ereka, karena j endrallah yang m enget ahui bila harus bert indak dan apa saj a yang m erupakan st rat egi m usuh. Bila para praj urit t idak m ent aat inya, m ereka dapat saj a langsung m enuj u kam p m usuh at au t idak m encapai sasarannya, sehingga m engakibat kan kekalahan dan kekacauan yang m engerikan. I t ulah m asalah yang dihadapi Allah m engenai kit a. Bila I a m em erint ahkan belok ke kiri, kit a ingin belok ke kanan. Dialah yang m enget ahui dim ana perangkap- perangkap m usuh it u t erlet ak. Alkit ab berkat a agar kit a j angan m em akai hikm at akal budi kit a sendiri. Dan bila kit a m erupakan t ent ara pasukan Allah, m engapakah kit a t idak t unduk sepenuhnya kepada Allah ? Dan m engapa kit a gagal di dalam Dia sepanj ang wakt u ? Allah m em but uhkan kerj a sam a kit a unt uk m engarahkan kit a agar kit a am an dari wilayah m usuh ( Yak. 4: 7) . Seorang praj urit sej at i t idak m em punyai wakt u unt uk berdebat . Allah t idak m eninggalkan kit a dengan ket idakpast ian akan kehendakNya yang sem purna. I a sudah m em berikan pengarahan m elalui Firm anNya, pim pinan Roh Kudus dan pelayanan di gerej a. Dari peran ist ri Mut om bu, kit a belaj ar bahwa bila seseorang dengan kuat dikuasai oleh roh- roh j ahat , kit a t idak bergegas m em bicarakan t ent ang keselam at an dengannya. Pert am a- t am a kit a harus m engikat roh ket idakpercayaan dan roh- roh lain, t erm asuk roh- roh yang berkeliaran di sekit ar rum ah dim ana pelayanan kelepasan it u sedang t erj adi dan m enut up diri kit a dan t em pat kit a dengan darah Yesus. Apapun yang dim iliki orang t ersebut m erupakan t em pat persem bunyian m usuh. Unt uk kelepasan dan perlindungan yang efekt if, berdiam lah di dalam Firm an Allah. Ada sebuah kasus dim ana seseorang m em inj am ikat pinggang dari seorang t ukang sihir dan orang it u kem udian dikuasai oleh roh- roh j ahat dengan kuat sekali sej ak saat it u. Harap diperhat ikan bahwa doa yang m engandung ot orit as it u sangat vit al, karena berdasarkan hal it ulah m aka para m alaikat bert indak unt uk m enj alankan perint ah m elalui kuasa Roh Kudus. Tam bang it u diberikan unt uk m engikat , akan t et api harus digerakkan m elalui perint ah dari m ereka yang t elah dikuduskan dan sepenuhnya t unduk kepada Allah. Bila Mukendi secara lisan m enolak sihir dan secara lisan pula m engundang Yesus m asuk ke hat inya, m aka it ulah keput usan yang t elah dit et apkan. Allah m enghargai pengakuan kit a. I ngat lah bahwa Mukendi t elah m enandat angani perj anj ian dengan set an dengan darahnya sendiri. I t u berart i bahwa ia bukanlah m ilik dirinya sendiri lagi, t et api dengan t ot al t elah m enj ual j iwanya kepada iblis. Dengan ringkas, dia adalah budak set an. Dan baginya, unt uk dapat berlanj ut di dalam Yesus dan m em peroleh kelepasan yang sepenuhnya, ia m ut lak harus berada di bawah perlindungan pelayanan kelepasan. Set an t idak akan bergem ing sedikit pun j uga. I blis t idak bersahabat dengan siapapun dan ia j uga t idak m em iliki belas kasihan unt uk diberikan kepada siapapun. I a akan m em akai seseorang sam pai t idak dibut uhkan lagi, kem udian orang it u dibunuhnya, ia t idak ingin pergi sendirian m asuk ke dalam laut an api. I a ingin m em bawa seba- nyak m ungkin orang bersam anya. Di I ran baru- baru ini, t anah t erbuka dan m enelan 40.000 orang m uslim sebelum m ereka m em iliki kesem pat an unt uk m endengarkan I nj il. I ni m erupakan bagian daripada st rat egi set an. Banyak orang yang m at i di dalam perang Teluk, yang kem ungkinan belum m endengarkan I nj il Yesus Krist us. Lucifer t ahu bahwa wakt unya begit u singkat dan ia bekerj a dengan sangat keras. Ada orang- orang di dalam gerej a pada hari- hari ini yang m em bawa j im at - j im at dan yang kem ungkinan j uga secara langsung m em prakt ekkan sihir. Dapat saj a m ereka m enem pat i kedudukan- kedudukan yang t inggi dalam kepem im pinan at au paduan suara gerej a, m ereka dapat berbicara dengan m eyakinkan m engenai Yesus, akan t et api m ereka m em bunuh orang- orang sebelum orang- orang it u sem pat m endengarkan I nj il. Agen- agen iblis bekerj a lem bur, t anpa m engenal wakt u. Kit ab Wahyu berkat a bahwa iblis sedang m arah. Berhat i- hat ilah para ham ba Tuhan yang kudus ! Kit a sekarang hidup di akhir j am an dan banyak hal- hal yang dulu t ersem bunyi, sekarang sedang dibukakan unt uk m enam bah penget ahuan gerej a m odern, sesuai dengan Daniel 12: 4 ; " Tet api engkau, Daniel, sem bunyikanlah segala Firm an it u dan m et eraikanlah Kit ab it u sam pai pada akhir zam an ; banyak orang akan m enyelidikinya dan penget ahuan akan bert am bah." Orang- orang Krist en harus m eningkat kan penget ahuan m ereka di dalam perkara- perkara Allah, sepert i yang saat ini sedang disingkapkan secara progresif. Tuj uan Allah unt uk m em buka seluruh kebenaran di akhir j am an ini adalah unt uk m elepaskan um at Nya. Dan kelepasan dat ang m elalui penget ahuan akan kebenaran. Yoh. 8: 32 : " Dan kam u akan m enget ahui kebenaran dan kebenaran it u akan m em erdekakan kam u." Karena kegiat an- kegiat an set an yang besar- besaran di akhir j am an ini, m aka dunia goncang dan anak- anak Allah m em but uhkan kebangunan rohani yang penuh kuasa unt uk m em elihara keselam at an m ereka. Dan. 12: 1 : " Pada wakt i it u j uga akan m uncul Mikhael, pem im pin besar it u, yang akan m endam pingi anak- anak bangsam u dan akan ada suat u wakt u kesesakan yang besar, sepert i yang belum pernah t erj adi sej ak ada bangsa- bangsa sam pai pada wakt u it u. Tet api pada wakt u it u bangsam u akan t erluput , yakni barangsiapa yang didapat i nam anya t ert ulis dalam Kit ab it u." Kit a bersyukur kepada Allah unt uk kesaksian saudara kit a, Mukendi, t ent ang neraka. Melalui kont aknya dengan kuasa- kuasa kegelapan, m aka kit a dapat m em peroleh inform asi dari t angan pert am a t ent ang apa- apa saj a yang ada pada dunia yang sat unya it u. I a t erus m engingat kan kepada orang- orang bahwa ia m elihat hal- hal yang dicerit akannya it u dengan m at anya sendiri dan ia m engalam i sem uanya it u dengan t ubuhnya yang sekarang ini. Sem ua yang dikat akannya it u secara Alkit abiah benar dan dapat dij elaskan m elalui Firm an Allah. Bila anda t elah berm ain- m ain dengan set an, m aka anda m em but uhkan Krist us. Anda m em but uhkan keselam at an. Ke se la m a t a n Seseorang m em iliki roh, j iwa dan t ubuh sepert i Adam ket ika ia dicipt akan. Oleh karenanya, orang t anpa Krist us it u m at i di dalam dosa. Alkit ab berkat a bahwa j iwa yang berdosa past i akan m at i. Dan t idak t erdapat t em pat yang disebut api pencucian, dim ana orang m enerim a pengam - punan unt uk kem udian m asuk ke dalam surga. I br. 9: 27, " Dan sam a sepert i m anusia dit et apkan unt uk m at i hanya sat u kali saj a dan sesudah it u dihakim i." I ngat lah akan kisah orang Farisi kaya di dalam Alkit ab dan Lazarus. Bila seseorang m at i, m aka t idak ada doa, upacara pem akam an dan pidat o- pidat o sebanyak j um lah apapun yang dapat m engubah kekekalan nasib j iwanya. Secara m ent al ia sudah diperlengkapi unt uk m e- nget ahui sem ua fakt afakt a yang dapat m enyelam at kan hidupnya. I a adalah seseorang yang t erpandang dan t erkem uka dalam m asyarakat . Kisah ini m enunj ukkan bahwa t idak ada seorangpun yang dapat m em perdayakan set an dan karenanya t anpa Krist us, t idak seorangpun yang dapat m enghent ikan dirinya sendiri dari berbuat dosa. Adam dan Hawa dicipt akan dalam keadaan t anpa dosa, akan t et api ket idakt aat an m enyebabkan t erang Allah m undur. Kegelapan m enyelubungi j iwa m ereka. Set elah it u, m aka Allah m enyat akan bahwa sem ua orang t elah berbuat dosa dan t elah kehilangan kem uliaan Allah. Dan apabila di dalam suat u agam a t idak t erdapat Krist us, m aka agam a it u t idak dapat dengan sendirinya m em berikan keselam at an. Set elah Adam , m aka Allah m em buat rencana yang lain un- t uk m em berikan kepada um at m anusia suat u kesem pat an lagi unt uk m enj adi bangsa yang kudus. Pendam aian dari dosa m elalui darah binat ang, digant ikan oleh darah Krist us yang suci, kudus dan t idak berdosa. Di awalnya, Allah m encipt akan m anusia sebagai yang unggul, yang m enguasai segala sesuat u. Dikandung m elalui kuasa Roh Kudus dan lahir dari peraw an Maria, darah Krist us berasal dari surga. Yesus disalibkan sebagai anak dom ba Allah yang m engangkut dosa isi dunia. Oleh sebab it u, darahNya m erupakan pendam aian. Jiwanya yang kudus dilet akkan di at as m ezbah Allah unt uk m em beri hidup kepada j iwa- j iwa kit a dan karenanya, hanya Yesuslah yang dapat m em berikan hidup kepada j iwa m anusia. Jiwalah yang berisi kehidupan kekal, bukan m alaikat bukan bunda Maria. Alkit ab m engat akan bahwa sat u- sat unya j alan ialah m elalui Krist us, sepert i yang dikat akan, " …Akulah j alan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorangpun yang dat ang kepada Bapa, kalau t idak m em alui Aku." ( Yoh. 14: 6) . Melalui penyaliban, Yesus m at i di t angan orang- orang berdosa, dikuburkan selam a t iga hari, bangkit kem bali dan kem udian t erangkat ke surga di hadapan para m uridNya dan Maria, dim ana I a sekarang bert aht a. JiwaNya dilet akkan di at as m ezbah sebagai anak dom ba. Penghakim an kedua bagi orang Krist en yang sudah lahir baru yait u bila pekerj aan m asing- m asing diuj i m elalui api ( I Kor. 3: 13) . Paulus berkat a, " I kut lah aku sepert i aku m engikut i Krist us." I a m endorong m ereka yang di- t inggalkannya unt uk m enj aga dom ba- dom banya ( j iwa- j iwa) , karena Krist us t elah m at i bagi m ereka dan m em beli m ereka dengan darahNya sendiri. Orang- orang yang m engaku beragam a Krist en, t et api t idak bert obat dan m engikut Krist us, akan dihakim i bersam a orangorang berdosa. Pada hari penghakim an nant i, sem ua nabi palsu, iblis dan para m alaikat nya dan ant ikris akan di- lem parkan hidup- hidup ke dalam laut an api. Krist uslah sat u- sat unya yang dapat m em per- dam aikan kit a dengan Allah ( Rm . 10: 8- 14) . Keselam at an berart i m engakui Yesus sebagai Tuhan dan percaya di dalam hat i bahwa Allah t elah m em bangkit kan Dia dari kem at ian. Seseorang harus m engaku akan segala ket erbat asannya kepada Krist us dan ket idakm am puannya unt uk berubah m enj adi baik dari dirinya sendiri dan pengakuan bahwa hanya Krist uslah yang sanggup m enyelam at kan. I a j uga harus m engakui Krist us sebagai Tuhan dan Juruselam at dan sat u- sat unya yang dapat m em berikan kehidupan yang kekal. Bila kit a diselam at kan, it u berart i bahwa kit a t elah m enerim a Krist us di dalam hat i kit a unt uk m engubah kit a m elalui kuasa Roh Kudus. Hal ini t erj adi bila kit a m erendahkan diri kit a di hadapan Allah Yang Maha Kuasa, bert obat dari dosa dan m int a Yesus unt uk m asuk ke dalam hat i. Pergi ke gerej a bukan harus berart i bahwa seseorang t elah lahir baru m elalui Roh Yesus Krist us yang m em beri hidup. Dapat saj a orang t ersebut hidup di dalam dosa, akan t et api t et ap dat ang ke gerej a unt uk m enent eram kan hat i nuraninya at au unt uk m em peroleh pergaulan yang baik. Pengalam an lahir baru it u bukan selalu harus diket ahui oleh um um , akan t et api lebih m eru- pakan pengalam an pribadi ant ara m anusia dan Krist us. Tet api pengakuan kit a haruslah di t em pat t ersem bunyi di kam ar kit a at au lebih baik lagi di depan pendet a, penginj il at au ham ba- ham ba Allah yang lain. Mereka yang m elayani set an sebagai t ukang sihir, t ukang t enung, dukun, im am - im am at au kedudukan apa saj a di dalam keraj aan iblis ; bagi orang- orang yang m em int a pert olongan kepada m ereka sepert i yang disebut kan di at as, harus berbalik kepada Krist us dengan keinginan yang t ulus unt uk dilepaskan. I blis bukan sahabat . I a seorang pendust a sej ak sem ula. I a t idak m em iliki apapun unt uk diberikan kecuali kesengsaraan dan kem at ian kekal. Set iap " pem berian" yang diberikan hanya m erupakan um pan unt uk m enj erat orang. I blis m em benci anda dengan sepenuh hat i. I a t idak ingin anda m enem ukan kasih Allah dan rencanaNya bagi hidup anda yang t elah dirancangNya secara unik bagi anda. Berbaliklah, t inggalkan m usuh anda yang hanya m encuri, m em bunuh dan m em binasakan it u. Harapan hanya berada di dalam Krist us Yesus, Put ra Allah Yang Maha Tinggi, " Unt uk inilah Anak Allah m enyat akan diriNya, yait u supaya I a m em bi- nasakan perbuat an- perbuat an iblis it u." Yesus t elah m enj adikan set an sebagai t ont onan um um dalam kem enanganNya. I a t elah m elucut i iblis dan m enelanj anginya ! I blis adalah m usuh yang sudah kalah. Tinggalkanlah pihak yang kalah saat ini dan bergabunglah dengan pihak pem enang, yang kom andan dan kapt ennya ialah Yesus. Yesus dapat m enyelam at kan, m em elihara dan m em uaskan keinginan hat i yang t erdalam . Penguasa dunia ini sudah dihukum . Bila anda m enginginkan kelepasan, pergilah kepada sebuah gerej a yang serius yang sungguh- sungguh dengan Allah ; di m ana api Roh Kudus bekerj a dan Krist uslah yang berkuasa secara m ut lak. Yesus ingin m elepaskan anda. I a dat ang unt uk m em erdekakan anda. Bila anda m e- nginginkan Tuhan Yesus unt uk m elepaskan anda saat ini, m arilah ucapkan doa berikut ini dengan suara yang j elas : Tuhan Yesus, aku sadar bahwa aku adalah orang yang berdosa. Aku t idak dapat m engubah diriku sendiri, karena aku t elah m encoba dan t ernyat a aku gagal. Tuhan, am punilah segala dosadosaku. Aku sadar bahwa hanya Engkau, Tuhan Yesus, yang dapat m em beriku hidup baru. Marilah m asuk ke dalam hat iku dan basuhlah aku dengan darahMu yang berharga. Hapuskanlah nam aku dari buku kem at ian dan t uliskanlah di dalam buku kehidupan. Di dalam nam a Yesus, aku m enolak iblis dan segala perbuat anperbuat an kegelapan. Mulai sekarang aku akan m engikut Engkau sebagai Tuhan dan Juruselam at ku. Yesus, aku m engasihiMu, aku percaya kepadaMu, aku m au m elayaniMu. Cipt akan di dalam ku hat i baru yang bersih yang berisi pikiran yang bersih dan keinginan yang benar. Dan bila t erdapat kut uk di at as hidupku karena ikat an nenek m oyangku, put uskan, Tuhan Yesus. Aku m enolak kut uk lain apapun yang m ungkin ada at asku karena perbuat an m aupun ket idakm engert ianku dan aku diberkat i sesuai dengan j anj i- j anj iMu di dalam kit ab Ulangan 28. Terim a kasih bahwa Engkau m enerim a diriku, Tuhan Yesus. Di dalam nam a Yesus aku sudah berdoa dan sudah percaya. Am in. Set elah ini anda m enj adi cipt aan yang baru dan sukacit a keselam at an m ulai t inggal di dalam diri anda. D unia r oh Buku inipun bagi anda, kaum int elek, at heis dan orang- orang yang t idak percaya. Ada m ereka- m ereka yang m encibirkan bibir t ent ang surga dan neraka, roh dan t ubuh. Walaupun dem ikian, pengalam an nyat a yang dialam i sendiri oleh Mukendi dan m asih banyak yang lain, m enunj ukkan bahwa bukan hanya kit a yang ada disini dan t idak ada set an, t idak ada Allah, t idak ada surga, t idak ada neraka, t idak ada roh, t idak ada m alaikat dan t idak ada roh j ahat . Sam a sekali bukan dem ikian ! Ada benda- benda dan m ahluk- m ahluk yang sungguh- sungguh ada, akan t et api t idak t am pak dengan m at a t elanj ang. Tam pak at au t idak, kit a t idak dapat m eniadakan keberadaan m ereka. Allah it u sungguh- sungguh ada, iblispun sungguh- sungguh ada. Malaikat dan roh j ahat sungguh- sungguh ada. Dan Allah t elah m em peringat kan kit a m elalui Firm anNya, pewahyuan kepada ham baham baNya, sepert i yang t ert ulis dalam kit ab Wahyu. Saudara Mukendi m em iliki pengalam an di t iga t em pat , di bawah air ( laut , sungai dan danau) , kem at ian dan neraka. I a biasa m asuk ke dalam air bersam a alm arhum ayahnya dan t inggal disana selam a lebih dari t iga hari. I a berkat a bahwa di dalam air t erdapat banyak orang dan benda dan bahwa dunia it u berada di bawah kendali m alaikat - m alaikat yang j at uh yang sekarang dikenal sebagai rohroh j ahat . Kam i bahkan t elah m endengar kesaksian yang lain lagi dari seorang pria yang t elah m enikahi seekor ikan duyung, yang m enunj ukkan bahwa sem ua ini bukanlah sekedar dongeng- dongeng rakyat belaka. Set elah m enj alankan bapt isan set an, Mukendi dapat m elihat orang- orang dan benda- benda di angkasa dan di sekit arnya. Sedangkan di bawahnya, ia m elihat dunia yang lain lagi dim ana orang- orang berj alan dengan t elanj ang dim ana- m ana ; di langit ia dapat m elihat sesosok wanit a yang sangat m encolok, yang sedang dalam keadaan duduk dan t am pak sangat ganas dan kej am . Mukendi berusaha pergi dan bersem bunyi di rum ah bibinya, akan t et api sia- sia saj a. I a dapat m enem busi dinding dan langit - langit rum ahnya. Dengan j elas ia m elihat orangorang berlalu- lalang dalam keadaan t elanj ang. Di dalam , ia m enyadari bahwa ia sendiri t elanj ang. Di pasar, ia m elihat banyak orang t elanj ang. Para penj ualnya t elanj ang dan t erus m enerus m em anggil dan m engundang pem beli. Dua wanit a yang m enolak m enj ual kacang dan singkong kepadanya t ernyat a m enj ual ot ak dan t ulang m anusia yang dilum at kan. Dan kacang t ernyat a adalah gigi m anusia. Apa yang dilihat Mukendi di angkasa, m em bant u kit a unt uk m engert i dunia at m osfir roh. Dunia it u berada di bawah penguasa keraj aan angkasa m enurut Ef. 2: 2. Muekndi m engenalnya dengan nam a rahasia Rosa. Sesungguhnya, dialah naga yang dit ulis dalam Wah. 12: 3- 4, yang daerah operasinya t erut am a di angkasa. Di bawah t em pat duduk naga it u t erdapat pusat kawat - kawat penghubung kom unikasi. Kawat - kawat yang t idak t erhit ung it u m enghubungkannya dengan seluruh dunia. Di bawah t em pat duduknya yang nam paknya m enggant ung di at as kawat - kawat penghubung it u, t ert ulis nam a Naga dengan kilat an- kilat an api. Di sisi t em pat duduknya t ert ulis nam a Rosa. Naga it u berput ar di at as kursinya m engawasi dunia dengan ganas sam bil m enerim a pesan- pesan m elalui kawat - kawat penghubung. Mereka yang berdoa dengan rosario, sesung- guhnyalah t idak berdoa kepada Allah, t et api kepada Rosa. Mereka berada dalam hubungan langsung dengan roh it u, m enurut ket erangan Mukendi. Hal- hal yang dilihat Mukendi di at as dunia kit a, m enurut ku adalah dunia at m osfir roh yang m engelilingi bum i. Dunia it u t idak berada di dalam air at au di dalam t anah karena ia m asih berada di dalam rum ahnya, t et api dapat m elihat sekelilingnya, di at as dan di bawahnya. Apa yang dilihat nya di at as bukan pula neraka. Mukendi berkat a bahwa sulit unt uk m encapai t em pat di at as sana. Jadi ingin kusim pulkan bahwa it ulah dunia yang lain sam a sekali. Kit a bahkan t idak secara past i dapat berkat a dunia it u berada di bawah air. Tem pat naga it u berada sebenarnya adalah dunia angkasa yang berada di bawah penguasa keraj aan angkasa sepert i Ef. 2: 2. Penguasa it u adalah naga yang kit a lihat dalam Wah. 12: 3- 4. Mukendi m em pergunakan kawat - kawat penghubung yang dikendalikan oleh Rosa ket ika ia sedang dilayani kelepasan di rum ah Mut om bu. I a m enghubungi nom or- nom or 11 dan 9 dan Rosa m em ang t ernyat a m enj awab. Mereka yang berada di bawah dunia it u dan di bawah kendali kuasanya, sam a dengan m at i m enurut Ef. 2: 1- 2. Set iap orang yang hidup di bum i dan belum diselam at kan, dengan sendirinya berada di bawah kendali kuasanya dan it u sam a dengan m at i ( m enurut Firm an Tuhan) di dalam pandangan Allah karena t idak m em iliki Krist us. Dan karena m ereka m at i, m aka dunia dim ana m ereka hiduppun disebut Allah sebagai " m at i" , Wah. 20: 13, " Maka laut m enyerahkan orang- orang m at i yang ada di dalam nya …" Set iap kali seseorang berhubungan dengan orangorang m at i, m ereka harus m enget ahui apakah m ereka dari dunia orang m at i, neraka, laut at au dunia ini. Mereka yang m at i dalam dosa m asih ada, karena m ereka belum m asuk neraka. Di sisi yang lain, t erdapat apa yang disebut sebagai kem at ian palsu. Ada orang- orang yang lenyap begit u saj a bila m ereka t idak berada di dalam Tuhan ; m ereka dapat saj a m asih berada di sekit ar kit a, t et api dit ahan oleh yang lain unt uk t uj uan- t uj uan sihir. Mukendi dahulu biasa m engunj ungi negara m ana saj a di seluruh dunia dan m em bawa pergi orang- orang t ert ent u, m engubah warna kulit m ereka dan m encarikan m ereka pekerj aan di luar negeri. Mereka dapat dim anfaat kan oleh t ukang sihir lainnya di dunia. Mungkin ada pernah m em baca iklan dari perusahaan yang m enawarkan t enaga- t enaga ahli, m isalnya, " bila anda m em but uhkan t enaga ahli di bidang kom put er dan lain- lain, hubungi kam i." Mungkinkah diant ara m ereka t erdapat pengikut - pengikut iblis ? Uang penghasilan m ereka dapat dipergunakan unt uk m elanj ut kan kegiat an set an di seluruh dunia. Beberapa diant ara m ereka m enghilang begit u saj a selam a beberapa bulan. Dan di t anah air m ereka, sanak keluarga m ereka berkabung bagi m ereka, hanya unt uk m enem ukan bahwa m ereka t iba- t iba m uncul kem bali t idak lam a kem udian dengan m em berikan alasan bahwa m ereka dit ahan di penj ara at au apa saj a. Hanya ada t iga t em pat dim ana orang yang m at i dalam dosa berada dan it u adalah neraka, dunia orang m at i dan laut ( sungai dan sebagainya) . Alkit ab berkat a bahwa pada m asa kesudahannya, m aka t em pat - t em pat it u akan m enyerahkan orangorang m at i yang ada di dalam nya. Mukendi m engunj ungi nereka dan laut an dan m em berikan kepada kit a gam baran yang berbeda- beda. I a disana selam a t iga hari. Dan set elah Mukendi dibapt is oleh Lucifer, ia diberi kuasa unt uk dapat m elihat apa yang ada di angkasa. I ni bukanlah suat u hal yang um um t erj adi dalam kehidupan kit a, m elainkan, sesuat u yang berada di luar j angkauan pikiran m anusia. Mukendi pernah t inggal di neraka selam a 3 bulan unt uk m engunj ungi ayahnya dan di kem udian hari pergi kesana set iap hari unt uk m engam bil lim a ribu roh- roh j ahat unt uk dim asukkan ke dalam m anusia. I a m em berikan gam baran- gam baran yang j elas t ent ang bagian- bagian neraka yang berbeda- beda. I a bahkan pergi ke rum ah sakit disana. Rupanya inilah dunia di bawah yang dikunj ungi Yesus set elah kem at ianNya di kayu salib ( Ef. 4: 9- 10 ; I Pet . 3: 18- 19) . I a pergi m em berit akan I nj il kepada roh- roh yang di dalam penj ara. Dan ket ika berbicara kepada Musa dalam Kel. 20: 4, Allah m enunj uk kepada t iga t em pat it u : langit , bum i di bawah langit dan air di bawah bum i, " Jangan m em buat bagim u pat ung yang m enyerupai apapun yang ada di langit di at as at au yang ada di bum i di bawah at au yang ada di dalam air di bawah bum i." Dalam ayat ini Allah t idak berbicara m engenai hal- hal yang berada di dalam laut an api, karena t idak ada apa- apa disit u kecuali api, sam pai nant i pada hari penghakim an t erakhir. Sebenarnya, laut an api it ulah t em pat akhir khusus bagi pelem paran m ereka yang m at i di dalam dosa, yang dat ang dari laut , bum i dan neraka. Aku ingin m enyim pulkan bahwa karena kasih Allah bagi kit a, m aka I a t idak ingin agar kit a m asuk dunia orang m at i di dalam dosa kit a ( Yoh. 3: 16) . I a ingin agar kit a sem ua dapat dim erdekakan dari seluruh ikat an set an. Diselam at kan berart i m enerim a Yesus Krist us sebagai Tuhan dan Juruselam at di dalam hidup dan m enerim a kehidupan yang kekal yang m em bawa kit a ke surga dan bukan ke neraka, bila kit a m at i ( Yoh. 3: 11- 18) . Hal ini j uga berart i t erhindar dari laut an api kekal yang m enunggu m ereka yang t erhilang di dalam dosa. Bahkan pengharapan akan api pencucian it upun hanyalah m erupakan im pian saj a, karena set elah kem at ian ada penghakim an, kat a Alkit ab. Apabila karburat or sebuah m obil kot or, m aka dengan sendirinya aliran bensin dan j alannya m esin t erhent i. Tanpa kesucian t idak ada kuasa. Kit a harus m em bereskan hidup kit a ( I Tes. 5: 23) . " …t anpa kekudusan t idak seorangpun akan m elihat Allah." ( I br. 12: 14) . " Tuhan, t olong selidiki hat iku, akan apa yang harus kupat ahkan, kucabut at au kubuang dan apa yang harus kubangun at au kut anam . Bila t erdapat cem buru yang m em bawa kepat ahan hat i, benci, kedagingan dan keduniawian, t olonglah agar aku dapat t erlepas daripada sem uanya it u." Kit a sungguh- sungguh m em but uhkan hikm at . I Pet . 5: 8 m engat akan bahwa lawan kit a si iblis, sedang m encari unt uk m enelan kit a. I nilah ayat yang sungguh- sungguh benar. Saudara, begit u anda m enerim a Krist us, m aka anda m enj adi m usuh set an yang t erbesar. Perhat ikan langkahm u dan j angan berikan t em pat baginya unt uk m enelan anda. Set iap dosa yang anda lakukan m elalui perkat aan, perasaan at au t indakan adalah dari iblis. I Yoh. 3: 8 m engat akan bahwa siapa yang berbuat dosa adalah dari iblis. I a m em benci anda sebagaim ana ia m em benci Krist us ( Wah. 12: 12) . Bila anda m enangkap ikan, apakah yang akan anda lakukan kem udian ? Tent u saj a m em akannya. Orang percaya kadang- kadang berakhir di dapur set an m elalui kesom bongan, im oralit as dan penipuan. Melalui kesaksian Mukendi, aku m enget ahui bahwa kit a kadang- kadang dapat saj a m em akan daging m anusia di dalam bent uk daging binat ang. Aku ingat bagaim ana kam i sangat m enyukai daging babi dan suat u hari ist riku m em beli dan m em asaknya. Kam i m akan dengan nikm at . Akan t et api set elah it u, perut ku t erasa aneh, seakan- akan yang kum akan it u bukan daging babi. Perut ku serasa diaduk- aduk dan rohku m erasa t idak sej aht era, akan t et api aku t idak dapat m enunj ukkan m engapa. Aku m elupakannya dan m enghilangkan pikiran t ersebut dan kem udian pergi t idur hanya unt uk dibawa m elalui m im pi yang panj ang dim ana aku m elihat bahwa keluarga kam i bukan sedang m akan daging babi, akan t et api daging t angan bayi. Dan Tuhan m enunj ukkan bahwa ia m engij inkan hal t ersebut t erj adi unt uk m engaj arkan sesuat u kepada kam i. Mim pi it u m erupakan suat u peringat an bagi kam i agar waspada. Para ist ri, berdoalah dan biarlah anda dipim pin oleh Roh Kudus sebelum anda pergi ke pasar. Bahkan set elah m em beli bahan m akananpun, anda harus berdoa t erlebih dahulu sebelum m em a- saknya. Kesaksian sem acam it u m enunj ukkan bahwa beberapa diant ara binat ang- binat ang sepert i babi, dipakai dalam dunia roh unt uk prakt ek- prakt ek okult ism e dan kebanyakan roh- roh j ahat bert am pang sepert i it u. Firm an Allah dan doa dapat m enguduskan segala sesuat u. Anda j uga m em baca bagaim ana Mukendi m engubah orang yang ingin dim akannya m enj adi binat ang, unt uk m enet eram kan hat i nuraninya, sebelum m enyem belihnya. Dan j uga bagaim ana j iwa dan roh m anusia dipakai oleh orang lain dalam dunia roh sebagai perisai m anusia dalam peperangan. Sem uanya ini m erupakan gam baran t ent ang agam a dan penyem bahan palsu. M u k e n di Saudara yang dikasihi Tuhan, dim anakah Yesus anda sekarang ? Apakah I a berada di dalam j im at , bunga- bunga at au di dalam hat i anda ? Segala sesuat u yang diberikan kepada anda yang harus anda aj ak berbicara unt uk m enyelesaikan m asalah anda, sangat lah berbahaya dan berasal dari roh j ahat . Berhat i- hat ilah, anda dapat m asuk dalam kesulit an. Golgot a adalah t em pat dim ana sem ua roh- roh j ahat dibuang oleh Krist us. Bila anda m em iliki bat u at au apa saj a dari sit u, sem uanya berisi roh- roh j ahat . Jalan keluar sat u- sat unya hanyalah m enghancurkannya dalam nam a Yesus. Sebagai cipt aan baru di dalam Krist us Yesus, I a t elah m enghapuskan kut uk at as nam a anda. Tukang t enung dan t ukang sihir yang t erkenal m em peroleh sebagian daripada ram uan- ram uan m ereka dari Golgot a. Kesaksianku ini bukanlah sepert i m em am erkan m asa laluku sekedar unt uk m enyenangkan hat i saj a, t et api unt uk m enunj ukkan kedalam an yang kulalui bersam a iblis dan bet apa berkuasanya Yesus sehingga I a dapat m engangkat aku dari lubang t ersebut . Aku berusaha keras m enye- nangkan hat i m usuh, nam un dem ikian aku t idak m engenal dam ai sej aht era at au suka cit a, bagaim anapun j uga kerasnya sem ua usaha- usaha yang kulakukan. Aku t ahu bagaim ana orang it u t elanj ang di hadapan m usuh dan bagaim ana perlindungan yang didapat di dalam Krist us Yesus. Saat anda m em baca buku ini, anda harus t enggelam di dalam darah Yesus. Set an t ahu bahwa anda sekarang m engenal siasat t ipu dayanya dan ia dapat saj a m engikut i anda dan m em persulit kehidupan anda. Biarlah anda berada di dalam j am inan perlindungan dengan m enerim a Krist us di dalam hidup anda saat ini. Apakah anda m enuai karakt erist ik daripada nam a anda ? Mungkin saj a anda m em iliki nam a yang m em bawa m asalah dan kut uk di at as hidup anda. Kam i t elah belaj ar m elalui penginj ilan orang- orang lain di daerah- daerah di Afrika, bahwa beberapa sebab serangan- serangan roh j ahat at as orang- orang disebabkan karena nam a m ereka. Tet api Alkit ab berkat a bahwa siapa yang ada di dalam Krist us Yesus adalah cipat aan baru, yang lam a sudah berlalu. Set elah bert obat dari dosadosa anda, anda m ungkin harus m enolak sem ua roh- roh j ahat yang dikait kan dengan nam a anda, t erut am a m ereka yang diberi nam a nenek m oyangnya at au orang lain yang j ahat , yang t elah m at i at au nam a apa saj a yang m em iliki art i buruk at au j ahat . Misalnya nam a yang m em iliki art i " sengsara" , hanyalah akan m em bawa kesengsaraan, suka at au t idak suka dan kehidupan anda m erupakan t em pat bagi roh- roh kesengsaraan. Tet api m ereka yang berada di dalam Krist us, t ersem bunyi di dalam Krist us Allah. Tidak ada dukun, t ukang sihir at au t ukang t enung yang dapat m enguasai hidup anda bila anda benar- benar t ersem bunyi di dalam Krist us Yesus. Bila sam pai dengan saat ini anda belum diselam at kan, m ari, undanglah Tuhan Yesus ke dalam hidup anda. " Tuhan Yesus, aku m em berikan hidupku di dalam t anganMu. Lindungilah aku." Banyak orang m encari perlindungan karena m ereka t ahu bahwa hidup m ereka berada di dalam bahaya. Yesus akan m elindungi anda. Sej ak hari ini bila anda bert obat , m aka anda akan m elihat perubahan dalam hidup anda. Bila anda adalah budak sihir at au budak penyem bahan set an, t erim alah Krist us, I a akan m em berikan anda hidup yang baru. Bila nada suam - suam , m aka anda berada dalam bahaya. M u k e n di Be r j u m pa D e n ga n Ka n ia k i Ket ika Mukendi , ist ri dan anaknya t iba di rum ah kam i, ia m engangkat kedua t angannya dan m em uj i Tuhan. Walaupun kam i t idak siap, kam i harus m enyediakan t em pat bagi m ereka. Seseorang t elah m engaj ak Mukendi ke rum ah kam i at as perm int aanku, akan t et api dalam perj alanan, m ereka harus berm alam pada beberapa keluarga dan m engalam i m alam yang sangat t idak m enyenangkan. Tengah m alam saat orang- orang lain t idur, Mukendi m em bangunkan m ereka sam bil berkat a, " Kalian sem ua, m engapa kalian t idur ? Tidakkah kalian m elihat roh- roh j ahat m elint asi kakim u dan m enuj u kam ar Mr. John ( bukan nam a sebenarnya) ? Bangun, m ari kit a berdoa." I a m engat akan dapat m elihat roh- roh j ahat m elom pat - lom pat di at as kepala orang- orang. Yang lain m elanj ut kan t idurnya dan ia m elanj ut kan berdoa seorang diri. I a berkat a kepada orang yang m enyam but m ereka disit u, " Tidakkah kau m elihat roh- roh j ahat m asuk ke dalam kam ar saudara iparm u ?" I a t erus m engikat roh- roh j ahat m ilik Rosa ; ia t ahu j enis roh- roh j ahat t ersebut dan dari arah m ana m ereka dat ang. Pem ilik rum ah it u adalah seorang dist ribut or. Set elah Mukendi m engikat roh- roh j ahat it u, ia t ibat iba m elihat pem ilik rum ah it u keluar dari kam arnya dengan m arah. " Bangun sem ua," t eriaknya di dalam ruangan it u. Kem udian sam bil berbalik ke arah Mukendi ia bert eriak m engancam , " Kau, keluar dari rum ahku." " Apa yang t erj adi ?" t anya saudara iparnya dengan m engant uk. Kat a pem ilik rum ah, " Aku t idak m enginginkan dia disini. I a dat ang unt uk m engganggu rum ahku. I a t elah m engikat roh- rohku. Mereka sekarang t idak dapat m asuk. I t ulah alt arku," t unj uknya ke dalam kam arnya dim ana berdiri sebuah kaca, lilin- lilin dan bendabenda pem uj aan lainnya. " Aku seorang pengikut Rosa," kat anya. Sem ua orang t am pak bingung. Mukendi kem udian diant arkan unt uk t idur di rum ah t et angga yang lain. Ket ika ia sedang t idur, t erdengar ket ukan keras pada pint u depan yang dat angnya dari seorang t et angga lain yang sakit hat i. " Apa yang kau lakukan sekarang ? Bila orang it u t idak keluar dari rum ahm u, m aka kam i akan m em bunuhm u." Pem ilik rum ah j uga m ulai m engancam Mukendi dengan berkat a, " Mengapa kau lakukan ini t erhadapku ? Mengapa kau ikat rohku ? Aku seorang t ukang sihir. Aku ingin t erbang t et api t idak dapat karena kau m engikat aku. Bukankah aku t elah m enolongm u, m engapakah kau t idak m enolongku j uga ?" Jadi Mukendi pergi t idur di luar rum ah sedang ist ri dan anaknya t et ap t idur di dalam . Ket ika akhirnya m ereka t iba di rum ah kam i, ia berdiri dan m em uj i Allah, " Allah, aku bert erim a kasih padaMu sebab aku t elah m enem ukan orang yang t epat sepert i yang kum int a unt uk Kau t unj ukkan kepadaku." Set elah it u, ia kem udian bercerit a, " Aku m elihat lingkaran m alaikat m engelilingi rum ahm u. Aku m erasa penuh dengan dam ai sej aht era yang belum pernah kualam i sej ak saat aku diselam at kan." Seseorang harus m em iliki hat i Krist us unt uk m enget ahui apa yang dirasakan oleh orang yang baru dilepaskan dari kuasa- kuasa j ahat dan unt uk m enolongnya. Set elah m elat ihnya selam a be- berapa m inggulah aku baru bert anya kepadanya, " Mukendi, bagaim ana gaya hidup orang t uam u ?" Mukendi kem udian m em beriku silsilah keluarganya yang lengkap selam a delapan generasi. Bagi para orang t ua, berhat i- hat ilah kepada siapa anda m enikahkan anak anda. I st ri pert am a Mukendi, m enurut kesaksiannya, adalah seorang Krist en. Tet api ia t idak berdoa cukup unt uk m em biarkan Allah m em im pinnya kepada suam i yang t epat . Jadi ket ika Mukendi m enikahinya, kuasa- kuasanya sam a sekali m enenggelam kannya dan ia kem udian m enj adi orang yang sangat kedagingan. Mukendi m encoba unt uk m engorbankannya kepada set an, t et api Allah m elindunginya karena ia m em iliki seorang bibi yang suka berdoa. Akan t et api, diakhirnya ia m enj adi sakit m ent al dan m eninggalkan Mukendi dalam keadaan hidup, t et api gila. Mukendi j uga berkat a bahwa bibinya adalah seorang Krist en yang suam - suam , yang sangat suka bergosip. I t ulah sebabnya ket ika ia m enerim a bapt isan set an, ia dapat m elihat bibinya t elanj ang. Set iap orang Krist en yang kedagingan it u t elanj ang di hadapan set an dan agen- agennya. I ngat lah bahwa set an t idak akan dengan m udah m elepaskan seorang agen dari ceng- keram annya. Ket ika Mukendi baru diselam at kan, ia sam pai di rum ah pada suat u hari dan m endapat kan bahwa anaknya baru saj a m at i. I a m engangkat t ubuh anaknya dan berseru kepada Allah, " Allah, Engkau t elah m enunj ukkan kuasaMu kepadaku. Bet apa besarnya Engkau it u sehingga t idak ada kej ahat an apapun yang dapat m elam paui Engkau. Dengan kuasa yang sam a Engkau m enyelam at kan aku dan m elepaskan aku dari iblis. Sekarang kem balikanlah hidup anakku." Anak it u kem bali hidup, sehingga m encengangkan sem ua. Tidak lam a kem udian, ia berada dalam perj alanan unt uk m engam bil dan m enghancurkan pet i perkakas sihirnya di depan saudara- saudara seim an, t et api ia m enem ukan bahwa sebagian besar dari peralat an yang pent ingpent ing t elah dicuri. Ket ika t ukang sihir dan t ukang t enung yang lain m endengar bahwa ia t elah diselam at kan, m aka dengan diam - diam m ereka dat ang dan m encuri peralat an t ersebut dari pet inya. Maka Mukendi lalu m engum pulkan sisanya, t et api di dalam perj alanan m enuj u ke persekut uan, t anah yang dipij aknya t iba- t iba t enggelam dan ia m enem ukan dirinya di dalam lubang yang sangat dalam dan ia m ulai berseru kepada Allah, " Tuhan Yesus, lindungilah hidupku. Engkau m enolong anakku hidup kem bali, Engkau j uga m enolong aku keluar hidup- hidup dari lubang ini." Malaikat - m alaikat Allah yang bert ugas berada disana unt uk m em berikan pert olongan dan ia keluar dari lubang it u dengan selam at t anpa luka apapun. Aku harus m engam bil wakt u unt uk m em uridkan Mukendi dan m enolongnya di dalam kele- pasan yang t ot al. Yang t erpent ing dari sem ua it u adalah keharusannya kem bali ke rum ah unt uk m elepaskan ibunya dan seluruh keluarganya. Ada suat u saat dim ana Mukendi m enyangka sudah wakt unya unt uk pergi dan m enghadapi keluarganya, t et api aku bersikeras bahwa wakt unya belum sam pai. Aku harus sangat berhat i- hat i. Set iap orang yang sudah m elayani set an dalam j angka wakt u yang dem ikian lam anya dan dnegan kedalam an yang sudah sedem ikian rupa, past ilah m erupakan sasaran penyerangan. Di dam ping it u, orang sepert i it u m asih m em iliki sedikit sifat - sifat lam anya. Bagi kit a, orang- orang Krist en, kit a t idak dapat bersandar pada kegagahan dan kekuat an kit a, t et api kit a harus sepenuhnya bergant ung kepada Tuhan unt uk pengarahan dan bim bingan. Dan Allah bekerj a di dalam kasih karunia. I a sabar, baik dan penuh kasih. Aku harus m em bawa Mukendi pada suat u t em pat dim ana ia m engert i bahwa Allah ingin m em asukkan cara- caraNya di dalam segala sesuat u yang kit a lakukan. Kit a t idak m em aksa dan m em pergunakan kekuat an ot ot kit a sepert i yang t erj adi di dalam keraj aan kegelapan dim ana sem ua ingin m enj adi bint angnya. Mukendi t elah m asuk kedalam an neraka dan aku harus m elat ihnya dengan sangat berhat i- hat i. Aku bahkan m engundang saudara- saudara seim an unt uk m em eriksa dan m engkonfirm asikan bersam a denganku apakah kelepasannya sudah t ot al dan apakah ia sudah sepenuhnya dim e- nangkan bagi Krist us. Mereka m engkonfirm asikan segalanya dan m erasa puas bahwa ia t unduk sepenuhnya pada ke- Tuhan- an Yesus Krist us. Aku j uga belaj ar bahwa karena iblis it u seorang t uan yang begit u kej am dan t idak m au bergem ing at au m enunj ukkan belas kasihan sedikit pun j uga, m aka m ereka yang m alayaninya m elakukan sem uanya dengan sepenuhnya, unt uk m enghindarkan am arahnya. Mereka t idak dapat m enj adi set engah hat i sebagaim ana beberapa orang- orang Krist en yang suam suam . Oleh karenanya, bila m ereka dim enangkan bagi Krist us, m erka cenderung m enunj ukkan rasa t unduk yang t ot al dan dengan m udah dapat m enangkap hal- hal yang dari Allah. Mereka m enj adi lebih bersungguh- sungguh daripada orang- orang yang diselam at kan dari kehidupan dosa yang um um . Set elah m alat ihnya dan m enem ukan cukup banyak bukt i akan kekuat annya di dalam Tuhan, aku kem udian m engirim kannya kem bali ke desanya unt uk m elepaskan seluruh keluarganya. Aku bert anya kepada beberapa saudara seim an yang t inggal di dekat desa Mukendi, apakah m ereka dapat pergi bersam a dengannya unt uk m em bant u m elepaskan seluruh keluarganya dan m ereka set uj u. Jadi kam i m enet apkan suat u hari bagi m isi yang pent ing it u, enam bulan set elah Mukendi diselam at kan. M u k e n di Ket ika ibuku m elihat ku m em asuki pekarangan rum ah kam i, ia t idak m engenaliku. Aku t idaklah set am pan sekarang set elah keselam at anku, saat aku m eninggalkan rum ah dulu. Aku t am pak sam a sekali berbeda, karena Yesus t elah m engubahku. Kat aku kepadanya, " I bu, t idakkah ibu m engenali aku ? Akulah Mukendi, put ram u." Set elah ragu- ragu beberapa saat , ia kem udian m enyadari bahwa aku benar- benar put ranya dan ia m elom pat m em elukku dengan berurai air m at a. Dengan sukacit a Mukendi m encerit akan kisah kehidupan baru yang dialam inya bukan hanya kepada ibunya, t et api j uga kepada seluruh anggot a keluarga yang hadir. Ket ika ia m em berit ahukan t ent ang kabar keselam at an dirinya kepada m ereka, m ereka sem ua bersuka cit a karena segala sesuat u pada dirinya benar- benar m encerm inkan hal it u. " Aku t am pak lebih t am pan sekarang dibandingkan dengan saat aku m elayani set an." Ket ika saudara- saudara seim an yang dat ang bersam a- sam a dengannya m engadakan alt ar call at au undangan unt uk m enerim a Tuhan Yesus, m aka seluruh anggot a keluarga yang hadir bersedia m enerim a Krist us. " Karena kau adalah kepala kam i, siapakah kam i sehingga kam i m enolak apa yang t elah kau pilihkan sebagai yang paling t epat bagi kam i ?" kat a ibunya saat m ereka sem ua berlut ut unt uk m enerim a Krist us. Segala halangan sudah dipat ahkan ket ika Mukendi selanj ut nya m enanyakan m engenai pet i sihir yang diwarisinya dari alm arhum ayahnya. I bunya adalah sat usat unya orang yang m enyim pan kuncinya. Tidak seorangpun yang diij inkan m em buka pet i t ersebut kecuali Mukendi sendiri. Pet i it u dim aksudkan sebagai m ilik yang paling berharga dim ana Mukendi m erupakan ahli waris t unggal. I bunya t idak m em punyai pilihan lain selain m enyet uj ui perm int aan t ersebut . Mukendi, dengan m em akai kuasa darah Yesus m enghancurkan pet i t ersebut dan seluruh peralat an sihir, t enung dan perdukunan dibakar di t engah ket ercenganngan orang- orang sem ua. " Kau adalah ahli warisnya," kat a ibunya. " Kau dapat berbuat apa saj a yang kau inginkan dengannya." Set elah kej adian it u, Mukendi m encari saat yang t epat unt uk m em int a perset uj uan ibunya unt uk m enebang pohon yang dikat akan m enyim pan hidupnya. Wakt unya t elah t iba bagi Mukendi unt uk m enghancurkannya. I a harus m em ilih ant ara set an yang sudah dilayaninya selam a it u dengan m enaruh kepercayaan yang salah t erhadapnya, dengan Allah yang baru dikenalnya, akan t et api penuh kasih dan pem eliharaan. I a t elah m enj at uhkan pilihannya kepada yang t erakhir. Juga diant ara kehidupan dan kem at ian, t erang dan kegelapan, ia t elah m em ut uskan pilihan yang t idak akan pernah disesalinya ; m em ilih kehidupan dan berj alan di dalam t erang. " I bu, bagaim ana m engenai pohon yang ibu kat akan bahwa aku akan m at i bila sesuat u t erj adi at asnya ? Aku akan m enebangnya dan ibu akan m enyaksikan perlindungan Yesus," kat anya. " Anakku," kat a ibunya. " Kau dapat m elakukan apa saj a, akan t et api j angan pohon it u. Aku bisa m engert i t ent ang pet i sihir warisanm u, t et api j angan pohon it u, anakku." Nenek yang m enanam pohon it u sudah m at i. Mukendi t idak berada disit u ket ika ia m at i dan roh- roh j ahat di dalam nya bert eriak- t eriak m encari Mukendi, karena dialah ahli waris ilm unya. Tet api karena Mukendi t idak ada, m aka nenek it u m at i sam bil m enangis dengan sedihnya. Seandainya Mukendi berada disit u, m aka rohroh j ahat t ersebut past i langsung m asuk ke dalam nya unt uk m enam bah kekuat annya. " I bu, Yesus akan m elindungiku. Tidak ada hal buruk yang akan t erj adi." I a m eyakinkan ibunya. I a m em iliki segala alasan yang ada unt uk m em percayai Allah, yang dat ang m enyelam at kan ket ika anaknya m at i dan ket ika ia j at uh ke dalam lubang. Allah akan m elakukannya lagi. Di akhirnya, ibunya m enyerah dengan segan. Dengan m enaikkan puj i- puj ian kepada Tuhan, para saudara berbaris dengan parang m asing- m asing m enuj u t em pat yang m engerikan it u, yait u sam pai di bawah kaki pohon besar t ersebut . Dengan t ert egun, ibu Mukendi dan para t et angganya ikut m enyaksikan dengan rasa gent ar, t akut dan t ercengang. Tet api dengan helaan napas lega, ket akut an t ersebut segera berubah m enj adi sukacit a. I bunya yang m enyangka bahwa Mukendi dapat saj a set iap saat j at uh m at i, hidup unt uk m enyaksikan salah sat u dari saat - saat kelepasannya yang paling m enggem birakan, kenyat aan bahwa Allah dapat m em elihara hidup anaknya. Ket ika pohon it u sedang dit ebang, ibu Mukendi perlahan- lahan m em peroleh keyakinannya kem bali. Sunga, adalah sebuah pohon yang sangat langka, yang biasanya dipakai unt uk m em buat drum , karena m engeluarkan bunyi- bunyian yang sedap didengar. Karena it u adalah pohon yang penuh duri, m aka Mukendipun dim aksudkan unt uk m em iliki karakt erist ik yang serupa. Tidak seorangpun dapat m endekat i pohon berduri t anpa t ert usuk ; begit ulah Mukendi dahulu. Tidak seorangpun yang dapat m enj adi kawannya t anpa t erluka. Tepat sebelum pohon it u roboh, banyak sekali orang- orang di sekit ar sit u yang berbondong- bondong dat ang ke t em pat it u. Sebabnya ? Mereka m endengar paduan suara yang indah sekali yang m em yanyikan lagu- lagu puj ian kepada Tuhan, sepert i pada kebakt ian- kebakt ian dim ana ada pengkot bah dan pengeras suaranya. Menurut Mukendi, " Tidak ada seorangpun yang m enyanyi. Past ilah para m alaikat yang m enyanyi, karena Allah bersuka at as kit a dengan puj i- puj ian. Set iap kali kam i m engayunkan parang, m ereka bersukacit a." Mereka yang berbondongbondong dat ang kesit u j uga m em berikan hidup m ereka kepada Yesus. Dapat lah dibayangkan kelepasan yang dibawa Allah kepada um at Nya pada hari it u, m elalui ket aat an Mukendi. = = = Tam at = = =