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BOLETÍN DEL MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
Vol. 17, Nº 1, 2012, pp. 95-115, Santiago de Chile
ISSN 0716-1530
ARTE RUPESTRE DEL NORTE DE GUASAPAMPA Y SERREZUELA.
CONSTRUCCIÓN DEL PAISAJE Y REPRODUCCIÓN SOCIAL EN
LAS SIERRAS DE CÓRDOBA (ARGENTINA)
THE ROCK ART OF NORTHERN GUASAPAMPA AND SERREZUELA.
LANDSCAPE CONSTRUCTION AND SOCIAL REPRODUCTION IN THE
CÓRDOBA HILLS (ARGENTINA)
SEBASTIÁN PASTOR*
En este artículo se presentan los resultados de investigaciones
en cuatro áreas localizadas en la sección norte del valle de
Guasapampa y en el cordón de Serrezuela, al occidente de la
provincia de Córdoba (Argentina). El análisis se focaliza en los
paneles con representaciones rupestres, específicamente sobre
los motivos figurativos, que constituyen una de las principales
expresiones arqueológicas del sector. Además de los aspectos
formales (tipos de diseño, temas, técnicas de ejecución) se tiene
en cuenta el contexto más amplio en el que se integraron las
imágenes (elección de soportes, condiciones de visibilidad y
otras prácticas asociadas a la producción y observación del arte
rupestre). El análisis expone un panorama definido por una
apreciable variabilidad local, no obstante la reducida escala
geográfica del área considerada, dando cuenta de la participación
diferencial de esta materialidad en el establecimiento y la
delimitación de los vínculos sociales entre los grupos que la
ocuparon en tiempos prehispánicos.
Palabras clave: arte rupestre, construcción del paisaje,
reproducción social, variabilidad local, recursos forestales, aguadas
This paper presents the results of research conducted in four
areas of the northern Guasapampa Valley and Serrezuela
Hills, in the western part of Córdoba Province, Argentina. The
analysis focuses on rock art panels, specifically on the figurative
motifs that comprise one of the most conspicuous archaeological
materialities of this sector. The evaluation considers the formal
aspects of representation (design types, themes, execution
techniques) as well as their context (rock support selection,
visibility conditions and other practices associated with rock art
production and observation). The analysis suggests considerable
local variability, despite the small geographical scale of the
research area, pointing to the differential participation of this
materiality in establishing and defining social relations among
groups inhabiting the area in pre-Hispanic times.
Key words: rock art, landscape construction, social
reproduction, local variability, forest resources, water wells
INTRODUCCIÓN
En los últimos 20 años, la continuidad y la intensificación de las investigaciones en el centro de Argentina
han permitido profundizar en diferentes líneas de información arqueológica e incrementar sensiblemente el
conocimiento sobre los procesos prehispánicos locales,
en particular en tiempos tardíos (ca. 1500/400 años AP;
Berberián 1999; Laguens 1999; Pastor 2007a; Pastor &
Berberián 2007; Medina 2008; Bixio et al. 2010; Pastor
et al. 2012). Un importante conjunto de expectativas
deriva del estudio del arte rupestre del occidente de
las sierras de Córdoba (Recalde 2006, 2009; Pastor
2010, 2012; Recalde & Pastor 2011, 2012), en el que
la ubicuidad de estas expresiones permitió establecer
comparaciones con otros sectores de la región donde
esta materialidad es inexistente o poco frecuente, o
bien abundante pero de características disímiles, como
ocurre en las sierras del norte de Córdoba (Gardner
1931; Vignati 1939; Urquiza 2011), en el sur de la sierra
de Comechingones (Rocchietti 1991) y en las sierras de
San Luis (Consens 1986).
Se entiende que el arte rupestre adquiere significación no solo por su forma, sino también por su
emplazamiento, integrando y a la vez delimitando las
prácticas sociales. En tal sentido, impone alteraciones
en el paisaje que objetivan las particularidades de su
* Sebastián Pastor, CONICET, Área de Arqueología y Etnohistoria, Centro de Estudios Históricos “Prof. Carlos S. A. Segreti”, M. C. del Corro 308,
(5000) Córdoba, Argentina, email: pastorvcp@yahoo.com.ar
Recibido: septiembre de 2010. Aceptado: julio de 2012.
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Boletín del Museo Chileno de Arte Precolombino, Vol. 17, N° 1, 2012
ocupación (Gallardo 2001), toda vez que permite –en
forma consciente o inconsciente– fijar, reformular o
reproducir pautas de comportamiento (Criado Boado
1999; Troncoso 2005; Aschero 2007). Por ejemplo, las
condiciones de visibilidad, junto a las prácticas asociadas
a su ejecución, pueden generar sentidos de igualdad
y pertenencia, o de desigualdad y exclusión (Piazzini
2006), estableciendo formas de interacción entre las
personas y los grupos, y entre estos y el entorno. En
este trabajo se analiza y discute el papel diferencial del
arte rupestre en la construcción del paisaje del occidente de Córdoba, contribuyendo a la caracterización
y la comprensión del complejo mosaico cultural y de
prácticas sociales que distinguieron a la región en los
siglos previos a la invasión europea.
PAISAJES DE GUASAPAMPA Y
SERREZUELA
El estudio se enfoca en cuatro áreas ubicadas en el
valle de Guasapampa y en la sierra de Serrezuela. La
primera de ellas, Totora Huasi/Agua de Ramón (TH/
AR), cubre buena parte de la sección norte del valle de
Guasapampa (GN) y de las lomadas que constituyen
la extremidad septentrional de las sierras de Pocho,
con una extensión aproximada de 150 km2 (fig. 1). El
fondo de valle (500-600 msnm) está surcado por el río
Guasapampa, de régimen intermitente en el extremo
sur del área y únicamente activo después de las lluvias
desde allí hacia el norte. A lo largo de su trayecto es
acompañado por frondosos algarrobales (Prosopis sp.),
que alternan con otras especies con frutos comestibles
como el chañar (Geoffroea decorticans) y el mistol
(Zizyphus mistol). Las lomadas hacia el occidente del
fondo de valle (700-900 msnm) constituyen un paisaje
agreste, topográficamente poco diferenciado y de tránsito
dificultoso por una vegetación cerrada y agresivamente
espinosa (aunque en los fondos de las quebradas crecen
algarrobos, mistoles y otros árboles y arbustos beneficiosos). En la actualidad no hay cursos de agua activos
en decenas de kilómetros de serranías, excepto tres o
cuatro vertientes dispersas, permanentes aunque de
modestísimo caudal. El resto se limita al agua de lluvia
almacenada por algunos días o semanas en depósitos
naturales ubicados en el interior de los cauces, en el
fondo de quebradas (llamados “pozos” o “cajones” por
los pobladores locales). En esta área se documentaron
ocho sitios (sin contar aquellos que no incluyen arte
rupestre), los cuales totalizan 13 paneles con representaciones grabadas y 111 motivos.
Ampiza (AM) es la segunda área en el extremo norte
del valle, en su límite con el piedemonte y la llanura
que desciende hacia las Salinas Grandes (fig. 1). La superficie prospectada alcanzó los 45 km2. Aquí finalizan
las sierras de Pocho (reducidas a lomadas de menos de
400 msnm), al igual que el cauce del río Guasapampa,
que desaparece tras tomar contacto con los sedimentos
semiarenosos de la planicie (150-250 msnm). La distribución de los recursos hídricos muestra pocas diferencias con
el área anterior, con ausencia de arroyos o manantiales
permanentes y aguadas efímeras en depósitos puntuales
en la quebrada principal y otras de menor jerarquía. La
importancia de los recursos forestales es similar o aun
mayor, en particular en la quebrada principal donde los
algarrobales alcanzan un notable desarrollo. Se registraron seis sitios arqueológicos (exceptuando aquellos sin
arte rupestre), conteniendo un total de nueve paneles
y 106 motivos grabados.
El área de Lomas Negras (LN) cubre una pequeña
cerrillada (80 km2) en el piedemonte occidental de
la sierra de Serrezuela (fig. 1). La altura máxima del
cordón principal es de 900 m, mientras que la cerrillada
varía entre 250 y 450 msnm. El sector se destaca por
sus recursos forestales, pero el agua se limita a aquella
almacenada en el interior de depósitos naturales (“pozos”
y “cajones”) o artificiales (las represas que construyen
los campesinos actuales con lomadas de tierra), puesto
que no existen cursos permanentes. En total se documentaron 12 sitios con arte rupestre, distribuidos en
58 paneles y 301 motivos (288 grabados, 11 pintados y
dos donde ambas técnicas de ejecución se combinan).
La cuarta área es Virgen de la Peña (VP), extendida
por 25 km2 en el piedemonte oriental de Serrezuela (ca.
300-400 msnm; fig. 1). Como ocurre en el piedemonte
occidental, no existen cursos de agua permanentes, pero
sí algunos pozos importantes que en la actualidad mantienen el líquido durante todo el año. Se registraron seis
sitios que contienen nueve paneles con arte rupestre y
130 motivos. Cinco de ellos muestran representaciones
grabadas mientras que el sexto y más destacado (Pozo de
la Tosca 2) incluye dos motivos grabados y 115 pintados.
Para finalizar, nos referiremos brevemente a la sección
sur del valle de Guasapampa (GS), localizada hacia el
sur del área TH/AR (fig. 1) y reconocida por contener
la mayor concentración de sitios con arte rupestre del
noroccidente cordobés. En efecto, en una pequeña
área que no sobrepasa los 20 km2 se documentaron
35 sitios que conservan 64 paneles y 650 motivos.1 La
información obtenida (Recalde 2009; Recalde & Pastor
2012) será considerada en este trabajo por su inmediata proximidad geográfica y porque sus expresiones
rupestres se relacionan con (y en parte dan cuenta de)
Arte rupestre de Guasapampa y Serrezuela / S. Pastor
97
Figura 1. Localización de las áreas investigadas.
Figure 1. Location of the areas of study.
los procesos e interacciones sociales investigados. Las
características fisiográficas de GS son muy similares a
GN, con un clima cálido, acentuada escasez hídrica
con ausencia de cursos permanentes (excepto el río
Guasapampa en sus tramos iniciales, donde discurre en
forma intermitente) y abundancia y variedad de recursos
forestales chaqueños.
TIPOS DE MOTIVO, CÁNONES Y
PATRONES CONSTRUCTIVOS
Los tipos de motivo son divididos en figurativos y no
figurativos, según la posibilidad de asignarlos o no a un
referente objetivo. En el segundo caso no se niega su
vínculo con algún referente del mundo material (persona,
animal, vegetal u objeto), solo que dicha posibilidad no
puede ser establecida con certeza.
Entre los motivos figurativos predominan ampliamente los camélidos, los únicos registrados en todas
las áreas aunque en proporciones variables (Tabla 1).
Se observan distintas formas de construir la figura de
estos animales, lo cual justifica la distinción de cánones y patrones constructivos (sensu Aschero 1996). Las
principales características formales de estos diseños y
las tendencias de su distribución espacial fueron analizadas en otra oportunidad (Recalde & Pastor 2011). En
esta ocasión nos limitaremos únicamente a repasar los
rasgos distintivos de los cánones más conspicuos en
las áreas investigadas. El más frecuente es el canon A,
definido inicialmente para GS (Recalde 2009) y presente
en todas las áreas investigadas. Se muestra de perfil no
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Boletín del Museo Chileno de Arte Precolombino, Vol. 17, N° 1, 2012
Tabla 1. Tipos de motivo.
Table 1. Types of motifs.
Tipo de motivo
A. de Ramón /
Totora Huasi
Ampiza
Lomas Negras
Camélido
2
1,8%
44
41,51%
Camélido bicápite
–
–
–
Cabeza de camélido
–
–
–
Cánido
–
–
1
Felino
–
–
–
Pisada de felino
1
0,9%
Lagarto
1
0,9%
Rheido
–
Pisada de ave
Virgen de la Peña
112
37,21%
30
23,08%
–
1
0,33%
1
0,77%
–
1
0,33%
–
–
1
0,33%
–
–
–
1
0,33%
2
–
–
8
2,66%
–
–
–
–
1
0,33%
–
–
–
–
–
–
1
0,9%
–
–
1
0,94%
–
1,54%
1
0,77%
0,33%
1
0,77%
0,33%
–
Équido
–
–
–
–
1
Cuero abierto
–
–
–
–
–
–
1
0,77%
–
Zoomorfo indeterminado
–
–
–
–
–
–
7
5,38%
0,77%
Antropomorfo A
7
6,31%
4
3,77%
3
1,00%
1
Antropomorfos A3-B-C (con
aditamentos)
25
22,52%
16
15,09%
36
11,96%
–
–
Pisada humana
(antropomorfo D)
–
–
–
–
3
1,00%
–
–
No figurativo
74
Total
111
66,67%
100%
41
106
absoluto (con indicación de dos orejas y cuatro patas),
partiendo de un cuerpo de forma elíptica al que se
agregan el cuello, la cabeza, la cola y las extremidades.
Sus proporciones guardan relación con el referente objetivo. Se diferencian patrones constructivos a partir de
variaciones en el grosor del cuello y cuerpo, el número
de extremidades representadas, su forma de inserción
en el cuerpo y otros detalles (figs. 2-6).
Otra modalidad corresponde al canon C, que se
define por un cuerpo de contorno rectangular donde
se insertan las patas y el cuello, que guardan relación
directa con el referente formal (Recalde 2009). En GS se
combinan dos planos, con el cuerpo y las extremidades
de perfil absoluto (solo se indican dos patas) y la cabeza
de tres cuartos de perfil, puesto que se señalan las dos
orejas. En GN y Serrezuela diferenciamos patrones constructivos donde varían las combinaciones de planos y
las proporciones entre las partes del animal (figs. 2 y 3).
Algunos diseños se limitan a sitios puntuales
en Serrezuela y faltan por completo en el valle de
Guasapampa (GN y GS). El canon F, sumamente esquemático, fue registrado en dos sitios cercanos del
área LN. La cola, el cuerpo, el cuello y la cabeza se
38,68%
100%
132
301
43,85%
100%
86
130
66,15%
100%
Patrón A2
Patrón A1
Patrones constructivos del canon C
Cánones F, G y H
Figura 2. Algunos cánones y patrones constructivos de las figuras
de camélidos.
Figure 2. Some canons and constructive patterns of the camelid
figures.
Arte rupestre de Guasapampa y Serrezuela / S. Pastor
0
99
20 cm
0
40 cm
patrón A1
antrop. A
patrón D1
patrón A1
antrop. C
patrón A1
antrop. A patrón A1
patrón A2
patrón C1
patrón C1
patrón C3
cánido
Figura 3. Representaciones grabadas en el sitio Ampiza 2.
Figure 3. Engraved representations from the Ampiza 2 site.
componen por un único trazo en forma de U y solo
se indican tres patas (fig. 2). El canon G incluye a un
motivo presente en la misma localidad de LN (Cajones
del Igno) y a un segundo en el área VP. Se trata de un
diseño esquemático, de perfil absoluto en el caso del
cuerpo, con indicación de dos orejas y dos extremidades
en el primer caso, y de dos orejas y cuatro extremidades
en el segundo. La particularidad viene dada porque,
en lugar de colas, se ejecutaron cuellos y cabezas de
características similares a las primeras (bicápites; figs. 2
y 7). Por último, el canon H se limita a cuatro motivos
estrechamente relacionados entre sí en el sitio Pozo de
la Tosca 2 (área VP). Se trata de un diseño de máximo
esquematismo, con indicaciones limitadas a un cuerpo
de forma lineal, cola, una pata trasera, cabeza y una o
dos orejas (figs. 2 y 8).
0
Figura 4. Panel Nº 2 (y detalle) del sitio Cajones del Igno 3 (LN).
Figure 4. Panel Nº 2 (and detail) from Cajones del Igno 3 site (LN).
Sin contar a los camélidos, los restantes motivos
zoomorfos son menos frecuentes y se restringen a figuras
puntuales o poco numerosas, localizadas en determinadas
áreas o en sitios específicos (Tabla 1). Un motivo documentado en el área AM y otro en LN fueron asignados
a cánidos, por sus similitudes con dichos referentes (p.
ej., zorros [Licalopex sp.]). Presentan cuerpos delgados
y rectangulares, patas alargadas, orejas y cola destacadas
(fig. 3). Por su parte, una figura del sitio Cajones del Igno
1 (LN, fig. 9) y dos de Pozo de la Tosca 2 (VP, fig. 8)
20 cm
Poco visible
Figura 5. Grabados en el panel Nº 4 del sitio Sacha Cabra 2 (LN).
Figure 5. Engravings on panel Nº 4 of the Sacha Cabra 2 site (LN).
100
Boletín del Museo Chileno de Arte Precolombino, Vol. 17, N° 1, 2012
0
20 cm
Figura 6. Articulación directa entre la ejecución/observación de las
imágenes y el procesamiento de alimentos en útiles de molienda.
Sitio Cerco Quemado (LN).
Figure 6. Direct association between execution/observation of the
images and food processing with grinding tools. Cerco Quemado
site (LN).
0
20 cm
équido
camélido
bicápite
Figura 7. Grabados del sitio Cajones del Igno 4, panel Nº 1 (LN).
Figure 7. Engravings from panel Nº 1 of the Cajones del Igno 4
site (LN).
fueron referidas a felinos. Se diferencian por la forma
de la cabeza, las orejas y/o por la cola larga y parada.
En dos sitios de LN y en uno de TH/AR se observaron
pisadas de felino. Se trata de representaciones comunes
en diversas regiones del país (Cuyo, Patagonia, Noroeste),
pero fuera de estos ejemplos, están ausentes en el resto
del noroccidente de Córdoba y son muy poco frecuentes
en el centro de Argentina (Raggio 1979; Schobinger &
Gradin 1985; Consens 1986; Rocchietti 1991; Falchi et
al. 2011; Re et al. 2011). Su diseño parte de un círculo
central de mayor tamaño, en torno al cual se disponen
círculos menores indicando los dedos (fig. 10).
Dos tipos de motivos zoomorfos son exclusivos del
sitio Pozo de la Tosca 2 (VP): un ñandú (Rhea sp.) y
una figura interpretada como un cuero abierto (figs. 8
y 11).2 En GS las figuras de rheidos son frecuentes y
corresponden a un único canon, el cual “parte de una
definición redondeada o elíptica del cuerpo, al cual se
agregan un cuello largo, dos alas y dos extremidades
inferiores que pueden o no culminar en las garras tridígitas del ave” (Recalde 2009: 46). Dicho canon incluye
variantes definidas por una resolución más esquemática,
entre las cuales se encuadra el motivo de VP.
En GS se documentaron representaciones de teíidos
(p. ej., Tupinambis sp.) de un canon de diseño básico
y dos variantes diferenciadas por su grado de esquematismo. “En el primero se respetan las proporciones y los
rasgos constitutivos, es decir una cabeza triangular, las
cuatro extremidades cortas y extendidas, que pueden
o no tener la indicación de los dedos, y la larga cola
que se afina paulatinamente” (Recalde 2009: 46). El
segundo patrón es una simplificación del primero y se
distingue por presentar una cabeza redonda y el cuerpo
y extremidades definidos por líneas rectas. En nuestra
área solo observamos dos representaciones de teíidos.
Una de ellas se ubica en TH/AR y pertenece al segundo
patrón definido para el sector contiguo de GS. La segunda se encuentra en LN y su deficiente conservación
impide apreciar algunos detalles, aunque se trata de una
resolución con un esquematismo intermedio entre los
dos patrones definidos para GS (fig. 9).
En el sitio Cajones del Igno 4 (área LN) se conserva
un panel que integra figuras de camélidos (algunos
atados por el cuello con sogas y uno bicápite) y motivos no figurativos. La pátina más reciente indica que
a este conjunto original se le agregó la imagen de un
équido. No obstante se trata de una representación de
apariencia antigua, ajustada a los cánones indígenas de
diseño (fig. 7). En GS se documentaron representaciones
de équidos en dos sitios de la subárea de Charquina
(Recalde 2012), que sugieren cambios y continuidades
en torno a la ejecución y la significación del arte rupestre
Arte rupestre de Guasapampa y Serrezuela / S. Pastor
101
0
40 cm
patrón D3
felino
patrón D4
rheido
cuero
patrón A1
Grabado
Amarillo
Anaranjado
Rojo desvaído
canon H
Rojo
Negro
Figura 8. Panel del sitio Pozo de la Tosca 2 (VP).
Figure 8. Panel of the Pozo de la Tosca 2 site (VP).
en tiempos coloniales tempranos (siglo XVI y principios
del XVII). Los restantes motivos zoomorfos comprenden
pisadas de ave (en sitios puntuales en tres de las cuatro
áreas) y una representación de un camélido limitada a
la cabeza del animal (en el área LN).
Las figuras antropomorfas también muestran una
considerable variabilidad en sus diseños, lo cual ha
justificado la definición de cánones y patrones constructivos (Recalde & Pastor 2012). El canon A, casi exclusivo
en GS, está presente en todas las áreas prospectadas
en GN y Serrezuela. Se caracteriza por una resolución
lineal, donde “los brazos apenas se destacan y […] se
despliegan conformando una ‘T’ o una ‘M’ con el torso
[…] no está indicada la cabeza […] y solo aparece como
una prolongación del tronco o como un pequeño trazo
perpendicular respecto al cuerpo” (Recalde 2009: 48).
Una característica común es la indicación del sexo
(figs. 3, 4 y 9).
102
Boletín del Museo Chileno de Arte Precolombino, Vol. 17, N° 1, 2012
Referencias
Pintura negra
Pintura roja
0
antrop. A3
5 cm
felino
lagarto
pisada de
felino
antrop. A
patrón d2
patrón d1
Figura 9. Representaciones pintadas en el sitio Cajones del Igno 1,
panel Nº 4 (LN).
Figure 9. Painted representations from panel Nº 4 of the Cajones
del Igno 1 site (LN).
Las representaciones asignadas al canon B, así como
las del patrón constructivo A3, comprenden figuras humanas de cuerpo completo, en tanto que las del canon
C se limitan a la representación de la cabeza. En todos
los casos destaca la indicación de aditamentos como
tocados cefálicos, máscaras, vestimentas y objetos portados en las manos. Los diversos patrones constructivos
son diferenciados según el mayor o menor grado de
detalle y esquematismo (figs. 4, 5, 10, 12 y 13). Además
de estar casi ausentes en GS, estos antropomorfos con
aditamentos son inexistentes en VP. Por el contrario,
se presentan en frecuencias relativamente bajas pero
constantes en TH/AR, AM y LN (Tabla 1).
Finalmente, el canon D se restringe a tres pisadas
humanas documentadas en un sitio del área LN (fig. 10).
Las representaciones de huellas de pies humanos son
frecuentes en sitios de la Patagonia (con el llamado
“estilo de pisadas”; Menghin 1957), así como en Cuyo
y el Noroeste Argentino (Schobinger & Gradin 1985;
Falchi et al. 2011; Re et al. 2011). Sin embargo, en las
sierras de Córdoba solo fueron registradas en un sitio del
valle de Punilla (San Buenaventura), donde se asocian
antrop. D
0
20 cm
Figura 10. Grabados en el sitio Cajones del Igno 1, panel Nº 8 (LN).
Figure 10. Engravings from panel N° 8 of the Cajones del Igno 1
site (LN).
a motivos no figurativos y a huellas de felinos y aves
(Raggio 1979).
Los motivos no figurativos son altamente variables y se presentan en frecuencias significativas, con
un mínimo del 39% en el área AM y un máximo del
66% en TH/AR y VP (Tabla 1). Su análisis merece un
estudio detallado que, sin embargo, excede los límites
de este trabajo. Se registraron diversas figuras simples
(lineales, circulares, cuadrangulares) así como motivos
geométricos más complejos (figs. 6-10 y 12). En el sitio
El Cajón (LN) se conservan 12 paneles con numerosos
hoyuelos pulidos pequeños (3 o 4 cm de diámetro por
1 cm de profundidad), distribuidos en forma aleatoria
excepto en un panel donde aparecen en sucesión lineal
Arte rupestre de Guasapampa y Serrezuela / S. Pastor
0
103
10 cm
Figura 11. Detalles del panel del sitio Pozo de la Tosca 2 (VP).
Figure 11. Panel detail from the Pozo de la Tosca 2 site (VP).
0
20 cm
antrop. C
antrop. C
antrop. B
Figura 12. Grabados en el sitio Quebrada de los Zorros (TH/AR).
Figure 12. Engravings from the Quebrada de los Zorros site (TH/AR).
(Pastor 2010). Se registraron representaciones similares
en otros sitios del noroccidente cordobés (áreas de LN,
AM, Piedrita Blanca y Ciénaga del Coro), así como en
el resto de la región (valles de Punilla y Traslasierra,
pampa de Achala, sierra de Comechingones), pero no
en forma concentrada como ocurre en El Cajón, sino
como paneles puntuales (Pastor 2007a; Rocchietti 2009;
Recalde com. pers. 2010).
Como síntesis de la información cuantitativa sobre los
diferentes tipos de motivo (Tabla 1) y sobre los diseños,
se adelantan los siguientes resultados:
0
10 cm
Figura 13. Antropomorfos del canon B en el sitio Río Guasapampa
2 (AM).
Figure 13. Anthropomorphic figures from Canon B of the Río
Guasapampa 2 site (AM).
•
Entre los motivos figurativos destaca una alta representación de camélidos, con porcentajes elevados
en todas las áreas (no menores al 25% del total),
104
•
•
•
•
•
•
Boletín del Museo Chileno de Arte Precolombino, Vol. 17, N° 1, 2012
excepto en TH/AR donde solo se registraron dos
figuras (1,8% del total).
Con respecto a los cánones y patrones constructivos:
1) los camélidos del canon A, y en particular los del
patrón A1 y A2, son los más frecuentes y comunes
a las distintas áreas investigadas; 2) las imágenes
construidas a partir de los restantes patrones del
canon A ocurren con escasa frecuencia o en ocasiones únicas, como sucede con los cánones B (sensu
Recalde & Pastor 2011), F, G y H, y 3) el canon C,
con sus diferentes patrones constructivos, se presenta
en menor proporción que el A, pero fue registrado
en todas las áreas y en varios sitios (n=7), excepto
en TH/AR.
Los restantes motivos zoomorfos se presentan en
bajas proporciones o en una sola ocasión: cánidos
(dos motivos en dos sitios), felinos (tres motivos
en dos sitios), rheidos (motivo único), teíidos (dos
motivos en dos sitios), équidos (motivo único), cuero
abierto (motivo único, aunque ver nota 1) y pisadas
de aves (tres motivos en tres sitios).
Las pisadas de felino, aunque escasas, tienen una
representación mayor que los anteriores. Se documentaron siete motivos en dos sitios cercanos del
área LN y uno en un sitio de TH/AR.
Los antropomorfos del canon A están presentes en
todas las áreas (incluyendo GS), aunque en bajas
proporciones. En el otro extremo, el canon D (pisadas) se limita a un único panel en LN.
Los antropomorfos de los cánones B y C (así como
los del patrón A3), definidos por la indicación de
aditamentos, están presentes en todas las áreas con
porcentajes bajos pero constantes (entre 8% y 15%
del total), excepto en VP donde son inexistentes (al
igual que en GS, con solo tres excepciones entre
varios cientos de motivos).
Los motivos no figurativos son mayoritarios en todas
las áreas, donde comprenden cuanto menos la mitad
de las representaciones (excepto en AM donde
alcanzan un 37,5% del total, siendo superados por
los camélidos).
TEMAS O ASOCIACIONES DE
MOTIVOS
En la Tabla 2 se resume la información sobre los temas
identificados en cada área.3 Como se puede apreciar, las
figuras de camélidos son significativas en la conformación
de nueve de los 19 temas, ya sea por su predominio
en el total de representaciones o por el destaque de
algunas figuras en particular. Algunos de estos temas
son relativamente comunes, pues han sido registrados
en diferentes áreas y en más de una oportunidad (p. ej.,
la asociación de camélidos entre sí, de camélidos y no
figurativos, o de camélidos y antropomorfos A). Otros son
únicos ya que integran una mayor variedad de motivos,
como zoomorfos de otras especies y antropomorfos. En
gran medida, son estos motivos más puntuales los que
otorgan singularidad a muchos paneles, contribuyendo
así a la especificación de los lugares que los contienen.
También son nueve los temas definidos a partir
de los antropomorfos con aditamentos (cánones B, C
y patrón constructivo A3), ya sea por su número o la
relevancia de algunas figuras particulares, dada por su
tamaño y/o posición. Estos antropomorfos se presentan
solos o acompañados por motivos no figurativos y muy
escasos zoomorfos (camélidos, un lagarto y pisadas de
felino). Los temas con antropomorfos con aditamentos
no son comunes a todas las áreas, pues faltan por completo en VP y casi por completo en GS (excepto el sitio
Barranca Honda 2).
El tema restante agrupa a los paneles con motivos
no figurativos. Su tratamiento conjunto responde a un
criterio arbitrario para esta etapa de la investigación. De
hecho, se reconoce en este conjunto de expresiones la
existencia de patrones, similitudes y diferencias, que
ameritan un examen detallado que aún se encuentra en
curso y por ello no es presentado en esta oportunidad.
El análisis de las diferencias tonales, grados de pátina
y superposiciones aportó elementos necesarios para entender la formación de los conjuntos, definir o deslindar
asociaciones temáticas, evaluar cambios y continuidades
en el uso de los soportes y, comprendiendo al entorno
circundante, en la construcción social del paisaje. Se
efectuaron dos tipos de observaciones de interés. En
numerosas ocasiones se confirmó el carácter “aditivo”
del arte rupestre (Aschero 1997), lo cual sugiere en cada
caso particular, determinadas continuidades y cambios en
torno a las prácticas ligadas a su producción y significación en el pasado. En la mayoría de los casos las figuras
fueron agregadas a los paneles sin alterar su temática
(por ejemplo, asociaciones de camélidos formadas por
la agregación sucesiva de las figuras individuales). En
dos oportunidades (en un sitio de LN y en otro de AM)
se quebró la concepción temática de las asociaciones
originales, puesto que los motivos agregados son antropomorfos B y C que se superponen a camélidos,
junto a rayados intencionales de vastos sectores de la
superficie rocosa, realizados con el evidente propósito
de destruir o invisibilizar a las imágenes pre-existentes
(Pastor 2012).
La Tabla 3 reúne algunos datos sobre las asociaciones
temáticas que comentaremos brevemente. En la primera
Arte rupestre de Guasapampa y Serrezuela / S. Pastor
105
Tabla 2. Temas o asociaciones de motivos.
Table 2. Themes or motifs associations.
Totora Huasi / A.
de Ramón
Ampiza
Lomas Negras
Virgen
de la Peña
Antropomorfo A, camélidos
–
1
3
1
Antropomorfos A, camélidos, cánido y no
figurativo
–
1
–
–
Antropomorfo A, camélidos, felino, lagarto y no
figurativos
–
–
1
–
Antropomorfos A, B y C, camélido, lagarto y no
figurativos
1
–
–
–
Antropomorfo A3, pisadas humanas
(antropomorfo D) y de felino, no figurativos
–
–
1
–
Antropomorfos A3, B y C, camélidos, pisada de
ave y no figurativos
–
–
1
–
Antropomorfos B alineados
–
1
–
–
Tema
Antropomorfo C
2
–
4
–
Antropomorfo C y no figurativos
1
1
2
–
Antropomorfos C y B, no figurativos
2
–
–
–
Antropomorfos C, pisadas de felino y no
figurativos
1
–
2
–
Antropomorfos C, pisada de ave y no figurativo
1
–
–
–
Camélido aislado
1
–
4
2
Asociación de camélidos
–
–
3
1
Camélidos y no figurativos
–
3
4
–
Camélidos, cabeza de camélido, cánido y no
figurativo
–
–
1
–
Camélidos, camélidos unidos por el cuello con
soga, équido y no figurativos
–
–
1
–
Camélidos, felinos, rheido, cuero, pisada de ave,
zoo indeterminado y no figurativos
–
–
–
1
No figurativos
4
2
31
4
Tabla 3. Riqueza, especificidad y afinidad temática entre áreas.
Table 3. Thematic richness, specificity and affinity of different areas.
Totora Huasi /
Agua de Ramón
Ampiza
Lomas Negras
Virgen
de la Peña
% del total de temas (*)
42,1%
31,6%
68,4%
26,3%
% de temas propios (**)
15,8%
10,5%
26,3%
5,3%
Totora Huasi / Agua de Ramón
-
25%
62,5%
25%
Ampiza
33,3%
-
66,7%
33,3%
Lomas Negras
38,5%
30,8%
-
30,8%
40%
40%
80%
-
Virgen de la Peña (***)
* indicador de riqueza temática; ** indicador de especificidad; *** últimas cuatro filas, afinidad temática entre áreas.
106
Boletín del Museo Chileno de Arte Precolombino, Vol. 17, N° 1, 2012
fila se considera la riqueza temática por área (porcentaje
del total de temas) y en la segunda su grado de particularidad, esto es, el porcentaje de temas propios, que no
se repiten en las otras áreas consideradas (en rigor, no
más allá de cada sitio particular). Dejando de lado las
diferencias entre sí (que existen y son importantes) las
áreas TH/AR, AM y VP incluyen un menor porcentaje
del total de temas y poseen un menor porcentaje de
temas propios que LN, que muestra el mayor nivel de
riqueza y especificidad temática.4
En las últimas cuatro filas se considera el grado de
afinidad temática en términos de relaciones bilaterales
entre áreas (expresado en porcentaje de temas compartidos; ver Martel & Aschero 2007). Esta es una medida
de interés ya que permitiría estimar, por ejemplo, hasta
qué punto un sujeto habituado a recorrer un determinado territorio encontraría familiaridad o distancia al
observar los temas del arte rupestre en otro. Se observan
algunas tendencias significativas. Las áreas TH/AR, AM
y VP muestran una menor afinidad en sus diferentes
relaciones bilaterales, que la que sostiene cada una de
ellas con LN. Es decir, que sujetos hipotéticos habituados a recorrer y significar esos entornos particulares
encontrarían pocas similitudes en el arte rupestre de
cualquier otro excepto en LN, donde todos hallarían
mayores referencias conocidas. Por su parte, un sujeto
habituado específicamente al entorno de LN, trasladado
a cualquiera de los restantes, observaría más particularidades locales que temas compartidos o familiares a su
experiencia (no obstante existentes; Gráfico 1).
SELECCIÓN DE SOPORTES Y
CONDICIONES DE VISIBILIDAD
La localización del soporte y en particular de los paneles con arte rupestre es el resultado de elecciones que
tuvieron consecuencias directas sobre sus posibilidades
de visualización y el modo de interacción con el paisaje.
Estas decisiones pueden denotar la intención de hacer
accesible a otros, o no, el conjunto de prácticas (rituales,
culinarias, etc.) asociado a la ejecución y la interacción
con las imágenes (Criado Boado 1999; Piazzini 2006).
La Tabla 4 resume la información sobre los tipos de
soporte utilizados y las condiciones de visibilidad. En
GN (áreas TH/AR y AM), con predominio de las rocas
metamórficas, se seleccionaron paredones y bloques a
cielo abierto (n=20) y minoritariamente aleros (n=2). Son
comunes los soportes y los paneles altamente visibles
(59,1%) frente a aquellos con visibilidad media (31,8%)
o baja (9,1%; fig. 14).5
En Serrezuela (áreas LN y VP), un paisaje caracterizado por las geoformas graníticas, se utilizaron soportes
más variados. Sin embargo, se observan contrastes
significativos en los criterios de selección en cada área,
con consecuencias directas sobre la visibilidad del arte
rupestre. En LN se eligieron paredones y bloques a
cielo abierto, aleros y pequeñas oquedades. En un caso
puntual (sitio El Cajón) se grabaron más de doscientos
hoyuelos en el interior de un depósito de agua, en
puntos de baja visibilidad. Más allá de este ejemplo, y
de otros dos localizados en el sitio Cajones del Igno 1
que repiten la condición de baja visibilidad, predominan
en el área los paneles con visibilidad media (46,6%) y
alta (31,0%). Por el contrario, en VP se seleccionaron
mayoritariamente aleros y tafones que impiden la
observación de las figuras si no es a corta distancia,
ingresando al interior de los refugios, y por pocas personas a la vez (fig. 15). En este aspecto, el arte rupestre
de VP se aleja de los patrones de alta visibilidad, o de
visibilidad no restringida, observados en las restantes
áreas investigadas y se aproxima a la situación de GS,
donde predominan los emplazamientos en el interior de
abrigos rocosos con acceso visual restringido (Recalde
2009; Recalde & Pastor 2012).
ASOCIACIÓN CON RECURSOS
NATURALES Y OTROS MATERIALES
ARQUEOLÓGICOS
Gráfico 1. Afinidad temática entre áreas.
Graph 1. Thematic affinity among areas.
Los principales recursos asociados a los paneles con arte
rupestre son de tipo hídrico y forestal (frutos comestibles de árboles, arbustos y cactáceas), además de la
Arte rupestre de Guasapampa y Serrezuela / S. Pastor
107
Tabla 4. Elección de soportes y condiciones de visibilidad.
Table 4. Choice of support and visibility conditions.
Tipo de soporte / Visibilidad
Totora Huasi /
A. de Ramón
Ampiza
Lomas Negras
Virgen
de la Peña
Paredón o bloque a cielo abierto / Alta
9
4
3
–
Paredón o bloque a cielo abierto / Media
3
2
2
–
Paredón o bloque a cielo abierto / Baja
–
2
–
–
Paredón en pozo de agua / Media
–
–
1
–
Paredón en pozo de agua / Baja
–
–
10
2
Alero / Alta
–
–
5
–
Alero / Media
1
1
19
–
Alero / Baja
–
–
2
2
Oquedad / Alta
–
–
10
–
Oquedad / Media
–
–
5
–
Oquedad / Baja
–
–
1
–
Tafón / Baja
–
–
–
5
Figura 14. Elección de soportes altamente visibles en AM. Sitios Rodeo de Auti 8 (izquierda) y Río Guasapampa 2 (derecha).
Figure 14. Selection of highly visible supports at AM. Rodeo de Auti 8 (left) and Río Guasapampa 2 (right) sites.
Figura 15. Elección de soportes de baja visibilidad en el interior de abrigos rocosos. Sitios Pozo de la Tosca 1 (izquierda) y Pozo de la
Tosca 2 (derecha), área VP.
Figure 15. Selection of low visibility supports inside rock shelters. Pozo de la Tosca 1 (left) and Pozo de la Tosca 2 (right) sites, VP area.
108
Boletín del Museo Chileno de Arte Precolombino, Vol. 17, N° 1, 2012
protección o el reparo que, en determinadas ocasiones,
ofrecieron algunos abrigos rocosos. En las dos áreas
prospectadas en GN (TH/AR y AM) todos los sitios con
grabados se relacionan con la quebrada principal por
donde discurre el río Guasapampa (normalmente seco),
o con los fondos de quebradas laterales y tributarias.
En general se ocuparon puntos específicos donde se
almacena el agua de lluvia (“pozos” y “cajones”). Este
panorama se extiende a las vertientes del cordón de
Serrezuela, donde también se aprovecharon algunos
aleros y tafones cercanos a las aguadas.
Los procesos erosivos que provocan la pérdida de
los suelos, generalizados en la zona, atentaron contra la
conservación de depósitos estratificados en casi todos
los sitios y, en especial, en aquellos con arte rupestre,
muchas veces relacionados con cauces que experimentan
desbordes tras las lluvias torrenciales. En algunos casos (p.
ej., los grabados en paredones en las márgenes del río) no
existen indicios de la realización de otras actividades, más
allá de la ejecución de las figuras. En otros sitios existen
indicadores de prácticas asociadas de procesamiento y
consumo de alimentos. Se han observado restos diversos en superficie (fragmentos cerámicos, instrumentos
líticos, desechos de talla) relacionados con dichas tareas,
aunque las dispersiones son pequeñas y nunca alcanzan
altas densidades. La presencia de restos cerámicos y los
diseños de las puntas de proyectil permiten asignar estas
ocupaciones a momentos posteriores a ca. 1500 años AP.6
Un tipo de material ubicuo en el área (como en
general en todas las sierras de Córdoba) comprende
a los útiles de molienda pasivos (morteros y molinos)
confeccionados en soportes rocosos fijos. Como el arte
rupestre, estos útiles no son impactados por los procesos
erosivos que afectan al suelo, pero presentan similares
inconvenientes para su datación absoluta. Considerando
en conjunto al sector central de las sierras de Córdoba,
se conocen dataciones directas para contextos estratificados próximos a bloques rocosos con útiles de
molienda (Pastor 2007b; Rivero et al. 2007-2008; Medina
2008; Recalde 2009). Estos fechados se concentran en el
Holoceno Tardío, particularmente en el período 1500350 años AP, en tanto que los contextos más antiguos
podrían remontarse hasta fines del Holoceno Medio (ca.
4000/3000 años AP). De este modo, se define para la mayoría de los sitios (que son exclusivamente superficiales)
un marco cronológico de grano grueso, comprendiendo
buena parte del Holoceno Tardío. Aunque no se puede
acceder a fechas absolutas ni a procesos o eventos de
corta duración, el análisis de la distribución, la densidad
y las características de los instrumentos nos informa
positivamente sobre tendencias de largo plazo en el
modo de ocupación del paisaje. Hemos potenciado el
registro y el análisis de esta materialidad en un contexto
donde escasean o faltan los depósitos estratificados,
con las consecuentes limitaciones informativas (solo
comentaremos aquí algunos resultados generales de este
trabajo). El mismo ha permitido, específicamente, una
aproximación a: 1) los criterios de elección de los lugares
donde se desarrollaron las prácticas de molienda y, con
toda probabilidad, otras relacionadas con la preparación
y el consumo de alimentos; 2) el grado de articulación
espacial con los paneles con representaciones rupestres;
3) la intensidad de la ocupación del paisaje a diferentes
escalas, y 4) el tamaño probable del grupo de personas
que habitualmente interactuaba en cada sitio o localidad.
En GN (áreas TH/AR y AM) los sitios con útiles de
molienda se localizan en quebradas de diferente jerarquía y en relación con aguadas, como ocurre con el
arte rupestre. En pocos casos se aprovechó la protección
de abrigos rocosos. Sin embargo, a pesar de ocupar las
mismas unidades del paisaje, la localización puntual
de los sitios de molienda no tiende a coincidir con los
lugares donde se ejecutaron los grabados.
En LN y VP, sobre ambas vertientes del cordón de
Serrezuela, se ocuparon afloramientos y bloques cercanos a pozos de agua, aleros y tafones. La articulación
con los paneles con arte ocurre de manera diferente en
cada área. En LN los paneles se asocian directamente
con los útiles de molienda (fig. 6), mientras que en
VP el vínculo es indirecto, ya que se localizan a cierta
distancia sin que sea posible, desde la posición de los
operadores, la observación de los motivos.7 En ambos
casos se aprecian diferencias con GN, donde la asociación
espacial entre ambas esferas de actividad fue inexistente
en la mayoría de los casos (solo en cuatro sitios de GN,
sobre un total de 36, coincide la localización de útiles
de molienda y motivos rupestres).
En cuanto a las estimaciones sobre la intensidad de
la ocupación, debemos comentar dos resultados significativos (Gráfico 2). Tres de las cuatro áreas investigadas
(AM, LN y VP) presentan una densidad casi idéntica
de útiles de molienda por unidad de superficie. Frente
a esto, la densidad registrada en TH/AR es muy baja.
Estas apreciaciones pueden ser ampliadas considerando, adicionalmente, la densidad de motivos rupestres.
Así, se observa que las tres áreas que presentan una
densidad similar de útiles de molienda, muestran diferencias notables en cuanto a los motivos rupestres (la
mayor densidad se registra en VP, seguida por LN y
finalmente AM). Pero aquí nuevamente, y por una vía
independiente, se detectan indicadores de una intensidad
de ocupación muy baja para TH/AR, que es el área con
menor densidad de imágenes rupestres.
Con respecto al tamaño de los grupos habitualmente integrados en cada sitio, también se efectuaron
Arte rupestre de Guasapampa y Serrezuela / S. Pastor
109
Gráfico 2. Densidad de motivos rupestres y útiles de molienda fijos en las áreas consideradas.
Graph 2. Density of rock art motifs and stationary grinding tools in the areas considered.
observaciones de interés por sus consecuencias para
la identificación de diferentes escalas de interacción
social. En TH/AR los sitios son escasos y pequeños. El
número posible de personas operando simultáneamente
los equipos de molienda de un mismo tipo (NOP-T) no
supera las cuatro.8 De un modo general, los sitios son
atribuidos a una escala doméstica de interacción, o a lo
sumo, implicando la participación de pocas unidades
familiares. El panorama es similar en AM y VP, aunque
en la primera se detectaron sitios con valores de NOP-T
de 8 y 9, en tanto que en la segunda se registró un
único sitio con un NOP-T de 12. Estos lugares puntuales sugieren la integración de colectivos sociales más
inclusivos que, seguramente, excedían la simple escala
doméstica. Estas tendencias son más marcadas en LN,
donde sobresalen tres sitios que sugieren la conformación de grupos de un tamaño considerable, referidos
a una escala comunitaria. Los mismos se ubican en los
pozos de agua más importantes: Pozo de la Sacha Cabra
(NOP-T = 18), Cajones del Igno 1 (NOP-T = 19) y El
Cajón 1 (NOP-T = 38).
DISCUSIÓN Y COMENTARIOS FINALES
El problema fundamental que orienta la investigación
es la participación del arte rupestre en la construcción
del paisaje, la estructuración de lugares y territorios
y la delimitación y la reproducción de las relaciones
sociales. En esta perspectiva de análisis, interesa tanto
aquello que se representa (motivos, cánones de diseño,
temas), como el contexto más amplio que integra a las
imágenes (elección de soportes, visibilidad, posibilidades
de acceso a los recursos y otras prácticas asociadas).
El estudio se enfoca en cuatro áreas del cordón occidental de las sierras de Córdoba (Argentina) y comprende
un período que se extendió por aproximadamente un
milenio antes de la invasión europea en el siglo XVI,
para continuar luego por unos pocos años o décadas. Se
trata de un paisaje árido, definido por la escasez hídrica
y por el valor de sus recursos forestales, en particular
las especies dotadas de frutos comestibles. Los grupos
indígenas de este período habían consolidado oasis
agrícolas en los valles más fértiles que se extienden
hacia el oriente (20-50 km, aproximadamente), donde
tenían asentados sitios habitacionales y parcelas de
cultivo (Pastor & Berberián 2007; Medina 2008; Pastor
et al. 2012). Los datos disponibles dan cuenta de una
alta movilidad residencial y de la ocupación efectiva
de los diferentes microambientes serranos, en relación
con procesos de fisión o dispersión estacional. En este
marco, la ocupación temporal de los cordones occidentales (Pocho, Guasapampa y Serrezuela) durante
la estación estival, con mayor disponibilidad hídrica
y de frutos silvestres, es un mecanismo indicado por
diferentes líneas de evidencia (Recalde 2009; Pastor &
110
Boletín del Museo Chileno de Arte Precolombino, Vol. 17, N° 1, 2012
Recalde 2009; Pastor 2010). Una huella arqueológica
muy débil para momentos anteriores a ca. 1500 años
AP nos presenta este espacio como un paisaje poco
frecuentado, cuya ocupación efectiva fue posterior y
coincidente con transformaciones profundas en el modo
de vida indígena con la adopción de prácticas agrícolas
y cambios tecnológicos; en los patrones de asentamiento y movilidad; en la intensidad de explotación de los
recursos, de las interacciones extrarregionales y en la
organización sociopolítica (Berberián 1999; Laguens
1999; Bixio et al. 2010; Pastor et al. 2012).
Los resultados de dos trabajos previos (Recalde 2009;
Recalde & Pastor 2012) definen un punto de partida para
encuadrar el análisis y la interpretación que se presentan
en esta oportunidad. En primer término, en el caso de
la concentración de sitios con arte rupestre de GS, casi
siempre se seleccionaron soportes de visibilidad media
o baja, en el interior de aleros y tafones (las representaciones solo pueden ser observadas a corta distancia,
ingresando al interior de los refugios). Se registró un
uso mayoritario de las pinturas frente a los grabados, así
como de motivos zoomorfos con un amplio predominio
de los camélidos, que resultan fundamentales en la
constitución de las asociaciones temáticas (con menos
frecuencia se representaron cérvidos, cánidos, rheidos,
équidos, teíidos, felinos y suidos). También se documentaron antropomorfos (en su mayoría del canon A),
motivos fitomorfos como cactáceas y no figurativos. Los
materiales recuperados en depósitos estratificados informan sobre las actividades de procesamiento y consumo
de alimentos y acerca de las repetidas reocupaciones
durante un período extendido entre ca. 1400 y 400 años
AP (en el mismo sentido del retorno reiterado apuntan
las diferencias tonales y en ocasiones, la superposición
de motivos rupestres).
Se ha planteado que, más allá de su variabilidad, el
arte rupestre de GS fue un medio importante para la
significación de lugares puntuales, esto es, pequeños
refugios rocosos utilizados en forma transitoria pero
repetida por unidades sociales mínimas (p. ej., familias nucleares). La existencia de motivos, cánones y
temas de amplia circulación, junto a otros restringidos
a localidades o sitios puntuales, fue relacionada con la
reproducción de sentidos de identidad y pertenencia
entre estos grupos mínimos, apelando a temas y significados altamente generalizados, así como a otros menos
compartidos. Teniendo en cuenta la frecuente invisibilidad de las imágenes desde el exterior, se planteó que
estas construcciones fueron limitadas al seno de cada
grupo familiar y, de algún modo, negadas u omitidas en
la interacción con otras personas. En el caso de GS, el
conjunto de datos disponibles (arte rupestre, útiles de
molienda, contextos estratificados) sugiere una intensa
ocupación y significación de este paisaje, presumiblemente
compartido por los diferentes grupos que retornaban
al mismo en forma periódica. Esto es, un espacio sin
límites o restricciones para la circulación y el acceso a
los recursos (Recalde 2009).
Evidentemente estos planteamientos no pueden ser
sostenidos en los mismos términos en GN, y este fue el
problema abordado en el segundo trabajo (Recalde &
Pastor 2012), en el que se pusieron de relieve los contrastes del arte rupestre de ambas secciones del valle.
En GN se presentan grabados en soportes altamente
visibles, no se utilizaron abrigos rocosos como refugios,
los camélidos tienen una menor frecuencia y, frente a
ellos, los motivos no figurativos alcanzan una mayor
representación. Además, destacan los antropomorfos
con aditamentos que, por su predominio en el total de
representaciones o por el destaque de algunas figuras
particulares, estructuraron una cierta cantidad de temas.
Contemplando estas diferencias, se argumentó que el
arte de GN participó de un modo distinto en la construcción del paisaje. No se trataría, como en GS, de la
significación de lugares puntuales por grupos mínimos
de pertenencia, de una práctica limitada a la interacción
entre pocas personas e invisibilizada hacia el exterior,
en un paisaje intensamente apropiado y compartido.
Por el contrario, estaría ligado a la demarcación de territorios y sus sitios más valiosos. La alta visibilidad y los
temas definidos por los antropomorfos con aditamentos
(posibles referencias jerárquicas o de poder), fueron
interpretados como testimonios de la imposición de
límites a la circulación y el acceso a los hitos clave en
este ambiente semidesértico (las aguadas estacionales),
cuyo aprovechamiento habría sido restringido o controlado por unos grupos frente a otros.
En la Tabla 5 se sintetizan, mediante palabras y conceptos clave, las principales observaciones efectuadas
en cada una de las áreas incluidas en este trabajo. Un
resultado importante y que merece ser destacado es
que, a pesar de su reducido tamaño (unos 60 por 20
km, 1200 km2, aproximadamente), el área de estudio
(incluyendo GS) muestra diferencias significativas en
sus modos de ocupación y significación, con acentuadas
variaciones locales. El conjunto de datos indica una utilización discontinua de los sitios, con eventos sucesivos
de abandono y reutilización. Solo la ocupación y la
explotación del paisaje en la temporada estival, cuando
coincidían la mayor disponibilidad hídrica y los frutos
silvestres, serían aspectos comunes a todos sus sectores.
En otros aspectos sobresalen los contrastes antes
que las similitudes entre áreas. Por ejemplo la intensidad
de la ocupación, estimada por la densidad de útiles de
Arte rupestre de Guasapampa y Serrezuela / S. Pastor
111
Tabla 5. Principales características de las áreas.
Table 5. Main features of the areas.
TH/AR
AM
LN
VP
Intensidad de la
ocupación
Mínima, territorio
poco ocupado.
Media.
Alta.
Media / alta.
Escalas de interacción
social
Unidades sociales
mínimas.
Grupos mayores a la
unidad mínima en
sitios puntuales.
Escala comunitaria
en pozos de agua
principales.
Escala comunitaria en
un sitio puntual (pozo
principal).
Emplazamiento de
los paneles con arte
rupestre
En relación con
aguadas, sin coincidir
con los lugares de
procesamiento y
consumo.
En relación con
aguadas, sin coincidir
con los lugares de
procesamiento y
consumo.
Pozos de agua
y aleros, en
articulación directa
con procesamiento y
consumo.
Tafones y aleros
cercanos a pozos de
agua y a sitios de
molienda.
Visibilidad / función
Alta. Demarcación
de territorios e hitos
importantes en el
paisaje como aguadas
y algarrobales.
Imposición de
restricciones a la
circulación y el acceso
a los recursos.
Alta. Demarcación
de territorios e hitos
importantes en el
paisaje como aguadas
y algarrobales.
Imposición de
restricciones a la
circulación y el acceso
a los recursos.
Predomina alta.
Demarcación de
hitos importantes en
el paisaje (pozos) y
geoformas destacadas
o con buen control
visual (conteniendo
aleros). Imposición
de restricciones a la
circulación y acceso a
los recursos.
Baja. Significación
de refugios de uso
reiterado, como
práctica “hacia
adentro” entre
grupos mínimos.
Paisaje compartido,
sin restricciones a la
circulación y acceso a
los recursos.
Elementos únicos
o poco frecuentes
junto a otros de
amplia circulación
(camélidos A1 y A2,
antropomorfos A).
Mayor cantidad de
temas y de temas
propios. En cuanto a
afinidad temática, fue
la mayor referencia
para las restantes
áreas.
Marcada especificidad
local, aunque se
presentan elementos
de mayor circulación
(camélidos A y C,
antropomorfos A).
Motivos / temas
Marcada especificidad
local. Frecuencia
mínima de camélidos.
Antropomorfos A3, B
y C (y temas que los
incorporan)
Refuerzan la oposición
con GS y denotan
continuidad con AM
y LN.
Continuidad con las
áreas contiguas (LN
y TH/AR) y distancia
con GS y con VP.
Continuidad con GN y
distancia con GS y VP
(área contigua).
No se presentan.
No figurativos
Máxima
representación, con un
66% de motivos.
Menor representación,
con un 39% de los
motivos.
Menor representación,
con un 44% de los
motivos.
Máxima
representación, con un
66% de motivos.
molienda y de motivos rupestres, muestra diferencias
significativas, con áreas intensamente ocupadas (LN y VP),
otras con valores medios (AM) y finalmente el caso de
TH/AR, que se presenta como un paisaje poco habitado.
Los sitios donde se procesaron y consumieron alimentos muestran relaciones variables con las aguadas,
abrigos rocosos y paneles con arte rupestre (desde una
articulación estrecha hasta la ausencia de vinculaciones
directas o indirectas). También se observan diferencias
en las probables escalas de interacción social. En TH/AR
solo habrían interactuado unidades sociales pequeñas
y muy dispersas. Este panorama general se extendería
a AM y VP, solo que en algunos lugares puntuales, en
ocasiones, se habrían conformado grupos de mayor
tamaño. En tanto que en LN, en los pozos de agua
principales, solían integrarse colectivos sociales aun
mayores, referidos a una escala comunitaria de participación (Pastor 2010).
En este marco la variabilidad del arte rupestre, tanto
a nivel de lo representado como en los contextos de
producción, se constituye en un indicador firme de su
participación diferencial en los procesos de construcción
del paisaje. La modalidad distintiva de GS no se repite en
las restantes áreas, no obstante sus principales elementos
son reconocidos en VP. En ambos casos, el arte se asocia
a refugios ocupados en forma repetida por grupos pequeños que desarrollaron diversas actividades cotidianas
además de la ejecución de las imágenes. Tales acciones
permanecían invisibles desde el exterior, donde los
ocupantes de los abrigos circulaban, recolectaban frutos
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Boletín del Museo Chileno de Arte Precolombino, Vol. 17, N° 1, 2012
silvestres y realizaban algunas etapas de su procesamiento
en morteros. Esto último, muchas veces, implicando la
interacción con otras personas posiblemente cercanas
(p. ej., por vínculos de parentesco o vecindad), pero
ajenas a la unidad social mínima.
De este modo, el planteamiento general de Recalde
(2009) para GS puede ser extendido al área VP, esto es,
que el arte rupestre tuvo una participación activa en la
significación de lugares puntuales y en la construcción
de sentidos (p. ej., de identidad, de pertenencia) entre
grupos mínimos, en un paisaje intensamente recorrido
y explotado, pero a la vez compartido con otras unidades sociales semejantes. Pero es importante advertir
que también se presentan particularidades y diferencias
notables. Por ejemplo, la densidad de refugios utilizados
y de motivos rupestres es inmensamente superior en
GS, respecto a VP.
Por otra parte, la definición de una modalidad
estilística propia para GN (Recalde & Pastor 2012) se
basa en la ponderación de los elementos ampliamente
compartidos entre TH/AR y AM. A partir de los datos
expuestos en esta oportunidad, los contrastes entre
ambas áreas han quedado igualmente manifiestos. AM
fue recorrida y explotada con una intensidad similar
a otros sectores, en tanto que TH/AR muestra una
intensidad de ocupación mínima. También se aprecian
diferencias en las imágenes representadas, no menos
significativas que las semejanzas. Los camélidos y los
temas conformados a partir de estos, en el caso de AM,
si bien ocurren con menos frecuencia que en GS, alcanzan porcentajes importantes (más del 40% del total).
En TH/AR estos motivos son casi inexistentes, mientras
que los no figurativos son dos veces más frecuentes.
Estos aspectos acentúan las diferencias temáticas de
TH/AR con el resto de las áreas, en particular con el
sector contiguo de GS.
Aunque las escalas de interacción fueron semejantes
en las dos secciones del valle (GN y GS), implicando una
o pocas unidades familiares en cada sitio de molienda,
es claro que el arte rupestre no participó del mismo
modo en la reproducción de los vínculos entre personas
y grupos, y de estos con el paisaje. En GN la elección de
soportes visibles, los temas incluyendo antropomorfos A3,
B y C (posibles referencias jerárquicas o de poder), su
localización relacionada con aguadas y vías de tránsito,
y su separación del resto de las actividades cotidianas,
coloca a estas expresiones en las antípodas de lo registrado en GS, así como en VP. No se trataría de una
práctica orientada hacia un “nosotros” íntimo y familiar,
sino lo contrario, de una acción asimismo dirigida hacia
“otros”, transmitiendo un mensaje diferente vinculado a
la demarcación territorial. La máxima oposición temática
entre TH/AR (un entorno poco habitado) y GS (uno intensamente explotado) indicaría posibles impedimentos
o “prohibiciones” para la penetración y la circulación
de los códigos desplegados en esta última, y con ello,
de las personas que los significaban.
La situación de LN difiere de las anteriores. Como
ocurre en GS y VP, y a diferencia de GN, el arte rupestre
y las actividades de procesamiento y consumo tendieron
a asociarse en los mismos lugares. En otro aspecto, la
elección de soportes de visibilidad no restringida establece similitudes con GN y contrastes con GS y VP. En LN
el arte rupestre se relaciona con pozos de agua donde
interactuaron grupos pequeños excepto en aquellos de
mayor jerarquía, donde ocasionalmente se integraron
grupos más inclusivos. En esto se aprecian diferencias
con las áreas restantes (excepto un sitio puntual en VP).
La pequeña concentración de paneles con arte rupestre
de LN (con relación a la concentración principal de GS),
junto a otras líneas de información arqueológica, presentan
a esta área como un paisaje intensamente explotado y
significado. Los variados motivos y temas ejecutados en
posiciones con un amplio acceso visual y, en ocasiones,
en lugares de importancia pública, pudieron transmitir
mensajes para un “nosotros” extendido (más allá de las
relaciones domésticas), así como eventualmente para
“otros”. En cualquier caso, apelando a motivos y temas
comunes con GN, donde algunas imágenes habrían
cumplido un rol activo en la demarcación territorial.
El análisis de las asociaciones de motivos y cánones
indicó que en LN se desplegó la mayor cantidad de
temas y existieron más temas propios o exclusivos, que
no circularon fuera del área. Los cálculos de afinidad
temática la señalaron como la mayor referencia para los
hipotéticos ocupantes de las áreas adyacentes, quienes
compartían entre sí pocos elementos relacionados con
la producción y, probablemente, la significación del
arte rupestre.
Este conjunto de observaciones permite plantear
una serie de hipótesis sobre las relaciones políticas y
territoriales entre los grupos que ocuparon el área de
estudio. El avance sobre las mismas requerirá profundizar
la investigación sobre distintas líneas, tanto en la zona
como en los oasis agrícolas desde donde provenían sus
antiguos pobladores.
Probablemente, a lo largo del período considerado
diferentes comunidades (entendidas como colectivos
multifamiliares con cierto grado de centralización y
agencia política) ocupaban estacionalmente –durante
la temporada estival– ambas secciones del valle de
Guasapampa (GS y GN) y ambas vertientes del cordón
de Serrezuela (LN y VP). Algunas de estas comunidades, o sus segmentos constitutivos (linajes, familias),
Arte rupestre de Guasapampa y Serrezuela / S. Pastor
pudieron apropiarse en forma particular de determinados
territorios, donde producían un arte rupestre que, más
allá de los elementos compartidos, mostraba notables
variaciones locales. Estas particularidades podrían indicar
la importancia de la producción del arte en relación con
la reproducción social de los grupos de base (p. ej.,
unidades familiares nucleares, familias extensas), como
proceso inseparable de la apropiación y significación
de determinados sectores e hitos del paisaje.
La pertenencia a una comunidad o formación política mayor se materializaba, entre otras instancias, en
el curso de celebraciones grupales o festines, como las
“juntas” y “borracheras” que describieron los españoles
en el tiempo de la conquista (Pastor 2007b). Las mismas
habrían tenido lugar en torno a las aguadas principales,
especialmente en el área LN. Estos agrupamientos debieron comprometer a personas habituadas a recorrer
específicamente ese territorio así como a otras que normalmente accedían, explotaban y significaban bajo sus
propios términos, otras zonas adyacentes. Eventualmente,
unos y otros pudieron integrar una misma formación
política, o bien grupos afines relacionados por la negociación, en cualquier caso con un determinado acceso
y control territorial.
El poder de estas formaciones políticas pudo ser
suficiente como para subexplotar y a la vez restringir el
acceso a un territorio rico y dilatado como el que cubre
el área TH/AR. Los “otros” hacia quienes se dirigía el
mensaje restrictivo que distingue al arte rupestre del área,
pudieron ser los grupos que hacían una intensa explotación y significación del paisaje contiguo de GS, pero
bajo parámetros totalmente disímiles. Adicionalmente,
el piedemonte occidental de las sierras de Pocho y
Serrezuela pudo constituir un límite del rango de acción
para los grupos asentados en las sierras de Los Llanos (La
Rioja), a unos 80 o 100 km hacia el oeste. La posibilidad
de compartir e interactuar en dichos espacios ofreció
distintas alternativas de cooperación, intercambios y
conflictos, estos últimos manifiestos, probablemente, en
la temática jerárquica y restrictiva de buena parte del
arte rupestre de GN y LN. Estos temas y significados
no fueron expresados en VP, un área más cercana a los
oasis agrícolas del río Pichanas y quizás, fuera del límite
de acción de los grupos del sur riojano y de aquellos
que ocupaban el área GS.
Los derechos sobre recursos estratégicos como las
aguadas de mayor capacidad fueron objeto de negociación y base para el establecimiento y reproducción de
asimetrías y desigualdades entre grupos (por ejemplo
a favor de “linajes principales”), pero también para la
cohesión interna de las comunidades. Las fuentes documentales del tiempo de la conquista muestran que
113
los vínculos jerárquicos entre autoridades étnicas eran
reconocidos y reforzados en situaciones públicas como
las “borracheras”, ocasionalmente bajo circunstancias
coyunturales, como en años de sequía, cuando grupos
relativamente autónomos debían negociar el acceso a
los pozos de agua principales (que se mantenían con
agua) con sus titulares (Montes 2008).
Lo expuesto hasta aquí son ideas y expectativas
justificadas por los datos recuperados y por el grado de
avance de los análisis desarrollados sobre los mismos.
Cada una de ellas podrá ser mejor definida o sustentada
a medida que se continúen y profundicen las investigaciones. En dicha instancia será conveniente abordar, por
ejemplo, el análisis de las características y la variabilidad
entre los motivos no figurativos, la comparación con el
arte rupestre de zonas cercanas (lamentablemente poco
conocidas hasta el presente, como las sierras de Los
Llanos de La Rioja), así como potenciar los esfuerzos
para obtener dataciones absolutas y, eventualmente,
lograr la diacronización de algunas de sus principales
modalidades.
RECONOCIMIENTOS Esta investigación forma parte del proyecto
“Condiciones de posibilidad de reproducción social en sociedades
prehispánicas y coloniales tempranas de las sierras pampeanas
(República Argentina)”, bajo la dirección del Dr. Eduardo Berberián
y con la financiación del CONICET (PIP 112-200801-02678). Deseo
expresar mi reconocimiento a los doctores Andrea Recalde y Matías
Medina por sus útiles observaciones al manuscrito, y a los estudiantes
Luis Tissera, Ignacio Fernández, Iván Díaz y Luciano Cabezas por
su participación en los trabajos de campo. Las ideas expuestas en
el artículo son de mi exclusiva responsabilidad.
NOTAS
1 Según datos fidedignos en el pasado existieron más sitios en
esta área, lamentablemente desaparecidos por la intensa explotación
de las canteras de granito donde se ubican muchos de los aleros
y tafones con arte rupestre. En la década de 1970 se llegaron a
registrar hasta 60 sitios (Romero et al. 1973), hoy reducidos en su
número casi a la mitad.
2 Otros dos motivos de este sitio podrían corresponder a cueros
abiertos, pero son menos claros y fueron clasificados como “no
figurativos”. En GS también se documentó un motivo que se interpreta como un cuero abierto (Recalde com. pers. 2010).
3 Siguiendo a Aschero (1997) usamos “tema” como asociaciones
espaciales de clases de motivos, que pueden ocurrir en uno o en
más de un sitio. Sin embargo, no tomamos el criterio de recurrencia
(su repetición en más de una oportunidad) en términos absolutos,
pues en nuestro caso la variabilidad del repertorio iconográfico y
de las asociaciones es muy marcada. De este modo, numerosas
asociaciones coherentes de motivos, por su cercanía y tonalidad o
grado de pátina, serían excluidas del análisis por ocurrir en una sola
oportunidad, según lo conocido hasta el momento. Metodológicamente,
creemos conveniente incluir estos casos que aportan una medida
de la especificidad local para determinados sitios y las áreas que
los contienen. Según los parámetros definidos por el autor citado,
también se consideran algunos temas definidos por motivos con
distinto grado de pátina, pero en situaciones de proximidad espacial
y con continuidad en las clases de motivos agregados.
114
Boletín del Museo Chileno de Arte Precolombino, Vol. 17, N° 1, 2012
4 Probablemente esta observación es inseparable del hecho de
que en LN se documentó el mayor número de paneles y motivos.
Sin embargo, más que un obstáculo para las comparaciones a nivel
cuantitativo, la distribución concentrada de sitios constituye un
dato en sí mismo, que debe ser tenido en cuenta en el momento
de integrar y discutir los resultados.
5 Los paneles con alta visibilidad se distinguen por la inexistencia de restricciones para la observación de las imágenes, incluso
en forma simultánea por numerosas personas. Las figuras pueden
ser percibidas sin dificultades hasta cierta distancia (10 m o más),
circunstancia favorecida por sus posiciones específicas (p. ej., elección
de partes altas de los soportes) y/o por su tamaño. La visibilidad
media comprende casos donde los motivos pueden ser vistos en
el rango de 4-5 m hasta 8-10 m, ya sea por limitantes estructurales
de los soportes rocosos, por la elección de posiciones de baja
altura, por el tamaño pequeño de las figuras, etc. La visibilidad baja
incluye paneles cuyas representaciones solo pueden ser apreciadas
a corta distancia (menos de 3 m), por parte de pocos observadores
simultáneos, casi siempre en el interior de abrigos rocosos.
6 Esto concuerda con el panorama detectado en GS, donde
se conservan contextos estratificados que han podido ser datados
directamente, con un rango de fechados entre 1360 y 390 años AP
(Recalde 2009). También coincide con los resultados preliminares
de sondeos efectuados en el único abrigo rocoso que conserva
sedimentos en el área VP, donde se obtuvieron materiales en baja
densidad incluyendo un pequeño conjunto cerámico, desechos de
talla en cuarzo, rocas silíceas e incluso dos lascas de vidrio. Estas
últimas, así como las representaciones de équidos y jinetes, indican
la continuidad de la ocupación de determinados sitios y sectores
del paisaje en tiempos coloniales tempranos.
7 Excepto en Pozo de la Tosca 2 (área VP), donde se registraron
dos molinos en el interior del tafón. Sin embargo, los morteros
utilizados en forma complementaria se encuentran fuera del refugio, en posiciones cercanas a cielo abierto, lo cual indica que
otras etapas de la molienda ocurrían en el exterior, implicando
probablemente la interacción con otras personas.
8 La medida NOP-T, relativa al número potencial de usuarios
simultáneos de los instrumentos de molienda, ha sido estimada
según los criterios de Babot (2007) con modificaciones. El número
de usuarios propuesto se refiere a aquellos que pudieron utilizar
simultáneamente los útiles del grupo tipológico más representado
en el sitio, en concreto aquellos que aún se encuentran en condiciones de uso por no haber sufrido roturas.
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