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Las literaturas del encierro en cárceles del conurbano bonarense
Las literaturas del encierro en cárceles del conurbano bonaerenseLas bibliotecas y talleres donde se lee y escribe literatura en la cárcel configuran espacios de enorme potencialidad para habitar el encierro de maneras alternativas a la lógica punitiva y también para resignificar la vida intramuros. En este artículo nos interesa desarrollar algunas hipótesis sobre las prácticas de lectura y escritura literaria en la cárcel a partir de la experiencia de formación de mediadores de lectura en unidades penitenciarias del conurbano bonaerense durante los años 2017 y 2018, en el marco de un programa estatal del gobierno de la Provincia de Buenos Aires.
Revista de Literatura Amargord
La poesía que se escribe en las cárceles de Centroamérica2020 •
Cualquier definición que se haga sobre lo que la literatura debió haber pasado por los cánones establecidos por las sociedades europeas que marcaron lo que “es” y “no es” literatura. Sin embargo, discusiones recientes sobre lo que es literatura ofrecen nuevas posibilidades para incluir otras voces que desde la exclusión y los cánones exigidos limitan la observación de textos escritos desde, por ejemplo, la cárcel.
La ideología oficial es aquella que emana de la autoridad del Estado. Aporta desde el poder una reserva discursiva a sus ciudadanos para interpretar sucesos que afectan la forma en que se explotan y distribuyen los recursos en la sociedad en cuestión. Así ocurre en una monarquía parlamentaria como la española o en una república representativa como la mexicana. Pero cabe decir que los alcances de esa ideología distan de ser absolutos, están en constante tensión con otras versiones de la realidad que le resisten. Vale la pena analizar lo que cada sociedad hace con los discursos de resistencia en el marco de esa lucha en el terreno de lo simbólico.
La ideología oficial es aquella que emana de la autoridad del Estado. Aporta desde el poder una reserva discursiva a sus ciudadanos para interpretar sucesos que afectan la forma en que se explotan y distribuyen los recursos en la sociedad en cuestión. Así ocurre en una monarquía parlamentaria como la española o en una república representativa como la mexicana. Pero cabe decir que los alcances de esa ideología distan de ser absolutos, están en constante tensión con otras versiones de la realidad que le resisten. Vale la pena analizar lo que cada sociedad hace con los discursos de resistencia en el marco de esa lucha en el terreno de lo simbólico.
Musicología en el siglo XXI: nuevos retos, nuevos enfoques
- «La música como elemento en la formación del penado: prácticas musicales del universo carcelario reguladas por el franquismo. El semanario Redención».2018 •
Resumen La música fue utilizada como dispositivo de unidad y control en el funcionamiento cotidiano del sistema penitenciario franquista. A través del semanario Redención –medio de comunicación y propaganda, creado exprofeso para el ámbito penitenciario– puede recogerse y analizarse la presencia y funciones de la música en estos centros de represión. En un sistema de información en el que los medios ordinarios daban de lado las cuestiones carcelarias, el semanario Redención se convirtió en una forma marginal y endogámica de darle salida a un problema que se mantuvo en la clandestinidad pese a formar parte del discurso oficial. En la elaboración del discurso musical oficial, participaron activamente los presos, generando un repertorio de «intramuros» contribuyendo a un corpus de producción propia, construido sobre las bases y patrones compositivos del repertorio de «extramuros» patrocinado por las autoridades en el ámbito penitenciario. A lo largo del presente artículo se ofrecerá al lector un análisis de las actuaciones y actividades artístico-musicales recogidas en este periódico en la década de 1939 a 1949, como muestra de la presencia de la música y la utilidad con que fue considerada, como medio para la redención intelectual de la pena, así como fórmula reeducativo de la población reclusa en los valores estéticos, «de buen gusto», ideológico y morales de la España de posguerra. Palabras clave: Música, franquismo, cárcel, redención. Abstract Music was used as way of controlling the prisoner’s day-to-day in francoist’s prison system. Through the journal Redención the musical activities can be collected and analysed by the researcher, who can interpret the presence and function of music in these centers of repression. In an information system in which the ordinary means gave prison issues aside, the journal redemption became a marginal and inbreeding way to give out a problem that remained in hiding despite part of the official discourse. The prisoners contributed to this way of repression and re-education by creating a musical repertoire built on the foundations and compositional patterns of the musical repertoire which was consumed outside the jails. These activities were strongly sponsored by the main authorities in the penitentiary field who were actively involved in the preparation of the official musical discourse. This article mains to offer the reader an analysis of the musical activities that appears at the newspaper Redención in the decade from 1939 to 1949, as a sign of the presence of music in these institutions and the utility that was given to it in terms of intellectual worth of redemption, as well as a way of re-education in the aesthetic values for the prison’s population, in line with the ideological and moral premises of postwar Spain. Keywords: Music, francoism, prison, redemption.
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