Het oudste adagium van een scheiding van kerk en staat was gericht op het tot stand brengen van vrijheid van godsdienst voor alle burgers en luidde: ‘geen heersende kerk’. De r.-k. kerk kon aanvankelijk geen aangepast theologisch antwoord formuleren op de nieuwe politiek-maatschappelijke ontwikkelingen omdat voor theologische reflectie veel tijd en een stabiel kader noodzakelijk zijn. Desondanks formuleerde de kerk juridisch-bestuurlijke antwoorden op de nieuwe uitdagingen. Theologische reflectie werd pas (veel) later mogelijk. De voorbeelden van de wijze van reageren van de kerk zijn legio: de oprichting van de Heilige Congregatie voor de kerkelijke zaken in het koninkrijk Frankrijk in 1790, het sluiten van een concordaat tussen de Heilige Stoel en Frankrijk in 1801 – en vele soortgelijke concordaten met andere staten – de ontwikkeling van een eigen kerkelijk publiekrecht en van een leer over de wederzijdse onafhankelijkheid van kerk en staat, maar ook de afkondiging van de Codex I...

The late Iron Age capital of the Coriosolites, City of Alet, scattered today in a neighbourhood of Saint-Malo( France), has become since 2015 the subject of experimentations in digital archaeology. These have led us to define as objective a relevant three-dimensional (3D)reconstruction integrating different buildings, but also a precise topography, aspart of the coastal geomorphology, environmental vegetation and naval activities. First pillar of this reconstruction, 3D laser and magnetic surveys were conducted in order to get some digitised work supports, but also to raise some scientific issues. As part of the main Roman cities of Brittany, the historical study of the City began at least at the end of the 19thcentury and archaeological excavations began in the 1970s. So knowledge present in a wide spectrum of archaeological and historical references was then compiled. 3D reconstruction of the City, editable to adapt to new contributions and scientific discoveries, allows a dynamic...

Como resultado de recientes investigaciones arqueológicas y epigráficas efectuadas en diversos asentamientos de la península de Yucatán, así como de la colaboración entre distintos proyectos multidisciplinarios, la presente obra ofrece nuevos datos e ideas sobre los grupos mayas que habitaron diferentes sitios prehispánicos, ubicados en los actuales estados de Campeche y Quintana Roo, entre los que destacan Santa Rosa Xtampak, El Palmar, Dzibantunich y El Resbalón. De esta forma, y a través de los cuatro estudios que componen el libro, los autores desvelan aspectos relacionados con el desarrollo histórico de distintas entidades políticas del periodo Clásico y los vínculos que establecieron entre sí, al igual que con otras cortes reales asentadas en diversas regiones del mundo maya. Asimismo, generan nuevas perspectivas sobre los conceptos e ideas que tenían los mayas peninsulares de ciertas deidades, particularmente de aquellas que regían aspectos fundamentales para la supervivencia de las comunidades, como la fertilidad y la abundancia de alimentos.

DISEÑO DE MEZCLA APLICANDO EL METODO DE LA A.C.I.

What I have presented in this discussion is a suggestive interpretation of Lacan’s interest in the relationship between Socrates and Alcibiades, insofar as this relationship makes a certain common understanding of love in Plato and psychoanalysis emerge. What I suggest is that Lacan’s interpretation makes it possible to understand how, in the ancient text, desire is already understood as an unconscious motivation, not only in terms of its inexorable power to determine a person’s aims, but also in its ability to subsist between and beyond the rules of conscious discourse.

This paper aims to understand the intersectionality between gender and nation-building. It has been observed in various cases that the process of nation building has been a turbulent one for most countries with a huge chunk of the population suffering till date because of the same. In the case of the independence of India in 1947, millions of people were killed, abused and displaced among which the women were undoubtedly sufferers of the worst crimes. The gendered oppression never ends with the end of the nation-building process. Instead, it manifests itself very strongly in the concept of nationalism as well. Thus, the whole idea of nationalism becomes a masculinized one. After briefly understanding the role of gender in nation-building and nationalism, I have analyzed the sufferance of women during partition of India in 1947 which is considered to be the biggest event in the building of two nations: India and Pakistan. The entire process of partition lacked in governance which led to inhumane acts of communal violence especially against the women.