STORIA DELLA CAMPANIA Il saccheggio di Piedimonte d'Alife nel 1799

2022

Documento trascritto dall'erudito Ottaviano Melchiorri e consegnato in copia allo storiografo Bartolomeo Chioccarello (o Chioccarelli), databile al secondo decennio del XVII secolo. Donna Vittoria Caetani, duchessa di Sermoneta, pretendeva la dote di paraggio, ammontante a 12 mila ducati, dal duca di Laurenzana, e nuovo signore di Piedimonte, Don Francesco Caetani (o Gaetani) d'Aragona. Nel diritto feudale, la dote di paraggio era la quota dei beni che il primogenito, titolare esclusivo della successione del feudo, era obbligato a dare ai fratelli cadetti, per compensarli della loro esclusione nella successione stessa. Dal prezioso testo emergono particolari di eccezionale rilevanza, quali : (1) l'apparizione nella genealogia di casa Gaetani d'Aragona di Don Luigi, omonimo del gesuita, padre superiore dell'abbazia di Santa Maria di Pulsano, nel comune di Monte Sant'Angelo, in Capitanata (corrispondente all'attuale provincia di Foggia); (2) il governatore di Piedimonte, nominato dal feudatario con il consenso regio, prendeva possesso dell'incarico giurando davanti al duca e al "regimento" (il governo cittadino) nella chiesa del convento di San Domenico durante una solenne cerimonia.

Le relazioni ad limina dei vescovi della Diocesi di Alife (1664-1700), traduzione in italiano at http://storiadellacampania.wikidot.com/relazioni-ad-limina-alife-1664-1700-traduzione Le relazioni ad limina dei vescovi della Diocesi di Alife (1664-1700), traduzione in italiano a cura di Armando Pepe Pagina principale di riferimento: Le relazioni ad limina dei vescovi della diocesi di Alife Sommario

ABSTRACT IN ITALIANO Prendendo spunto da una ricerca di Gabriele De Rosa, edita nel terzo volume di Tempo Storico e Tempo Religioso, per la prima volta in Italia si pubblica integralmente la Mappa de’ vescovadi nel Regno di Napoli, un documento cronologicamente collocabile tra il 1806 e il 1814, nel pieno del cosiddetto Decennio Francese. Si offre un quadro ampio ed articolato, in cui vengono passate in rassegna per intero le 131 sedi diocesane, con notazioni caratteriali e morali dei presuli o, in loro assenza, dei vicari generali. Pur essendo un documento non firmato, è evidente che sia un rapporto di natura confidenziale, atto a delineare i punti di forza e/o di debolezza, fedeltà al governo e/o ambiguità, dell’episcopato regnicolo. Non si può, con certezza, individuarne l’estensore, ma allo stesso tempo si può credere che sia servito ai ministri dell’Interno e del Culto, nella visione napoleonica del vescovo-prefetto, funzionario di Stato oltre che uomo di Chiesa.

DUE TESTIMONIANZE INTORNO AL SACCHEGGIO DELLE TRUPPE FRANCESI TRA PIEDIMONTE E ALIFE NEL GENNAIO 1799

Trascrizione integrale del carteggio tra Enrico Leone e Achille Loria.

Carteggio di Giuseppe de Blasiis, comandante la legione del Matese.

Un relevio, documento di natura eminentemente fiscale indicante la donazione in denaro che l’erede del feudatario doveva fare al re per riottenere il feudo, è un’adeguata fonte per comprendere nel dettaglio le entità produttive di un luogo, nel caso specifico per analizzare la struttura sociale e le dinamiche economiche, agli albori del XVIII secolo, della baronia di Prata (in Terra di Lavoro, nel Regno di Napoli), un territorio di 82, 08 km², situato nel quadrante nord orientale della provincia di Caserta e comprendente gli attuali comuni di Prata Sannita (con il borgo di Pagliara), Pratella (con le frazioni di Mastrati e Roccavecchia) e Valle Agricola (fino al 1863 Valle di Prata).

1 °ed. on-line sul sito www.vaticanfiles.net (2004) reg. il 27.10.2004 ai sensi dell’art. 1 D.Lgs.Lgt. 31.8.1945; 2° ed. a stampa sugli Atti del XXV Convegno Nazionale di Preistoria, Protostoria e Storia della Daunia, San Severo 3-5 dicembre 2004, San Severo 2005, 233-241.