Ионов И. Введение к рубрике Российская цивилизация

Глобальная история и изучение прошлого России Статья 4, 2014

Глобальная история и изучение прошлого России Статья 4 * Статья продолжает анализ особенностей современной глобальной истории, начатый в предыдущих номерах журнала [Ионов, 2011; 2012; 2013], и способов применения ее подходов к изучению российской истории. Показана роль различных психологических, антропологических и социологических школ, в частности экологии разума Г. Бейтсона и психологии освобождения Ф. Фанона, постколониальной критики и исторической социологии Н. Элиаса и К. Вутерса в изучении проблем глобальной психоистории. Ключевые слова: глобальная история, глобальная психоистория, связанная история, постколониальная критика, гештальт-терапия, двойное послание, авторитарная личность, информализация, реформализация. The article continues the analysis of features of the modern global history, begun in previous issues of the magazine [Ionov, 2011; 2012; 2013], and methods of application of its approaches to studying of the Russian history. The role of various schools of psychology, anthropology, and sociology, particularly the ecology of mind of G. Bateson, the psychology of liberation of F. Fanon, the postcolonial criticism, the historical sociology of N. Elias and C. Woutеrs in the study of global psychohistory is shown.

Ионов И.Н. Игры со временем: российские образы «другой Европы» // Общественные науки и современность. 2019. № 4. С. 158-173., 2019

In this article, the Russian images of “another Europe” are analyzed in the framework of discourse analysis in terms of the struggle for hegemony, transformations of the temporal regime, cultural transfers of “empty signifiers”, such as “civilization” and “barbarism”, and arising in their course of “double binds” and cognitive biases. It is shown that the appearance of these images has not only immediate political reasons, but also deeper ones related to the deformation of the communication systems and the use of temporal images to change mental maps. Keywords: t emporal r egime, i dentity, c ommunication, h egemony, e mpty s ignifier, c ivilization, barbarism, double bind, mental maps, Orientalism, occidentalism, cognitive bias. Игры со временем: российские образы "другой Европы" В статье российские образы "другой Европы" анализируются в рамках дискурсного анализа с точки зрения борьбы за гегемонию, трансформаций темпорального режима, культурных трансферов "пустых означающих", таких как "цивилизация" и "варварство", и возникающих в их ходе "двойных зажимов" и когнитивных искажений. Показано, что появление этих образов имеет не только ближайшие политические причины, но и более глубокие основания, связанные с деформацией систем коммуникации и использованием темпоральных образов для изменения ментальных карт.

Фактически главная моя работа посвященная пониманию феномена русской цивилизации через определенные конкретно-исторические категории. В статье изложена авторская концепция русского этноса-цивилизации. Такая цивилизация устойчиво функционирует во взаимодействии с множеством других народов, что не мешает русским сохранять собственную идентичность. Подчеркивается существенное значение для последней цивилизационного соперничества с Европой: без такового соперничества Россия была бы гораздо менее русской и гораздо менее европейской. Среди факторов, предопределивших устойчивость русской цивилизации, автор выделяет прежде всего культуру выращивания ржи, что позволило существовать в суровых условиях континентального Севера, а также способ расселения по берегам рек и озер, сформировавший Россию как пространство переплетенных друг с другом и соединенных волоками речных бассейнов. Выдвигается гипотеза о наличии специфически русского механизма социальной саморегуляции - «русского аффекта».

Глобальная история и изучение прошлого России. Статья 2, 2012

Глобальная история и изучение прошлого России Статья 2 * В статье продолжается изучение современных трансформаций в понимании глобальной истории, начатое в [Ионов, 2011]. Анализируется разница подходов Л. Репиной и Н. Копосова, особенности развития глобальной истории на границе пост-постмодернизма и постнеклассического знания. Предлагается авторская интерпретация соотношения "зрительной" и "слуховой" доминант восприятия прошлого и их ролей в создании образов глобальной истории России. Ключевые слова: глобальная история, постколониальная критика, перекрестная история, субалтерн, "зрительная" доминанта, "слуховая" доминанта. The article continues analysis of contemporary transformations in understanding of the global history [Ионов, 2011]. The difference of approaches of L. Repina and N. Koposov, the development of global history on border of a post-postmodernism and post-nonclassical knowledge are considered. Author's interpretation of "visual" and "acoustical" dominant of perception of the past and their roles in creation of images of global history of Russia is offered.

Проблемы цивилизационного развития, 2020

Ищенко, Н. С. Культурно-архетипические основания русской цивилизации / Н. С. Ищенко // Проблемы цивилизационного развития. – 2020. – Том 2. № 1. – С. 105 – 126. Статья посвящена анализу цивилизационных угроз при социокультурных трансформациях русской цивилизации в диалоге культур с цивилизацией западной. Социокультурная трансформация может привести к разрушению культурного ядра цивилизации и смене цивилизационной идентичности. Воспроизводство культурного ядра русской цивилизации в социокультурных трансформациях основано на сохранении культурных архетипов, которые задают нормы социального взаимодействия и ценности, регулирующие социальную деятельность. Исследование архетипических оснований русской цивилизации в процессе трансформаций, который происходит на фоне межкультурного взаимодействия, требует наряду с информационным анализом применения компаративистского подхода и теоретико-культурологической методологии. В настоящее время все многообразие существующих культур вовлечено в межкультурную коммуникацию, и межкультурное взаимодействие стало ключевым фактором социокультурных трансформаций. Россия участвует в активном межкультурном взаимодействии с различными культурными регионами, включая западноевропейский. Механизм межкультурной коммуникации русской культуры с культурами западноевропейского культурного региона представляет собой диалог культур, в котором Лотман выделяет три фазы. Диалог культур России с европейскими культурами продолжается с конца XVII века по настоящее время. Полный цикл диалога культур с европейскими культурами повторялся два раза в течение указанного периода (петровские реформы, установление советской власти), и в настоящее время Россия находится во второй фазе диалога культур, который начался как антисоветская революция в 1980-х гг.

The Journal of Political Theory, Political Philosophy and Sociology of Politics Politeia

Рукопись, 2021

Статья рассматривает неизменные тренды российской истории, обозначившиеся в период Московского царства и сохраняющие актуальность в современной России

Журнал политических исследований, 2023

В начале работы представлен краткий обзор статей текущего тематического номера «Журнала политических исследований», посвященного политическим аспектам, проблемам феномена мировоззрения. При этом основной целью статьи является исследование особенностей конструирования цифровых ойкумен на примере государств-цивилизаций России и Китая. Методологической оптикой данной статьи стали принципы сравнительного анализа, основанные на сопоставлении однопорядковых, схожих политических феноменов, процессов и явлений. В качестве таковых выступили государства-цивилизации, их цивилизационные особенности, а также приемы конструирования их цифровых ойкумен (государственная политика иновещания; стратегические нормативные документы, касающиеся информационной сферы; цифровая дипломатия). Сопоставлены и уточнены признаки государства-цивилизации как специфической формы политии. Также в работе была предпринята попытка концептуализации феномена цифровой ойкумены – системы из информационных агентств, корпораций, интернет-ресурсов, радио, телевидения, ведущей медийную активность в других странах для позиционирования и защиты интересов, ценностно-цивилизационной, политической, экономической повестки создавших ее государств. Такая концептуализация основана на рецепции Античности и соотносится с пониманием ойкумены как сферы влияния государства через цифровые технологии и коммуникации. Рецепция предполагает и сохранение цивилизационного смысла ойкумены. Сделан вывод, что государства-цивилизации в условиях развития глобальных сетевых коммуникаций для сохранения своих цивилизационных ядер ориентированы на поддержание собственных цифровых ойкумен, как новых полей технологических и культурных стратегических действий. Выдвинуто предположение, что цивилизационная бескомпромиссность Запада, его стратегия divide et impera, скорее всего, будут способствовать укреплению такой формы политии как государство-цивилизация. В условиях существующей геополитической турбулентности государства-цивилизации могут сосредоточиться на выстраивании новой, более справедливой системы международных отношений, основанной на урегулировании политических, религиозных и этнических конфликтов, а не их эскалации и консервации.