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Altes Testament

2022, Byzantina Symmeikta

In Early Christian and Byzantine pictorial cycles there is nothing like the typological order found in Western churches of Medieval times. Instead the context of OT settings in Byzantine art shows a different relation between OT and NT. It is caracterized by a continuum which makes the OT tradition a very important part that is not surpassed by the NT. Furthermore OT and NT are part of a history that has its telos in the future. This thesis and its implications for Byzantine art is laid out in this paper and has to be validated by further research.

INSTITUTE OF HISTORICAL RESEARCH SECTION OF BYZANTINE RESEARCH NATIONAL HELLENIC RESEARCH FOUNDATION ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΡΕΥΝΩΝ ΤΟΜΕΑΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΕΡΕΥΝΩΝ ΕΘΝΙΚΟ IΔΡΥΜΑ ΕΡΕΥΝΩΝ Τομοσ 32 volumE Efi Ragia ichaEl alTRipp ThE gEogRaphy ofmThE pRovincial adminisTRaTion of ThE ByzanTinE EmpiRE (ca 600-1200): i.1. ThE apoThEkai of asia minoR (7Th-8Th c.) das alTE TEsTamEnT und sEinE BildlichE REpRäsEnTanz in ByzanTinischEn kiRchEn: EinigE gRundlEgEndE ÜBERlEgungEn ΑΘΗΝΑ • 2009 2022 • ATHENS michaEl alTRipp das alTE TEsTamEnT und sEinE BildlichE REpRäsEnTanz in ByzanTinischEn kiRchEn: EinigE gRundlEgEndE ÜBERlEgungEn Alttestamentliche Darstellungen in byzantinischen Kirchen wurden bislang nicht einer eigenen Untersuchung unterzogen. Auch Einzeluntersuchungen zu den Bild-Themen des Alten Testamentes sind rar und widmen sich fast ausschließlich dem Medium der Buchmalerei1. Grund für das geringe Interesse dürften die insgesamt wenigen Darstellungen aus dem Bereich des Alten Testamentes in den Bild-Ausstattungen der byzantinischen Kirchen sein. Dort überwiegen Illustrationen aus dem Neuen Testament bei weitem. Zudem erfreut sich das Alte Testament ganz generell auch in der Kunstgeschichte nicht der gleichen Beachtung wie das Neue Testament. Im Widerspruch dazu ist der Bild-Bestand in den byzantinischen Kirchen doch so signifikant, daß er mehr Beachtung verdiente. Für die byzantinische Zeit ist auf den Sammelband von Magdalino2 zu verweisen, in dem jedoch die Monumentalkunst ausgespart bleibt. Lediglich am Rande und in einem anderen Kontext werden alttestamentliche Bilder behandelt z.B. von Roussanova3, die in ihrem sechsten Kapitel (“Sheltering 1. Zu nennen wäre hier: s. papadaki-Ökland, Byzantine illuminated manuscripts of the Book of Job. A preliminary study of the miniature illustrations. Its origin and development, Turnhout 2009; T. C. AlipRanTis, Moses auf dem Berge Sinai. Die Ikonographie der Berufung des Moses und des Empfangs der Gesetzestafeln, München 1986. 2. P. magdalino – R. nElson (Hrsg.), The Old Testament in Byzantium, Washington 2010. 3. R. B. Roussanova, Painted Messages of Salvation: Monumental Programs of the Subsidiary Spaces of Late Byzantine Monastic Churches in Macedonia, 2005 (UMI) [http:// hdl.handle.net/1903/2660]. BYZANTINA ΣΥΜΜΕΙΚΤΑ 32 (2022), 185-199