Digital Press Social Sciences and Humanities
Le BCBG et les classes sociales en France
Clarissa Rebecca Fredricka and Airin Miranda
Proceeding of Conférence internationale sur le français 2018
Joesana Tjahjani, Merry Andriani, Sajarwa, Wening Udasmoro (eds)
Digital Press Social Sciences and Humanities 3: 00011 (2019)
Proceeding of Conférence internationale sur le français 2018
https://doi.org/10.29037/digitalpress.43284
Le BCBG et les classes sociales en France
Clarissa Rebecca Fredricka* et Airin Miranda
Program Studi Prancis, Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya, Universitas Indonesia, Depok, Indonesia
*e-mail : clarissar.fredericka@gmail.com
Résumé
Cet article examine le style de mode vestimentaire connu par le nom de Bon Chic Bon Genre (BCBG) mis
au point par les Bourgeois en France après la crise pétrolière en 1979. Ce style de mode reflète le statut
social du groupe des personnes qui étaient les membres de la classe sociale la plus haute en France de
l’époque. Le BCBG est né au sein de la communauté bourgeoise qui veulent se séparer des autres classes
sociales à travers de la manifestation des valeurs de ce groupe. Le but c’est de présenter le BCBG non
seulement comme un style de mode vestimentaire mais aussi les valeurs pratiquées comme mode de vie
des Bourgeois. Les détails dans le style de mode BCBG seront analysés à l'aide de la sémiotique de Roland
Barthes. Le dernier explique que les vêtements sont des « signifiants » et le style ou la mode comme «
signifié » pour arriver à trouver le « mythe » qui relie les signes qui montrent le lien entre le style de la
mode vestimentaire avec la mode de vie bourgeoise. Les résultats révèlent que les Bourgeois font la
distinction pour déterminer sa position ou se distinguer au sein de la société. Cette distinction des
Bourgeois sera examinée en utilisant la théorie de la distinction de Pierre Bourdieu qui est un concept de
la ségrégation des dominants comme une étape d’établir leur position et de distinguer leurs valeurs des
autres.
Mots-clés
BCBG, les bourgeois, la mode en France, la sémiotique, la théorie de la distinction
Abstract
This article examines the fashion style dress known by the name of Bon Chic Bon Genre (BCBG) (or
“preppy”) developed by the Bourgeois in France after the oil crisis in 1979. This fashion style reflects the
social status of the group of persons who were members of the highest social class in France at the time.
The BCBG was born in the middle-class community who wants to separate from other social classes
through manifestations of the values of this group. The goal is to present the BCBG not only as a style of
clothing but also the values as the Bourgeois lifestyle. The details in the BCBG fashion style will be
analyzed using the semiotics of Roland Barthes. He explained that clothes are the "signifiants" and the
style or fashion are the "signifiés" to find the "myth" that connects the signs that show the link between
the style of clothing with the bourgeois lifestyle. The results show that the Bourgeois distinguish to
determine its position or stand within the company in France; and it is in a higher position than others.
This distinction of the Bourgeois will be examined using the theory of the distinction of Pierre Bourdieu,
which is a concept of the segregation of the dominant as a step to establish their position and distinguish
their values of others.
Keywords
BCBG, bourgeois, fashion, semiotics, theory of the distinction
1 Introduction
La France est célèbre en tant que centre de la mode dans un monde dont l'histoire du développement est
centrée sur la ville de Paris. Chaque créateur de mode à travers le monde est en concurrence pour créer
des vêtements pour femmes, hommes et enfants pour les collections du prêt-à-porter et de la haute
couture. La créativité des créateurs de mode en France est de plus en plus diversifiée par Pierre Cardin
© The Author(s), published by the UGM Digital Press
This work is licensed under the Creative Commons Attribution 4.0 International License
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qui a ouvert la première collection prêt-à-porter de la ville de Paris. Le style de mode prêt-à-porter est de
plus en plus connu grâce à la collection de mode d'Yves Saint Laurent. Ensuite, Paris FashionWeek, qui a
lieu deux fois par an, en été et en hiver, est le défilé de mode le plus prestigieux au monde. Ces facteurs
font de la France la meilleure dans le domaine de la mode et de Paris comme centre de la mode mondiale
(Barthier, 2014).
En examinant le contexte historique de la France de 1970 à 1990, on trouve des événements
significatifs, comme Jacques El Alami (2012) dans son Économie, Société, et Culture en France expliquait.
La première crise pétrolière a eu lieu en 1973. Les états arabes qui sont membres de l'OPAEP
(Organisation des pays arabes exportateurs de pétrole), qui réglemente les politiques d'exportation et
d’importation de pétrole, a fait un boycott pour les livraisons de pétrole aux États-Unis et en Europe après
la guerre de Kippour qui a été motivée par la lutte pour un territoire entre les pays arabes et l’Israël.
L'impact économique le plus visible après la crise pétrolière est un taux de chômage élevé. En France,
ce problème a culminé en 1983 avec plus de 2 millions de chômeurs. C’est l’une des causes de la
détérioration de la situation économique de la France dans les années 80. La crise du pétrole a un impact
sur la vie sociale en France. Les Français qui vivaient dans la société de consommation pendant les Trente
Glorieuses qui est l’apogée économique française entre les années 1945-1975, a commencé à réduire leur
consommation, ce qui entraîne des changements de mode de vie dans la communauté. Par exemple, les
gens de la classe moyenne inférieure préfèrent acheter des voitures japonaises parce qu'elles sont moins
chères et économes en carburant. La bourgeoisie ou la classe sociale la plus importante en France a
également connu un changement de mode de vie. Pour voir le mode de vie bourgeois à travers la mode il
est nécessaire d’analyser les signes pour trouver la signification dénotative et connotative.
Selon Barthes, dans son livre intitulé The Language of Fashion publié en 2004, le vêtement a aussi une
structure permettant de dire que les vêtements sont un système. Une idéologie peut être véhiculée à
travers l'habillement et est étroitement liée au contexte historique qui inclut les conditions sociales et
économiques lors de l'émergence de la mode. La mode peut également être considérée comme une étude
culturelle à travers des études sémiotiques utilisant les concepts du signifiant et signifié de Saussure.
Barthes place les vêtements comme un « signifiant » et un style vestimentaire comme « signifié » et
explique que nous pouvons examiner les composantes sociales des vêtements, telles que l'âge, le sexe et
le statut social. Selon Barthes, l’émergence de la mode peut être vue de deux catégories : les modes qui
apparaissent artificiellement par les créateurs de mode (par exemple, la haute couture) et les modes qui
apparaissent naturellement dans un groupe social. L'habillement a un sens fort qui montre la relation de
l'utilisateur avec le groupe dont il est membre. La signification trouvée par l'analyse sémiotique sera
juxtaposée au contexte de l'âge afin de trouver un lien avec le statut social des bourgeois. La théorie de
Barthes sera utilisée dans cet article pour montrer le statut social de la bourgeoisie en étant la classe
sociale la plus élevée de France (Cook & Davie, 1999). Au milieu de la détérioration de l’économie
française, le style de la mode chez les Bourgeois a été déclenché par la sympathie des Bourgeois pour la
crise.
Irma Julianti Lubis, étudiante à l’Université d’Indonésie en 1997, a également effectué des recherches
sur le thème de la mode en France en examinant le contexte historique. Cette étude a pour but de prouver
que la mode des vêtements reflète la condition des Français à l'époque de la Belle Epoque. Lubis a conclu
qu’il existait une relation étroite entre les modes vestimentaires et les personnes qui les portaient. Cette
étude montre également le style de mode le tailleur qui était le style de mode féminin le plus typique dans
les années 1900 en France, ainsi qu'en Angleterre et en Amérique. Ce costume est souvent utilisé par les
femmes de la classe supérieure lorsqu'elles voyagent loin. Cela montre également des progrès dans le
domaine des transports pendant la Belle Époque en voyant l'habitude des personnes qui voyagent
souvent. Le style de la mode qui s’appelle Le Tailleur décrit le mieux la condition de la communauté
pendant la Belle Epoque, en particulier les femmes.
Une autre recherche est celle de Delphine Barthier de SciencesPo, intitulé « Paris capitale de la mode »
établi en 2014. Le but de cette recherche est d'identifier les facteurs qui font de Paris le centre de la mode
du monde. Barthier déclare que Paris est importante dans la mode. Le prêt-à-porter et la haute couture
sont les facteurs qui font de Paris une place pour l’avenir des créateurs de mode et la raison pour laquelle
ils créent leurs ateliers à Paris.
2 Méthode
Cet article expliquera comment le style de la mode BCBG montre le statut social de la bourgeoisie en
France dans les années 1980. L'étude sera limitée par les signes montrés de l'image de vêtements de style
BCBG et son association à la situation sociale bourgeoise de l’époque. L'étude est également limitée dans
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les années 1980-1990 après la crise pétrolière qui a eu lieu en France, qui marque aussi le début de la
montée de ce style de la mode. La recherche a été effectuée à l'aide des méthodes qualitatives, les
méthodes utilisées pour explorer et comprendre la signification par des individus ou groupe de
personnes attribuaient un problème social ou de l'humanité (Creswell, 2010 : 4) et d'appliquer l'analyse
des textes et des images (Creswell, 2010 : 24). Cette méthode est utilisée dans cet article pour trouver
leur sens de la mode BCBG pour montrer son association avec le style de vie bourgeois en France.
2.1 Bon Chic Bon Genre (BCBG)
Mantoux (1986) décrit les critères du style de la mode Bon Chic Bon (BCBG) et du style de vie bourgeois
que l'on peut appeler BCBG dans son livre Le Guide du Bon Chic Bon Genre. BCBG figure parmi la classe
supérieure de la France qui veut se séparer des valeurs défendues par ce groupe social. Ce style a vu le
jour dans les années 1980 après la crise pétrolière survenue en France de 1973 à 1979. Mantoux a
expliqué que BCBG désignait le style de vie des conservateurs bourgeois issus de familles riches
fréquentant des écoles d'élite, tenant des valeurs catholiques et vivant dans une zone élite appelée "NAP"
ou Neuilly-Auteuil-Passy. Les caractéristiques du style BCBG selon Mantoux sont le foulard de la marque
Hermès, les stylos de la marque Montblanc, la sélection de couleurs sombres et les vêtements en soie,
coton, lin, laine et tricots. Parmi les caractéristiques du style de vie du BCBG sont l’interdiction de parler
de la marque de vêtements et la volonté de s’habiller confortablement en utilisant des vêtements de
bonne qualité.
Selon Delphine Peras dans son article à l'hebdomadaire L'Express intitulé Les BCBG font de la
résistance ! En mai 2009, BCBG est apparue comme une réponse à la crise des années 1970 en France. À la
suite de la crise pétrolière, les Bourgeois mènent une vie dont la valeur leur insiste de ne pas gaspiller
l’argent. De plus, les valeurs familiales et spirituelles sont également très appréciées. La famille BCBG se
rendra à l'église chaque semaine pour prier. Avoir une maison familiale est également très important
pour les Bourgeois, pour pouvoir se rassembler lors de certains événements et fêtes religieuses. Un autre
exemple est que le mariage par les bourgeois doit être fait selon les règles religieuses. En voyant les
valeurs fortes de la bourgeoisie, le style de la mode bourgeoise peut être attribué à leurs valeurs.
Les critères BCBG s’élargissent en particulier avec l'avènement des marques de vêtements telles que
BCBG Max Azria, Chloé, et Le Bon Marché qui adaptent le style vestimentaire BCBG. Les valeurs BCBG
détiennent de génération en génération en vue que le BCBG à l'heure actuelle est le développement de
BCBG des époques précédentes. Amanda Fortini parle des vêtements dont la marque adaptent la mode de
BCBG dans un article publié dans le magazine Elle, intitulée Bourgeois dressing is back, so is there
something beyond the je ne sais quoi, publié en Septembre 2014. Fortini énumère plusieurs marques de
vêtements tels que Yves Saint Laurent, Louis Vuitton et Dior et a expliqué que tous les trois de la maison
de mode a une collection de vêtements qui a été adapté du style de la mode bourgeoise qui peut être
appelé BCBG. Yves Saint Laurent est un créateur de mode français dont le travail peut être considéré
comme un style de mode BCBG. Saint Laurent a collaboré avec Luis Buñuel, un réalisateur espagnol pour
réaliser le film Belle du Jour (1967) avec Catherine Deneuve. Dans le film, Saint Laurent était en charge
d'organiser des vêtements à porter par Séverine, personnage féminin dans le film qui viennent de la
bourgeoisie. Dans ce film on peut voir la jupe à carreaux, le t-shirt à manches longues, une chemise à col
et des manteaux de couleur foncée le long du genou. On peut voir que le travail de Saint Laurent dans ce
film est la réflexion du style vestimentaire des bourgeois parce qu'à cette époque le titre BCBG n'a pas
encore paru en France.
Le style BCBG joue également un rôle important dans la diversité des styles de mode en France. Ce
style de mode BCBG est au centre de l'analyse dans cet article qui montrera le lien entre les styles de
mode et le statut social du porteur.
2.2 Les bourgeois en France
Malcolm Cook et Grace Davie (1999), dans « Society in Transition », divisent en cinq les classes sociales en
France. La classe sociale la plus élevée est la bourgeoisie, la deuxième est la classe moyenne (la classe
moyenne, les cadres), la troisième est la petite bourgeoisie, la classe ouvrière (la classe ouvrière, les
employés) et la dernière est celle des agriculteurs (les agriculteurs explorants). La répartition des classes
sociales selon ce livre est mesurée en fonction des relations proches avec le pouvoir politique, de
l’appartenance à un milieu culturel aisé, et de la richesse. Les Bourgeois sont ceux qui possèdent des biens
et également a une grande influence sociale et politique sur la France, car l’Etat a tendance à se ranger du
côté de la classe sociale riche. La classe moyenne n'ont pas de richesse mais dispose d'un capital de
l'éducation afin qu'ils puissent travailler et investir. La petite bourgeoisie est un petit entrepreneur ou
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une petite entreprise à domicile, elle doit survivre à la domination de la classe supérieure ou de la
bourgeoisie. Les membres de la communauté ouvrière sont des travailleurs, contrairement aux
travailleurs de la classe moyenne. La dernière classe concerne les agriculteurs. Cette classe devient donc
une classe qui relève de la catégorie des travailleurs. Il est évident que la bourgeoisie occupe la position la
plus élevée en France en ayant beaucoup de capitaux pour renforcer sa position.
En tant que classe sociale de la France, les phénomènes sociaux dans ce cercle peuvent être vus avec la
théorie de distinction de Bourdieu. Pierre Bourdieu (1979) a soulevé la notion de distinction est le
concept de la sécession dominante comme une étape pour renforcer leur position et de différencier leur
valeur à l'autre partie. Ce concept est expliqué dans le livre La Distinction : Critique Sociale du Jugement.
Selon Bourdieu, la sécession de la bourgeoisie en tant que la classe sociale la plus élevée vise
premièrement à renforcer leur position de la classe supérieure ou élite en appliquant des valeurs
soutenues par la richesse et leur rôle au sein de la société française, aussi bien socialement et
politiquement. Bourdieu a également expliqué qu'il existe des différences de goûts qui conduisent à une
différenciation entre le dominant et le dominé. Ainsi, le terme de culture «aristocratique» et de culture
«commune» a émergé. Par exemple, la culture « aristocratique » exige qu’on pratique la lecture des
œuvres littéraires et l’écoute de la musique classique, alors que la culture de «commune» préfère une
sélection des œuvres plus «légère» comme la bande dessinée et la musique contemporaine. Le Wita
(1994) explique que pour être Bourgeois, il faut maîtriser le système des mots, des comportements et des
objets qui déterminent un mode de vie et une culture particulière. Dans un livre intitulé French Bourgeois
Culture, Le Wita décrit la maison d’un Bourgeois est généralement un logement confortable et luxueux et
situé dans un quartier aisé en banlieue. Cela montre la situation socio-économique de la société
bourgeoise qui est élevée en France, ainsi que leur désir de se séparer d'autres classes sociales, dites
inférieures.
3 Discussion
3.1 Les bourgeois et le style BCBG
Comme Peras a dit dans son article à L’Express intitulé Les BCBG, font de la résistance ! En mai 2009, les
Bourgeois avait des valeurs fortes qui sont la base de leur mode de vie. Ce sont celles de famille, de
religion et de l'entre-soi (vivre dans sa propre communauté). Ces valeurs deviennent alors l'identité des
Bourgeois, de sorte que le style de vie peut se refléter dans le style de vêtement qu'ils portent.
Figure 1 La famille de BCBG
La famille bourgeoise se compose d’un père, d’une mère et de deux filles. Sur la photo, le père porte
une chemise à col ou un polo et un pantalon beige et des chaussures marron foncé tout en serrant un
chien de type Labrador. Il porte aussi un pull gris clair à manches longues qui est accroché autour du cou,
le père sur cette photo est souriant. La mère sur la photo porte une chemise rouge sombre et un pantalon
noir, sans bijoux ni d’autres accessoires. Tout en serrant ses deux filles dans ses bras, elle avait l’air
souriant et les deux filles portent les mêmes vêtements ; des robes courtes mais au-dessous du genou,
grises fleuris. Les robes courtes qu'ils utilisent ont des cols blancs, les deux sont embrassés par leur mère.
À l'arrière-plan est un jardin ou une cour probablement devant la maison de la famille, puis il y a un
panier au pique-nique. Ils sont assis sur un tapis en train de pique-niquer.
Derrière, on voit qu’ils possèdent une grande maison ayant une cour suffisamment grande pour faire
des pique-niques qui montrent leur statut social. Le style de mode utilisé par la famille est simple. La
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sélection des couleurs montre également la simplicité et l’harmonie de l’habillage. Leur vêtements
montrent également la valeur religieuse de la famille, la politesse, et la pudeur en couvrant la plupart du
corps.
L'image montre la relation entre le style de la famille BCBG et les valeurs qu'ils professent. Chaque
vêtement et accessoire porté a un sens qui montre certaines valeurs et peut être analysé pour montrer la
signification derrière les vêtements.
3.2 Vêtements et accessoires BCBG pour femmes
La désignation BCBG n'est pas seulement pour le style vestimentaire, mais aussi étroitement liée au style
de vie des bourgeois. Le mode de vie des Bourgeois renforce de plus en plus leur position dans la société.
Vous trouverez ci-dessous l’analyse des signes trouvés dans le style de la mode BCBG utilisant la
sémiotique de Barthes.
3.2.1 Gilet femme et la chemise blanche
On voit dans la photo une femme qui porte un gilet ou une veste à
manches longues et une chemise blanche en laine par dessous avec un
col classique. Elle porte aussi un collier et des boucles d’oreilles en perles
blanches. Le gilet est bleu clair uni et la chemise est blanche uni. Ce style
est omniprésent parmi les femmes de la bourgeoisie. La femme n’a choisi
que deux couleurs : le bleu clair sur la femme et le blanc sur la chemise
pour la simplicité. Il n'y a pas de motifs ou d'ornements dans ces deux
vêtements qui montrent aussi la nature simple que les bourgeois veulent
montrer. Le tissue étant en laine, ce vêtement ne semble pas transparent
et manifeste la valeur de politesse. Cette image montre la simplicité et la
politesse des femmes de la bourgeoisie, mais maintient toujours son luxe
en utilisant des colliers de perles très chers.
Figure 2 Gilet femme et une
chemise blanche
3.2.2 Imperméable
De style décontracté, habituellement on porte un imperméable au
printemps et en hiver. Vu dans la photo, ce vêtement est en beige uni. Le
blanc, le noir et le rouge forment des carreaux à l’intérieur. Cette tenue
est longue, avec des boutons, des manches longues et un col classique.
La couleur dominante du beige et l’absence de l'ornementation avec les
boutons à l’extérieur du vêtement montre un élément de simplicité. À
l'intérieur des vêtements, il y a des aspects élégants et luxueux qui ne
sont pas montrés, mais peuvent parfois être vus si la veste est ouverte.
Les carreaux sur le côté des vêtements font référence à une marque
de vêtements britannique, Burberry, une marque d’Angleterre. Burberry
est établie depuis 1856 à Londres. Cette marque de luxe est devenue célèbre dans le monde entier pour la
production de vestes qui ont fonctionné comme des imperméables car elles étaient fabriquées en
matériau résistant à l’eau pendant la Première Guerre mondiale. Le statut social de Bourgeois, soutenu
par sa richesse, se traduit par l’utilisation de la marque Burberry à ce prix élevé. Dans le contexte de
l'apparition initiale du style BCBG dans les années 1980, l'utilisation de ces vêtements est un exemple de
la sympathie des bourgeois pour la situation de la communauté après la crise pétrolière. De cette façon,
on voit que la nature du bourgeois est simple, élégante, exclusive et luxueuse.
Figure 3 Impermeable de Burberry
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Comme pour les vêtements, les accessoires qui complètent les
vêtements utilisés par les Bourgeois ont un sens qui montre leur
mode de vie et leur statut social.
L'un des accessoires typiques des Bourgeois est les Carrés sous la
marque Hermès. Ce foulard est généralement porté comme
couverture de la poitrine ou couvre-chef. La couleur de l'image cidessus semble plus dominante en blanc avec une couleur bleu foncé
qui encadre toute la couleur. Il existe également des couleurs bleu
clair, rouge, jaune, vert clair, or et rose. Bien qu'il y ait un motif
frappant, couleur bleu foncé qui encadre la couleur entière peut
Figure 4 Carrés Hermès
indiquer les caractéristiques des bourgeois en vêtements en utilisant
une couleur plus foncée ou peu visible et de l'unité de la couleur. Ces accessoires indiquent également le
statut social de la bourgeoisie en tant que classe sociale qui a une richesse élevée en utilisant les Carrés de
la marque Hermès.
La marque Hermès est connue comme une marque de vêtements française emblématique et a un prix
très élevé. Lancé sur le site Hermès, la fabrication de produits Hermès largement fait manuellement. Le
prix d'un Carres allant de 350 euros à 8000 euros en fonction de la taille et les matériaux utilisés. Ce prix
élevé montre que les personnes qui achètent des produits Hermès vient de la classe supérieure comme
les Bourgeois. Les Carrés confirment le niveau très aisé de la classe sociale des Bourgeois.
3.2.3 Collier de perles
Fig. 1. Le
Figure
5 Le
collier
collier
dede
perles
perles
Le collier de perles de forme simple et d’une circonférence qui n’est pas très
large, de couleur blanche illustrent également la simplicité qui n'attirent pas
l'attention. La couleur blanche peut également montrer une harmonie dans
le style de la mode BCBG, car la couleur blanche est une couleur neutre qui
peut être juxtaposée à n'importe quelle couleur. L’harmonie peut également
être montrée par une paire de boucles d'oreilles qui sont parfois utilisées
conjointement avec le collier de perles. Derrière la simplicité et l'harmonie
de l'utilisation de ce collier de perles, il y a bien sûr le luxe de la valeur d'un
collier de perles si cher et produit par des marques de bijoux telles que
Tiffany & Co et Cartier. À certaines occasions, comme un dîner dans un
restaurant coûteux ou un souper dans l'une des relations, les femmes de
Bourgeois portent des boucles d'oreilles et des colliers de perles pour
compléter leurs robes du soir. Toutefois, les colliers de perles sont
également présents lorsqu’elles portent des vêtements décontractés pour
une rencontre avec des amis dans un café ou un pique-nique en famille.
3.3 Vêtements et accessoires BCBG pour homme
3.3.1 Col Roulé
Ce pul dans l’image est en bleu foncé en tricot avec un col roulé. Encore la
simplicité est évidente en voyant la couleur sombre choisie. En outre, les
hommes présentent la courtoisie avec un choix de vêtement qui couvre tout
le corps. Le pull est en cachemire qui est un matériel rare et confortable, et
ainsi très cher. Le col roulé est un style vestimentaire qui est devenu une
tendance en 1980. Comme l'a dit Gino Delmas dans son article intitulé Le col
roulé marque son grand retour en 2016, le col roulé qui avait disparu dans les
années 1980 est de retour aux produits de grandes marques telles que
Lanvin. Lanvin est une marque de vêtements qui a pris naissance en France
et a été fondée en 1889 par Jeanne Lanvin. Lanvin, sous la direction d’Alber
Figure 6 col roulé
Elbaz dévoile un look simple mais luxueux et utilise des couleurs sombres
dans sa conception. Le col roulé est un exemple de style élégant et classique de mode BCBG.
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3.3.2 Chapeau fait sur mesure
Les hommes bourgeois portent souvent des chapeaux. Vu sur la photo, le
chapeau est gris et a des ornements en noir. Ce modèle classique et
minimaliste d'ornement montre la simplicité et l'harmonie qui caractérisent
le style BCBG. Le modèle de chapeau est simple, mais derrière la simplicité,
c’est un produit de luxe qui est produit sur mesure. Fabriqué à la main à un
prix élevé, ce chapeau est spécial en raison de sa quantité limitée. Par
exemple, chez le créateur de chapeaux Céline Robert, établi depuis 1905, un
client doit consulter un artisan à l'avance pour connaître la forme et la taille
de la tête et choisir le matériau. Pour se distinguer, les Bourgeois choisissent
des accessoires spéciaux et évitent de porter des produits de masse.
Figure 7 Chapeau fait sur
L'élément exclusif dans l'utilisation de ce chapeau peut être attribué à
mesure.
l'une des caractéristiques de Bourgeois, qui selon M. Bourdieu a tendance à
se séparer des autres groupes en différenciant leurs goûts. En tant que membres d’une classe sociale
supérieure, les Bourgeois ont un capital culturel, dans ce cas leur style vestimentaire.
4 Conclusion
BCBG appartient aux Bourgeois parce qu’il représente leur style de vie. Ce style est né comme une
réponse d’une crise économique qui a frappé la France à la fin des années 70. En voyant cette condition,
les Bourgeois montrent leur sympathie pour les changements de style de vie qui peuvent être vus à
travers leur style vestimentaire. En plus, les valeurs religieuses qu’ils professent ont également une
influence majeure sur leur mode de vie. Les valeurs trouvées dans les vêtements et les accessoires de
BCBG sont la simplicité, la politesse, l'harmonie, l'exclusivité et, en même temps, le luxe. Quelques
exemples sont présentés dans les carrés de la marque Hermès, les colliers de perles et l’imperméable de
la marque Burberry. Les Bourgeois mettent l'accent sur leur luxe en ayant des vêtements et des
accessoires à des prix élevés et de la marque distinguée, tout en montrant la simplicité avec la sélection
de motifs discrets et la priorité accordée à l'harmonie vestimentaire pour se différencier et pour dominer
des autres classes sociales.
Références
Barthes, R. (2004). The Language of Fashion. London: Bloomsbury.
Barthes, R. (1957). Mythologies. Paris : Éditions du Seuil.
Barthier, D. (2014). Paris, la capitale de la mode. Rennes : SciencesPo.
Bourdieu, P. (1979). La Distinction. Critique sociale du jugement. Paris : É ditions de Minuit.
Cook, M., & Davie, G. (1999). Society in transition. New York: Routledge.
Delmas, G. (2016). Le col roulé marque son grand retour.
El Alami, J. (2012). Économie, Société, et Culture en France. Paris: Histoire Term.
Fortini, A. (2014). Bourgeois dressing is back, so is there something beyond the je ne sais quoi. Elle
Magazine.
Le Wita, B. (1994). French Bourgeois Culture. Cambridge: Cambridge University Press.
Lubis, I. J. (1997). Pengaruh Keadaan Masyarakat Terhadap Mode Pakaian Wanita Pada Masa Belle
Epoque. (Skripsi) Universitas Indonesia, Depok.
Mantoux, T. (1996). Le Guide du Bon Chic Bon Genre. Paris : Seuil.
Peras, D. (2009). Les BCBG font de la résistance !
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