English below ________ La découverte concomitante de la frontière tibétaine par Alexandra David-Neel et par Victor Segalen suscite dans leur œuvre un imaginaire de ­l’espace où théâtralité sacrée et expérience vécue se pénètrent intimement. Or ­l’intérêt que les deux écrivains ont porté au bouddhisme innerve, de Ceylan dans la première décennie du siècle au Tibet à ­l’orée de la Guerre, leurs pérégrinations asiatiques. Le bouddhisme joue dès lors un rôle déterminant dans ­l’évolution de leur démarche littéraire. _________________________ On the edge of a mystery. From Ceylon to Tibet, David-Neel, Segalen, and Buddhism The concurrent discovery of the Tibetan border by Alexandra David-Neel and Victor Segalen evokes in their work an imaginary of space where sacred theatricality and lived experience are inextricably bound together. Interestingly, both authors' interest in Buddhism pervades their Asian peregrinations, from Ceylon in the first decade of the 20th century to Tibet at the time of WW1. Buddhism therefore plays a decisive role in the evolution of their literary approach.

La « bonne » prononciation du nom de Montaigne a été l’objet d’une violente querelle tout au long du xixe siècle. En hommage aux travaux d’Alain Legros, cet article se propose de réfléchir au sens du double usage graphique, Montagne et Montaigne, attesté au moins jusqu’à la Révolution dans les textes imprimés, et d’essayer de comprendre l’histoire de cette querelle phonétique et ses enjeux. The 19th century was a time when took place a heated argument about the proper pronunciation of Michel Montaigne’s name. As a tribute to the works of Alain Legros, this article aims to focus on a kind of “dual use”, that can be observed in printed books: Montagne and Montaigne, a very common practice attested until at least the French Revolution, and to try to understand the history of this phonetic debate and the reason why it was so fierce.

This book analyzes the most usual terms of the scientific lexicon, such as curiosity, observation or experience, in medicine, zoology or geography. These studies make possible a fundamental reflection on the conception of knowledge in the Renaissance, by taking science at its words. Interroger le lexique scientifique par ses termes les plus usuels comme curiosité, observation ou expérience, tant en médecine, zoologie que géographie, permet d’ouvrir une réflexion de fond sur la conception des savoirs à la Renaissance, en prenant au mot la science telle qu’elle s’écrit. L’histoire des sciences et des savoirs à la Renaissance se heurte à un problème constant et profond : celui de l’exacte nature du lexique scientifique et de sa progressive inscription dans les différentes langues vernaculaires, à une époque d’importantes transformations linguistiques, conceptuelles et scientifiques. Si le lexique savant médiéval et celui de la période classique commencent à être bien étudiés, la période 1450 – 1630, de la naissance de l’imprimerie à la « révolution scientifique », est une période d’entre-deux encore mal explorée, tant du point de vue de l’histoire des sciences et des savoirs, que du point de vue du lexique savant qui sous-tend et incarne cette histoire, en latin ou en vernaculaire. Le projet d’un travail sur le lexique savant de la Renaissance est donc né d’un constat simple, fait par un ensemble de chercheurs littéraires, linguistes et /ou historiens des sciences et des savoirs venus de disciplines différentes (médecine, mathématiques, philosophie naturelle, zoologie, botanique…) : nous manquons d’outils performants pour comprendre ce lexique et savoir le lire sans anachronisme. En outre nous devons, nécessairement, prendre en compte un aspect crucial du problème, le passage du latin, et parfois du grec, aux langues vernaculaires, et le dialogue presque constant entre les cultures gréco-latine et vernaculaire . L’outil linguistique ne peut cependant être appréhendé comme une entité en soi ; il demande constamment d’être examiné au prisme des realia d’une époque (collections, antiquaires, archéologie des objets servant aux artes…)

A study of the poetics and politics involved in foregrounding "other" languages in a minority literature.

L’Hydropathe offre une formation inédite aux jeunes poètes du Quartier Latin. Les poèmes sont dits par les poètes eux-mêmes, qui deviennent ainsi interprètes. La scène est un espace à saisir pour cet écrivain d’un nouveau genre. Il s’agit non seulement de limer ses vers, mais aussi d’apprendre à maîtriser son image d’artiste et à se composer un personnage. Ce cursus atypique fait une place à l’écrivain en dehors des lieux institutionnalisés et réinvente les codes de la vie littéraire du XIXe.

De la seconde moitié du XIXe à la fin du XXe siècle, la question des limites du langage devient centrale dans la poésie européenne. Cherchant à écrire une langue muette des choses, Baudelaire, Hofmannsthal et Michaux font trois expériences poétiques des limites du langage, à la fois très singulières et éminemment révélatrices des enjeux de leur époque. Entre rêve et maladie, la quête d'un élargissement poétique du monde aboutit au dépassement des limites de la poésie. D'élans en rebonds, les trajets proposés par les lignes sans réponses de la poésie renouvellent leur tracé à la source des arts et opèrent un déplacement des activités créatrices, dans lequel le geste et la danse offrent une voie d'accomplissement.

Plusieurs articles ont déjà été consacrées à la notion de forme chez Montaigne. Pourquoi alors remettre l’ouvrage sur le métier ? Nous proposons d’analyser ici l’usage du mot forme dans les Essais à la lumière de l’aristotélisme, non que Montaigne soit « aristotélicien », mais parce que la formation ès arts fournissait alors un outillage mental, un ensemble de concepts usuels et largement partagés, que Montaigne utilise avec précision et qui permettent d’éclairer un peu différemment le texte.

Les études réunies dans ce numéro thématique des Cahiers de lexicologie interrogent les liens entre la création néologique et les noms propres. Une introduction à l'ouvrage fait le point sur les travaux consacrés à cette question et met en lumière les enjeux d'une mise en lien systématique de ces deux domaines de la recherche.