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2019, Revista Caminhos - Revista de Ciências da Religião
Revista de Teorias da Justiça, da Decisão e da Argumentação Jurídica
Razão Pública e Discurso Religioso na Democracia: Discussões a Partir das Críticas de Habermas ao Liberalismo Político de Rawls2016 •
Aufklärung: journal of philosophy
Religião no Contexto de uma Esfera Pública Ordenada Jurídica e DemocraticamenteSaberes Revista Interdisciplinar De Filosofia E Educacao
Religião, Esfera Pública e Pós-Secularismo: O Debate Rawls-Habermas Acerca Do Papel Da Religião Na Democracia Liberal2014 •
Mediações - Revista de Ciências Sociais
Religião, Esfera Pública e o Problema Político: Uma Contribuição HabermasianaO trabalho apresenta, sumariamente, as reflexões de Habermas sobre o papel dareligião no debate político na esfera pública. A partir de sua compreensão acercada democracia deliberativa, Habermas propõe uma reflexão sobre a legitimidadee a importância do diálogo entre crentes e não-crentes sobre assuntos de interessepúblico, visto que as verdades religiosas podem contribuir como complemento paraa razão e, com isso, fortalecer a democracia e auxiliar nas decisões políticas. Busca-sedemonstrar, em linhas gerais, a relação entre religião e sociedade e suas implicaçõespolíticas para o debate na atualidade.
This paper aims to present, examine and compare the positions taken by John Rawls and Jürgen Habermas about the translation and inclusion of religious content in the political public sphere (politische Öffentlichkeit) of post-secular societies (postsäkularen Gesellschaft) marked by a persistent religious pluralism. Discuss if and how the concept of public reason can address the problem of political integration between believers and non-believers citizens in the context of public debate (öffentlicher Streit), especially about controversial political issues of public interest related and respect for fundamental rights which are clashed with the principle of freedom of religion and worldview (Weltanschauungen) religions. The Proviso reveals an apparent Rawls’s narrowness of the strategy to require the translation of non-public reasons for arguments in political language (public reasons), resulting in an asymmetric distribution of the role of citizenship between believers and non-believers citizens. Habermas proposed cooperative translation of religious content seems to have an inclusivistic content greater reach and therefore maybe able to properly deal with alleviating social tensions caused by the conflict between the ideals of good life inscribed on the worldviews of different forms of religious life.
RESUMO O artigo busca apresentar alguns limites do procedimento público de grupos religiosos, segundo avaliação de Jurgen Habermas. Parte-se da constatação de que visões de mundo calcadas na fé impõem, ou têm imposto, uma série de dificuldades para o estabelecimento de uma ordem plural e democrática em sociedades seculares contemporâneas. Pretende-se, em termos metodológicos, concentrar na discussão de trabalhos mais recentes da obra habermasiana (2006, 2007, 2010, 2012), avaliando e esclarecendo conceitos imprescindíveis de sua reflexão sobre o lugar da religião na esfera pública. No intento de esclarecer os limites dos procedimentos religiosos em sociedades democráticas pretende-se destacar, como conclusão, a insuficiência do princípio do Estado neutro defendido por Habermas. PALAVRAS-CHAVE: Religião. Esfera pública. Discurso religioso. Político. ABSTRACT The article intends to present some limits of the public procedure of religious groups, according to Jurgen Habermas' evaluation. It begins with the perception that worldviews based on faith impose, or have imposed, a series of difficulties for the establishment of a plural and democratic order in contemporary secular societies. In methodological terms, the intention is to focus on the discussion of more recent works of the Habermasian writings (2006, 2007, 2010, 2012), evaluating and discussing essential concepts of its reflection on the place of religion in the public sphere. In attempt to clarify the limits of religious procedures in democratic societies, it is necessary to emphasize, as a conclusion, the insufficiency of the neutral state principle defended by Habermas. KEYWORDS: Religion. Public sphere. Religious discourse. Political.
2015 •
O objetivo desse artigo e detalhar a abordagem de Habermas para a questao da presenca da religiao na esfera publica, especialmente em sua conexao com sua teoria da democracia. Para tanto, exporei os aspectos desta ultima, presentes em Teoria do Agir Comunicativo, Direito e Democracia e em seus livros subsequentes. A seguir, descreverei sua abordagem para a questao da religiao na esfera publica, presente em suas obras mais recentes. Por fim aponto brevemente alguns pontos de conexao entre as duas, e levanto possiveis problemas relativos a sua Condicao de Traducao (Translation Proviso) Referencias bibliograficas ARAUJO, Luiz Bernardo Leite. “Apresentacao a edicao brasileira” in HABERMAS, Jurgen. Fe e Saber. Sao Paulo: Editora Unesp, 2013. XIII-XX. ________. Religiao e Modernidade em Habermas. Sao Paulo: Loyola, 1996. BAXTER, Hugh. Habermas: The Discourse Theory of Law and Democracy. Stanford: Stanford Law Books, 2011. HABERMAS, Jurgen. “An Awareness of What is Missing”. in HABERMAS, J...
Resumo: O recente ataque ao jornal satírico Charlie Hebdo, que teve motivação religiosa, parece ter colocado a Europa em um caminho intempestivo. Porém, também no Brasil o cenário é nebuloso. Temos presenciado nas últimas décadas um aumento nos casos de intolerância religiosa. Ademais, a ascensão de bancadas religiosas nos espaços legislativos de todo o país vem colocando desafios para nosso entendimento sobre o que significa ser um Estado Laico. Porém, ao menos no nível acadêmico, o debate sobre que tipo de sociedade e Estado Laico queremos ser precisa ser estruturado por uma teoria normativa de fundo, a partir da qual conclusões sobre a admissibilidade ou não de certas práticas no espaço público podem ser traçadas. E, por sua singularidade e influência, a abordagem de Habermas surge naturalmente como uma boa potencial candidata. O objetivo desse artigo é mostrar que, apesar de seus muitos méritos, a posição habermasiana não é uma boa teoria normativa de fundo para a estruturação d...
Revista Primus Vitam
Qual é o papel da religião numa esfera pública racionalizada? Uma análise a partir do pensamento de Habermas2022 •
O presente estudo pretende explorar a relação entre esfera pública e o discurso religioso, inserindo a discussão no contexto filosófico da construção da ética do discurso habermasiana e, especialmente, da ética de cidadania dela resultante. Com base nos princípios morais do discurso (“D”) e da universalização (“U”), bem como dos conceitos de eticidade e moralidade, Habermas constrói sua ética considerando a necessária inclusão de todos nas deliberações públicas como forma de obtenção de consensos em questões gerais existencialmente relevantes, visando delinear os contornos de uma moral pública sob condições pós-metafísicas. Assim, ao tratar da performance comunicativa dos cidadãos na esfera pública, Habermas pontua que a religião deve se apresentar através da tradução dos valores morais religiosos em valores passíveis de persuasão racional no jogo democrático de construção da moral pública; até porque a religião é vista com grande importância em suas contribuições epistêmicas e nos recursos semânticos que oferece.
2009 •
2018 •
2021 •
Journal of Military History
Frencha nd Allied Officer Casualties in the Peninsular War A New Examination2021 •
2013 •
Alternative and Complementary Therapies
Vitamin D and Cardiovascular Disease2010 •
2019 •
Proceedings of the 6th annual ACM symposium on User interface software and technology
From research prototypes to usable, useful systems1993 •
Tanzanian economic trends
Economic Empowerment of Tanzanian Women Through Ownership of Tourism Micro, Small, and Medium Enterprises (MSMEs)2024 •
Annals of botany
Experimental investigation of the origin of fynbos plant community structure after fire2012 •