O objetivo deste texto é descrever compreensivamente a aprendizagem de uma garota de programa na ... more O objetivo deste texto é descrever compreensivamente a aprendizagem de uma garota de programa na prática do pole dance e sua relação com a pedagogia social. Trata-se de uma pesquisa fenomenológica (FORGHIERI, 2014) e etnográfica (GIL, 2010) por possibilitar um “mergulho / envolvimento” no cotidiano e subjetividade do espaço pesquisado. A produção de dados aconteceu a partir da observação participante por favorecer o contato direto com os acontecimentos objetivos e subjetivos sem excessiva intermediação. Desvelar o processo de ensino e aprendizagem do pole dance significa adentrar ao mundo da prostituta, uma profissional aberta às diferenças variadas de clientela, marcadas não apenas pela violência, mas pela solidariedade, amizade – entre elas. Ao mesmo tempo, a dança a faz corpo de dançarina e atriz, profissões não marginalizadas pela contemporaneidade, pontuando possibilidades ou mesmo de resistir contra a hegemonia que, em muitos momentos, as inferioriza.Palavras-chave: Pedagogia ...
Revista Caminhos - Revista de Ciências da Religião, 2021
Temos neste artigo a proposta de apresentar uma discussão que está às voltas das possibilidades a... more Temos neste artigo a proposta de apresentar uma discussão que está às voltas das possibilidades apresentadas pelo pensador alemão, Jurgën Habermas, em sua ação comunicativa, acerca da relação entre seculares e religiosos como sujeitos que buscam estabelecer diálogos coletivos para a construção de um ethos comunitário comum. Dessa forma, ainda que as fontes motivadoras dessas proposições estejam vinculadas em visões de mundo distintas, para o pensador alemão, ambos possuem na articulação da razão potencial e subsídios suficientes para que, de forma dialógica e comunicativa, possam apresentar políticas públicas convergentes e confluentes no campo da esfera pública. Este trabalho tem perfil bibliográfico e se inspira na proposta discursiva e teórica habermasiana.
O objetivo deste artigo é descrever de forma compreensiva a morte como possibilidade do Ser-no-mu... more O objetivo deste artigo é descrever de forma compreensiva a morte como possibilidade do Ser-no-mundo da Classe Hospitalar e as implicações para a formação de educadores que atuam nesse espaço. A metodologia utilizada foi a revisão de literatura e a nossa fundamentação teórica é a obra “Ser e Tempo” de Martin Heidegger (2012). Alguns conceitos próprios de Heidegger como “Dasein” e “Umwelt”, entre outros termos, como desenvolvida na chamada primeira fase de Heidegger em sua obra “Ser e Tempo”, perpassarão nosso trabalho. O Ser-no-mundo da Classe Hospitalar experimenta, com a internação, mudanças psíquicas e também na sua vida social que podem se transformar em angústia e medo da morte. Nesse sentido, um educador amoroso e compreensivo reconhece a morte como uma possibilidade existencial desse educando, mas atua no sentido de desenvolver práticas que colaboram para que ele amplie suas possibilidades de ser e consiga transcender o ambiente do hospital.
O presente artigo tem como objetivo apresentar a teoria da acao comunicativa habermasiana como ca... more O presente artigo tem como objetivo apresentar a teoria da acao comunicativa habermasiana como caminho para a alteridade, o reconhecimento mutuo na esfera publica e como proposta para a tolerância entre seculares e religiosos. Para cumprir nossa proposta faremos uma breve leitura sobre alguns dos pontos principais da Acao Comunicativa do pensador alemao Jurgen Habermas, suas sugestoes para uma traducao de falas, bem como sua concepcao filosofica sobre democracia, religiao, tolerância e reconhecimento.
Este artigo visa uma breve leitura sobre o capitulo I do livro “Discurso Filosofico da Modernidad... more Este artigo visa uma breve leitura sobre o capitulo I do livro “Discurso Filosofico da Modernidade”, [1] de Jurgen Habermas, no qual veremos sua proposta de resgate do projeto da modernidade de uma racionalidade tipica kantiana que, passando por Hegel, desdobrara numa proposta de um agir comunicativo que traduza as proposicoes entre fe e saber no mundo da vida. Contudo, agora, nao mais amparados na etica universal apenas, mas deontologica, cognitivista e universalista, ou seja, a racionalidade agora devera passar pelo crivo de uma aceitacao publica e amplamente constituida, a fim de concluir o entao “projeto iluminista” da modernidade. [1] HABERMAS, J. Discurso Filosofico da Modernidade . Sao Paulo: Martins Fontes, 2000, p. 3-33. Com excecao do “Excurso sobre as teses de filosofia da historia de Benjamin”, p. 18-24.
Este artigo visa um breve resumo do capitulo III do livro “O Discurso Filosofico da Modernidade”,... more Este artigo visa um breve resumo do capitulo III do livro “O Discurso Filosofico da Modernidade”, de Jurgen Habermas. Nesse sentido, buscaremos ver um pouco sobre as consideracoes de Habermas acerca do caminho filosofico deixado por Hegel a seus discipulos, os chamados pos-hegelianos (esquerda e direita) e a terceira via da chamada "filosofia do martelo" proposto por F. Nietzsche, bem como estas tres linhas filosoficas influenciaram o mundo da vida na modernidade.
Revista Caminhos - Revista de Ciências da Religião, 2020
A proposta deste artigo aborda duas questões filosóficas de Platão (427 aC.-347 a.C.) as quais, p... more A proposta deste artigo aborda duas questões filosóficas de Platão (427 aC.-347 a.C.) as quais, para nós, mostram-se de maneira, no mínimo, interessante. De um lado, apoiado nos recursos da tradição religiosa e cultural de sua época, a afirmação da existência de uma alma imortal e conhecedora das verdades. De outro, a elaboração de uma metodologia e pedagogia própria que marcou sua disputa entre os sofistas e as práticas da educação oficial ateniense, apontando, assim, para um novo tipo ideal da Paideia. Ainda nesse trabalho, mesmo que de forma paralela, veremos que o filósofo acaba por tangenciar uma questão escatológica, ao apresentar a ideia da alma que percorre 1.000 anos em busca de aperfeiçoamento. Essa escatologia, para nós, não deixa de ser uma proposta pedagógica própria de Platão.
A proposta deste artigo e apresentar uma breve leitura sobre a participacao dos seculares e relig... more A proposta deste artigo e apresentar uma breve leitura sobre a participacao dos seculares e religiosos na esfera publica, sobre a influencia da religiao ou das religioes sobre o imaginario social e das relacoes entre sujeitos. Para isso, desenvolvemos nosso trabalho em duas partes. Na primeira, trataremos da Acao Comunicativa do pensador alemao, Jurgen Habermas e sua proposta para uma sociedade comunicativa em busca das bases normativas comuns que possam manter a boa relacao entre sujeitos. No segundo momento, apresentaremos a leitura de diferentes autores quanto a influencia das religioes no imaginario social e as boas e “nao tao boas” influencias desse imaginario regilioso social que orientam as pessas em seu meio politico, economico, relacional, etc.
A etica kantiana e ainda campo de estudos diversos no tocante dos estudos sobre religiao, etica e... more A etica kantiana e ainda campo de estudos diversos no tocante dos estudos sobre religiao, etica e epistemologia.Tantos os criticos como os defensores da teoria deixada pelo filosofo de Konigsberg da antiga Prussia, nao negam a importância da teoria etica do pensador para o estudo de uma acao moral que possa ser direcionada pela razao e nao apenas seguidora da graca e da fe. Nesse sentido e notoria a influencia de kantiana nas teorias eticas e morais nos estudos contemporâneos. Habermas, por exemplo, em sua Teoria da Acao Comunicativa, recorre a Kant para formular uma nova concepcao de etica, agora passando pela racionalidade publica e participativa. Isso nos mostra a atualidade de Kant como teoria contributiva para os estudos da religiao, politica, epistemologia, etc. Nessa direcao, temos nesse artigo uma breve caminhada entre diferentes leituras da etica kantiana, bem com as contradicoes e problemas surgidos quando Kant, ainda em vida, teve que enfrentar frente as liderancas politi...
Revista Caminhos - Revista de Ciências da Religião, 2019
Nesse artigo abordaremos a tolerância entre seculares e religiosos na esfera pública e a literatu... more Nesse artigo abordaremos a tolerância entre seculares e religiosos na esfera pública e a literatura bíblica não-confessional como ferramenta para a prática cotidiana na busca pela tolerância. Partimos do entendimento das Ciências das Religiões e da leitura bíblica não-confessional como prática positiva para a superação da violência e busca pela tolerância entre seculares e religiosos. Nesse viés, tendo o Estado como agente protetor de seus consorciados no convívio da esfera pública comum, espera-se, com isso, apresentar caminhos e propostas para a prática do espírito democrático e para a busca de relações possibilitadoras do debate racional e da boa convivência entre as pessoas.
REVISTA DIÁLOGOS E PERSPECTIVAS EM EDUCAÇÃO ESPECIAL, 2018
Este artigo pretende realizar uma leitura fenomenológica e crítica sobre a Resolução nº 2 de 11 d... more Este artigo pretende realizar uma leitura fenomenológica e crítica sobre a Resolução nº 2 de 11 de setembro de 2001 e sobre a Resolução nº 4 de 2 de outubro de 2009, ambas instituídas pelo Conselho Nacional de Educação, ligado ao Ministério da Educação. A leitura sobre apenas dois documentos que orientam a prática pedagógica da Educação Especial se dá pelo recorte e limites deste trabalho. Na nossa compreensão, por mais progressivas e atuais que sejam estas resoluções, ao que parece, estas não deixam claras as possibilidades de geração de autonomia para que o sujeito da educação especial possa manifestar-se sobre essas mesmas políticas pelo qual é atendido. Ao que indica esses documentos, o sujeito-aluno do Atendimento Educacional Especializado – AEE – permanece como mero objeto desse processo, assujeitado por um poder decisório alheio. A base de leitura fenomenológica se dará à luz da Fenomenologia da Percepção do pensador francês Maurice Merleau-Ponty (1908-1961).
Resumo: Este artigo apresenta uma leitura fenomenologica sobre a Resolucao no 2 de 11 de setembro... more Resumo: Este artigo apresenta uma leitura fenomenologica sobre a Resolucao no 2 de 11 de setembro de 2001 e sobre a Resolucao no 4 de 2 de outubro de 2009, ambas instituidas pelo Conselho Nacional de Educacao, ligado ao Ministerio da Educacao que orientam as praticas escolares do Atendimento Educacional Especializado - AEE. Na nossa compreensao, por mais progressivas e atuais que sejam estas resolucoes, ao que parece, estas nao deixam claras as possibilidades de geracao de autonomia para que o sujeito da educacao especial inclusiva possa manifestar-se sobre essas mesmas politicas pelo qual e atendido, colocando-o como mero objeto desse processo, afastando-o do seu potencial de protagonismo. Palavras-chave: Educacao Especial. Sujeito-aluno. Fenomenologia. Empoderamento.
O objetivo deste texto é descrever compreensivamente a aprendizagem de uma garota de programa na ... more O objetivo deste texto é descrever compreensivamente a aprendizagem de uma garota de programa na prática do pole dance e sua relação com a pedagogia social. Trata-se de uma pesquisa fenomenológica (FORGHIERI, 2014) e etnográfica (GIL, 2010) por possibilitar um “mergulho / envolvimento” no cotidiano e subjetividade do espaço pesquisado. A produção de dados aconteceu a partir da observação participante por favorecer o contato direto com os acontecimentos objetivos e subjetivos sem excessiva intermediação. Desvelar o processo de ensino e aprendizagem do pole dance significa adentrar ao mundo da prostituta, uma profissional aberta às diferenças variadas de clientela, marcadas não apenas pela violência, mas pela solidariedade, amizade – entre elas. Ao mesmo tempo, a dança a faz corpo de dançarina e atriz, profissões não marginalizadas pela contemporaneidade, pontuando possibilidades ou mesmo de resistir contra a hegemonia que, em muitos momentos, as inferioriza.Palavras-chave: Pedagogia ...
Revista Caminhos - Revista de Ciências da Religião, 2021
Temos neste artigo a proposta de apresentar uma discussão que está às voltas das possibilidades a... more Temos neste artigo a proposta de apresentar uma discussão que está às voltas das possibilidades apresentadas pelo pensador alemão, Jurgën Habermas, em sua ação comunicativa, acerca da relação entre seculares e religiosos como sujeitos que buscam estabelecer diálogos coletivos para a construção de um ethos comunitário comum. Dessa forma, ainda que as fontes motivadoras dessas proposições estejam vinculadas em visões de mundo distintas, para o pensador alemão, ambos possuem na articulação da razão potencial e subsídios suficientes para que, de forma dialógica e comunicativa, possam apresentar políticas públicas convergentes e confluentes no campo da esfera pública. Este trabalho tem perfil bibliográfico e se inspira na proposta discursiva e teórica habermasiana.
O objetivo deste artigo é descrever de forma compreensiva a morte como possibilidade do Ser-no-mu... more O objetivo deste artigo é descrever de forma compreensiva a morte como possibilidade do Ser-no-mundo da Classe Hospitalar e as implicações para a formação de educadores que atuam nesse espaço. A metodologia utilizada foi a revisão de literatura e a nossa fundamentação teórica é a obra “Ser e Tempo” de Martin Heidegger (2012). Alguns conceitos próprios de Heidegger como “Dasein” e “Umwelt”, entre outros termos, como desenvolvida na chamada primeira fase de Heidegger em sua obra “Ser e Tempo”, perpassarão nosso trabalho. O Ser-no-mundo da Classe Hospitalar experimenta, com a internação, mudanças psíquicas e também na sua vida social que podem se transformar em angústia e medo da morte. Nesse sentido, um educador amoroso e compreensivo reconhece a morte como uma possibilidade existencial desse educando, mas atua no sentido de desenvolver práticas que colaboram para que ele amplie suas possibilidades de ser e consiga transcender o ambiente do hospital.
O presente artigo tem como objetivo apresentar a teoria da acao comunicativa habermasiana como ca... more O presente artigo tem como objetivo apresentar a teoria da acao comunicativa habermasiana como caminho para a alteridade, o reconhecimento mutuo na esfera publica e como proposta para a tolerância entre seculares e religiosos. Para cumprir nossa proposta faremos uma breve leitura sobre alguns dos pontos principais da Acao Comunicativa do pensador alemao Jurgen Habermas, suas sugestoes para uma traducao de falas, bem como sua concepcao filosofica sobre democracia, religiao, tolerância e reconhecimento.
Este artigo visa uma breve leitura sobre o capitulo I do livro “Discurso Filosofico da Modernidad... more Este artigo visa uma breve leitura sobre o capitulo I do livro “Discurso Filosofico da Modernidade”, [1] de Jurgen Habermas, no qual veremos sua proposta de resgate do projeto da modernidade de uma racionalidade tipica kantiana que, passando por Hegel, desdobrara numa proposta de um agir comunicativo que traduza as proposicoes entre fe e saber no mundo da vida. Contudo, agora, nao mais amparados na etica universal apenas, mas deontologica, cognitivista e universalista, ou seja, a racionalidade agora devera passar pelo crivo de uma aceitacao publica e amplamente constituida, a fim de concluir o entao “projeto iluminista” da modernidade. [1] HABERMAS, J. Discurso Filosofico da Modernidade . Sao Paulo: Martins Fontes, 2000, p. 3-33. Com excecao do “Excurso sobre as teses de filosofia da historia de Benjamin”, p. 18-24.
Este artigo visa um breve resumo do capitulo III do livro “O Discurso Filosofico da Modernidade”,... more Este artigo visa um breve resumo do capitulo III do livro “O Discurso Filosofico da Modernidade”, de Jurgen Habermas. Nesse sentido, buscaremos ver um pouco sobre as consideracoes de Habermas acerca do caminho filosofico deixado por Hegel a seus discipulos, os chamados pos-hegelianos (esquerda e direita) e a terceira via da chamada "filosofia do martelo" proposto por F. Nietzsche, bem como estas tres linhas filosoficas influenciaram o mundo da vida na modernidade.
Revista Caminhos - Revista de Ciências da Religião, 2020
A proposta deste artigo aborda duas questões filosóficas de Platão (427 aC.-347 a.C.) as quais, p... more A proposta deste artigo aborda duas questões filosóficas de Platão (427 aC.-347 a.C.) as quais, para nós, mostram-se de maneira, no mínimo, interessante. De um lado, apoiado nos recursos da tradição religiosa e cultural de sua época, a afirmação da existência de uma alma imortal e conhecedora das verdades. De outro, a elaboração de uma metodologia e pedagogia própria que marcou sua disputa entre os sofistas e as práticas da educação oficial ateniense, apontando, assim, para um novo tipo ideal da Paideia. Ainda nesse trabalho, mesmo que de forma paralela, veremos que o filósofo acaba por tangenciar uma questão escatológica, ao apresentar a ideia da alma que percorre 1.000 anos em busca de aperfeiçoamento. Essa escatologia, para nós, não deixa de ser uma proposta pedagógica própria de Platão.
A proposta deste artigo e apresentar uma breve leitura sobre a participacao dos seculares e relig... more A proposta deste artigo e apresentar uma breve leitura sobre a participacao dos seculares e religiosos na esfera publica, sobre a influencia da religiao ou das religioes sobre o imaginario social e das relacoes entre sujeitos. Para isso, desenvolvemos nosso trabalho em duas partes. Na primeira, trataremos da Acao Comunicativa do pensador alemao, Jurgen Habermas e sua proposta para uma sociedade comunicativa em busca das bases normativas comuns que possam manter a boa relacao entre sujeitos. No segundo momento, apresentaremos a leitura de diferentes autores quanto a influencia das religioes no imaginario social e as boas e “nao tao boas” influencias desse imaginario regilioso social que orientam as pessas em seu meio politico, economico, relacional, etc.
A etica kantiana e ainda campo de estudos diversos no tocante dos estudos sobre religiao, etica e... more A etica kantiana e ainda campo de estudos diversos no tocante dos estudos sobre religiao, etica e epistemologia.Tantos os criticos como os defensores da teoria deixada pelo filosofo de Konigsberg da antiga Prussia, nao negam a importância da teoria etica do pensador para o estudo de uma acao moral que possa ser direcionada pela razao e nao apenas seguidora da graca e da fe. Nesse sentido e notoria a influencia de kantiana nas teorias eticas e morais nos estudos contemporâneos. Habermas, por exemplo, em sua Teoria da Acao Comunicativa, recorre a Kant para formular uma nova concepcao de etica, agora passando pela racionalidade publica e participativa. Isso nos mostra a atualidade de Kant como teoria contributiva para os estudos da religiao, politica, epistemologia, etc. Nessa direcao, temos nesse artigo uma breve caminhada entre diferentes leituras da etica kantiana, bem com as contradicoes e problemas surgidos quando Kant, ainda em vida, teve que enfrentar frente as liderancas politi...
Revista Caminhos - Revista de Ciências da Religião, 2019
Nesse artigo abordaremos a tolerância entre seculares e religiosos na esfera pública e a literatu... more Nesse artigo abordaremos a tolerância entre seculares e religiosos na esfera pública e a literatura bíblica não-confessional como ferramenta para a prática cotidiana na busca pela tolerância. Partimos do entendimento das Ciências das Religiões e da leitura bíblica não-confessional como prática positiva para a superação da violência e busca pela tolerância entre seculares e religiosos. Nesse viés, tendo o Estado como agente protetor de seus consorciados no convívio da esfera pública comum, espera-se, com isso, apresentar caminhos e propostas para a prática do espírito democrático e para a busca de relações possibilitadoras do debate racional e da boa convivência entre as pessoas.
REVISTA DIÁLOGOS E PERSPECTIVAS EM EDUCAÇÃO ESPECIAL, 2018
Este artigo pretende realizar uma leitura fenomenológica e crítica sobre a Resolução nº 2 de 11 d... more Este artigo pretende realizar uma leitura fenomenológica e crítica sobre a Resolução nº 2 de 11 de setembro de 2001 e sobre a Resolução nº 4 de 2 de outubro de 2009, ambas instituídas pelo Conselho Nacional de Educação, ligado ao Ministério da Educação. A leitura sobre apenas dois documentos que orientam a prática pedagógica da Educação Especial se dá pelo recorte e limites deste trabalho. Na nossa compreensão, por mais progressivas e atuais que sejam estas resoluções, ao que parece, estas não deixam claras as possibilidades de geração de autonomia para que o sujeito da educação especial possa manifestar-se sobre essas mesmas políticas pelo qual é atendido. Ao que indica esses documentos, o sujeito-aluno do Atendimento Educacional Especializado – AEE – permanece como mero objeto desse processo, assujeitado por um poder decisório alheio. A base de leitura fenomenológica se dará à luz da Fenomenologia da Percepção do pensador francês Maurice Merleau-Ponty (1908-1961).
Resumo: Este artigo apresenta uma leitura fenomenologica sobre a Resolucao no 2 de 11 de setembro... more Resumo: Este artigo apresenta uma leitura fenomenologica sobre a Resolucao no 2 de 11 de setembro de 2001 e sobre a Resolucao no 4 de 2 de outubro de 2009, ambas instituidas pelo Conselho Nacional de Educacao, ligado ao Ministerio da Educacao que orientam as praticas escolares do Atendimento Educacional Especializado - AEE. Na nossa compreensao, por mais progressivas e atuais que sejam estas resolucoes, ao que parece, estas nao deixam claras as possibilidades de geracao de autonomia para que o sujeito da educacao especial inclusiva possa manifestar-se sobre essas mesmas politicas pelo qual e atendido, colocando-o como mero objeto desse processo, afastando-o do seu potencial de protagonismo. Palavras-chave: Educacao Especial. Sujeito-aluno. Fenomenologia. Empoderamento.
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Papers by Herberth Gomes Ferreira