7_
LOUIS DELTOUR
aAcadémisme>
'Iiu-rdis que lcur: rér,ision clécolativc ct rraniér'isantc r{c I'hér'itre. .lc l'Écolc sus-
citait lcs clis cl'orlraics dc I'Acadénicl, 1cs ancicns l{onrait.ts coucluits par.Jcan
liucnt tlès tôt irccusés par llobclt llcy c1'opér:cr un rctoul rl I'acaclétnismc
clcs Picof ct Mauzaissc2>>. Fréqrrenrn'rct'rt ct'r'rployéc clans les clébrts rlutistirlrLes
rlc l'cr-rtlc clcux-guclrcs, lir notion u-rér'itc cl'êtlc itrtcllogée si I'on vcut clarilicr'
les cnjcr-rx csfhétiqucs ct icléologiclr-res clcs prrrcorrrs ct pt'ocluctious clcs Prix clc
Ilor.nc clc lrr prcmièr'c rnoitié clu xx" siècle. l,cs historiens chr xtx'sièclc ot.rt tat'rt
bicn clLrc mrrl tcr-rté clc la cléfinil ct clc lctlrrccl sa générr1ogic. Ccs rcchct'chcs
1)r.rpas
<<
conclucr-rt génér'alcmcnt cluc 1c tet'rc, cJrLrr:gé clc sclrs contraclictoit'cs, u'cst clrr'r-u-tc
coquille vidc qrrc 1'l'ristor:ien ckrit abirr.rclonncr3. Il s'agirait cl'unc consrrrctiotr
sémanticluc opéréc à paltil clu toulnant clu xr" sièclc rj clcs llns polétliclucs: au
mêrne title cpc rl'rrrrtt'cs clralilicatil.s équirrrtlcnts - < oflicicl > ott << potnpict'>>, pat'
exerll'tlca -, lcs cliticltrcs moclelnistcs lulaient e niployé cctlc cxl)rcssion conlnrc
outil clc cliscltrrlificatiou cl'uuc prffic clc lrr plocltretion rltistitlrtcs, r1r-ri s'avèt'c
inrrcl écl tr Lrtc po r.r ap1) réhcnclet' sit corr pl exi té.
Le telr-r-rc <rrcrrclérnistc> clésigr-ra longtcnrps trn tnctlbre cl'unc société
acrrclénric1rrc6. En 1866, Piet't'c Lat:ousse, clui répcltoliait un lcljectif (<rcrrdé
miclnc>) ct rrt-r rrchrcrbc (<acaclérric|-rct-ncnt>>), ignolait l)ourtant lc substrrntil:
cn <<-ismc>> ct r-r'accolchit l)as à ccs tcnncs clc cot-rt'rotation particulièr'cllrcltt
péjolrrtivcT. Qrrclclres annécs plLrs tilfd, Théotlolc Bacl-rclct, clui nc nrentiont.rrtit
totrjonls prrs rl',.rrcaclénrisnrc>> clans scs pagcs, notait ccttc iois qtrc lc ostylc
bolrnc or-r t'narrvrrisc plrt>, cl'ut-r point cle vuc
toutclbis strictclrcnt littér'aii'e8. Cc n'cst clu'rlu toulrnant clu xx'siècle qLrc I'cx
rrclrclénricltre
>>
sc porrr,ait
clilc
<<en
pr:cssior-r, cn t1'éc clans lc Dtc! toiti ttrii'c rlc l'Ac,rtlé ut
lt'fi'tt ttçtti
st:
seulcmcnt
e,
ct-r l t),J f
la pltrnrc clcs critiqucs ct clcs altistcs. lillc con'rrrcrrça
c1r-re lcs histolicns or-rt t'clcvéclo. Dès lcs anr.récs 184(),
Ilr-rgèt.rc Viollct lc-Duc s'était violcmlr'rcnt attaqlré aur lcaclén'ricict'rs ct rj letr
pi'it
clc I'in'rlrortar-rcc sor-rs
rrlol:s
la carrièr'c polén'rique
csthéti<1rrt: néoclassiclrc, clLr'il congéclinit arr trot'n cl'rrn ut't goll'riclrrc sLrlrlrosémcnt <<né clans notle 1rays11 >>, avanl clc clénonccl, zru nom dc I'autouotr-ric clc
la 1rt'oductior-r artisticluc, Ies licns cntrctcnLls par'1'Acrrclétlic clcs bcattr-arts ct
r
24
I'lttat12. À sa sr-rite, Louis Courajocl enleprit ut-re véritable <<c1oisadel3>> contle
l'Académie. Systématisant les accusations cle son prédécesseur, dans une perspcctive républicaine, nationaliste et antiélitiste, Courajod fait cles acaclémies un
instrument de pouvoir hérité cle la rlronarchie absolue, qu'il rencl responsables
d'avoir importé en France Lrn art italien foncièrement élanger au <<génie1a"
du pays. Autour de 1900, Camille Mauclaif leconduisit ces irccusations, clont
il accentua le caractère nationaliste en cherchant r\ substituer un << classicisme
national> à <1'académisn're qui représente une scolastiquc issue de la c1égéné
rescence des Grecs et des Italielsls>. C]énéraler.lent dépourvu de la connotation politique que Mauclair lui avait imprimée, le tcrme continua ar-r xx" siècle
sa carrière de .hrrg" lancée contre les maîtres de l'Écoie des beaux-arts dr-r
xrX" siècle16, l.ruis contre les ennemis des avant-garcles. Lacadémisme apparaissait
ainsi pour' Georges Huisman, alors sectétaire général des Belgx-arts' comme
l'antithèse même de i'art véritable: << L'art vivant s'oppose, de toute évider-rce, à
1'art des morts, c'est-à-dire à cet académisme stérile, périmé, sans portée, sans
résonances, que quelques pser-rdo-classiqlres, ou pseuclo-romantiques, égarés et
attârclés, ,'obrtin"t',t  présenter comme la Bible, l'Évangile cle la jeunesse17.,t
Cette clichotomie très nette entle un art véritable et sa contrepârtie < académique >
est reconduite, quoique légèrement déplacée, par Clement Greenberg, pour qui
I'art moderniste, c'est-à-dire celui qui travaille à la conquête cle son autonornie
esthétique et sociale en exploitânt les qualités propres de son médium, s'oppose
au <kitsch>>, donné comme équivalent d'<académiquel8>.
Les emplois souvent cor-itradictoires et appâremment incohérents de ce
terme contr.ibuent toutefois à clessiner la topoglaphie du chanrp artistique des
années 1920 et 1910, en mettant en évidence Lrne ligne de partage entre deux
systèmes de valeurs âftistiques et politiques. Ils cristallisent une série de topoi'
qui s'incarnent dans plusieurs couples cl'oppositions traditionnelles, inveslies
au xx" siècle de nouveaux enjeux. Les novateurs reprochent ainsi à ceux qu'ils
qualifient d'académiques de pratiquer un art institutionnel et servile, conlfxinl
à l'imitation de modèles anciens, léché, factice et anti-intuitif, tandis qu'une pratique véritablement ârtistique, la leur, est pfésentée comrle fondamentalement
individuelle, libre, spontanée et sensible. Othon Friesz (1879-1949) définissait
l'académisme, lequel n'aurait <rien de commun avec la grande loi de I'art>,
colnme Ltn <<amâs de r'ègles 1.,.1 substituant le métier à l'art, le procédé à la
viele>. On peine à mouver des acceptions mélioratives du terme et il est rare de
lire un critique parler favorablement d'un artiste en évoquant, comme le faitJean
Cassou à propos deJean Souverbie, <<son académisme savoureux et décoratif
lquil s'exprime avec autorité2o rr. Il est er-r revanche iréqLient de voir un ârtiste ou
un écrivain aux positions conservatlices retournef conffe ies tenants de 1'avantgarde le procès en académisme. Dans I'immédiat avânt-guerre, alors que se préparc une réaction < classique > âux succès des avant-gardes21, plusieurs critiques
hostiles aux modernistes tentèrent de retourner contre eux l'accusation d'académisme. Vitupér'ant contre 1a..mode> des <<contorsions> plastiques auxquelles
se serâient livrés les pcintres du Salon d'Automne, Arsène Alexalrdre mettait en
circulation I'idée cl'un < académisme à rebours >, considéré par lui comme <. aussi
haTssable et moins méritoire que I'autre22>>. Portée par des critiques nettement
25
DICTIONNAIRE
conservateurs du point dc vue icléologique et estl-iétiqi-re, comme François Fosca,
pourfendeur de l'<académisme nouvean23rr, la notion put également servir les
vues néorornântiques et antiélitistes deJacques Mesnil, qui tançait le <<nouvel
académisme > des odalisques d'Henri Matisse2a, Ce sont toutefois les artisres e t
commentateufs pofteufs d'une vision esthétique et idéologique conselvatrice qui
se l'approprièrent, commeJâcques de Lacretelle (1S88- 1985), écrivain et membre
de l'Académie française, qui fustigeait <l'académisme d'avant-garde> ou celui
< de I'originalité à tout prix2s rr. En renversant cette notion de la sorte, ils ne reprenaient pas à leur compte les arguments de ieurs adversaires, mais s'appropriaient
une part de leur rhétor:ique pour défer-rdr'e un corpus de valeurs esthétiques et
morales: la beauté sereine et classique contre l'expressionnisme romantiqlre, la
tradition et la continuité contre la rupture et f iconoclasn-re révolutionnaires, le
métier et ie dessin contre la perte des savoir-faire techniques, etc. Ces valeurs
renvoient à une < doctrine aca<1émique > dont le périmètre est variable, mais dont
les traits essentiels apparaissent stables d'un auteur à l'autre. Louis Hautecæur,
entreprenant de défendre cette < ffadition >> contre l'accusation d'académisme , en
fait d'abord un héritage institutionnel, issu des acac'lémies néoplatoniciennes de
l'Italie du xvt" siècle, et bâti en France au sein de l'Académie royale de peinture
et de sculpture puis de celle des beaux-arts26, Il la définit comme professant un
art spiritualiste et humaniste, qui place la recherche de la beauté idéale devant
celle de I'expression, qui juge le dessin supérieur au coioris et hiérarchise les
æuvres en fonction de la place qu'y tient la figure humaine, en reconduisant ies
dogmes d'Anclré Félibien27. Cette docrine se confond alors avec des positions
conscrvatrices, qui se caractérisent par une fidélité à l'institutiolr ou, plus précisément, à l'institué ârtistique, esthétique et politique, et peut s'identifier avec
l'enseignement encore dispensé rue Bonaparte. Pour la défendre, Hautecæur,
colrfire Lacretelle, construit le mythe d'une toisième voie, à mi-chemin entre
un respect aveugle et pathologique de ces principes et leur rejet pur et simple28.
Cette rhétorique d'une voie tierce est précisément celle qui alirnente les
prises de positions des Prix de Rome de l'entre-deux-guerres, et plus particulièrement celles du groupe de Rome > (voir infra) , que la critique a fréquemment
accusé de vouloir jeter les bases cl'un nouvel académisme2e >. Jean Despujols entreprit ainsi d'attaquer les modernistes, tout en condamnânt <le style "pompier"
dit académique que rien ne plus justifie ni ne rattache à l'Art3o>. Cette double
dérnarcation qu'opère 1'artiste se fait pourtant au nom d'une <tradition> plus
<<
<<
authentique à laquelle il souhaite que retourne l'enseignement des beaux-arts3l,
suivant une logique courante chez les hérauts de 1'antimodernisme32. Despujols,
Dupas, llobert Pougheon, Émile Aubry et Pierre Ducos de La Hailie formèrent
d'ailleurs, pour exposer leurs toiles, un groupe nommé <Traclition-Évolution>,,
qu'ils placèrent sous l'égide politique et poétique ambiguë de Charles Péguy, socialiste dreyfusard et catholique ântimoderne. << Ce que nous voulons, déclaraient
ces artistes, ce sont des ceuvres également opposées, également contraires aux
fécondités de désordre et aux stérilités d'ordre33.> Les peintres de la <bande à
Dupas> pufent en effet apparaître, surtout au colrrs des années 1920, comme
ayant entrepris de détourner les principes qu'ils avaient hérités de leur fornation
académique. Les Pigcons bldttcs <le Dupas, envoi de Rome de l'anlrée 192I, f.lt
-
27
26
les
1
2
p.ir", .i" position pnbliclues cle ccs altistcs vinlent llll sccolrlrs clcs plincipes cle la
o,lo.trin" acaclén-riclue>. Dcspujols, Dr,rpas ct Poughcon sc ll-totltfèrcnt soucicu-r
3
ainsi jugé <<t-rcttclnerlt subver:sil3a>> puf Lrne partic de
h cr:itique. Malgré tout,
insiittrtions artisticlucs traclitionnelles, et.r chcrcl-rant par c'xcmple
flançais3s ou et-r
à léunir 1es clivels sllor-rs sous la turclle clc h Société cles at:tistcs
ils.rspir''Licnt
cigc1,-rel
scin
au
l'Institttt
clc
r'élormc
Lrlc
appcllnt cle 1cu1s v(ÈLtx
lcut's i:ct'its
clans
plotnue
IJesthéticlue
pouvoir36.
1e
pr.endre
à
vr.ai."mlrlablcrnelt
lc goût cl"r
lini
/
du
goirt
le
slrl'
insistânt
plit'rcipcs,
.",
,u".
égalemcnt
s'accot:cle
prrrfait / 1c loût du mcsur.é37 r> et mettant l'acccnt sur lc < uétic'>> ct la plirlar Lté
fl.l.l"rrir-r (voir ittfr,r,p.203 214). (ies pliscs cle positions institutionnclles et cscle revaloriser 1cs
<<
valeuls uclralcs ct politiclucs consct'vatriccs,
voile t'éacticrt-tnailcs (voir itfru, p, I4l I$ et 189 201)'
La notion d'acaclémisr-ne, clevenue objet d'histoilc à par:tir clcs tnt-rées
thétiques sont cl'aillculs chalgécs
c1e
tfajcctoilc
poléuric1uc. L)cpuis lcs ar.rt'rées
1970, n'a pollrtânl pas
lc)80 et lc cléclcnchement cle la <qucr:c1le clc l'alt cotrtet.uPolrin38>', lc tctuc
scmblc cxclusivemetrt cn-rployé pal les clétlacteurs dc la pr:odtrctiou altistiqLrc
actucllc, q'i, iroul la clisqLialilicr', ont r"r.r-ri, a' goût clu jour la uolion cle < rrorrvei
,rcaclénrismc3ôo. Itl.,sic.uls histolicr-rs irnpliclués cllns h t'e clécottvclte clcs altistes
'I'hr-rillicr,
< acaclémiqges >>, courlne Thér:èsc Brrlollct, Brltno lioucaft olr Jacclucs
jusqu'r)
r'éit-nrestit'l'crrtièr'cté clu sysch"r'cl-'1èr'ent à lcs <r:éhabilitelaorr. Sans rrllel
leurs cloctrincsal' ccs
sous-tcr.rclait
tèrnc clc vrrler-rr.s csthéticlucs ct idéologiques c}ri
contle les héritie rs
cl'acaclér-nisr-ne
.lLrtclllrs retoufnèrent ,1" ,-,o.,.r".., l'accusation
clc
plcnièlcs.enffcplriscs
cles
l'ur-re
cloit
qLri
1'on
à
clu lroclelnistr-rc. Jcan
'la Clair',
I'crltlc-tlc'-lx-gttcrLcs42'
cle
r\/rllt-P,ilfJistc
non
r'éhabilitatior-r cle
;rro.lrrcticlrl
s'engagea cot-rtrc lcs cléveloppetnents cle 1a modet'r-rité artisticlue , iugcrrnt qu'<à
1'r.".1ài'r.lrn'r" clu signi{ié cpri tlior.n1.,ha à la {in cl-r sièclc dcrnicl succécle ainsi
1'lcaclér'nisn.re cltr signi{ianr qui tliomphc à la lln clc ce sièclc'ci43>. Tl s'agissait
alr'êté 1à sa
ultcr)t'ctlr'tctttr'ttl't',, I'1,,,,t,,.i', tlll., col)(!l)Iiollilltislitltl( ltct itt:e tlt ltt"tlocl litlt'
Ircaclémiquc >, oir 1c < r't'rétic r >> cL 1' 1s tttr ltl >> ticnne tlt llnc placc cc1-ltfillc' Jâcclue s
'fhuillicr, à plo;ros clc 1'ouvelture clu n.tusée cles Ar-rnées ucutc .le Boulognellillancou;t, 6it 1)lusiculs (ILlvfcs clcs Pr:ix clc Rotrc lttlcnt lcmiscs lu joul, lustigctnt lcS < tlusécs cl'at't contetlpolain >> oit < chaclltc rtuvlc chclchc_oLtveltclrenl
et romaniste du pouvoir absolu, elles
porteront toujours la tache qui souilia
JARRASSÉ,2O16a.
Robert RET (Le Salon des ChampsÉ lysées,, Art et D écoration, t. 46, ju illet
1924, p.23-32, ici p.3Q.
Pierre VArssE, u Les raisons d'un retour:
retrouvailles ou rupture?r, Le Débat, n'1O,
PA1/3, p.12-28 len ligne, URL: www.cairn.
4
5
info,/revue-{e-debat-1981-3-page 12.html.
Voir par exemple Jacques THUtLLtER,
Peut-on parler d'une peinture pompier ?,
Paris, 1984.
Voir encore Marie-Claude GrruerDELAcRoIX, tAcadémisme et avant-garde
dans la peinture française au xtx:siècler,
dans Patrick Fridenson (dir.), Avenrs et
avant-gar des en France. xtx'-xx' siècles,
Hommage à Madeleine Rebérioux, Paris,
1999, p.113-127, ici p.117.
6 < Les Académistes sont, de même que les
Académiciens, Membres d'une Société qui
porte également le titre d'Académie, & qui
a pour objet des matières qui demandent
de l'étude et de l'application. r Mathurin
RozE DE CHANTotsEAU, (AcadémisteD,
dans ldem, Tablettes de renonmée ou dv
vrai mérite, et d'indications générales des
artlsf es célèbres, P ar is, 1791.
7 Pierre LARoussE, Grand dictionnaire
universel du xtx'slèc/e, t. l, Paris,1866, p.45.
B Théodore BAcHELET, Dictionnaire général
des /ettres, des beaux-arts et des sciences
morales et politiques, Paris,1B79, p. 15.
9 AcADÉMtE FRANçAtsE, Dictionnaire de
I'Académie française, t. l, Paris,1932-1935.
'1O Voir Alain BoNNEI (Art d'académie, art
officiel r, dans Bertrand Tillier, Catherine
Wermester (dir.), Condltions de l'æuvre
d àtl de la Révolul iort française à nos jout s,
Lyon, 2O'11, p. 19-2O.
11 Eugène-EmmanuelVtorretrr-Duc,
( Réponse aux considérations de l'Académie
des beaux arts sur la question de savoir
s'il est convenable au xtx. siècle de bâtir
des églises en style gothiquer, Annales
a rchéolog iq ues, vol. 4, 1846, p. 333-353, ici
<<
i u,,,-,, ir-rr.,1t"r.>>, loua ainsi les ,".,u.",
DICTIONNAIRE
12
clc Cl-rarles Dcspiau, Robert Wlér'icl<, Paul
Lar-rclorvski olt Pougheol-t, pâIcc c1u'cllcs <<r,ottlrtictlt l:clloller avcc la beatrté, ct
plus sor.trrent cltcore avcc 1a gt'âceaarr.
p. 336.
Reprochant à l'Académie sa tutelle
étatique, considérée comme une
inrolprable. imm:xt on de I ttat ddns
le domaine intellectuelD, Viollet-le-Duc
réclamait la r séparation des Académies
et de l'EtatD, sur le modèle de la
15
16
17
'lB
Clement
19
14
publications,/publications numeriques/
dictionnaire-critique des historiens-de-lart/courajod charles-leon-louis.htmll.
r Les Académies ont donc leur péché
originel. Nées dans un milieu corrompur
sous le régime devenu antinational
GREENBERc,
rAvant-Garde and
Paris, 1988, p.
11.
lntervention de l'artiste rapportée dans
ru., <Académismer, Bulletin de la v e
artistique, vol.7, n'1O, 15 mai1926, p. 15'1.
s,
20
21
22
(Le Salon d'Automne.
La peintureD, Art et Décoration,t.63,
décembre 1934, p. 455-464, ici p. 461.
Voir lnfra, p. 5'1-55.
Arsène ALEXANDRE, rr Le Salon d'Automne),
Jean CAssou,
Le Figaro,30 septembre 19O9, p.5.
23
François FoscA, (Au Salon d'Automner,
L'Occident, vol.2O, n''1'19, octobre 1912,
24
Jacques MESNtL, ( Les arts au Salon
d'Automne r, L' H u ma n ité,'18 novembre
25
Jacques de LACRETELLE, rAcadémismer,
Le Figaro, '13 novembre 1936, p. 1.
Louis HAUrEccuR, L'Académisme. Académie
des beaux-arts. Séance publique annvelle du
7 novembre 1956, Paris,1956, p. 51 60.
lbidem, p.52-53.
La posture d'une alternative à l'opposition
entre (progrèsr et (réaction) est
alors fortement connotée, et renvoie
notamment à la rhétorique des acteurs
de la rdroite révolutionnairer qui, dans
l'entre deux-guerres, développent l'idée
d'une <troisième voier entre capitalisme
libéral et révolution socia iste; Zeev
STERNHELL, Ni droite ni gauche. L'idéologie
fascÈte en France (1983), Paris,2O13.
Paul Ftenerus, rL'Exposition des Arts
décoratifs modernes. La peinture et la
tapisserieD, Gazette des beavx arts, n'760,
26
27
28
revendrcation de sépa ar ion de l'É9lise
13
Louis de Fourcaud, alors professeur
d'esthétique à l'Ecole des beaux-arts,
qual ifie par exemple d'racadémismel
l'a rt de David et de ses élèves; Loui'
de FouRcau,D, r L'Exposition universelle. La
Peinture. fEcole française), La Revue de
l'art ancien et moderne, vol.7, n" 37,1O juin
19OO, p, 4OB-43O , ici p. 426.
Propos prononcés dans une conférence
et rapportés dans s. ru., (Lactualité
artistique ', Mobilier et Décoratlon, vol. 19,
n'' 3, mars 1939, supplément, p. 1.
< Self-evidently, all kitsch is academic; and
conversely, ail that's academic is kitsch.,
Kitsch r (1953), dans ldem, Art et culture.
Fssa/s crltiques (1961), trad. fr. Ann Hindry,
et de i'Etat; Eugène Emmanuel VtOLLETLE-DUC, ( Quatorzième entretien. sur
l'enseignement de l'architecture r ('1846),
dans ldem, Entretiens sur I'architecture
(eæ-1872), Gollion, 2O1O, p. 197.
L'expression est de Geneviève Bresc
Bautier. Voir Geneviève BRESC BAUTIER,
rCourajod, Charles Léon Louisr, dans
Claire BARBtLLoN, Philippe SÉNÉcunr (dir.),
Dictionnaire critique des historiens de
I'art actifs en France de la Révolution à la
Première Guerre mondiale, Paris, 20'16 [en
li9ne, U RL: www.inha.l r/|r/ressources/
la conception d'une France néo-latine,
infidèle à son histoire et à son génie. ) Louis
CouRAJoD, Les Origines de l'art moderne,
t. ll: L'Fcole académique (leçon donnée
à l'Ecole du Louvre le 5 décembre 1894),
Paris, '1895, p. 36-37.
Camille MAUCLAtR, ( Le classicisme et
l'académismer, dans /dées vivantes, Paris,
1904, p.127.
29
3O
31
12
p. 151-155, ici p. 152.
1923, p.4.
septembre-octobre 1925, p. 224.
Jean DESpUJoLS, Les Bases réorganisatrices
de I'enseignement de la peinture, Paris,
1929, p.10.
lbidem, p.29.
f mil^ Ber nar d, par eremple, apr Às sa
rupture avec les Nabis dans les années
'1890 et ses aspirations à r Tenouer avec
la tradition D, développa une rhétorique
28
qui n'est pds sans lien avec celle déployée
par ses cadet s de I'Ecole des beaux-artsi
voir Laura KARP Luco, ( Du Synthétisme
à I'arrière-9arde: le parcours d'Émile
gsrn616u, Éans Neil McWilliam (dn)' Émile
Bernard. Au-delà de Pont-Aven' cat. exp
(Paris, lnstitut national d'histoire de l'art,
2Q12), Paris,2O12 fen ligne, URL: journals
33
o p e n ed iti on. o rgli nh a / 477 61.
Citation de Charles Pé9uy rapportée dans
J. L., uTradition-Évolution D, La Semaine
à Parls, n' 339, 23 novembre 192A' p.54.
Cette phrase est extraite d'un article écrit
par Joseph Lotte (1875-1914) et remanié et
signé par Péguy, destiné à servir de préface
à i'Ève de ce dernier; Joseph Lotte, Charles
Péguy, uLÈve de Péguyr, repn dans Pierre
PAcARY Un compagnon de Péguy. Joseph
34
35
36
37
38
39
40
41
Lotte (18V5-1914), Paris,1916, p 3O4
Jeanne DolN, (Les Salons de 1922
(deuxième article) D, Gazette des beaux-
arts, n' 728, juin 1922, P.344.
Robert PouGHEoN, uA propos du Salonu,
Beaux-Arts, vol.73, n'121, 26 avril 1935, p
Jean DEsPUJoLs, (A propos du Salon',
Beaux-Arts, vol. 73, n'126' 31 mai 1935'
1
p.1-2.
PouGHEoN,1935,P.1.
Marc JTMENEz, La Qverelle de l'art
contemporain, Par is, 2OO5
Voir par exemple Jean-Gabriel FpEoer,
Regutns, caniches et autres mystificateurs,
Paris,2017'
Sur le sujet, voir Pascal ORY, < "Comme si
de rien ne fut" ou la gloire des pompiers
Contribution à l'histoire du goÛtr' Revue
d' h i stoi re mod e r ne et contem po r a i ne,
vol. 39, n'1, 1992, P.127-147.
Sur les implications morales et
idéologiques de ce mouvement de
réhabilitation, voir Neil McwlLLlaM,
aLimited Revisions: Academic Art
History Confronts Academic ArtD,
Oxford Art Journal, vol 12' n" 2' 1989'
p.71-86. Selon Bourdieu, les écrits de
Thuillier tendent à < la réhabilitation de
l'institution ancienner et visent à <annuleT
le renversement de la table des valeurs
opéré par Manet et l'impressionnismer;
Pierre BouRDlEU, Marie-Claire BouRDlEU,
< Manet I'hérésiarque. Genèse des champs
artistiques et critiques (manuscrit
inachevé) r, dans Pierre BouRDlEU, Manet
lJ n e révo I ution sym b ol iq ue, P ascale
Casanova, Patrick Champagne, Christophe
Charle et a/. (éd.), Paris, 2O13, p. 549-735'
42
43
44
ici p. 589.
)ean CLAtR, Pontus HurreN, Gérard
RÉoruten et a/ (dir.), Les Réa/Èmes.'entre
révolution et réaction, 1919-1939' cat. exp'
(Paris, Centre Pompidou, 17 décembre
'198O-2O avril 1981), Paris,198O.
Jean CLAIR, Consldérations sur l'état des
beaux-arts. Critique de la modernité, Paris,
1983, p.159
Jacques THuILLIER, (A propos d'un
nouveau musée: le "musée des Années
trente" à Boulogne-BillancourtD, La Revue
administrative, vol. 52, n' 3O8, aoÛt 1999,
p.126-129, à reparaître aux éditions Faton
ians le prochain volume des Écrits de
Jacqves Thuillier.
Une tradition
révolutionnaire
Les arts fiquratifs
de Rome iparis
r9o5-rg4o
7
tÉnônlte DELAPLANcHE
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DoMtNrouE LnncnssÉ
Avant-ploPos
Sr-rivre la
tladition selait-il révolutionnaire
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Tradition, révolution
Dictionnaire
23
29
35
39
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51
57
t4t
Académist.ne
DOMINIOUE:nnnnssÉ
Antitnoder:nes ou nolt mociernes
165
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DoMtNteuE tRnBnssÉ
Alt Déco
prenne sÉBtÉ
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Lc pouvoir. lc mur. I'artistc: éthiquc et esthetiqrre
nronrrmcntalc clcs Prix .1. Ronrc
nnltÉlte stMtER ET cLAtRE GARcTA
<<Des murs pour les sculpteurs !>
LAURA IAMURRI
Dissyrnctlics: clirlogues rllrrqués sur la Ircjntule rrrrrlrl.',
lc rcioul rrr rncLicr',1'histoilc Jc I'ert
prennE sÉnrÉ
Tradition
à 1'horizon : messinnisn'rc réactiot'rnairc
d'rrnc poigrrcc Jc llorrr,tins
CLAIRE GARCIA
/ rnodernité / moclclnisme
Moderne
2(J^3
DOMINIAUE JARRASSE
Retour
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I'or:clt'e
PIERRE SERIE
Traclition
LTNF.RD
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Albert Besnald ou le clirectolat du tlait d'union
1et3 t92r)
DOMINIOUE JARRASSE
1-O1
CATHERINE FRAIXE
Denvs Puech: autonomie de I'Académie c1e -France à Rome,
er.gigerlr"lrt politiclue et écl ectismc esthétique (I92I' 193 3 )
< Missiolr à Ron're > clc Paul Lanclou'ski ou 1a Villa Médicis
au temps cle 1'alliance cntle la France et 1'ltalie fasciste
La
(t93) -re)]
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LOUIS DELTOUR
l)c lrr ligrr.'rr lrr c'hair: It's lrrltcs
d'llnc prlll i(luc
(1917-1c)40)
Jacques Ibelt, ut.r temPs sLrspcnclLr
l)()ul lr Jt:firrition
Ac,r.lcmies,rnglo-slronnes i\ Rorue : lésistance
le rrrotlclrrité d,rirs les Jcnroclrrtit s lilrér'rrlcs crr lle lspcclivt'
C onc lusion
233
LAURA IAMURRI
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A nnexes
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DoMtNreuE .lnnnnssÉ er ptenBe sÉntÉ
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LOUIS DELTOUR
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Liste cle pensiolrnailes 191
Bibliographie
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