Victoria Santa Cruz Gamarra (Lima, 27 de octubre de 1922 - 30 de agosto del 2014) fue la primera mujer afrodescendiente en el Perú que se dedicó a promover la cultura afroperuana por medio de las artes. En este ensayo, emprenderemos un... more
Victoria Santa Cruz Gamarra (Lima, 27 de octubre de 1922 - 30 de agosto del 2014) fue la primera mujer afrodescendiente en el Perú que se dedicó a promover la cultura afroperuana por medio de las artes. En este ensayo, emprenderemos un análisis literario de sus composiciones musicales, con el fin de indagar no solo en la riqueza estilística de la obra, sino además en el aporte social de las creaciones de una mujer cuya vida se caracterizó por la fuerza y el carisma. Este artículo forma parte del libro "Poemas y cantos: antología crítica de autoras afrodescendientes en América Latina" (editado por María Mercedes Jaramillo y Betty Osorio).
This article examines the evolution of the Afro-descendant women's movement in Peru between 1980 and 2015. We examine the development of women’s conscious through other movements, specifically through the national Afro-Peruvian movement... more
This article examines the evolution of the Afro-descendant women's movement in Peru between 1980 and 2015. We examine the development of women’s conscious through other movements, specifically through the national Afro-Peruvian movement and the regional feminist encounters that have been taking place since the 1980s. Our study outlines the tensions, and points of convergence and divergence that have existed for Afro-Peruvian women in these movements. We demonstrate how these issues characterize the nature of Afro-Peruvian women's struggle and their social and political position within the realm of race- and gender-based activism. We show that this friction has prompted women to challenge their institutions and to create spaces for themselves to focus on their own specific needs. First, we trace the Afro-descendant and feminist movements, beginning at the regional level before focusing on the specific case of Peru. Then we outline the different roles that women activists have occupied within the Afro-descendant movement in-country and show how their participation became more visible within their respective organizations and, at times, in the government. Finally, we examine the emergence of a new feminist Afro-Peruvian collective that has served as a locus of cross-organizational dialogue and articulation for veteran and newer activists. The conclusion outlines important current advances involving civil society collectives. The data featured in this paper were collected through extensive archival research, in-depth semi-structured interviews with representatives from the Afro-descendant movements in Peru conducted between 2004 and 2013, and intensive participant observation.
Este artículo examina la evolución del movimiento de mujeres afrodescendientes en Perú entre 1980 y 2015. Revisamos el desarrollo de la toma de consciencia de las mujeres a través de otros movimientos, en especial del movimiento... more
Este artículo examina la evolución del movimiento de mujeres afrodescendientes en Perú entre 1980 y 2015. Revisamos el desarrollo de la toma de consciencia de las mujeres a través de otros movimientos, en especial del movimiento afroperuano nacional y de los encuentros femeninos regionales que se realizaron desde los 1980s. Nuestro estudio esboza las tensiones y puntos de convergencia y divergencia existentes para las mujeres afroperuanas en estos movimientos. Demostramos cómo estos conflictos caracterizan la naturaleza de la lucha de las mujeres afroperuanas y su posición social y política en el ámbito del activismo racial y de género. Mostramos cómo esta fricción impulsó a las mujeres a desafiar a sus instituciones y a crear espacios para ellas mismas con la finalidad de enfocarse en sus propias necesidades. Primero, rastreamos los pasos de los movimientos feministas y afro-descendientes, empezando por el nivel regional antes de enfocarnos en el caso específico de Perú. Luego, res...
RESUMEN Este artículo examina la evolución del movimiento de mujeres afrodescendientes en Perú entre 1980 y 2015. Revisamos el desa-rrollo de la toma de consciencia de las mujeres a través de otros movimientos, en especial del movimiento... more
RESUMEN Este artículo examina la evolución del movimiento de mujeres afrodescendientes en Perú entre 1980 y 2015. Revisamos el desa-rrollo de la toma de consciencia de las mujeres a través de otros movimientos, en especial del movimiento afroperuano nacional y de los encuentros femeninos regionales que se realizaron desde los 1980s. Nuestro estudio esboza las tensiones y puntos de convergencia y divergencia existentes para las mujeres afroperuanas en estos movimientos. Demostramos cómo estos conflictos caracterizan la naturaleza de la lucha de las mujeres afroperuanas y su posición social y política en el ámbito del activismo racial y de género. Mostramos cómo esta fricción impulsó a las mujeres a desafiar a sus instituciones y a crear espacios para ellas mismas con la finalidad de enfocarse en sus propias necesidades. Primero, rastreamos los pasos de los movimientos feministas y afro-descendientes, empezando por el nivel regional antes de enfocarnos en el caso específico de Perú. Luego, reseñamos los distintos roles que han cumplido las mujeres activistas dentro del movimiento afro-descendiente en el país y mostramos cómo su participación se hizo cada vez más visible dentro de sus respectivas organizaciones y, a veces, dentro del gobierno. Finalmente, examinamos la emergencia de un nuevo colectivo afroperuano feminista, que ha servido como lugar de diálogo y articulación inter-organizacional entre activistas veteranas y nuevas. En las conclusiones se perfilan los importantes avances actuales, que involucran a colectivos de la sociedad civil.
Resumo: Este artigo analisa a obra de Victoria Santa Cruz como uma epistemologia decolonial. A artista, diretora de teatro e intelectual afro-peruana foi pioneira na pesquisa, recriação e performance de manifestações culturais... more
Resumo: Este artigo analisa a obra de Victoria Santa Cruz como uma epistemologia decolonial. A artista, diretora de teatro e intelectual afro-peruana foi pioneira na pesquisa, recriação e performance de manifestações culturais afro-peruanas. A partir de sua experiência, fundou uma epistemologia que pratica as artes negras como reivindicação da afro-peruanidad como parte da identidade nacional e, ainda, uma forma de produzir (auto)conhecimento que desafia a divisão entre mente, corpo e emoção, característica da metafísica moderna. Na epistemologia do "ritmo interior", Victoria expande as possibilidades significativas das manifestações culturais tradicionais, entre elas, as negras, como meio para difundir suas reflexões e ainda incentivar a descolonização do ser. Este artigo estabelece o diálogo entre Victoria, as reflexões de intelectuais negros na diáspora e ainda minha trajetória como antropóloga negra brasileira trabalhando com imigrantes peruanos, entendendo a importância da experiência negra para também descolonizar a Antropologia da dança, do corpo e das emoções. Palavras-chaves: Afroperuanidad. Ancestralidade. Autoetnografia. Decolonialidade.
