Religionswissenschaft

In Anbetracht des Anspruchs auf ein göttlich offenbartes Wissen über die Wirklichkeit in 1 Petrus und 1 Henoch analysiert Sofanit Tamene Abebe die räumliche Selbstdarstellung der Autoren und zieht dabei Erkenntnisse aus Raumtheorien heran, die den Raum im Hinblick auf seine Wirkung auf den Menschen und seine Rekonstruierbarkeit betrachten. Sie zeigt, dass die Sicht der Autoren auf die Wirklichkeit den Status quo relativiert und ihm widersteht.

Harro Koning schlägt einen stoisch-sokratischen und intellektualistischen Deutungshintergrund der paulinischen Rede von der Sünde ( hamartia) vor: Hamartia ist bei Paulus nicht nur eine Tat oder eine Schuld, sondern auch eine zur Irrung bestimmende Größe, durch welche der Mensch das Gute, das er will, nicht erreicht.

Anna Angelini und Peter Altmann befassen sich mit zentralen Fragen zu den biblischen Speisegeboten und deren Bedeutung in Form von Praktiken einerseits und Texten andererseits, und zwar aus Sicht der Philologie, Zooarchäologie und Ikonographie sowie mit einem vergleichenden Blick in den Alten Orient und die griechisch-römische Welt.

Sydney Tooth untersucht die umstrittene Beziehung zwischen dem 1. und 2. Thessalonicherbrief und bietet einen umfassenden Vergleich der Eschatologien in den beiden Briefen. Dabei wirft die Autorin Fragen nach ihrer theologischen Kompatibilität und der Traditionsgeschichte ihrer eschatologischen Lehren neu auf.