749

Vol. 01 No. 03 (2022) : 749-754 e-ISSN: 2964-0131

p-ISSN-2964-1748

UNISAN JURNAL: JURNAL MANAJEMEN DAN PENDIDIKAN

e-ISSN: 2964-0131 p-ISSN-2964-1748
Available online at https://journal.an-nur.ac.id/index.php/unisanjournal

IMPLEMENTASI PENDIDIKAN KECAKAPAN HIDUP

(LIFE SKILLS) BERBASIS PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
DI SMA NEGERI 22 PALEMBANG

Salamul’in1, Abdul Roni2, Supatmi3, Suci Hartati4

Institut Agama Islam An Nur Lampung, Indonesia
Email : salamulinjamilloebay@gmail.com

Abstract: There are several problems that become the focus of research, namely: (1) how to implement life
skills based on Islamic education?; (2) how are the efforts made in implementing life skills based
on Islamic education?; (3) what are the obstacles in implementing life skills based on Islamic
education? For this reason, in writing this thesis, the type of research used by the author is a
qualitative descriptive research method, emphasizing the power of direct field observation and
then analyzing data on existing data sources. And the results of this study indicate that Islamic
education and life skills are components that cannot be separated, because they are a unified
whole in relation to life. This study also shows that the concept of life skills can be used as a new
direction of Islamic education, by integrating several aspects of life skills with Islamic education.
From the results of this study, it can be concluded that the implementation of life skills can
provide abilities, abilities and skills to students both in the field of information technology and
religion. As a provision to live life, it is hoped that every student has the ability to personal,
rational, social, academic and vocational skills that are integrated in Islamic education. And the
results of this study indicate that Islamic education and life skills are components that cannot be
separated, because they are a unified whole in relation to life. This study also shows that the
concept of life skills can be used as a new direction of Islamic education, by integrating several
aspects of life skills with Islamic education. From the results of this study, it can be concluded
that the implementation of life skills can provide abilities, abilities and skills to students both in
the field of information technology and religion. As a provision to live life, it is hoped that every
student has the ability to personal, rational, social, academic and vocational skills that are
integrated in Islamic education. The results of this study are expected to be used as a constructive
vehicle in relation to improving the quality of Islamic education in the future, both theoretically
and In practical terms, besides that the results of this study cannot be said to be final, therefore
it is hoped that there will be further researchers who review the results of this study.

Keywords: Education Implementation, Life Skills, Islamic Religious Education

Abstrak: Beberapa permasalahan yang menjadi fokus penelitian, yaitu: bagaimana Implementasi
kecakapan hidup ( life skill ) berbasis pendidikan Agama Islam ?; bagaimana upaya-
upaya yang dilakukan dalam mengimplementasikan kecakapan hidup (life skill)
berbasis pendidikan Agama Islam ?; apakah kendala-kendala dalam
mengimplementasikan kecakapan hidup (life skill) berbasis pendidikan Agama Islam?.
Jenis penelitian yang digunakan oleh penulis adalah metode penelitian diskriftif
kualitatif, dengan menekankan pada kekuatan observasi dilapangan secara langsung
 750

kemudian menganalisis data pada sumber-sumber data yang ada. Dan dari hasil
penelitian ini menunjukkan bahwasanya pendidikan Islam dan kecakapan hidup
adalah sebuh komponen yang tidak bisa dipisahkan, karena keduanya merupakan satu
kesatuan yang utuh dalam hubungannya dengan kehidupan. Penelitian ini juga
menunjukkan bahwanya konsep kecakapan hidup dapat digunakan sebagai arah baru
pendidikan Islam, dengan melakukan integrasi beberapa aspek kecakapan hidup
dengan pendidikan Islam. Dari hasil penelitian ini dapat ditarik kesimpulan
bahwasanya implementasi kecakapan hidup dapat memberikan kemampuan,
kesanggupan dan keterampilan kepada peserta didik baik pada bidang teknologi
informasi maupun agama. Sebagai bekal untuk menjalani kehidupannya, Diharapkan
setiap peserta didik memiliki kemampuan kecakapan personal, rasional, sosial,
akademik dan vokasional yang dipadukan dalam pendidikan Islam. Hasil penelitian
ini diharapkan dapat dijadikan wahana yang konstruktif dalam kaitannya dengan
peningkatan mutu pendidikan Islam kedepan, baik secara teoritis maupun praktis,
selain itu hasil penelian ini belum bisa dikatakann final, maka dari itu diharapkan
terdapat peneliti lebih lanjut yang mengkaji ulang hasil penelitian ini.

Kata Kunci: Implementasi Pendidikan, Life Skills, Pendidikan Agama Islam

PENDAHULUAN
Literatur tentang kecakapan hidup ( life skills ) masih langka. Terlebih lagi
jika dihubungkan dengan masalah Implementasi dilapangan. Berbagai
permasalahan sekitar pendidikan dan ketenagakerjaan, jauh dari apa yang
diharapkan masyarakat Indonesia pada umumnya yang menginginkan
perwujudan pendidikan kita dapat mengangkat harkat dan martabat bangsa.
Pendidikan tidak hanya mengajarkan atau mentransformasikan ilmu dan
keterampilan serta kepekaan rasa (kebudayaan) atau agama, seyogyanya
pendidikan harus mampu memberikan perlengkapan kepada anak didik untuk
mampu memecahkan persoalan-persoalan yang dihadapainya, baik saat ini
maupun dimasa yang akan datang. 1 Dengan kata lain pendidikan harus
berorientasi kepada masa yang akan datang. Sebagaimana yang diungkapkam
oleh Umar bin Khattab "Didiklah anak-anakmu. Sesungguhnya mereka
dilahirkan untuk zaman yang berbeda dengan zamanmu" 2
Pendidikan Islam adalah transinternalisasi pengetahuan dan nilai islam
kepada peserta didik melalui upaya pengajaran, pembiasaan, pengawasan dan
pengembangan potensinya guna mencapai keselarandan kesempurnaan hidup
di dunia dan akhrat.3
Pendidikan islam juga suatu upaya atau proses, pencarian, pembentukan,
dan pengembangan sikap dan prilaku untuk mencari, mengembangkan,

1 Ami Latifah, Andi Warisno, and Nur Hidayah, “Kepemimpinan Kepala Madrasah

Dalam Meningkatkan Mutu Lulusan Di Ma Nurul Islam Jati Agung,” Jurnal Mubtadiin 7, no. 2
(2021): 107–108.
2 Jusuf Amir Faeisal, Reorientasi Pendidikan Islam, Gema Insani Press, Jakarta 2015, hlm.

65-66.
3,Abdul Mujib dan Jusuf Mudzakar, Ilmu Pendidikan Islam. Prenada Media Group, Jakarta

2016,hal 36-37
 751

memelihara, serta menggunakan Ilmu dan prangkat teknologi atau keterampilan

demi kepentingan manusia sesuai dengan ajaran Islam. Oleh karena itu, pada
hakekatnya, proses pendidikan Islam merupakan proses pelestarian dan
penyempurnaan kultur Islam yang selalu berkembang dalam suatu proses
transformasi budaya yang berkesinambungan atas konstanta Wahyu yang
merupakan nilai universal.
Konsep pendidikan Islam menawarkan banyak keutamaan, antara lain
karena bersumber dari kebenaran ilmiah (wahyu), yang meliputi segenap aspek
kehidupan manusia, yang berlaku universal, dan tidak terbatas hanya untuk
bangsa tertentu saja, serta berlaku sepanjang masa. 4 Dan semangat tersebut
sangat sesuai dengan fitrah kemanusiaan, bahkan menyiapkan pengembangan
naluri-naluri kemanusiaan sehingga tercapai kebahagiaan yang hakiki.
Tantangan pendidikan pada umumnya bukanlah permasalahan yang
berdiri sendiri, melainkan terkait dengan perkembangan iptek dan aspek
kehidupan yang lain, baik ekonomi, politik maupun sosial budaya. Oleh karena
itu pelaksanaan pendidikan Islam dituntut untuk mampu menjawab dan
mengantisipasi berbagai tantangan tersebut.5
Pendidikan Islam yang merupakan salah satu komponen dalam
pendidikan nasional seharusnya ikut andil dari berbagai persoalan-persolan
bangsa sebagaimana yang disebutkan diatas, namun persoalan-perasolan
tersebut belum mampu dijawabnya secara serius. Hal tersebut disebabkan
karena pendidikan Islam hanya memperhatikan aspek kognitif semata dari
pertumbuhan kesadaran nilai-nilai agama, dan mengabaikan pembinaan aspek
afektif dan konatif dan volatif, yakni kemauan dan tekad untuk mengamalkan
nilai-nilai agama. Harusnya pendidikan islam berfungsi sebagai alat untuk
mengadakan perubahan, inovasi dan perkembangan melalui pengetahuan dan
skills yang baru dan melatih tenaga-tenaga manusia yang produktif untuk
menemukan perubahan sosial dan ekonomi.6
Kebijakan pendidikan kecakapan hidup yang diprogramkan oleh
Departemen Pendidikan Nasional perlu mendapatkan perhatian dari sejumlah
pihak yang terkait, terutama bagi penyelenggara, pembinan, dan pengembang
pendidikan, sebagaimana yang termaktub dalam UU Nomor 2 tahun 1989 pasal
1 ayat 1 tentang Sistem Pendidikan Nasional "Pendidikan adalah usaha sadar untuk
menyiapkan peserta didik melalui kegiatan bimbingan, pengajaran dan atau pelatihan
bagi peranannya dimasa yang akan datang". 7

5 Nurul Hidayati Murtafiah, “Efektivitas Penerapan Metode Sorogan Kitab Al Jurumiyah

Dalam Meningkatkan Kemampuan Membaca Kitab Kuning,” An Nida 1, no. 1 (2021): 18–25.
5
Andi Warisno, “Pengembangan Sumber Daya Manusia Dalam Peningkatan Mutu Lulusan Pada
Lembaga Pendidikan Islam Di Kabupaten,” Ri’ayah: Jurnal Sosial dan Keagamaan 3, no. 02 (2019): 99.
6
Arifin HM,Filsafat Pendidikan Islam, Bina Aksara. Jakarta, 2017. Hal 34
7
Tim Broad Based Education Depdiknas, Kecakapan Hidup life Skills Melalui Pendekatan
Pendidikan Berbasis Luas, SIC, Surabaya, 2017, hlm. 15.
 752

Pendidikan kecakapan hidup sangat dibutuhkan untuk mempersiapkan

peserta didik dengan bekal kecakapan hidup, baik untuk mengurus dan
mengendalikan dirinya sendiri untuk berinteraksi di lingkungan sekolah dan
masyarakat maupun kecakapan untuk bekerja yang dapat dijadikan sebagai
sumber penghidupan. Karena pendidikan kecakapan hidup adalah pendidikan
yang diorientasikan pada kecakapan hidup, agar peserta didik berani
menghadapi problem kehidupan secara wajar tanpa merasa tertekan, kemudian
secara kreatif menemukan serta mampu mengatasinya. Dengan melalui
pembekalan kecakapan personal, kecakapan sosial, kecakapan akademik dan
kecakapan vokasional yang berjalan secara sinergis serta bersifat holistik.
Berdasarkan dari hal tersebut, maka menjadi suatu hal yang logis apabila
pendidikan Islam yang sudah berjalan selama ini perlu ditinjau kembali, yaitu
pendidikan yang diorientasikan kepada kecakapan hidup (Life Skills), sehingga
mampu memberikan alternative layanan program pendidikan yang mampu
memberikan kecakapan hidup bagi peserta didik.

METODOLOGI PENELITIAN
Pendekatan penelitian yang digunakan adalah pendekatan penelitian
kualitatif, yaitu mendiskripsikan nilai dari perubahan-perubahan yang tidak
dapat dinyatakan dalam angka-angka. Pendekatan ini digunakan untuk
mengetahui bagaimana srategi sekolah dalam Mengimplementasikan kecakapan
hidup di SMA Negeri 22 Palembang. Sedangkan jenis penelitian yang di gunakan
adalah jenis penelitian diskriptif. Penelitian diskriptif ini bertujuan untuk
mendiskripsikan apa-apa yang saat ini berlaku. Di dalamnya terdapat upaya
mendiskripsikan, mencatat, analisis dan menginterpretasikan kondisi-kondisi
yang sekarang ini terjadi .8 Data yang dikumpulkan berupa kata-kata, gambar,
dan bukan angka-angka. Hal ini disebabkan oleh adanya penerapan metode
kualitatif. Selain itu, semua yang dikumpulkan berkemungkinan menjadi kunci
terhadap apa yang sudah diteliti.

HASIL DAN PEMBAHASAN

Ketika dilakukan suatu analisa yang mendalam, secara konseptual

pendidikan Islam mempunyai relevansi dengan kecakapan hidup. Karena
pendidikan Islam adalah suatu upaya mengembangkan, mendorong serta
mengajak manusia lebih maju dengan berlandaskan nilai-nilai yang tinggi dan
kehidupan yang mulia, sehingga terbentuk pribadi yang sempurna, baik yang
berkaitan dengan akal, perasaan, maupun perbuatan, atau merupakan suatu
proses yang mengarahkan manusia kepada kehidupan yang lebih baik.

8
Mardalis, Metode Penelitian Suatu Pendekatan Proposal. ( Jakarta :Bumi Aksara, 2018) hlm.
26
 753

Pendidikan kecakapan hidup berbasis agama islam merupakan cita-cita

sejak Sekolah ini berdiri. Guru Pendidikan Agama Islam memiliki tanggung
jawab agar cita-cita tersebut terwujud, seiring dengan tujuan Sekolah “
menegakkan dan menjujung tinggi perintah agama islam sehingga dapat
terwujud masyarakat islam yang sebenar-benarnya “. Untuk merealisasi
program Sekolah yang berkaitan dengan pendidikan kecakapan berbasis agama
islam maka Sekolah melalu guru Pendidikan Agama Islam merancang program
yang memfokuskan pada peserta didik khususnya pada tatatertib sekolah dan
praturan sekolah untuk peningkatan pada bidang ibadah dan ber-IT yang islami.

Implementasi (pelaksanaan) pendidikan kecakapan hidup (life skills)

berbasis pendidikan agama islam, SMA Negeri 22 Palembang menjadi dua, yaitu:
Pelaksanaan pendidikan kecakapan yang bersifat penanaman nilai-nilai
keagamaan, seperti mengawali pelajaran dengan doa pembuka, menyatuni
siswa yang terkena musibah dan lain sebagainya. Pelaksanaan pendidikan
kecakapan yang bersifat penguasaan keterampilan tertentu atau khusus yaitu
dengan kemampuan pada bidang komputer dan bahasa.

Upaya SMA Negeri 22 Palembang dalam mengembangkan pendidikan

kecakapan hidup berbasis pendidikan agama islam bukan isapan jempol atau
sekedar wacana tapi betul-betul fokus. Penilti banyak menemukan perubahan
yang mengarah pada sisi positif, diantaranya dari masuk siang menjadi masuk
pagi, tenaga pendidik yang rata-rata S.1 dan S.2 serta beberapa guru yang sedang
menempuh S.2 diberbagai perguruan Tinggi maupun Universitas ternama di
palembang. Yang paling menarik adalah berbagai program sekolah mengarah
pada pendidikan skills berkualitas maju dan berteknologi, SMA Negeri 22
Palembang memiliki jaringan internet yang kuat dan didukung oleh keseriusan
tenaga muda dengan kualifikasi semangat untuk memajukan sekolah.

Upaya-Upaya yang dilakukan dalam mengimplementasikan pendidikan

kecakapan hidup berbasis pendidikan agama islam diantaranya adalah:
Memberikan keleluasaan untuk melaksanaan pendidikan kecakapan hidup
seperti membimbing dan mendampingi peserta didik menggali pengetahuan
pada bidang informasi dan teknologi, pendalaman isi dan kandungan al-qur’an
dan pelaksanaan kecakapan berbahasa yaitu bahasa inggris dan bahasa arab
serta pelaksanaan kecakapan keterampilan perbengkelan dan lainnya.
Menyediakan pembiayaan terhadap pelaksanaan pendidikan kecakapan baik
yang material maupun non material, atau yang bersifat rutin maupun kasuistis.
Perubahan jadwal masuk dari siang hari menjadi pagi hari, dari sisi ibadah,
peserta didik dapat diajarkan untuk mejalahkan sholat dhuha, membaca alquran
bersama-sama dengan guru selama 10 menit. Tenaga didik diberi kesempatan
untuk mengambil jenjang pendidikan yang lebih tinggi, guna mengembangkan
kemampuannya agar dapat mentranformasi kemampuan kecakapannya kepada
peserta didik lebih optimal. Upaya disisi teknologi informasi, SMA Negeri 22
Palembang dilengkapi dengan jaringan internet dan laboraturium komputer
 754

yang sehari-hari dapat digunakan untuk praktik siswa. Tampak dalam jadwal
sekolah pelajaran komputer mendapat ruang yang cukup, jika dirinci maka Mata
Pelajaran TIK mencakup tentang teori komputer = 2 jam, Praktik Komputer
khusus MS Office = 2 jam dan ditambah dengan Komputer Klub seminggu 2
pertemuan untuk khusus Desain Grafis. Dalam kecakapan berbahasa baik
inggris maupun arab, SMA Negeri 22 Palembang berusaha semaksimal mungkin
untuk mengembangkan kearah mahir berbahasa.
Dalam mengiplementasikan pendidikan kecakapan hidup ( life skills) di
SMA Negeri 22 Palembang, tidaklah berjalan mulus tanpa kendala, baik yang
dihadapi oleh Manajamen sekolah maupun guru mata pelajaran maupun guru
pembina dan pembimbing ekskul kecakapan. Manajemen sekolah dan guru serta
peserta didik dalam mengimplementasikan pendidikan kecakapan hidup (life
skills) pasti mengalami kendala-kendala yang diataranya adalah : Dari sisi
finansial, manajemen sekolah harus berfikir keras untuk membiayai
keterlaksaaan program ini. Dari sisi kemampuan tenaga didik, manajemen
sekolah harus rekruitmen tenaga pendidik yang betul-betul memiliki
kemampuan kecakapan. Dari sisi sarana prasarana atau fasilitas sekolah yang
masih belum memadai jika dibandingkan dengan kota-kota besar. Kendala yang
dihadapi oleh guru pendidikan agama islam yaitu banyaknya peserta didik yang
berasal dari sekolah yang tidak membekali dengan kemampuan membaca
alquran dan kecakapan beribadah lainnya, sehingga harus mulai dari nol lagi.

Namun demikian kendala-kendala itu dapat diatasi jika semua unsur dan
warga sekolah dapat bersama-sama dalam memecahkan berbagai permasalahan
yang terjadi.

Dari pembahasan terhadap implementasi pendidikan kecakapan hidup

(life skills) berbasis pendidikan agama islam di SMA Negeri 22 Palembang,
peniliti mencermati dan berbaik sangka yaitu jika antusiame kepala sekolah,
guru pendidikan agama islam dan guru kecakapan serta peserta didik dapat
berjalan seiring dan kerjasama dengan baik, insya’allah dalam kurun waktu
yang tidak lama, maka sekolah akan mendapatkan kesuksesan yang
didambakan.

KESIMPULAN
Dan dari hasil penelitian ini menunjukkan bahwasanya pendidikan Islam
dan kecakapan hidup adalah sebuh komponen yang tidak bisa dipisahkan,
karena keduanya merupakan satu kesatuan yang utuh dalam hubungannya
dengan kehidupan. Penelitian ini juga menunjukkan bahwanya konsep
kecakapan hidup dapat digunakan sebagai arah baru pendidikan Islam, dengan
melakukan integrasi beberapa aspek kecakapan hidup dengan pendidikan Islam.

Dari hasil penelitian ini dapat ditarik kesimpulan bahwasanya

implementasi kecakapan hidup dapat memberikan kemampuan, kesanggupan
 755

dan keterampilan kepada peserta didik baik pada bidang teknologi informasi
maupun agama. Sebagai bekal untuk menjalani kehidupannya, Diharapkan
setiap peserta didik memiliki kemampuan kecakapan personal, rasional, sosial,
akademik dan vokasional yang dipadukan dalam pendidikan Islam.

Hasil penelitian ini diharapkan dapat dijadikan wahana yang konstruktif

dalam kaitannya dengan peningkatan mutu pendidikan Islam kedepan, baik
secara teoritis maupun praktis, selain itu hasil penelian ini belum bisa dikatakann
final, maka dari itu diharapkan terdapat peneliti lebih lanjut yang mengkaji
ulang hasil penelitian ini.

DAFTAR PUSTAKA
Depdiknas. Kecakapan Hidup life Skills Melalui Pendekatan Pendidikan Berbasis Luas,
SIC, Surabaya, 2017, hlm. 15.

Faeisal, Jusuf Amir. Reorientasi Pendidikan Islam, Gema Insani Press, Jakarta 2015,
hlm. 65-66.

HM, Arifin. Filsafat Pendidikan Islam, Bina Aksara. Jakarta, 2017. Hal 34

Latifah, Ami, Andi Warisno, and Nur Hidayah. “Kepemimpinan Kepala

Madrasah Dalam Meningkatkan Mutu Lulusan Di Ma Nurul Islam Jati
Agung.” Jurnal Mubtadiin 7, no. 2 (2021): 107–108.

Mardalis. Metode Penelitian Suatu Pendekatan Proposal. ( Jakarta :Bumi Aksara,

2018) hlm. 26

Mujib, Abdul, dan Jusuf Mudzakar. Ilmu Pendidikan Islam. Prenada Media Group,
Jakarta 2016,hal 36-37

Murtafiah, Nurul Hidayati. “Efektivitas Penerapan Metode Sorogan Kitab Al

Jurumiyah Dalam Meningkatkan Kemampuan Membaca Kitab Kuning.”
An Nida 1, no. 1 (2021): 18–25.

Warisno, Andi. “Pengembangan Sumber Daya Manusia Dalam Peningkatan

Mutu Lulusan Pada Lembaga Pendidikan Islam Di Kabupaten.” Ri’ayah:
Jurnal Sosial dan Keagamaan 3, no. 02 (2019): 99.
756