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尘
世
未
徂
暑
,
山
中
今
授
衣
。
露
蝉
声
渐
咽
,
秋
日
景
初
微
。
四
海
犹
多
垒
,
余
生
久
息
机
。
漂
流
空
老
大
,
万
事
与
心
违
。
二
O
二
一
年
八
月
二
十
三
日
星
期
五
己
亥
年
七
月
廿
三
尘
世
未
徂
暑
,
山
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与
心
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。
節
氣
由
來
章
一
处 暑
处暑,即为“出暑”,是炎热离开的意思。处暑是农历二十四节气之中的第14个节气,时
间点为公历8月23日,太阳到达黄经150°。
处暑节气意味着即将进入气象意义的秋天,处暑后中国黄河以北地区气温逐渐下降。
天文专家称,处暑当天,太阳直射点已经由“夏至”那天的北纬23°26′,向南移动到北纬
11°28′。
北京城区,白昼长度已经由夏至的15小时缩短到13小时25分钟,正午太阳高度也由夏
至的73°32′降低至61°34′,人们可以明显感觉到太阳开始偏南了。随着太阳高度的继续
降低,所带来的热力也随之减弱。
二O一九年 八月二十三日 星期五
己亥年 七月廿三
处
暑
,
七
月
中
。
处
,
止
也
。
暑
气
至
此
而
止
矣
。
————
《
月
令
七
十
二
候
集
解
》
太阳到达黄经150°时是农历二十四节气的处暑。处暑
是反映气温变化的一个节气。“处”含有躲藏、终止意
思,“处暑”表示炎热暑天结束了。
《月令七十二候集解》说:“处,止也,暑气至此而止
矣。”“处”是终止的意思,表示炎热即将过去,暑气将
于这一天结束,我国大部分地区气温逐渐下降。
处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气,
它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。。
尘
世
未
徂
暑
,
山
中
今
授
衣
。
露
蝉
声
渐
咽
,
秋
日
景
初
微
。
四
海
犹
多
垒
,
余
生
久
息
机
。
漂
流
空
老
大
,
万
事
与
心
违
。
節
氣
特
點
章
二
三
候
:
禾
乃
登
禾
乃
登
的
“
禾
”
指
的
是
黍
、
稷
、
X
、
粱
类
农
作
物
的
总
称
,
“
登
”
即
成
熟
的
意
思
,
意
思
就
是
开
始
秋
收
。
一
候
:
鹰
乃
祭
鸟
鹰
自
此
日
起
感
知
秋
之
肃
气
,
开
始
大
量
捕
猎
鸟
类
,
并
且
先
陈
列
如
祭
而
后
食
,
古
人
称
之
“
义
举
”
。
二
候
:
天
地
始
肃
天
地
间
万
物
开
始
凋
零
,
充
满
了
肃
杀
之
气
。
古
时
有
“
秋
决
”
的
说
法
,
即
是
为
了
顺
应
天
地
的
肃
杀
之
气
而
行
刑
。
处
暑
三
候
处暑节气,单单用气温开始走低来
描述是不够的。气温走低仅是其中
的一个现象。
产生这一现象背后的原因,首先应
是太阳的直射点继续南移,太阳辐
射减弱;
二是副热带高压跨越式地向南撤退,
蒙古冷高压开始跃跃欲试,出拳出
脚,小露锋芒。
气
温
下
降
秋
高
气
爽
貳
壹
叁
开始影响中国的冷高压,在它的控制下,形成的下沉的、干燥的冷空气,先
是宣告了中国东北、华北、西北雨季的结束,率先开始了一年之中最美好的
天气--秋高气爽。
处暑期间,真正进入秋季的只是东北和西北地区。但每当冷空气影响中国时,
若空气干燥,往往带来刮风天气,若大气中有暖湿气流输送,往往形成一场
像样的秋雨。每每风雨过后,特别是下雨过后,人们会感到较明显的降温。
故有:“一场秋雨(风)一场寒”之说。
北方南部的江淮地区,还有可能出现较大的降水过程。气温下降明显,昼夜温
差加大,雨后艳阳当空,人们往往对夏秋之交的冷热变化不很适应,一不小心
就容易引发呼吸道、肠胃炎、感冒等疾病。
处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆
赞中元的民俗活动,俗称“作七月半”或“中元节”。旧时民间从七月
初一起,就有开鬼门的仪式,直到月底关鬼门止,都会举行普渡
布施活动。据说普度活动由开鬼门开始,然后竖灯篙,放河灯招
致孤魂;而主体则在搭建普度坛,架设孤棚,穿插抢孤等行事,最
后以关鬼门结束。
放 河 灯
萧红《呼兰河传》中的一段文字,是这种习俗的最好注脚:“七月
十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常
苦,想托生,又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯,
就得托生。”

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