Saberes y prácticas. Revista de Filosofía y Educación, 2023
En las notas preparatorias de las tesis Sobre el concepto de historia [1940] (2009), Walter Benja... more En las notas preparatorias de las tesis Sobre el concepto de historia [1940] (2009), Walter Benjamin señala que el materialista histórico debe, al recorrer la "estructura de la historia", realizar un "análisis espectral" [Spektralanalyse]. Más allá de la familiaridad que Benjamin haya tenido con el método físico del análisis espectral, partimos de aquí para desarrollar un tema central, que es el de la epistemología de la imagen para un modelo de historia ya dialectizado con la naturaleza, en este caso, el de Walter Benjamin y Aby Warburg. No solo es importante la noción de imagen e imagen dialéctica presente en los autores, sino también aquello que se contiene y transmite en la imagen, lo cual proviene de temporalidades pasadas. Por esto abordamos la idea de pervivencia [Nachleben] en ambos autores, y cómo esta se codifica, en el pensamiento de Warburg, en la idea de una vida energética y en las nociones de dinamograma, engrama y memoria. Buscamos exponer que la dialectización entre historia y naturaleza habilita captar un ámbito de lo objetual que es independiente del hombre, esto es, la energía o la fuerza que se contiene en el seno de una imagen, de allí lo interesante de tomar la mirada del físico para con la historia. Palabras clave. Walter Benjamin, Aby Warburg, historia natural, temporalidad, legibilidad del pasado.
História da Historiografia: International Journal of Theory and History of Historiography
La apuesta benjaminiana implica repensar la historia de forma tal que al contarla no se dé nada p... more La apuesta benjaminiana implica repensar la historia de forma tal que al contarla no se dé nada por perdido. De aquí la necesidad de un nuevo método histórico que capte críticamente desde el presente los materiales del pasado para, así, actualizarlos. En el presente artículo, partimos del poemario argentino Deuda & literatura, de Omar Chauvié (2017), para llevar a cabo una reflexión sobre el montaje como principio técnico y metodológico de construcción del conocimiento histórico. En segundo lugar, haremos un recorrido por el concepto de montaje y de ciertas figuras —la técnica, la cita, lo auténtico— para ver cómo operan en las diversas esferas de pensamiento de Walter Benjamin. Por último, abordaremos la idea de historia discontinua benjaminiana y la noción de anacronismo. Este recorrido nos permitirá vislumbrar que es posible otra construcción del conocimiento histórico a partir de la cita de materiales y de la estructura de un montaje que lleve como insignia y sello lo “auténtico”.
Historia da historiografia. International Journal of Theory and History of Historiography, 2022
La apuesta benjaminiana implica repensar la historia de forma tal que al contarla no se dé nada p... more La apuesta benjaminiana implica repensar la historia de forma tal que al contarla no se dé nada por perdido. De aquí la necesidad de un nuevo método histórico que capte críticamente desde el presente los materiales del pasado para, así, actualizarlos. En el presente artículo, partimos del poemario argentino Deuda & literatura, de Omar Chauvié (2017), para llevar a cabo una reflexión sobre el montaje como principio técnico y metodológico de construcción del conocimiento histórico. En segundo lugar, haremos un recorrido por el concepto de montaje y de ciertas figuras —la técnica, la cita, lo auténtico— para ver cómo operan en las diversas esferas de pensamiento de Walter Benjamin. Por último, abordaremos la idea de historia discontinua benjaminiana y la noción de anacronismo. Este recorrido nos permitirá vislumbrar que es posible otra construcción del conocimiento histórico a partir de la cita de materiales y de la estructura de un montaje que lleve como insignia y sello lo “auténtico”.
HANS BLUMENBERG, PENSADOR POLÍTICO LECTURAS A CIEN AÑOS DE SU NACIMIENTO Ricardo Laleff Ilieff | ... more HANS BLUMENBERG, PENSADOR POLÍTICO LECTURAS A CIEN AÑOS DE SU NACIMIENTO Ricardo Laleff Ilieff | Gonzalo Ricci Cernadas [directores] ÍNDICE Prólogo. Hans Blumenberg y su universo de obsesiones sistemáticas Elías J. Palti 11 Introducción Ricardo Laleff Ilieff & Gonzalo Ricci Cernadas 23 PRIMERA SECCIÓN: MODERNIDAD Y SECULARIZACIÓN La curiosidad teórica griega frente al kósmos: de la afirmación clásica al rechazo helénico Lucía Carello 33 Hans Blumenberg y Spinoza: autoafirmación y autoconservación Gonzalo Ricci Cernadas 47 Sobre si hay un guión en la historia en donde el mundo es el escenario. Aproximaciones a la problemática del movimiento histórico en La legitimación de la Edad Moderna de Hans Blumenberg Ludmila Fuks 57 La metáfora de la secularización: Hans Blumenberg y la teología política de Carl Schmitt Franco Castorina 71 El Prometeo de Blumenberg. Apuntes sobre el debate de la secularización Miranda Bonfil 87 SEGUNDA SECCIÓN: MITO, METÁFORA, INCONCEPTUALIDAD Blumenberg y el mito Franco Donato Patuto 107 Secularización y Modernidad en la obra de Hans Blumenberg: técnica y realidad Gonzalo Manzullo 121 Metaforología y hermenéutica Pedro Vuisso 139 Reinhart Koselleck y Hans Blumenberg ante la Begriffgeschichte. Historicidad, exemplum y pretensiones de verdad Ricardo Tomás Ferreyra 151 Un balance de la historia de la teoría. Metáfora, mundo de la vida y teoría de la inconceptualidad en Hans Blumenberg, Pedro García-Durán 167 TERCERA SECCIÓN: INTERVENCIONES CONTEMPORÁNEAS Blumenberg y lo real lacaniano Ricardo Laleff Ilieff. 187 Laclau, lector de Blumenberg Yamil Celasco 203 Los efectos del aburrimiento en la sociedad moderna desde la filosofía de Hans Blumenberg Josefa Ros Velasco 219 Blumenberg y la ciencia moderna: una lectura para el siglo XXI Fernando Beresñak 245 Caballos de Troya en metáforas: el caso de la economía ecológica y la política ambiental Alberto Fragio 267 Obras de Hans Blumenberg 285 Semblanza de los y las autoras 301
Este ensayo se propone establecer una reflexion acerca de un enves de un modo contemporaneo de su... more Este ensayo se propone establecer una reflexion acerca de un enves de un modo contemporaneo de sujecion. Desde una teoria althusseriana, y a partir de una relectura de Vida precaria. El poder del duelo y la violencia de Judith Butler, se realiza un rodeo que permite ver el modus operandi de una ideologia que, a la hora de crear sujetos, opera a-sujetando a ciertos sectores de la poblacion mundial, tales como los “delincuentes”. Estos “a-sujetos” son invisibilizados, se les impone la duda sobre su “condicion humana”, y terminan siendo “bestializados” a causa de su relacion marginal con la normativa y el derecho.
Las Torres de Lucca. International Journal of Political Philosophy, 2022
En 1964, en una entrevista televisiva a Günter Gaus, Hannah Arendt explicaba que la teoría políti... more En 1964, en una entrevista televisiva a Günter Gaus, Hannah Arendt explicaba que la teoría política era un género del pensamiento en sí mismo: ni una filosofía política, ni una ciencia social empírica. Así, se abría un campo de estudios al mismo tiempo que se desdibujaba su especificidad metodológica. Métodos de teoría política: un manual (2020) se hace cargo de esa vacancia y nos presenta un vasto inventario de posibles metodologías a aplicar en el área de teoría política. A lo largo de sus capítulos recorre no una sino ocho estrategias posibles: historia de las ideas, historia intelectual, historia conceptual, hermenéutica, comprensión del acontecimiento, deconstrucción, arqueología/genealogía y teoría crítica. Ahora bien, lo interesante de esta propuesta es que, además de saldar una deuda para con la disciplina, evita cualquier carácter prescriptivo: si lo político se trata justamente de algo inclausurable, plural, no es posible hablar de un método correcto o auténtico. Así, nos ...
Resumen En la tesis VI de Sobre el concepto de historia (1940) de Walter Benjamin nos encon-tramo... more Resumen En la tesis VI de Sobre el concepto de historia (1940) de Walter Benjamin nos encon-tramos con la sentencia de peligro en que se encuentran los muertos, que podemos pensar como amenaza de una muerte simbólica de la tradición oprimida. Si hay una segunda muerte es porque hay una vida después de la muerte natural, es decir una pervivencia [Nachleben] del pasado en el presente. Esta pervivencia, en el contexto de las tesis de 1940, es posible hilarla con las nociones de experiencia [Erfahrung] histórica y la transmisión de la misma. Frente al peligro de desaparición absoluta de aquello que ha quedado trunco, el autor alemán expone la necesariedad de salvar-lo, es decir redimirlo. En este sentido, la redención operaría como una resistencia frente a la segunda muerte, noción que elabora Lacan en 1960. El ensayo que aquí llevaremos a cabo será pensar los posibles cruces entre las nociones benjaminianas de pervivencia, experiencia histórica y redención, y la noción lacaniana de segunda muerte, para así pensar entre ambos autores la dualidad de la muerte en tanto natural y simbólica (o espectral), lo fallado de la muerte natural y lo absoluto e irreversible de la segunda muerte. Between Lacan and Benjamin: second death as a matter of redemp-tion. Survival [Nachleben] and historical experience Abstract In thesis VI of Walter Benjamin's On the Concept of History (1940), we find the sentence of danger in which the dead are, which we can think of as a threat of a second death, or symbolic death of the oppressed tradition. Now, if there is a second death it is because there is a life after natural death, that is a survival [Nachleben] of the past in the present. This survival, in the context of the theses of 1940, is possible to weave it with the notions of historical experience [Erfahrung] and the transmission thereof. Faced with the danger of the absolute disappearance of what has been truncated , the German author exposes the need to save it, that is, to carry out a redemp-tion, a remembrance. In this sense, redemption would operate as a resistance of the Palabras clave
Este ensayo se propone establecer una reflexión acerca de un envés de un modo
contemporáneo de su... more Este ensayo se propone establecer una reflexión acerca de un envés de un modo contemporáneo de sujeción. Desde una teoría althusseriana, y a partir de una relectura de Vida precaria. El poder del duelo y la violencia de Judith Butler, se realiza un rodeo que permite ver el modus operandi de una ideología que, a la hora de crear sujetos, opera a-sujetando a ciertos sectores de la población mundial, tales como los “delincuentes”. Estos “a-sujetos” son invisibilizados, se les impone la duda sobre su “condición humana”, y terminan siendo “bestializados” a causa de su relación marginal con la normativa y el derecho. This essay is aimed to stablish a thought about a contemporary way of subjection. From an althusserian framework, and based on Precarious Life. The Powers of Moruning and Violence by Judith Butler, this essay takes a detour in order to see the modus operandi of an ideology that with certain parts of the global population (such as criminals), when about making a subject respect, it creates non-subjects. These nonsubjects are invisibilized, a non-human ontology is imposed to them, and they become bestialized, due to their marginal relationship with law and normative.
En el Trauerspiel, Benjamin presenta una teoría del conocimiento que, además de servir como summa... more En el Trauerspiel, Benjamin presenta una teoría del conocimiento que, además de servir como summa de sus principales intuiciones gnoseológicas de juventud, sienta las bases de algunas nociones que reaparecen a lo largo de su producción intelectual. Nos proponemos rastrear la fundamentación epistemológica del uso de las nociones de mónada e idea. El vínculo entre la monadología leibniziana y el pensamiento de Benjamin fue principalmente abordado como una metáfora literaria, pero resulta fundamental dar cuenta de la noción de mónada como categoría filosófica. La noción de idea, suficientemente abordada en su platonismo, puede también estudiarse en el marco de su recepción crítica de la fenomenología, lo que permite recuperar algunos aspectos de esta doctrina superando el subjetivismo trascendental a través de la muerte de la intención.
In the Trauerspiel, Benjamin presents a theory of knowledge which, in addition to serving as a summary of his main gnoseological intuitions of his youth, lays the foundations of some notions that reappear throughout his intellectual production. We propose to trace the epistemological foundation of the use of the notions of monad and idea. The link between Leibnizian monadology and Benjamin's thought was mainly addressed as a literary metaphor, but it is essential to account for the notion of monad as a philosophical category. The notion of idea, sufficiently addressed in his Platonism, can also be studied within the framework of his critical reception of phenomenology, which allows us to recover some aspects of this doctrine by overcoming transcendental subjectivism through the death of intention.
Actas del XIX Congreso Nacional de Filosofía AFRA, 2019
En el presente trabajo partimos de la observación kantiana sobre el signo del entusiasmo como ind... more En el presente trabajo partimos de la observación kantiana sobre el signo del entusiasmo como indicador del progreso que podía revestir de la Revolución Francesa. La lectura que Kant hace del público y del entusiasmo del mismo se revela como una pista clave en el pensamiento sobre lo político y será posteriormente retomado por autores como Lyotard y Foucault. Nuestra reflexión pretende retomar las líneas de éstos para pensarlos en su actualidad, a partir del concepto de “Zonas Temporalmente Autónomas” (TAZ) de Hakim Bey. Entonces, revisitando el concepto de libertad kantiana, e incluyendo las reflexiones foucaultianas, el objetivo es, poder desentrañar un pensamiento acerca de la fiesta como espacio temporalmente autónomo, en el cual se posibilitan formas vinculares diferentes a las del status quo, y con una potencial subjetividad política colectiva que expone otras formas de lo autonómico.
HANS BLUMENBERG, PENSADOR POLÍTICO LECTURAS A CIEN AÑOS DE SU NACIMIENTO Ricardo Laleff Ilieff | Gonzalo Ricci Cernadas [directores], 2021
HANS BLUMENBERG, PENSADOR POLÍTICO LECTURAS A CIEN AÑOS DE SU NACIMIENTO Ricardo Laleff Ilieff | ... more HANS BLUMENBERG, PENSADOR POLÍTICO LECTURAS A CIEN AÑOS DE SU NACIMIENTO Ricardo Laleff Ilieff | Gonzalo Ricci Cernadas [directores]
ÍNDICE Prólogo. Hans Blumenberg y su universo de obsesiones sistemáticas Elías J. Palti 11 Introducción Ricardo Laleff Ilieff & Gonzalo Ricci Cernadas 23 PRIMERA SECCIÓN: MODERNIDAD Y SECULARIZACIÓN La curiosidad teórica griega frente al kósmos: de la afirmación clásica al rechazo helénico Lucía Carello 33 Hans Blumenberg y Spinoza: autoafirmación y autoconservación Gonzalo Ricci Cernadas 47 Sobre si hay un guión en la historia en donde el mundo es el escenario. Aproximaciones a la problemática del movimiento histórico en La legitimación de la Edad Moderna de Hans Blumenberg Ludmila Fuks 57 La metáfora de la secularización: Hans Blumenberg y la teología política de Carl Schmitt Franco Castorina 71 El Prometeo de Blumenberg. Apuntes sobre el debate de la secularización Miranda Bonfil 87 SEGUNDA SECCIÓN: MITO, METÁFORA, INCONCEPTUALIDAD Blumenberg y el mito Franco Donato Patuto 107 Secularización y Modernidad en la obra de Hans Blumenberg: técnica y realidad Gonzalo Manzullo 121 Metaforología y hermenéutica Pedro Vuisso 139 Reinhart Koselleck y Hans Blumenberg ante la Begriffgeschichte. Historicidad, exemplum y pretensiones de verdad Ricardo Tomás Ferreyra 151 Un balance de la historia de la teoría. Metáfora, mundo de la vida y teoría de la inconceptualidad en Hans Blumenberg, Pedro García-Durán 167 TERCERA SECCIÓN: INTERVENCIONES CONTEMPORÁNEAS Blumenberg y lo real lacaniano Ricardo Laleff Ilieff. 187 Laclau, lector de Blumenberg Yamil Celasco 203 Los efectos del aburrimiento en la sociedad moderna desde la filosofía de Hans Blumenberg Josefa Ros Velasco 219 Blumenberg y la ciencia moderna: una lectura para el siglo XXI Fernando Beresñak 245 Caballos de Troya en metáforas: el caso de la economía ecológica y la política ambiental Alberto Fragio 267 Obras de Hans Blumenberg 285 Semblanza de los y las autoras 301
El Banquete de los Dioses. Revista de filosofia y teoria politica contemporanea, 2022
Ubu Ediciones pone a disposición la traducción de una recopilación de textos de Cristoph Menke pu... more Ubu Ediciones pone a disposición la traducción de una recopilación de textos de Cristoph Menke publicados entre 2014 y 2017, con un prólogo de Carl Hegemann, más un apéndice de cinco breves textos inéditos. El pensamiento de Cristoph Menke se anuda en una cuasi antropología a partir del enlace entre teoría estética y teoría crítica. Menke hace lugar en la nueva recepción de Adorno, por lo que a lo largo de todos los textos se sostiene en y trabaja sobre una dialéctica negativa. Atraviesa de forma crítica los presupuestos de libertad e igualdad del orden actual y la posibilidad de su subversión; pero incluyendo una posible didáctica: el arte del teatro. El presente volumen consta de seis artículos de intervención pública de un autor apenas traducido al habla española. Nos permite vislumbrar la actualidad del pensamiento crítico-estético a la hora de pensar otra subjetividad; un accionar político distinto en un espacio de juego que articule las ideas de libertad y revolución
Las Torres de Lucca. International Journal of Political Philosophy, 2022
In an enterview with Günter Gaus, in 1964, Hannah Arendt explained that political theory was a ge... more In an enterview with Günter Gaus, in 1964, Hannah Arendt explained that political theory was a gender by himself: neither a political phylosopy nor a empirical social science. This opened a field of studys at the same time it would fade his metodological especificity. Métodos de teoría política: un manual (2020) takes care of this lake in knowledge and present us an inventary of methods. The book traverse not only one but eight possible estrategies: history of ideas, intellectual history, conceptual history, hermeneutics, deconstruction, understanding of the Event, arqueology/genealogy and critical theory. Having said that, in addition of settle a debt with the discipline, what is interesting about this proposal is that avoids any prescriptive character: if the political is something plural, it is not possible to speak about just one authentic method. So, we find in this book possible tools that furthermore can be combinate between them.
Saberes y prácticas. Revista de Filosofía y Educación, 2023
En las notas preparatorias de las tesis Sobre el concepto de historia [1940] (2009), Walter Benja... more En las notas preparatorias de las tesis Sobre el concepto de historia [1940] (2009), Walter Benjamin señala que el materialista histórico debe, al recorrer la "estructura de la historia", realizar un "análisis espectral" [Spektralanalyse]. Más allá de la familiaridad que Benjamin haya tenido con el método físico del análisis espectral, partimos de aquí para desarrollar un tema central, que es el de la epistemología de la imagen para un modelo de historia ya dialectizado con la naturaleza, en este caso, el de Walter Benjamin y Aby Warburg. No solo es importante la noción de imagen e imagen dialéctica presente en los autores, sino también aquello que se contiene y transmite en la imagen, lo cual proviene de temporalidades pasadas. Por esto abordamos la idea de pervivencia [Nachleben] en ambos autores, y cómo esta se codifica, en el pensamiento de Warburg, en la idea de una vida energética y en las nociones de dinamograma, engrama y memoria. Buscamos exponer que la dialectización entre historia y naturaleza habilita captar un ámbito de lo objetual que es independiente del hombre, esto es, la energía o la fuerza que se contiene en el seno de una imagen, de allí lo interesante de tomar la mirada del físico para con la historia. Palabras clave. Walter Benjamin, Aby Warburg, historia natural, temporalidad, legibilidad del pasado.
História da Historiografia: International Journal of Theory and History of Historiography
La apuesta benjaminiana implica repensar la historia de forma tal que al contarla no se dé nada p... more La apuesta benjaminiana implica repensar la historia de forma tal que al contarla no se dé nada por perdido. De aquí la necesidad de un nuevo método histórico que capte críticamente desde el presente los materiales del pasado para, así, actualizarlos. En el presente artículo, partimos del poemario argentino Deuda & literatura, de Omar Chauvié (2017), para llevar a cabo una reflexión sobre el montaje como principio técnico y metodológico de construcción del conocimiento histórico. En segundo lugar, haremos un recorrido por el concepto de montaje y de ciertas figuras —la técnica, la cita, lo auténtico— para ver cómo operan en las diversas esferas de pensamiento de Walter Benjamin. Por último, abordaremos la idea de historia discontinua benjaminiana y la noción de anacronismo. Este recorrido nos permitirá vislumbrar que es posible otra construcción del conocimiento histórico a partir de la cita de materiales y de la estructura de un montaje que lleve como insignia y sello lo “auténtico”.
Historia da historiografia. International Journal of Theory and History of Historiography, 2022
La apuesta benjaminiana implica repensar la historia de forma tal que al contarla no se dé nada p... more La apuesta benjaminiana implica repensar la historia de forma tal que al contarla no se dé nada por perdido. De aquí la necesidad de un nuevo método histórico que capte críticamente desde el presente los materiales del pasado para, así, actualizarlos. En el presente artículo, partimos del poemario argentino Deuda & literatura, de Omar Chauvié (2017), para llevar a cabo una reflexión sobre el montaje como principio técnico y metodológico de construcción del conocimiento histórico. En segundo lugar, haremos un recorrido por el concepto de montaje y de ciertas figuras —la técnica, la cita, lo auténtico— para ver cómo operan en las diversas esferas de pensamiento de Walter Benjamin. Por último, abordaremos la idea de historia discontinua benjaminiana y la noción de anacronismo. Este recorrido nos permitirá vislumbrar que es posible otra construcción del conocimiento histórico a partir de la cita de materiales y de la estructura de un montaje que lleve como insignia y sello lo “auténtico”.
HANS BLUMENBERG, PENSADOR POLÍTICO LECTURAS A CIEN AÑOS DE SU NACIMIENTO Ricardo Laleff Ilieff | ... more HANS BLUMENBERG, PENSADOR POLÍTICO LECTURAS A CIEN AÑOS DE SU NACIMIENTO Ricardo Laleff Ilieff | Gonzalo Ricci Cernadas [directores] ÍNDICE Prólogo. Hans Blumenberg y su universo de obsesiones sistemáticas Elías J. Palti 11 Introducción Ricardo Laleff Ilieff & Gonzalo Ricci Cernadas 23 PRIMERA SECCIÓN: MODERNIDAD Y SECULARIZACIÓN La curiosidad teórica griega frente al kósmos: de la afirmación clásica al rechazo helénico Lucía Carello 33 Hans Blumenberg y Spinoza: autoafirmación y autoconservación Gonzalo Ricci Cernadas 47 Sobre si hay un guión en la historia en donde el mundo es el escenario. Aproximaciones a la problemática del movimiento histórico en La legitimación de la Edad Moderna de Hans Blumenberg Ludmila Fuks 57 La metáfora de la secularización: Hans Blumenberg y la teología política de Carl Schmitt Franco Castorina 71 El Prometeo de Blumenberg. Apuntes sobre el debate de la secularización Miranda Bonfil 87 SEGUNDA SECCIÓN: MITO, METÁFORA, INCONCEPTUALIDAD Blumenberg y el mito Franco Donato Patuto 107 Secularización y Modernidad en la obra de Hans Blumenberg: técnica y realidad Gonzalo Manzullo 121 Metaforología y hermenéutica Pedro Vuisso 139 Reinhart Koselleck y Hans Blumenberg ante la Begriffgeschichte. Historicidad, exemplum y pretensiones de verdad Ricardo Tomás Ferreyra 151 Un balance de la historia de la teoría. Metáfora, mundo de la vida y teoría de la inconceptualidad en Hans Blumenberg, Pedro García-Durán 167 TERCERA SECCIÓN: INTERVENCIONES CONTEMPORÁNEAS Blumenberg y lo real lacaniano Ricardo Laleff Ilieff. 187 Laclau, lector de Blumenberg Yamil Celasco 203 Los efectos del aburrimiento en la sociedad moderna desde la filosofía de Hans Blumenberg Josefa Ros Velasco 219 Blumenberg y la ciencia moderna: una lectura para el siglo XXI Fernando Beresñak 245 Caballos de Troya en metáforas: el caso de la economía ecológica y la política ambiental Alberto Fragio 267 Obras de Hans Blumenberg 285 Semblanza de los y las autoras 301
Este ensayo se propone establecer una reflexion acerca de un enves de un modo contemporaneo de su... more Este ensayo se propone establecer una reflexion acerca de un enves de un modo contemporaneo de sujecion. Desde una teoria althusseriana, y a partir de una relectura de Vida precaria. El poder del duelo y la violencia de Judith Butler, se realiza un rodeo que permite ver el modus operandi de una ideologia que, a la hora de crear sujetos, opera a-sujetando a ciertos sectores de la poblacion mundial, tales como los “delincuentes”. Estos “a-sujetos” son invisibilizados, se les impone la duda sobre su “condicion humana”, y terminan siendo “bestializados” a causa de su relacion marginal con la normativa y el derecho.
Las Torres de Lucca. International Journal of Political Philosophy, 2022
En 1964, en una entrevista televisiva a Günter Gaus, Hannah Arendt explicaba que la teoría políti... more En 1964, en una entrevista televisiva a Günter Gaus, Hannah Arendt explicaba que la teoría política era un género del pensamiento en sí mismo: ni una filosofía política, ni una ciencia social empírica. Así, se abría un campo de estudios al mismo tiempo que se desdibujaba su especificidad metodológica. Métodos de teoría política: un manual (2020) se hace cargo de esa vacancia y nos presenta un vasto inventario de posibles metodologías a aplicar en el área de teoría política. A lo largo de sus capítulos recorre no una sino ocho estrategias posibles: historia de las ideas, historia intelectual, historia conceptual, hermenéutica, comprensión del acontecimiento, deconstrucción, arqueología/genealogía y teoría crítica. Ahora bien, lo interesante de esta propuesta es que, además de saldar una deuda para con la disciplina, evita cualquier carácter prescriptivo: si lo político se trata justamente de algo inclausurable, plural, no es posible hablar de un método correcto o auténtico. Así, nos ...
Resumen En la tesis VI de Sobre el concepto de historia (1940) de Walter Benjamin nos encon-tramo... more Resumen En la tesis VI de Sobre el concepto de historia (1940) de Walter Benjamin nos encon-tramos con la sentencia de peligro en que se encuentran los muertos, que podemos pensar como amenaza de una muerte simbólica de la tradición oprimida. Si hay una segunda muerte es porque hay una vida después de la muerte natural, es decir una pervivencia [Nachleben] del pasado en el presente. Esta pervivencia, en el contexto de las tesis de 1940, es posible hilarla con las nociones de experiencia [Erfahrung] histórica y la transmisión de la misma. Frente al peligro de desaparición absoluta de aquello que ha quedado trunco, el autor alemán expone la necesariedad de salvar-lo, es decir redimirlo. En este sentido, la redención operaría como una resistencia frente a la segunda muerte, noción que elabora Lacan en 1960. El ensayo que aquí llevaremos a cabo será pensar los posibles cruces entre las nociones benjaminianas de pervivencia, experiencia histórica y redención, y la noción lacaniana de segunda muerte, para así pensar entre ambos autores la dualidad de la muerte en tanto natural y simbólica (o espectral), lo fallado de la muerte natural y lo absoluto e irreversible de la segunda muerte. Between Lacan and Benjamin: second death as a matter of redemp-tion. Survival [Nachleben] and historical experience Abstract In thesis VI of Walter Benjamin's On the Concept of History (1940), we find the sentence of danger in which the dead are, which we can think of as a threat of a second death, or symbolic death of the oppressed tradition. Now, if there is a second death it is because there is a life after natural death, that is a survival [Nachleben] of the past in the present. This survival, in the context of the theses of 1940, is possible to weave it with the notions of historical experience [Erfahrung] and the transmission thereof. Faced with the danger of the absolute disappearance of what has been truncated , the German author exposes the need to save it, that is, to carry out a redemp-tion, a remembrance. In this sense, redemption would operate as a resistance of the Palabras clave
Este ensayo se propone establecer una reflexión acerca de un envés de un modo
contemporáneo de su... more Este ensayo se propone establecer una reflexión acerca de un envés de un modo contemporáneo de sujeción. Desde una teoría althusseriana, y a partir de una relectura de Vida precaria. El poder del duelo y la violencia de Judith Butler, se realiza un rodeo que permite ver el modus operandi de una ideología que, a la hora de crear sujetos, opera a-sujetando a ciertos sectores de la población mundial, tales como los “delincuentes”. Estos “a-sujetos” son invisibilizados, se les impone la duda sobre su “condición humana”, y terminan siendo “bestializados” a causa de su relación marginal con la normativa y el derecho. This essay is aimed to stablish a thought about a contemporary way of subjection. From an althusserian framework, and based on Precarious Life. The Powers of Moruning and Violence by Judith Butler, this essay takes a detour in order to see the modus operandi of an ideology that with certain parts of the global population (such as criminals), when about making a subject respect, it creates non-subjects. These nonsubjects are invisibilized, a non-human ontology is imposed to them, and they become bestialized, due to their marginal relationship with law and normative.
En el Trauerspiel, Benjamin presenta una teoría del conocimiento que, además de servir como summa... more En el Trauerspiel, Benjamin presenta una teoría del conocimiento que, además de servir como summa de sus principales intuiciones gnoseológicas de juventud, sienta las bases de algunas nociones que reaparecen a lo largo de su producción intelectual. Nos proponemos rastrear la fundamentación epistemológica del uso de las nociones de mónada e idea. El vínculo entre la monadología leibniziana y el pensamiento de Benjamin fue principalmente abordado como una metáfora literaria, pero resulta fundamental dar cuenta de la noción de mónada como categoría filosófica. La noción de idea, suficientemente abordada en su platonismo, puede también estudiarse en el marco de su recepción crítica de la fenomenología, lo que permite recuperar algunos aspectos de esta doctrina superando el subjetivismo trascendental a través de la muerte de la intención.
In the Trauerspiel, Benjamin presents a theory of knowledge which, in addition to serving as a summary of his main gnoseological intuitions of his youth, lays the foundations of some notions that reappear throughout his intellectual production. We propose to trace the epistemological foundation of the use of the notions of monad and idea. The link between Leibnizian monadology and Benjamin's thought was mainly addressed as a literary metaphor, but it is essential to account for the notion of monad as a philosophical category. The notion of idea, sufficiently addressed in his Platonism, can also be studied within the framework of his critical reception of phenomenology, which allows us to recover some aspects of this doctrine by overcoming transcendental subjectivism through the death of intention.
Actas del XIX Congreso Nacional de Filosofía AFRA, 2019
En el presente trabajo partimos de la observación kantiana sobre el signo del entusiasmo como ind... more En el presente trabajo partimos de la observación kantiana sobre el signo del entusiasmo como indicador del progreso que podía revestir de la Revolución Francesa. La lectura que Kant hace del público y del entusiasmo del mismo se revela como una pista clave en el pensamiento sobre lo político y será posteriormente retomado por autores como Lyotard y Foucault. Nuestra reflexión pretende retomar las líneas de éstos para pensarlos en su actualidad, a partir del concepto de “Zonas Temporalmente Autónomas” (TAZ) de Hakim Bey. Entonces, revisitando el concepto de libertad kantiana, e incluyendo las reflexiones foucaultianas, el objetivo es, poder desentrañar un pensamiento acerca de la fiesta como espacio temporalmente autónomo, en el cual se posibilitan formas vinculares diferentes a las del status quo, y con una potencial subjetividad política colectiva que expone otras formas de lo autonómico.
HANS BLUMENBERG, PENSADOR POLÍTICO LECTURAS A CIEN AÑOS DE SU NACIMIENTO Ricardo Laleff Ilieff | Gonzalo Ricci Cernadas [directores], 2021
HANS BLUMENBERG, PENSADOR POLÍTICO LECTURAS A CIEN AÑOS DE SU NACIMIENTO Ricardo Laleff Ilieff | ... more HANS BLUMENBERG, PENSADOR POLÍTICO LECTURAS A CIEN AÑOS DE SU NACIMIENTO Ricardo Laleff Ilieff | Gonzalo Ricci Cernadas [directores]
ÍNDICE Prólogo. Hans Blumenberg y su universo de obsesiones sistemáticas Elías J. Palti 11 Introducción Ricardo Laleff Ilieff & Gonzalo Ricci Cernadas 23 PRIMERA SECCIÓN: MODERNIDAD Y SECULARIZACIÓN La curiosidad teórica griega frente al kósmos: de la afirmación clásica al rechazo helénico Lucía Carello 33 Hans Blumenberg y Spinoza: autoafirmación y autoconservación Gonzalo Ricci Cernadas 47 Sobre si hay un guión en la historia en donde el mundo es el escenario. Aproximaciones a la problemática del movimiento histórico en La legitimación de la Edad Moderna de Hans Blumenberg Ludmila Fuks 57 La metáfora de la secularización: Hans Blumenberg y la teología política de Carl Schmitt Franco Castorina 71 El Prometeo de Blumenberg. Apuntes sobre el debate de la secularización Miranda Bonfil 87 SEGUNDA SECCIÓN: MITO, METÁFORA, INCONCEPTUALIDAD Blumenberg y el mito Franco Donato Patuto 107 Secularización y Modernidad en la obra de Hans Blumenberg: técnica y realidad Gonzalo Manzullo 121 Metaforología y hermenéutica Pedro Vuisso 139 Reinhart Koselleck y Hans Blumenberg ante la Begriffgeschichte. Historicidad, exemplum y pretensiones de verdad Ricardo Tomás Ferreyra 151 Un balance de la historia de la teoría. Metáfora, mundo de la vida y teoría de la inconceptualidad en Hans Blumenberg, Pedro García-Durán 167 TERCERA SECCIÓN: INTERVENCIONES CONTEMPORÁNEAS Blumenberg y lo real lacaniano Ricardo Laleff Ilieff. 187 Laclau, lector de Blumenberg Yamil Celasco 203 Los efectos del aburrimiento en la sociedad moderna desde la filosofía de Hans Blumenberg Josefa Ros Velasco 219 Blumenberg y la ciencia moderna: una lectura para el siglo XXI Fernando Beresñak 245 Caballos de Troya en metáforas: el caso de la economía ecológica y la política ambiental Alberto Fragio 267 Obras de Hans Blumenberg 285 Semblanza de los y las autoras 301
El Banquete de los Dioses. Revista de filosofia y teoria politica contemporanea, 2022
Ubu Ediciones pone a disposición la traducción de una recopilación de textos de Cristoph Menke pu... more Ubu Ediciones pone a disposición la traducción de una recopilación de textos de Cristoph Menke publicados entre 2014 y 2017, con un prólogo de Carl Hegemann, más un apéndice de cinco breves textos inéditos. El pensamiento de Cristoph Menke se anuda en una cuasi antropología a partir del enlace entre teoría estética y teoría crítica. Menke hace lugar en la nueva recepción de Adorno, por lo que a lo largo de todos los textos se sostiene en y trabaja sobre una dialéctica negativa. Atraviesa de forma crítica los presupuestos de libertad e igualdad del orden actual y la posibilidad de su subversión; pero incluyendo una posible didáctica: el arte del teatro. El presente volumen consta de seis artículos de intervención pública de un autor apenas traducido al habla española. Nos permite vislumbrar la actualidad del pensamiento crítico-estético a la hora de pensar otra subjetividad; un accionar político distinto en un espacio de juego que articule las ideas de libertad y revolución
Las Torres de Lucca. International Journal of Political Philosophy, 2022
In an enterview with Günter Gaus, in 1964, Hannah Arendt explained that political theory was a ge... more In an enterview with Günter Gaus, in 1964, Hannah Arendt explained that political theory was a gender by himself: neither a political phylosopy nor a empirical social science. This opened a field of studys at the same time it would fade his metodological especificity. Métodos de teoría política: un manual (2020) takes care of this lake in knowledge and present us an inventary of methods. The book traverse not only one but eight possible estrategies: history of ideas, intellectual history, conceptual history, hermeneutics, deconstruction, understanding of the Event, arqueology/genealogy and critical theory. Having said that, in addition of settle a debt with the discipline, what is interesting about this proposal is that avoids any prescriptive character: if the political is something plural, it is not possible to speak about just one authentic method. So, we find in this book possible tools that furthermore can be combinate between them.
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la necesidad de un nuevo método histórico que capte críticamente desde el presente los materiales del pasado para,
así, actualizarlos. En el presente artículo, partimos del poemario argentino Deuda & literatura, de Omar Chauvié
(2017), para llevar a cabo una reflexión sobre el montaje como principio técnico y metodológico de construcción del
conocimiento histórico. En segundo lugar, haremos un recorrido por el concepto de montaje y de ciertas figuras —la
técnica, la cita, lo auténtico— para ver cómo operan en las diversas esferas de pensamiento de Walter Benjamin.
Por último, abordaremos la idea de historia discontinua benjaminiana y la noción de anacronismo. Este recorrido nos
permitirá vislumbrar que es posible otra construcción del conocimiento histórico a partir de la cita de materiales y
de la estructura de un montaje que lleve como insignia y sello lo “auténtico”.
contemporáneo de sujeción. Desde una teoría althusseriana, y a partir de una relectura
de Vida precaria. El poder del duelo y la violencia de Judith Butler, se realiza un
rodeo que permite ver el modus operandi de una ideología que, a la hora de crear
sujetos, opera a-sujetando a ciertos sectores de la población mundial, tales como los
“delincuentes”. Estos “a-sujetos” son invisibilizados, se les impone la duda sobre su
“condición humana”, y terminan siendo “bestializados” a causa de su relación
marginal con la normativa y el derecho.
This essay is aimed to stablish a thought about a contemporary way of subjection.
From an althusserian framework, and based on Precarious Life. The Powers of
Moruning and Violence by Judith Butler, this essay takes a detour in order to see the
modus operandi of an ideology that with certain parts of the global population (such as
criminals), when about making a subject respect, it creates non-subjects. These nonsubjects are invisibilized, a non-human ontology is imposed to them, and they become
bestialized, due to their marginal relationship with law and normative.
In the Trauerspiel, Benjamin presents a theory of knowledge which, in addition to serving as a summary of his main gnoseological intuitions of his youth, lays the foundations of some notions that reappear throughout his intellectual production. We propose to trace the epistemological foundation of the use of the notions of monad and idea. The link between Leibnizian monadology and Benjamin's thought was mainly addressed as a literary metaphor, but it is essential to account for the notion of monad as a philosophical category. The notion of idea, sufficiently addressed in his Platonism, can also be studied within the framework of his critical reception of phenomenology, which allows us to recover some aspects of this doctrine by overcoming transcendental subjectivism through the death of intention.
del progreso que podía revestir de la Revolución Francesa. La lectura que Kant hace del público y del entusiasmo del
mismo se revela como una pista clave en el pensamiento sobre lo político y será posteriormente retomado por
autores como Lyotard y Foucault. Nuestra reflexión pretende retomar las líneas de éstos para pensarlos en su
actualidad, a partir del concepto de “Zonas Temporalmente Autónomas” (TAZ) de Hakim Bey. Entonces, revisitando
el concepto de libertad kantiana, e incluyendo las reflexiones foucaultianas, el objetivo es, poder desentrañar un
pensamiento acerca de la fiesta como espacio temporalmente autónomo, en el cual se posibilitan formas vinculares
diferentes a las del status quo, y con una potencial subjetividad política colectiva que expone otras formas de lo autonómico.
ÍNDICE
Prólogo. Hans Blumenberg y su universo de
obsesiones sistemáticas
Elías J. Palti 11
Introducción
Ricardo Laleff Ilieff & Gonzalo Ricci Cernadas 23
PRIMERA SECCIÓN: MODERNIDAD Y SECULARIZACIÓN
La curiosidad teórica griega frente al kósmos:
de la afirmación clásica al rechazo helénico
Lucía Carello 33
Hans Blumenberg y Spinoza: autoafirmación y autoconservación
Gonzalo Ricci Cernadas 47
Sobre si hay un guión en la historia en donde el mundo es el
escenario. Aproximaciones a la problemática del movimiento
histórico en La legitimación de la Edad Moderna de
Hans Blumenberg
Ludmila Fuks 57
La metáfora de la secularización: Hans Blumenberg y
la teología política de Carl Schmitt
Franco Castorina 71
El Prometeo de Blumenberg. Apuntes sobre el debate
de la secularización
Miranda Bonfil 87
SEGUNDA SECCIÓN: MITO, METÁFORA, INCONCEPTUALIDAD
Blumenberg y el mito
Franco Donato Patuto 107
Secularización y Modernidad en la obra de
Hans Blumenberg: técnica y realidad
Gonzalo Manzullo 121
Metaforología y hermenéutica
Pedro Vuisso 139
Reinhart Koselleck y Hans Blumenberg ante la Begriffgeschichte.
Historicidad, exemplum y pretensiones de verdad
Ricardo Tomás Ferreyra 151
Un balance de la historia de la teoría. Metáfora, mundo de la
vida y teoría de la inconceptualidad en Hans Blumenberg,
Pedro García-Durán 167
TERCERA SECCIÓN: INTERVENCIONES CONTEMPORÁNEAS
Blumenberg y lo real lacaniano
Ricardo Laleff Ilieff. 187
Laclau, lector de Blumenberg
Yamil Celasco 203
Los efectos del aburrimiento en la sociedad
moderna desde la filosofía de Hans Blumenberg
Josefa Ros Velasco 219
Blumenberg y la ciencia moderna: una lectura para el siglo XXI
Fernando Beresñak 245
Caballos de Troya en metáforas: el caso de la economía
ecológica y la política ambiental
Alberto Fragio 267
Obras de Hans Blumenberg 285
Semblanza de los y las autoras 301
la necesidad de un nuevo método histórico que capte críticamente desde el presente los materiales del pasado para,
así, actualizarlos. En el presente artículo, partimos del poemario argentino Deuda & literatura, de Omar Chauvié
(2017), para llevar a cabo una reflexión sobre el montaje como principio técnico y metodológico de construcción del
conocimiento histórico. En segundo lugar, haremos un recorrido por el concepto de montaje y de ciertas figuras —la
técnica, la cita, lo auténtico— para ver cómo operan en las diversas esferas de pensamiento de Walter Benjamin.
Por último, abordaremos la idea de historia discontinua benjaminiana y la noción de anacronismo. Este recorrido nos
permitirá vislumbrar que es posible otra construcción del conocimiento histórico a partir de la cita de materiales y
de la estructura de un montaje que lleve como insignia y sello lo “auténtico”.
contemporáneo de sujeción. Desde una teoría althusseriana, y a partir de una relectura
de Vida precaria. El poder del duelo y la violencia de Judith Butler, se realiza un
rodeo que permite ver el modus operandi de una ideología que, a la hora de crear
sujetos, opera a-sujetando a ciertos sectores de la población mundial, tales como los
“delincuentes”. Estos “a-sujetos” son invisibilizados, se les impone la duda sobre su
“condición humana”, y terminan siendo “bestializados” a causa de su relación
marginal con la normativa y el derecho.
This essay is aimed to stablish a thought about a contemporary way of subjection.
From an althusserian framework, and based on Precarious Life. The Powers of
Moruning and Violence by Judith Butler, this essay takes a detour in order to see the
modus operandi of an ideology that with certain parts of the global population (such as
criminals), when about making a subject respect, it creates non-subjects. These nonsubjects are invisibilized, a non-human ontology is imposed to them, and they become
bestialized, due to their marginal relationship with law and normative.
In the Trauerspiel, Benjamin presents a theory of knowledge which, in addition to serving as a summary of his main gnoseological intuitions of his youth, lays the foundations of some notions that reappear throughout his intellectual production. We propose to trace the epistemological foundation of the use of the notions of monad and idea. The link between Leibnizian monadology and Benjamin's thought was mainly addressed as a literary metaphor, but it is essential to account for the notion of monad as a philosophical category. The notion of idea, sufficiently addressed in his Platonism, can also be studied within the framework of his critical reception of phenomenology, which allows us to recover some aspects of this doctrine by overcoming transcendental subjectivism through the death of intention.
del progreso que podía revestir de la Revolución Francesa. La lectura que Kant hace del público y del entusiasmo del
mismo se revela como una pista clave en el pensamiento sobre lo político y será posteriormente retomado por
autores como Lyotard y Foucault. Nuestra reflexión pretende retomar las líneas de éstos para pensarlos en su
actualidad, a partir del concepto de “Zonas Temporalmente Autónomas” (TAZ) de Hakim Bey. Entonces, revisitando
el concepto de libertad kantiana, e incluyendo las reflexiones foucaultianas, el objetivo es, poder desentrañar un
pensamiento acerca de la fiesta como espacio temporalmente autónomo, en el cual se posibilitan formas vinculares
diferentes a las del status quo, y con una potencial subjetividad política colectiva que expone otras formas de lo autonómico.
ÍNDICE
Prólogo. Hans Blumenberg y su universo de
obsesiones sistemáticas
Elías J. Palti 11
Introducción
Ricardo Laleff Ilieff & Gonzalo Ricci Cernadas 23
PRIMERA SECCIÓN: MODERNIDAD Y SECULARIZACIÓN
La curiosidad teórica griega frente al kósmos:
de la afirmación clásica al rechazo helénico
Lucía Carello 33
Hans Blumenberg y Spinoza: autoafirmación y autoconservación
Gonzalo Ricci Cernadas 47
Sobre si hay un guión en la historia en donde el mundo es el
escenario. Aproximaciones a la problemática del movimiento
histórico en La legitimación de la Edad Moderna de
Hans Blumenberg
Ludmila Fuks 57
La metáfora de la secularización: Hans Blumenberg y
la teología política de Carl Schmitt
Franco Castorina 71
El Prometeo de Blumenberg. Apuntes sobre el debate
de la secularización
Miranda Bonfil 87
SEGUNDA SECCIÓN: MITO, METÁFORA, INCONCEPTUALIDAD
Blumenberg y el mito
Franco Donato Patuto 107
Secularización y Modernidad en la obra de
Hans Blumenberg: técnica y realidad
Gonzalo Manzullo 121
Metaforología y hermenéutica
Pedro Vuisso 139
Reinhart Koselleck y Hans Blumenberg ante la Begriffgeschichte.
Historicidad, exemplum y pretensiones de verdad
Ricardo Tomás Ferreyra 151
Un balance de la historia de la teoría. Metáfora, mundo de la
vida y teoría de la inconceptualidad en Hans Blumenberg,
Pedro García-Durán 167
TERCERA SECCIÓN: INTERVENCIONES CONTEMPORÁNEAS
Blumenberg y lo real lacaniano
Ricardo Laleff Ilieff. 187
Laclau, lector de Blumenberg
Yamil Celasco 203
Los efectos del aburrimiento en la sociedad
moderna desde la filosofía de Hans Blumenberg
Josefa Ros Velasco 219
Blumenberg y la ciencia moderna: una lectura para el siglo XXI
Fernando Beresñak 245
Caballos de Troya en metáforas: el caso de la economía
ecológica y la política ambiental
Alberto Fragio 267
Obras de Hans Blumenberg 285
Semblanza de los y las autoras 301