تدور العديد من الأفلام العربية والأوروبية والأمريكية في منطقة قناة السويس بمدنها الثلاث الكبرى (ب... more تدور العديد من الأفلام العربية والأوروبية والأمريكية في منطقة قناة السويس بمدنها الثلاث الكبرى (بورسعيد والإسماعيلية والسويس). تمثلت السينما منطقة القناة بوصفها فضاءً رومنسياً، بل وغرائبياً تارة، وبوصفها فضاء الحرب والمواجهة بين الإمبريالية والمقاومة تارة، وفضاء للمفاوضات مع السوق العالمية، بل ومع الحداثة نفسها تارة أخرى. دارت في المنطقة رحى ثلاث حروب كبرى في أعوام 1956 و1967 و1973 تشهد شهادة مأساوية على أهميتها الجيوستراتيجية والاقتصادية. وربما كان الثراء البصري لمنطقة القناة سببا للتنوع الشديد في الأنواع السينمائية التي عُنِيَت بتصويرها. تبرز أربع موضوعات رئيسية في خضم الإنتاج السينمائي والسمعي/البصري الهائل حول القناة، سواء كان إنتاجاً مصرياً أو غربياً.
Regards – Revue des arts du spectacle, Mar 31, 2021
Alors que la tradition du récit arabe dont l’Égypte a hérité remonte à la fin du ... more Alors que la tradition du récit arabe dont l’Égypte a hérité remonte à la fin du VIIe siècle, la naissance du roman moderne se situe au tournant des XIXe et XXe siècles. C’est à cette même époque (1896) qu’eut lieu la première projection du cinématographe à Alexandrie. Longtemps considéré comme le premier roman égyptien moderne, Zeinab de Mohammed Hussein Heikal (1913) est sorti dix ans avant la première fiction cinématographique conçue, réalisée et produite par un Égyptien : Barsoum cherche un emploi (1923) de Mohammed Bayoumi. Ces débuts communs ont généré une diversité de rapports entre littérature et cinéma où l’adaptation s’affiche comme un phénomène majeur.
The historiography of middle Eastern cinemas differs in at least one key way from its Western cou... more The historiography of middle Eastern cinemas differs in at least one key way from its Western cousin. In the middle East – mainly the Arab World, Iran, Turkey, and Israel – cinema as a practice has always been associated with modernity. The medium is viewed as part of the paradigm of the modern, regardless of the specific content of films. By contrast, in the West – particularly Europe – the fortuna of the labels modern or modernist in cinema is different. The early moving pictures from the nineteenth century in Europe and America were perceived as yet another instance of technological progress echoed in the realms of entertainment and art, and therefore modernist by default (lipovetsky and serroy 2007). But Western cinematic practice was soon to be institutionalized and integrated in a larger history of the arts where different genres and eras bore diverse generic labels (Bordwell and Thompson 2010b). ‘modern’ came to designate a specific genre of cinema, particularly around the 19...
RÉSUMÉ Dans sa Poétique du cinéma, Raoul Ruiz cite l'émir Abdel Kader, qui utilise la figure ... more RÉSUMÉ Dans sa Poétique du cinéma, Raoul Ruiz cite l'émir Abdel Kader, qui utilise la figure de l'appareil photographique comme allégorie du rapport entre Dieu et les créatures : Dieu est invisible, mais la reproduction de ce négatif initial qu'est son image constitue les créatures et le papier des photos reproduites (Materia prima) correspond à la disponibilité du possible. Selon ses propres termes, Raoul Ruiz fait une lecture oblique d'Abdel Kader : en partant d'une perspective néoplatonicienne, il confine les réflexions de l'émir au statut des ombres projetées sur l'image (de Dieu) dans leur rapport avec la réalité. Ma lecture, peut-être oblique elle aussi, prétend jeter les bases d'une théorie fondée sur la dimension politique du soufisme et la conception soufie des ombres chinoises, qui pourrait expliquer le statut du cinéma et son rapport intrinsèque avec le mélodrame dans les pays de culture islamique.
تدور العديد من الأفلام العربية والأوروبية والأمريكية في منطقة قناة السويس بمدنها الثلاث الكبرى (ب... more تدور العديد من الأفلام العربية والأوروبية والأمريكية في منطقة قناة السويس بمدنها الثلاث الكبرى (بورسعيد والإسماعيلية والسويس). تمثلت السينما منطقة القناة بوصفها فضاءً رومنسياً، بل وغرائبياً تارة، وبوصفها فضاء الحرب والمواجهة بين الإمبريالية والمقاومة تارة، وفضاء للمفاوضات مع السوق العالمية، بل ومع الحداثة نفسها تارة أخرى. دارت في المنطقة رحى ثلاث حروب كبرى في أعوام 1956 و1967 و1973 تشهد شهادة مأساوية على أهميتها الجيوستراتيجية والاقتصادية. وربما كان الثراء البصري لمنطقة القناة سببا للتنوع الشديد في الأنواع السينمائية التي عُنِيَت بتصويرها. تبرز أربع موضوعات رئيسية في خضم الإنتاج السينمائي والسمعي/البصري الهائل حول القناة، سواء كان إنتاجاً مصرياً أو غربياً.
Regards – Revue des arts du spectacle, Mar 31, 2021
Alors que la tradition du récit arabe dont l’Égypte a hérité remonte à la fin du ... more Alors que la tradition du récit arabe dont l’Égypte a hérité remonte à la fin du VIIe siècle, la naissance du roman moderne se situe au tournant des XIXe et XXe siècles. C’est à cette même époque (1896) qu’eut lieu la première projection du cinématographe à Alexandrie. Longtemps considéré comme le premier roman égyptien moderne, Zeinab de Mohammed Hussein Heikal (1913) est sorti dix ans avant la première fiction cinématographique conçue, réalisée et produite par un Égyptien : Barsoum cherche un emploi (1923) de Mohammed Bayoumi. Ces débuts communs ont généré une diversité de rapports entre littérature et cinéma où l’adaptation s’affiche comme un phénomène majeur.
The historiography of middle Eastern cinemas differs in at least one key way from its Western cou... more The historiography of middle Eastern cinemas differs in at least one key way from its Western cousin. In the middle East – mainly the Arab World, Iran, Turkey, and Israel – cinema as a practice has always been associated with modernity. The medium is viewed as part of the paradigm of the modern, regardless of the specific content of films. By contrast, in the West – particularly Europe – the fortuna of the labels modern or modernist in cinema is different. The early moving pictures from the nineteenth century in Europe and America were perceived as yet another instance of technological progress echoed in the realms of entertainment and art, and therefore modernist by default (lipovetsky and serroy 2007). But Western cinematic practice was soon to be institutionalized and integrated in a larger history of the arts where different genres and eras bore diverse generic labels (Bordwell and Thompson 2010b). ‘modern’ came to designate a specific genre of cinema, particularly around the 19...
RÉSUMÉ Dans sa Poétique du cinéma, Raoul Ruiz cite l'émir Abdel Kader, qui utilise la figure ... more RÉSUMÉ Dans sa Poétique du cinéma, Raoul Ruiz cite l'émir Abdel Kader, qui utilise la figure de l'appareil photographique comme allégorie du rapport entre Dieu et les créatures : Dieu est invisible, mais la reproduction de ce négatif initial qu'est son image constitue les créatures et le papier des photos reproduites (Materia prima) correspond à la disponibilité du possible. Selon ses propres termes, Raoul Ruiz fait une lecture oblique d'Abdel Kader : en partant d'une perspective néoplatonicienne, il confine les réflexions de l'émir au statut des ombres projetées sur l'image (de Dieu) dans leur rapport avec la réalité. Ma lecture, peut-être oblique elle aussi, prétend jeter les bases d'une théorie fondée sur la dimension politique du soufisme et la conception soufie des ombres chinoises, qui pourrait expliquer le statut du cinéma et son rapport intrinsèque avec le mélodrame dans les pays de culture islamique.
الاقتباس" من الأدب إلى السينما محطات في تاريخ مشترك
بينما يعود تاريخ فنون السرد فى الأدب العربي إلى نهاية القرن السابع، فإن فن الرواية بمعناه الحديث ... more بينما يعود تاريخ فنون السرد فى الأدب العربي إلى نهاية القرن السابع، فإن فن الرواية بمعناه الحديث قد ولد ما بين نهاية القرن التاسع عشر وبدايات العشرين. في هذه المرحلة، وبالتحديد عام 1896 أقيم العرض الأول لسينماتوجراف الأخوين لوميير بالأسكندرية. بينما تم نشر "زينب" لمحمد حسين هيكل (1913) - التى تعد من منظور الكثيرين الرواية المصرية الحديثة الأولى - قبل عشر سنوات من إصدار أول مصرى لفيلم روائى قصير من إخراجه وتصويره وإنتاجه : "برسوم يبحث عن وظيفة" (1923) لمحمد بيومي. ساهمت تلك البدايات المشتركة فى خلق علاقات متداخلة ومتنوعة بين الأدب والسينما، وفي القلب منها تحويل الأعمال الأدبية إلى السينما - أو ما يطلق عليه الاقتباس. وإذا كان تفوق السينما المصرية في العالم العربي وما وراءه يعود إلى وجود صناعة قوية ولدت في أوائل الثلاثينيات، فمن المؤكد أن اقتباس الأدب قد لعب دورًا لا يقل أهمية في توسيع قاعدة هذه الصناعة مع إنتاج ما يقرب من 360 فيلمًا مستمدة من الأدب العربي والغربي ما بين عامي 1930 و 2019. يسعى هذا الكتاب إلى دراسة هذه الظاهرة المحورية فى تاريخ السينما والأدب فى مصر، بهدف رسم معالم الطريق الذى جمع الوسيطين، وتحديد ملامح بعض المحطات الكبرى للقائهما، والتأسيس لرؤية تتجاوز فكرة التجاور بين الفنين وترصد حركة تفاعلهما منذ الفوران الأول الذى صاحب بدايات تيار الحداثة فى مصر. يعد هذا الكتاب الذى يضم ... مقالا تتويجًا لمسيرة طويلة من العمل المشترك بين سلمى مبارك ووليد الخشاب الذين قاما بجمعه وتحريره. وهو نتاجا وتطويرا لمجموعة من الأبحاث التى قدمت بالمؤتمر الدولي الأول من تنظيم "شبكة آمون للباحثين فى الأدب والسينما" بجامعة القاهرة، الذى أقيم في نوفمبر 2019. شكل هذا المؤتمر أول فاعلية أكاديمية من هذا النوع تتخذ من السينما موضوعا رئيسيا، ويتمتع فيها الفن السابع بشرعية الوجود فى الجامعة المصرية، ذلك من خلال رؤية تفكك التسلسلات الهرمية وتضع السينما فى سياق مجال دراسات الإنسانيات.
Uploads
Papers by Walid Khachab
تبرز أربع موضوعات رئيسية في خضم الإنتاج السينمائي والسمعي/البصري الهائل حول القناة، سواء كان إنتاجاً مصرياً أو غربياً.
تبرز أربع موضوعات رئيسية في خضم الإنتاج السينمائي والسمعي/البصري الهائل حول القناة، سواء كان إنتاجاً مصرياً أو غربياً.
ساهمت تلك البدايات المشتركة فى خلق علاقات متداخلة ومتنوعة بين الأدب والسينما، وفي القلب منها تحويل الأعمال الأدبية إلى السينما - أو ما يطلق عليه الاقتباس. وإذا كان تفوق السينما المصرية في العالم العربي وما وراءه يعود إلى وجود صناعة قوية ولدت في أوائل الثلاثينيات، فمن المؤكد أن اقتباس الأدب قد لعب دورًا لا يقل أهمية في توسيع قاعدة هذه الصناعة مع إنتاج ما يقرب من 360 فيلمًا مستمدة من الأدب العربي والغربي ما بين عامي 1930 و 2019.
يسعى هذا الكتاب إلى دراسة هذه الظاهرة المحورية فى تاريخ السينما والأدب فى مصر، بهدف رسم معالم الطريق الذى جمع الوسيطين، وتحديد ملامح بعض المحطات الكبرى للقائهما، والتأسيس لرؤية تتجاوز فكرة التجاور بين الفنين وترصد حركة تفاعلهما منذ الفوران الأول الذى صاحب بدايات تيار الحداثة فى مصر. يعد هذا الكتاب الذى يضم ... مقالا تتويجًا لمسيرة طويلة من العمل المشترك بين سلمى مبارك ووليد الخشاب الذين قاما بجمعه وتحريره. وهو نتاجا وتطويرا لمجموعة من الأبحاث التى قدمت بالمؤتمر الدولي الأول من تنظيم "شبكة آمون للباحثين فى الأدب والسينما" بجامعة القاهرة، الذى أقيم في نوفمبر 2019. شكل هذا المؤتمر أول فاعلية أكاديمية من هذا النوع تتخذ من السينما موضوعا رئيسيا، ويتمتع فيها الفن السابع بشرعية الوجود فى الجامعة المصرية، ذلك من خلال رؤية تفكك التسلسلات الهرمية وتضع السينما فى سياق مجال دراسات الإنسانيات.