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User talk:Simonkeeton

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--  Kalicine730 2018年12月20日 (四) 15:44 (UTC)[回复]

授予IP封禁豁免權通知

[编辑]

您好,现已授予您IP封禁豁免权限,登录後即可編輯頁面,該權限的詳細說明請見Wikipedia:IP封禁豁免。如果您遇到無法保持登入狀態的問題,請閱讀Help:自動登出

如果您超过6个月没有任何编辑活动,权限会被解除。如果該權限已無用,請申請解除權限,或是自行移除。祝您编辑愉快。--砜中嘌呤的白磷萃取 打谱 2023年8月9日 (三) 05:59 (UTC)[回复]

2024年5月

[编辑]

請勿添加沒有可供查证可靠來源的內容。请查看Wikipedia:列明來源中的相关指南,并藉此機會替條目補充參考資料。敬希合作。 飛馬閃亮飛月 2024年5月16日 (四) 14:22 (UTC)[回复]

請勿添加無資料來源来源不可靠的內容,以免違反可供查證方針。如果您繼續此類行為,你可能將會遭到封禁。若有涉及觀點的內容,請註明可靠來源,否則請勿更改。 飛馬閃亮飛月 2024年5月26日 (日) 13:06 (UTC)[回复]

来源我都逐句添加了,您是看不见吗?
原条目包含大量无法查证的来自简中网络自媒体文章的虚假内容和偏颇观点表述,这本身就违背了维基百科的编辑方针。但管理员未加识别,反而维持现状。一边允许其他编辑直接从不可靠的自媒体文章复制错误内容,却声称我引用学术论文还逐句标示来源的做法没有来源?这是明显的逻辑错误和双重标准。
学术期刊发表的论文无疑应当被视为高度可靠的知识来源,比网络自媒体文章有据可查得多。我以学术期刊论文等权威来源为基础做出修正,并恪守维基百科的引用规范,本应是被鼓励和支持的。你却反过来质疑可靠性?在面对明确且有据可查的修正错误资料的行为时,仍故步自封、拒绝接受更正,暴露出一种狭隘的思维僵化和对真理求实的不尊重,缺乏基本的理性沟通。作为旨在传播知识的公益项目,你的此番做法严重违背了维基百科的初衷和存在的意义。--Simonkeeton留言2024年5月29日 (三) 01:52 (UTC)[回复]

2024年6月

[编辑]

您似乎在「郑家屯事件」参与了一场编辑战

請注意參與編輯戰可能導致您被禁止編輯維基百科Mys_721tx留言2024年6月2日 (日) 06:14 (UTC)[回复]

您好,我是认为对方疑似拒绝进行讨论或无法进行有效沟通,比如无视我标的来源屡次用同样的站不住脚和笼统含糊的理由(声称无可靠来源内容、未100%逐句标明来源、多找几个其他观点等)回退而不是提出任何具体意见,我在讨论页回复又遭其无视,才对其进行提报的。--Simonkeeton留言2024年6月2日 (日) 06:57 (UTC)[回复]

2024年7月

[编辑]

請勿添加沒有可供查证可靠來源的內容(例如閣下在滿蒙問題的編輯)。请查看Wikipedia:列明來源中的相关指南,并藉此機會替條目補充參考資料。敬希合作。 提斯切里留言2024年7月15日 (一) 18:53 (UTC)[回复]

话说在满蒙问题中,您认为具体而言是哪一部分依然存在着{tone}和{disputed}的问题?--Simonkeeton留言2024年7月16日 (二) 16:21 (UTC)[回复]
您好,百度百科不是維基百科的可靠來源。而您所回退的版本,恰好幾乎原封不動地拷貝自百度百科,带有明显的强烈主观情绪偏见和主观观点总结,且未标记可靠来源。您可以自己完整地通读修改前后的两个版本(基本事实未变),看哪个版本更符合維基百科中立性原则,更容易使讀者理解歷史背景,更能解釋各方行爲邏輯。最後,希望您儘快撤銷退回,畢竟我的編輯和整理花了相當時間。

--Simonkeeton留言2024年7月15日 (一) 18:57 (UTC)[回复]

您好,您說的問題可能有點技術上確認問題,百度百科的條目建立時間是2014-03-26,最後更新是2024-04-10,百度百科的問題是,有時候會複製本地內容過去,當然也無法排除是本地複製百度,若有帳號能夠比對是最好的。或若有疑慮全面依據可靠來源重寫是最好的。--提斯切里留言2024年7月15日 (一) 19:15 (UTC)[回复]
所謂滿蒙問題是日本提出的利益關切(見我添加的參考資料)。首段、背景即爲我(在參考其他語言版本后)的重寫。第三段是我在原條目基礎上,糾正了些許細節錯誤和非中立語言后的修改。
您若自己稍稍讀一下兩個版本,或者參考一下英文版或日文版,都可以輕易辨識出哪個版本更具清晰度準確性和中立性。百度百科版本的主觀情緒已經浓郁到了一種荒謬的地步,比如將介紹日本國内不同派別观点的段落標題命名爲“侵略計劃的制定”,又比如在中日政府在和平時期簽訂的所有協議前面加上“强迫”“使用各种手段”的描绘等等。諸如此類不勝枚舉。
另外有很多事件是公共歷史知識,完全可以通過其他條目進行交叉驗證,比如日本在南滿鐵路的權益的獲得經由。
順便一提,我的編輯已經遭到閃亮飛月這名用戶跟蹤性質的疑似惡意回退。希望您不要爲虎作倀。那麽我繼續修改了--Simonkeeton留言2024年7月15日 (一) 19:45 (UTC)[回复]
您好,您的問題是,沒有說明是翻譯自哪裡,提不出版本差異,也沒有來源,只說是翻譯,這樣會涉及原創總結,請注意理解在維基百科的編輯都要有可供檢視的來源,您能夠提出嗎?--提斯切里留言2024年7月15日 (一) 20:02 (UTC)[回复]
想建議您先不要直接在條目改,要不要改在沙盒重寫,這樣爭議比較小,改善完後再覆蓋。若您執意直接修改,而無法提出供其他編輯檢視的來源或其他語言的版本號,我將考慮提報保護頁面,您們必須討論過後才能進行編輯,謝謝。--提斯切里留言2024年7月15日 (一) 20:07 (UTC)[回复]
這是我之前複製另一個條目的沙盒改寫紀錄,給您參考。閃亮飛月是有經驗的使用者,他復原您的編輯僅只是因為來源檢視問題,也請您要理解,列明來源是很重要的。--提斯切里留言2024年7月15日 (一) 20:12 (UTC)[回复]
该用户屡次在短时间内显然未经过任何阅读)追着我的历史贡献,不分青红皂白地退回我在多个条目的劳动成果和微改良,且理由(或借口)皆为相同的“带个人主观观点之内容”,尽管我所作的修改只是针对一部分明显非中立的情绪渲染语句,主要事件本身并未改变;虽然原版本不仅充斥着强烈片面的主观观点,“事实性描述”也未列明来源,甚至有整段文字都拷贝自中国网络自媒体,却遭其选择性无视,我标记来源反遭倒打一耙。
尤其是在郑家屯事件条目中,我几乎是逐句添加了详细到页码级别的来源出处,却仍然遭其伪装失明,屡屡不假思索地以相同借口(“没有可查证资料”)全盘退回至(拷贝至中国民族主义自媒体网文的)版本(我先前已将其提报)。显然,该用户如果不是没有阅资料的能力即为恶意修改,而不是真的来源检查问题。--Simonkeeton留言2024年7月15日 (一) 21:17 (UTC)[回复]
首段:翻译自满蒙问题的英文条目(修訂版本1098720675)。
背景:删去了带有无根据主观判断的无来源内容(第一句话),保留事实性陈述,删去情绪渲染语言。
第三段:修改了小标题,以便符合正文内容。关于日本国内各界立场的进一步补充,翻译自满蒙问题的日文条目(修订版本98835815)。
第四段:修改了小标题,以便符合正文内容。删去或中立化情绪渲染语言和无根据主观观点,基本事实性陈述不变。--Simonkeeton留言2024年7月15日 (一) 21:32 (UTC)[回复]
因為其他版本的連結不能直接放進條目內,這樣WP:循環引證問題,折衷辦法或許是,您可將參考版本的網址直接貼在編輯摘要,簡單說明譯自,這樣往後的質疑也會比較少。過段時間我會再來看看維護模板是否可移除,觀察感覺約是一個月。祝編安。--提斯切里留言2024年7月17日 (三) 03:19 (UTC)[回复]
我虽花在维基的时间不多,但我观察过很多条目。绝大部分编辑,都是自行改写且无标明来源,又或是成段复制来自网络媒体等非可靠来源的文字,又或是撰写的内容与引述资料完全不符甚至无关。
如果每句话都要有资料来源,那么现存的中文维基百科应该大面积删除。要求中立化或删除每一句复制自中国自媒体文章的语言或无根据观点,或修正(完全可在其他条目交叉验证的)公开的简单客观事实都要有什么资料来源,这是颠倒了举证责任。
就拿满蒙问题条目来说,原条目无论在表述中立性还是可查证性方面都不合格,那个国中三年级的巡查员,不仅对此视而不见,反而针对我的所有过往编辑进行报复性回退。不管ta用维基工具的操作有多熟练,即便退一万步假设善意,那也说明此人严重缺乏最基本的信息判断、学术素养和逻辑推理能力。--Simonkeeton留言2024年7月17日 (三) 12:29 (UTC)[回复]

您好

[编辑]

您可以去詢問Kenny023君作出該編輯的理由。他應很樂意解答的。-千村狐兔留言2024年7月26日 (五) 01:13 (UTC)[回复]

關於閣下在日本條目編輯遭撤銷的疑問

[编辑]

閣下近期於其他用戶內提問相關事項的問題,後續您因得不到Kenny023君正面答覆(或者說您可能看不懂他的回覆內容)而直接逕自恢復其遭到移除的部分導言內容,而後因其他擁有巡查權限的用戶再度移除,詢問後的答覆請參考此處,在格式手冊/序言有提及:序言段落需要簡單清晰避免過度強調或者冗餘,那麼的確如果以該位擁有巡查權限的用戶立場思考來看,閣下那些內容資訊是可以移到該條目其他章節內容再做細部的說明介紹,當然我也告知這位巡查權限的用戶,為了避免日後的誤解與編輯爭議,請他在編輯摘要欄位留下相關訊息,如果假設您仍有疑義,歡迎直接在條目討論區或者對方用戶討論區留言即可,以上。--薏仁將🍀 2024年7月28日 (日) 07:25 (UTC)[回复]

我看懂他的回覆内容(且和我猜测的理由一样)。只是我的意思是,日本列岛是一个存在多种定义的多义词,并不总是指代四大主岛。所以不能仅仅为了精简而用“日本列岛”进行替换。概念并不完全等价。--Simonkeeton留言2024年7月29日 (一) 03:58 (UTC)[回复]
閣下所提及問題,那個應該在對應的章節段落詳加敘述即可,但是序言似乎不適合這麼做。--薏仁將🍀 2024年7月29日 (一) 07:26 (UTC)[回复]
您好,您在日本最近的修正,本人已經先復原,使用者不能在已經有的來源基礎上綜合文字發表原創總結的文字,若要改正,請在找到可靠文獻後進行修改,謝謝。--提斯切里留言2024年7月29日 (一) 09:58 (UTC)[回复]
問題是原條目就涉及大量的原創總結啊--Simonkeeton留言2024年7月29日 (一) 10:12 (UTC)[回复]
您可以刪掉不合理的文字,而不是把他變成另外一個意思。--提斯切里留言2024年7月29日 (一) 10:28 (UTC)[回复]
若某句話指鹿為馬,我應該將“鹿”改為“馬”,還是把不合理的整句話刪掉?
若是後者,恐怕該條目就所剩無幾了。
修改原因我都寫到摘要裡了:
比如,明治時代戊辰战争都始於1868,廢藩置縣始於內戰結束後的1871,緊接著的琉球處分始於1872年。這一系列事件環環相扣,時間相差僅個位數年份。這些簡單的基本史實都很容易查證,您沒有異議吧。
那麼何以19世紀70年代後發生的維新改革措施被稱為發生在“19世紀中期”?而明治5年的琉球處分卻被稱為發生在“19世紀末”,而且還成了“日本國力大幅增強”的結果?而且與日本二三十年後在甲午戰爭/日俄戰爭的戰果相提並論(台灣、南燁太島)?
這既是無來源的原創研究,也是任何具備歷史常識之人都可輕易發覺的錯誤主觀結論吧?
並且我的改動沒有添加任何主觀觀點,只是按照時序調整了事件順序、羅列了眾所周知的史實。
這只是該條目的冰山一角。編輯百科,應該具備相關領域的常識和邏輯判斷能力。如果缺乏這些溝通成本將極其巨大。--Simonkeeton留言2024年7月29日 (一) 12:53 (UTC)[回复]
我們不能用自己的常識來寫,這也是為什麼維基百科要求來源,要依據來源來做修改,所以還是建議您,一段段慢慢改,此條目已經過長,序言更是放進過多不精簡不有效介紹內容,我相信您是想要改善條目,而不是來發表自己的見解,所以同樣地再次表明,請依據來源修正,以往的錯誤若真的如您所言,也務必在閱讀過可靠來源的基礎下忠實呈現完善修正,有任何不確定或過大的改動,請善用討論頁先提出,這對關注度高的條目是較為穩定且爭議小的方式。--提斯切里留言2024年7月29日 (一) 13:23 (UTC)[回复]
道理我們都懂,但我想知道的是您对我具體修改的具體看法。既然您撤回了,想必您肯定是認為某處存在不妥。因此我誠心向您请教,您認為哪句話無法查證?
因為我自認為没有添加任何主观观点和價值判斷(在近代史部分)。我只不过是纠正了事件發生的時間顺序、羅列基本事實。另外我说的常識是指可以轻易查证的、不涉及價值判斷的史實,比如這些历史事件发生的时间点。
我明白你說的道理,但我想指出的是:正是被我之前修改掉的那些部分才是無來源、無邏輯的主觀觀點(比如將明治初年發生的事件稱為日本19世紀末國力大幅增強的果)。希望您能区分事实和观点,不要将其同等对待。該条目中存在有大量涉及价值判断的主观观点。我认为对于这類内容您才需要仔细加以審視,而不是针对可輕易查證的事實性陳述部分。
我希望能收到您有實質性內容的針對性解答。PS:另進行了小修改,只是略微調整組織了一下順序,還添加了參考資料,應該沒有爭議吧。--Simonkeeton留言2024年7月29日 (一) 14:27 (UTC)[回复]
我的建議是您若要改善,請一段段地核對慢慢改,此條目文獻很多,比如我修正地理,是重新讀過來源後簡化修正的。--提斯切里留言2024年7月29日 (一) 10:32 (UTC)[回复]
我個人同意@Tisscherry君的看法,也許逐條逐筆核對改善是比較花費時間與精力,但是所呈現出來的品質會相對提升,您自己也說過想要讓該條目品質提升,只是要看自己怎麼做才會比較適宜。--薏仁將🍀 2024年7月29日 (一) 10:46 (UTC)[回复]

2024年8月

[编辑]

您似乎参与了一场编辑战

請注意參與編輯戰可能導致您被禁止編輯維基百科Benho7599 | Talk 2024年8月21日 (三) 05:52 (UTC)[回复]

我正想对其发出警告模板。该用户明显带有强烈的主观偏向,并在多个绵诸甘肃历史等多个条目发动编辑战。--Simonkeeton留言2024年8月21日 (三) 06:21 (UTC)[回复]
附上時鐘的停止圖標
由於進行編輯戰以及違反回退不過三原則,例如您在甘肃历史做出的行為,您已被禁止1天內編輯維基百科。當封禁結束後,我們歡迎您作出有建設性的貢獻
在爭議期間,您應該首先嘗試討論有爭議的編輯並尋求共識。如上述方法不成功,則鼓勵您尋求爭論的解決,並在某些情況下可能需要請求頁面保護
如果您認為有合理的理由可獲解封,請閱讀封禁申訴指導,然後在討論頁上的封禁通知下添加以下文字:{{unblock|您的理由 ~~~~}}。若您重新註冊賬戶使用匿名身份在討論頁申訴,會被視為繞過封禁發言,可能導致您的封禁時間被延長千村狐兔留言2024年8月21日 (三) 16:38 (UTC)[回复]
“戎或西戎,在春秋战国时期是华夏民族对非我族类的称号。”——王明珂《华夏边缘:历史记忆与族群认同》
礼记·王制 |quote=东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者矣。西方曰戎,被发衣皮,有不粒食者矣。北方曰狄,衣羽毛穴居,有不粒食者矣。中国、夷、蛮、戎、狄,皆有安居、和味、宜服、利用、备器。五方之民,言语不通,嗜欲不同。
白虎通德论 |quote=夷狄者,与中国绝域异俗
中国论 |quote=居天地之中者曰中国,居天地之偏者曰四夷。四夷外也,中国内也。
JNO1动机疑似恶劣,千方百计地试图抹去这一现代学术界共识同时也是古代文献记载的事实,并执意添加其个人主张的 因为“戎狄”和“华夏”(可能)存在血统上的关联双方便属于同一民族的主观观点--Simonkeeton留言2024年8月21日 (三) 18:24 (UTC)[回复]
关于绵诸条目
阁下所回退的遭JNO1歪曲的版本存在极大不妥。
众所周知,綿诸国是由古代西戎族群建立的一个国家,这是最重要和基本的资讯,却遭该用户执意删除,反而欲盖弥彰地在首段加入“西戎是从华夏分裂出来”的学界有争议观点,并假定其为事实。
而事实上,戎或西戎,早在春秋战国时期便是华夏民族对非我族类的称号。西戎族群是古代华夏族群眼中的异族和他者,这既是历代的历史文献中阐述的事实,也是现代学术界的共识。
无论“戎”和“华夏”在更远古的时代是否同源,截至晚商和西周时期首次出现在历史文献中时,“戎狄”早已是语言文化习俗与“华夏”不同的民族。--Simonkeeton留言2024年8月21日 (三) 18:43 (UTC)[回复]

2024年9月

[编辑]

感谢参与维基百科,我们欢迎所有的人来编辑维基百科,所以在与其他编辑者交流时请假定善意。请参见欢迎页面来了解更多维基百科的详情。谢谢您的合作! WiiUf ——青龍出世,傲視蒼穹 2024年9月6日 (五) 04:45 (UTC)[回复]

此人已不停不歇地追着我攻击了半个多月和上万字。--Simonkeeton留言2024年9月6日 (五) 14:47 (UTC)[回复]

您似乎在「秦攻戎之戰」参与了一场编辑战

請注意參與編輯戰可能導致您被禁止編輯維基百科提斯切里留言2024年9月7日 (六) 11:09 (UTC)[回复]

您似乎在「藏語」参与了一场编辑战

請注意參與編輯戰可能導致您被禁止編輯維基百科提斯切里留言2024年9月7日 (六) 11:12 (UTC)[回复]

您似乎在「语言系属分类」参与了一场编辑战

請注意參與編輯戰可能導致您被禁止編輯維基百科提斯切里留言2024年9月7日 (六) 11:14 (UTC)[回复]

回覆通告

[编辑]
您有新的留言 您好,Simonkeeton。您在維基百科:禁制紀錄有新的留言或與您有關的訊息。
此回覆通告添加于2024年10月28日 (一) 16:45 (UTC),您可以透過移除{{Talkback}}随时移除本通知[回复]
管理员你好,您在对方刚编辑完几分钟之后就对相关条目执行了页面保护,我因为没有“及时”参与编辑战,反而导致现在的4个争议条目现在都是对方篡改后的版本。您若现在不分青红皂白地实行互动禁制,这是不是等同于在拉偏架?本人强烈要求取消双向禁制,或至少恢复甘肃历史的条目中被对方出于其个人目的无端删除的内容。--Simonkeeton留言2024年10月28日 (一) 17:46 (UTC)[回复]

千村狐兔留言2024年10月28日 (一) 16:45 (UTC)[回复]

管理员您好,您在对方刚编辑完几分钟之后就对相关条目执行了页面保护,我因为没有“及时”反制、以及在部分条目主动提前退出编辑战,反而导致现在4个条目全都是对方篡改后的版本。您若现在不细分对错,只是不分青红皂白地实行互动禁制,这是否等同于在拉偏架?对方时刻紧盯着监视列表刻意进行对抗性编辑反而尝到了甜头,这是否反而是在激励对方以后继续这种行为?
本人强烈请求阁下取消双向禁制,这种极不公平的一刀切措施。尤其基于目前的实际状况,实际上是在犒赏对方的高频编辑战行为。更为恶劣的是,该用户不仅坚持不篡改诡辩到最后一秒就不罢休,还疑似在对本人进行跟踪,长期出于抬杠的心理和目的鹦鹉学舌地复制粘贴他人言论,这是典型的网络巨魔行为。@Manchiu--Simonkeeton留言2024年10月29日 (二) 01:30 (UTC)[回复]
保護不是對任何版本認可;你和他的爭議多久了啊。--千村狐兔留言2024年10月29日 (二) 10:24 (UTC)[回复]
争议已久,但这些其实都是非常基础的历史基本常识。您只要花一分钟时间随便谷歌一下或看下页面中已有的参考资料就可以轻松得知这些被JNO1基于个人主观情绪而刻意阻挡、删除的简单事实性信息根本就不存在什么所谓的争议。因此烦请管理员恢复甘肃历史中本人编辑的最后一个版本。说实话作为一个正常人我很难理这位昵称“平埔独立国”的巨魔用户的心理活动如何能够偏执到这种程度。如果连纳入这么基本的简单事实都能被个别极端偏执用户以所谓“争议”为由发动歇斯底里的编辑战而纠缠不休的话,那维基百科上九成九条目都要陷入无休止的编辑战了。管理员不应该对内容完全无为而治,有时候为了防止个别用户的胡搅蛮缠事态升级应该也有责任维护基本事实吧--Simonkeeton留言2024年10月29日 (二) 13:24 (UTC)[回复]

2024年10月

[编辑]

北狄,又稱北翟翟戎,是古代华夏人对居住在中原地区以北的各族群的泛称,與東夷西戎南蠻,合称四夷[1][2][3][4][5]。 在先秦时期,貉族與白狄、赤狄與長狄等部族被周朝諸侯國歸為北狄,經常與西戎並稱為戎狄。漢代之後的「北狄」一词则包括了東胡匈奴高車鮮卑突厥等多个不同族群。 战国以后的「北狄」一名開始指代匈奴鲜卑、突厥等多個民族,与先秦时代的「北狄」是否属于同一族群的后裔存在争议。 北狄一词的使用并不仅限于先秦。无论在先秦还是后秦,北狄都是古代中原人对位于其北方各异族的统称,无论涵盖的具体对象如何变化,该词义共性都不曾改变。从某用户之前的编辑摘要来看,该用户强行加入多此一举的“改指”、“该为代指”、“不同的民族”,明显是试图强调“先秦和后秦时代的北狄是泾渭分明的毫无关系的族群”这一在学术界明显存在争议的观点。--Simonkeeton留言2024年10月28日 (一) 18:22 (UTC)[回复]

附上時鐘的停止圖標
由於無禮的行為、攻擊別人,您已被禁止2天內編輯維基百科。當封禁結束後,我們歡迎您作出有建設性的貢獻
如果您認為有合理的理由可獲解封,請閱讀封禁申訴指導,然後在討論頁上的封禁通知下添加以下文字:{{unblock|您的理由 ~~~~}}。若您重新註冊賬戶使用匿名身份在討論頁申訴,會被視為繞過封禁發言,可能導致您的封禁時間被延長千村狐兔留言2024年10月29日 (二) 16:49 (UTC)[回复]

Draft:甘肃历史页面存废讨论通知

[编辑]

您好,您先前创建或编辑的页面「Draft:甘肃历史」已被提出存廢討論正在討論该页面的存廢
維基百科非常歡迎您的編輯,但請先看看編輯幫助維基百科不是什麼,以免犯了常見的錯誤
请不要自行移除页面存废模板,討論是因为有编者认为页面不適合维基百科。請参与頁面存廢討論,您亦可以與提刪的維基人進行溝通。在讨论期间歡迎繼續完善原先的页面,多謝合作!
幫助:互助客棧刪除指導存廢覆核請求IRC聊天頻道--Kanshui0943留言2024年11月7日 (四) 08:41 (UTC)[回复]

2024年11月

[编辑]
附上時鐘的停止圖標
由於違反編輯禁制見管理員布告板,您已被禁止1個月內編輯維基百科。當封禁結束後,我們歡迎您作出有建設性的貢獻
如果您認為有合理的理由可獲解封,請閱讀封禁申訴指導,然後在討論頁上的封禁通知下添加以下文字:{{unblock|您的理由 ~~~~}}。若您重新註冊賬戶使用匿名身份在討論頁申訴,會被視為繞過封禁發言,可能導致您的封禁時間被延長千村狐兔留言2024年11月23日 (六) 17:21 (UTC)[回复]

您提交的草稿北狄仍需改善(12月8日)

[编辑]
您最近在建立条目頁面提交了一篇草稿。遗憾的是,它还未达到成为一篇条目的标准,因此未被接受。本次草稿由Talimu0518審核。该用户给出的原因是:


草稿最上方可能还有一些点评,请前往查看。您可以继续改善您的草稿,并在解决问题后重新提交。

如果阁下觉得草稿内容妥当合适的话,能否请您帮助合并?--SK.留言2024年12月8日 (日) 13:05 (UTC)[回复]
  1. ^ 蛮夷狄戎. 國語辭典 (中文). 古時對四方異族的總稱。 
  2. ^ 礼记·王制. 中国戎夷,五方之民,皆有其性也,不可推移。东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者矣。西方曰戎,被发衣皮,有不粒食者矣。北方曰狄,衣羽毛穴居,有不粒食者矣。中国、夷、蛮、戎、狄,皆有安居、和味、宜服、利用、备器。五方之民,言语不通,嗜欲不同。 
  3. ^ . 教育百科. 中國古代之北方民族。因主要分佈於北方,故通稱為「北狄」 
  4. ^ 班固. 白虎通德论. 夷狄者,与中国绝域异俗 
  5. ^ 石介. 中国论. 居天地之中者曰中国,居天地之偏者曰四夷。四夷外也,中国内也。