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ツツジとサツキの花が終わると間もなく梅雨入りだが、今年は空梅雨でもなさそうな予報だから、にわかの天候変わりに備えて傘を持ち歩かなければいけない季節でもある。最近では梅雨入り前の突然の猛暑に襲われ、傘が日傘に変わることもあるので、江戸っ子の傘と日傘事情について書いてみようと思う。 江戸時代も平和になって少しずつ豊かになってきた万治２年（１６５９）、町中を傘を「振り売り」する商売人（日傭人。ひようにん）たちが多くなり、その日傭人たちに幕府は鑑札を渡して管理することになった。寛文５年（１６６５）に日庸座（名主が兼務し日傭人を管理し、鑑札一枚につき一か月２４文〈もん〉を徴収した）を設け、その後、実に１５０年近く日庸座は日傭人たちを管理し、寛政９年（１７９７）に日庸座は廃止される。 このあいだに江戸でも傘職人たちが育ち、傘を売る店もできて組合（株仲間）も結成されるが、江戸で傘が贅沢品でなくなったのは

新茶の美味しい季節である。 お茶が現代のように気軽に飲めるようになったのは江戸時代になってからである。そしてお茶が庶民の飲み物になった江戸中期以降、さまざまな「茶」にまつわる言葉も発生してゆく。 それは挙げるとキリがないほどであるが、「お茶の子さいさい（簡単にできる）」「お茶をにごす（ごまかす）」「茶にする（馬鹿にする）」「茶番（見えすいたこと）」などは日常的に今でも使われている言葉である。 なかでも、「おへそが茶を沸（わ）かす」という言葉は、江戸の人びとが大好きで、さまざまな文芸作品に登場する。ちょっと軽蔑したようなニュアンスを含み、おかしくてたまらないことの形容として言う言葉で、「おへそで茶を沸かす」ともいう。 しかしどうして、おかしくてたまらないと、へそが茶を沸かすのか。 同義語としてある「おへそが笑う」「おへそが捩（よじ）れる」「片腹痛い」という語がヒントになりそうである。お腹（な

西日本の大学に通っている学生に「何年生？」と尋ねると、「○回生です」と答える学生が多い。うーん、質問には答えているが、こちらは「何年生」と聞いているのに…。飛行機に搭乗した際、「ブランケットいかがですか？」とやさしく微笑みかける客室乗務員に、わざと「ひざ掛けお願いします」と応じる自分と同類ならばなかなかあなどれない奴ではないのか。ほんのささやかな受け答えに、大げさにあれこれ思い巡らしてはみたものの、京都大学のカリキュラムを見れば、「履修年次」に相当する欄には堂々「回生」と記されているのだ。「１回生のガイダンス」「２回生の必修科目」など、まさに「回生」は大学当局のお墨付きを与えられているのだ。 実はこの「回生」、水面下では東大VS京大の密やかな戦いが関わっていたらしい。東大はそれぞれの学年で所定の単位を取得しないと進級できない制度であるのに対し、京大は留年せずに学年進行できるため、入学してか

大ヒットミュージカルの映画版『レ・ミゼラブル』が人気を呼んでいるとのことですが、映画やドラマ・小説などの宣伝文で「愛と感動を与える壮大な物語」というような言葉を目にすることがあります。 この「感動を与える」という言葉は、時に「みなさんに感動を与えたい」というように使われることがありますが、このような「与える」の使い方が気になる、という声を最近耳にすることが多くなりました。「感動」以外にも、「元気を与えたい」「勇気を与えたい」「夢を与えたい」というようにも使われますが、気になるという人にその理由を尋ねてみますと、なんだか偉そうに聞こえる、上から見下しているような感じに聞こえるというような答えが返ってきました。 では、なぜそのように聞こえるのか、まずは「与える」という言葉の意味を見てみましょう。

夏休み、仕事を休んで久しぶりにのんびり過ごしたという人も多いことでしょう。 さて、休暇で仕事を休むような場合、時折、次のような言い回しが問題になることがあります。 「井上は本日お休みをいただいております」 取引先に電話をした際、担当者が休みの場合などによく聞く言葉です。 必ずしも間違いとは言えませんが、こう言われるとなんだかおかしい、不自然だと感じる人も多いと聞きます。 これは次のような理由が考えられます。 「いただく」というのは「もらう」の謙譲語ですので、たとえば「皆様からご好評をいただきまして、ありがたく存じます」などのように、相手から受けた行為に感謝して述べる場合に使われます。ですから、「休みをいただく」という表現にしても、休みを取る人が上司や同僚に対して、「昨日はお休みをいただきまして、ありがとうございました」のように使うのであれば問題はありません。また、社外の人に使う場合であって

概要 ニッポンの常識は、世界の非常識！?　　ゆたかな自然と文化で多くの外国人を魅了してやまないわが国ですが、まだまだ「ヘンデスネェ」と思われてしまう風俗、習慣、ことばがいっぱい。留学や研修、就労などで日本に3カ月以上滞在する外国人は、現在約70万人（永住者をのぞく）。そんなニッポン大好き異邦人たちと親しく、みずからも日米のカルチャーギャップの狭間で育った大葉リビさんが、豊富な体験をもとに描きます！ 大葉 リビ マンガ家、イラストレーター、アーチスト、ライブペインター。カリフォルニア生まれ、神奈川県藤沢市育ち。中学校から父の母国アメリカの東海岸バージニア州へ。のち、ジョージア州サバンナ・カレッジ・オブ・アート＆デザイン卒業。現在は日米両国を舞台に活動中。 アーチスト名は「Amy」。過去のライブペインティング、アート雑貨は上記の「Amy’s Artworks」をご覧ください。 大葉リビのイラス

“模造紙” れっきとした紙なのになんとも怪しげなネーミングである。諸々の情報によれば、「明治中期に、大蔵省印刷局が製造した局紙をまねた紙がオーストリアで製造され、大正初期になってそれをさらに日本で模して作ったために模造紙と呼ばれるようになった」という説が有力のようである。本家なのに“模造紙”とは肩身が狭いものだ。「模造した紙」では呼び名とその物とが結びつきにくいためであろうか、この紙にはオーバンシ、タイヨーシ、ガンピ、ビーシ、トリノコヨーシ、ヒロヨーシ、などなど各地でさまざまな呼び方が存在するのである。 オーバンシは山形、ヒロヨーシは長崎、熊本で使われる呼び方だ。いずれも「大判紙」、「広用紙」と大きさに由来するネーミングである。 タイヨーシは新潟県人が東京で通じないことばの代表格として位置づける呼び方だ。やはり語源は大きさに由来する「大用紙」。「大」を濁らずにタイヨーシと発音しているのであ

「ゴミなげて！」と言われて驚いたり、「これタンスになおしといて」と頼まれて戸惑ったりした経験のある人は結構いるのではないだろうか。 そもそもそのことばを発した本人にしてみれば、「ゴミ捨てて！」「タンスにしまっといて！」と言っただけなのに、 周りの思いがけないリアクションに当惑してしまうのである。ことばを発する側は全く方言とは気づかずに共通語のつもりで使っていても、 周りからすれば「それは方言だ！」と言いたくなるような表現に出くわすことは多い。そんなことばに出会うと、”共通語な方言”と呼んでみたくなる。 冒頭の例は共通語と同じことばでありながら意味や用法が共通語とは違っているから特にややこしい。 「捨てる」意味の「なげる」は北海道・東北、「しまう」意味の「なおす」は西日本とそれぞれ地域限定で使われる用法だ。 よくよく考えてみると、「なげる」にはもともと「仕事をなげる」、「テストをなげる」のよ

「あとぜき」（写真）。熊本市内の図書館の出入り口に貼られた注意書きである。公共施設でありながら、よそ者には何とも不親切な貼り紙ではないか。そうは言っても、学校の教室や職員室の出入り口にも貼られていることが多く、熊本県人には定番の表現だからどうしようもない。意味は「扉を開けたあとは必ず閉めなさい」。熊本ではまったく当たり前の表現なのだ。この仮名４文字にそれだけ多くの情報がこめられているとは…。戸をきちんと閉めずに入ってきた輩に対しても、「ちゃんとアトゼキせんか！」と言えるわけである。共通語ではその状況にピッタリのうまい表現が見当たらない。なんとも使い勝手の良いことばなのだ。 アトゼキの語源は、「戸を開けたあとをせく」で、その「せく」は、奈良時代から使われている古語の「せく（堰く、塞く）」に当たる。もともとは「水を堰きとめる」意味で使われていたが次第に空間を「塞ぐ」意味に広がっていったようだ。

「臭い物に蓋をする」 日本語にこんな見事な比喩がある。人間はこそこそ誤魔化したり不正をしたり悪事を働いたりして、それが露見しそうになった際、とにかく隠そうとする。パッと蓋(ふた)をするみたいに。 人間の言語そのものにも、きれいごとで済まそうとする傾向が強く、歴史の定説や政界の表現は「飾り蓋」だらけだ。が、「臭い物」を正直にストレートに「臭い」と認めて呼ぶ流れもある。その類いの言葉に出会うと、当たり前に驚いてわくわくする。 たとえば、「へくそかずら」というアカネ科の蔓性(つるせい)多年草。本州、九州、四国の生い茂った藪で、ほかの木に巻きついて延びている姿をよく見かける。夏には筒状のオフホワイトの小花をいっぱいつけて、その花びらの内側は赤紫に染まってなんとも可憐だ。おまけになんとも臭い。まさに糞のような、屁が出ちゃったような感じで、べつに花が咲いていなくても、卵形の葉っぱだって蔓そのものだって

年賀状や寒中見舞いなどの返信で、「（寒中見舞いの）おはがきをお送りいただきましてありがとうございました」などのように書くことがあります。このように、人から物をもらったり、厚意を受けたりした場合には「～いただきまして」「～くださいまして」という表現を用いることが非常に多いものですが、この「いただく」と「くださる」について、どのような違いがあるのか、使い方に迷うという声をよく耳にします。 結論から申しますと、丁寧度や敬意の度合いからすれば、この２つはそう違いがないものと考えられます。ただ、ひとつ違いがあるといえば、それは敬語の種類が違うという点でしょう。たとえば、次の文を比べてみましょう。 Ａ「ご本をお送りいただきまして、ありがとうございました」 Ｂ「ご本をお送りくださいまして、ありがとうございました」 Ａの「お送りいただく」は、「お（ご）～いただく」の形で「～てもらう」の意の謙譲表現を用いた

親字数が多い 収録語数が非常に多い 熟語数が多い 収録語数が多い ことわざや慣用句を知りたい 現代語訳がついている 子ども向けの百科事典がほしい 筆順がわかる 類語の使い分けがわかる 類語について知りたい 用字用語を確認したい とめ・はね・はらいがわかる 小中学校の教科書のことばを知りたい ふりがなつき 色の名前を知りたい ワイド版 ことばの語源が知りたい オールカラー 句読点や記号の使い方を知りたい 親字の意味ごとに熟語を配置 方言を知りたい 持ち運びに便利 難読語を読めるようにしたい ものの数や、ことばの使い方を知りたい 子どもに名前をつける参考にしたい 毛筆の手本 読み物としても 擬音語・擬態語を知りたい 選択を解除