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『サライ』本誌で連載中の歴史作家・安部龍太郎氏による歴史紀行「半島をゆく」と連動して、『サライ.jp』では歴史学者・藤田達生氏（三重大学教授）による《歴史解説編》をお届けします。 文／藤田達生（三重大学教授） 天守をもつ最北端の近世城郭・松前城とその城下町は、一度は訪ねてみたい城郭だった。私たちは、雨が降り始めた夕刻の寺町を散策した。ここには、15の寺が整然と配置されている。城館の北に墓所や寺を配置するのは、「道南十二館」時代以来のものである。 私たちが訪れたのは、松前藩の菩提寺の阿吽寺である。当寺は、所在を何度か変えている。もともと、安東氏の菩提寺として津軽十三湊（青森県五所川原市）に建立された寺院であるが、安東盛季が南部氏との戦いに破れた後、津軽海峡を越えて大館に鎮座したという。 平安時代の作といわれる本尊の不動明王像は、安東氏が十三湊から持って来たものらしい。さらに大館から、福山館（
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そんなわけで、鹿老渡の開発が近世以降のこととなると、その語源は古代の「韓亭」とは別のものに求められたりする。 新見吉治「倉橋島及鹿島の古墳」*1は副題として「（鹿老渡地名考）」とあるように、倉橋島南部の古墳発見例を鹿老渡の語源に絡めて考えている。 「この辺に夙く古墳の崩壊して石槨か石棺の露出せるもの」が「石のからうど」と呼ばれるものに相当するとして、現地の事例を確認している。 遠見山の小字岩谷にある古墳（もと遠見山古墳・現岩屋古墳）は、当時「行者の窟」*2と呼ばれた横穴式石室で、もしもこの石室が鹿老渡の語源であるならば、鹿老渡の開発されたという享保年間以前に既に石室が露出開口していたのであろう*3と推測している。 もしくは、鹿老渡の西隣の（棚田で著名な）鹿島では、開墾当時、山頂・山腹からたくさんの「石の箱」（箱式石棺）を掘り出したとの話を聞くとともに、畑の排水道として残る「石の箱」を確認し
島根県のご当地グルメ「出雲そば」が、江戸時代前期にはすでに食べられていたことを示す最古の記述が、県立出雲歴史博物館の調査で見つかった。出雲そばについて、これまで確認されていたものを約２００年さかのぼる文書記録という。同館で１４日まで公開されている。 出雲大社の神職、佐草自清の日記の中で、寛文６（１６６６）年３月２７日に、江戸前期に出雲大社で行われた造営工事に関し、本殿の柱を立てる相談をしたあと、日が暮れたところで、そば粉を練って細く切った「蕎麦切」がふるまわれたとの記述があった。 出雲そばは、松本城主だった松平直政が寛永１５（１６３８）年に松江へ移った際、信州から蕎麦切が伝わったのが始まりとされる。出雲そばが記述された文書は、これまで嘉永２（１８４９）年のものが最も古かったが、この日記はこれを約２００年さかのぼる。 岡宏三専門学芸員は「直政の着任から約３０年後には、すでに出雲地方で蕎麦切が
南方村の「下調帳」*1は「但し」と続けて、 但し芸備国郡誌■油塚の石函西条に在りと有之由この石船の事にて西条とは地名を謬るもの 『南方村国郡誌編改御用書上帳』沼田文化研究会.1992 とある。旧国郡志の「編改」すべき項目の一つとしてこの油塚がある。 黒川道祐編、寛文の『芸備国郡志』にはこうある。 西條石棺 在賀茂郡中西條方二丈許有凾有盖號曰油塚相傳親王之墓也未知何世人而又爲何親王 『宮島町史 資料編・地誌紀行 1』宮島町.1992 道祐がどういうわけか間違えたのか、情報源からして間違ってたのか。「南」と「西」を取り違えたものか。同じ西国街道沿いだからか、またはその直前の項の「聖武天皇陵*2」の関連か。 「二丈許有凾有盖」。二丈*3だとどちらかというと玄室の奥行に近い。「函」が石室内の石棺だとすると、それとセットになる「盖」が有る状態が知られていたらしい。 もし「號曰油塚」の部分が無かったら
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佐賀藩が天文学に強い興味関心を持っていたことを示す資料を集めた「佐賀藩の天文資料」展が開かれている。ことしは「金環日食」や「金星食」などの天文現象が人々の夢やロマンをかき立てた。江戸時代の人々も同じように星空へのあこがれを抱いたことだろう。全５点のミニ企画展ながら、佐賀藩の先進的な姿勢をうかがい知ることができる。 方位角測定に用いられた測量具「分度之規矩（ぶんどのきく）」。外周に３６５の目盛りがあり、中の星座盤にある１４２２個の凸点が星を示す。星座盤に水を注ぎ、水を水平に保つ。穴に埋め込まれた方位磁石から方位を決定すれば、精度１度内で方位角が読めるようになっている。 裏面には「寛文戌申春」（１６６８年）、軍学者の北条氏長が作らせたものをもとに、１６８３（天和３）年に佐賀蓮池藩２代藩主鍋島直之が、複製を作らせたと明記している。 このタイプの星座盤としては、英国エジンバラ国立スコットランド博物
File Not Found. 該当ページが見つかりません。URLをご確認下さい。 お知らせ 事件・事故のジャンルを除き、過去６年分の主な記事は、インターネットの会員制データベース・サービスの「京都新聞データベース plus 日経テレコン」（http://telecom.nikkei.co.jp/public/guide/kyoto/）もしくは「日経テレコン」（本社・東京 http://telecom.nikkei.co.jp/）、「ジー・サーチ」(本社・東京、 http://www.gsh.co.jp)のいずれでも見ることができます。また、登録したジャンルの記事を毎日、ネット経由で会員に届ける会員制データベース・サービス「スカラコミュニケーションズ」(本社・東京、http://scala-com.jp/brain/) も利用できます。閲読はともに有料です。 購読申し込みは下記のページから
「えびすの数日本一」の佐賀で、もっとも古いとされる西宮社（佐賀市北川副町）の文字恵比須を掘り起こしたところ、塔に刻まれた「西宮大明神下」の下に、さらに「宮」という字があることが分かった。本宮と対になる下宮を表すと考えられる。長い間、謎だった文言の意味が明らかになる一方で、本宮はどこなのか、新たな謎がえびすファンの興味をかき立てる。 えびす像は、人形（ひとがた）のものが一般的だが、文字を彫った文字恵比須の塔も多くある。中でも、西宮社の文字恵比須には、寛文９（１６６９）年７月という年月が彫られており、造られた時期が明らかな恵比須では、人形の恵比須と合わせても佐賀最古とされる。 境内の目立つ場所には１７３１年に造られ、石造の人形の恵比須としては県内最古のものの一つとして市重要有形民俗文化財に指定されている恵比須の像があるが、文字恵比須は境内の隅の草むらにひっそりとたたずみ、これまで目立たなか
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