すあま @suama13 僕は無宗教なんだけど。墓じまいの説明で『入る所の無くなった先祖代々の遺骨は無縁仏にボッシュートされる』と聞いて何か妙な不安に襲われた。信仰心など無いのに。 という話をしたらフォロワーに「現代人からしたら家族全員のブログやサイト吹っ飛ばすノリですからね」と答えられて目から鱗だった。 2024-12-17 11:29:45 すあま @suama13 『供養を怠ると祖先があの世で苦しむ』とかは全然思ってなくて、それなのになんで心苦しいのかと考えると「もう更新されることの無いブログ跡地などでも、その場を訪れることで『ログ』からその人を感じることが出来るのに、それを消して良いのか」ぐらいの感じなんだよな。 2024-12-17 11:35:40
安倍晋三元首相が奈良市で参院選候補者の応援演説中に射殺されてから、１５日で１週間。現場で取り押さえられた山上徹也容疑者（４１）＝殺人未遂容疑で逮捕、送検は殺人容疑＝の供述などから、世界平和統一家庭連合（旧統一教会）に対する個人的な恨みが、友好団体にビデオメッセージを送るなどしていた安倍氏に向かったとみられている。事件をきっかけに、旧統一教会による霊感商法の被害があらためて指摘されている。安倍氏を守れなかった警察の警護・警備の検証が始まり、責任者の進退が注目される。 ▽「ビデオメッセージ」をネットで 「（安倍氏の国葬を通じて）わが国は暴力に屈せず、民主主義を断固として守り抜く決意を示す」。岸田文雄首相は１４日の記者会見でこう述べた。確かに、安倍氏は選挙の街頭演説中に襲われた。ただ捜査関係者によると、山上容疑者は「母親が旧統一教会に入信して多額の献金をし、家庭が崩壊した。旧統一教会を（韓国から
安倍氏と統一教会の接点 安倍晋三元首相（享年67）を街頭演説中に銃撃し、殺害した山上徹也容疑者（41歳）の供述が、少しずつ明らかになってきている。大手メディアが報じない供述の内容を、以下、明かそう。 山上容疑者は「宗教団体のメンバーを狙おうとしたが、難しいと思い、安倍元総理を狙った」と報じられてきたが、この宗教団体は、旧・統一教会（世界平和統一家庭連合）である。かねてより霊感商法や集団結婚で話題になってきた新興宗教だ。 山上容疑者は「自分の母親が統一教会の信者で、安倍晋三が統一教会と親しいと知って狙った」と供述している。 なぜ山上容疑者は、統一教会と安倍氏と接点があると考えたのか？ 統一教会系の政治団体「国際勝共連合」は、1968年に創設された保守系グループであり、自民党の保守系議員とも密接な関係があると言われる。ネット上では、かねてより安倍氏と勝共連合の関係が取り沙汰されてきた。 統一教
2021年8月15日、タリバンがアフガニスタンの首都カブールを掌握しました。 私は仲間達と一緒に2001年から2013年ころまで、日本に逃れてきたアフガニスタン難民の代理人を複数担当し、その過程で、タリバンが少数民族ハザラ人や女性に対して、どのような仕打ちをしてきたか、信頼できる資料に基づき、裁判などで主張・立証してきました。その活動の一部は以下の書籍で紹介していただいています。 それから15年あまり。事件対応に必要がなくなったので、アフガン情勢について追いかけていたわけではなく、今のタリバンが当時とは違っているのかどうか詳しくは知りません。 ただ、タリバンによる市民への人権侵害は、イスラム教スンニ派の教えを厳格に守ることに起因していますので、その根っこが変わっていなければ、残念ながら同じようなことが起きるのではないかと暗澹たる気持ちです。 タリバンが政権を握っていたのは20年も前の話なの
「ラザロの蘇生」（画:フアン・デ・フランデス） 『死に至る病』（しにいたるやまい、デンマーク語: Sygdommen til Døden）は、1849年にコペンハーゲンで[2]出版された[3][4]デンマークの哲学者、思想家[5][6]セーレン・キェルケゴールの哲学書。副題は「教化と覚醒のためのキリスト教的、心理学的論述」[4]。キェルケゴールはアンティ＝クリマクス（Anti-Climacus）と言う偽名を用いて本書を出版した。 題名の「死に至る病」とは新約聖書『ヨハネによる福音書』第11章4節から引用されているイエス・キリストが、病気で死んだ友人ラザロを蘇生させた際に「この病は死に至らず」[7]と述べたことに由来し、即ち絶望を意味する[8][9][10]。そのためここで扱われる絶望の意味は日常的に使われるものと大きく異なる。 第一部「死に至る病とは絶望である」、第二部は「絶望とは罪である
人身御供（ひとみごくう）とは、人間を神への生贄とすること。人身供犠（じんしんくぎ[1]/じんしんきょうぎ[2]）とも。また、生贄の「贄（ニエ）｣は神や帝に捧げる鳥・魚・新穀などの食物の意味である[3]。 転じて比喩的表現として、権力者など強者に対して通常の方法ではやってもらえないようなことを依頼するため、もしくは何らかの大きな見返りを得るために、理不尽にもかかわらずその犠牲になることに対しても使われている。 人身御供の行為は、特にアニミズム文化を持つ地域の歴史に広く見られる。人間にとって、最も重要と考えられる人身を供物として捧げる事は、神などへの最上級の奉仕だという考え方からである。 災害においては、自然が飢えて生贄を求め猛威を振るっているとして、大規模な災害が起こる前に、適当な人身御供を捧げる事で、災害の発生防止を祈願した。 山がちな日本の国土では、河川は急流が多く、たびたび洪水を起こす
A funeral is a ceremony connected with the final disposition of a corpse, such as a burial or cremation, with the attendant observances.[1] Funerary customs comprise the complex of beliefs and practices used by a culture to remember and respect the dead, from interment, to various monuments, prayers, and rituals undertaken in their honour. Customs vary between cultures and religious groups. Funera
Capital punishment, also known as the death penalty and formerly called judicial homicide,[1][2] is the state-sanctioned killing of a person as punishment for actual or supposed misconduct.[3] The sentence ordering that an offender be punished in such a manner is known as a death sentence, and the act of carrying out the sentence is known as an execution. A prisoner who has been sentenced to death
The Rev. Sun Myung Moon, right, with his wife, Hak Ja Han, married 2,075 couples at Madison Square Garden in 1982.Credit...United Press International The Rev. Sun Myung Moon, the Korean evangelist, businessman and self-proclaimed messiah who built a religious movement notable for its mass weddings, fresh-faced proselytizers and links to vast commercial interests, died on Monday in Gapyeong, South
「生ける死体」として知られており、ブードゥー教のルーツであるヴォドゥンを信仰するアフリカ人は霊魂の存在を信じている。こちらについては「目に見えないもの」として捉えている。 「ゾンビ」は、元はコンゴで信仰されている神「ンザンビ（Nzambi）」に由来する。「不思議な力を持つもの」はンザンビと呼ばれており、その対象は人や動物、物などにも及ぶ。これがコンゴ出身の奴隷たちによって西インド諸島のハイチに伝わる過程で「ゾンビ」へ変わった[1]。 ハイチのゾンビのイラスト この術はブードゥーの司祭の一つであるボコにより行われる。ボコの生業は依頼を受けて人をおとしめることである。ボコは死体が腐り始める前に墓から掘り出し、幾度も死体の名前を呼び続ける。やがて死体が墓から起き上がったところを、両手を縛り、使用人として農園に売り出す。死体の魂は壷の中に封じ込まれ、以後ゾンビは永久に奴隷として働き続ける。死人の家
巨大な利益を生む学会の墓園 自由の砦 平成9年9月10日号より 金をバラ撒（ま）いて住民たちの頬（ほほ）を撫ぜ、目つぶしをくらわせ反目を煽（あお）る。地域共同体を動揺させ、撹乱し、疲弊させ、そのスキに広大な土地を手に入れて巨額利益をむさぼる。 これは、創価学会の池田大作氏が、一九七〇年代の後半から延々と、執拗に、全国各地の巨大墓園づくりを通して見せつけてきた手法である。 そのとき池田氏は必ずダミーを使う。彼らダミーは、地元の内情に詳しい不動産会社とか、金でコロリと転んでしまった地域の有力者などだが、これらの背後には、三菱商事もしくは三井建設もしくは大林組といった大企業が控えている。 そのようなやり口にますます磨きをかけつつ、池田大作氏が今日までに造った墓園は、八カ所・約三十二万墓。すさまじい量だ。 他方――いったん「とても宗教関係者のやることとは思えないあくどい金のバラ撒き・
この項目では、人や生物の死全般について説明しています。 法令や社会における人の死については「死亡」をご覧ください。 権利の主体としての人の死については「人の終期」をご覧ください。 死の世界的な象徴としてのヒトの頭蓋骨 死（し）とは、 命がなくなること[1]。生命がなくなること[2]。生命が存在しない状態[2]。 機能を果たせないこと、役に立てないこと、能力を行使できない状態[1]（ → #比喩的な用法を参照）。 ただし、何をもって人の死とするのか、その判定や定義は文化、時代、分野などにより様々である（→「死亡の判定・定義」節を参照）。一旦は命が無いとされる状態になったが再び生きている状態に戻った場合、途中の「死」とされた状態を「仮死」や「仮死状態」「臨死状態」という。伝統的に宗教、哲学、神学が死を扱ってきた。近年では、死生学、法学、法医学、生物学等々も死に関係している。死の後ろに様々な言葉
『カトリーヌ・ド・メディシス』 夫アンリ2世の死を受けてその後終生黒の喪服（モーニング・クローズ）を着用するようになったフランス王妃カトリーヌ・ド・メディシス。その姿を写した肖像画。 フランソワ・クルーエ、1559年以降の作。 『遣る瀬ない悲しみ』 喪に服す女性を描いた油彩画。 イワン・クラムスコイ、1884年作。 喪（も、英語：mourning）とは、身近な者や心を寄せる者、尊ぶべき者等[注釈 1]の死を受けて、それを悲しむ者が一定期間中を過ごすことになる、日常生活とは異なる儀礼的禁忌状態であり、人間社会においておよそ普遍的な現象である。親族を亡くしたときに遺族が身を置く場合が最も一般的である。 「喪」には死別に対する自発的な悲しみの表現という意味がある[1]。また、社会的にも、最高為政者や最高権力者、社会的に崇敬を集めた人物などが死去した場合にも服喪が行われることがある。また、事件や事
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