| dbo:abstract
|
- نشأ الطقس الأنطاكي في حدود بطريركية أنطاكية. نشأت الطقوس المسيحيّة الأولى في أورشليم والتي دعيت أم الكنائس وسرعان ما نشأت عواصم أخرى للطقوس المسيحية، مثل أنطاكية حيث دعي المسيحيين بهذا الاسم للمرة الأولى والرها وهي أول بلاد اعتنقت المسيحية ومركز سرياني وثقافي كبير، ظلت محافظة على جذورها السريانية على عكس أنطاكية التي تأثرت بالطقوس الأورشليمية، ولذلك يعمد اللاهوتيون والمؤرخون إلى تقسيم الطقوس المسيحية الشرقية إلى عائلتين كبيرتين، الطقس الأول وهو الطقس الأورشليمي - الأنطاكي والثاني هو الطقس الرهاوّي، وفي وقت لاحق اعتبر نهر الفرات أصلاً لتلك القسمة فدعي الطقس الأنطاكي - الأورشليمي بالطقس الغربي في حين دعي الطقس الرهاوّي بالطقس الشرقي. وداخل هاتين العائلتين الكبيرتين للشعائر الشرقية هناك أيضًا عدد من العائلات المتوسطة والصغرى ففي داخل الطقس الأنطاكي - الأورشليمي تمايز واضح بين طقسين: الأول سرياني خالص والثاني تأثر حتى غاص كليًا بالتراث الهليني اليوناني وهو اليوم المعتمد في الكنيسة الملكيّة بشقيها الكاثوليكي والأرثوذكسي، بيد أنه قد نشأت بمرور الأيام علاقات وثقى بين مختلف الطقوس فيُلاحظ أن الكنيسة الأنطاكية الأرثوذكسية وهي تتبع الطقس الأنطاكي اليوناني تعتمد نظرة الطقس الرهاوّي إلى التقديسات الثلاث موجهة إياها إلى الثالوث الأقدس، في حين أن الطقس الأنطاكي السرياني ينسبها إلى السيد المسيح وحده، ولا يوجد طقس ماروني صرف، إنما الطقس الماروني هو جزء من الطقس الأورشليمي - الأنطاكي السرياني وهذا هو سبب تسمية الكنيسة بهذا الاسم، أي «الكنيسة الأنطاكيّة السريانية المارونية». يتألف القدّاس المسيحي الأنطاكي من قسمين هما قسم الكلمة وقسم القربان، يطلق على القسم الأول اسم «ما قبل النافور» أو «الخدمة» في حين يطلق على القسم الثاني اسم «النافور وما بعد النافور»، وللكنيسة السريانية بشكل عام تنوّع واضح في قداديسها، فبينما توجد في الكنيسة الملكية أو الكنيسة اللاتينية خدمة واحدة فقط، تحوي الكنيسة السريانية 73 خدمة متبدلة بحسب العام، والأمر نفسه يصدق بالنسبة للقسم الثاني من القدّاس فبينما تحوي الكنيسة الملكية الكاثوليكية على ثلاث نوافير فقط تحوي الكنائس السريانية عامة على ما يفوق الثمانين نافورًا، اعتمدت الكنيسة المارونية منهم ثمانية يرقون لما قبل القرن العاشر، وهكذا لا تعتبر هذه الطقوس مجرد ترديد الكلام نفسه، طيلة العام بل تؤدي إلى خلق حركة تجديد في الإيمان. أما سائر كتب الصلوات الأنطاكيو فهي كثيرة: صلوات الصباح والمساء ونصف النهار على مدار العام، رتبة تبريك الشموع، رتبة تبريك الزيتون، رتبة تبريك الرماد، رتبة تبريك المياه، رتبة تبرك الزيت يوم أربعاء القنديل - أربعاء أسبوع الآلام - رتبة سجدة الصليب يوم الجمعة العظيمة، رتبة الغفران يوم سبت النور، رتبة السلام يوم أحد الفصح، رتبة السجدة يوم أحد العنصرة، رتبة افتتاح كنيسة جديدة، رتبة الخطبة والزواج ورتبة الجنازات؛ وجميعها تخضع لتنسيق القسم الأول ذاته من القداس المعروف باسم الخدمة، بمعنى أنها تتألف من صلوات البدء الثلاثة لتمجيد الله، يليها صلوات الغفران مصحوبة بالترانيم والبخور قبل أن تلحق بالتقديسات الثلاث والإنجيل وصلوات الختام، وهذه الرتب منسقة وفق الطقس الأنطاكي السرياني المعروف بالغربي وما نتج عنه من تطورات مارونية لاحقًا، وهناك أيضًا رتبة المعمودية والميرون ورتبة الغسل يوم خميس الأسرار وهي تتبع التقليد الرهاوي السرياني. (ar)
- Antiochene Rite or Antiochian Rite refers to the family of liturgies originally used by the Patriarchate of Antioch. (en)
- La antioĥia rito aŭ siria-okcidenta rito estas liturgia rito disvolviĝints kaj pratikita en la . Ankaŭ pro geografia proksimeco, ĝi tre ligita al tiu de Jerusalemo, Laŭ Ignaco el Antioĥio la unua liturgia lingvo uzita estis la antikva greka.Tiu antioĥia rito baziĝas sur la Liturgio de Sankta Jakobo. Ĝi trairis diversajn evoluiĝojn, en la 4-a kaj jarcentoj por esti fine tradukita al la Siria lingvo. Intertemp la Eklezio, aparte en Oriento, estis renverse fortrenita de la kristologiaj disputoj kaj la Patriarkato de Antioĥia sekvis la monofizitan pozicion. La araba konkero kreskigis tiun deigon el aliaj eklezioj, poste parte mildigita de la bizanca konkero de la 10-a jarcento per la deigo de tiuj kiuj sekvis la reĝon diritajn Melkitoj (kiuj praktikis riton ege pli bizanceman) kaj la liturgion de la Siria Ortodoksa Eklezio. (eo)
- La tradición litúrgica antioquena es el conjunto de ritos litúrgicos derivados de la antigua iglesia de Antioquía. Esas liturgias son las contenidas en las constituciones apostólicas del siglo IV, luego la de en griego, la y las anáforas sirias. La línea continúa con el rito bizantino (la más antigua liturgia de San Basilio y la posterior y más breve de San Juan Crisóstomo) y a través del rito armenio. La liturgia siria oriental usada por la antigua iglesia del Oriente deriva también de la antioquena. (es)
- Le rite syriaque occidental ou rite antiochien est le rite liturgique employé par plusieurs Églises orthodoxes orientales (Église syriaque orthodoxe, Église apostolique arménienne (en partie influencé par le rite byzantin), Église malankare orthodoxe, Église syro-malankare orthodoxe, Église syriaque orthodoxe antiochienne,…) ainsi que par trois Églises catholiques orientales (Église maronite, Église catholique syriaque et Église catholique syro-malankare). (fr)
- Ritus Antiokhia adalah sebutan bagi rumpun liturgi yang mula-mula dipakai di Kebatrikan Antiokhia. (in)
- 안티오키아 전례는 안티오키아 총대주교를 중심으로 한 전례 형식이다. 전례의 범주에는 사도적 교회법이 포함된다. 전례 언어는 아람어이며, 사도 베드로와 사도 바울을 첫 대주교로 본다. 멜키트 그리스 가톨릭교회, , 마론파, 안티오키아 그리스 정교회, 시리아 정교회가 따르고 있으며 바빌론 총대주교를 중심으로 한 동시리아 전례와는 다르다. (ko)
- Ryt antiocheński albo też ryt zachodniosyryjski – rodzina wschodnich liturgii chrześcijańskich. Antiochia była bardzo prężnym, greckojęzycznym ośrodkiem liturgicznym. Miał tam swój początek szereg innych rytów chrześcijańskich, z których najbardziej znaczącym jest dziś ryt bizantyjski. (pl)
- Il rito antiocheno o rito siriaco occidentale è un rito liturgico della Chiesa cristiana sviluppato e praticato nel patriarcato di Antiochia. Anche per vicinanza geografica, era molto collegato a quello praticato a Gerusalemme. Secondo sant'Ignazio la prima lingua liturgica usata era quella greca. La principale forma della sua celebrazione eucaristica è la Liturgia di san Giacomo. Ebbe successive evoluzioni tra il secolo IV e il secolo VI per essere poi tradotto in siriaco. Nel frattempo la Chiesa, specialmente in Oriente, fu travolta dalle controversie cristologiche e il patriarcato di Antiochia seguì la posizione monofisita. La conquista araba accentuò il distacco con Costantinopoli, poi parzialmente colmato dalla riconquista bizantina del X secolo con la separazione di coloro che seguirono il sovrano detti Melchiti (che adottarono un rito molto più bizantineggiante) e la Chiesa ortodossa siriaca. Nel corso dei secoli ci fu un riavvicinamento di parte della chiesa siriaca al cattolicesimo. Attualmente il rito siriaco occidentale è il rito proprio sia di Chiese che si riconoscono nella tradizione ortodossa, sia di alcune che sono in comunione con il papa, vescovo di Roma. Elenco delle Chiese di rito liturgico antiocheno o siriaco occidentale (it)
- Den antiokenska ritfamiljen är en familj av riter inom Katolska kyrkan med syriska som liturgisk språk, ursprungligen använd i patriarkatet av Antiochia. Här ingår de västsyriska riterna: syrisk rit och (syro-)malankaresisk rit. Vissa räknar även de östsyriska riterna (kaldeisk rit och (syro-)malabarisk rit) till denna familj. Även maronitisk rit räknas ibland som antiokensk, och sorterar då in under den västsyriska subkategorin. (sv)
- Rito antioquino ou rito antioqueno designa a família de liturgias usadas originalmente no Patriarcado de Antioquia. (pt)
- Антіо́хійський обря́д — сімейство літургій, спочатку використовуваних в Антіохійському патріархаті (uk)
|
| dbo:wikiPageExternalLink
| |
| dbo:wikiPageID
| |
| dbo:wikiPageLength
|
- 19389 (xsd:nonNegativeInteger)
|
| dbo:wikiPageRevisionID
| |
| dbo:wikiPageWikiLink
| |
| dbp:wikiPageUsesTemplate
| |
| dct:subject
| |
| rdf:type
| |
| rdfs:comment
|
- Antiochene Rite or Antiochian Rite refers to the family of liturgies originally used by the Patriarchate of Antioch. (en)
- La tradición litúrgica antioquena es el conjunto de ritos litúrgicos derivados de la antigua iglesia de Antioquía. Esas liturgias son las contenidas en las constituciones apostólicas del siglo IV, luego la de en griego, la y las anáforas sirias. La línea continúa con el rito bizantino (la más antigua liturgia de San Basilio y la posterior y más breve de San Juan Crisóstomo) y a través del rito armenio. La liturgia siria oriental usada por la antigua iglesia del Oriente deriva también de la antioquena. (es)
- Le rite syriaque occidental ou rite antiochien est le rite liturgique employé par plusieurs Églises orthodoxes orientales (Église syriaque orthodoxe, Église apostolique arménienne (en partie influencé par le rite byzantin), Église malankare orthodoxe, Église syro-malankare orthodoxe, Église syriaque orthodoxe antiochienne,…) ainsi que par trois Églises catholiques orientales (Église maronite, Église catholique syriaque et Église catholique syro-malankare). (fr)
- Ritus Antiokhia adalah sebutan bagi rumpun liturgi yang mula-mula dipakai di Kebatrikan Antiokhia. (in)
- 안티오키아 전례는 안티오키아 총대주교를 중심으로 한 전례 형식이다. 전례의 범주에는 사도적 교회법이 포함된다. 전례 언어는 아람어이며, 사도 베드로와 사도 바울을 첫 대주교로 본다. 멜키트 그리스 가톨릭교회, , 마론파, 안티오키아 그리스 정교회, 시리아 정교회가 따르고 있으며 바빌론 총대주교를 중심으로 한 동시리아 전례와는 다르다. (ko)
- Ryt antiocheński albo też ryt zachodniosyryjski – rodzina wschodnich liturgii chrześcijańskich. Antiochia była bardzo prężnym, greckojęzycznym ośrodkiem liturgicznym. Miał tam swój początek szereg innych rytów chrześcijańskich, z których najbardziej znaczącym jest dziś ryt bizantyjski. (pl)
- Den antiokenska ritfamiljen är en familj av riter inom Katolska kyrkan med syriska som liturgisk språk, ursprungligen använd i patriarkatet av Antiochia. Här ingår de västsyriska riterna: syrisk rit och (syro-)malankaresisk rit. Vissa räknar även de östsyriska riterna (kaldeisk rit och (syro-)malabarisk rit) till denna familj. Även maronitisk rit räknas ibland som antiokensk, och sorterar då in under den västsyriska subkategorin. (sv)
- Rito antioquino ou rito antioqueno designa a família de liturgias usadas originalmente no Patriarcado de Antioquia. (pt)
- Антіо́хійський обря́д — сімейство літургій, спочатку використовуваних в Антіохійському патріархаті (uk)
- نشأ الطقس الأنطاكي في حدود بطريركية أنطاكية. نشأت الطقوس المسيحيّة الأولى في أورشليم والتي دعيت أم الكنائس وسرعان ما نشأت عواصم أخرى للطقوس المسيحية، مثل أنطاكية حيث دعي المسيحيين بهذا الاسم للمرة الأولى والرها وهي أول بلاد اعتنقت المسيحية ومركز سرياني وثقافي كبير، ظلت محافظة على جذورها السريانية على عكس أنطاكية التي تأثرت بالطقوس الأورشليمية، ولذلك يعمد اللاهوتيون والمؤرخون إلى تقسيم الطقوس المسيحية الشرقية إلى عائلتين كبيرتين، الطقس الأول وهو الطقس الأورشليمي - الأنطاكي والثاني هو الطقس الرهاوّي، وفي وقت لاحق اعتبر نهر الفرات أصلاً لتلك القسمة فدعي الطقس الأنطاكي - الأورشليمي بالطقس الغربي في حين دعي الطقس الرهاوّي بالطقس الشرقي. (ar)
- La antioĥia rito aŭ siria-okcidenta rito estas liturgia rito disvolviĝints kaj pratikita en la . Ankaŭ pro geografia proksimeco, ĝi tre ligita al tiu de Jerusalemo, Laŭ Ignaco el Antioĥio la unua liturgia lingvo uzita estis la antikva greka.Tiu antioĥia rito baziĝas sur la Liturgio de Sankta Jakobo. (eo)
- Il rito antiocheno o rito siriaco occidentale è un rito liturgico della Chiesa cristiana sviluppato e praticato nel patriarcato di Antiochia. Anche per vicinanza geografica, era molto collegato a quello praticato a Gerusalemme. Secondo sant'Ignazio la prima lingua liturgica usata era quella greca. La principale forma della sua celebrazione eucaristica è la Liturgia di san Giacomo. Elenco delle Chiese di rito liturgico antiocheno o siriaco occidentale (it)
|
| rdfs:label
|
- طقس أنطاكي (ar)
- Antioĥia rito (eo)
- Antiochene Rite (en)
- Tradición litúrgica antioquena (es)
- Rite syriaque occidental (fr)
- Ritus Antiokhia (in)
- Rito antiocheno (it)
- 안티오키아 전례 (ko)
- Rito antioquino (pt)
- Ryt antiocheński (pl)
- Antiokensk rit (sv)
- Антіохійський обряд (uk)
|
| owl:sameAs
| |
| prov:wasDerivedFrom
| |
| foaf:isPrimaryTopicOf
| |
| is dbo:wikiPageRedirects
of | |
| is dbo:wikiPageWikiLink
of | |
| is dbp:tradition
of | |
| is foaf:primaryTopic
of | |
