| dbo:abstract
|
- Koinon (en grec, κοινόν) és un terme que en l'antiga Grècia equivalia a allò comú i que va inspirar el concepte de república. Inclou el sentit de comunitat i federació i per tant es refereix tant a l'associació identitària d'un grup de persones que treballen en benefici dels altres com un tipus de govern implantat en diferents períodes històrics a les polis gregues. Usualment cada koinon articula una sèrie de lleis (explícites o no) que determinen els drets i obligacions dels seus membres. El seu origen sembla a Creta i va destacar sobre la fase de domini atenenc fins que els romans van exportar altres mètodes de divisió política a les seves províncies conquerides a la zona hel·lènica. Va néixer lligat a la noció d'asil i ajuda mútua en els viatges i davant enemics estrangers però va esdevenir un sistema de relació social més complex on el conjunt de ciutadans proveïa d'aquells béns inassumibles per una unitat familiar. La majoria de lligues polítiques entre ciutats van partir d'una koinon preexistent, com la Lliga Jònica o la Lliga del Peloponès (ca)
- Η συμπολιτεία ή κοινόν ήταν μια μορφή κρατικής οργάνωσης που για πρώτη φορά συναντάται στην ελληνική αρχαιότητα. Ανώτατη αρχή ήταν μία κεντρική κυβέρνηση από τους αντιπροσώπους των πόλεων-κρατών που την αποτελούσαν, οι οποίες ωστόσο παρέμεναν αυτόνομες και ισόνομες. Η αποδυνάμωση του θεσμού της πόλης-κράτους και η επιδίωξη των βασιλέων της Μακεδονίας να επεκταθούν προς το νότο ήταν αιτίες που οδήγησαν πολλές πόλεις, ιδιαίτερα απομονωμένων περιοχών, να προχωρήσουν στη συγκρότηση συμπολιτειών. (el)
- Als Koinon (κοινόν, dt. Gemeinschaft, Gemeinwesen oder Bund; Pl. Koina (κοινά)) wird in der modernen Forschung eine frühe Form der föderativen politischen Organisation im antiken Griechenland bezeichnet. Diese Bundesstaaten erlebten insbesondere im Hellenismus ihre große Zeit. (de)
- Un koinon (grec ancien : Κοινόν), parfois traduit par « confédération », « ligue » ou « assemblée », désigne un regroupement politique de cités ou un État fédéral dans la Grèce ancienne, souvent à l'échelle régionale. Ces structures, apparues au plus tard au début du VIIe siècle, se multiplient aux époques hellénistique et romaine. (fr)
- Koinon (Greek: Κοινόν, pl. Κοινά, Koina), meaning "common", in the sense of "public", had many interpretations, some societal, some governmental. The word was the neuter form of the adjective, roughly equivalent in the governmental sense to Latin res publica, "the public thing". Among the most frequent uses is "commonwealth", the government of a single state, such as the Athenian. Frequent in the historical writings is a sense of "league" or "federation" an association of distinct city-states in a sympoliteia. As government of a league, koinon comprised such functions as defense, diplomacy, economics, and religious practices among its member states. The word was carried over to other political associations in mediaeval and modern Greek history. In Epirus itself there had in ancient times existed the Koinon of the Molossians. There was a (κοινὸν τῶν Λακεδαιμονίων), centred on Sparta and its old dominions for a period under Roman rule, a Koinon of the Macedonians, also under Roman rule. In modern Greek history, during the Greek War of Independence, a local self-government termed Koinon was set up in the islands of Hydra, Spetses and Psara. Some federations termed Koinon were:
* Ionian League (Κοινὸν Ἰώνων, Koinon Ionon), formed in the 7th century BC
* Koinon of the Aeinautae, recorded on an inscription which was found in Eretria, island Euboea, dated to the 5th century BC
* Acarnanian League (Κοινὸν τῶν Ἀκαρνάνων, Koinon ton Akarnanon), existing 5th century BC to c. 30 BC, with interruptions
* Chalcidian League (Κοινὸν τῶν Χαλκιδέων, Koinon ton Chalkideon), existing c. 430 to 348 BC
* (Κοινὸν τῶν Φωκέων, Koinon ton Phokeon), existing 6th century BC to 3rd century AD, with interruptions
* Thessalian League (Κοινὸν τῶν Θεσσάλων, Koinon ton Thessalon), existing 363 BC to 3rd century AD, with interruptions
* (Κοινὸν τῶν Μαγνητῶν, Koinon ton Magneton), existing 197 BC to 3rd century AD, with interruptions
* (Κοινὸν τῶν Αἰνάνων, Koinon ton Ainianon)
* Arcadian League (Koinon ton Arkadon)
* (Κοινὸν τῶν Οἰταίων, Koinon ton Oitaion)
* Euboean League (Κοινὸν τῶν Εὐβοιέων, Koinon ton Euboieon)
* Epirote League (Κοινὸν τῶν Ἠπειρωτῶν Koinon Epiroton), existing from c. 320 to c. 170 BC
* League of the Islanders (Κοινὸν τῶν Νησιωτῶν, Koinon ton Nesioton), existing from c. 314 to c. 220 BC and 200 to 168 BC
* Cretan League under the Roman Empire to the 4th century
* Koinon of Macedonians existing from 3rd century to Roman period
* Lycian League, founded in 168 BC
* League of Free Laconians, a league of cities in Laconia established by Roman emperor Augustus in 21 BC
* Koinon of the Zagorisians under the Ottoman Empire, 1670–1868
* Aetolian League (Κοινὸν τῶν Αἰτώλων, Koinon ton Aitolon), early 3rd century BC to roughly 189 BC when it came under Roman influence
* Achaean League (Κοινὸν τῶν Ἀχαιῶν, Koinon ton Achaion), 280 BC to 146 BC, dissolved by the Romans after the Battle of Corinth (146 BC) (en)
- Koinon (Del griego: Κοινόν, pl. Κοινά, Koina), que significa "común", en el sentido de "público", tenía muchas interpretaciones, algunas sociales, otras gubernamentales. La palabra era la forma neutra del adjetivo, aproximadamente equivalente en el sentido gubernamental al latín res publica, "la cosa pública". Entre los usos más frecuentes se encuentra "mancomunidad", el gobierno de un solo estado, como el ateniense. Es frecuente en los escritos históricos el sentido de "liga" o "federación", una asociación de ciudades-estado distintas en una sympoliteia. Como gobierno de una liga, koinon comprendía funciones como la defensa, la diplomacia, la economía y las prácticas religiosas entre sus estados miembros. La palabra se trasladó a otras asociaciones políticas en la historia medieval y moderna de Grecia. En el mismo Epiro había existido en la antigüedad el koinon de los molosos. Hubo una , centrada en Esparta y sus antiguos dominios durante un período bajo el dominio romano, un Koinon de los macedonios, también bajo el dominio romano. En la historia griega moderna, durante la Guerra de la Independencia griega, se estableció un autogobierno local llamado Koinon en las islas de Hidra, Spetses y Psará. Entre las más importantes estuvieron:
* Liga Jónica (Koinon Ionon), formada el siglo VII a. C.
* Liga de los Aeinautas (Koinon de los aeinautai), una peculiar institución que intervino en el derrocamiento del tirano de Mileto, cuyos componentes estaban continuamente embarcados.
* Liga Acarnania (Koinon ton Akarnanon), existente desde el siglo V a. C. hasta c. 30 a. C., con interrupciones.
* Liga Calcídica (Koinon ton Chalkideon), existente c. 430 a 348 AC.
* (Koinon ton Phokeon), existente desde el siglo VI a. C. hasta el siglo III d. C., con interrupciones
* Liga Beocia.
* Liga Tesalia (Koinon ton Thessalon), existente desde el 363 a. C. hasta el siglo III d. C., con interrupciones.
* Liga de los Magnesios (Koinon ton Magneton), existente desde 197 a. C. hasta el siglo III d. C., con interrupciones.
* Liga del Peloponeso, desde el siglo VI a. C.
* Liga Aeniana (Κοινὸν τῶν Αἰνάνων, Koinon ton Ainianon)
* Liga Arcadia (Koinon ton Arkadon)
* (Κοινὸν τῶν Οἰταίων, Koinon ton Oitaion)
* (Κοινὸν τῶν Εὐβοιέων, Koinon ton Euboieon)
* (Κοινὸν τῶν Ἠπειρωτῶν Koinon Epiroton), existente desde c. 320 hasta c. 170 a. C.
* (Κοινὸν τῶν Νησιωτῶν, Koinon ton Nesioton), existente desde c. 314 a c. 220 AC y 200 a 168 AC.
* Liga de Delos, liderada por Atenas y enfrentada con la del Peloponeso en la Guerra del Peloponeso (siglo V a. C.).
* Liga Calcídica (Koinon Chalkideon), de ca. 430 a. C. al 348 a. C.
* (Koinon Epiroton), de ca. 320 a. C. al ca. 170 a. C.
* Liga de Corinto, de la época de Filipo y Alejandro (finales del siglo IV a. C.)
* (Koinon Makedonion), del siglo III a. C. a la época romana.
* , fundada el año 168 a. C.
* , creada bajo el emperador Augusto, el año 21 a. C.
* (Koinon Kritiki), creada bajo el emperador romano Antonino Pío.
* , bajo el Imperio Otomano, entre los años 1670 y 1868.Véase también: Liga Helénica (es)
- Koinon (Oudgrieks: κοινόν; gemeenschap, bond) is in het oude Griekenland een politieke organisatievorm. Het gaat hier of om een aaneensluiting van onafhankelijke poleis of om ethne in afgelegenere gebieden, waar de polis niet de overheersende vorm van samenleven was. Ten slotte betekent koinon menigmaal ook een gemeenschap, die op de een of andere manier deelnam aan het politieke leven, en zeker in het bijzonder dan, wanneer het niet om burgers van een polis ging. Zo was er bijvoorbeeld een "koinon van de Makedoniërs" (Κοινὸν Μακεδόνων). Dit was de gemeenschap van de vrije Makedoniërs, die in de staat tegenover de monarchen stonden en, naargelang de machtverhoudingen, meer of minder invloed op de politiek konden hebben, bijvoorbeeld, wanneer ze door de koning voor een volksvergadering werden bijeengeroepen. Een aaneensluiting van meerdere poleis in een bond werd meestal gevormd uit vrees voor buitenlandse bedreigingen. Het koinon was dus net zoals de - in de tijd beperkte - symmachia in de eerste plaats een militair verbond. Een scherpe aflijning tussen symmachia en koinon is echter niet mogelijk. In een koinon waren de leden eerder gelijkwaardig en de vereniging had daardoor ook een multilateraal karakter, waar de symmachiai meestal rond een sterke polis werden gevormd en haar leden door afzonderlijke bilaterale verdragen aan de hegemoon gebonden waren. Ter stabilisering van de bond zowel intern als extern stonden de autonome leden van het koinon naast de verdediging andere functies af aan de bond, bijvoorbeeld het zenden van een gemeenschappelijk gezantschap. Het koinon diende ook te bemiddelen in ruzies tussen de leden en daarmee zorgen voor vredesbewaring. Om zich ervan te vergewissen dat de aldus geschapen gemeenschap zou blijven, werden gemeenschappelijke cultische handelingen ingesteld. In Dodona bijvoorbeeld traden het koinon van de Epiroten maar ook ander bonden met gemeenschappelijke vragen aan het orakel alsook met gemeenschappelijke offers en weigeschenken naar voor. Of er werd zelfs een gemeenschappelijk Grieks heiligdom opgericht. Beroemd is het Panionion van de Ionische Twaalfstedenbond in Klein-Azië. Om op langere termijn te kunnen werken, moest een minimum aan transpolitale (boven de poleis staande) instellingen voor het koinon worden opgericht. Altijd had men een synedrion, dat bestond uit afgevaardigden van alle lidstaten. In het geval van oorlog had men een of meerdere strategoi, die de geallieerde troepen aanvoerden. Menige bond had ook een gemeenschappelijke schatkist en daarvoor dan ook ambtenaren om deze te beheren. Hoe ver de bevoegdheden van de instellingen van het koinon gingen, was zeer verschillend tussen de koina onderling. Precieze gegevens kunnen we niet opmaken uit de vaak fragmentarische bronnen. Het aantal van de tot een koinon behorende poleis was, zoals ook de duur van het bondgenootschap, zeer verschillend van koinon tot koinon. De reeds eerder vermelde Ionische Bond bestond uit twaalf poleis en bestond meer dan 200 jaar, wat aantoont hoe stabiel ze wel was. De Aetolische en Achaeïsche Bond bestonden zonder onderbreking evenwel rond de 130 jaar, maar wel met wisselende leden. In Epirus en de aangrenzende Illyrische gebieden had men een reeks koina die zich rond een of meerdere stammen (ethnos) met elkaar verenigden. Onder leiding van de Molossiërs werd in de 4e eeuw v.Chr. het Κοινὸν τῶν Μολοσσῶν opgericht, dat eerst tien en later vijftien stammen omvatte. Hegemoon van deze koinon waren de Molossische koningen, hoewel het koinon toch ook onafhankelijk van de koning kon ageren. In tegenstelling tot de andere genoemde bonden had men bij de Epiroten geen autonome poleis als leden. De steden regelden wel degelijk hun interne aangelegenheden zelf, maar naar buiten uit werden zie door het koinon van de stammen vertegenwoordigd. De na het afschaffen van de monarchie (231 v.Chr.) nieuw opgerichte Epirotische Bond omvatte minstens twaalf stammen, waarvan verscheiden op hun beurt intern als koinon waren georganiseerd, zoals de en de Thesproten. In de Romeinse tijd wordt met koinon de aaneensluiting van steden in de oosterse provinciae bedoeld, die in een provinciale vergadering bijeenkomen (bijvoorbeeld in Asia onder leiding van de ). De hoofdopdracht van deze latere koina was de keizercultus. Ze fungeerden echter ook als vertegenwoordiging van de provincia bij de keizer en de senaat. Zo werd de hellenistische Κοινὸν τῶν Κυπρίων, met zetel in Palaepaphos, die zich reeds bezighield met het organiseren van de culten op Cyprus in de Romeinse tijd verantwoordelijk voor de keizercultus en het slaan van bronzen munten. (nl)
- Il termine Koinon(in greco antico: Κοινόν, Koinón, pl. Κοινά, Koina), che significa "comune", inteso come "pubblico", ha avuto diverse interpretazioni, alcune sociali, altre politiche. Il termine era all'incirca equivalente in senso politico alla forma neutra della locuzione latina res publica, "cosa del popolo". Tra gli usi più frequenti c'è il commonwealth, il governo di un singolo stato, come ad esempio quello ateniese. Negli scritti storici è frequente l'uso in senso di "lega" (entità collettiva) o di "federazione" per un'associazione di diverse città-Stato in una Sympoliteia. Come governo di una federazione, il koinon comprende funzioni riguardanti la difesa, la diplomazia, l'economia, e le pratiche religiose tra i suoi stati membri. (it)
|
| rdfs:comment
|
- Η συμπολιτεία ή κοινόν ήταν μια μορφή κρατικής οργάνωσης που για πρώτη φορά συναντάται στην ελληνική αρχαιότητα. Ανώτατη αρχή ήταν μία κεντρική κυβέρνηση από τους αντιπροσώπους των πόλεων-κρατών που την αποτελούσαν, οι οποίες ωστόσο παρέμεναν αυτόνομες και ισόνομες. Η αποδυνάμωση του θεσμού της πόλης-κράτους και η επιδίωξη των βασιλέων της Μακεδονίας να επεκταθούν προς το νότο ήταν αιτίες που οδήγησαν πολλές πόλεις, ιδιαίτερα απομονωμένων περιοχών, να προχωρήσουν στη συγκρότηση συμπολιτειών. (el)
- Als Koinon (κοινόν, dt. Gemeinschaft, Gemeinwesen oder Bund; Pl. Koina (κοινά)) wird in der modernen Forschung eine frühe Form der föderativen politischen Organisation im antiken Griechenland bezeichnet. Diese Bundesstaaten erlebten insbesondere im Hellenismus ihre große Zeit. (de)
- Un koinon (grec ancien : Κοινόν), parfois traduit par « confédération », « ligue » ou « assemblée », désigne un regroupement politique de cités ou un État fédéral dans la Grèce ancienne, souvent à l'échelle régionale. Ces structures, apparues au plus tard au début du VIIe siècle, se multiplient aux époques hellénistique et romaine. (fr)
- Koinon (en grec, κοινόν) és un terme que en l'antiga Grècia equivalia a allò comú i que va inspirar el concepte de república. Inclou el sentit de comunitat i federació i per tant es refereix tant a l'associació identitària d'un grup de persones que treballen en benefici dels altres com un tipus de govern implantat en diferents períodes històrics a les polis gregues. Usualment cada koinon articula una sèrie de lleis (explícites o no) que determinen els drets i obligacions dels seus membres. El seu origen sembla a Creta i va destacar sobre la fase de domini atenenc fins que els romans van exportar altres mètodes de divisió política a les seves províncies conquerides a la zona hel·lènica. Va néixer lligat a la noció d'asil i ajuda mútua en els viatges i davant enemics estrangers però va esdev (ca)
- Koinon (Greek: Κοινόν, pl. Κοινά, Koina), meaning "common", in the sense of "public", had many interpretations, some societal, some governmental. The word was the neuter form of the adjective, roughly equivalent in the governmental sense to Latin res publica, "the public thing". Among the most frequent uses is "commonwealth", the government of a single state, such as the Athenian. Some federations termed Koinon were: (en)
- Koinon (Del griego: Κοινόν, pl. Κοινά, Koina), que significa "común", en el sentido de "público", tenía muchas interpretaciones, algunas sociales, otras gubernamentales. La palabra era la forma neutra del adjetivo, aproximadamente equivalente en el sentido gubernamental al latín res publica, "la cosa pública". Entre los usos más frecuentes se encuentra "mancomunidad", el gobierno de un solo estado, como el ateniense. Entre las más importantes estuvieron: (es)
- Il termine Koinon(in greco antico: Κοινόν, Koinón, pl. Κοινά, Koina), che significa "comune", inteso come "pubblico", ha avuto diverse interpretazioni, alcune sociali, altre politiche. Il termine era all'incirca equivalente in senso politico alla forma neutra della locuzione latina res publica, "cosa del popolo". Tra gli usi più frequenti c'è il commonwealth, il governo di un singolo stato, come ad esempio quello ateniese. (it)
- Koinon (Oudgrieks: κοινόν; gemeenschap, bond) is in het oude Griekenland een politieke organisatievorm. Het gaat hier of om een aaneensluiting van onafhankelijke poleis of om ethne in afgelegenere gebieden, waar de polis niet de overheersende vorm van samenleven was. Ten slotte betekent koinon menigmaal ook een gemeenschap, die op de een of andere manier deelnam aan het politieke leven, en zeker in het bijzonder dan, wanneer het niet om burgers van een polis ging. Zo was er bijvoorbeeld een "koinon van de Makedoniërs" (Κοινὸν Μακεδόνων). Dit was de gemeenschap van de vrije Makedoniërs, die in de staat tegenover de monarchen stonden en, naargelang de machtverhoudingen, meer of minder invloed op de politiek konden hebben, bijvoorbeeld, wanneer ze door de koning voor een volksvergadering werd (nl)
|
