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- Escrits d'ètica pràctica o Moralia (en llatí) (en grec antic, Ἠθικά Ethikà)), és el títol amb què es coneix el conjunt d'escrits que han sobreviscut de l'escriptor grec Plutarc de Queronea que no formen part de les Vides paral·leles, la seva obra més coneguda. Formen part de la seva obra de l'època madura (90-117). Aquest títol no el va posar el mateix autor, si no el monjo bizantí Maximus Planudes, que al segle xiii va compilar diversos treballs de Plutarc i d'altres autors espuris sota el mateix. Aquesta obra inclou textos sobre la vida grega i romana i observacions atemporals. La Moralis ha influenciat molts filòsofs, entre els quals cal destacar Michel de Montaigne, els humanistes del Renaixement i els autors de la il·lustració. (ca)
- Moralia (starořecky: Ἠθικά; Éthika) je sbírka 78 esejí, které v 1. století sepsal řecký spisovatel Plútarchos. Příběhy přinášejí pohled na tehdejší římský a řecký život a častokrát nabízejí nadčasové myšlenky. (cs)
- Τα Ηθικά (λατ. Moralia) είναι μια συλλογή κειμένων, που σώζονται σε χειρόγραφα χρονολογούμενα από τον 10ο έως τον 13ο αιώνα και η πατρότητά τους αποδίδεται στον Έλληνα ιστορικό, βιογράφο, φιλόσοφο και δοκιμιογράφο του 1ου αιώνα μ.Χ. Πλούταρχο. Η συλλογή αρχικώς περιείχε 183 κείμενα (σύντομες πραγματείες-δοκίμια και καταγραμμένους λόγους), από τα οποία σώζονται οι 78. Τα Ηθικά παρέχουν στοιχεία για τον βίο των αρχαίων Ρωμαίων και Ελλήνων, αλλά αρκετά περιέχουν και διαχρονικές αποφάνσεις για τον ανθρώπινο βίο. Θεωρείται ότι ο Πλούταρχος τα έγραψε πριν από το γνωστότερο έργο του, τους Βίους παραλλήλους, οι οποίοι τον απασχόλησαν σε μεγάλο μέρος από τις δύο τελευταίες δεκαετίες της ζωής του. Πολλές γενεές Ευρωπαίων έχουν διαβάσει, ή και μιμηθεί, τα Ηθικά, όπως ο συγγραφέας Μισέλ ντε Μονταίν, οι ουμανιστές της Αναγεννήσεως και φιλόσοφοι του Διαφωτισμού. (el)
- Moralia (latine: Moralia, signifanta etiko; Malnovgreke: Ἠθικά) estas kolekto de 78 artikoloj kaj paroladoj skribitaj fare de la 1-a-jarcenta greka verkisto Plutarko. La eseoj disponigas sciojn pri romia kaj greka vivmanieroj, sed foje estas ankaŭ sentempaj diagnozoj en sia propra rajto. Multaj generacioj de eŭropanoj legis aŭ imitis ilin, inkluzive de Michel de Montagne kaj la humanistoj de la Renesanco kaj la filozofoj de la Klerismo. (eo)
- Moralia (en griego antiguo, Ἠθικά Ethikà) son los restos supervivientes de la obra de la época madura (90 - 117 d. C.) de Plutarco recopilados bajo dicho título latino (también traducidos como Obras morales y de costumbres). Dicho encabezamiento no se lo dio el propio autor, sino el monje bizantino Máximo Planudes, que recopiló en el siglo XIII diversos trabajos dispersos de Plutarco, e incluso otros —considerados hoy espurios— bajo este rótulo. (es)
- The Moralia (Ancient Greek: Ἠθικά Ethika; loosely translated as "Morals" or "Matters relating to customs and mores") is a group of manuscripts dating from the 10th–13th centuries, traditionally ascribed to the 1st-century Greek scholar Plutarch of Chaeronea. The eclectic collection contains 78 essays and transcribed speeches. They provide insights into Roman and Greek life, but often are also timeless observations in their own right. Many generations of Europeans have read or imitated them, including Michel de Montaigne and the Renaissance Humanists and Enlightenment philosophers. (en)
- Les Œuvres morales (en grec ancien Ἠθικὰ / Ethikà, en latin Moralia) sont un ensemble de soixante-dix-huit textes de Plutarque (Ier-IIe siècles) traitant de sujets extrêmement variés, qui peuvent relever de la religion, de l'éthique, la politique, la philosophie, la littérature, l'histoire. Ils s'inscrivent dans des genres littéraires également divers, allant du traité à différentes sortes de dialogues, en passant par des lettres, des réponses à des Questions (zetemata) ou encore des « dits » (apophtegmes). Cet ensemble constitue un des deux grands pans de l'œuvre de Plutarque, à côté des Vies parallèles, et il a été une source d'inspiration importante à la Renaissance, par exemple pour Érasme et surtout Montaigne, mais il en alla de même pour Shakespeare, Schiller, Rousseau ou encore Frédéric II de Prusse et Napoléon. (fr)
- I Moralia (in greco antico: Ἠθικά, Ēthiká) sono una serie di 78 trattati, alcuni pseudoepigrafi, di Plutarco. (it)
- 모랄리아(Moralia)는 플루타르코스의 작품이다. 원제 는 일종의 수상 평론집으로 여러 잡다한 주제의 에세이 집성물이다. <헤로도토스의 악의(惡意)에 관해서> <아리스토파네스와 메난드로스와의 비교>와 같은 문학평론, <미신에 관하여> <노여움의 제어(制御)> <안일(安逸)에 관하여> <자녀교육에 관하여> 등의 윤리편, 델포이의 신탁이나 이시스신(神)에 관한 종교편, <수다스럼에 관하여> <육식에 관하여> <불과 물의 효용 비교> 등 일상 좌담형식의 것까지 80편 남짓을 포괄시켜 그의 자녀교육의 일단을 엿보게 한다. (ko)
- De Moralia (Oudgrieks: Ἠθικά, Ethika) zijn een verzameling van 78 Griekstalige essays en lezingen die filosoof-priester Plutarchus van Chaeronea schreef in de late 1e en vroege 2e eeuw. Ze vormen naast de biografische Parallelle levens het tweede deel van Plutarchus' oeuvre. De essays verschillen van toon, vorm (dialoog of niet) en gecompliceerdheid, maar moesten toegankelijk zijn. De insteek is filosofisch, theologisch en moraliserend, met concrete onderwerpen op religieus, literair, fysisch en pedagogisch vlak. Qua filosofie was Plutarchus beïnvloed door het pythagorisme, stoïcisme en vooral het platonisme. Sinds de editie van Stephanus in 1572 zijn de Moralia verdeeld in veertien boeken, zoals in de volgende lijst.
* I. (1a - 86a)
* 1. Over de opvoeding van kinderen (Περὶ παίδων ἀγωγῆς - De liberis educandis)
* 2. Hoe de jongeman poëzie moet bestuderen (Πῶς δεῖ τὸν νέον ποιημάτων ἀκούειν - Quomodo adolescens poetas audire debeat)
* 3. Over luisteren (Περὶ τοῦ ἀκούειν - De recta ratione audiendi)
* 4. Hoe een vleier van een vriend te onderscheiden (Πῶς ἄν τις διακρίνοιε τὸν κόλακα τοῦ φίλου - Quomodo adulator ab amico internoscatur)
* 5. Hoe iemand zijn vooruitgang in deugd kan kennen (Πῶς ἄν τις αἴσθοιτο ἑαυτοῦ προκόπτοντος ἐπ᾿ ἀρετῇ - Quomodo quis suos in virtute sentiat profectus)
* II. (86b - 171e)
* 6. Voordeel halen uit je vijanden (Πῶς ἄν τις ὑπ᾿ ἐχθρῶν ὠφελοῖτο - De capienda ex inimicis utilitate)
* 7. Over het hebben van veel vrienden (Περὶ πολυφιλίας - De amicorum multitudine)
* 8.Over toeval (Περὶ τύχης - De fortuna)
* 9. Over deugd en ondeugd (Περὶ ἀρετῆς καὶ κακίας - De virtute et vitio)
* 10. Troostbrief aan Apollonius (Παραμυθητικὸς πρὸς Ἀπολλώνιον - Consolatio ad Apollonium)
* 11. Advies over gezond leven (Ὑγιεινὰ παραγγέλματα - De tuenda sanitate praecepta)
* 12. Advies voor het huwelijk (Γαμικὰ παραγγέλματα - Coniugalia praecepta)
* 13. Diner van de zeven wijzen (Ἑπτά σοφῶν συμπόσιον - Septem sapientium convivium)
* 14. Over bijgeloof (Περὶ δεισιδαιμονίας - De superstitione)
* III. (172a - 263c)
* 15. Gezegden van koningen en leiders (Βασιλέων ἀποφθέγματα καὶ στρατηγών - regum et imperatorum apophthegmata)
* 16. Gezegden van de Spartanen (Ἀποφθέγματα Λακωνικά - apophthegmata Laconica)
* 17. Instituten van de Spartanen (Τὰ παλαιὰ τῶν Λακεδαιμονίων ἐπιτηδεύματα - instituta Laconica)
* 18. Gezegden van de Spartaanse vrouwen (Λακαινῶν αποφθέγματα - Lacaenarum apophthegmata)
* 19.Deugden van vrouwen (Γυναικῶν ἀρεταί - Mulierum virtutes)
* IV. (263d - 351b)
* 20. Romeinse kwesties (Αἴτια Ῥωμαϊκά - Quaestiones Romanae)
* 21. Griekse kwesties (Αἴτια Ἑλληνικά - Quaestiones Graecae)
* 22. Griekse en Romeinse parallelle verhalen (Συναγωγὴ ἱστοριῶν παραλλήλων Ἑλληνικῶν καὶ Ρωμαϊκῶν - Parallela minora) (pseudo-Plutarchus)
* 23. Over het geluk van de Romeinen (Περὶ τῆς Ῥωμαίων τύχης - De fortuna Romanorum)
* 24. Over het geluk of de deugd van Alexander de Grote (Περὶ τῆς Ἀλεξάνδρου τύχης ἢ ἀρετῆς - De Alexandri magni fortuna aut virtute)
* 25. Over de glorie van de Atheners (Πότερον Ἀθηναῖοι κατὰ πόλεμον ἢ κατὰ σοφίαν ἐνδοξότεροι - De gloria Atheniensium)
* V. (351c - 438e)
* 26. Over Isis en Osiris (Περὶ Ἴσιδος καὶ Ὀσίριδος - De Iside et Osiride)
* 27. Over de E van Delphi (Περὶ τοῦ εἶ τοῦ έν Δελφοῖς - De E apud Delphos, 384e – 394c)
* 28. Over het pythische orakel (Περὶ τοῦ μὴ χρᾶν ἔμμετρα νῦν τὴν Πυθίαν - De Pythiae oraculis)
* 29. Over de achteruitgang van de orakels (Περὶ τῶν ἐκλελοιπότων χρηστηρίων - De defectu oraculorum)
* VI. (439a - 523b)
* 30. Kan deugd geleerd worden? (Εἰ διδακτὸν ἡ ἀρετή - An virtus doceri possit)
* 31. Over morele deugd (Περὶ ἠθικῆς ἀρετῆς - De virtute morali)
* 32. Over de beheersing van woede (Περὶ ἀοργησίας - De cohibenda ira)
* 33. Over geestesrust (Περὶ εὐθυμίας - De tranquillitate animi)
* 34. Over broederlijke liefde (Περὶ φιλαδελφίας - De fraterno amore)
* 35. Over de affectie van nakomelingen (Περὶ τῆς εἰς τὰ ἔγγονα φιλοστοργίας - De amore prolis)
* 36. Of ondeugd voldoende is voor ongelukkigheid (Εἰ αὐτάρκης ἡ κακία πρὸς κακοδαιμονίαν - An vitiositas ad infelicitatem sufficiat)
* 37. Of affecten van de ziel erger zijn dan van het lichaam (Περὶ τοῦ πότερον τὰ ψυχῆς ἢ τὰ σώματος πάθη χείρονα - Animine an corporis affectiones sint peiores)
* 38. Over veel spreken (Περὶ ἀδολεσχίας - De garrulitate)
* 39. Over nieuwsgierig zijn (Περὶ πολυπραγμοσύνης - De curiositate)
* VII. (523c - 612b)
* 40. Over het houden van welvaart (Περὶ φιλοπλουτίας - De cupiditate divitiarum)
* 41. Over hulpvaardigheid (Περὶ δυσωπίας - De vitioso pudore)
* 42. Over afgunst en haat (Περὶ φθόνου καὶ μίσους - De invidia et odio)
* 43. Over zichzelf prijzen (Περὶ τοῦ ἑαυτὸν ἐπαινεῖν ἀνεπιφθόνως - De laude ipsius)
* 44. De trage straffen van de goden (Περὶ τῶν ὑπὸ τοῦ θείου βραδέως τιμωρουμένων - De sera numinis vindicta)
* 45. Over het noodlot (Περὶ εἰμαρμένης - De fato) (pseudo-Plutarch)
* 46. Over de daimon van Socrates (Περὶ τοῦ Σωκράτους δαιμονίου - De genio Socratis, 575a – 598e)
* 47. Over verbanning (Περὶ φυγῆς - De exilio)
* 48. Troostbrief aan zijn vrouw (Παραμυθητικὸς πρὸς τὴν γυναῖκα - Consolatio ad uxorem)
* VIII. (612c - 697b)
* 49. Dinergesprekken (Συμποσιακά - Quaestiones convivales)
* IX. (697c - 771d)
* 50. Dialoog over liefde (Ἐρωτικός - Amatorius)
* X. (771e - 854d)
* 51. Liefdesverhalen (Ἐρωτικαὶ διηγήσεις - Amatoriae narrationes)
* 52. Een filosoof behoort vooral te converseren met de machtigen (Περὶ τοῦ ὅτι μάλιστα τοὶς ἡγεμόσιν δεῖ τὸν φιλόσοφον διαλέγεσθαι - Maxime cum principibus philosopho esse disserendum)
* 53. Een niet onderwezen leider zijn (Πρὸς ἡγεμόνα ἀπαίδευτον - Ad principem ineruditum)
* 54. Of een oude man zich bezig moet houden met maatschappelijke kwesties (Εἰ πρεσβυτέρῳ πολιτευτέον - An seni respublica gerenda sit)
* 55. Grondregels van het staatsmanschap (Πολιτικὰ παραγγέλματα - Praecepta gerendae reipublicae)
* 56. Over monarchie, democratie en oligarchie (Περὶ μοναρχίας καὶ δημοκρατίας καὶ ὀλιγαρχίας - De unius in republica dominatione, populari statu, et paucorum imperio)
* 57. Dat we niet behoren te lenen (Περὶ τοῦ μὴ δεῖν δανείζεσθαι - De vitando aere alieno)
* 58. Leven van de tien redenaars (Βίοι τῶν δέκα ῥητόρων - Vitae decem oratorum) (pseudo-Plutarchus)
* 59. Vergelijking van Aristophanes en Menander (Συγκρίσεως Ἀριστοφάνους καὶ Μενάνδρου ἐπιτομή - Comparationis Aristophanis et Menandri compendium)
* XI. (854e - 919e)
* 60. Over de slechtheid van Herodotus (Περὶ τῆς Ἡροδότου κακοηθείας - De malignitate Herodoti)
* 61. Over de meningen van de filosofen (Περὶ τῶν ἀρεσκόντων φιλοσόφοις φυσικῶν δογμάτων - De placitis philosophorum) (pseudo-Plutarchus)
* 62. Oorzaken van natuurfenomenen (Αἴτια φυσικά - Quaestiones naturales)
* XII. (920a - 999b)
* 63. Over het gezicht in de maan (Περὶ τοῦ ἐμφαινομένου προσώπου τῷ κύκλῳ τῆς σελήνης - De facie in orbe lunae)
* 64. Over het principe van koude (Περὶ τοῦ πρώτως ψυχροῦ - De primo frigido)
* 65. Of vuur of water nuttiger is (Πότερον ὕδωρ ὴ πῦρ χρησιμότερον - Aquane an ignis sit utilior)
* 66. Of land- of zeedieren slimmer zijn (Πότερα τῶν ζῴων φρονιμώτερα τὰ χερσαία ἢ τὰ ἔνυδρα - De sollertia animalium)
* 67. Dieren zijn rationeel (Περὶ τοῦ τὰ ἄλογα λόγῳ χρῆσθαι - Bruta animalia ratione uti)
* 68. Over het eten van vlees (Περὶ σαρκοφαγίας - De esu carnium)
* XIII. (999c - 1086b)
* 69. Platonische kwesties (Πλατωνικὰ ζητήματα - Platonicae quaestiones)
* 70. Over de geboorte van de geest in de Timaeus (Περὶ τῆς ἐν Τιμαίῳ ψυχογονίας - De animae procreatione in Timaeo)
* 71. Samenvatting van de geboorte van de geest (Ἐπιτομή τοῦ Περὶ τῆς ἐν τῷ Τιμαίῳ ψυχογονίας - Epitome libri de animae procreatione in Timaeo)
* 72. Over de tegenstrijdigheden bij de stoïcijnen (Περὶ Στωϊκῶν ἐναντιωμάτων - De Stoicorum repugnantiis)
* 73. De stoïcijnen spreken in meer paradoxen dan de dichters (Ὅτι παραδοξότερα οἱ Στωϊκοὶ τῶν ποιητῶν λέγουσιν - Stoicos absurdiora poetis dicere)
* 74. Over gangbare opvattingen tegen de stoïcijnen (Περὶ τῶν κοινῶν ἐννοιῶν πρὸς τοὺς Στωϊκούς - De communibus notitiis adversus Stoicos)
* XIV. (1086c en verder)
* 75. Het is onmogelijk om aangenaam te leven op de manier van Epicurus (Ὅτι οὐδὲ ἡδέως ζῆν ἔστιν κατ’ Ἐπίκουρον - Non posse suaviter vivi secundum Epicurum)
* 76. Tegen Colotes (Πρὸς Κωλώτην - Adversus Colotem)
* 77. Is het gezegde 'Leef in onzichtbaarheid' juist? (Εἰ καλῶς εἴρηται τὸ λάθε βιώσας - An recte dictum sit latenter esse vivendum)
* 78. Over muziek (Περὶ μουσικῆς - De musica) (pseudo-Plutarchus) (nl)
- Moralia – krótkie utwory o charakterze filozoficznym i pouczającym. Do autorów tego typu dzieł można zaliczyć między innymi Plutarcha, Erazma z Rotterdamu i Wacława Potockiego. (pl)
- Moralia (em grego clássico: Ἠθικά Ethika; vagamente traduzido como "Morais" ou "Matérias relativas a costumes e morais") do estudioso grego do século I Plutarco é uma coleção eclética de 78 ensaios e discursos transcritos. Eles fornecem relatos sobre a vida romana e grega, mas muitas vezes são também observações atemporais em seu próprio direito. Muitas gerações de europeus as leram ou imitaram, incluindo Michel de Montaigne e os humanistas da Renascença e filósofos do Iluminismo. (pt)
- Моралія (дав.-грец. Ἠθικά Ethika) — це збірка рукописів X—XIII сторіччя традиційно приписана грецькому вченому 1 сторіччя Плутарха родом з Херонеї. Містить 78 есеїв, що відбивають уявлення про римське та грецьке життя, однак містячи і вільні роздуми. (uk)
- Мора́лии (др.-греч. Ἠθικά, лат. Moralia) — условное обозначение сборника, состоящего из 78 литературных, философских и публицистических сочинений Плутарха. В сборник по традиции, идущей с XVI века, включаются также сочинения, авторство которых Плутарху не принадлежит (5 трудов) или оспаривается. (ru)
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- Moralia (starořecky: Ἠθικά; Éthika) je sbírka 78 esejí, které v 1. století sepsal řecký spisovatel Plútarchos. Příběhy přinášejí pohled na tehdejší římský a řecký život a častokrát nabízejí nadčasové myšlenky. (cs)
- Moralia (latine: Moralia, signifanta etiko; Malnovgreke: Ἠθικά) estas kolekto de 78 artikoloj kaj paroladoj skribitaj fare de la 1-a-jarcenta greka verkisto Plutarko. La eseoj disponigas sciojn pri romia kaj greka vivmanieroj, sed foje estas ankaŭ sentempaj diagnozoj en sia propra rajto. Multaj generacioj de eŭropanoj legis aŭ imitis ilin, inkluzive de Michel de Montagne kaj la humanistoj de la Renesanco kaj la filozofoj de la Klerismo. (eo)
- Moralia (en griego antiguo, Ἠθικά Ethikà) son los restos supervivientes de la obra de la época madura (90 - 117 d. C.) de Plutarco recopilados bajo dicho título latino (también traducidos como Obras morales y de costumbres). Dicho encabezamiento no se lo dio el propio autor, sino el monje bizantino Máximo Planudes, que recopiló en el siglo XIII diversos trabajos dispersos de Plutarco, e incluso otros —considerados hoy espurios— bajo este rótulo. (es)
- The Moralia (Ancient Greek: Ἠθικά Ethika; loosely translated as "Morals" or "Matters relating to customs and mores") is a group of manuscripts dating from the 10th–13th centuries, traditionally ascribed to the 1st-century Greek scholar Plutarch of Chaeronea. The eclectic collection contains 78 essays and transcribed speeches. They provide insights into Roman and Greek life, but often are also timeless observations in their own right. Many generations of Europeans have read or imitated them, including Michel de Montaigne and the Renaissance Humanists and Enlightenment philosophers. (en)
- I Moralia (in greco antico: Ἠθικά, Ēthiká) sono una serie di 78 trattati, alcuni pseudoepigrafi, di Plutarco. (it)
- 모랄리아(Moralia)는 플루타르코스의 작품이다. 원제 는 일종의 수상 평론집으로 여러 잡다한 주제의 에세이 집성물이다. <헤로도토스의 악의(惡意)에 관해서> <아리스토파네스와 메난드로스와의 비교>와 같은 문학평론, <미신에 관하여> <노여움의 제어(制御)> <안일(安逸)에 관하여> <자녀교육에 관하여> 등의 윤리편, 델포이의 신탁이나 이시스신(神)에 관한 종교편, <수다스럼에 관하여> <육식에 관하여> <불과 물의 효용 비교> 등 일상 좌담형식의 것까지 80편 남짓을 포괄시켜 그의 자녀교육의 일단을 엿보게 한다. (ko)
- Moralia – krótkie utwory o charakterze filozoficznym i pouczającym. Do autorów tego typu dzieł można zaliczyć między innymi Plutarcha, Erazma z Rotterdamu i Wacława Potockiego. (pl)
- Moralia (em grego clássico: Ἠθικά Ethika; vagamente traduzido como "Morais" ou "Matérias relativas a costumes e morais") do estudioso grego do século I Plutarco é uma coleção eclética de 78 ensaios e discursos transcritos. Eles fornecem relatos sobre a vida romana e grega, mas muitas vezes são também observações atemporais em seu próprio direito. Muitas gerações de europeus as leram ou imitaram, incluindo Michel de Montaigne e os humanistas da Renascença e filósofos do Iluminismo. (pt)
- Моралія (дав.-грец. Ἠθικά Ethika) — це збірка рукописів X—XIII сторіччя традиційно приписана грецькому вченому 1 сторіччя Плутарха родом з Херонеї. Містить 78 есеїв, що відбивають уявлення про римське та грецьке життя, однак містячи і вільні роздуми. (uk)
- Мора́лии (др.-греч. Ἠθικά, лат. Moralia) — условное обозначение сборника, состоящего из 78 литературных, философских и публицистических сочинений Плутарха. В сборник по традиции, идущей с XVI века, включаются также сочинения, авторство которых Плутарху не принадлежит (5 трудов) или оспаривается. (ru)
- Escrits d'ètica pràctica o Moralia (en llatí) (en grec antic, Ἠθικά Ethikà)), és el títol amb què es coneix el conjunt d'escrits que han sobreviscut de l'escriptor grec Plutarc de Queronea que no formen part de les Vides paral·leles, la seva obra més coneguda. Formen part de la seva obra de l'època madura (90-117). Aquest títol no el va posar el mateix autor, si no el monjo bizantí Maximus Planudes, que al segle xiii va compilar diversos treballs de Plutarc i d'altres autors espuris sota el mateix. (ca)
- Τα Ηθικά (λατ. Moralia) είναι μια συλλογή κειμένων, που σώζονται σε χειρόγραφα χρονολογούμενα από τον 10ο έως τον 13ο αιώνα και η πατρότητά τους αποδίδεται στον Έλληνα ιστορικό, βιογράφο, φιλόσοφο και δοκιμιογράφο του 1ου αιώνα μ.Χ. Πλούταρχο. Η συλλογή αρχικώς περιείχε 183 κείμενα (σύντομες πραγματείες-δοκίμια και καταγραμμένους λόγους), από τα οποία σώζονται οι 78. Τα Ηθικά παρέχουν στοιχεία για τον βίο των αρχαίων Ρωμαίων και Ελλήνων, αλλά αρκετά περιέχουν και διαχρονικές αποφάνσεις για τον ανθρώπινο βίο. Θεωρείται ότι ο Πλούταρχος τα έγραψε πριν από το γνωστότερο έργο του, τους Βίους παραλλήλους, οι οποίοι τον απασχόλησαν σε μεγάλο μέρος από τις δύο τελευταίες δεκαετίες της ζωής του. Πολλές γενεές Ευρωπαίων έχουν διαβάσει, ή και μιμηθεί, τα Ηθικά, όπως ο συγγραφέας Μισέλ ντε Μονταίν, ο (el)
- Les Œuvres morales (en grec ancien Ἠθικὰ / Ethikà, en latin Moralia) sont un ensemble de soixante-dix-huit textes de Plutarque (Ier-IIe siècles) traitant de sujets extrêmement variés, qui peuvent relever de la religion, de l'éthique, la politique, la philosophie, la littérature, l'histoire. Ils s'inscrivent dans des genres littéraires également divers, allant du traité à différentes sortes de dialogues, en passant par des lettres, des réponses à des Questions (zetemata) ou encore des « dits » (apophtegmes). (fr)
- De Moralia (Oudgrieks: Ἠθικά, Ethika) zijn een verzameling van 78 Griekstalige essays en lezingen die filosoof-priester Plutarchus van Chaeronea schreef in de late 1e en vroege 2e eeuw. Ze vormen naast de biografische Parallelle levens het tweede deel van Plutarchus' oeuvre. De essays verschillen van toon, vorm (dialoog of niet) en gecompliceerdheid, maar moesten toegankelijk zijn. De insteek is filosofisch, theologisch en moraliserend, met concrete onderwerpen op religieus, literair, fysisch en pedagogisch vlak. Qua filosofie was Plutarchus beïnvloed door het pythagorisme, stoïcisme en vooral het platonisme. (nl)
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