| dbo:abstract
|
- Xipe-Totec (en asteca "nostre senyor l'escorxat") fou un déu a diverses mitologies americanes: la mitologia asteca, la yopi i la zapotec. El seu origen es troba al territori dels yopi, Guerrero. Per la relació propera entre els yopi i els zapotec el déu tenia relació amb les creences d'aquests últims. Més tard fou adoptat pels asteques. (ca)
- Xipe Totec, v aztéckém jazyce nahuatl Náš pán z kůže stažený, byl bůh jara, obnovy života, probuzení přírody, jehož symbolem byla barva žlutá. Žlutou byly pomalovány jeho oběti, které byly staženy z kůže, a kněží sloužící Xipe Totekovi si ji na dvacet dní oblékl. (cs)
- كسيبي توتيك (Xipe Totec) إله الربيع عند المكسيكيين القدماء (بدأ موسم المطر) والمحاصيل وشفيع صاغة الذهب وكرمز للمحاصيل كن يؤتى له بجلود الأضاحي البشرية وهو يمثل الجلد الجديد الذي يغطي الأرض في الربيع وتماثيله وأقنعته الحجرية تمثله وهو دائما بوجه مسلوخ وهو ما يعنيه اسمه (إلهنا المسلوخ). يوصف أيضا باسم أناواتل إيتيوه Anauatl Iteouh أو إله الساحل وكان أصلا إله شعب زابوتك ويوبي في ولاية وغيريرو حاليا التي يظن أنها غنية بالدهب وعند الزابوتك كان يقرن بالإله وكان يعتبر إله أجنبيا ومعبده يسمى يوبيكو أو مكان يوبي، وتظهر صوره كذلك في تيوتيهواكان وتبعه الأزتك في عهد ملكهم أكساياكاتل الذي حكم بين عامي 1469 - 81. في الشهر الثاني من السنة الأزتكية والذي يسمى تلاكاكسيبيواليزتلي Tlacaxipehualiztli وهو (سلخ الناس) حيث يقتل الكاهن الضحايا بأخد قلوبهم ثم يسلخ جلودهم والتي تصبغ بالأصفر وتسمى تيوتشيتلاكيميتل Teochitlaquemitl أو الثياب الدهبية وقد يقتل بعض المضحى بهم برمي السهام عليهم بعد وضعهم في إطار ودمهم السائل كان يمثل مطر الربيع وتغنى ترنيمة في شرف الإله تدعى يواليتلاوانا yoallitlauana أو الشارب في الليل لأن الأمطار تسقط في الليل حيث يشكر لجلبه كيتزال كواتل رمز الرخاء وإبعادهه الجفاف. (ar)
- Στη Μυθολογία των Αζτέκων, ο Σίπε Τότεκ (ισπ. Xipe Tótec) είναι ο θεός της γεωργίας, της άνοιξης και των εποχών. Είναι θεότητα που σχετίζεται με τον κύκλο της ζωής, του θανάτου και της αναγέννησης. Αφαιρούσε το ίδιο του το δέρμα για να δώσει τροφή στους ανθρώπους, όπως το καλαμπόκι έχανε την εξωτερική του φλούδα κατά τη βλάστηση. Χωρίς το δέρμα του, ο Σίπε Τότεκ απεικονίζεται συνήθως έχοντας χρυσό χρώμα. Κάθε χρόνο, κάποιοι σκλάβοι επιλέγονταν για να θυσιαστούν προς τιμήν του Σίπε Τότεκ. Αφαιρούσαν το δέρμα τους προσεκτικά και το χρησιμοποιούσαν ως μανδύα οι ίδιοι ιερείς στις τελετές γονιμότητας που ακολουθούσαν τις θυσίες. (el)
- Xipe Totec („unser geschundener Herr“) ist der Vegetationsgott der Azteken und gleichzeitig Gott des Frühlings, der aufkeimenden Saat und der Jahreszeiten. Außerdem personifiziert er das notwendige Leiden und den Kampf in der Natur. Des Weiteren war er Gott des Westens, Schutzgott der Goldschmiede und des fünfzehnten Tages im Monat. Dargestellt wird Xipe Totec als rot bemalte Gestalt, die in eine Menschenhaut gewandet ist. Im Frühjahr wurde ihm zu Ehren ein Fest gefeiert, das Tlacaxipenaliztli, welches mit Menschenopfern verbunden war. Als Symbol für den Kreislauf von Leben und Sterben in der Natur opferte man einen – den Xipe Totec darstellenden – Kriegsgefangenen. Dieser wurde mit Pfeilen durchbohrt oder im Gladiatorenkampf mit einem erfahrenen Krieger getötet. Anschließend wurde ihm die Haut abgezogen, mit der sich der Opferpriester 20 Tage lang bekleidete. Vermutlich fand auch der Danza del Volador zur Besänftigung Xipe Totecs statt. (de)
- Xipe Tótec (AFI: /ʃiːpeːw̥ toteːk/) (del náhuatl: Xipew Totekw ‘nuestro señor desollado’‘xipewa, pelar, quitar la piel; to-, nuestro; tekwtli, señor’) es una deidad de vida, muerte y resurrección de la cultura mexica; dios de la agricultura, vegetación, el Este, las enfermedades y los orfebres. Es la parte masculina del universo, la región de la juventud y de la aurora, del maíz tierno. Representa la renovación, el desprendimiento de lo que ya no es útil, la regeneración de la naturaleza espiritual en las personas, así como del suelo seco en suelo fértil. Xipe Tótec usaba el chicahuaztli para dar inicios a los rayos para atraer lluvia enfocado en el crecimiento del maíz, donde algunas veces el instrumento era representado como una serpiente. Su origen es yope, cultura de la cual fue tomada esta deidad. Era también un dios zapoteca. Este es el Tezcatlipoca Rojo en la teogonía de la creación azteca. (es)
- Xipe Totec (« notre seigneur l'écorché » en nahuatl) est, dans la mythologie aztèque, un dieu du renouveau de la nature, de l'agriculture et des pluies nocturnes fertiles. Il s'écorche lui-même pour nourrir l'humanité, symbolisant ainsi le grain de maïs perdant son enveloppe avant de germer. Il est également le patron des orfèvres. Ses représentations suivent deux types : l'écorché dont la peau pend au bout des bras, et le Tezcatlipoca rouge, entièrement maculé de cette couleur, exception faite des bandes jaunes de son visages. (fr)
- Dalam agama dan mitologi Aztek, Xipe Totec (/ˈʃiːpə ˈtoʊtɛk/; : Xīpe Totēc [ˈʃiːpe ˈtoteːkʷ]) or Xipetotec adalah , dewa pertanian, vegetasi, arah timur, penyakit, musim semi, pandai emas, pandai perak, pembebasan dan musim. Xipe Totec juga dikenal dengan berbagai nama lainnya, yang meliputi Tlatlauhca (pelafalan Nahuatl: [t͡ɬaˈt͡ɬawʔka]), Tlatlauhqui Tezcatlipoca (pelafalan Nahuatl: [t͡ɬaˈt͡ɬawʔki teskat͡ɬiˈpoːka]) ("Cermin Asap Merah") dan Youalahuan (pelafalan Nahuatl: [jowaˈlawan]) ("Peminum Malam"). (in)
- シペ・トテック（Xipe Totec）はアステカ神話における穀物の神である。 「皮を剥かれた我らが主」の意。シペ・トテクとも。 死と再生の神の一柱であって、農業、西方、疾病、春、金細工職人、季節の神である。この男神は、自らの皮をはいで人々に食料を与える。トウモロコシが発芽するときに種子の外層を失うことを象徴している。皮を失った状態で、この神は金色の神として描かれた。 毎年、アステカ暦の二月、春分の頃の祭で複数の人々が生贄として選ばれた。これらの人々は人身御供を得るための戦争で捕虜になった人々である。生贄が生きたまま、その皮膚はほとんど全身にわたって慎重に剥かれ、彼らが死んだ後引き続いて行われる豊作を祈る儀式のなかで司祭がその皮膚を着た。いくつかの報告によると、生け贄の遺した大腿部の骨は肉を奇麗にはがされ、儀式の中で司祭がその骨を持ち、参列者に触るのに用いたという。皮膚を剥離する方法や剥離した皮膚を着た司祭の姿が描かれた絵画や土偶が見つかっている。 (ja)
- In Aztec mythology and religion, Xipe Totec (/ˈʃiːpə ˈtoʊtɛk/; Classical Nahuatl: Xīpe Totēc [ˈʃiːpe ˈtoteːk(ʷ)]) or Xipetotec ("Our Lord the Flayed One") was a life-death-rebirth deity, god of agriculture, vegetation, the east, spring, goldsmiths, silversmiths, liberation, and the seasons. Xipe Totec was also known by various other names, including Tlatlauhca (Nahuatl pronunciation: [t͡ɬaˈt͡ɬawka]), Tlatlauhqui Tezcatlipoca (Nahuatl pronunciation: [t͡ɬaˈt͡ɬawki teskat͡ɬiˈpoːka]) ("Red Smoking Mirror") and Yohuallahuan (Nahuatl pronunciation: [jowallawan]) ("the Night Drinker"), and Yaotzin ("revered enemy"). The Tlaxcaltecs and the Huexotzincas worshipped a version of the deity under the name of Camaxtli, and the god has been identified with , a Zapotec god represented on Classic Period urns. The female equivalent of Xipe Totec was the goddess Xilonen-Chicomecoatl. Xipe Totec connected agricultural renewal with warfare. He flayed himself to give food to humanity, symbolic of the way maize seeds lose their outer layer before germination and of snakes shedding their skin. He is often depicted as being red beneath the flayed skin he wears, likely referencing his own flayed nature. Xipe Totec was believed by the Aztecs to be the god that invented war. His insignia included the pointed cap and rattle staff, which was the war attire for the Mexica emperor. He had a temple called Yopico within the Great Temple of Tenochtitlan. Xipe Totec is associated with pimples, inflammation and eye diseases, and possibly plague. Xipe Totec has a strong relation to diseases such as smallpox, blisters and eye sickness and if someone suffered from these diseases offerings were made to him. This deity is of uncertain origin. Xipe Totec was widely worshipped in central Mexico at the time of the Spanish Conquest, and was known throughout most of Mesoamerica. Representations of the god have been found as far away as Tazumal in El Salvador. The worship of Xipe Totec was common along the Gulf Coast during the Early Postclassic. The deity probably became an important Aztec god as a result of the Aztec conquest of the Gulf Coast in the middle of the fifteenth century. In January 2019, Mexican archaeologists from the National Institute of Anthropology and History confirmed that they had discovered the first known surviving temple dedicated to Xipe Totec in the Puebla state of Mexico. The temple was found while examining ruins of the Popoluca peoples indigenous to Mexico. The Popolucas built the temple in an area called Ndachjian-Tehuacan between AD 1000 and 1260 prior to Aztec invasion of the area. (en)
- Xipe of Xipe-Totec is een godheid uit de Azteekse mythologie. Hij was een god die heerste over de drie-eenheid van leven, dood en wederopstanding. Hij regeerde over de landbouw en de seizoenen. Zijn macht werd zeer gevreesd, want de offers die hij vroeg waren hoog. Totec betekent "onze heer", Xipe "de gevilde". Om de vruchtbaarheid van het land te waarborgen, volbrachten de priesters ieder jaar een macabere ceremonie. Er werden slaven geselecteerd en als mensenoffer aan de godheid geschonken. De priesters ontdeden de slaven met een scherp mes nog levend van hun huid. Deze trokken zij vervolgens zelf aan of zij bedekten zich ermee om dan magische handelingen uit te voeren. Zij namen zo de plaats van de gevilde in en werden Totec of Xipe Totec zelf genoemd. Sommige verslagen beschrijven hoe een dijbeen van het slachtoffer werd ontvleesd en door de priesters werd gebruikt om de omstanders mee aan te raken. De grondgedachte van de ritus ging uit van een sterke symboliek van dood en verrijzenis, analoog aan de maïskolf, die zijn groene bladeren moet afwerpen om te groeien en moet worden gevild om zijn rijpe graan prijs te geven. Xipe was ook de schutspatroon van goudsmeden. Hij werd verantwoordelijk gehouden voor ziekten als de pest en blindheid. Hij werd meestal afgebeeld met een gouden lichaam gekleed in een tweede huid. Te zijner ere dansen de Totonaken in Mexico de . Dit spectaculaire ritueel, waarbij de dansers aan touwen door de lucht vliegen, wordt waarschijnlijk al vijftienhonderd jaar uitgevoerd, na de komst van de Spanjaarden in de 16e eeuw vermomd als sportief spel. Het zou teruggaan op een legende over een vijftal indianen die tijdens een grote droogte de aandacht van de god wilden trekken door zich te verkleden als vogels en dan van een hoge paal af te springen. (nl)
- Xipe Totec (Thipetotec) (nah. „nasz pan, obdarty ze skóry”) – wśród plemion indiańskich Mezoameryki bóg wiosny, pór roku, zachodu i rolnictwa, personifikacja procesu walki i cierpienia w naturze rodzącej nowe życie, także opiekun złotników. Często utożsamiany z Czerwonym Tezcatlipoca (Tlatlauhqui Tezcatlipoca). Kult tego boga przywędrował z zachodu, znad Oceanu Spokojnego, z ziem . Ich ofiara wyglądała tak, że jeńców przywiązywali do specjalnego rusztowania i strzelali do nich z łuków. Krew spływająca z ran odżywiała ziemię spragnioną pokarmu. Kult Xipe Toteca występował u Zapoteków i Mixteków, a także w innych zakątkach Meksyku. (pl)
- Xipe-Totec ("Nostro Signore lo Scorticato"), era una divinità mixteca, in origine chiamata semplicemente Xipe, assimilata poi alla mitologia azteca. Era una divinità che presiedeva alla rinascita, al passaggio dalla morte alla vita e viceversa, dio dell'agricoltura, dell'occidente, delle malattie, della primavera, dei fabbri e delle stagioni. Si tolse la pelle per dare nutrimento all'umanità, simboleggiando il seme del mais, che perde la scorza esterna per poter germogliare. Veniva raffigurato senza pelle, come un dio dorato, oppure con una seconda pelle umana. (it)
- Xipe Totec, (/ ʃiːpə toʊtɛk /, Klassisk nahuatl: Xipe Totec [ʃiːpe toteːkʷ]) eller Xipetotec ("Vår Herre - den flådde"), var i fornmexikansk mytologi och religion, livets, dödens och återfödelsens gudom. Han var även jordbrukets, växtlighetens, österns, sjukdomens, vårens, guldsmedernas, silversmedernas, frigörelsens och årstidernas gud. Xipe Totec var också känd under flera andra namn, inklusive Tlatlauhca (nahuatl uttal: [t͡ɬat͡ɬawʔka]), Tlatlauhqui Tezcatlipoca (nahuatl uttal: [t͡ɬat͡ɬawʔki teskat͡ɬipoːka]) ("Red Smoking Mirror") och Youalahuan (uttal nahuatl: [jowaˈlawan]) ("Night Drinker"). Tlaxcaltekerna och Huexotzinkanerna dyrkade en version av gudomen under namnet Camaxtli, och guden har identifierats som Yopi, en zapotekisk gud som finns representerad på uronor från den klassiska perioden (200 BC - 1000 AD). Hans kvinnliga motsvarighet var gudinnan Xilonen-Chicomecoatl. Xipe Totec kopplade jordbruks förnyelse till krigföring. Han flådde sig själv för att på så sätt ge mat till människorna, en symbolisk handling som kan liknas vid hur majsfrön gör sig av med sitt yttre skal innan nya plantor kan gro, eller ormar som ömsar skinn. Utan sin hud, avbildades han som en gyllene gud. Aztekerna betraktade Xipe Totec som den gud som skapade krig. I hans attribut ingår den spetsiga huvudbonaden och rasselstaven. Båda dessa attribut var även en del av den mexikanske kejsarens krigklädsel. Han hade ett tempel som kallades Yopico och som utgjorde en del av det stora templet i Tenochtitlan. Xipe Totec förknippas med finnar, inflammation och ögonsjukdomar, och sannolikt därmed även pest och sjukdom. Xipe Totecs ursprung är osäkert. Han dyrkades allmänt i centrala Mexiko vid tidpunkten för den spanska erövringen, och var känd under större delen av Mesoamerika. Representationer av guden har påvisats så långt bort som Mayapan på Yucatán-halvön. Dyrkan av Xipe Totec var vanlig längs den mexikanska golfkusten under tidig postklassisk tid. Gudomen blev troligen central för aztekerna efter deras erövring av golfkusten i mitten av 1400-talet. (sv)
- Xipe-Totec era considerado o deus da fertilidade para os astecas. Era o deus da vegetação primaveril, da Primavera eterna, dos vegetais. Significa "nosso senhor esfolado", coberto com a pele de uma vitima de sacrifício, que simbolizava a vegetação que cada ano cobre a terra.Era muito relacionado com Huitzilopochtli, já que Xipe Totec era um antigo deus guerreiro.Também era um deus Tolteca. Para honrá-lo, sacerdotes esfolavam seres humanos, arrancando a pele da vítima viva na Tlacaxipehualiztli, a festa de Xipe Totec, que também era considerado o deus da Terra e da Primavera. (pt)
- Шіпе-Тотек (Xīpe Totēc) — представник ацтекського пантеону, бог весіннього оновлення, сезонів року, землеробства, рослинності, золотих майстрів, ювелірів-срібників, гранувальників. Його ім'я з науатль перекладається як «Той, з обдертою шкірою». Головував у 14 трецені (1 Собака — 13 Вітер) священного року тональпоуаллі, був символом дня куаутла (орел). Ввважався однією з іспостасій Червоного Тецкатліпоки під іменем Тлатлаука. Інше ім'я Йоуалауан (Нічний п'ючий) — на честь рясних дощів вночі. Окрім ацтеків йому поклонялися сапотеки, тлашкаланці, мешканці Уешкоцінко під іменем Камаштлі. (uk)
- Шипе-Тотек (ацт. Xipe Totēc — тот, что со снятой кожей, эспер. Ŝipe-Totek) — в ацтекской мифологии божество, связанное с обновлением природы, сельского хозяйства и времён года, покровитель золотых дел мастеров. Был богом восточной стороны света. Считалось, что он насылает на людей болезни, эпидемии, слепоту и глухоту. Позже Шипе-Тотек частично слился с Тескатлипокой в виде красного Тескатлипоки (ацт. Тлатауки Тескатлипока). (ru)
- 希佩托特克或譯為西佩托堤克、希別透特克、希培托泰克（Xipe Totec（/ˈʃiːpə ˈtoʊtɛk/；古典納瓦特爾語：Xīpe Totēuc [ˈʃiːpe ˈtoteːkʷ]或Xipetotec，意為「剝皮之主」），在阿兹特克神話中是农业、植被成長、東方、季節輪替、春天、死亡與重生、金匠之神 。希佩托特克有其他不同的名稱，包括特拉特拉赫卡 （Tlatlauhca，纳瓦特尔语发音：[t͡ɬaˈt͡ɬawʔka]）、特拉特拉赫基·特斯卡特利波卡（Tlatlauhqui Tezcatlipoca，纳瓦特尔语发音：[t͡ɬaˈt͡ɬawʔki teskat͡ɬiˈpoːka]，意為「紅色煙霧之鏡」）和約瓦拉萬（Youalahuan，纳瓦特尔语发音：[jowaˈlawan]，意為「在晚上喝酒的人」）。希佩托特克也被稱呼為「我們最嚴厲的神」。他是最原始的神奧梅特奧特爾四個兒子的長子。在一些神話中，由於其剝皮的性質連結到處痛，希佩托特克被人認為是米斯科瓦特爾的一面相。希佩托特克跟農業興替與戰爭有所聯繫，他剝自己的皮給人類提供食物，這象徵著玉米種子在發芽前失去外殼、蛇脫落皮膚的形式。沒有皮膚的他被描繪成一位金神。其被阿茲特克人視作發明戰爭之神。他的圖像包括尖頂帽子和波浪的棍棒，這是墨西加皇帝的戰爭服裝。他在大神廟內有一座名為約皮科（Yopico）的寺廟。 粉刺、發炎和眼部感染被認為是希佩托特克引起的。其也可能與瘟疫有關。 希佩托特克起源不明，在西班牙征服時期于墨西哥中部廣受崇拜 ，在中美洲的大部分地區都很知名，在尤卡坦半岛遠處的玛雅潘亦發現了此神的表徵。对希佩托特克的崇拜在後古代的非常普遍。由於阿茲特克人在十五世紀中葉征服了墨西哥灣沿岸，希佩托特克可能因此而成為阿茲特克人的重要神祇。 (zh)
|
| rdfs:comment
|
- Xipe-Totec (en asteca "nostre senyor l'escorxat") fou un déu a diverses mitologies americanes: la mitologia asteca, la yopi i la zapotec. El seu origen es troba al territori dels yopi, Guerrero. Per la relació propera entre els yopi i els zapotec el déu tenia relació amb les creences d'aquests últims. Més tard fou adoptat pels asteques. (ca)
- Xipe Totec, v aztéckém jazyce nahuatl Náš pán z kůže stažený, byl bůh jara, obnovy života, probuzení přírody, jehož symbolem byla barva žlutá. Žlutou byly pomalovány jeho oběti, které byly staženy z kůže, a kněží sloužící Xipe Totekovi si ji na dvacet dní oblékl. (cs)
- Xipe Totec (« notre seigneur l'écorché » en nahuatl) est, dans la mythologie aztèque, un dieu du renouveau de la nature, de l'agriculture et des pluies nocturnes fertiles. Il s'écorche lui-même pour nourrir l'humanité, symbolisant ainsi le grain de maïs perdant son enveloppe avant de germer. Il est également le patron des orfèvres. Ses représentations suivent deux types : l'écorché dont la peau pend au bout des bras, et le Tezcatlipoca rouge, entièrement maculé de cette couleur, exception faite des bandes jaunes de son visages. (fr)
- Dalam agama dan mitologi Aztek, Xipe Totec (/ˈʃiːpə ˈtoʊtɛk/; : Xīpe Totēc [ˈʃiːpe ˈtoteːkʷ]) or Xipetotec adalah , dewa pertanian, vegetasi, arah timur, penyakit, musim semi, pandai emas, pandai perak, pembebasan dan musim. Xipe Totec juga dikenal dengan berbagai nama lainnya, yang meliputi Tlatlauhca (pelafalan Nahuatl: [t͡ɬaˈt͡ɬawʔka]), Tlatlauhqui Tezcatlipoca (pelafalan Nahuatl: [t͡ɬaˈt͡ɬawʔki teskat͡ɬiˈpoːka]) ("Cermin Asap Merah") dan Youalahuan (pelafalan Nahuatl: [jowaˈlawan]) ("Peminum Malam"). (in)
- シペ・トテック（Xipe Totec）はアステカ神話における穀物の神である。 「皮を剥かれた我らが主」の意。シペ・トテクとも。 死と再生の神の一柱であって、農業、西方、疾病、春、金細工職人、季節の神である。この男神は、自らの皮をはいで人々に食料を与える。トウモロコシが発芽するときに種子の外層を失うことを象徴している。皮を失った状態で、この神は金色の神として描かれた。 毎年、アステカ暦の二月、春分の頃の祭で複数の人々が生贄として選ばれた。これらの人々は人身御供を得るための戦争で捕虜になった人々である。生贄が生きたまま、その皮膚はほとんど全身にわたって慎重に剥かれ、彼らが死んだ後引き続いて行われる豊作を祈る儀式のなかで司祭がその皮膚を着た。いくつかの報告によると、生け贄の遺した大腿部の骨は肉を奇麗にはがされ、儀式の中で司祭がその骨を持ち、参列者に触るのに用いたという。皮膚を剥離する方法や剥離した皮膚を着た司祭の姿が描かれた絵画や土偶が見つかっている。 (ja)
- Xipe-Totec ("Nostro Signore lo Scorticato"), era una divinità mixteca, in origine chiamata semplicemente Xipe, assimilata poi alla mitologia azteca. Era una divinità che presiedeva alla rinascita, al passaggio dalla morte alla vita e viceversa, dio dell'agricoltura, dell'occidente, delle malattie, della primavera, dei fabbri e delle stagioni. Si tolse la pelle per dare nutrimento all'umanità, simboleggiando il seme del mais, che perde la scorza esterna per poter germogliare. Veniva raffigurato senza pelle, come un dio dorato, oppure con una seconda pelle umana. (it)
- Xipe-Totec era considerado o deus da fertilidade para os astecas. Era o deus da vegetação primaveril, da Primavera eterna, dos vegetais. Significa "nosso senhor esfolado", coberto com a pele de uma vitima de sacrifício, que simbolizava a vegetação que cada ano cobre a terra.Era muito relacionado com Huitzilopochtli, já que Xipe Totec era um antigo deus guerreiro.Também era um deus Tolteca. Para honrá-lo, sacerdotes esfolavam seres humanos, arrancando a pele da vítima viva na Tlacaxipehualiztli, a festa de Xipe Totec, que também era considerado o deus da Terra e da Primavera. (pt)
- Шіпе-Тотек (Xīpe Totēc) — представник ацтекського пантеону, бог весіннього оновлення, сезонів року, землеробства, рослинності, золотих майстрів, ювелірів-срібників, гранувальників. Його ім'я з науатль перекладається як «Той, з обдертою шкірою». Головував у 14 трецені (1 Собака — 13 Вітер) священного року тональпоуаллі, був символом дня куаутла (орел). Ввважався однією з іспостасій Червоного Тецкатліпоки під іменем Тлатлаука. Інше ім'я Йоуалауан (Нічний п'ючий) — на честь рясних дощів вночі. Окрім ацтеків йому поклонялися сапотеки, тлашкаланці, мешканці Уешкоцінко під іменем Камаштлі. (uk)
- Шипе-Тотек (ацт. Xipe Totēc — тот, что со снятой кожей, эспер. Ŝipe-Totek) — в ацтекской мифологии божество, связанное с обновлением природы, сельского хозяйства и времён года, покровитель золотых дел мастеров. Был богом восточной стороны света. Считалось, что он насылает на людей болезни, эпидемии, слепоту и глухоту. Позже Шипе-Тотек частично слился с Тескатлипокой в виде красного Тескатлипоки (ацт. Тлатауки Тескатлипока). (ru)
- كسيبي توتيك (Xipe Totec) إله الربيع عند المكسيكيين القدماء (بدأ موسم المطر) والمحاصيل وشفيع صاغة الذهب وكرمز للمحاصيل كن يؤتى له بجلود الأضاحي البشرية وهو يمثل الجلد الجديد الذي يغطي الأرض في الربيع وتماثيله وأقنعته الحجرية تمثله وهو دائما بوجه مسلوخ وهو ما يعنيه اسمه (إلهنا المسلوخ). (ar)
- Στη Μυθολογία των Αζτέκων, ο Σίπε Τότεκ (ισπ. Xipe Tótec) είναι ο θεός της γεωργίας, της άνοιξης και των εποχών. Είναι θεότητα που σχετίζεται με τον κύκλο της ζωής, του θανάτου και της αναγέννησης. Αφαιρούσε το ίδιο του το δέρμα για να δώσει τροφή στους ανθρώπους, όπως το καλαμπόκι έχανε την εξωτερική του φλούδα κατά τη βλάστηση. Χωρίς το δέρμα του, ο Σίπε Τότεκ απεικονίζεται συνήθως έχοντας χρυσό χρώμα. (el)
- Xipe Totec („unser geschundener Herr“) ist der Vegetationsgott der Azteken und gleichzeitig Gott des Frühlings, der aufkeimenden Saat und der Jahreszeiten. Außerdem personifiziert er das notwendige Leiden und den Kampf in der Natur. Des Weiteren war er Gott des Westens, Schutzgott der Goldschmiede und des fünfzehnten Tages im Monat. Vermutlich fand auch der Danza del Volador zur Besänftigung Xipe Totecs statt. (de)
- Xipe Tótec (AFI: /ʃiːpeːw̥ toteːk/) (del náhuatl: Xipew Totekw ‘nuestro señor desollado’‘xipewa, pelar, quitar la piel; to-, nuestro; tekwtli, señor’) es una deidad de vida, muerte y resurrección de la cultura mexica; dios de la agricultura, vegetación, el Este, las enfermedades y los orfebres. Es la parte masculina del universo, la región de la juventud y de la aurora, del maíz tierno. Representa la renovación, el desprendimiento de lo que ya no es útil, la regeneración de la naturaleza espiritual en las personas, así como del suelo seco en suelo fértil. (es)
- In Aztec mythology and religion, Xipe Totec (/ˈʃiːpə ˈtoʊtɛk/; Classical Nahuatl: Xīpe Totēc [ˈʃiːpe ˈtoteːk(ʷ)]) or Xipetotec ("Our Lord the Flayed One") was a life-death-rebirth deity, god of agriculture, vegetation, the east, spring, goldsmiths, silversmiths, liberation, and the seasons. Xipe Totec was also known by various other names, including Tlatlauhca (Nahuatl pronunciation: [t͡ɬaˈt͡ɬawka]), Tlatlauhqui Tezcatlipoca (Nahuatl pronunciation: [t͡ɬaˈt͡ɬawki teskat͡ɬiˈpoːka]) ("Red Smoking Mirror") and Yohuallahuan (Nahuatl pronunciation: [jowallawan]) ("the Night Drinker"), and Yaotzin ("revered enemy"). The Tlaxcaltecs and the Huexotzincas worshipped a version of the deity under the name of Camaxtli, and the god has been identified with , a Zapotec god represented on Classic Period u (en)
- Xipe of Xipe-Totec is een godheid uit de Azteekse mythologie. Hij was een god die heerste over de drie-eenheid van leven, dood en wederopstanding. Hij regeerde over de landbouw en de seizoenen. Zijn macht werd zeer gevreesd, want de offers die hij vroeg waren hoog. Totec betekent "onze heer", Xipe "de gevilde". De grondgedachte van de ritus ging uit van een sterke symboliek van dood en verrijzenis, analoog aan de maïskolf, die zijn groene bladeren moet afwerpen om te groeien en moet worden gevild om zijn rijpe graan prijs te geven. (nl)
- Xipe Totec (Thipetotec) (nah. „nasz pan, obdarty ze skóry”) – wśród plemion indiańskich Mezoameryki bóg wiosny, pór roku, zachodu i rolnictwa, personifikacja procesu walki i cierpienia w naturze rodzącej nowe życie, także opiekun złotników. Często utożsamiany z Czerwonym Tezcatlipoca (Tlatlauhqui Tezcatlipoca). (pl)
- Xipe Totec, (/ ʃiːpə toʊtɛk /, Klassisk nahuatl: Xipe Totec [ʃiːpe toteːkʷ]) eller Xipetotec ("Vår Herre - den flådde"), var i fornmexikansk mytologi och religion, livets, dödens och återfödelsens gudom. Han var även jordbrukets, växtlighetens, österns, sjukdomens, vårens, guldsmedernas, silversmedernas, frigörelsens och årstidernas gud. Xipe Totec var också känd under flera andra namn, inklusive Tlatlauhca (nahuatl uttal: [t͡ɬat͡ɬawʔka]), Tlatlauhqui Tezcatlipoca (nahuatl uttal: [t͡ɬat͡ɬawʔki teskat͡ɬipoːka]) ("Red Smoking Mirror") och Youalahuan (uttal nahuatl: [jowaˈlawan]) ("Night Drinker"). Tlaxcaltekerna och Huexotzinkanerna dyrkade en version av gudomen under namnet Camaxtli, och guden har identifierats som Yopi, en zapotekisk gud som finns representerad på uronor från den klassiska (sv)
- 希佩托特克或譯為西佩托堤克、希別透特克、希培托泰克（Xipe Totec（/ˈʃiːpə ˈtoʊtɛk/；古典納瓦特爾語：Xīpe Totēuc [ˈʃiːpe ˈtoteːkʷ]或Xipetotec，意為「剝皮之主」），在阿兹特克神話中是农业、植被成長、東方、季節輪替、春天、死亡與重生、金匠之神 。希佩托特克有其他不同的名稱，包括特拉特拉赫卡 （Tlatlauhca，纳瓦特尔语发音：[t͡ɬaˈt͡ɬawʔka]）、特拉特拉赫基·特斯卡特利波卡（Tlatlauhqui Tezcatlipoca，纳瓦特尔语发音：[t͡ɬaˈt͡ɬawʔki teskat͡ɬiˈpoːka]，意為「紅色煙霧之鏡」）和約瓦拉萬（Youalahuan，纳瓦特尔语发音：[jowaˈlawan]，意為「在晚上喝酒的人」）。希佩托特克也被稱呼為「我們最嚴厲的神」。他是最原始的神奧梅特奧特爾四個兒子的長子。在一些神話中，由於其剝皮的性質連結到處痛，希佩托特克被人認為是米斯科瓦特爾的一面相。希佩托特克跟農業興替與戰爭有所聯繫，他剝自己的皮給人類提供食物，這象徵著玉米種子在發芽前失去外殼、蛇脫落皮膚的形式。沒有皮膚的他被描繪成一位金神。其被阿茲特克人視作發明戰爭之神。他的圖像包括尖頂帽子和波浪的棍棒，這是墨西加皇帝的戰爭服裝。他在大神廟內有一座名為約皮科（Yopico）的寺廟。 粉刺、發炎和眼部感染被認為是希佩托特克引起的。其也可能與瘟疫有關。 (zh)
|
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
