Journalism

GECE VURGUNU (2014) Yönetmen: Dan Gilroy Nightcrawler Lou Bloom (Jake Gyllenhaal) adlı adamın hikayesini anlatır. Filmde sürekli iş bulmaya çalışan işsiz bir kişi var, ama şans onun yanında değil. Bir gün bir kaza olur ve Lou Bloom olayın yakınındadır. Ayrıca gazeteci gazetecilerin çalışmaları hakkında bir fikir edinir. Lou Bloom'un aldığı yayınlar ve haberler ona iş vermekle ilgilenen TV kanallarından biri tarafında kabul edildi. Nina, Lou Bloom'un elde ettiği sonuçlarla ilgilenen ve daha fazla haber aramaya teşvik eden bir sabah programının direktörüdür. Los Angeles, Lou Bloom ile arkadaş oldu, çünkü editöre verecek çok materyali vardı. Yeteneği giderek artıyordu, bu yüzden genellikle karmaşık bir davaya daha derinden bakıyor ve bu dava hiçbir gazeteci tarafından çözülemiyordu. Fakat Lou Bloom'un eylemleri görünüşte poliste şüphe uyandırdı, yetkililer tarafından bilinmesi gereken bir şeyi saklamasından korkuyordu. Maksimum kapsama alanı için yaptığı delilik, sahneyi sık sık yenilemesine neden oldu ve TV şovunun puanlamasını ve saygınlığını yükseltmek için sahte yollara gitti. Çalışmalarında yalnız değildi, kapsama alanında Rick de eşlik ediyordu. Polis, Lou Bloom'dan daha da şüphelendii çünkü olay yerinde polise göre daha erken gelmesi normal değildi.

This thesis explores fake news and the role of fact-checking platforms in combating its spread in Bangladesh in the context of new media. With the rise of social media and online news platforms, the spread of fake news has become a major concern in Bangladesh. The research provides an overview of verification platforms in the country. At the same time, fake news intellectual, political, social, and economic consequences are considered. It then discusses the challenges facing Bangladesh in tackling issues such as low media literacy, the popularity of social media, and the ease with which unverified content can go viral. Independent organizations and prominent media outlets have established dedicated fact checking teams, collaborating with international networks. Fact-checking platforms use manual fact-checking, digital tools, and crowdsourcing techniques. This study researched fake news and its dissemination through online news broadcasts and fact-checking platforms such as “BD FactCheck, Fact-Watch, Jachai, Rumor Scanner, and Boom” in Bangladesh. In 2020 and 2021, these fact-checking platforms detected fake news, which was the subject of the study. Forty fake news stories, identified using the purposeful sampling method, were selected and subjected to qualitative analysis. The research found that most of these news links are still in use. In the research, social media interactions of fake news were revealed based on the advertising status of the websites containing fake news. Approximately 58 percent of the fake news examined within the research originated solely from online news platforms, and the remainder was detected in web extensions of television channels. It has been determined that 75 percent of fake news remains active on websites. It was also determined that this fake news received more than 400 thousand interactions on social media, and 29 percent of the sites that convey fake news had advertisements on their pages. Based on the information collected, the present situation is discussed. This study contributes to research on fake news in new media in Bangladesh. Additionally, this study informs media decision-makers, media professionals, and researchers about the challenges and strategies of fact-checking platforms.

Bu çalışma, sosyal yaşamda ve medyada izlenebilen nefret söylemi ve nefret suçu kavramları üzerine bir araştırmayı amaç edinmektedir. Terminolojiye yeni kazandırılan nefret söyleminin nasıl bir ifade biçimi olduğuna, neyi amaç edindiğine ve ifade özgürlüğü ile arasında nasıl bağ olduğuna dair kavramsal bir perspektif sunulacak ve bu tartışma alanları, Kurtlar İmparatorluğu filmi bağlamında analiz edilecektir. İlk bölümde, nefret söylemi ve nefret suçu kavramlarının kavramsal analizi, sıklıkla karşımıza çıkan bir tartışma alanını oluşturduğu için nefret söylemini ve ifade özgürlüğünü ayıran noktalar ve nefret söyleminde medya araçlarının rolü incelenecektir. Filmin analiz edileceği ikinci bölümde ise ırkçı nefret söyleminin bir örneğini oluşturan Kurtlar İmparatorluğu filmi bağlamında, sinemada nefret söylemi ele alınacaktır. Çalışma, eleştirel söylem analizi yöntemi ile incelenecektir.

All Right Reserved. No part of this publication can be reproduced or transmitted in any form or by any means, electronic or mechanical, including fotocopying, recording or any information storage or retrieval system, without prior permission of Etimesgut Municipality. This publication includes material that may contain the personal views of the authors and does not represent the views of the editors and Etimesgut Municipality. The sale of this publication is strictly prohibited.

Print and electronic media are popular source of information dissemination amongst the society. Although media provides excessive information to its receivers but the coverage of any political, or social issues need some rule or regulations and values to be followed. This study investigated the coverage of extremist incidents by the Pakistani press. It is analyzed which of these newspapers followed the ethical guidelines in the reporting of extremist incidents in Pakistan. The research findings concluded that there was a slight gap between the coverage of Jang and Khabarain. Both newspapers had covered most of the incidents ethically and with a positive tone. Nevertheless, not all the incidents received equal treatment. Moreover, most of e pictorial coverage of extremist activities did not match to the ethical standards mentioned under press council of Pakistan (PCP).

The book “The U.S.–China Trade War: Global News Framing and Public Opinion in the Digital Age” edited by the experts  Dr. Louisa Ha and Dr. Lars Willnat, has done a great job in providing a holistic view of the media coverage for both sides. The book addresses US-China trade relations, its complex history and the role of mass media in such relationships. The research articles, contributed by researchers and experts from US and China provide a comprehensive analysis of media coverage in both countries regarding the trade war.

Bati’da gecekondulasma ve kenar mahallelilik sureci 19. Yuzyila dayansa da, Turkiye’de kenar mahallelerin olusumu kentlesmenin ve buna bagli olarak ic gocun yogunlastigi 1945’lerden sonra yayginlasmistir. Kentliler, kent yasamina, kentlilik kulturune tehdit olarak gordukleri yoksul ve tasrali kesimleri cogunlukla dislamis, kenara itmis ve bu dislamanin mesrulastirilmasi icin kenar mahallelileri siddet eylemleriyle ozdeslestirmislerdir. Kenar mahalleliler ise kendilerine uygulanan kentsel siddete karsi kimi zaman etnik koken, dinsel aidiyet, hemserilik gibi kimlik unsurlari cercevesinde dayanisma iliskileri kurmus; kimi zaman siyasal bir orgutluluk icerisinde direnis gostermis; kimi zaman da gayrimesru olarak nitelendirilen islere basvurarak yoksulluktan siyrilmaya, kentte bir yer edinmeye calismistir. Sinemada kenar mahalleligin izlerini surmek, temsilde direnisin mi yoksa kabullenisin mi on plana cikarildigini kesfetmek ve kentlesme, goc gibi sosyal olaylarin sinemadaki yansimasini...

Bu calismada Aki Kaurismaki’nin Suc ve Ceza (Rikos ja rangaistus, 1983), Hamlet Goes Business (Hamlet liikemaailmassa, 1987) ve Kibritci Kiz (Tulitikkutehtaan tytto, 1990) adli uyarlama filmleri, auteur kuram ve minimalist uslup acisindan incelenecektir. Bu baglamda filmlerin analizlerine gecilmeden once, uyarlama filmlerin tarihsel gelisimi ve bu konudaki tartismalar, auteur kuram ve sinemada minimalizm konulari ele alinacak, ardindan ilgili filmler betimleyici analiz yoluyla degerlendirilecektir.

Batı"da gecekondulaşma ve kenar mahallelilik süreci 19. Yüzyıla dayansa da, Türkiye"de kenar mahallelerin oluşumu kentleşmenin ve buna bağlı olarak iç göçün yoğunlaştığı 1945"lerden sonra yaygınlaşmıştır. Kentliler, kent yaşamına, kentlilik kültürüne tehdit olarak gördükleri yoksul ve taşralı kesimleri çoğunlukla dışlamış, kenara itmiş ve bu dışlamanın meşrulaştırılması için kenar mahallelileri şiddet eylemleriyle özdeşleştirmişlerdir. Kenar mahalleliler ise kendilerine uygulanan kentsel şiddete karşı kimi zaman etnik köken, dinsel aidiyet, hemşerilik gibi kimlik unsurları çerçevesinde dayanışma ilişkileri kurmuş; kimi zaman siyasal bir örgütlülük içerisinde direniş göstermiş; kimi zaman da gayrimeşru olarak nitelendirilen işlere başvurarak yoksulluktan sıyrılmaya, kentte bir yer edinmeye çalışmıştır. Sinemada kenar mahalleliğin izlerini sürmek, temsilde direnişin mi yoksa kabullenişin mi ön plana çıkarıldığını keşfetmek ve kentleşme, göç gibi sosyal olayların sinemadaki yansımasını analiz etmek bu makalenin amacını oluşturmuştur. Kenar mahalleliğin izleklerinin ve ayrıntılarının farklı ulusların sinema filmleri üzerinden takip edilebilir olması nedeniyle çalışmanın kapsamını, kenar mahalle kültürüne yönelik vurguları nedeniyle, Türkiye yapımı, Başka Semtin Çocukları (Aydın Bulut, 2008) ve Kara Köpekler Havlarken (Mehmet Bahadır Er ve Maryna Gorbach, 2010) ile Fransız yapımı La Haine (Mathieu Kassovitz, 1995) ve İspanya yapımı 7 Virgines (Alberto Rodriguez, 2005) adlı filmler oluşturmuştur. Örneklem rastgele seçilmiş, yöntem olarak niteliksel betimleme tercih edilmiştir.