つづりも同じ「trump」 切り札の意味、そのまま名前に 忘れちゃいけないスローガン ドナルド・トランプ氏が1月20日、アメリカ合衆国の大統領に就任します。大統領選への立候補の表明以来、日本でも日増しに「トランプ」という字を目にする機会が増えました。その度に、皆さんは思い起こしませんか？ あの大貧民とかポーカーとかをするカードのことを。アメリカ人も同じように思っているのでしょうか？ トランプを巡って日本で起きた150年前の勘違いについて調べました。（朝日新聞校閲センター・武長佑輔／ことばマガジン） つづりも同じ「trump」 このトランプとトランプ氏、英語のつづりも同じ「trump」なので、引っかけたジョークがはやってもよさそうなものです。でも、アメリカのメディアで、二つを掛け合わせた風刺などは、あまり見られないようです。 インターネット上では、オバマ大統領やブッシュ前大統領といった政治家
イーディス・ルイーザ・キャヴェル（Edith Louisa Cavell、1865年12月4日 - 1915年10月12日）は、イギリスの看護師。エディス・キャベルなどと表記されることもある。 イングランド、ノーリッチ近郊のスワーデストン（英語版）で4人兄妹の長女として生まれた。ノーリッチの女学校を卒業後、クリーブドンの学校へと進学。卒業後は、ベルギーのブリュッセルで家庭教師（ガヴァネス）として働いた。その後、父親が病気になり帰国して、父の介護に従事する。これがきっかけとなって、看護職の道を選択することになる。 父親の回復後、1896年、30歳で王立ロンドン病院の看護師だったエヴァ・ラッケスの元で看護師としての勉強を始め、イギリスの様々な病院で看護師として働く。その後自立し、個人看護師として、訪問看護師の仕事などを行った。1907年、それまでの実績が評価され、ブリュッセルに設立されたベルギ
高橋源一郎 @takagengen この前、「方丈記」を現代語に訳したのだが、実は、古典の現代語訳は、個人的に、しょっちゅうやっている。人知れずだが。というのも、普通に古典を読んだり、あるいは、いわゆる「現代語訳」を読んでいてもピンと来ないことが多いからだ。なんか、そういう意味じゃないんじゃないかなあ。そう思える。 2017-03-15 14:38:52 高橋源一郎 @takagengen たとえば、「朕惟フ」と言うと、ふつう「私は思う」と訳す。もちろん間違っていない。でも、なんか違う。「朕」を使えるのは、天皇ただひとり。同時代で、「朕惟フ」を読んだ人は、「私は思う」とは受けとらなかったんじゃないかな。正確だけれど「正しくない」訳、そんな気がする。 2017-03-15 14:40:47 高橋源一郎 @takagengen というようなことを、昨晩、ここ何年か連載している「論語」全訳の途中
明治・大正期にかけて痛烈な風刺で反権力を貫いた、ジャーナリスト宮武外骨（みやたけがいこつ）（一八六七～一九五五年）による関東大震災の記録雑誌「震災画報」が文庫となり、筑摩書房（台東区蔵前）から出版された。震災直後から翌年まで六号が発行された画報の記事は、外骨の全集に収められているが、単独で復刊されるのは初めてという。 （川島美穂） 烈火をイメージさせる表紙や、手持ちの活字をかき集めて急ごしらえしたために大きさや形がバラバラの文字が並ぶ文章など、当時の雑誌の雰囲気を忠実に再現した。 「たずね人」の張り紙で覆われた上野の西郷隆盛像、皇居のお堀を風呂代わりに使う人、他人の土地に建てたバラックを売るつわもの‥。未曽有の非常時にもたくましく生きる庶民の姿がイラストとともに描かれている。
ある科学者がソフトウェアを開発し、史上最もヒマな日を割り出しましたよ。1954年4月11日だそうです。 ｢その前にヒマな日って何よ？｣ えーと、まず平穏無事で事件らしい事件がない日のことですね。他の日には著名人が生まれたり、みんな嫌ってる有名人が死んだり、重大事件が起こったりしてるんですが、こと1954年4月11日の日曜日に関してはそれがひとつも無いのですよ。 この驚異の日付けを割り出したWilliam Tunstall-Pedoeさんは、日付け別に｢その日に何が起こったか｣調べることができる高度な検索エンジン｢True Knowledge｣を使って、これを調べました。 ｢日付け別に歴史上の重要度を客観的に計測できるんじゃないか、とひらめいたんです。 他の日より出来事が多い日もあれば、遙かに少ない日もあるし、こうした出来事の重要性も客観的に推計可能なのですからね｣ ｢そこで面白半分にこのプ
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。 出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "アメリカ合衆国における禁酒法" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2024年9月) 禁酒法時代、違法な酒造所の強制捜査後にニューヨーク市警関係者立会いの下、捜査員によって下水道に廃棄される密造酒。 アメリカ合衆国史における禁酒法（きんしゅほう、英語: Prohibition）は、1920年から1933年までアメリカ合衆国憲法修正第18条下において施行され、消費のためのアルコールの製造、販売、輸送が全面的に禁止された禁酒令である。 禁酒運動による相当な圧力の下で、1917年12月に憲法修正第18条がアメリカ合衆国両院議会を通
ここでは珍しくクラシック音楽の話をしよう クラシック音楽というものは歴史の波に揉まれているだけあって当然のことながら名曲、名作が多い。しかし「こんな素晴らしい曲を書く人なのだからすごく立派な人でしょう？」などといった世間知らずのお嬢さんのようなことを云うなかれ。実はいわゆる大作曲家の多くは奇人変人の類いにあてはまることが多い。 しかし大作曲家といわれる人たちは多かれ少なかれ伝記作家や音楽評論家たちによって美化されている。特にモーツアルトやシューベルトといった人たちは若くしてしかも貧乏のうちに死んだということもあって過剰なまでに美化されている。しかし実像は今あるイメージとはかなりかけ離れているのを御存じだろうか。 20年近く前に映画「アマデウス」というのがあったが、その映画に描かれている破天荒なモーツアルトの姿に憤慨したモーツアルトファンが少なくなかったようだ。だが実際のモーツ
１１月中にURLが変更になると思う多分。。。。。。 http://alfalfa.livedoor.biz/ → http://alfalfalfa.com/
１８歳でバイエルン国王として即位し、美しい青年王として国民に熱狂的に迎えられたルートヴィヒ２世―。 ワーグナーの音楽に心酔してその庇護者となり、ノイシュヴァンシュタイン城、リンダーホーフ城など夢のような豪華なお城を次々に建築するなど、「メルヘン王」として歴史上では華やかな存在であるルートヴィヒ２世ですが、即位から２２年後、４０歳でシュターンベルク湖で非業の死を遂げました。今も世界中の人々の高い関心を集め続けている孤高の王・ルートヴィヒ２世の数々の苦悩に満ちた波乱の人生を追ってみたいと思います。 ルートヴィッヒ２世は、１８４５年にドイツ南部のバイエルンを治めるヴィッテルスバッハ王家の皇太子マクシミリアンの嫡男として輝かしく誕生しました。ヴィッテルスバッハ家といえば、代々バイエルンの選挙候を務め、神聖ローマ帝国皇帝も輩出した名門の一族でした。 王家としてバイエルンを統治することになった ヴィッ
万乎（まんこ 生年不詳 - 1724年（享保9年）8月15日）は江戸時代の俳人。本名大坂屋次郎大夫。伊賀上野の豪商。1691年（元禄4年）3月23日、自邸に松尾芭蕉を招いた際に彼の弟子（伊賀蕉門）となった。 俳人として多大なる実績を残したはずの彼であるが、「松尾芭蕉の弟子に万乎がいた!」という事実は、多くの歴史教科書において伏せられている。有名な「奥の細道」においても、松尾芭蕉に同行した弟子は河合曾良だけしか記されておらず、万乎の存在は無視されている。この不可解な事実に対して、「松尾芭蕉は忍者だった」「実際に忍術を実行したのが万乎であった」という説が、現在有力となっている。 また、松尾芭蕉と万乎が同一人物ではないかという説も語られている。つまり「松尾芭蕉の正体は万乎だった」というのである。ちなみにこの説は、「松尾芭蕉女性説」と一緒に語られる事が多いが、その理由は不明である。 関連項目[編集
万乎（まんこ、生年不詳 - 1724年10月1日（享保9年8月15日））は江戸時代前期から中期の俳人。伊賀上野の豪商。屋号は大坂屋。通称は次郎大夫。剃髪して証厭坊（房）といった。 伊賀上野において、俸禄米で金を融通する「お倉屋」を営む裕福な商人であった[1][2]。松尾芭蕉の旧主家筋に当たる藤堂新七郎家に対し、金銀の貸し付けを行っていたと見られる証書が残されている[2][3]。 1691年（元禄4年）3月23日、自邸に芭蕉を招いた際に彼の弟子（伊賀蕉門）となった。 『芭蕉翁全伝』は、この日、芭蕉が詠んだ「万乎が別墅一折」の前書がある《としどしや桜をこやす花の塵》の句を伝える[4]。 万乎の発句の初出は『猿蓑』である[5]。『猿蓑』に入集された万乎の句《田のへりの豆つたひゆく蛍かな》については、向井去来の『去来抄』に見える次の逸話がよく知られている。この句はもともと、芭蕉の添削が入った野沢凡
雲一つない炎天下に広がる朽ち果てた白骨の群れ。殺伐とした荒野には、直径3メートルほどの穴が幾つも並び、その中に数十体の白骨化した遺体が、無造作に投げ込まれている。緑色の汚水にまみれて累々と積み重ねられた腐乱死体からは、ものすごい臭気が漂っている。そこら中、死者の白骨とカサカサになった衣類の切れ端が散らばり、頭上には、人間の毛髪でつくられたと見られる鳥の巣が潅木の茂みに見える・・・この世のものとは思えぬ壮絶な地獄の風景に全身総毛立つ思いをした方も多いのではなかろうか？ しかし、これは、映画の中だけの話ではない。豊かで恵まれた農業国と言われ、インドシナの平和のオアシスとうたわれた国で、現実に起こった出来事なのである。ポル・ポト時代のカンボジアでは、まさに、戦慄すべき地獄がこの世に現出したのである。わずか、4年間でこれほど多くの人間が殺され、破壊と憎悪が吹き荒れた国はないだろう。生き残った人々で
ポーランドの首都ワルシャワから南西に250キロほど行ったところに小さな町がある。ポーランド以外では名も知られていない辺鄙で荒廃したその場所に、当時、最大のユダヤ人絶滅収容所があった。その名をアウシュビッツ強制収容所・・・戦時中、そこで悪魔でさえなし得ない残虐行為の数々が行われた。 アウシュビッツは、平らな盆地の底に位置し、その周囲を大小の濁った沼に囲まれていた。そのため、湿気が多く悪臭に充ちて疫病が流行る最悪の条件が揃っていた。それは、あたかも何千年も生に身放されたような不吉な場所と言ってよかった。実際、死神が招き寄せたかのごとく、この地に、殺人工場とも言える最大の絶滅収容所が建設されたのであった。そして、ここで300万を下らぬユダヤ人が虫けら同然に虐殺されたのである。かくして、アウシュビッツの名は、おぞましい血塗られた地名として、人々の頭に永久に刻み込まれることになるのである。 この地獄
読書ノート 『夜と霧』 フランクル 『夜と霧』（ヴィクトール・Ｅ・フランクル／みすず書房）を少しずつ読んでみることにします。その中からヒントをいただいて私が考えたことを書くことにします。 １ 心理学者、強制収容所を体験する ２ 第一段階、ショック ３ 空想でも希望 ４ 心の元気が必要 ５ 人間は慣れる存在 ６ 第二段階、感情の消失 ７ 何もなくても幸せになれる方法 ８ 心を動かすもの ９ ユーモア １０ 苦痛をまぬがれる幸せ １１ 苦悩も生きることの一部 １２ 内面的な勝利 １３ 自分の未来を信じる １４ 逆転の発想 １５ 行動で答えを出す １６ 解放－現実感の無さ １７ どうして耐え忍ぶことができたのか １８ 高い代償で得られるもの 『夜と霧』のテーマの一つは、「希望」ではないかと思います。 １ 心理学者、強制収容所を体験する 『夜と霧』は、原題「心理学者、強制収容所を体験する」の通りに
武皇帝（horonggo enduringge hūwangdi）[1] 高皇帝（dergi hūwangdi） 承天広運聖徳神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝 （ᠠᠪᡴᠠ ᡳ ᡥᡝᠰᡝ ᠪᡝ ᠠᠯᡳᡶᡳ ᡶᠣᡵᡤᠣᠨ ᠪᡝ ᠮᡠᡴᡩᡝᠮᠪᡠᡥᡝ ᡤᡠᡵᡠᠨ ᡳ ᡨᡝᠨ ᠪᡝ ᡶᡠᡴᠵᡳᠨ ᡳᠯᡳᠪᡠᡥᠠ ᡶᡝᡵᡤᡠᠸᡝᠴᡠᡴᡝ ᡤᡠᠩᡤᡝ ᡤᠣᠰᡳᠨ ᡥᡳᠶᠣᠣᡧᡠᠩᡤᠠ ᡥᠣᡵᠣᠩᡤᠣ ᡝᠨᡩᡠᡵᡳᠩᡤᡝ ᡥᡡᠸᠠᠩᡩᡳ, abka i hese be alifi forgon be mukdembuhe gurun i ten be fukjin ilibuha ferguwecuke gungge gosin hiyoošungga horonggo enduringge hūwangdi）
宮武 外骨（みやたけ がいこつ、1867年2月22日〈慶応3年1月18日〉 - 1955年〈昭和30年〉7月28日）は、日本のジャーナリスト（新聞記者、編集者）、著作家、新聞史研究家、明治期の世相風俗研究家。 明治・大正期にはジャーナリストとして、政治家や官僚、行政機関、マスメディアを含めた権力の腐敗を言論により追及した。日本における言論の自由の確立を志向し、それを言論によって訴えた。また、活字による文字絵（後のアスキーアートのようなもの）を先駆的に取り入れた文章など、様々な趣向を凝らしたパロディや言葉遊びを執筆した。関東大震災以降は風俗史研究に活動の重点を移し、東京帝国大学（東京大学）に明治新聞雑誌文庫を創設した。 宮武外骨「頓智研法発布式」（安達吟光画）。大日本帝国憲法に擬した「頓智研法」を骸骨（＝外骨）が下賜する場面。また条文の「第一條 大日本帝國ハ萬世一系ノ天皇之ヲ統治ス」をもじり
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