Cuarenta años después del retorno de la democracia en Argentina, el terror de Estado de la última... more Cuarenta años después del retorno de la democracia en Argentina, el terror de Estado de la última dictadura continúa siendo motivo de reflexión para el arte y la literatura. De manera directa o indirecta, la violencia política de aquellos años se convirtió en material tanto de la ficción como de discursos no ficcionales, ejemplos de los cuales son la crónica y el testimonio. La historia de la literatura, a su vez, ha cartografiado los modos de representación de la violencia política y el terrorismo de Estado, lo que señala el predominio de las ficciones alegóricas en sus primeras obras y la paulatina apertura a nuevas formas de figuración que, sin renunciar a la ficción, dialogan con la crónica y el testimonio. Este artículo se propone una lectura de la novela El desmadre (2013) de Pablo Farrés. La hipótesis es que El desmadre se inscribe en una serie de ficciones escritas por la generación de los hijos de desparecidos. No obstante, la novela de Farrés, que aprovecha la apertura a formas irreverentes como las de Félix Bruzzone o Mariana Eva Méndez, retorna a los modos alegóricos de las primeras narraciones de la dictadura para construir una ficción en la que el horror desborda la coyuntura históricopolítica y explora una dimensión ontológica.
Relectura crítica del libro de Sandra Contreras sobre la obra de César Aira.
https://revistapra... more Relectura crítica del libro de Sandra Contreras sobre la obra de César Aira.
Las novelas de Pablo Farrés constituyen una reflexión
sobre la violencia que supone lo humano. En... more Las novelas de Pablo Farrés constituyen una reflexión sobre la violencia que supone lo humano. En su tercera novela, El reglamento (2013), esta reflexión se sitúa en los orígenes extrahumanos que constituyen la ley. Pero la prehistoria del hombre sobrevive en el humano civilizado, de manera que la interrogación sobre los orígenes sangrientos de la civilización involucra siempre el origen biográfico del individuo. En esta novela, el reglamento implica no solo la ley política, sino también el código de la lengua y la regla que hace de la realidad un todo coherente. Lo que amenaza al individuo con la violencia física y sexual, la esquizofrenia y la afasia es, al mismo tiempo, el fundamento extra humano del Homo Sapiens. En El reglamento, la historia argentina, pero también la de Occidente, es una fábula atroz sobre el autoritarismo, el fascismo y la obediencia en clave de sometimiento sexual y de bajo materialismo excrementicio.
Este artículo propone una lectura de Parques (2021) de Sergio Delgado, libro que reúne tres texto... more Este artículo propone una lectura de Parques (2021) de Sergio Delgado, libro que reúne tres textos diferentes, uno de ellos, Parque del Sur, publicado originalmente en 2008. Los tres parques sobre los que trata cada texto constituyen una reflexión sobre la memoria que desborda ampliamente el problema de la subjetividad humana para abrirse a la vida en todas sus formas y a una concepción de la materia no inerte. Cada texto es una exploración de un espacio concreto que discurre sobre las relaciones entre naturaleza, paisaje, sociedades humanas y no humanas, su historia y su política. Para ello, la mirada de los protagonistas, naturalista primero y arqueológica después, se detiene en los parques como reductos de naturaleza dentro de la ciudad, en sus animales, sus plantas, sus cursos de agua y la composición inorgánica de sus elementos.
Reseña del libro de Sandra Contreras, En torno al realismo y otros ensayos, Rosario, Nube Negra, ... more Reseña del libro de Sandra Contreras, En torno al realismo y otros ensayos, Rosario, Nube Negra, 2018, 225 páginas
La mayor parte de la obra de Osvaldo Lamborghini (Buenos Aires, 1940 – Barcelona, 1985) fue edita... more La mayor parte de la obra de Osvaldo Lamborghini (Buenos Aires, 1940 – Barcelona, 1985) fue editada de manera póstuma. César Aira, amigo, albacea, transcriptor y compilador, llevó adelante la tarea. En 2008, se publicó la biografía de Lamborghini, monumental trabajo realizado por Ricardo Strafacce. Este artículo analiza las relaciones entre la lectura que Aira realiza de Lamborghini y el establecimiento del texto final. La hipótesis sostiene que el conjunto de textos que Aira escribió sobre esta obra, dos ensayos y seis paratextos, operan como una fundamentación implícita de las decisiones tomadas como transcriptor y compilador. Esta hipótesis se apoya, además, en la biografía de Lamborghini, cuya fijación de la historia de la vida del escritor funciona como complemento de la estabilización de la obra completa.
La primera obra de Osvaldo Lamborghini, El fiord, publicada en 1969, ha sido muy leida por la cri... more La primera obra de Osvaldo Lamborghini, El fiord, publicada en 1969, ha sido muy leida por la critica. Las lecturas se dividen entre la ilegibilidad (el caracter vanguardista del texto) y el exceso de claridad (la alegoria politica). Entre la clave autorreferencial (el mito de origen de la obra) y la clave alegorica (las figuras de Peron y de Evita, la izquierda nacionalista los anos sesenta), la hermeneutica psicoanalitica opera como mediadora: literatura, politica y erotismo constituyen una triada que divide el texto y fragmenta la lectura. Nuestra conjetura es que no puede separarse el modo alegorico del programa vanguardista. En este sentido, la alegoria no se limitaria a aludir a la coyuntura de la que el texto es contemporaneo, sino que mas bien tramitaria una reflexion acerca de una serie de estereotipos sobre el peronismo como experiencia decisiva de una epoca.
Este trabajo propone una lectura de Megafón, o la guerra, última novela de Leopoldo Marechal. Con... more Este trabajo propone una lectura de Megafón, o la guerra, última novela de Leopoldo Marechal. Considerado el más político de sus relatos, pero también abundante en claves esotéricas y simbología religiosa, Megafón, o la guerra ha sido leída en relación con la coyuntura histórico-política o bien atendiendo a la simbología esotérico-religiosa. No obstante, estas dos grandes líneas de lectura han permanecido desvinculadas. Este artículo propone resituar la clave teológica en su dimensión política, atendiendo al modo en el que el Cristianismo ha sido, en Occidente, un proyecto esencialmente político que, aunque secularizado, ha permanecido como su arcano originario. Atendiendo a esta conexión, se propone una nueva lectura de la novela en la que su concepción metafísica, platónico-agustiana, fundamenta su sentido político.
This work proposes a reading of Megafón, o la guerra, the last novel by Leopoldo Marechal. Considered the most political of his stories, but also abundant in esoteric keys and religious symbology, Megafón, o la guerra has been read in relation to the historical-political situation or according to esoteric-religious symbology. Nevertheless, these two great lines of reading have remained insolate. This article proposes to relocate the theological key in its political dimension, taking into account the way in which Christianity has been, in the West, an essentially political project that, although secularized, has remained its original arcanum. Taking into account this connection, a new reading of the novel is proposed in which its metaphysical, Platonic-Augustian conception bases its political meaning.
This article proposes a reading of the novel Literatura argentina (2011) by the Argentine Pablo F... more This article proposes a reading of the novel Literatura argentina (2011) by the Argentine Pablo Farrés. The main hypothesis holds that the animality in this narrative, articulated in the figure of the dog, establishes a relationship between low body materialism and schizophrenic hallucinatory perception. Argentine literature constitutes an exploration of human artifice in terms of memory of the species and questioning of individual subjectivity. Literatura argentina constitutes an exploration of human artifice in terms of memory of the species and questioning of individual subjectivity. From this perspective, schizophrenia is the non-individual, non-speciesist perception of the world that the living being inhabits. Literature, for Farrés, is the collective enunciation of a species that explores its nonhuman foundation, suggesting an evolutionism that goes back to the dog as a primordial ancestor.
Este trabajo propone una lectura del problema de la animalidad la novela de Sade Juliette o las p... more Este trabajo propone una lectura del problema de la animalidad la novela de Sade Juliette o las prosperidades del vicio. Para ello, examina su concepción materialista en relación con el tema de la corporalidad, atendiendo especialmente a la hipótesis de un materialismo encarnado y no-mecanicista. En este contexto, se examinan los argumentos sadianos anti-humanistas, a partir de una comparación entre la vida humana y la vida animal. La animalidad sadiana, como figura de la naturaleza, permitiría derivar una consecuencia anti-especista y, por lo tanto, extraer consecuencias inquietantes que equiparan la antropofagia como práctica libertina y la alimentación carnívora como práctica naturalizada de nuestras sociedades sacrificiales.Este trabalho propõe uma leitura do problema da animalidade no romance de Sade Juliette ou da prosperidade do vício. Para tanto, examina sua concepção materialista em relação ao tema da corporeidade, dando especial atenção à hipótese de um materialismo encarn...
Las hijas de Hegel by Osvaldo Lamborghini has been a text little read by literary criticism. Auto... more Las hijas de Hegel by Osvaldo Lamborghini has been a text little read by literary criticism. Automatic writing, memories, intimate diary, and poetic prose: the critic has paid special attention to the mentioned style of the author. On the other hand, historical and political questions have been investigated, always linked to the conjuncture and the experience of authoritarianism in Argentina. The reference to Hegel has deserved little attention or superficial attention. In this paper, we propose to examine The Daughters of Hegel as a critical reflection about the political consequences of the philosophy of the Spirit and the historical evolution of the nations of Latin America. Lamborghini examines Argentine history as the cyclical erection of authoritarian phallic-state oppression. In this context, Peronism would have been the historical experience of the emergence of the masses. But this experience, whose icon is the figure of Eva Perón, is conceived linked to the desire and the c...
Resumen El trabajo analiza las similitudes y di-ferencias entre las teorías de tres impor-tantes ... more Resumen El trabajo analiza las similitudes y di-ferencias entre las teorías de tres impor-tantes representantes del nouveau roman francés: Nathalie Sarraute, Alain Robbe-Grillet y Jean Ricardou. Para eso, se cen-tra en el debate que tuvo lugar en el colo-quio sobre el nouveau roman llevado a cabo en Cerisy-la-Salle en 1971, del cual participaron escritores y críticos. A partir de ese balance, el trabajo se remonta a los ensayos escritos con anterioridad por Sarraute, Robbe-Grillet y Ricardou. En este contexto, se reconstruyen las ideas sobre la narrativa moderna de cada escri-tor y se las pone en diálogo y discusión. El trabajo se centra en la originalidad de la teoría y obra de Sarraute, expresada en una paradoja: inauguradora del movi-miento, Sarraute es al mismo tiempo la eterna disidente y marginal. Este doble y contradictorio estatuto permite conside-rarla como la representante más original del núcleo del nouveau roman. Abstract This paper analyzes the similarities and differen...
Las hijas de Hegel by Osvaldo Lamborghini has been a text little read by literary criticism. Auto... more Las hijas de Hegel by Osvaldo Lamborghini has been a text little read by literary criticism. Automatic writing, memories, intimate diary, and poetic prose: the critic has paid special attention to the mentioned style of the author. On the other hand, historical and political questions have been investigated, always linked to the conjuncture and the experience of authoritarianism in Argentina. The reference to Hegel has deserved little attention or superficial attention. In this paper, we propose to examine The Daughters of Hegel as a critical reflection about the political consequences of the philosophy of the Spirit and the historical evolution of the nations of Latin America. Lamborghini examines Argentine history as the cyclical erection of authoritarian phallic-state oppression. In this context, Peronism would have been the historical experience of the emergence of the masses. But this experience, whose icon is the figure of Eva Peron, is conceived linked to the desire and the c...
This paper proposes a reading of Cuentos claros (1957) by Antonio Di Benedetto. The starting poin... more This paper proposes a reading of Cuentos claros (1957) by Antonio Di Benedetto. The starting point for his reflections centers on the experimental and avant-garde writer's narrative program. By contrast, Cuentos claros is presented as a collection of realistic stories that even have a certain regionalist bias. From its original title ( Grot ), this study hypothesizes that these stories reflect on literary realism, and that their scope and limits can be seen in terms of literary grotesque.
This essay takes account of the various literary representations of the experience of the last Ar... more This essay takes account of the various literary representations of the experience of the last Argentinean military dictatorship by focusing on Juan Jose Saer’s narratives. Beginning with an analysis of the way in which Nadie nunca nunca (1980) has been included in a virtual corpus of Argentinean novels utilizing allegorical or anti-realistic narrative strategies to tackle the subject (the model for this approach is Ricardo Piglia’s Respiracion ), the essay advances a way to interpret these novels that begins by analyzing the two senses at the root of every allegoric structure to move toward the metonymic dismantling of these structures. This dialectic movement of the promise/deception of the metaphoric sense constitutes the basic function of the Saerian text in its connection with historical and political figures.
This work consists on the reading of the novel Sin embargo Juan vivia written by Alberto Vanasco ... more This work consists on the reading of the novel Sin embargo Juan vivia written by Alberto Vanasco which was published in 1947 and had the French nouveau roman as a precursor. Some genetic hypothesis are used in this reading to analyze the double and perhaps contradictory lineage of Vanasco’s play: the borgiana and the surrealist lineage. In this double impression, I would like to analyze the “objective” features of the story in order to establish proximities and distances, using the novel La modification written by Michel Butor as a contrasting work, whose structural similarity with that of its silent Argentinian precursor have been already marked by the critics.
El trabajo propone una hipotesis que busca cenir la singularidad de todos los narradores en la ob... more El trabajo propone una hipotesis que busca cenir la singularidad de todos los narradores en la obra de Juan Jose Saer. Para ello, traza una genealogia de la instancia narrativa saeriana como voz fenomenal. La categoria propuesta propone pensar al narrador saeriano como una relacion conciencia-mundo en la cual se disuelve tanto la consistencia de la objetividad, presupuesto de la novela realista, como la consistencia de la subjetividad, presupuesto de la novela de vanguardia. El narrador saeriano plantea un tipo de interrogacion que intenta disolver las certezas narrativas, incluso las negativas, para trabajar en el terreno raso de la experiencia, entendiendo por esta la relacion entre un si-mismo sin subjetividad y un mundo de cosas que se desprende de sus determinaciones objetivantes. Abstract This work proposes a hypothesis that tries to stick to the singularity of every narrator in the work of Juan Jose Saer. For that, it traces a genealogy of Saer’s narrative instance as amazing...
Cuarenta años después del retorno de la democracia en Argentina, el terror de Estado de la última... more Cuarenta años después del retorno de la democracia en Argentina, el terror de Estado de la última dictadura continúa siendo motivo de reflexión para el arte y la literatura. De manera directa o indirecta, la violencia política de aquellos años se convirtió en material tanto de la ficción como de discursos no ficcionales, ejemplos de los cuales son la crónica y el testimonio. La historia de la literatura, a su vez, ha cartografiado los modos de representación de la violencia política y el terrorismo de Estado, lo que señala el predominio de las ficciones alegóricas en sus primeras obras y la paulatina apertura a nuevas formas de figuración que, sin renunciar a la ficción, dialogan con la crónica y el testimonio. Este artículo se propone una lectura de la novela El desmadre (2013) de Pablo Farrés. La hipótesis es que El desmadre se inscribe en una serie de ficciones escritas por la generación de los hijos de desparecidos. No obstante, la novela de Farrés, que aprovecha la apertura a formas irreverentes como las de Félix Bruzzone o Mariana Eva Méndez, retorna a los modos alegóricos de las primeras narraciones de la dictadura para construir una ficción en la que el horror desborda la coyuntura históricopolítica y explora una dimensión ontológica.
Relectura crítica del libro de Sandra Contreras sobre la obra de César Aira.
https://revistapra... more Relectura crítica del libro de Sandra Contreras sobre la obra de César Aira.
Las novelas de Pablo Farrés constituyen una reflexión
sobre la violencia que supone lo humano. En... more Las novelas de Pablo Farrés constituyen una reflexión sobre la violencia que supone lo humano. En su tercera novela, El reglamento (2013), esta reflexión se sitúa en los orígenes extrahumanos que constituyen la ley. Pero la prehistoria del hombre sobrevive en el humano civilizado, de manera que la interrogación sobre los orígenes sangrientos de la civilización involucra siempre el origen biográfico del individuo. En esta novela, el reglamento implica no solo la ley política, sino también el código de la lengua y la regla que hace de la realidad un todo coherente. Lo que amenaza al individuo con la violencia física y sexual, la esquizofrenia y la afasia es, al mismo tiempo, el fundamento extra humano del Homo Sapiens. En El reglamento, la historia argentina, pero también la de Occidente, es una fábula atroz sobre el autoritarismo, el fascismo y la obediencia en clave de sometimiento sexual y de bajo materialismo excrementicio.
Este artículo propone una lectura de Parques (2021) de Sergio Delgado, libro que reúne tres texto... more Este artículo propone una lectura de Parques (2021) de Sergio Delgado, libro que reúne tres textos diferentes, uno de ellos, Parque del Sur, publicado originalmente en 2008. Los tres parques sobre los que trata cada texto constituyen una reflexión sobre la memoria que desborda ampliamente el problema de la subjetividad humana para abrirse a la vida en todas sus formas y a una concepción de la materia no inerte. Cada texto es una exploración de un espacio concreto que discurre sobre las relaciones entre naturaleza, paisaje, sociedades humanas y no humanas, su historia y su política. Para ello, la mirada de los protagonistas, naturalista primero y arqueológica después, se detiene en los parques como reductos de naturaleza dentro de la ciudad, en sus animales, sus plantas, sus cursos de agua y la composición inorgánica de sus elementos.
Reseña del libro de Sandra Contreras, En torno al realismo y otros ensayos, Rosario, Nube Negra, ... more Reseña del libro de Sandra Contreras, En torno al realismo y otros ensayos, Rosario, Nube Negra, 2018, 225 páginas
La mayor parte de la obra de Osvaldo Lamborghini (Buenos Aires, 1940 – Barcelona, 1985) fue edita... more La mayor parte de la obra de Osvaldo Lamborghini (Buenos Aires, 1940 – Barcelona, 1985) fue editada de manera póstuma. César Aira, amigo, albacea, transcriptor y compilador, llevó adelante la tarea. En 2008, se publicó la biografía de Lamborghini, monumental trabajo realizado por Ricardo Strafacce. Este artículo analiza las relaciones entre la lectura que Aira realiza de Lamborghini y el establecimiento del texto final. La hipótesis sostiene que el conjunto de textos que Aira escribió sobre esta obra, dos ensayos y seis paratextos, operan como una fundamentación implícita de las decisiones tomadas como transcriptor y compilador. Esta hipótesis se apoya, además, en la biografía de Lamborghini, cuya fijación de la historia de la vida del escritor funciona como complemento de la estabilización de la obra completa.
La primera obra de Osvaldo Lamborghini, El fiord, publicada en 1969, ha sido muy leida por la cri... more La primera obra de Osvaldo Lamborghini, El fiord, publicada en 1969, ha sido muy leida por la critica. Las lecturas se dividen entre la ilegibilidad (el caracter vanguardista del texto) y el exceso de claridad (la alegoria politica). Entre la clave autorreferencial (el mito de origen de la obra) y la clave alegorica (las figuras de Peron y de Evita, la izquierda nacionalista los anos sesenta), la hermeneutica psicoanalitica opera como mediadora: literatura, politica y erotismo constituyen una triada que divide el texto y fragmenta la lectura. Nuestra conjetura es que no puede separarse el modo alegorico del programa vanguardista. En este sentido, la alegoria no se limitaria a aludir a la coyuntura de la que el texto es contemporaneo, sino que mas bien tramitaria una reflexion acerca de una serie de estereotipos sobre el peronismo como experiencia decisiva de una epoca.
Este trabajo propone una lectura de Megafón, o la guerra, última novela de Leopoldo Marechal. Con... more Este trabajo propone una lectura de Megafón, o la guerra, última novela de Leopoldo Marechal. Considerado el más político de sus relatos, pero también abundante en claves esotéricas y simbología religiosa, Megafón, o la guerra ha sido leída en relación con la coyuntura histórico-política o bien atendiendo a la simbología esotérico-religiosa. No obstante, estas dos grandes líneas de lectura han permanecido desvinculadas. Este artículo propone resituar la clave teológica en su dimensión política, atendiendo al modo en el que el Cristianismo ha sido, en Occidente, un proyecto esencialmente político que, aunque secularizado, ha permanecido como su arcano originario. Atendiendo a esta conexión, se propone una nueva lectura de la novela en la que su concepción metafísica, platónico-agustiana, fundamenta su sentido político.
This work proposes a reading of Megafón, o la guerra, the last novel by Leopoldo Marechal. Considered the most political of his stories, but also abundant in esoteric keys and religious symbology, Megafón, o la guerra has been read in relation to the historical-political situation or according to esoteric-religious symbology. Nevertheless, these two great lines of reading have remained insolate. This article proposes to relocate the theological key in its political dimension, taking into account the way in which Christianity has been, in the West, an essentially political project that, although secularized, has remained its original arcanum. Taking into account this connection, a new reading of the novel is proposed in which its metaphysical, Platonic-Augustian conception bases its political meaning.
This article proposes a reading of the novel Literatura argentina (2011) by the Argentine Pablo F... more This article proposes a reading of the novel Literatura argentina (2011) by the Argentine Pablo Farrés. The main hypothesis holds that the animality in this narrative, articulated in the figure of the dog, establishes a relationship between low body materialism and schizophrenic hallucinatory perception. Argentine literature constitutes an exploration of human artifice in terms of memory of the species and questioning of individual subjectivity. Literatura argentina constitutes an exploration of human artifice in terms of memory of the species and questioning of individual subjectivity. From this perspective, schizophrenia is the non-individual, non-speciesist perception of the world that the living being inhabits. Literature, for Farrés, is the collective enunciation of a species that explores its nonhuman foundation, suggesting an evolutionism that goes back to the dog as a primordial ancestor.
Este trabajo propone una lectura del problema de la animalidad la novela de Sade Juliette o las p... more Este trabajo propone una lectura del problema de la animalidad la novela de Sade Juliette o las prosperidades del vicio. Para ello, examina su concepción materialista en relación con el tema de la corporalidad, atendiendo especialmente a la hipótesis de un materialismo encarnado y no-mecanicista. En este contexto, se examinan los argumentos sadianos anti-humanistas, a partir de una comparación entre la vida humana y la vida animal. La animalidad sadiana, como figura de la naturaleza, permitiría derivar una consecuencia anti-especista y, por lo tanto, extraer consecuencias inquietantes que equiparan la antropofagia como práctica libertina y la alimentación carnívora como práctica naturalizada de nuestras sociedades sacrificiales.Este trabalho propõe uma leitura do problema da animalidade no romance de Sade Juliette ou da prosperidade do vício. Para tanto, examina sua concepção materialista em relação ao tema da corporeidade, dando especial atenção à hipótese de um materialismo encarn...
Las hijas de Hegel by Osvaldo Lamborghini has been a text little read by literary criticism. Auto... more Las hijas de Hegel by Osvaldo Lamborghini has been a text little read by literary criticism. Automatic writing, memories, intimate diary, and poetic prose: the critic has paid special attention to the mentioned style of the author. On the other hand, historical and political questions have been investigated, always linked to the conjuncture and the experience of authoritarianism in Argentina. The reference to Hegel has deserved little attention or superficial attention. In this paper, we propose to examine The Daughters of Hegel as a critical reflection about the political consequences of the philosophy of the Spirit and the historical evolution of the nations of Latin America. Lamborghini examines Argentine history as the cyclical erection of authoritarian phallic-state oppression. In this context, Peronism would have been the historical experience of the emergence of the masses. But this experience, whose icon is the figure of Eva Perón, is conceived linked to the desire and the c...
Resumen El trabajo analiza las similitudes y di-ferencias entre las teorías de tres impor-tantes ... more Resumen El trabajo analiza las similitudes y di-ferencias entre las teorías de tres impor-tantes representantes del nouveau roman francés: Nathalie Sarraute, Alain Robbe-Grillet y Jean Ricardou. Para eso, se cen-tra en el debate que tuvo lugar en el colo-quio sobre el nouveau roman llevado a cabo en Cerisy-la-Salle en 1971, del cual participaron escritores y críticos. A partir de ese balance, el trabajo se remonta a los ensayos escritos con anterioridad por Sarraute, Robbe-Grillet y Ricardou. En este contexto, se reconstruyen las ideas sobre la narrativa moderna de cada escri-tor y se las pone en diálogo y discusión. El trabajo se centra en la originalidad de la teoría y obra de Sarraute, expresada en una paradoja: inauguradora del movi-miento, Sarraute es al mismo tiempo la eterna disidente y marginal. Este doble y contradictorio estatuto permite conside-rarla como la representante más original del núcleo del nouveau roman. Abstract This paper analyzes the similarities and differen...
Las hijas de Hegel by Osvaldo Lamborghini has been a text little read by literary criticism. Auto... more Las hijas de Hegel by Osvaldo Lamborghini has been a text little read by literary criticism. Automatic writing, memories, intimate diary, and poetic prose: the critic has paid special attention to the mentioned style of the author. On the other hand, historical and political questions have been investigated, always linked to the conjuncture and the experience of authoritarianism in Argentina. The reference to Hegel has deserved little attention or superficial attention. In this paper, we propose to examine The Daughters of Hegel as a critical reflection about the political consequences of the philosophy of the Spirit and the historical evolution of the nations of Latin America. Lamborghini examines Argentine history as the cyclical erection of authoritarian phallic-state oppression. In this context, Peronism would have been the historical experience of the emergence of the masses. But this experience, whose icon is the figure of Eva Peron, is conceived linked to the desire and the c...
This paper proposes a reading of Cuentos claros (1957) by Antonio Di Benedetto. The starting poin... more This paper proposes a reading of Cuentos claros (1957) by Antonio Di Benedetto. The starting point for his reflections centers on the experimental and avant-garde writer's narrative program. By contrast, Cuentos claros is presented as a collection of realistic stories that even have a certain regionalist bias. From its original title ( Grot ), this study hypothesizes that these stories reflect on literary realism, and that their scope and limits can be seen in terms of literary grotesque.
This essay takes account of the various literary representations of the experience of the last Ar... more This essay takes account of the various literary representations of the experience of the last Argentinean military dictatorship by focusing on Juan Jose Saer’s narratives. Beginning with an analysis of the way in which Nadie nunca nunca (1980) has been included in a virtual corpus of Argentinean novels utilizing allegorical or anti-realistic narrative strategies to tackle the subject (the model for this approach is Ricardo Piglia’s Respiracion ), the essay advances a way to interpret these novels that begins by analyzing the two senses at the root of every allegoric structure to move toward the metonymic dismantling of these structures. This dialectic movement of the promise/deception of the metaphoric sense constitutes the basic function of the Saerian text in its connection with historical and political figures.
This work consists on the reading of the novel Sin embargo Juan vivia written by Alberto Vanasco ... more This work consists on the reading of the novel Sin embargo Juan vivia written by Alberto Vanasco which was published in 1947 and had the French nouveau roman as a precursor. Some genetic hypothesis are used in this reading to analyze the double and perhaps contradictory lineage of Vanasco’s play: the borgiana and the surrealist lineage. In this double impression, I would like to analyze the “objective” features of the story in order to establish proximities and distances, using the novel La modification written by Michel Butor as a contrasting work, whose structural similarity with that of its silent Argentinian precursor have been already marked by the critics.
El trabajo propone una hipotesis que busca cenir la singularidad de todos los narradores en la ob... more El trabajo propone una hipotesis que busca cenir la singularidad de todos los narradores en la obra de Juan Jose Saer. Para ello, traza una genealogia de la instancia narrativa saeriana como voz fenomenal. La categoria propuesta propone pensar al narrador saeriano como una relacion conciencia-mundo en la cual se disuelve tanto la consistencia de la objetividad, presupuesto de la novela realista, como la consistencia de la subjetividad, presupuesto de la novela de vanguardia. El narrador saeriano plantea un tipo de interrogacion que intenta disolver las certezas narrativas, incluso las negativas, para trabajar en el terreno raso de la experiencia, entendiendo por esta la relacion entre un si-mismo sin subjetividad y un mundo de cosas que se desprende de sus determinaciones objetivantes. Abstract This work proposes a hypothesis that tries to stick to the singularity of every narrator in the work of Juan Jose Saer. For that, it traces a genealogy of Saer’s narrative instance as amazing...
La publicación se conforma de tres partes. La primera dedicada a la reconstrucción histórica, doc... more La publicación se conforma de tres partes. La primera dedicada a la reconstrucción histórica, documentalista y sociológica de la presencia de Italia y Francia en Santa Fe (Argentina). La segunda, desde una perspectiva comparada, aborda distintos modos de articulación entre el imaginario y las producciones literarias e intelectuales locales y la tercera, constelaciones de producciones y voces de significativa gravitancia en el mundo intelectual santafesino entre 1950-70
Aunque Antonio Di Benedetto ocupa hoy el lugar indiscutible de uno de los mayores narradores arge... more Aunque Antonio Di Benedetto ocupa hoy el lugar indiscutible de uno de los mayores narradores argentinos, su obra resulta en cierto modo ilegible en la medida en que sigue siendo reacia a categorías fáciles y a sistemas tranquilizadores. Uno de los aciertos de este libro de Rafael Arce es proponer acercarse al "problema" Di Benedetto desde una desconfianza por las interpretaciones ordenadoras, y recurriendo, no a referencias tradicionales de teoría literaria, sino más bien a grandes nombres del pensamiento occidental (Blanchot, Nietzsche, Heidegger, Bataille, Derrida). El punto de partida y el punto en común de estos estudios sobre seis libros del escritor (los cuatro primeros y los dos últimos) pasan por una puesta de relieve, de una manera u otra, de la otredad radical a la que aspiran los relatos del mendocino (sea en la percepción de lo sagrado, en los proliferantes sentidos de la experiencia de lo imaginario, en las percepciones de la frontera de lo humano con la animalidad). Al mismo tiempo, los ensayos no se limitan a señalar una negatividad o un vacío de sentido, sino que intentan delinear, desde la inestabilidad, aquello que los textos de Di Benedetto afirman y postulan. Gracias a estas premisas, Arce nos propone volver a leer Di Benedetto o, si se quiere, leerlo para lograr pensar con él.
Tal vez nuestra sensibilidad crítica, inclinada casi por completo hacia el gusto por el retorno ... more Tal vez nuestra sensibilidad crítica, inclinada casi por completo hacia el gusto por el retorno de lo real en el arte contemporáneo y cada vez más decidida a explorar la transformación del imaginario de las artes verbales en el presente, no necesite ya asumir esa pasión confrontativa. Aún así, y antes de que la pregunta por el realismo, inclusive la pregunta por sus múltiples y radicales transfiguraciones en la era contemporánea, se vuelva definitivamente anacrónica -esto es, definitivamente improcedente-, la edición de este volumen intenta dejar constancia de las muchas invenciones críticas a las que todavía, a comienzos del siglo XXI, puede dar lugar. Los artículos que aquí se reúnen son algunos de los trabajos que resultaron de seminarios de posgrado que dicté, pero también fragmentos de algunos de los capítulos de tesis con los que estuvimos dialogando en el marco de distintos proyectos de investigación. Se organizan en tres partes. La primera, con trabajos de Rafael Arce (UNL), Valeria Sager (UNLP)y Natalia Biancotto (UNR), se ocupa de releer y redefinir el problema del realismo en las literaturas y en las poéticas de Saer, Borges y Aira. Los estudios de poéticas tan diversas como las de Agosti en los años 50 y las de Chejfec y Bizzio en los comienzos del siglo XXI, a cargo de Agstín Alzari (UNR) y Mariana Catalin (UNR), abordan las cuestiones críticas del realismo a partir del problema de la temporalidad (de la lectura, de la escritura). La tercera parte, con trabajos de Luciana Martínez (UNR), Javier Gasparri (UNR) y Carlos Leonel Cherri (UNL), indaga sobre literaturas que hacen de la experimentación narrativa una exploración de lo real. La compilación va precedida por un prólogo a cargo de Sandra Contreras, donde se tratan cuestiones teóricas y se ensayan y discuten hipótesis teóricas y críticas a partir de los trabajos seleccionados. Se trata del volumen II de la serie Cuadernos del Seminario, dirigida por Alberto Giordano (CONICET) para el Centro de Estudios en Literatura Argentina.
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Papers by Rafael Arce
renunciar a la ficción, dialogan con la crónica y el testimonio. Este artículo se propone una lectura de la novela El desmadre (2013) de Pablo Farrés. La hipótesis es que El desmadre se inscribe en una serie de ficciones escritas por la generación de los hijos de desparecidos. No obstante, la novela de Farrés, que aprovecha la apertura a formas irreverentes como las de Félix Bruzzone o Mariana Eva Méndez, retorna a los modos alegóricos de las primeras narraciones de la dictadura para construir una ficción en la que el horror desborda la coyuntura históricopolítica y explora una dimensión ontológica.
https://revistaprause.blogspot.com/2021/11/otra-vuelta-sobre-las-vueltas-de-cesar.html
sobre la violencia que supone lo humano. En su tercera novela,
El reglamento (2013), esta reflexión se sitúa en los orígenes
extrahumanos que constituyen la ley. Pero la prehistoria del
hombre sobrevive en el humano civilizado, de manera que la
interrogación sobre los orígenes sangrientos de la civilización
involucra siempre el origen biográfico del individuo. En esta
novela, el reglamento implica no solo la ley política, sino también
el código de la lengua y la regla que hace de la realidad un
todo coherente. Lo que amenaza al individuo con la violencia
física y sexual, la esquizofrenia y la afasia es, al mismo tiempo, el
fundamento extra humano del Homo Sapiens. En El reglamento,
la historia argentina, pero también la de Occidente, es una fábula
atroz sobre el autoritarismo, el fascismo y la obediencia en clave
de sometimiento sexual y de bajo materialismo excrementicio.
hipótesis se apoya, además, en la biografía de Lamborghini, cuya fijación de la historia de la vida del escritor funciona como complemento de la estabilización de la obra completa.
This work proposes a reading of Megafón, o la guerra, the last novel by Leopoldo Marechal. Considered the most political of his stories, but also abundant in esoteric keys and religious symbology, Megafón, o la guerra has been read in relation to the historical-political situation or according to esoteric-religious symbology. Nevertheless, these two great lines of reading have remained insolate. This article proposes to relocate the theological key in its political dimension, taking into account the way in which Christianity has been, in the West, an essentially political project that, although secularized, has remained its original arcanum. Taking into account this connection, a new reading of the novel is proposed in which its metaphysical, Platonic-Augustian conception bases its political meaning.
human artifice in terms of memory of the species and questioning of individual subjectivity. From this perspective, schizophrenia is the non-individual, non-speciesist perception of the world that the living
being inhabits. Literature, for Farrés, is the collective enunciation of a species that explores its nonhuman foundation, suggesting an evolutionism that goes back to the dog as a primordial ancestor.
renunciar a la ficción, dialogan con la crónica y el testimonio. Este artículo se propone una lectura de la novela El desmadre (2013) de Pablo Farrés. La hipótesis es que El desmadre se inscribe en una serie de ficciones escritas por la generación de los hijos de desparecidos. No obstante, la novela de Farrés, que aprovecha la apertura a formas irreverentes como las de Félix Bruzzone o Mariana Eva Méndez, retorna a los modos alegóricos de las primeras narraciones de la dictadura para construir una ficción en la que el horror desborda la coyuntura históricopolítica y explora una dimensión ontológica.
https://revistaprause.blogspot.com/2021/11/otra-vuelta-sobre-las-vueltas-de-cesar.html
sobre la violencia que supone lo humano. En su tercera novela,
El reglamento (2013), esta reflexión se sitúa en los orígenes
extrahumanos que constituyen la ley. Pero la prehistoria del
hombre sobrevive en el humano civilizado, de manera que la
interrogación sobre los orígenes sangrientos de la civilización
involucra siempre el origen biográfico del individuo. En esta
novela, el reglamento implica no solo la ley política, sino también
el código de la lengua y la regla que hace de la realidad un
todo coherente. Lo que amenaza al individuo con la violencia
física y sexual, la esquizofrenia y la afasia es, al mismo tiempo, el
fundamento extra humano del Homo Sapiens. En El reglamento,
la historia argentina, pero también la de Occidente, es una fábula
atroz sobre el autoritarismo, el fascismo y la obediencia en clave
de sometimiento sexual y de bajo materialismo excrementicio.
hipótesis se apoya, además, en la biografía de Lamborghini, cuya fijación de la historia de la vida del escritor funciona como complemento de la estabilización de la obra completa.
This work proposes a reading of Megafón, o la guerra, the last novel by Leopoldo Marechal. Considered the most political of his stories, but also abundant in esoteric keys and religious symbology, Megafón, o la guerra has been read in relation to the historical-political situation or according to esoteric-religious symbology. Nevertheless, these two great lines of reading have remained insolate. This article proposes to relocate the theological key in its political dimension, taking into account the way in which Christianity has been, in the West, an essentially political project that, although secularized, has remained its original arcanum. Taking into account this connection, a new reading of the novel is proposed in which its metaphysical, Platonic-Augustian conception bases its political meaning.
human artifice in terms of memory of the species and questioning of individual subjectivity. From this perspective, schizophrenia is the non-individual, non-speciesist perception of the world that the living
being inhabits. Literature, for Farrés, is the collective enunciation of a species that explores its nonhuman foundation, suggesting an evolutionism that goes back to the dog as a primordial ancestor.
Uno de los aciertos de este libro de Rafael Arce es proponer acercarse al "problema" Di Benedetto desde una desconfianza por las interpretaciones ordenadoras, y recurriendo, no a referencias tradicionales de teoría literaria, sino más bien a grandes nombres del pensamiento occidental (Blanchot, Nietzsche, Heidegger, Bataille, Derrida). El punto de partida y el punto en común de estos estudios sobre seis libros del escritor (los cuatro primeros y los dos últimos) pasan por una puesta de relieve, de una manera u otra, de la otredad radical a la que aspiran los relatos del mendocino (sea en la percepción de lo sagrado, en los proliferantes sentidos de la experiencia de lo imaginario, en las percepciones de la frontera de lo humano con la animalidad). Al mismo tiempo, los ensayos no se limitan a señalar una negatividad o un vacío de sentido, sino que intentan delinear, desde la inestabilidad, aquello que los textos de Di Benedetto afirman y postulan.
Gracias a estas premisas, Arce nos propone volver a leer Di Benedetto o, si se quiere, leerlo para lograr pensar con él.
Julio Premat