Odin

Opis Odina iz 1886, djelo Georg von Rosen.

Odin (staronordijski: Óðinn) je smatran glavnim bogom u nordijskoj mitologiji i nordijskom paganizmu poput anglosaksonskog Woden. Ime je izvedeno iz protogermanskog Wōđinaz ili Wōđanaz. Njegovo ime je povezano sa óðr što znaći "um", "uzbuđenje", "poezija" i njegova uloga poput mnogih u nordijskom panteonu je kompleksna: on je bog mudrosti, rata, borbe i smrti. Odin je također nazivan i bogom magije, poezije, proročanstva, pobjede i lova. Njegovi roditelji su bog Borr i Bestla.

Osobine

Odin je kontradiktorno božanstvo. Staronordijski (vikinški) napjevi o Odinu ga vežu sa poezijom i inspiracijom, kao i sa bijesom i ludilom. Odin je žrtvovao jedno od svojih očiju na Mimirovom izvoru kako bi dobio mudrost. Odin daje vrijednim pjesnicima mjedovinu inspiracije, koju prave patuljci. Povezan je sa konceptom Divljeg lova, bučnog momenta na nebu, tokom kojeg on vodi grupu ubijenih ratnika.

Zajedno sa ovim, Snotti Sturlusonova Prozna Edda opisuje Odina kako dočekuje velike ubijene ratnike koji su umrli u borbi, u svoju dvoranu, Valhalu, koja kada bude doslovno prevedena znači dvorana ubijenih. Ovi pale einherjare, Odin sakuplja i zabavlja kako bi mogli da vrate moć da se bore za bogove i da im pomognu tokom finalne bitke na kraju svijeta -(Ragnaroku).

On je isto tako i bog rata pojavljujući se kroz nordijske mitove kao nosioc pobjede. U nordijskim sagama on je djeluje kao pokretač ratova. Rečeno je da je bio u stanju da započne rat jednostavno šaljući svoje valkirije da utiču na finalni ishod borbe. Valkirije su Odinove prelijepe radne djeve koje bi išle na ratišta i izabirale i kupile vrijedne ljude koji su umrli u borbi da dođu i sjednu za Odinov sto u Valhalli, jedući i ratujući dok ne dođe vrijeme da učestvuju u posljednjoj borbi Ragnaroku. Odin bi se isto i pokazivao na ratištu sjedeći iznad nordijskog vođe sa dva gavrana na ramenima, Huginom (Misli) i Muninom (Pamćenjem), i po dva vuka na svakoj strani.

Odin je u stanju da mijenja svoju kožu i oblik kako kod želi. Rečeno je i da putuje Zemljom kao stari čovjek sa štapom, jednook, sjede brade i da nosi šešir sa širokim obodom, noseći plavi ogrtač. Kaže se da je i liječnik, što ukazuje na moguće šamanističko porijeklo, jer je bog magije i proročanstva, uobičajenih praksi u kulturama u kojima su šamani prisutni.

Također pogledajte

• Svarog

Vanjski linkovi

• Mitovi sjevernih zemalja Arhivirano 2. 3. 2007. na Wayback Machine