In the Andes, the pastoral visitation of Indian parishes usually evokes the idea of a strongly op... more In the Andes, the pastoral visitation of Indian parishes usually evokes the idea of a strongly oppositional relationship between the Church and local society. This vision, lacking in nuance, has been widely disseminated both within the academy and outside it. Although it derives from a serious academic interest in discovering and analyzing the common thread of the Church's evangelization policy in Peru, this stance, centered on the problem of the “extirpation of idolatry,” has been progressively emptied of content and today tends to serve as the standard means of filling gaps in the understanding of the history of Andean peoples during the colonial period.
Implementar La Política que haría posible la conversión religiosa requirió definir los espacios, ... more Implementar La Política que haría posible la conversión religiosa requirió definir los espacios, las instituciones y los medios por los cuales llegar eficazmente a los pobladores andinos. Los llamados y recomendaciones de las autoridades coloniales y eclesiásticas para que los indios vivieran "en policía" se basaban en el convencimiento, largamente arraigado en Europa, de que la ciudad era el espacio ideal donde los hombres podían ser gobernados adecuadamente y vivir en orden y armonía. Por e..
Tabla 6.1. HEREDERO UNIVERSAL LIMA, 1571-1591 Fuente: agn, Protocolos notariales, siglo xvi Tabla... more Tabla 6.1. HEREDERO UNIVERSAL LIMA, 1571-1591 Fuente: agn, Protocolos notariales, siglo xvi Tabla 6.2. HEREDERO UNIVERSAL LIMA, 1600-1670 Fuente: agn, Protocolos notariales, siglo xvii Tabla 6.3. HEREDERO UNIVERSAL CUZCO, 1559-1595 Fuente: adc, Protocolos notariales, siglo xvi Tabla 6.4. HEREDERO UNIVERSAL CUZCO, 1600-1670 Fuente: Protocolos notariales, siglo xvii Tabla 6.5. ALBACEA PRINCIPAL LIMA, 1572-1599 Fuente: agn, Protocolos notariales, siglo xvi Tabla 6.6. ALBACEA PRINCIPAL LIMA,..
La nocion de lengua general, que ha dado su nombre a nuestro proyecto, es una expresion corriente... more La nocion de lengua general, que ha dado su nombre a nuestro proyecto, es una expresion corriente en la America del Sur colonial, desde los Andes hasta Brasil, para designar las lenguas vehiculares amerindias adoptadas por los colonizadores como medios de evangelizacion y administracion. No se ha estudiado, sin embargo, la emergencia y la difusion de esta nocion y de aquellas a las cuales se opone (« lengua materna », « lengua particular ») o con las cuales alterna (« lengua del Cuzco », « le...
Religious Materiality in the Early Modern World, 2019
Although deeply preoccupied with idolatry, Spanish missionaries saw religious images as effective... more Although deeply preoccupied with idolatry, Spanish missionaries saw religious images as effective tools of conversion in the Andes. This paper studies the dissemination of the cult of the Virgin Mary in the colonial Andes during the sixteenth and seventeenth centuries. The discussion focuses on a Marian devotion, Our Lady of Copacabana, and explores its place in the shaping of Andean Catholicism. Studies of this devotion have centred on contemporary accounts of its origins and propagation, and on the artistic and technical characteristics of images meant for public worship. Through the study of personal inventories and dowries found in notary records, this paper focuses on images for personal devotion. I argue that the cult of the Virgin of Copacabana was at once profoundly Andean and cosmopolitan.
This article studies changes in the city of Cuzco's sacred landscape in the early colonia... more This article studies changes in the city of Cuzco's sacred landscape in the early colonial period. Published in: Layered Landscapes: Early Modern Religious Space Across Faiths and Cultures, edited by Eric Nelson and Jonathan Wright. London: Routledge, 2017, pp. 82-96.
In the Andes, the pastoral visitation of Indian parishes usually evokes the idea of a strongly op... more In the Andes, the pastoral visitation of Indian parishes usually evokes the idea of a strongly oppositional relationship between the Church and local society. This vision, lacking in nuance, has been widely disseminated both within the academy and outside it. Although it derives from a serious academic interest in discovering and analyzing the common thread of the Church's evangelization policy in Peru, this stance, centered on the problem of the “extirpation of idolatry,” has been progressively emptied of content and today tends to serve as the standard means of filling gaps in the understanding of the history of Andean peoples during the colonial period.
Implementar La Política que haría posible la conversión religiosa requirió definir los espacios, ... more Implementar La Política que haría posible la conversión religiosa requirió definir los espacios, las instituciones y los medios por los cuales llegar eficazmente a los pobladores andinos. Los llamados y recomendaciones de las autoridades coloniales y eclesiásticas para que los indios vivieran "en policía" se basaban en el convencimiento, largamente arraigado en Europa, de que la ciudad era el espacio ideal donde los hombres podían ser gobernados adecuadamente y vivir en orden y armonía. Por e..
Tabla 6.1. HEREDERO UNIVERSAL LIMA, 1571-1591 Fuente: agn, Protocolos notariales, siglo xvi Tabla... more Tabla 6.1. HEREDERO UNIVERSAL LIMA, 1571-1591 Fuente: agn, Protocolos notariales, siglo xvi Tabla 6.2. HEREDERO UNIVERSAL LIMA, 1600-1670 Fuente: agn, Protocolos notariales, siglo xvii Tabla 6.3. HEREDERO UNIVERSAL CUZCO, 1559-1595 Fuente: adc, Protocolos notariales, siglo xvi Tabla 6.4. HEREDERO UNIVERSAL CUZCO, 1600-1670 Fuente: Protocolos notariales, siglo xvii Tabla 6.5. ALBACEA PRINCIPAL LIMA, 1572-1599 Fuente: agn, Protocolos notariales, siglo xvi Tabla 6.6. ALBACEA PRINCIPAL LIMA,..
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Religious Materiality in the Early Modern World, 2019
Although deeply preoccupied with idolatry, Spanish missionaries saw religious images as effective... more Although deeply preoccupied with idolatry, Spanish missionaries saw religious images as effective tools of conversion in the Andes. This paper studies the dissemination of the cult of the Virgin Mary in the colonial Andes during the sixteenth and seventeenth centuries. The discussion focuses on a Marian devotion, Our Lady of Copacabana, and explores its place in the shaping of Andean Catholicism. Studies of this devotion have centred on contemporary accounts of its origins and propagation, and on the artistic and technical characteristics of images meant for public worship. Through the study of personal inventories and dowries found in notary records, this paper focuses on images for personal devotion. I argue that the cult of the Virgin of Copacabana was at once profoundly Andean and cosmopolitan.
This article studies changes in the city of Cuzco's sacred landscape in the early colonia... more This article studies changes in the city of Cuzco's sacred landscape in the early colonial period. Published in: Layered Landscapes: Early Modern Religious Space Across Faiths and Cultures, edited by Eric Nelson and Jonathan Wright. London: Routledge, 2017, pp. 82-96.
Comentario sobre "Sociedad y gobierno episcopal: las visitas del obispo Manuel de Mollinedo y Ang... more Comentario sobre "Sociedad y gobierno episcopal: las visitas del obispo Manuel de Mollinedo y Angulo (Cuzco, 1674-1694)" de Pedro Guibovich Pérez, Luis Eduardo Wuffarden, editores. Lima: IFEA e Instituto Riva Agüero, 2008
Los días 12 y 13 de diciembre de 2016 tuvo lugar en el campus de Alava de la Universidad del País... more Los días 12 y 13 de diciembre de 2016 tuvo lugar en el campus de Alava de la Universidad del País Vasco el Seminario Internacional “La visita episcopal en la América hispánica: Gobierno de la Diócesis y ejercicio de la justicia entre Roma y Madrid”, organizado por el proyecto de investigación “Justicia eclesiástica y conformación de la sociedad en la América Hispana colonial” (HAR2012-35197, Ministerio de Economía y Competitividad), y patrocinado por el Grupo consolidado de Investigación “País Vasco, Europa y América: Vínculos y relaciones atlánticas”.El seminario ha contado con la participación de investigadores de las siguientes universidades: Universidad del País Vasco, Universidad de Navarra, Universidad de Cambridge, Pontificia Universidad Católica del Perú, Instituto Max-Planck para la Historia del Derecho Europeo, Universidad de Piura, Universidad Católica Sedes Sapientiae (Perú) y el ENAH-Instituto Nacional de Antropología e Historia de México.
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