RESUMEN: En este trabajo abordamos de manera monográfica el contexto arqueológico de la tumba 45 ... more RESUMEN: En este trabajo abordamos de manera monográfica el contexto arqueológico de la tumba 45 de la necrópolis ibérica III de Alarcos, actualmente en proceso de excavación y de estudio. La tumba, adscrita a un individuo adulto posiblemente masculino, presenta como parte del ajuar un thymiaterion cerámico inédito compuesto por dos piezas: un soporte calado en su parte inferior y una cazoleta con asa y base perforada. Los paralelos formales que presenta con diferentes soportes calados del oppidum oretano del Cerro de las Cabezas (Valdepeñas, Ciudad Real) y la relación que mantiene la tumba 45 con otros contextos funerarios cercanos permiten datar la tumba entre los siglos IV y III a. C. En este estudio rastreamos los diferentes paralelos de las dos piezas que componen el thymiaterion cerámico en el contexto de la Oretania, así como los thymiateria de bronce y los pebeteros de terracota, y contrastamos si pueden clasificarse o no como posibles quemadores de perfumes. Por otro lado, analizamos el registro arqueológico de los yacimientos oretanos para documentar el empleo del perfume en la zona de estudio, analizando las diferentes tipologías de ungüentarios cerámicos, pasta vítrea y fayenza. Así, hemos podido atestiguar que, desde el siglo VI a. C. hasta época iberorromana, en la mayor parte de los casos el perfume aparece asociado a un uso cultual o funerario del mismo. Finalmente, un análisis detallado del registro material permite relacionar la combustión y el uso de aceites perfumados con el culto a una divinidad femenina relacionada con la fertilidad, la abundancia y la regeneración del ciclo vital. ABSTRACT: In this work we monographically address the archaeological context of tomb 45 in the Iberian necropolis III of Alarcos, currently under excavation and study. The tomb, attributed to a possibly male adult individual, features, as part of its burial offerings, an unpublished ceramic thymiaterion composed of two pieces: a perforated base stand and a cup with a handle and perforated base. The formal parallels it exhibits with different perforated stands from the Oretanian oppidum of Cerro de las Cabezas (Valdepeñas, Ciudad Real), and its relationship with nearby funerary contexts, allow dating the tomb to the 4th to 3rd centuries BCE. In this study, we trace various parallels for the two pieces that make up the ceramic thymiaterion in the Oretanian context, as well as bronze thymiateria and terracotta censers, and assess whether they can be classified as possible perfume burners. Furthermore, we analyze the archaeological record of Oretanian sites to document the use of perfume in the study area, examining different typologies of ceramic unguentaria, glass paste, and faience. Thus, we have been able to ascertain that, from the 6th century BCE to the Iberian-Roman period, in most cases, perfume is associated with a cultic or funerary use. Finally, a detailed analysis of the material record allows us to link the combustion and use of perfumed oils to the worship of a female deity associated with fertility, abundance, and the regeneration of the life cycle.
RESUMEN: En este artículo se aborda el estudio monográfico de una crátera de campana ática adscri... more RESUMEN: En este artículo se aborda el estudio monográfico de una crátera de campana ática adscrita al Retorted Painter, un taller del segundo cuarto del siglo IV a. C. que fue definido e integrado dentro del grupo de Telos por Beazley. Dicha crátera fue utilizada como urna para contener los restos cremados de una mujer de entre cuarenta y cincuenta años de edad. El contexto arqueológico de dicha crátera supone un caso extraordinario dentro de la cultura ibérica, ya que sobre la sepultura se documentaron varios cráneos humanos inhumados. El análisis exhaustivo de la pieza y sus paralelos también permite actualizar toda la información relativa a las obras del Retorted Painter en la península ibérica, así como su contexto dentro del comercio de productos griegos en la Meseta meridional. ABSTRACT: In this paper we study an Attic bell-crater attributed to the Retorted Painter, a workshop from the second quarter of the 4th century BC that was defined and integrated into the Telos Group by Beazley. This crater was used as an urn to contain the cremated remains of a woman between forty and fifty years of age. The archaeological context of this crater is an extraordinary case within Iberian culture, as some human skulls were documented interred over the burial. The exhaustive analysis of the piece and its parallels also allows us to update all the information relating to the works of the Retorted Painter in the Iberian Peninsula, as well as its context within the trade of Greek products in the southern Meseta.
Cuadernos de Prehistoria y Arqueología de la Universidad de Granada, 2023
RESUMEN En este artículo se estudia de forma monográfica los materiales del Bronce Final-Hierro I... more RESUMEN En este artículo se estudia de forma monográfica los materiales del Bronce Final-Hierro I documentados en Alarcos durante la campaña de 2018, contribuyendo a la definición material de una de las etapas peor conocidas de la Protohistoria del Alto Guadiana. El estudio funcional y tipológico de los materiales permite conocer las costumbres comensales y la red de contactos de las poblaciones de Alarcos durante esta etapa. La existencia de un repertorio cerámico de filiación tartésica también confirma la inclusión de esta zona en las dinámicas de la cultura tartésica, entendido dentro del concepto actual y flexible de Tarteso que incluye a comunidades originales y con particularidades, aunque con unos patrones comunes que justifican dicha adscripción. ABSTRACT In this papper I study the materials of the Late Bronze Age-Iron Age phase in Alarcos documented in 2018. This archaeological remains contribute to the material definition of this phase, one of the unknown stages of the Protohistory of the Upper Guadiana. The functional and typological study of the materials allows us to know the commensality habits and the network of contacts of the populations of Alarcos during this time. The Tartesian pottery in the Upper Guadiana confirms the inclusion of this area in the dynamics of the Tartessian culture. According to the recent concepts of Tarteso, we include some communities from Guadalquivir and Guadiana Valley with particularities, although with common patterns that justify the affiliation to the Tartessian culture.
En este artículo se estudia un escarabeo inédito documentado en la Tumba 36 de la Necrópolis Ibér... more En este artículo se estudia un escarabeo inédito documentado en la Tumba 36 de la Necrópolis Ibérica III de Alarcos, actualmente en proceso de excavación y de estudio. Su elaboración en esteatita, la representación en el reverso de Isis kourotropha entronizada con Harpocrates y la distribución en el Mediterráneo de los escarabeos con esta temática nos han permitido identificarlo como una producción fenicio-púnica occidental de finales del s. v o principios del s. IV a. C., posiblemente del enclave sardo de Tharros como se ha planteado para el resto de escarabeos con dicha iconografía. El hallazgo de una pieza con esta temática en una sepultura podría estar relacionado con las concepciones funerarias sobre el amamantamiento dentro de la religiosidad íbera. Así, y aunque los modelos son de tipo egiptizante, la imagen fue lo suficientemente explícita como para su integración en las mentalidades íberas, existiendo muy probablemente un fenómeno de reformulación y adaptación en el que dicho modelo sirvió para la identificación de la divinidad femenina ibérica relacionada con la fertilidad y la regeneración del ciclo vital. Dicha divinidad también tendría connotaciones funerarias, destacando aquellas relacionadas con la lactancia divina y su posible vinculación con el fortalecimiento del difunto en el Más Allá. This paper studies an unpublished scarab documented in Tomb 36 of the Iberian Necropolis III at Alarcos, currently under excavation and study. Its production in steatite, the representation on the reverse of Isis kourotropha enthroned with Harpocrates and the distribution in the Mediterranean of scarabs with this theme have allowed us to identify it as a western Phoenician-Punic production from the late 5th or early 4th century bc, possibly from the Sardinian enclave of Tharros as has been suggested for the rest of the scarabs with this iconography. The finding of a piece with this theme in a burial site could be related to the funerary conceptions of breast-feeding within Iberian religiosity. Thus, although the models are of an Egyptian type, the image was sufficiently explicit for it to be integrated into Iberian mentalities, and there was most probably a phenomenon of reformulation and adaptation in which this model served to identify the Iberian female divinityrelated to fertility and the regeneration of the life cycle. This divinity would also have funerary connotations, particularly those related to divine lactation and its possible link with the strengthening of the deceased in the Afterlife.
La cerámica ática de Barniz Negro y de Figuras Rojas del yacimiento tartésico de Casas del Turuñuelo (Guareña, Badajoz): estudio tipológico y funcionalidad, 2023
En este artículo estudiamos de forma monográfica las cerámicas áticas documentadas en el yacimien... more En este artículo estudiamos de forma monográfica las cerámicas áticas documentadas en el yacimiento tartésico de Casas del Turuñuelo (Guareña, Badajoz) a lo largo de las tres primeras campañas de excavación (2014-2018). El estudio tipológico y decorativo de los materiales ha permitido concluir la amortización de este edificio en un momento de finales del siglo V o de principios del siglo iV a. C., siguiendo una ritualidad que se repite en otros yacimientos del Guadiana Medio y en la que se empleó este tipo de vajilla. Desde el punto de vista comercial, Casas del Turuñuelo formaría parte de la ruta que aprovisionó de este tipo de materiales a las comunidades del interior, destacando la «ruta de los santuarios» como una de las opciones más plausibles que conectaría el medio y alto Guadiana con el Levante peninsular.
Con motivo de la publicación de dos estelas de guerrero inéditas, denominadas Chillón II y Navalp... more Con motivo de la publicación de dos estelas de guerrero inéditas, denominadas Chillón II y Navalpino, por su ubicación en los términos municipales de dichas localidades ciudadrealeñas, se aborda un estudio de conjunto de las estelas de guerrero y diademadas del Alto Guadiana. Estas estelas, fechadas en la fase Bronce Final - Hierro I (ca. s. viii a. C.), se contextualizan gracias a la información obtenida en yacimientos coetáneos como Alarcos, La Bienvenida - Sisapo o el Cerro de las Cabezas. Se ha podido establecer la existencia de un ambiente cultural de tipo tartésico relacionado con los contactos con el núcleo de Tarteso a causa del interés de los tartesios por los recursos económicos del Alto Guadiana.
With the recent publication of two new Warrior Stelae, which we have called Chillón II and Navalpino, named after the two towns of Ciudad Real (Spain) where they were found, we present here an overview of the Warrior Stelae and Headbands Stelae from the Upper Guadiana. These stelae, dated from the Late Bronze to the Iron Age (ca. 8th century BC), have been contextualized in the light of contemporary sites such as Alarcos, La Bienvenida-Sisapo or Cerro de las Cabezas. It can hence be established that there was a Tartesian cultural environment in the Upper Guadiana linked to contacts with the nucleus of the Tartesian culture, motivated by the Tartesian interest in tapping the resources of the Upper Guadiana.
El objeto de este trabajo es el estudio del simbolismo de las aves en el ámbito tartésico y fenic... more El objeto de este trabajo es el estudio del simbolismo de las aves en el ámbito tartésico y fenicio-púnico en la península ibérica durante el Bronce Final y el Hierro I. Se han recogido y analizado aquellas piezas con representaciones de aves, así como los restos orgánicos de éstas, si bien esto último no ha dado muchos frutos debido a las dificultades que existen tanto para su conservación como para la posterior identificación de especies. En total se han podido determinar ánades, gallos, palomas, flamencos, cisnes, lechuzas y halcones, todas ellas representadas en el Mediterráneo oriental y cuya iconografía se vincula al mundo funerario, al tránsito al Más Allá y a las divinidades. Gran parte de esa iconografía llegó a la península de mano de los fenicios, si bien su acogida y aceptación entre la población local fue variable.
cuadernos de Prehistoria y Arqueología de la Universidad Autónoma de Madrid, 2021
En este artículo se ofrece una visión general y actualizada sobre los diferentes aspectos de la c... more En este artículo se ofrece una visión general y actualizada sobre los diferentes aspectos de la cerámica estilo Carambolo, como las formas, decoración, cronología, filiación cultural, etc. Este trabajo de conjunto se complementa con los resultados de dos analíticas inéditas por DRX efectuadas sobre dos fragmentos del Cerro Macareno (La Rinconada, Sevilla), piezas que hasta ahora solo se conocían por referencias textuales. Los resultados verifican la existencia de, al menos, dos centros de producción para esta cerámica típica del suroeste que cronológicamente se ubica en la transición del Bronce Final a la Primera Edad del Hierro. Su decoración, en consonancia con el Geométrico griego, se desarrolló sobre formas locales típicas del Bronce Final, tratándose de una producción híbrida en la que se conjugaron varias tradiciones. Se trata, pues, de un fiel testimonio del contexto cultural de este periodo en el que las poblaciones locales del suroeste entraron en contacto con otras culturas mediterráneas.
In this paper, I present an overview of the different aspects of Carambolo ware such as shapes, chronology, decoration, cultural interpretation and so on. Besides, I present the results of mineralogical analysis in two fragments of Cerro Macareno (La Rinconada, Sevilla). We know only the textual references about these fragments. The results confirm the existence of a lot of centers to make this ceramic during the transitional period between the Late Bronze Age and the Iron Age. Its decoration, according to geometric Greek pottery, was developed on typical shapes of the Late Bronze Age. So, we can consider this pottery like a hybrid production. The Carambolo ware is an example of the cultural context during this period in the southwest, where the local people contacted with other Mediterranean cultures.
The oppida at Alarcos and El Cerro de las Cabezas (Ciudad Real, Spain) were two of the most impor... more The oppida at Alarcos and El Cerro de las Cabezas (Ciudad Real, Spain) were two of the most important Iberian sites in the Proto-history (8 th-3 th centuries BC.) the Northern Oretania. Archaeological studies have been published since the 80s; however this paper is the first that provides archaeometric results from the chemical and mineralogical analysis of 107 ceramic fragments of Iberian common pottery. They have been analysed through X-ray diffraction (XRD) and X-ray fluorescence (XRF). From the chemical results, a statistical study has been carried out, which has allowed us to create reference groups (RG) and to determine the economic relationships between the two sites studied and their areas of influence. At a technological level, the results from the mineralogical analysis have allowed us to estimate the firing temperatures (EFT) and to classify the ceramic fragments into 3 fabrics with their respective temperature ranges.
En este artículo se estudian de forma exhaustiva los materiales arqueológicos exhumados en los ni... more En este artículo se estudian de forma exhaustiva los materiales arqueológicos exhumados en los niveles del Bronce Final-Hierro I y Hierro I en el Sector III de Alarcos (Poblete-Ciudad Real, Ciudad Real) durante la campaña de 2017, un conjunto fundamentalmente cerámico que ofrece una importante información para la caracterización material de estas fases culturales en el Alto Guadiana. Las características de los materiales permiten plantear la inclusión de Alarcos en la órbita de influencia de la cultura tartésica que durante este periodo estaba experimentando un importante desarrollo cultural.
In this paper, I study the archaeological materials found in the Late Bronze Age-Iron Age and Iron Age levels in Sector III from Alarcos (Poblete-Ciudad Real, Ciudad Real) during 2017, fundamentally ceramic materials that offer important information for the material characterization of the transitional period between the Late Bronze Age and the Iron Age and Iron Age in the Upper Guadiana. The characteristic of the pottery allows to consider the inclusion of Alarcos in the influence of the Tartessian culture, which it had an important cultural development during this period
El objetivo de este trabajo es actualizar los datos de los últimos años sobre la presencia de cer... more El objetivo de este trabajo es actualizar los datos de los últimos años sobre la presencia de cerámica griega en el Alto Guadiana y presentar, en un análisis de conjunto, las más de setecientas cerámicas halladas en la provincia de Ciudad Real. Estos registros proceden, en gran parte, de los oppida excavados en la citada provincia como son Alarcos (Ciudad Real), el Cerro de las Cabezas (Valdepeñas), La Bienvenida (Almodóvar del Campo) y Calatrava la Vieja (Carrión de Calatrava), enclaves que reúnen el 95 % de la muestra analizada. El trabajo se completa con las piezas encontradas en otros yacimientos, aunque numéricamente aporten una cantidad menor de evidencias. Se estudian dichas cerámicas desde el punto de vista formal y tipológico y se hace un análisis iconográfico para determinar si estas comunidades tenían un gusto particular por una serie de motivos, representaciones o temas clásicos del discurso y la narrativa iconográfica helena.
The aim of this work is to update the gathered data during the recent years related to the presence of Greek ceramics in Upper Guadiana river, as well as to present in an overall analysis the more than seven hundred ceramics found in the province of Ciudad Real. These records come, to a large extent, from the oppida excavated in the aforementioned province, such as Alarcos (Ciudad Real), Cerro de las Cabezas (Valdepeñas), La Bienvenida (Almodóvar del Campo) and Calatrava la Vieja (Carrión de Calatrava), sites that gather 95 % of the analyzed sample. The work is completed with the pieces found in other sites, although numerically they provide a smaller amount of evidence, sometimes almost anecdotal. These ceramics are studied from the formal and typological point of view and an iconographic analysis is made to determine if these communities had a particular taste for a series of motifs, representations or classical themes of the Hellenic iconographic discourse and narrative.
This paper presents a study of the Meseta Ware from Alarcos, the most important pottery of this p... more This paper presents a study of the Meseta Ware from Alarcos, the most important pottery of this production in the south-eastern Meseta. In addition to a study of the typology and decoration, the results and an interpretation of the DRX analyses of some sherds are offered which have provided evidence for technological aspects, such as the firing temperature and the manufacturing processes on the site itself. An evaluation of the Meseta Ware of Alarcos with respect to that characteristic of the north-eastern Meseta is presented: whereas Meseta Ware has traditionally been linked to the Urnfield Culture, here its derivation from the Real Ware of south-eastern Iberia is proposed.
En este artículo se estudia la cerámica estilo Meseta del yacimiento arqueológico de Alarcos, constituyendo actualmente el conjunto más destacado de esta producción en la meseta suroriental. Además del estudio tipológico y decorativo, se ofrecen los resultados y la interpretación de las analíticas por DRX efectuadas, pudiendo determinar algunos aspectos tecnológicos, como la temperatura de cocción, o la elaboración de piezas en el propio yacimiento. También se ha valorado dicho conjunto en el contexto de esta producción típica de la meseta nororiental y cuyo origen, tradicionalmente vinculado a los Campos de Urnas, podría relacionarse con la cerámica estilo Real
(2020): "Las escenas de orantes o danzantes durante la Primera Edad del Hierro en la Península Ibérica: a propósito de un fragmento pintado estilo San Pedro II de Alarcos (Ciudad Real)". Complutum, 31(1): 97-109 , 2020
Resumen: En este artículo se analizan las escenas de orantes o danzantes de la península ibérica ... more Resumen: En este artículo se analizan las escenas de orantes o danzantes de la península ibérica durante la Primera Edad del Hierro a raíz del hallazgo de una escena de este tipo representada en un fragmento de cerámica estilo San Pedro II de Alarcos (Poblete-Ciudad Real, Ciudad Real), un tema escasamente representado en esta fase cultural y que supone un unicum para esta producción a mano con decoración pintada en rojo. Aparte de valorar los paralelos y los posibles medios de transmisión de esta escena, así como los precedentes en las culturas peninsulares, se estudia el simbolismo que pudo haber tenido en la religiosidad de la población local que elaboró esta cerámica. Así, se ha planteado su relación con el mundo funerario y su integración dentro del discurso simbólico del ciclo vital teniendo en cuenta la iconografía de este momento. Además, se presenta el análisis de DRX realizado sobre la pieza y una muestra de C-14 que ayuda a comprender aspectos como el origen o la cronología de esta producción tan característica de la Primera Edad del Hierro.
Abstract: In this paper, I study the Praying Scenes from the Iberian Peninsula during the Iron Age because of a pottery San Pedro II found in Alarcos (Poblete-Ciudad Real, Ciudad Real). It´s the only scene of this type because the Praying Scenes were unusual during this time. I study the similar motifs in another cultures and in the iberian cultures, but I also consider the symbolism and their religious conceptions. Probably, the Praying Scenes relate with Death and the Life Cycle owing to the Iron Age iconography´s. I include DRX and C14 analytical to know its origin and chronology of this pottey.
Un viaje entre el Oriente y el Occidente del Mediterráneo A Journey between East and West in the Mediterranean, 2020
In this papper, I study the lotus flower in the San Pedro II Ware from Alarcos (Poblete-Ciudad Re... more In this papper, I study the lotus flower in the San Pedro II Ware from Alarcos (Poblete-Ciudad Real, Ciudad Real, Spain). This motif was reinterpreted by the local communities during the Late Bronze-Iron Age, probably in the tartessian religion like a symbol of the Great Goddess because the lotus flower was a symbol of thephoenician goddess Astarte.
RESUMEN: Este trabajo se ha podido realizar gracias a la concesión de un contrato predoctoral del... more RESUMEN: Este trabajo se ha podido realizar gracias a la concesión de un contrato predoctoral del plan propio de la Universidad de Castilla-La Mancha a uno de los autores (Pedro Miguel Naranjo). Resumen En este artículo se aborda el estudio de todas las cerámi-cas griegas conocidas en Calatrava la Vieja (Carrión de Calatrava, Ciudad Real) hasta la actualidad, ofreciendo una información cronocultural relevante ya que permite asegurar la vigencia del oppidum oretano que aún yace bajo los niveles medievales. Este estudio también permite asegurar el momento en el que Calatrava se integró en las redes de comercio de productos griegos con todas las implicaciones culturales que supone, como la producción local de formas y decoraciones griegas.
ABSTRACT: In this paper we study all Greek pottery of Calatrava la Vieja (Carrión de Calatrava, Ciudad Real). We can know a lot of information, like the chronology or the Iberian settlement (oppidum), which it is nowadays below the medieval strata. Also we can know the moment when Calatrava was integrated in the Greek trade network. This had cultural implications, such as the local production of Greek forms and decorations.
RESUMEN Las campañas arqueológicas llevadas a cabo en Calatrava la Vieja desde 1984 han sacado a ... more RESUMEN Las campañas arqueológicas llevadas a cabo en Calatrava la Vieja desde 1984 han sacado a la luz materiales de época protohistórica que revelan fases de ocupación previas a la fundación de la ciudad andalusí en el siglo VIII d. C. Entre los materiales exhumados se han seleccionado las cerámicas del Bronce Final, situadas cronológicamente en función de la posición estratigráfica de estos materiales en los yacimientos circundantes. Esta etapa es, según la documentación disponible, la más antigua del yacimiento hasta la actualidad. Las formas registradas revelan una amplia red de contactos con otros ámbitos peninsulares en los que Calatrava jugó un papel destacado en el contexto del Alto Guadiana.
ABSTRACT The archaeological works undertaken in Calatrava la Vieja since 1984 have revealed proto-historical materials which demonstrate that this archaeological site was occupied before the foundation of the Islamic city in the VIII century A.D. From among the materials discovered, I have selected the ceramics from the Late Bronze Age. These ceramics have been dated following comparison with the different ceramic typologies found in nearby archaeological sites. This phase is, according to 1 Este trabajo se ha podido realizar gracias a la concesión de un contrato predoctoral del plan propio de la Universidad de Castilla-La Mancha. También quería agradecer a los directores del yacimiento de Calatrava la Vieja, D. Manuel Retuerce Velasco (Universidad Complutense de Madrid) y D. Miguel Ángel Hervás, el acceso a las piezas estudiadas en este trabajo.
Cuadernos de Prehistoria y Arqueología de la Universidad Autónoma de Madrid (CuPAUAM), 2017
El Periodo transicional Bronce Final-Hierro I suele documentarse en todos aquellos yacimientos de... more El Periodo transicional Bronce Final-Hierro I suele documentarse en todos aquellos yacimientos de La Mancha en los que posteriormente se fundó un oppidum ibérico. Esta fase cultural también aparece en Calatrava la Vieja, aunque sólo se ha podido definir a partir de materiales cerámicos hallados entre los tapiales y basureros de época altome-dieval. La potencia de los estratos medievales ha impedido el hallazgo de niveles relativos a este momento, por lo que sólo un estudio tipológico de las piezas descontextualizadas permitirá una aproximación de las formas típicas de esta fase. Del estudio de estas formas, datadas en función de los paralelos estratificados, se deduce una amplia red de contactos en los que Calatrava debió jugar un papel activo con todas las implicaciones culturales y económicas que ello supuso.
The Transitional Late Bronze Age-Early Iron Age is usually documented in all deposits of La Mancha where an Iberian oppidum was founded later. This cultural phase also appears in Calatrava la Vieja, although it has only been defined by ceramic materials found between the walls and dumps of the Altomedieval period. The great medieval strata hasn´t allowed to find the archaeological levels related to this moment, that's why a typological study of the decon-textualized pieces will enable us to know the typical forms of this phase. Because of the study of these forms, which are dated according to other similar pieces found in contextualized strata, it is possible to show a wide network of contacts in which Calatrava had an active role, and all the cultural and economic implications that it meant.
Under medieval strata in Calatrava La Vieja (Ciudad Real), we can find remains of an Iberian sett... more Under medieval strata in Calatrava La Vieja (Ciudad Real), we can find remains of an Iberian settlement. This is demonstrated by local productions and Greek pottery, which was certainly the luxury tableware of Iberian people. The archaeological finds are without context, which forces us to carry out a comparative study as the only way to establish a chronology focused on the 5th - 4th centuries BC. This Greek pottery allows us to include the Iberian settlement of Calatrava La Vieja in the trade routes of Greek products through the Iberian Peninsula already in the middle of fifth century BC., as revealed by the first castulo cups.
RESUMEN: En este trabajo abordamos de manera monográfica el contexto arqueológico de la tumba 45 ... more RESUMEN: En este trabajo abordamos de manera monográfica el contexto arqueológico de la tumba 45 de la necrópolis ibérica III de Alarcos, actualmente en proceso de excavación y de estudio. La tumba, adscrita a un individuo adulto posiblemente masculino, presenta como parte del ajuar un thymiaterion cerámico inédito compuesto por dos piezas: un soporte calado en su parte inferior y una cazoleta con asa y base perforada. Los paralelos formales que presenta con diferentes soportes calados del oppidum oretano del Cerro de las Cabezas (Valdepeñas, Ciudad Real) y la relación que mantiene la tumba 45 con otros contextos funerarios cercanos permiten datar la tumba entre los siglos IV y III a. C. En este estudio rastreamos los diferentes paralelos de las dos piezas que componen el thymiaterion cerámico en el contexto de la Oretania, así como los thymiateria de bronce y los pebeteros de terracota, y contrastamos si pueden clasificarse o no como posibles quemadores de perfumes. Por otro lado, analizamos el registro arqueológico de los yacimientos oretanos para documentar el empleo del perfume en la zona de estudio, analizando las diferentes tipologías de ungüentarios cerámicos, pasta vítrea y fayenza. Así, hemos podido atestiguar que, desde el siglo VI a. C. hasta época iberorromana, en la mayor parte de los casos el perfume aparece asociado a un uso cultual o funerario del mismo. Finalmente, un análisis detallado del registro material permite relacionar la combustión y el uso de aceites perfumados con el culto a una divinidad femenina relacionada con la fertilidad, la abundancia y la regeneración del ciclo vital. ABSTRACT: In this work we monographically address the archaeological context of tomb 45 in the Iberian necropolis III of Alarcos, currently under excavation and study. The tomb, attributed to a possibly male adult individual, features, as part of its burial offerings, an unpublished ceramic thymiaterion composed of two pieces: a perforated base stand and a cup with a handle and perforated base. The formal parallels it exhibits with different perforated stands from the Oretanian oppidum of Cerro de las Cabezas (Valdepeñas, Ciudad Real), and its relationship with nearby funerary contexts, allow dating the tomb to the 4th to 3rd centuries BCE. In this study, we trace various parallels for the two pieces that make up the ceramic thymiaterion in the Oretanian context, as well as bronze thymiateria and terracotta censers, and assess whether they can be classified as possible perfume burners. Furthermore, we analyze the archaeological record of Oretanian sites to document the use of perfume in the study area, examining different typologies of ceramic unguentaria, glass paste, and faience. Thus, we have been able to ascertain that, from the 6th century BCE to the Iberian-Roman period, in most cases, perfume is associated with a cultic or funerary use. Finally, a detailed analysis of the material record allows us to link the combustion and use of perfumed oils to the worship of a female deity associated with fertility, abundance, and the regeneration of the life cycle.
RESUMEN: En este artículo se aborda el estudio monográfico de una crátera de campana ática adscri... more RESUMEN: En este artículo se aborda el estudio monográfico de una crátera de campana ática adscrita al Retorted Painter, un taller del segundo cuarto del siglo IV a. C. que fue definido e integrado dentro del grupo de Telos por Beazley. Dicha crátera fue utilizada como urna para contener los restos cremados de una mujer de entre cuarenta y cincuenta años de edad. El contexto arqueológico de dicha crátera supone un caso extraordinario dentro de la cultura ibérica, ya que sobre la sepultura se documentaron varios cráneos humanos inhumados. El análisis exhaustivo de la pieza y sus paralelos también permite actualizar toda la información relativa a las obras del Retorted Painter en la península ibérica, así como su contexto dentro del comercio de productos griegos en la Meseta meridional. ABSTRACT: In this paper we study an Attic bell-crater attributed to the Retorted Painter, a workshop from the second quarter of the 4th century BC that was defined and integrated into the Telos Group by Beazley. This crater was used as an urn to contain the cremated remains of a woman between forty and fifty years of age. The archaeological context of this crater is an extraordinary case within Iberian culture, as some human skulls were documented interred over the burial. The exhaustive analysis of the piece and its parallels also allows us to update all the information relating to the works of the Retorted Painter in the Iberian Peninsula, as well as its context within the trade of Greek products in the southern Meseta.
Cuadernos de Prehistoria y Arqueología de la Universidad de Granada, 2023
RESUMEN En este artículo se estudia de forma monográfica los materiales del Bronce Final-Hierro I... more RESUMEN En este artículo se estudia de forma monográfica los materiales del Bronce Final-Hierro I documentados en Alarcos durante la campaña de 2018, contribuyendo a la definición material de una de las etapas peor conocidas de la Protohistoria del Alto Guadiana. El estudio funcional y tipológico de los materiales permite conocer las costumbres comensales y la red de contactos de las poblaciones de Alarcos durante esta etapa. La existencia de un repertorio cerámico de filiación tartésica también confirma la inclusión de esta zona en las dinámicas de la cultura tartésica, entendido dentro del concepto actual y flexible de Tarteso que incluye a comunidades originales y con particularidades, aunque con unos patrones comunes que justifican dicha adscripción. ABSTRACT In this papper I study the materials of the Late Bronze Age-Iron Age phase in Alarcos documented in 2018. This archaeological remains contribute to the material definition of this phase, one of the unknown stages of the Protohistory of the Upper Guadiana. The functional and typological study of the materials allows us to know the commensality habits and the network of contacts of the populations of Alarcos during this time. The Tartesian pottery in the Upper Guadiana confirms the inclusion of this area in the dynamics of the Tartessian culture. According to the recent concepts of Tarteso, we include some communities from Guadalquivir and Guadiana Valley with particularities, although with common patterns that justify the affiliation to the Tartessian culture.
En este artículo se estudia un escarabeo inédito documentado en la Tumba 36 de la Necrópolis Ibér... more En este artículo se estudia un escarabeo inédito documentado en la Tumba 36 de la Necrópolis Ibérica III de Alarcos, actualmente en proceso de excavación y de estudio. Su elaboración en esteatita, la representación en el reverso de Isis kourotropha entronizada con Harpocrates y la distribución en el Mediterráneo de los escarabeos con esta temática nos han permitido identificarlo como una producción fenicio-púnica occidental de finales del s. v o principios del s. IV a. C., posiblemente del enclave sardo de Tharros como se ha planteado para el resto de escarabeos con dicha iconografía. El hallazgo de una pieza con esta temática en una sepultura podría estar relacionado con las concepciones funerarias sobre el amamantamiento dentro de la religiosidad íbera. Así, y aunque los modelos son de tipo egiptizante, la imagen fue lo suficientemente explícita como para su integración en las mentalidades íberas, existiendo muy probablemente un fenómeno de reformulación y adaptación en el que dicho modelo sirvió para la identificación de la divinidad femenina ibérica relacionada con la fertilidad y la regeneración del ciclo vital. Dicha divinidad también tendría connotaciones funerarias, destacando aquellas relacionadas con la lactancia divina y su posible vinculación con el fortalecimiento del difunto en el Más Allá. This paper studies an unpublished scarab documented in Tomb 36 of the Iberian Necropolis III at Alarcos, currently under excavation and study. Its production in steatite, the representation on the reverse of Isis kourotropha enthroned with Harpocrates and the distribution in the Mediterranean of scarabs with this theme have allowed us to identify it as a western Phoenician-Punic production from the late 5th or early 4th century bc, possibly from the Sardinian enclave of Tharros as has been suggested for the rest of the scarabs with this iconography. The finding of a piece with this theme in a burial site could be related to the funerary conceptions of breast-feeding within Iberian religiosity. Thus, although the models are of an Egyptian type, the image was sufficiently explicit for it to be integrated into Iberian mentalities, and there was most probably a phenomenon of reformulation and adaptation in which this model served to identify the Iberian female divinityrelated to fertility and the regeneration of the life cycle. This divinity would also have funerary connotations, particularly those related to divine lactation and its possible link with the strengthening of the deceased in the Afterlife.
La cerámica ática de Barniz Negro y de Figuras Rojas del yacimiento tartésico de Casas del Turuñuelo (Guareña, Badajoz): estudio tipológico y funcionalidad, 2023
En este artículo estudiamos de forma monográfica las cerámicas áticas documentadas en el yacimien... more En este artículo estudiamos de forma monográfica las cerámicas áticas documentadas en el yacimiento tartésico de Casas del Turuñuelo (Guareña, Badajoz) a lo largo de las tres primeras campañas de excavación (2014-2018). El estudio tipológico y decorativo de los materiales ha permitido concluir la amortización de este edificio en un momento de finales del siglo V o de principios del siglo iV a. C., siguiendo una ritualidad que se repite en otros yacimientos del Guadiana Medio y en la que se empleó este tipo de vajilla. Desde el punto de vista comercial, Casas del Turuñuelo formaría parte de la ruta que aprovisionó de este tipo de materiales a las comunidades del interior, destacando la «ruta de los santuarios» como una de las opciones más plausibles que conectaría el medio y alto Guadiana con el Levante peninsular.
Con motivo de la publicación de dos estelas de guerrero inéditas, denominadas Chillón II y Navalp... more Con motivo de la publicación de dos estelas de guerrero inéditas, denominadas Chillón II y Navalpino, por su ubicación en los términos municipales de dichas localidades ciudadrealeñas, se aborda un estudio de conjunto de las estelas de guerrero y diademadas del Alto Guadiana. Estas estelas, fechadas en la fase Bronce Final - Hierro I (ca. s. viii a. C.), se contextualizan gracias a la información obtenida en yacimientos coetáneos como Alarcos, La Bienvenida - Sisapo o el Cerro de las Cabezas. Se ha podido establecer la existencia de un ambiente cultural de tipo tartésico relacionado con los contactos con el núcleo de Tarteso a causa del interés de los tartesios por los recursos económicos del Alto Guadiana.
With the recent publication of two new Warrior Stelae, which we have called Chillón II and Navalpino, named after the two towns of Ciudad Real (Spain) where they were found, we present here an overview of the Warrior Stelae and Headbands Stelae from the Upper Guadiana. These stelae, dated from the Late Bronze to the Iron Age (ca. 8th century BC), have been contextualized in the light of contemporary sites such as Alarcos, La Bienvenida-Sisapo or Cerro de las Cabezas. It can hence be established that there was a Tartesian cultural environment in the Upper Guadiana linked to contacts with the nucleus of the Tartesian culture, motivated by the Tartesian interest in tapping the resources of the Upper Guadiana.
El objeto de este trabajo es el estudio del simbolismo de las aves en el ámbito tartésico y fenic... more El objeto de este trabajo es el estudio del simbolismo de las aves en el ámbito tartésico y fenicio-púnico en la península ibérica durante el Bronce Final y el Hierro I. Se han recogido y analizado aquellas piezas con representaciones de aves, así como los restos orgánicos de éstas, si bien esto último no ha dado muchos frutos debido a las dificultades que existen tanto para su conservación como para la posterior identificación de especies. En total se han podido determinar ánades, gallos, palomas, flamencos, cisnes, lechuzas y halcones, todas ellas representadas en el Mediterráneo oriental y cuya iconografía se vincula al mundo funerario, al tránsito al Más Allá y a las divinidades. Gran parte de esa iconografía llegó a la península de mano de los fenicios, si bien su acogida y aceptación entre la población local fue variable.
cuadernos de Prehistoria y Arqueología de la Universidad Autónoma de Madrid, 2021
En este artículo se ofrece una visión general y actualizada sobre los diferentes aspectos de la c... more En este artículo se ofrece una visión general y actualizada sobre los diferentes aspectos de la cerámica estilo Carambolo, como las formas, decoración, cronología, filiación cultural, etc. Este trabajo de conjunto se complementa con los resultados de dos analíticas inéditas por DRX efectuadas sobre dos fragmentos del Cerro Macareno (La Rinconada, Sevilla), piezas que hasta ahora solo se conocían por referencias textuales. Los resultados verifican la existencia de, al menos, dos centros de producción para esta cerámica típica del suroeste que cronológicamente se ubica en la transición del Bronce Final a la Primera Edad del Hierro. Su decoración, en consonancia con el Geométrico griego, se desarrolló sobre formas locales típicas del Bronce Final, tratándose de una producción híbrida en la que se conjugaron varias tradiciones. Se trata, pues, de un fiel testimonio del contexto cultural de este periodo en el que las poblaciones locales del suroeste entraron en contacto con otras culturas mediterráneas.
In this paper, I present an overview of the different aspects of Carambolo ware such as shapes, chronology, decoration, cultural interpretation and so on. Besides, I present the results of mineralogical analysis in two fragments of Cerro Macareno (La Rinconada, Sevilla). We know only the textual references about these fragments. The results confirm the existence of a lot of centers to make this ceramic during the transitional period between the Late Bronze Age and the Iron Age. Its decoration, according to geometric Greek pottery, was developed on typical shapes of the Late Bronze Age. So, we can consider this pottery like a hybrid production. The Carambolo ware is an example of the cultural context during this period in the southwest, where the local people contacted with other Mediterranean cultures.
The oppida at Alarcos and El Cerro de las Cabezas (Ciudad Real, Spain) were two of the most impor... more The oppida at Alarcos and El Cerro de las Cabezas (Ciudad Real, Spain) were two of the most important Iberian sites in the Proto-history (8 th-3 th centuries BC.) the Northern Oretania. Archaeological studies have been published since the 80s; however this paper is the first that provides archaeometric results from the chemical and mineralogical analysis of 107 ceramic fragments of Iberian common pottery. They have been analysed through X-ray diffraction (XRD) and X-ray fluorescence (XRF). From the chemical results, a statistical study has been carried out, which has allowed us to create reference groups (RG) and to determine the economic relationships between the two sites studied and their areas of influence. At a technological level, the results from the mineralogical analysis have allowed us to estimate the firing temperatures (EFT) and to classify the ceramic fragments into 3 fabrics with their respective temperature ranges.
En este artículo se estudian de forma exhaustiva los materiales arqueológicos exhumados en los ni... more En este artículo se estudian de forma exhaustiva los materiales arqueológicos exhumados en los niveles del Bronce Final-Hierro I y Hierro I en el Sector III de Alarcos (Poblete-Ciudad Real, Ciudad Real) durante la campaña de 2017, un conjunto fundamentalmente cerámico que ofrece una importante información para la caracterización material de estas fases culturales en el Alto Guadiana. Las características de los materiales permiten plantear la inclusión de Alarcos en la órbita de influencia de la cultura tartésica que durante este periodo estaba experimentando un importante desarrollo cultural.
In this paper, I study the archaeological materials found in the Late Bronze Age-Iron Age and Iron Age levels in Sector III from Alarcos (Poblete-Ciudad Real, Ciudad Real) during 2017, fundamentally ceramic materials that offer important information for the material characterization of the transitional period between the Late Bronze Age and the Iron Age and Iron Age in the Upper Guadiana. The characteristic of the pottery allows to consider the inclusion of Alarcos in the influence of the Tartessian culture, which it had an important cultural development during this period
El objetivo de este trabajo es actualizar los datos de los últimos años sobre la presencia de cer... more El objetivo de este trabajo es actualizar los datos de los últimos años sobre la presencia de cerámica griega en el Alto Guadiana y presentar, en un análisis de conjunto, las más de setecientas cerámicas halladas en la provincia de Ciudad Real. Estos registros proceden, en gran parte, de los oppida excavados en la citada provincia como son Alarcos (Ciudad Real), el Cerro de las Cabezas (Valdepeñas), La Bienvenida (Almodóvar del Campo) y Calatrava la Vieja (Carrión de Calatrava), enclaves que reúnen el 95 % de la muestra analizada. El trabajo se completa con las piezas encontradas en otros yacimientos, aunque numéricamente aporten una cantidad menor de evidencias. Se estudian dichas cerámicas desde el punto de vista formal y tipológico y se hace un análisis iconográfico para determinar si estas comunidades tenían un gusto particular por una serie de motivos, representaciones o temas clásicos del discurso y la narrativa iconográfica helena.
The aim of this work is to update the gathered data during the recent years related to the presence of Greek ceramics in Upper Guadiana river, as well as to present in an overall analysis the more than seven hundred ceramics found in the province of Ciudad Real. These records come, to a large extent, from the oppida excavated in the aforementioned province, such as Alarcos (Ciudad Real), Cerro de las Cabezas (Valdepeñas), La Bienvenida (Almodóvar del Campo) and Calatrava la Vieja (Carrión de Calatrava), sites that gather 95 % of the analyzed sample. The work is completed with the pieces found in other sites, although numerically they provide a smaller amount of evidence, sometimes almost anecdotal. These ceramics are studied from the formal and typological point of view and an iconographic analysis is made to determine if these communities had a particular taste for a series of motifs, representations or classical themes of the Hellenic iconographic discourse and narrative.
This paper presents a study of the Meseta Ware from Alarcos, the most important pottery of this p... more This paper presents a study of the Meseta Ware from Alarcos, the most important pottery of this production in the south-eastern Meseta. In addition to a study of the typology and decoration, the results and an interpretation of the DRX analyses of some sherds are offered which have provided evidence for technological aspects, such as the firing temperature and the manufacturing processes on the site itself. An evaluation of the Meseta Ware of Alarcos with respect to that characteristic of the north-eastern Meseta is presented: whereas Meseta Ware has traditionally been linked to the Urnfield Culture, here its derivation from the Real Ware of south-eastern Iberia is proposed.
En este artículo se estudia la cerámica estilo Meseta del yacimiento arqueológico de Alarcos, constituyendo actualmente el conjunto más destacado de esta producción en la meseta suroriental. Además del estudio tipológico y decorativo, se ofrecen los resultados y la interpretación de las analíticas por DRX efectuadas, pudiendo determinar algunos aspectos tecnológicos, como la temperatura de cocción, o la elaboración de piezas en el propio yacimiento. También se ha valorado dicho conjunto en el contexto de esta producción típica de la meseta nororiental y cuyo origen, tradicionalmente vinculado a los Campos de Urnas, podría relacionarse con la cerámica estilo Real
(2020): "Las escenas de orantes o danzantes durante la Primera Edad del Hierro en la Península Ibérica: a propósito de un fragmento pintado estilo San Pedro II de Alarcos (Ciudad Real)". Complutum, 31(1): 97-109 , 2020
Resumen: En este artículo se analizan las escenas de orantes o danzantes de la península ibérica ... more Resumen: En este artículo se analizan las escenas de orantes o danzantes de la península ibérica durante la Primera Edad del Hierro a raíz del hallazgo de una escena de este tipo representada en un fragmento de cerámica estilo San Pedro II de Alarcos (Poblete-Ciudad Real, Ciudad Real), un tema escasamente representado en esta fase cultural y que supone un unicum para esta producción a mano con decoración pintada en rojo. Aparte de valorar los paralelos y los posibles medios de transmisión de esta escena, así como los precedentes en las culturas peninsulares, se estudia el simbolismo que pudo haber tenido en la religiosidad de la población local que elaboró esta cerámica. Así, se ha planteado su relación con el mundo funerario y su integración dentro del discurso simbólico del ciclo vital teniendo en cuenta la iconografía de este momento. Además, se presenta el análisis de DRX realizado sobre la pieza y una muestra de C-14 que ayuda a comprender aspectos como el origen o la cronología de esta producción tan característica de la Primera Edad del Hierro.
Abstract: In this paper, I study the Praying Scenes from the Iberian Peninsula during the Iron Age because of a pottery San Pedro II found in Alarcos (Poblete-Ciudad Real, Ciudad Real). It´s the only scene of this type because the Praying Scenes were unusual during this time. I study the similar motifs in another cultures and in the iberian cultures, but I also consider the symbolism and their religious conceptions. Probably, the Praying Scenes relate with Death and the Life Cycle owing to the Iron Age iconography´s. I include DRX and C14 analytical to know its origin and chronology of this pottey.
Un viaje entre el Oriente y el Occidente del Mediterráneo A Journey between East and West in the Mediterranean, 2020
In this papper, I study the lotus flower in the San Pedro II Ware from Alarcos (Poblete-Ciudad Re... more In this papper, I study the lotus flower in the San Pedro II Ware from Alarcos (Poblete-Ciudad Real, Ciudad Real, Spain). This motif was reinterpreted by the local communities during the Late Bronze-Iron Age, probably in the tartessian religion like a symbol of the Great Goddess because the lotus flower was a symbol of thephoenician goddess Astarte.
RESUMEN: Este trabajo se ha podido realizar gracias a la concesión de un contrato predoctoral del... more RESUMEN: Este trabajo se ha podido realizar gracias a la concesión de un contrato predoctoral del plan propio de la Universidad de Castilla-La Mancha a uno de los autores (Pedro Miguel Naranjo). Resumen En este artículo se aborda el estudio de todas las cerámi-cas griegas conocidas en Calatrava la Vieja (Carrión de Calatrava, Ciudad Real) hasta la actualidad, ofreciendo una información cronocultural relevante ya que permite asegurar la vigencia del oppidum oretano que aún yace bajo los niveles medievales. Este estudio también permite asegurar el momento en el que Calatrava se integró en las redes de comercio de productos griegos con todas las implicaciones culturales que supone, como la producción local de formas y decoraciones griegas.
ABSTRACT: In this paper we study all Greek pottery of Calatrava la Vieja (Carrión de Calatrava, Ciudad Real). We can know a lot of information, like the chronology or the Iberian settlement (oppidum), which it is nowadays below the medieval strata. Also we can know the moment when Calatrava was integrated in the Greek trade network. This had cultural implications, such as the local production of Greek forms and decorations.
RESUMEN Las campañas arqueológicas llevadas a cabo en Calatrava la Vieja desde 1984 han sacado a ... more RESUMEN Las campañas arqueológicas llevadas a cabo en Calatrava la Vieja desde 1984 han sacado a la luz materiales de época protohistórica que revelan fases de ocupación previas a la fundación de la ciudad andalusí en el siglo VIII d. C. Entre los materiales exhumados se han seleccionado las cerámicas del Bronce Final, situadas cronológicamente en función de la posición estratigráfica de estos materiales en los yacimientos circundantes. Esta etapa es, según la documentación disponible, la más antigua del yacimiento hasta la actualidad. Las formas registradas revelan una amplia red de contactos con otros ámbitos peninsulares en los que Calatrava jugó un papel destacado en el contexto del Alto Guadiana.
ABSTRACT The archaeological works undertaken in Calatrava la Vieja since 1984 have revealed proto-historical materials which demonstrate that this archaeological site was occupied before the foundation of the Islamic city in the VIII century A.D. From among the materials discovered, I have selected the ceramics from the Late Bronze Age. These ceramics have been dated following comparison with the different ceramic typologies found in nearby archaeological sites. This phase is, according to 1 Este trabajo se ha podido realizar gracias a la concesión de un contrato predoctoral del plan propio de la Universidad de Castilla-La Mancha. También quería agradecer a los directores del yacimiento de Calatrava la Vieja, D. Manuel Retuerce Velasco (Universidad Complutense de Madrid) y D. Miguel Ángel Hervás, el acceso a las piezas estudiadas en este trabajo.
Cuadernos de Prehistoria y Arqueología de la Universidad Autónoma de Madrid (CuPAUAM), 2017
El Periodo transicional Bronce Final-Hierro I suele documentarse en todos aquellos yacimientos de... more El Periodo transicional Bronce Final-Hierro I suele documentarse en todos aquellos yacimientos de La Mancha en los que posteriormente se fundó un oppidum ibérico. Esta fase cultural también aparece en Calatrava la Vieja, aunque sólo se ha podido definir a partir de materiales cerámicos hallados entre los tapiales y basureros de época altome-dieval. La potencia de los estratos medievales ha impedido el hallazgo de niveles relativos a este momento, por lo que sólo un estudio tipológico de las piezas descontextualizadas permitirá una aproximación de las formas típicas de esta fase. Del estudio de estas formas, datadas en función de los paralelos estratificados, se deduce una amplia red de contactos en los que Calatrava debió jugar un papel activo con todas las implicaciones culturales y económicas que ello supuso.
The Transitional Late Bronze Age-Early Iron Age is usually documented in all deposits of La Mancha where an Iberian oppidum was founded later. This cultural phase also appears in Calatrava la Vieja, although it has only been defined by ceramic materials found between the walls and dumps of the Altomedieval period. The great medieval strata hasn´t allowed to find the archaeological levels related to this moment, that's why a typological study of the decon-textualized pieces will enable us to know the typical forms of this phase. Because of the study of these forms, which are dated according to other similar pieces found in contextualized strata, it is possible to show a wide network of contacts in which Calatrava had an active role, and all the cultural and economic implications that it meant.
Under medieval strata in Calatrava La Vieja (Ciudad Real), we can find remains of an Iberian sett... more Under medieval strata in Calatrava La Vieja (Ciudad Real), we can find remains of an Iberian settlement. This is demonstrated by local productions and Greek pottery, which was certainly the luxury tableware of Iberian people. The archaeological finds are without context, which forces us to carry out a comparative study as the only way to establish a chronology focused on the 5th - 4th centuries BC. This Greek pottery allows us to include the Iberian settlement of Calatrava La Vieja in the trade routes of Greek products through the Iberian Peninsula already in the middle of fifth century BC., as revealed by the first castulo cups.
En este trabajo se presenta un estado actual de la investigación sobre el desarrollo de los momen... more En este trabajo se presenta un estado actual de la investigación sobre el desarrollo de los momentos finales del periodo transicional Bronce Final Hierro I y del Hierro I en el Alto Guadiana, unas fases que se encuadran cronológicamente entre poco antes de mediados del siglo VIII y el 550 a.C. La evidencia arqueológica, muy significativa en los últimos años a raíz de las intervenciones en yacimientos como Alarcos, La Bienvenida, el Cerro de las Cabezas o Calatrava la Vieja, revela una estrecha conexión con el complejo cultural tartésico, planteando la integración de esta área geográfica en los límites de la cultura tartésica, como se viene reconociendo desde hace más de un siglo para el curso medio de este mismo valle fluvial. Esta hipótesis se refuerza si se considera la producción local de producciones cerámicas indudablemente tartésicas, como constatan los análisis mineralógicos. Sin embargo, el propio sustrato local o la propia red de contactos culturales y comerciales, distinta a la establecida por las comunidades de la zona nuclear, trajo consigo particularidades dentro del espacio en el que se desarrolló la cultura tartésica.
Definición y caracterización de las cerámicas a mano con decoración pintada del sur de la península ibérica en época tartésica, 2020
Handmade ceramics with painted decoration constitute one of the most outstanding archaeological m... more Handmade ceramics with painted decoration constitute one of the most outstanding archaeological materials from the Late Bronze Age and the First Iron Age in the Guadalquivir and Guadiana valleys, the context in which the Tartessian culture developed. In this work, an exhaustive study of these ceramic styles has been attempted, defining their technical characteristics, dispersion, forms, decoration, symbolism, chronology, use and meaning. To this overall study are added several unpublished pieces by Alarcos, some with archeometric and content analysis, the results of which allow questioning their traditional consideration as 'post-firing ceramics'. This characterization allows an orientation in the classification of some styles traditionally considered as a monolithic set when really, there is a much more complex panorama due to different chronological and cultural circumstances. Among the latter, the relationships and contacts established between local communities and Mediterranean populations stand out, giving rise to cultural phenomena of miscegenation or hybridization in which local tradition was combined with all exogenous contributions, a fossilized reality in these productions. This book presents the most complete and up-to-date work on these ceramics, studied from the perspective of new theoretical-methodological approaches and recent interpretations.
Las cerámicas a mano con decoración pintada constituyen uno de los materiales arqueológicos más destacados del Bronce Final y de la Primera Edad del Hierro en los valles del Guadalquivir y del Guadiana, contexto en el que se desarrolló la cultura tartésica. En este trabajo se ha abordado un estudio exhaustivo sobre estos estilos cerámicos, definiendo sus características técnicas, dispersión geográfica, formas, decoración, simbolismo, cronología, uso y significado. A este estudio de conjunto se añaden varias piezas inéditas de Alarcos, algunas con análisis arqueométricos y de contenido cuyos resultados cuestionan su tradicional consideración como “cerámicas postcocción”.
Dicha caracterización permite una orientación en la clasificación de unos estilos tradicionalmente considerados como un conjunto monolítico, cuando realmente subyace un panorama mucho más complejo que obedece a diversas circunstancias cronológicas y culturales. Entre estas últimas destacan las relaciones y contactos establecidos entre las comunidades locales peninsulares y las poblaciones mediterráneas, dando lugar a fenómenos culturales de mestizaje o hibridación en el que se conjugó la tradición local con todas las aportaciones exógenas, una realidad fosilizada en estas producciones. En definitiva, se trata de la obra de conjunto más completa y actualizada sobre estas cerámicas, estudiadas desde la perspectiva de los nuevos enfoques teórico-metodológicos y las recientes interpretaciones.
Annual Meeting of the European Association of Archaeologists, 2022
This session aims at analyzing and shedding light on the role of trade, distribution and (re)cont... more This session aims at analyzing and shedding light on the role of trade, distribution and (re)contextualization for research on Greek pottery (Early Iron Age - Hellenistic period). The first Greek wares to be ever studied came from Italian soil, and, since then, these ceramic productions have been documented in as distant regions as present-day Galicia, the British Isles or the Crimean Peninsula. Scholarship has shown that this dispersion of materials seems to unveil large-scale trade dynamics, which would be effective thanks to the role played by numerous agents: well-based ceramic industries, dynamic markets, and consistent maritime and terrestrial commercial networks. As a result of these overseas enterprises, Greek pots became part of the material culture of different autonomous societies, which sometimes implied changes in the significance, functionality and value of these objects. Hence, this session calls for communications that contribute to the study of ancient Greek pottery outside its production area by addressing one or various of the previously mentioned aspects. Special attention will be paid to those proposals which either 1) focus on commercial contexts (i.e. ports and shipwrecks); 2) analyze the presence and distribution of Greek imports in a given area; 3) define trade routes of specific series or productions; 4) explore the resignification of Greek pots among non-Hellenic peoples and contexts (i.e. Etruscans, Iberians or Scythians). The session is sponsored by El Sec Shipwreck Re-excavation Project (Universitat de València).
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Papers by Pedro Miguel-Naranjo
ABSTRACT: In this work we monographically address the archaeological context of tomb 45 in the Iberian necropolis III of Alarcos, currently under excavation and study. The tomb, attributed to a possibly male adult individual, features, as part of its burial offerings, an unpublished ceramic thymiaterion composed of two pieces: a perforated base stand and a cup with a handle and perforated base. The formal parallels it exhibits with different perforated stands from the Oretanian oppidum of Cerro de las Cabezas (Valdepeñas, Ciudad Real), and its relationship with nearby funerary contexts, allow dating the tomb to the 4th to 3rd centuries BCE. In this study, we trace various parallels for the two pieces that make up the ceramic thymiaterion in the Oretanian context, as well as bronze thymiateria and terracotta censers, and assess whether they can be classified as possible perfume burners. Furthermore, we analyze the archaeological record of Oretanian sites to document the use of perfume in the study area, examining different typologies of ceramic unguentaria, glass paste, and faience. Thus, we have been able to ascertain that, from the 6th century BCE to the Iberian-Roman period, in most cases, perfume is associated with a cultic or funerary use. Finally, a detailed analysis of the material record allows us to link the combustion and use of perfumed oils to the worship of a female deity associated with fertility, abundance, and the regeneration of the life cycle.
ABSTRACT: In this paper we study an Attic bell-crater attributed to the Retorted Painter, a workshop from the second quarter of the 4th century BC that was defined and integrated into the Telos Group by Beazley. This crater was used as an urn to contain the cremated remains of a woman between forty and fifty years of age. The archaeological context of this crater is an extraordinary case within Iberian culture, as some human skulls were documented interred over the burial. The exhaustive analysis of the piece and its parallels also allows us to update all the information relating to the works of the Retorted Painter in the Iberian Peninsula, as well as its context within the trade of Greek products in the southern Meseta.
ABSTRACT In this papper I study the materials of the Late Bronze Age-Iron Age phase in Alarcos documented in 2018. This archaeological remains contribute to the material definition of this phase, one of the unknown stages of the Protohistory of the Upper Guadiana. The functional and typological study of the materials allows us to know the commensality habits and the network of contacts of the populations of Alarcos during this time. The Tartesian pottery in the Upper Guadiana confirms the inclusion of this area in the dynamics of the Tartessian culture. According to the recent concepts of Tarteso, we include some communities from Guadalquivir and Guadiana Valley with particularities, although with common patterns that justify the affiliation to the Tartessian culture.
explícita como para su integración en las mentalidades íberas, existiendo muy probablemente un fenómeno de reformulación y adaptación en el que dicho modelo sirvió para la identificación de la divinidad femenina ibérica relacionada con la fertilidad y la regeneración del ciclo vital. Dicha divinidad también tendría connotaciones funerarias, destacando aquellas relacionadas con la lactancia divina y su posible vinculación con el fortalecimiento del difunto en el Más Allá.
This paper studies an unpublished scarab documented in Tomb 36 of the Iberian Necropolis III at Alarcos, currently under excavation and study. Its production in steatite, the representation on the reverse of Isis kourotropha enthroned with Harpocrates and the distribution in the Mediterranean of scarabs with this theme have allowed us to identify it as a western Phoenician-Punic production from the late 5th or early 4th century bc, possibly from the Sardinian enclave of Tharros as has been suggested for the rest of the scarabs with this iconography. The finding of a piece with this theme in a burial site could be related to the funerary conceptions of breast-feeding within Iberian religiosity. Thus, although the models are of an Egyptian type, the image was sufficiently explicit for it to be integrated into Iberian mentalities, and there was most probably a phenomenon of reformulation and adaptation in which this model served to identify the Iberian female divinityrelated to fertility and the regeneration of the life cycle. This divinity would also have funerary connotations, particularly those related to divine lactation and its possible link with the strengthening of the deceased in the Afterlife.
With the recent publication of two new Warrior Stelae, which we have called Chillón II and Navalpino, named after the two towns of Ciudad Real (Spain) where they were found, we present here an overview of the Warrior Stelae and Headbands Stelae from the Upper Guadiana. These stelae, dated from the Late Bronze to the Iron Age (ca. 8th century BC), have been contextualized in the light of contemporary sites such as Alarcos, La Bienvenida-Sisapo or Cerro de las Cabezas. It can hence be established that there was a Tartesian cultural environment in the Upper Guadiana linked to contacts with the nucleus of the Tartesian culture, motivated by the Tartesian interest in tapping the resources of the Upper Guadiana.
In this paper, I present an overview of the different aspects of Carambolo ware such as shapes, chronology, decoration, cultural interpretation and so on. Besides, I present the results of mineralogical analysis in two fragments of Cerro Macareno (La Rinconada, Sevilla). We know only the textual references about these fragments. The results confirm the existence of a lot of centers to make this ceramic during the transitional period between the Late Bronze Age and the Iron Age. Its decoration, according to geometric Greek pottery, was developed on typical shapes of the Late Bronze Age. So, we can consider this pottery like a hybrid production. The Carambolo ware is an example of the cultural context during this period in the southwest, where the local people contacted with other Mediterranean cultures.
In this paper, I study the archaeological materials found in the Late Bronze Age-Iron Age and Iron Age levels in Sector III from Alarcos (Poblete-Ciudad Real, Ciudad Real) during 2017, fundamentally ceramic materials that offer important information for the material characterization of the transitional period between the Late Bronze Age and the Iron Age and Iron Age in the Upper Guadiana. The characteristic of the pottery allows to consider the inclusion of Alarcos in the influence of the Tartessian culture, which it had an important cultural development during this period
The aim of this work is to update the gathered data during the recent years related to the presence of Greek ceramics in Upper Guadiana river, as well as to present in an overall analysis the more than seven hundred ceramics found in the province of Ciudad Real. These records come, to a large extent, from the oppida excavated in the aforementioned province, such as Alarcos (Ciudad Real), Cerro de las Cabezas (Valdepeñas), La Bienvenida (Almodóvar del Campo) and Calatrava la Vieja (Carrión de Calatrava), sites that gather 95 % of the analyzed sample. The work is completed with the pieces found in other sites, although numerically they provide a smaller amount of evidence, sometimes almost anecdotal. These ceramics are studied from the formal and typological point of view and an iconographic analysis is made to determine if these communities had a particular taste for a series of motifs, representations or classical themes of the Hellenic iconographic discourse and narrative.
En este artículo se estudia la cerámica estilo Meseta del yacimiento arqueológico de Alarcos, constituyendo actualmente el conjunto más destacado de esta producción en la meseta suroriental. Además del estudio tipológico y decorativo, se ofrecen los resultados y la interpretación de las analíticas por DRX efectuadas, pudiendo determinar algunos aspectos tecnológicos, como la temperatura de cocción, o la elaboración de piezas en el propio yacimiento. También se ha valorado dicho conjunto en el contexto de esta producción típica de la meseta nororiental y cuyo origen, tradicionalmente vinculado a los Campos de Urnas, podría relacionarse con la cerámica estilo Real
Abstract: In this paper, I study the Praying Scenes from the Iberian Peninsula during the Iron Age because of a pottery San Pedro II found in Alarcos (Poblete-Ciudad Real, Ciudad Real). It´s the only scene of this type because the Praying Scenes were unusual during this time. I study the similar motifs in another cultures and in the iberian cultures, but I also consider the symbolism and their religious conceptions. Probably, the Praying Scenes relate with Death and the Life Cycle owing to the Iron Age iconography´s. I include DRX and C14 analytical to know its origin and chronology of this pottey.
ABSTRACT: In this paper we study all Greek pottery of Calatrava la Vieja (Carrión de Calatrava, Ciudad Real). We can know a lot of information, like the chronology or the Iberian settlement (oppidum), which it is nowadays below the medieval strata. Also we can know the moment when Calatrava was integrated in the Greek trade network. This had cultural implications, such as the local production of Greek forms and decorations.
ABSTRACT The archaeological works undertaken in Calatrava la Vieja since 1984 have revealed proto-historical materials which demonstrate that this archaeological site was occupied before the foundation of the Islamic city in the VIII century A.D. From among the materials discovered, I have selected the ceramics from the Late Bronze Age. These ceramics have been dated following comparison with the different ceramic typologies found in nearby archaeological sites. This phase is, according to 1 Este trabajo se ha podido realizar gracias a la concesión de un contrato predoctoral del plan propio de la Universidad de Castilla-La Mancha. También quería agradecer a los directores del yacimiento de Calatrava la Vieja, D. Manuel Retuerce Velasco (Universidad Complutense de Madrid) y D. Miguel Ángel Hervás, el acceso a las piezas estudiadas en este trabajo.
The Transitional Late Bronze Age-Early Iron Age is usually documented in all deposits of La Mancha where an Iberian oppidum was founded later. This cultural phase also appears in Calatrava la Vieja, although it has only been defined by ceramic materials found between the walls and dumps of the Altomedieval period. The great medieval strata hasn´t allowed to find the archaeological levels related to this moment, that's why a typological study of the decon-textualized pieces will enable us to know the typical forms of this phase. Because of the study of these forms, which are dated according to other similar pieces found in contextualized strata, it is possible to show a wide network of contacts in which Calatrava had an active role, and all the cultural and economic implications that it meant.
ABSTRACT: In this work we monographically address the archaeological context of tomb 45 in the Iberian necropolis III of Alarcos, currently under excavation and study. The tomb, attributed to a possibly male adult individual, features, as part of its burial offerings, an unpublished ceramic thymiaterion composed of two pieces: a perforated base stand and a cup with a handle and perforated base. The formal parallels it exhibits with different perforated stands from the Oretanian oppidum of Cerro de las Cabezas (Valdepeñas, Ciudad Real), and its relationship with nearby funerary contexts, allow dating the tomb to the 4th to 3rd centuries BCE. In this study, we trace various parallels for the two pieces that make up the ceramic thymiaterion in the Oretanian context, as well as bronze thymiateria and terracotta censers, and assess whether they can be classified as possible perfume burners. Furthermore, we analyze the archaeological record of Oretanian sites to document the use of perfume in the study area, examining different typologies of ceramic unguentaria, glass paste, and faience. Thus, we have been able to ascertain that, from the 6th century BCE to the Iberian-Roman period, in most cases, perfume is associated with a cultic or funerary use. Finally, a detailed analysis of the material record allows us to link the combustion and use of perfumed oils to the worship of a female deity associated with fertility, abundance, and the regeneration of the life cycle.
ABSTRACT: In this paper we study an Attic bell-crater attributed to the Retorted Painter, a workshop from the second quarter of the 4th century BC that was defined and integrated into the Telos Group by Beazley. This crater was used as an urn to contain the cremated remains of a woman between forty and fifty years of age. The archaeological context of this crater is an extraordinary case within Iberian culture, as some human skulls were documented interred over the burial. The exhaustive analysis of the piece and its parallels also allows us to update all the information relating to the works of the Retorted Painter in the Iberian Peninsula, as well as its context within the trade of Greek products in the southern Meseta.
ABSTRACT In this papper I study the materials of the Late Bronze Age-Iron Age phase in Alarcos documented in 2018. This archaeological remains contribute to the material definition of this phase, one of the unknown stages of the Protohistory of the Upper Guadiana. The functional and typological study of the materials allows us to know the commensality habits and the network of contacts of the populations of Alarcos during this time. The Tartesian pottery in the Upper Guadiana confirms the inclusion of this area in the dynamics of the Tartessian culture. According to the recent concepts of Tarteso, we include some communities from Guadalquivir and Guadiana Valley with particularities, although with common patterns that justify the affiliation to the Tartessian culture.
explícita como para su integración en las mentalidades íberas, existiendo muy probablemente un fenómeno de reformulación y adaptación en el que dicho modelo sirvió para la identificación de la divinidad femenina ibérica relacionada con la fertilidad y la regeneración del ciclo vital. Dicha divinidad también tendría connotaciones funerarias, destacando aquellas relacionadas con la lactancia divina y su posible vinculación con el fortalecimiento del difunto en el Más Allá.
This paper studies an unpublished scarab documented in Tomb 36 of the Iberian Necropolis III at Alarcos, currently under excavation and study. Its production in steatite, the representation on the reverse of Isis kourotropha enthroned with Harpocrates and the distribution in the Mediterranean of scarabs with this theme have allowed us to identify it as a western Phoenician-Punic production from the late 5th or early 4th century bc, possibly from the Sardinian enclave of Tharros as has been suggested for the rest of the scarabs with this iconography. The finding of a piece with this theme in a burial site could be related to the funerary conceptions of breast-feeding within Iberian religiosity. Thus, although the models are of an Egyptian type, the image was sufficiently explicit for it to be integrated into Iberian mentalities, and there was most probably a phenomenon of reformulation and adaptation in which this model served to identify the Iberian female divinityrelated to fertility and the regeneration of the life cycle. This divinity would also have funerary connotations, particularly those related to divine lactation and its possible link with the strengthening of the deceased in the Afterlife.
With the recent publication of two new Warrior Stelae, which we have called Chillón II and Navalpino, named after the two towns of Ciudad Real (Spain) where they were found, we present here an overview of the Warrior Stelae and Headbands Stelae from the Upper Guadiana. These stelae, dated from the Late Bronze to the Iron Age (ca. 8th century BC), have been contextualized in the light of contemporary sites such as Alarcos, La Bienvenida-Sisapo or Cerro de las Cabezas. It can hence be established that there was a Tartesian cultural environment in the Upper Guadiana linked to contacts with the nucleus of the Tartesian culture, motivated by the Tartesian interest in tapping the resources of the Upper Guadiana.
In this paper, I present an overview of the different aspects of Carambolo ware such as shapes, chronology, decoration, cultural interpretation and so on. Besides, I present the results of mineralogical analysis in two fragments of Cerro Macareno (La Rinconada, Sevilla). We know only the textual references about these fragments. The results confirm the existence of a lot of centers to make this ceramic during the transitional period between the Late Bronze Age and the Iron Age. Its decoration, according to geometric Greek pottery, was developed on typical shapes of the Late Bronze Age. So, we can consider this pottery like a hybrid production. The Carambolo ware is an example of the cultural context during this period in the southwest, where the local people contacted with other Mediterranean cultures.
In this paper, I study the archaeological materials found in the Late Bronze Age-Iron Age and Iron Age levels in Sector III from Alarcos (Poblete-Ciudad Real, Ciudad Real) during 2017, fundamentally ceramic materials that offer important information for the material characterization of the transitional period between the Late Bronze Age and the Iron Age and Iron Age in the Upper Guadiana. The characteristic of the pottery allows to consider the inclusion of Alarcos in the influence of the Tartessian culture, which it had an important cultural development during this period
The aim of this work is to update the gathered data during the recent years related to the presence of Greek ceramics in Upper Guadiana river, as well as to present in an overall analysis the more than seven hundred ceramics found in the province of Ciudad Real. These records come, to a large extent, from the oppida excavated in the aforementioned province, such as Alarcos (Ciudad Real), Cerro de las Cabezas (Valdepeñas), La Bienvenida (Almodóvar del Campo) and Calatrava la Vieja (Carrión de Calatrava), sites that gather 95 % of the analyzed sample. The work is completed with the pieces found in other sites, although numerically they provide a smaller amount of evidence, sometimes almost anecdotal. These ceramics are studied from the formal and typological point of view and an iconographic analysis is made to determine if these communities had a particular taste for a series of motifs, representations or classical themes of the Hellenic iconographic discourse and narrative.
En este artículo se estudia la cerámica estilo Meseta del yacimiento arqueológico de Alarcos, constituyendo actualmente el conjunto más destacado de esta producción en la meseta suroriental. Además del estudio tipológico y decorativo, se ofrecen los resultados y la interpretación de las analíticas por DRX efectuadas, pudiendo determinar algunos aspectos tecnológicos, como la temperatura de cocción, o la elaboración de piezas en el propio yacimiento. También se ha valorado dicho conjunto en el contexto de esta producción típica de la meseta nororiental y cuyo origen, tradicionalmente vinculado a los Campos de Urnas, podría relacionarse con la cerámica estilo Real
Abstract: In this paper, I study the Praying Scenes from the Iberian Peninsula during the Iron Age because of a pottery San Pedro II found in Alarcos (Poblete-Ciudad Real, Ciudad Real). It´s the only scene of this type because the Praying Scenes were unusual during this time. I study the similar motifs in another cultures and in the iberian cultures, but I also consider the symbolism and their religious conceptions. Probably, the Praying Scenes relate with Death and the Life Cycle owing to the Iron Age iconography´s. I include DRX and C14 analytical to know its origin and chronology of this pottey.
ABSTRACT: In this paper we study all Greek pottery of Calatrava la Vieja (Carrión de Calatrava, Ciudad Real). We can know a lot of information, like the chronology or the Iberian settlement (oppidum), which it is nowadays below the medieval strata. Also we can know the moment when Calatrava was integrated in the Greek trade network. This had cultural implications, such as the local production of Greek forms and decorations.
ABSTRACT The archaeological works undertaken in Calatrava la Vieja since 1984 have revealed proto-historical materials which demonstrate that this archaeological site was occupied before the foundation of the Islamic city in the VIII century A.D. From among the materials discovered, I have selected the ceramics from the Late Bronze Age. These ceramics have been dated following comparison with the different ceramic typologies found in nearby archaeological sites. This phase is, according to 1 Este trabajo se ha podido realizar gracias a la concesión de un contrato predoctoral del plan propio de la Universidad de Castilla-La Mancha. También quería agradecer a los directores del yacimiento de Calatrava la Vieja, D. Manuel Retuerce Velasco (Universidad Complutense de Madrid) y D. Miguel Ángel Hervás, el acceso a las piezas estudiadas en este trabajo.
The Transitional Late Bronze Age-Early Iron Age is usually documented in all deposits of La Mancha where an Iberian oppidum was founded later. This cultural phase also appears in Calatrava la Vieja, although it has only been defined by ceramic materials found between the walls and dumps of the Altomedieval period. The great medieval strata hasn´t allowed to find the archaeological levels related to this moment, that's why a typological study of the decon-textualized pieces will enable us to know the typical forms of this phase. Because of the study of these forms, which are dated according to other similar pieces found in contextualized strata, it is possible to show a wide network of contacts in which Calatrava had an active role, and all the cultural and economic implications that it meant.
Las cerámicas a mano con decoración pintada constituyen uno de los materiales arqueológicos más destacados del Bronce Final y de la Primera Edad del Hierro en los valles del Guadalquivir y del Guadiana, contexto en el que se desarrolló la cultura tartésica. En este trabajo se ha abordado un estudio exhaustivo sobre estos estilos cerámicos, definiendo sus características técnicas, dispersión geográfica, formas, decoración, simbolismo, cronología, uso y significado. A este estudio de conjunto se añaden varias piezas inéditas de Alarcos, algunas con análisis arqueométricos y de contenido cuyos resultados cuestionan su tradicional consideración como “cerámicas postcocción”.
Dicha caracterización permite una orientación en la clasificación de unos estilos tradicionalmente considerados como un conjunto monolítico, cuando realmente subyace un panorama mucho más complejo que obedece a diversas circunstancias cronológicas y culturales. Entre estas últimas destacan las relaciones y contactos establecidos entre las comunidades locales peninsulares y las poblaciones mediterráneas, dando lugar a fenómenos culturales de mestizaje o hibridación en el que se conjugó la tradición local con todas las aportaciones exógenas, una realidad fosilizada en estas producciones. En definitiva, se trata de la obra de conjunto más completa y actualizada sobre estas cerámicas, estudiadas desde la perspectiva de los nuevos enfoques teórico-metodológicos y las recientes interpretaciones.
The session is sponsored by El Sec Shipwreck Re-excavation Project (Universitat de València).