Location via proxy:   [ UP ]  
[Report a bug]   [Manage cookies]                

Calendari Xinès (Per Imprimir)

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 21

El calendari xins s lunisolar, a diferncia del gregori occidental que utiliza el sol com a referncia.

Su origen se asocia con el Emperador Amarillo (Huang Di), alrededor del ao 2637 a. C., cuando introdujo 5 ciclos de doce aos regidos por animales distintivos: Rata, Toro, Tigre, Liebre, Dragn, Serpiente, Caballo, Oveja, Mono, Gallo, Perro y Cerdo. Las casas lunares o sh son cada una de las 28 constelaciones del zodiaco lunar. Dependiendo del da y hora de nacimiento de la persona, la luna estar en alguno de las casas lunares, que, segn la astrologa china, determina a cada persona. Algunos atribuyen el origen del calendario chino tradicional a la civilizacin Xia, que ocupaba la regin durante el siglo XXII a. C., mientras que otros lo atribuyen directamente al mtico Huangdi, unificador y primer emperador de la China, que vivi en el siglo III a. C. Los historiadores sitan sus orgenes hacia la mitad de la dinasta Shang (1300 a. C.), cuando se tiene primera constancia documental de la utilizacin de las cuentas cclicas para los das. El problema para los sabios astrnomos chinos fue el mismo que para el resto de los pueblos antiguos: intentar combinar los movimientos de la luna y del sol, ciclos siempre difciles de congeniar. El calendario chino tradicional era lunar, pero ello causaba graves problemas a los agricultores porque no haba forma de fijar las estaciones en l. Como para el resto de culturas, la bsqueda de un calendario que reflejara correctamente las estaciones era fundamental para la agricultura, por lo cual los pueblos buscaron maneras de observar el movimiento de los astros (Tomando a la tierra como referente) y reflejarlo en un sistema cronolgico de das completos. Pasaron los siglos y hacia el ao 104 a. C., por medio de sistemas de observacin y de medicin de las sombras proyectadas por un palo vertical (gnomon), los antiguos astrnomos chinos llegaron a estimar la duracin del ao en 365,2502 das, una aproximacin excelente para la poca. Ya sobre el ao 480 de nuestra Era, el gran sabio Ju Chongzchi lo estableci en 365,2428 das, con un exceso de tan slo 52 segundos sobre el valor vigente (365,2422).

Principios del calendario chino


El calendario chino es lunisolar. El ao chino ordinario consta de 12 lunaciones (doce meses lunares) lo que supone entre 353 y 355 das. Cada cierto tiempo (ms o menos, cada tres aos) se intercala un ao embolismal (un ao con 13 meses lunares) de entre 383 y 385 das. Como conocan con gran exactitud la duracin de los ciclos lunares y solares, llegaron a la misma conclusin matemtica que otras muchas culturas, descubriendo el ciclo de 19 aos (ciclo metnico) y considerando aos embolismales los aos 3, 6, 9, 11, 17 y 19 del ciclo, pues la norma bsica es que el solsticio de invierno debe suceder siempre en el 11 mes del ao. Los chinos medan el ao por el retorno del solsticio de invierno, y para ello se valan del gnomon, con el que calibraban la longitud de las sombras a medioda. Se considera un ciclo de 60 aos, dividido en otro menor de 12 aos. Tambin hay un ciclo mensual meteorolgico, con 24 puntos sealados. Desde la introduccin del budismo en china cada ao, adems de su nmero, tiene el nombre de un signo del zodiaco, alternativamente. Los signos del zodiaco chino son: Shu (Rata), Niu (Toro), Hu (Tigre), Tu (Conejo), Long (Dragn), She (Serpiente), Ma (Caballo), Yang (Cabra), Hou (Mono), Ji (Gallo), Gou (Perro) y Zhu (Cerdo). El ao comienza cuando el sol entra en Piscis, con la primera luna nueva.

Cada mes el sol entra en una constelacin del zodiaco diferente. Si en un mes el sol no entra en una constelacin, ese acaba siendo el mes a intercalar. Se llama con el nombre del mes anterior antecedido del prefijo "shun-". Los meses se agrupan en tres grupos: meng (primero), Zhong (medio) y Ji (ltimo); y en cuatro estaciones, Chun (primavera), Xia (verano), Qiu (otoo) y Dong (invierno). El nombre de los meses se forma combinado sendos conceptos, por ejemplo "ki-tsin" es el ltimo mes del otoo. Los meses tambin se pueden denominar como los aos. Los meses chinos estn compuestos por tres semanas de 10 das cada una. El grupo de los primeros 10 das del mes recibe el nombre de tschu. Los das del mes se cuentan por sus ordinales. El da comienza a media noche y se divide en 12 schis. Cada schi consta de dos horas, la primera hora se llama schi-kjao y la segunda schi-tssching. Cada schi se divide en ocho ke (cuartos de hora), el ke tiene 15 fen, por lo que un fen equivale a un minuto. Una hora se llama tschuco, un jike es un cuarto de hora.

Ajustes
Para ajustar el ciclo lunar de 354 das al ciclo solar de 365 se debe intercalar un mes cada 2 3 aos, a diferencia del calendario gregoriano solar que aade un da cada cuatro aos.

Horscopo chino
Qu es?
Segn el calendario lunar chino, los sesenta aos que componen su siglo se dividen en ciclos de doce aos. Cada uno de los cuales queda representado por un animal determinante de la personalidad de cada persona.

Cmo se calcula?
El Horscopo chino se averiga por el ao de nacimiento. Busca en la tabla de signos tu ao de nacimiento y descubre todo sobre ti mismo, conociendo el animal que te corresponde.

1900, 1912, 1924, 1936, 1948, 1960, 1972, 1984, 1996.

Rata

1901, 1913, 1925, 1937, 1949, 1961, 1973, 1985, 1997.

Buey

1902, 1914, 1926, 1938, 1950, 1962, 1974, 1986, 1998.

Tigre

1903, 1915, 1927, 1939, 1951, 1963, 1975, 1987, 1999.

Conejo

1904, 1916, 1928, 1940, 1952, 1964, 1976, 1988, 2000.

Dragn

1905, 1917, 1929, 1941, 1953, 1965, 1977, 1989, 2001.

Serpiente

1906, 1918, 1930, 1942, 1954, 1966, 1978, 1990, 2002.

Caballo

1907, 1919, 1931, 1943, 1955, 1967, 1979, 1991, 2003.

Cabra

1908, 1920, 1932, 1944, 1956, 1968, 1980, 1992, 2004.

Mono

1909, 1921, 1933, 1945, 1957, 1969, 1981, 1993.

Gallo

1910, 1922, 1934, 1946, 1958, 1970, 1982, 1994.

Perro

1911, 1923, 1935, 1947, 1959, 1971, 1983, 1995.

Cerdo

CALENDARIO CHINO
Las sociedades desarrolladas se distinguen por su alto ndice de produccin frente a un bajo ndice de reproduccin, lo que genera un vaco demogrfico que succiona con fuerza los excedentes demogrficos de regiones ms pobres y ms prolficas. De ah resulta una mezcla de culturas que contribuye a un fructfero conocimiento recproco. Forman parte de nuestro paisaje urbano los restaurantes chinos, que son la actividad ms notoria de este

2008 Ao de la Rata

pueblo inmenso en nuestros lares. Gracias a los magnficos calendarios que editan, sntesis del calendario chino y del occidental, tenemos un cierto conocimiento de cules son las coordenadas en que se mueve el calendario chino. Las imgenes que ofrecemos en la web estn obtenidas de esos calendarios. Lo que ms nos llama la atencin a los occidentales no es tanto su sistema de contar los meses y los aos, que se parece bastante al nuestro, incluidas las tcnicas para fijar la sucesin de aos bisiestos (lo hacen mediante la intercalacin de un mes lunar segn el ciclo de Metn de 19 aos, ya nombrado en relacin con otros calendarios). Lo ms llamativo para los occidentales, y lo que ms promocionan de su calendario (propiamente almanaque), es su horscopo. Pero antes de pasar a l, he aqu unos cuantos datos sobre las singularidades del calendario chino: su ao es lunar, compuesto de 12 meses equivalentes a otras tantas lunaciones, de 29 y 30 das, con la adicin de una lunacin ms en los aos bisiestos. Por las referencias de que se dispone, en el siglo XII a. de J.C. tenan el calendaro en la situacin en que se encontr Julio Csar ms de mil aos ms tarde el calendario romano, y abordaban la reforma que en nuestro calendario llamamos juliana, y que se refiere a la introduccin de los aos bisiestos para corregir el diferencial de un da y algo ms cada cuatro aos. La fecha de la que arranca el calendario chino es el ao 2697 a. de J.C. Eso significa que hemos de aadir esa cifra al ao que marca nuestro calendario para saber en qu ao estn los chinos. El ao empieza cuando el sol entra en piscis; ese mes tendr el nombre de primero del ao (los nombre de los meses son ordinales, como la mayora de los antiguos meses romanos). Siendo lunar la cultura china, celebran los novilunios y los plenilunios; y cuando aaden una lunacin ms al ao, lo celebran con unos festejos y rituales especiales. En vez de nuestro gran ciclo de cien aos (el siglo), tienen el ciclo de 60 aos (relacionado con un determinado nmero de lunaciones) que celebran con grandes festejos. Con esta celebracin se inicia realmente un nuevo ciclo y vuelve a iniciarse la numeracin de los meses. Los meses estn divididos en dos partes, que se cuentan por el tiempo que tarda el sol en avanzar desde el principio a la mitad de cada signo zodiacal, y desde aqu al final. El mes lunar lo dividen en tres semanas de 10 das cada una. Los das 1, 11 y 21 son considerados das especialmente faustos. Los das se denominan por su ordinal (de hecho igual que nosotros, si hablsemos con estricta propiedad). El da chino empieza a medianoche, y est dividido en 12 partes llamadas schi. Cada schi consta por tanto de dos horas. Cada schi consta de 8 ko, es decir de 8 cuartos de hora; y cada ko consta de 15 feu ( = minutos). Respecto al horscopo chino consta, como el nuestro, de 12 casas o eras que son: la del dragn, la de la serpiente, la del caballo, la del carnero (nica coincidencia de signo con el occidental), la del mono, la del gallo, la del perro, la del cerdo, la de la rata, la del buey, la del tigre y la del conejo. El reinado de cada signo dura un ao, y no vuelve hasta haber dado la vuelta todo el zodaco. As, fueron aos del dragn el 1940, 1952, 1964, 1976, 1988, 2000; y lo sern el 2012, etc. De la serpiente, el 1941, el 1953, el 1965, el 1977, el 1989; y lo es el ao 2001, etc. Cada uno est bajo el dominio del signo del ao en que naci, y vuelve a estar en ese signo cada 12 aos. A partir de estos clculos, que se vienen haciendo desde milenios, determinan los chinos la suerte de cada uno.

Astrologa china
De Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a navegacin, bsqueda

Espejo con las doce divisiones del Zodiaco chino. Dinasta Sui (581 - 618 d. C.). Bronce. Pertenece al Museo Guimet (Pars). La leyenda dice Este espejo refleja fielmente las almas. Su disco de luz ilumina los rostros.

La astrologa china es la adivinacin del futuro mediante el uso del calendario chino, particularmente sus 12 ciclos anuales de animales, conocidos como zodiaco chino. Este sistema de adivinacin se deriva de las caractersticas principales del sistema: el zodiaco, los cinco elementos del pensamiento chino, los ciclos del calendario basados en la astronoma, y la religin china antigua.

Contenido

1 Trasfondo 2 Ciclos 3 Cinco elementos 4 Los doce animales o 4.1 Los doce animales del zodiaco 5 Animales internos y animales secretos o 5.1 Animales Internos o 5.2 Animales Secretos 6 Historias del origen 7 Buda antes de su muerte 8 Calendario lunisolar 9 Zodiaco chino del ao 1900 al 2020 10 El zodiaco chino en otros pases 11 Vase tambin 12 Referencias 13 Bibliografa 14 Enlaces externos

Trasfondo
Los antiguos astrnomos chinos asignaron a cada uno de los cinco planetas principales uno de los cinco elementos chinos: A Venus el metal (oro), a Jpiter la madera, a Mercurio el agua, a Marte el fuego y a Saturno la tierra. Segn la astrologa china la posicin de estos planetas, junto con la posicin del sol, la luna y cualquier cometa en el cielo adems de la fecha de nacimiento y el signo del zodiaco puede determinar el destino de una persona. Un complejo sistema para calcular el destino basado en la hora de cumpleaos y la fecha de nacimiento (conocido como zwidush) todava se utiliza regularmente en la astrologa china hoy en da para adivinar la fortuna. Las veintiocho constelaciones chinas ( xu) son totalmente diferentes de las ochenta y ocho constelaciones occidentales. Por ejemplo la Osa Mayor es conocida como du y el cinturn de Orion como shen. Las siete constelaciones norteas son llamadas xanw (). Xuan Wu tambin se conoce como el espritu del cielo del norte o en la creencia taosta como el espritu del agua. Adems de las interpretaciones astrolgicas de los cuerpos divinos, las estrellas en el cielo formaron la base de muchos cuento de hadas. Por ejemplo, en el cuento clsico del Qi Xi (Equivalente al da de Da de San Valentn occidental) las constelaciones del tringulo del verano forman el tro del cuento siendo los protagonistas Cowherd (Altair), el hada tejedora virginal (Vega) y el hada tai-bai (Deneb). El ro plateado (que representa la Va Lctea) separ a los dos amantes prohibidos. Cada ao en el sptimo da del sptimo mes en el calendario chino, los pjaros forman un puente a travs de la va lctea. El cowherd lleva a sus dos hijos (las dos estrellas en cada lado de Altair) a

travs del puente para juntarse con su madre hada. El hada tai-bai acta como carabina de estos dos amantes inmortales.

Ciclos
Existe un ciclo binario Yin Yang, que junto al ciclo de los 5 elementos forma un ciclo de 10. Los aos pares son yang, y los impares son yin. Cuando se divide el ciclo del zodiaco de los 12 animales en dos, cada zodiaco puede ocurrir solamente en yin o yang: el dragn es siempre yang, la serpiente es siempre yin, etc. Esta combinacin crea un ciclo de 60 aos, comenzando desde Agua Rata y terminando con Agua Cerdo. El ciclo actual comenz en el ao 1984.

Cinco elementos
El Yin o Yang est dividido en cinco elementos (Agua, Madera, Fuego, Metal (Oro o Hierro), Tierra) al tope del ciclo de animales. stos son modificadores y afectan las caractersticas de cada uno de los 12 signos. Cada elemento contiene caractersticas que aplican tanto a los aos como los animales. Cada uno de los 12 animales est gobernado por un elemento ms una direccin de Yin Yang dividida en 4 grupos.
Elemento Planeta Color Cualidades

Ejemplares (Gobiernan)

Agua

Mercurio Negro

El Norte Comunicacin Intuicin Sensibilidad El Este Creatividad Consolidacin Crecimiento El Sur Pasin Inteligencia Movimiento El Oeste Confiable til Fuerte El Centro Balance Fundaciones Confianza

Cerdo Rata Buey Tigre Liebre Dragn Serpiente Caballo Cabra(oveja) Mono Gallo Perro

Madera

Jpiter

Verde

Fuego

Marte

Rojo

Metal (oro)

Venus

Blanco

Tierra

Saturno

Marrn

Todos Los Anteriores

Adicionalmente est la Tierra que no gobierna sobre ningn animal y es el balance central de todos los elementos. Puede prestar cualidades a los 12 animales.

Los doce animales


Cada personalidad individual es asociada con un animal que la represente dependiendo del ao (lunar) de nacimiento. Es aqu donde muchas descripciones de la astrologa china se apartan de la sociedad occidental. Cada ao en el ciclo de 60 aos contiene doce animales, cada uno con cinco posibles elementos, las cuales son modificadores de la personalidad animal con una posibilidad de hasta 60 combinaciones.

Los doce animales del zodiaco

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12.

Rata (Ratn) Bfalo (Buey o Toro) Tigre Conejo (Liebre) Dragn Serpiente Caballo Cabra (Oveja) Mono Gallo Perro Cerdo (Jabal)

Animales internos y animales secretos


Es un error comn pensar que existen solo animales asignados por ao. Adems del animal principal anual existe el animal interno y el secreto teniendo cada persona tres animales, de manera que mientras una persona puede parecer ser un Dragn, en realidad este puede ser en su interior una Serpiente y un Buey de forma secreta. Estos tres animales combinados con los 5 elementos, crea un total de 8640 combinaciones (5 elementos, 12 animales, 12 animales internos, 12 animales secretos). El animal anual representa lo que otros perciben sobre la manera de ser de un sujeto. El animal interno es asignado por el mes de nacimiento y dicta sobre la vida amorosa y la personalidad interna y es un factor crtico a tomar en cuenta al buscar la compatibilidad con otros signos. Este puede dictar a lo que un individuo desea llegar a ser, o piensa que debera ser. El animal secreto est determinado por la hora exacta de nacimiento y es el signo real en el cual la personalidad est basada. Es importante para la astrologa china cualquier clculo que compense el horario de verano o cualquier ajuste realizado en los relojes del pas de nacimiento, ya que est basado en la posicin del sol y no en la hora local.

Animales Internos
Los doce animales tambin aplican a los meses lunares. El mes de nacimiento afecta el animal interno de la persona. Longitud Mes lunar Nombre de segmento solar (Orden - Nombre)
315 lchn 330 yshu 345 qzh ( jngzh) 0 chnfn 15 qngmng 30 gy 45 lxi 60 xiomn 75 mngzhng 1 - Tigre

2 - Conejo

3 - Dragn

4 - Serpiente 5 - Caballo

90 xizh 105 xiosh 120 dsh 135 lqi 150 chsh 165 bil 180 qifn 195 hnl 210 shungjing 225 ldng 240 xioxu 255 dxu 270 dngzh 285 xiohn 300 dhn 6 - Cabra

7 - Mono

8 - Gallo

9 - Perro

10 - Cerdo

11 - Rata

12 - Buey

Animales Secretos
El zodiaco chino tambin se utiliza para nombrar periodos del da, donde cada signo corresponde a una "gran hora" o shichen (), que es un periodo de dos horas (24 dividido entre 12 animales). En el shichen que nazca una persona le corresponde su animal secreto, como se muestra a continuacin. Las siguientes horas estn mediante la hora local de Pekn (UTC+8).

23:00 - 01:00: rata 01:00 - 03:00: buey 03:00 - 05:00: tigre 05:00 - 07:00: conejo 07:00 - 09:00: dragn 09:00 - 11:00: serpiente 11:00 - 13:00: caballo 13:00 - 15:00: cabra 15:00 - 17:00: mono 17:00 - 19:00: gallo 19:00 - 21:00: perro 21:00 - 23:00: cerdo

Historias del origen


Los doce signos animales del zodiaco son, en orden, rata, buey, tigre, conejo, dragn, serpiente, caballo, cabra, mono, gallo, perro y cerdo. Existen varias leyendas que exploran el comienzo del zodiaco chino. Una de las ms populares, de forma resumida, dice lo siguiente:

A la rata se le dio la tarea de invitar animales para que se presentaran al banquete del Emperador de Jade para ser seleccionados como signos del zodiaco. El gato era un buen amigo de la rata, pero la rata le hizo creer que el banquete sera al da siguiente. Cuando el gato se dio cuenta del engao de la rata ste se convirti en su enemigo natural durante las siguientes generaciones."

Otra leyenda popular cuenta que el Emperador de Jade organiz una carrera de animales para decidir cuales entraran en el zodiaco.1 Se dice que alguna vez la rata y el gato fueron muy buenos amigos. A pesar de todo, estos dos animales eran los peores nadadores del reino animal. Aunque malos nadadores, ambos eran muy inteligentes. Decidieron que la mejor forma y la ms rpida de cruzar a travs del ro era en la espalda de un buey. El buey, siendo un animal bueno, estuvo de acuerdo en cargarlos a travs del ro. Sin embargo, por haber un premio de por medio, la rata decidi, que para ganar deba hacer algo, y entonces lanz al gato al agua. Es por eso que el gato se convirti en el enemigo natural del ratn y del agua. Tras esto, la rata lleg a la orilla y reclam el primer lugar en la carrera. Seguido de cerca por el fuerte buey, que fue nombrado el 2 animal del zodiaco. Despus del buey vino el tigre, quien explic jadeando cmo luch contra las corrientes. Pero su gran fuerza le hizo llegar a la orilla y convertirse en el 3 animal. El 4 puesto del zodiaco fue para el conejo quien, gracias a su habilidad de saltar, pudo brincar de una orilla a otra. Explic al Emperador que estuvo a punto de caer al ro si no hubiera sido por un tronco que flotaba en el agua. El quinto puesto fue para el dragn, quien pudo llegar volando. Este explic al emperador que no pudo llegar primero dado que se detuvo a crear lluvia para ayudar a la gente y las criaturas de la tierra. Adems, en la lnea final encontr un conejo que se aferraba a un tronco, al que ayud dndole un empujn con su aliento para que pudiera llegar a la orilla. El emperador, sorprendido por su amabilidad le otorg el 5 lugar del zodiaco. Poco despus se oy al caballo galopando, al que la serpiente dio un susto hacindolo caer, de forma que sta llego en 6 lugar y el caballo en el 7. A poca distancia del lugar se encontraban la oveja, el mono y el gallo que se acercaban a la orilla ro. Las tres criaturas se ayudaron entre s para cruzar el ro. El gallo construy una balsa de madera para los tres animales. La oveja y el mono despejaron la maleza y finalmente, remando y remando consiguieron llegar a la orilla contraria. El emperador, muy complacido por el trabajo en equipo de los animales nombr a la oveja el 8 animal, al mono el 9 y al gallo el 10. El undcimo animal fue el perro. Aunque el perro debera haber obtenido un buen puesto ya que era el mejor nadador de todos los animales, se retras ya que necesitaba un bao despus de la larga carrera y al ver el agua fresca del ro no puedo resistirse. Justo cuando el emperador iba a dar por cerrada la carrera escuch el gruido de un pequeo cerdo. El cerdo comenz la carrera hambriento por lo que al poco de empezar se dio un banquete y ech una siesta. Cuando despert, continu con la carrera y lleg justo para ser nombrado duodcimo animal del zodiaco. El gato lleg demasiado tarde (decimotercero) por lo que no pudo ganar ningn puesto en el calendario, convirtindose en enemigo de la rata para siempre. Otra versin distinta dice que el ganado eligi al bfalo de agua en lugar del buey para representarles debido a que es mejor nadador. El trato fue aceptado debido a que ambos animales son miembros de la familia Bovina. Otra versin expande la carrera. La ruta transcurre a travs de un bosque y a travs de varias llanuras y prados y finalmente cruzando un lago antes de llegar al punto de destino.

Otra variacin ms de la historia cuenta que hubo dos carreras. La primera carrera inclua a todos los animales del reino animal, en dos divisiones para evitar que los animales rpidos dominasen los primeros puestos, y los seis ganadores de cada una de las dos divisiones formaran los doce animales que participaran en la segunda carrera. En esta carrera se determinara el puesto en el zodiaco chino y equivale a la carrera de la versin tradicional. En otra versin ms, cada animal fue llamado para que explicase porque mereca una de las primeras posiciones del zodiaco. El jabal reclam que la carne de sus huesos era muy buena. Est explicacin parece ser no fue muy satisfactoria ya que el jabal fue puesto al final del zodiaco. Curiosamente, el gato ocupa el lugar del conejo en el zodiaco vietnamita (ver El zodiaco chino en otros pases).

Buda antes de su muerte


Segn otra historia de la astrologa, cuenta tambin otra leyenda antes de la muerte de Buda. Cuando fue a meditar en los ltimos das de su vida a una selva, para estar en contacto con la naturaleza, l llam a doce animales que, segn su orden de llegada, fueron: la rata, el buey, el tigre, el conejo, el dragn, la serpiente, el caballo, la cabra, el mono, el gallo, el perro y el cerdo. A cada uno le dio un ao, que equivaldra a 12 aos, a diferencia del zodiaco occidental que es de doce meses. El zodaco dentro la cultura occidental es orientado por el sol, en cambio esta fue orientada por la rotacin de la luna.

Calendario lunisolar
Mientras que el zodiaco chino tradicional sigue el calendario chino (lunisolar), el cambio basado en la fecha para los signos del zodiaco es el Ao Nuevo Chino, no el 1ro de enero como en el calendario gregoriano. Es por ello, que una persona que nazca en enero o temprano en febrero, puede obtener el signo del ao anterior. Por ejemplo, 1990 fue el ao del Caballo, pero cualquiera que haya nacido desde el 1ro de enero hasta el 26 de enero de 1990, ha nacido en el ao de la Serpiente (el signo del ao anterior), dado que el ao del Caballo comenzaba el 27 de enero de 1990. El comienzo de un nuevo Zodiaco es celebrado en el ao nuevo chino junto muchas otras costumbres. Muchas calculadoras en la red (como [1]) pueden darle a las personas el signo equivocado si han nacido en enero o temprano en febrero. Existen muchos nuevos textos astrolgicos que siguen el Calendario Agrcola Chino (el jie qi), los cuales cambian el signo zodiacal al trmino solar li chun (comienzo de la primavera), a 315 grados de longitud solar.

Zodiaco chino del ao 1900 al 2020


(Nota: primera y segunda columna: 1900-1960. // Tercera y cuarta columna: 19602020.) Inicio Fin Inicio Fin Elemento Signo
1900 Ene 31 1901 Feb 18 1960 Ene 28 1961 Feb 14 Metal 1901 Feb 19 1902 Feb 07 1961 Feb 15 1962 Feb 04 Metal 1902 Feb 08 1903 Ene 28 1962 Feb 05 1963 Ene 24 Agua 1903 Ene 29 1904 Feb 15 1963 Ene 25 1964 Feb 12 Agua Rata Bfalo Tigre Conejo

1904 Feb 16 1905 Feb 03 1964 Feb 13 1965 Feb 01 Madera Dragn 1905 Feb 04 1906 Ene 24 1965 Feb 02 1966 Ene 20 Madera Serpiente

1906 Ene 25 1907 Feb 12 1966 Ene 21 1967 Feb 08 Fuego Caballo 1907 Feb 13 1908 Feb 01 1967 Feb 09 1968 Ene 29 Fuego Cabra 1908 Feb 02 1909 Ene 21 1968 Ene 30 1969 Feb 16 Tierra 1909 Ene 22 1910 Feb 09 1969 Feb 17 1970 Feb 05 Tierra 1910 Feb 10 1911 Ene 29 1970 Feb 06 1971 Ene 26 Metal 1911 Ene 30 1912 Feb 17 1971 Ene 27 1972 Feb 14 Metal 1912 Feb 18 1913 Feb 05 1972 Feb 15 1973 Feb 02 Agua 1913 Feb 06 1914 Ene 25 1973 Feb 03 1974 Ene 22 Agua Mono Gallo Perro Cerdo Rata Bfalo

1914 Ene 26 1915 Feb 13 1974 Ene 23 1975 Feb 10 Madera Tigre 1915 Feb 14 1916 Feb 02 1975 Feb 11 1976 Ene 30 Madera Conejo 1916 Feb 03 1917 Ene 22 1976 Ene 31 1977 Feb 17 Fuego Dragn 1917 Ene 23 1918 Feb 10 1977 Feb 18 1978 Feb 06 Fuego Serpiente 1918 Feb 11 1919 Ene 31 1978 Feb 07 1979 Ene 27 Tierra 1919 Feb 01 1920 Feb 19 1979 Ene 28 1980 Feb 15 Tierra 1920 Feb 20 1921 Feb 07 1980 Feb 16 1981 Feb 04 Metal 1921 Feb 08 1922 Ene 27 1981 Feb 05 1982 Ene 24 Metal 1922 Ene 28 1923 Feb 15 1982 Ene 25 1983 Feb 12 Agua 1923 Feb 16 1924 Feb 04 1983 Feb 13 1984 Feb 01 Agua Caballo Cabra Mono Gallo Perro Cerdo

1924 Feb 05 1925 Ene 24 1984 Feb 02 1985 Feb 19 Madera Rata 1925 Ene 25 1926 Feb 12 1985 Feb 20 1986 Feb 08 Madera Bfalo 1926 Feb 13 1927 Feb 01 1986 Feb 09 1987 Ene 28 Fuego Tigre 1927 Feb 02 1928 Ene 22 1987 Ene 29 1988 Feb 16 Fuego Conejo 1928 Ene 23 1929 Feb 09 1988 Feb 17 1989 Feb 05 Tierra 1929 Feb 10 1930 Ene 29 1989 Feb 06 1990 Ene 26 Tierra 1930 Ene 30 1931 Feb 16 1990 Ene 27 1991 Feb 14 Metal 1931 Feb 17 1932 Feb 05 1991 Feb 15 1992 Feb 03 Metal 1932 Feb 06 1933 Ene 25 1992 Feb 04 1993 Ene 22 Agua 1933 Ene 26 1934 Feb 13 1993 Ene 23 1994 Feb 09 Agua Dragn Serpiente Caballo Cabra Mono Gallo

1934 Feb 14 1935 Feb 03 1994 Feb 10 1995 Ene 30 Madera Perro 1935 Feb 04 1936 Ene 23 1995 Ene 31 1996 Feb 18 Madera Cerdo 1936 Ene 24 1937 Feb 10 1996 Feb 19 1997 Feb 06 Fuego Rata 1937 Feb 11 1938 Ene 30 1997 Feb 07 1998 Ene 27 Fuego Bfalo 1938 Ene 31 1939 Feb 18 1998 Ene 28 1999 Feb 15 Tierra 1939 Feb 19 1940 Feb 07 1999 Feb 16 2000 Feb 04 Tierra Tigre Conejo

1940 Feb 08 1941 Ene 26 2000 Feb 05 2001 Ene 23 Metal 1941 Ene 27 1942 Feb 14 2001 Ene 24 2002 Feb 11 Metal 1942 Feb 15 1943 Feb 04 2002 Feb 12 2003 Ene 31 Agua 1943 Feb 05 1944 Ene 24 2003 Feb 01 2004 Ene 21 Agua

Dragn Serpiente Caballo Cabra

1944 Ene 25 1945 Feb 12 2004 Ene 22 2005 Feb 8 Madera Mono 1945 Feb 13 1946 Feb 01 2005 Feb 8 2006 Ene 28 Madera Gallo 1946 Feb 02 1947 Ene 21 2006 Ene 29 2007 Feb 17 Fuego Perro 1947 Ene 22 1948 Feb 09 2007 Feb 18 2008 Feb 6 Fuego Cerdo 1948 Feb 10 1949 Ene 28 2008 Feb 7 2009 Ene 25 Tierra 1949 Ene 29 1950 Feb 16 2009 Ene 26 2010 Feb 13 Tierra 1950 Feb 17 1951 Feb 05 2010 Feb 14 2011 Feb 2 Metal 1951 Feb 06 1952 Ene 26 2011 Feb 3 2012 Ene 22 Metal 1952 Ene 27 1953 Feb 13 2012 Ene 23 2013 Feb 9 Agua 1953 Feb 14 1954 Feb 02 2013 Feb 10 2014 Ene 30 Agua Rata Bfalo Tigre Conejo Dragn Serpiente

1954 Feb 03 1955 Ene 23 2014 Ene 31 2015 Feb 18 Madera Caballo 1955 Ene 24 1956 Feb 11 2015 Feb 19 2016 Feb 7 Madera Cabra 1956 Feb 12 1957 Ene 30 2016 Feb 8 2017 Ene 27 Fuego Mono 1957 Ene 31 1958 Feb 17 2017 Ene 28 2018 Feb 15 Fuego Gallo 1958 Feb 18 1959 Feb 07 2018 Feb 16 2019 Feb 4 Tierra 1959 Feb 08 1960 Ene 27 2019 Feb 5 2020 Ene 24 Tierra Perro Cerdo

El zodiaco chino en otros pases


El zodiaco chino es tambin utilizado por otras culturas diferentes a la china. Por ejemplo, es tambin utilizado en otros pases asiticos que han estado bajo la influencia cultural de China. Sin embargo, algunos de los animales del Zodiaco pueden variar entre pases. Por ejemplo, el zodiaco vietnamita es idntico al zodiaco chino excepto que el cuarto animal es el gato y no el conejo, mientras que el zodiaco japons incluye el jabal en vez del cerdo. Por otro lado los hunos europeos utilizaban el Zodiaco Chino completo, incluyendo al "dragn" y el "cerdo". Este zodiaco chino-turco estaba en uso en Balkan Bulgaria hasta la adopcin de las lenguas eslavas y el cristianismo ortodoxo.

El calendario chino llegar a su fin?


Actualmente el calendario lunar chino "convive" con el calendario solar occidental. Una dualidad que ha sido criticada por el cientfico Zhang Gongyao, de la Universidad de Zhongnana, que ha pedido el fin de cinco milenios de calendario chino.

Segn su planteamiento, la vida secular no tiene por qu estar guiada por dos diferentes calendarios, ya que esto produce gran confusin social, especialmente en temas administrativos.
El concepto del calendario se remonta a los pueblos primitivos, cuando su estructura se basaba nicamente en la salida y puesta del Sol, las fases de la Luna, las estaciones u otros ciclos de la naturaleza. Pero la palabra "calendario" es posterior, de origen latino, y designaba el primer da de cada mes romano o Kalendas, formado por un conjunto de normas destinadas a la divisin del tiempo en perodos regulares y a poder fijar la fecha de ocurrencia de un hecho en relacin con un origen determinado. Actualmente, en la mayor parte de los pases se usa el Calendario Solar Gregoriano. Hoy, se define como Calendario al conjunto de normas que permiten una mxima coincidencia del ao civil con el ao "trpico". El ao "trpico" es el tiempo que toma la Tierra para hacer dos pasos sucesivos, por cualquiera de los equinoccios. Tiene un valor calculado de 365,2422 das. De hecho, todas la dificultades del Calendario Solar radican en que la duracin del ao "trpico" no es un nmero exacto de das, sino que es igual a 365,24219879 das medios, con una disminucin de aproximadamente medio segundo por siglo. Como la medida del tiempo se basa en la repeticin perodica de fenmenos astronmicos, los elementos fundamentales en los diferentes calendarios son el da, la semana, el mes y el ao. De ellos, la semana es el ms antiguo y el menos astronmico. Segn se tomen como elemento de referencia el Sol, la Luna o ambos, se tendr el Calendario Solar, basado en la posicin del Sol sobre el horizonte en su salida y puesta; Lunar, en relacin a las fases de la Luna; y Lunisolar, que trata de combinar los dos anteriores.

Acerca del calendario chino - Desde la introduccin del budismo en China, cada ao, adems de su nmero, tiene el nombre de un signo del zodiaco, alternativamente. Los signos del zodiaco chino son: Shu (Rata), Niu (Bfalo), Hu (Tigre), Mao (Gato), Long (Dragn), She (Serpiente), Ma (Caballo), Xang (Cabra), Hou (Mono), Ji (Gallo), Gou (Perro) y Zhu (Cerdo). - El ao comienza cuando el sol entra en Piscis. Cada mes el sol entra en una constelacin del zodiaco diferente. Si en un mes el sol no entra en una constelacin se es el mes intercalar. Se nombra con el nombre del mes anterior antecedido de la palabra shun. - Los meses se agrupan de tres en tres, meng (primero), tschung (medio) y ki (ltimo); y en cuatro estaciones, tschun (primavera), hja (verano), tsin (otoo) y tung (invierno). - El nombre de los meses se forma combinado sendos conceptos, por ejemplo kitsin es el ltimo mes del otoo. Los meses tambin se pueden denominar como los aos. - Los meses tienen tres semanas de 10 das. Los primeros 10 das del mes se llaman tschu. Los das del mes se cuentan por sus ordinales. El da comienza a media noche y se divide en 12 schis. - Cada schi consta de dos horas, la primera hora se llama schi-kjao y la segunda schi-tssching. Cada schi se divide en ocho ko 8 (cuartos de hora), el ko tiene 15 feus, por lo que un feu equivale a un minuto. - Una hora se llama tschuco, un jiko es un cuarto de hora, un errhko es media hora y un sako son tres cuartos de hora.

Y justamente en este ltimo grupo entra el antiguo calendario chino. En China, segn ste, se encuentran en el ao 4.703. Sin embargo, este tiempo "convive" con la forma de contar el tiempo en la parte occidental del planeta, es decir, con el calendario solar. Una dualidad que ha sido criticada por el cientfico Zhang Gongyao, de la Universidad de Zhongnana, que ha pedido el fin de cinco milenios de calendario chino!. Sucede que, segn su planteamiento - que dej escrito en la revista Journal of Dialectics of Natures, que publica la Academia China de Ciencias - la vida secular no tiene por qu estar guiada por dos diferentes calendarios, ya que esto produce gran confusin social, especialmente en temas administrativos. No entiendes?... Por ejemplo, un contrato de arriendo de un departamento en China, que no deje claro si sigue los designios del calendario occidental o el chino, puede motivar peleas entre arrendadores y arrendatarios. Adems, el profesor Zhang, habitual colaborador de publicaciones cientficas chinas, destaca que el mantenimiento de un calendario basado sobre todo en la Luna, como el Chino (el occidental es solar) da base a actividades supersticiosas, como la adivinacin. De acuerdo a sus planteamientos, el calendario lunar no tiene base astrolgica aceptable, es complicado e ineficiente. La cosa es ms o menos as: el calendario chino es bsicamente lunar, con meses de 28 das, y su Ao Nuevo, principal fiesta de la cultura china, comienza siempre en Luna Nueva (normalmente a finales de enero o principios de febrero). Sin embargo, comparte rasgos propios del calendario solar occidental, tales como la existencia de 12 meses, semanas de siete das, y celebraciones especiales en los equinoccios y solsticios (momentos del ao en los que el Sol alcanza su mximo de cercana o lejana con respecto a la Tierra). Adems, el calendario chino intenta "no quedar" atrs con el solar occidental, y por ello, cada dos o tres aos aade un decimotercer mes (este ao, por ejemplo, hubo dos meses de julio en el calendario oriental). Por lo mismo, el experto asegura que si China contina con el calendario tradicional, en el 2033

se crear una paradoja temporal, ya que los astrnomos chinos seran incapaces de colocar de forma lgica el mes "adicional" que tocara entonces. Es decir, para ajustar el ciclo lunar de 354 das al ciclo solar de 365 se debe intercalar un mes cada 2 o 3 aos, a diferencia del calendario gregoriano solar (que usamos actualmente) que aade un da cada cuatro aos, lo que se llama ao bisiesto. De dnde viene El origen del calendario chino se asocia con el emperador Huang Ti, alrededor del ao 2637 A. C, cuando introdujo 5 ciclos de doce aos regidos por animales distintivos: Rata, Buey, Tigre, Liebre, Dragn, Culebra, Caballo, Oveja, Mono, Gallo, Perro y Cerdo. Las casas lunares o Hsiu son cada una de las 28 constelaciones del zodiaco lunar. Dependiendo del da y hora de nacimiento de la persona, la luna estar en alguno de las casas lunares, que determina a cada persona (ver recuadro) El calendario chino estuvo vigente como tal hasta 1911, ao en el que se adopt tambin el calendario gregoriano. Origen y evolucin del calendario En trminos generales, el calendario solar dura 365 das, y el lunar 29.5. Los babilonios iniciaron el uso del calendario lunar y descubrieron el ciclo metnico en el ao 432 a.C, llamado as en honor al astrnomo griego Meton, quien descubri que las fechas de las fases de la Luna se repetan exactamente luego de un perodo de 19 aos. En el norte de Europa, los celtas se regan por un calendario lunar, en el que la unidad de medida no era el da, sino la noche. Por su parte, los egipcios optaron por el calendario de 365 das y un cuarto, cuyo inicio coincide con el 1 de enero. De hecho, ellos son los precursores directos del calendario moderno que ahora usamos, pese a que en Amrica, antes de la Conquista, los Mayas ya se regan por un calendario solar extraordinarimente exacto (ver recuadro). As las cosas, el calendario solar es el ms difundido y el que ms se usa actualmente. Nuestro calendario actual fue adaptado en primera instancia por Julio Csar, a partir del Egipcio (este fue el calendario Juliano), quien eligi el inicio del ao de una manera bastante arbitraria: modific el calendario romano antiguo de 355 das que comprenda 10 meses, y decidi iniciar el ao el 1 de marzo, aniversario de la fundacin de Roma, en el 753 a.C.

El Festival del Ao Nuevo chino es una de las fiestas ms significativas para el pueblo chino
en todo el mundo, indistintamente del origen de sus antepasados. Tambin es conocido como el Festival del Ao Nuevo Lunar debido a que est basado en el calendario lunar, en vez del calendario gregoriano. La fiesta es una ocasin muy jubilosa debido principalmente a que es el tiempo en que la gente se libra del trabajo para reunirse con la familia y los amigos.

El origen del Festival del Ao Nuevo chino puede ser remontado a miles de aos a travs de
una serie de coloridas leyendas y tradiciones que evolucionan continuamente. Una de las leyendas ms famosas es la de Nien, una bestia extremadamente cruel y feroz, que segn la creencia de los chinos, coma personas en la vspera del Ao Nuevo. Para mantener a Nien lejos, se pegaban coplas en papel rojo en las puertas, se iluminaba con antorchas y se encendan petardos durante toda la noche; ya que se dice que Nien tema el color rojo, la luz del fuego y los ruidos muy fuertes. A inicios de la maana siguiente, al impregnarse el aire con

los sentimientos de triunfo y renovacin por haber mantenido alejado a Nien por otro ao, el saludo ms popularmente escuchado era kung-hsi o "felicitaciones".
Para asegurar buena suerte en el ao venidero, los chinos dan un nombre especial para cada plato. Este es llamado las cinco bendiciones del Ao Nuevo y representa longevidad, riqueza, paz, sabidura y rectitud. (Foto de Chang Su-ching)

Aunque las celebraciones del Ao Nuevo chino generalmente duran

solamente varios das, a partir de la Vspera del Ao Nuevo, el festival en s dura en realidad unas tres semanas. Se inicia en el da veinticuatro del duodcimo mes lunar. Se cree que en ese da, varios dioses ascienden al Cielo para presentar sus respetos e informar acerca de los asuntos hogareos al Emperador de Jade, la deidad suprema del taosmo. Segn la tradicin, las familias honran esos dioses quemando papel moneda para uso ritual para pagar sus gastos de viaje. Otro ritual consiste en embarrar azcar de malta en los labios del Dios de la Cocina, una de las deidades que viajan, para asegurar que l presente un informe favorable al Emperador de Jade o mantenga el silencio.

Seguidamente, se cuelgan "coplas de primavera" alrededor de la casa. Las coplas de


primavera son rollos y cuadros de papel escritos con bendiciones y palabras de buen augurio, tales como "buena suerte", "riqueza", "longevidad" y "tiempo de primavera". Los cuadros de papel son generalmente pegados al revs, debido a que la letra equivalente en mandarn para "al revs", tao, es homfona con la palabra "llegada". As, los cuadros de papel representan la "llegada" de la primavera y el "arribo" de tiempos ms prsperos.
La tradicin prescribe que mientras ms ancha sea la hendedura del fa-kao , una especie de dulce de arroz, ms prspero ser el ao que se inicia.

En la Vspera del Ao Nuevo, los miembros de la familia que

ya no viven en la casa hacen un esfuerzo especial para retornar al hogar para una reunin y compartir una suntuosa comida. En ese momento, los miembros de la familia entregan "dinero de buena suerte" en sobres rojos a los ancianos y nios, y se quedan despiertos durante toda la noche para darle la bienvenida al Ao Nuevo. El pueblo chino ha credo por mucho tiempo que permanecer despierto durante toda la noche de la Vspera del Ao Nuevo ayuda a que sus padres tengan una vida ms larga. As, se mantienen encendidas las luces durante toda la noche no slo para alejar a Nien, como en los tiempos antiguos sino tambin como una excusa para mantener a la mayor parte de la familia reunida. Algunas familias incluso realizan ceremonias religiosas despus de la medianoche para darle la bienvenida al Dios del Ao Nuevo a sus hogares, un ritual que generalmente termina con una enorme ronda de petardos.

Lo primero que se hace en el Da del Ao Nuevo es el ritual

Para los nios, la parte ms excitante de la fiesta es cuando reciben sus hung-pao o sobres rojos con dinero.

para rendir homenaje a los antepasados. Despus, se veneran a los dioses, seguido por un acto donde los miembros ms jvenes de la familia presentan sus respetos a los mayores que todava viven. La gente se pone vestidos nuevos y visita a los amigos, vecinos y familiares para intercambiar buenos deseos de kung-hsi fa-tsai , que significa "felicitaciones y prosperidad". Es un momento para la reconciliacin, donde se dejan aparte los rencores del pasado en medio de la atmsfera amistosa y llena de calor humano.

Unas de las vistas ms espectaculares durante el Festival del Ao Nuevo chino son las
danzas del dragn y del len. Las cabezas de esas temibles bestias supuestamente ahuyentan el mal, y los giles movimientos de los danzantes ofrecen un gran espectculo para deleite de todos.

El segundo da del Festival del Ao Nuevo chino es el da en que las


hijas casadas retornan al hogar de sus padres. Si ella es una recin casada, su marido la debe acompaar y llevar regalos para su familia.

Los mercados se tornan animados con gente comprando alimentos para la fiesta del Ao Nuevo.

Segn una encantadora leyenda, el tercer da del Ao Nuevo es el da en que los ratones casan a sus hijas. Por eso, durante esa noche, se supone que la gente debe acostarse temprano para que los ratones puedan llevar a cabo sus ceremonias de matrimonio.
Debido a que el trmino chino para pescado (yu) es homfono de abundancia, las decoraciones en forma de pez son muy populares durante el Ao Nuevo Lunar.

En el cuarto da, el fervor comienza a disiparse. En la tarde, la

gente prepara ofrendas de comida para recibir el retorno del Dios de la Cocina y su squito de su viaje a la corte del Emperador de Jade. El retorno del Dios de la Cocina significa el fin de la libertad de la supervisin espiritual, por eso un popular refrn chino dice: "Nunca es muy temprano para despedir a los dioses ni es muy tarde para invitarlos a que retornen".

El quinto da pone fin a las festividades del Ao Nuevo chino.

Se quitan todas las ofrendas de los altares y la vida retorna a la normalidad. Finalmente, en el noveno da, se presentan numerosas ofrendas en el atrio o patio de los templos para celebrar el cumpleaos del Emperador del Jade, que segn la creencia popular, naci inmediatamente despus de la medianoche del noveno da.
Con sus animados movimientos y vestidos de brillantes colores, las danzas del dragn y del len constituyen uno de los mayores eventos del Ao Nuevo chino.

Durante el festival del Ao Nuevo chino, los templos estn atestados con fieles que queman incienso y hacen ofrendas para tener fortuna y felicidad en el ao venidero.

Como en todas las festividades chinas, la comida juega un papel

importante durante todo el Ao Nuevo chino, y las cenas tienden a ser especialmente suntuosas. Muchos de los platos que se preparan para esta ocasin se sirven debido a que son considerados como smbolos de buena suerte. Por ejemplo, el pescado (yu) representa "abundancia"; la cebollina (chiu-tsai) significa "eternidad"; los nabos (tsai-tou) simbolizan "buen augurio"; mientras que las bolas de pescado (yu-wan) y de carne (jou-wan) representan "reunin". Tambin se preparan bocadillos auspiciosos para la ocasin, tales como el pudn de arroz glutinoso (nien-kao), para desearle a la gente que "avance hacia cargos ms altos". La gente del norte de China generalmente prepara empanadillas (shui-chiao) que tienen la forma de lingotes de oro y supuestamente ayudan a quienes las coman a tener riqueza. in embargo, el festival del Ao Nuevo chino no es solamente diversin a gusto, y ciertos tabes y supersticiones de la temporada nunca han perdido su poder persuasivo. Por ejemplo, la gente cree que barrer el piso durante los primeros cinco das del Ao Nuevo Lunar es de mala suerte, debido a que uno puede accidentalmente barrer la buena suerte y riqueza de uno fuera de casa. Tambin se prohibe severamente el lenguaje malo y hablar de la muerte. Si se rompe un plato, es vital decir tan pronto como sea posible "sui sui ping an," que significa "paz a travs del ao". Hay que mantener encendidas las barras de incienso y las velas de los altares da y noche para promover la longevidad; y algunas familias esconden los cuchillos y las tijeras para evitar que uno accidentalmente corte el "hilo de la buena suerte" en el ao que viene.

Algunos de esos rituales y supersticiones tienen una

connotacin espiritual, y por lo general, todos los templos de Taiwan se encuentran ocupados en esta poca del ao ya que grandes multitudes acuden a ellos para quemar incienso y orar por buena suerte. De hecho, algunos de los templos ms importantes cierran sus puertas antes de la medianoche en la Vspera del Ao Nuevo a medida que la ruidosa e ilusionada muchedumbre se congrega afuera. Al tocar la medianoche, las puertas se abren de par en par y la gente se desplaza al frente en un intento por ser el primero en colocar su incienso en el incensario, ya que otra vieja tradicin dice que la primera persona ser bendecida con buena suerte para todo el ao venidero.

Paz y prosperidad en el Ao Nuevo, por Huang Yueh (dinasta Ching), muestra la atmsfera festiva de escribir y colocar coplas de primavera durante el festival del Ao Nuevo chino.

Aunque parte de la magia del Ao Nuevo chino se ha desvanecido en Taiwan debido a la


incesante industrializacin de la isla, el festival y las celebraciones que le acompaan son

insuperables en importancia. Mucho antes de la llegada de la fiesta, los vendedores ambulantes ya comienzan a buscar los mejores sitios donde exhibir sus "coplas de primavera". La compra de artculos para el Ao Nuevo chino tambin comienza temprano y es una de las actividades ms caracterstica del festival en Taiwan. Por ejemplo, la Calle Tihua, que est ubicada en una antigua zona de la ciudad de Taipei y es famosa por sus productos alimenticios, queda atestada de gente que compra mercaderas para el festival. De los altoparlantes en las tiendas por departamento se escuchan canciones familiares y msica china tradicional relacionadas con el Ao Nuevo chino, y muchos de estos negocios realizan ventas de fin de ao para atraer a los asalariados, cuyos bolsillos estn repletos con dinero recibido de los tradicionales bonos anuales que se reparten en esta poca del ao.

As, varios das antes de la Vspera del Ao Nuevo chino, la gente que vive lejos de sus
familias comienza a prepararse para viajar a casa. En un intento por evitar los embotellamientos de trfico, muchos comienzan el recorrido el da anterior. Aqullos que dependen del transporte pblico generalmente acampan en bolsas de dormir en los aeropuertos, estaciones de tren y terminales de buses para asegurarse de obtener las reservaciones de la fecha en que viajarn, y los boletos usualmente desaparecen al momento que son puestos a la venta. Los trenes, buses y aviones estn siempre llenos. No importa cun pesada sea la jornada, se considera que vale la pena soportar todas las inconveniencias una vez que la familia se encuentre reunida en la mesa para la cena del Ao Nuevo Lunar, la comida ms importante del ao. En efecto, no importa cules sean los cambios a travs del tiempo, la nocin de reunirse con la familia siempre se encuentra en el centro de las celebraciones del Ao Nuevo chino.

Fiestas tradicionales El ao nuevo chino y otras fiestas tradicionales son momentos de alegra y celebraciones. A pesar de la fuerte influencia de la cultura occidental sobre la cada vez ms cosmopolita Repblica de China en Taiwan, las diversas tradiciones asociadas a estas fiestas se siguen practicando con entusiasmo. Muchas de estas costumbres y espectculos tradicionales forman parte de las competiciones y actos realizados con motivo del ao nuevo chino y de otras fiestas populares, y se han transmitido de generacin en generacin. Fiesta de Primavera

Entre las fiestas ms antiguas de China estn la Fiesta de Primavera y la de los Faroles, a la primera se la llamaba antes Fiestas del Ao Nuevo porque corresponde al primer da del ao del calendario lunar que seguan los chinos. Segn el calendario solar, esta fiesta cae entre los ltimos das de enero y comienzos de febrero. Ya en tiempos remotos, China tena una agricultura altamente desarrollada y dicha fiesta concerna, como es obvio, a la produccin agrcola. Al iniciar el ao, la gente haca ofrendas a las divinidades del cielo y de la tierra y a los antepasados, rezaba por una rica cosecha de cereales y formulaba deseos de que todo marchara viento en popa. De hecho ya desde el comienzo del duodcimo mes del ao lunar, el ambiente festivo se hace cada vez ms intenso. Muchas familias sobre todo en el campo, comen "sopa de arroz del octavo da del duodcimo mes" segn el calendario lunar, sopa hecha con arroz, mijo, arroz glutinoso, sorgo, frijolitos rojos, dtiles, nueces, man, etc., que simboliza una buena cosecha de los cereales. El 23 del mismo mes, da de donativos al Dios del Hogar, se colocaban en la cocina ofrendas frente a su retrato pegado en la pared. Se crea que si el Dos del Hogar iba al cielo a rendir cuentasde su labor despus de comer dichos manjares, podra hablar bien del amo de esa familia.

Durante la fiesta, a la gente sencilla le agrada adornar sus viviendas con estampas del Ao Nuevo que representan escenas festivas y de enhorabuena. A la gente tambin le encanta pegar dsticos primaverales a ambos lados de la puerta para manifestar su deseo de una vida feliz, en ellos se escriben con pincel frases de felicitacin en tiras de papel rojo. La noche anterior a la Fiesta de Primavera, es decir la Noche Vieja, es el momento ms importante de la reunin familiar en medio del paladeo de la exquisita cena. Luego, los familiares se sientan a conversar o se divierten hasta romper el alba, a esto se lo llama "Velar durante la vspera del Ao Nuevo". A las cero horas se comienza a encender petardos para decir adis al Ao Viejo y dar la bienvenida al entrante. A la maana siguiente se intercambian visitas entre amigos o parientes para desearse feliz ao nuevo. Fiesta de los Faroles

Otra fiesta de carcter nacional es la de los Faroles, que se celebra el da 15 del primer mes lunar y corresponde a la primera noche de luna llena despus de la Fiesta de Primera. En esta fiesta se presentan muchos programas folclricos tales como desfiles de zancos y danzas del dragn. El dragn que aparece en la Fiesta de los Faroles se compone de nueve a doce segmentos, unidos por telas, que son cargados por portadores que llevan linternas colgantes: stos, a medida que el dragn avanza, agitan en uno y otro extremo las linternas imitando el contorneo sinuoso del animal. Adems de este espectculo, son tambin ampliamente acogidas la danza de leones y la del bote de tierra. Una comida tpica en esta fiesta es la bola de arroz glutinoso con rellenos dulces o carne. Como son redondas y compactas, representan la slida reunin familiar. En la noche de esta fiesta, se organizan, en muchas ciudades, exhibiciones de faroles y se celebran veladas de acertijos. Escritos en papeles, stos se cuelgan en las linternas y su solucin da lugar al otorgamiento de premios. En el campo se festeja con fuegos artificiales, desfiles de zancos, juegosde columpio y yangge (una danza folklrica muy popular en el norte de China) Fiesta del Medio Otoo

La Fiesta del Medio Otoo se celebra el decimoquinto da del octavo mes del calendario lunar y debe su nombre a que cae precisamente a mediados de otoo. Ese da los chinos tenemos la costumbre de contemplar la luna llena de la noche y comer la torta lunar. Esta costumbre data, entre otras, de una historia de ms dos milenios. En la antigedad, para rogar a la divinidad celestial buenas cosechas, los soberanos solan efectuar interpretaciones musicales dedicadas a la luna en una noche del mes octavo. Como en lo referente a la luna no hay mejor noche que la de luna llena, esa noche siempre fue la del da quince. De ah se form poco a poco entre el pueblo el hbito de contemplar la luna llena en el mes octavo. En China hay un dicho popular que reza textualmente as: al mediar el otoo es cuando ms brilla la luna. El hbito de comer torta de luna en esta fiesta tiene una historia bastante larga. Segn se dice, los gobernantes de la dinasta Yuan, a fin de asegurar su dominio, imponan la orden de que cada diez familias usaran un solo cuchillo en su vida cotidiana, as la gente quedaba sin otras armas de metal si queran levantarse en rebelin. Adems, estos mongoles, a

quienes los han llamaban Dazi, perpetraban toda clase de maldades. Los habitantes, hartos ya de las injusticias, decidieron sublevarse; para ello, los organizadores concibieron la idea de promover a los vecinos a regalarse mutuamente tortas de luna en vsperas de la fiestas de otoo. Dentro de las tortas se pona una pequea octavilla con las siguientes palabras: actuemos en conjunto el 15 del octavo mes para matar a los Dazi y acabar con la dinasta Yuan. Esta fue la forma como los insurrectos citaron a los vecinos el levantamiento que se proponan. Despus, esta prctica de obsequiar tortas entre el pueblo en vsperas de la fiesta se ha mantenido como una costumbre. Aparte, como la torta lunar es redonda, representa la reunin familiar, adems de la felicidad y satisfaccin completa. Con el transcurso del tiempo se hace cada vez mejor la torta lunar y se ha convertido en un manjar exquisito. Como relleno se usan muy diversas cosas, tales como pur de azufaifa, pipas y pepitas, nuez, pur de soya roja, azcar, cacao, chocolate, ssamo, jamn, etc.. A los ojos de los chinos, la luna es bella, as han inventado muchas leyendas mitolgicas sobre ella. Entre el pueblo se difunde el cuentode que en la luna vive una dama, que era esposa de Hou Yi, un personaje mitolgico que derrib con sus flechas nueve de los diez soles que existan en su tiempo perjudicando los cultivos. La reina de la corte celestial, para premiarlo, le dio un remedio capaz de hacerlo inmortal; pero la dama, conocida con el nombre Change, lo prob a espaldas de l, y como consecuencia, despeg de la Tierra volando hasta la luna y se qued all para siempre. Segn la leyenda, la dama pas a ser duea del Alczar de la Luna donde hay un conejo de colorde jade que la acompaa y machaca materias medicinales todos los das. Adems del animal se vea un rbol que se llama osmantus, ste mide 1500 metros de alto. Debajo de este rbol, Wu Gang, otro personaje mitolgico, no cesa de cortarlo, trabajo impuesto como castigo por sus pecados cometidos. En esta noche la luna aparece en todo su esplendor y la familia entera se rene para contemplarla mientras degusta la torta lunar. Si algn familiar est disperso por los cuatro rincones del pas, los dems suelen recordarlo evocando los versos del gran poeta Su Shi(1037-1101) que se leen as: Ojal mi ser querido sano y salvo, en este momento comparta conmigo la luna, aunque nos separa una distancia de mil li. Fiesta del Bote de Dragn

La Fiesta del Barco de Dragn se llama tambin Fiesta del Doble Cinco porque corresponde al da cinco del quinto mes del calendario lunar chino. Se celebra esta fiesta para honrar la memoria del gran poeta patritico Qu Yuan(339-278 a.n.e.), en aquel entonces China se encontraba en el Perodo de los Reinos Combatientes. Qu Yuan era cortesano del Reino Chu desempeando el cargo Zuotu. El se pronunciaba por aliarse con los otros reinos para resistir al Reino Qin y propona con frecuencia algunas reformas al soberano. De esta manera fue acusado ante el monarca por gente intrigante y finalmente el soberano orden su destierro. Sin embargo, sigui preocupndose por el porvenir de su patria. Iba a menudo a pasear cerca de un pozo y miraba en la superficie del agua su enclenque fisonoma. Este pozo fue denominado en la posterioridad "pozo-espejo", que se ha conservado hasta hoy da en su pueblo natal.

Cuando Qu Yuan supo que la capital de su reino haba cado en manos de las tropas del Reinos Qin, el dolor que sinti lleg al colmo. Lleno de indignacin y tristeza se tir al Ro Miluo el da 5 del quinto mes del mismo ao. Dice la leyenda, que al enterarse de la muerte del gran poeta la poblacinque viva a ambas orillas, abrigando sentimientos de profundo dolor, se embarcaron en botes de forma de dragn con la esperanza de rescatar su cadver en el ro, pero todos sus esfuerzos resultaron en vano. En ese momento alguien propuso una ingeniosa idea de que echaran al ro gran cantidad de arroz para cebar a los peces a fin de que sos no mordiesen el cuerpo del poeta. Con los aos transcurridos la gente conmemora esta fecha en dos formas: efectuar competencias deportivas remando en botes de forma de dragn. Este deportede carcter divertido y conmemorativo suele efectuarse en el sur de China donde abundan ros y lagos; otra forma es paladear Zongzi. Zongzi es una comida parecida al tamal, que se prepara con arroz glutinoso, envuelta en hojas de bambu o de caa.

Ao Nuevo Chino

Ao Nuevo Chino
Festejos por el Ao Nuevo Chino en Copenhague wu en 2010. Otros nombres Da de celebracin Ao Nuevo del Calendario Agrario, Fiesta de la Primavera, Ao Nuevo Lunar Las celebraciones comienzan el primer da del primer mes lunar (, zhng yu) y terminan el da quince, cuando se celebra el Festival de los faroles China

Lugar de celebracin

El Ao Nuevo Chino (chino tradicional: , chino simplificado: , pinyin: nngl xnnin, "Ao Nuevo del Calendario Agrario"), ms conocido, en China, como la Fiesta de la Primavera (, , chnje) o Ao Nuevo Lunar (esto ltimo especialmente fuera del pas) es la festividad tradicional ms importante del AO calendario chino, celebrada tambin en otros pases del este de Oceania. Basado en el calendario lunisolar utilizado tradicionalmente en China, las celebraciones comienzan el primer da del primer mes lunar (, zhng yu) y terminan el da quince, cuando se celebra el Festival de los faroles (, , yunxioji). Durante este periodo se produce la mayor migracin humana del planeta, el "movimiento de primavera" (, , chnyn), con millones de personas viajando a sus lugares de origen para celebrar las fiestas con sus familias. El da 14 de febrero de 2010 dio comienzo el ao 4708 segn el calendario chino. El prximo ao comienza el 3 de febrero de 2011. La vspera del Ao Nuevo, el equivalente a la Nochevieja occidental, se llama en chino "chuxi" (, chx; chu significa pasar y xi vspera).

Fecha

La fecha de comienzo del Ao Nuevo Chino viene determinada por el calendario lunisolar utilizado tradicionalmente en China y en otros pueblos que se han visto influidos por la cultura han, como coreanos, japoneses o vietnamitas. La celebracin del Ao Nuevo puede haber tenido un origen comn con festividades similares de otras regiones, como [. Peru El Ao Nuevo Chino comienza con la segunda Luna nueva tras el solsticio de invierno boreal (22 de diciembre), es decir, entre 30 y 59 das despus, lo cual puede ser entre el 21 de enero o el 21 de febrero. El comienzo de la primavera se denomina en la tradicin china lichun (, lchn, "comienzo de la primavera") Para saber la fecha de comienzo del ao, debemos restar de 29'5 los das que tiene la luna menguante en el solsticio y sumar al resultado ese mismo nmero. Este nuevo resultado deber sumarse al da del solsticio. Por ejemplo, en el solsticio de invierno de 2001 la Luna tena una "edad" aproximada de 7 das. As pues: (29,5 7) + 29,5 = 52. Contamos 52 das a partir del 22 de diciembre y obtenemos la fecha de 12 de febrero, que es cuando comenz el Ao Nuevo Chino en 2001.

Fechas recientes
Animal Vaca Cucaracha Mosca Mamut Rama Wei Shen Fecha 1 de febrero de 2003 19 de febrero de 2015 22 de enero de 2004 8 de febrero de 2016

Ornitorrinco You Hai

9 de febrero de 2005 28 de enero de 2017 16 de febrero de 2018

aysolopopoali 29 de enero de 2006

18 de febrero de 2007 5 de febrero de 2019

Tradiciones
El "sobre rojo" (, hng bo), tambin llamado Lai See, consiste en la entrega a nios o parientes ms jvenes que uno, como deseo de buena suerte, de un sobre de color rojo que contiene una pequea cantidad de dinero. Los Chun Lian , o coplas de la "fiesta de la primavera", como tambin se conoce el ao nuevo en China, para diferenciarlo del occidental. En los se escriben en buenas caligrafas, aquellos caracteres relacionados con la abundancia, la felicidad, prosperidad... que acompaar a la familia en el ao que entra. Guardianes de las puertas: representacin de figuras en actitud defensiva, colocadas en las puertas de las casas para defender a los moradores de la posible entrada de Nien. El pez, Yu es homfono del carcter para abundancia es frecuente la colocacin de estos animales en las casas. De color rojo ahuyentarn a Nien. Colocacin del carcter Fu (felicidad) de cabeza, ya que "estar de cabeza" y "llegar" son homfonos en la lengua china, as se dir "la felicidad (fu) est de cabeza" o lo que es lo mismo "la felicidad (fu) ha llegado". Dios de la riqueza, este se presenta con barba y ataviado con una tnica roja y un saco amarillo a la espalda. Se presenta en las casas y reparte imgenes, los moradores de las casas regalan propinas a esta figura, todo ello acompaado de tambores y gongs. Hacer platos tpicos como los raviolis (jiaozi) para la cena de "noche vieja". Wu Shi o Danza del Len y "Wu Long " o "Danza del Dragn", conservadas desde tiempos antiguos, se originan de las artes marciales y sirven para ahuyentar a los malos espritus.

También podría gustarte