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    Anaxágoras de Clazomene

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    Anaxágoras nació en Clazomene en el 500 a.C. y se trasladó a Atenas donde fue maestro de Pericles. Fue acusado de impiedad y obligado a abandonar Atenas refugiándose en Lámpsaco. Expuso su filosofía en su obra Sobre la naturaleza, proponiendo que el cambio se explica por la mezcla y separación de un número infinito de elementos eternos e inmutables que existen.

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    Anaxágoras nació en Clazomene en el 500 a.C. y se trasladó a Atenas donde fue maestro de Pericles. Fue acusado de impiedad y obligado a abandonar Atenas refugiándose en Lámpsaco. Expuso su filosofía en su obra Sobre la naturaleza, proponiendo que el cambio se explica por la mezcla y separación de un número infinito de elementos eternos e inmutables que existen.

    Título original

    ANAXÁGORAS DE CLAZOMENE

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    Anaxágoras nació en Clazomene en el 500 a.C. y se trasladó a Atenas donde fue maestro de Pericles. Fue acusado de impiedad y obligado a abandonar Atenas refugiándose en Lámpsaco. Expuso su filosofía en su obra Sobre la naturaleza, proponiendo que el cambio se explica por la mezcla y separación de un número infinito de elementos eternos e inmutables que existen.

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    Anaxágoras nació en Clazomene en el 500 a.C. y se trasladó a Atenas donde fue maestro de Pericles. Fue acusado de impiedad y obligado a abandonar Atenas refugiándose en Lámpsaco. Expuso su filosofía en su obra Sobre la naturaleza, proponiendo que el cambio se explica por la mezcla y separación de un número infinito de elementos eternos e inmutables que existen.

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    ANAXÁGORAS DE

    CLAZOMENE
    BIOGRAFIA
     Nació Anaxágoras en Clazomene, en Asia
    Menor, hacia el año 500 antes de Cristo,
    viviendo su juventud en una época, pues,
    en la que Clazomene había sido sometida
    al imperio persa, tras la represión de la
    revuelta Jonia. Posteriormente se trasladó
    a Atenas, ciudad en la que residiría la
    mayor parte de su vida, siendo maestro, y
    posteriormente amigo, de Pericles, entre
    otros atenienses ilustres. Precisamente
    esa amistad le supuso ser acusado de
    impiedad por los enemigos de Pericles y
    verse obligado a abandonar Atenas,
    refugiándose en Lámpsaco, una de las
    colonias de Mileto en Jonia.
     Diógenes Laercio nos dice, en su Vida
    de filósofos ilustres, que "respecto a
    su condena hay varias opiniones,
    pues Soción, en las Sucesiones de los
    filósofos, dice que Cleón le acusó de
    impiedad, por haber dicho que el sol
    es una masa de hierro encendido,
    pero que lo defendió Pericles, su
    discípulo, y sólo fue condenado a
    pagar cinco talentos y salir
    desterrado. Sátiro escribe sus Vidas
    que lo acusó Tucídides, por ser éste
    contrario a las resoluciones de
    Pericles en la administración de la
    República
     . Que no sólo lo acusó de impiedad, sino
    también de traición, y que ausente, fue
    condenado a muerte. Habiéndole dado
    la noticia de su condena y de la muerte
    de sus hijos, respondió a lo primero que
    hacía mucho tiempo que la naturaleza
    había condenado a muerte tanto a sus
    acusadores como a él. Y a lo segundo,
    que sabía que los había engendrado
    mortales. Algunos atribuyen esto a
    Solón; otros, a Jenofonte."

    OBRA

     Anaxágoras expuso su
    filosofía en su obra Peri
    physeos (Sobre la
    naturaleza), pero sólo
    algunos fragmentos de
    sus libros han perdurado.

    PENSAMIENTO
     Al igual que Empédocles, Anaxágoras
    se enfrentará al problema de explicar
    el cambio admitiendo la permanencia
    del ser, tal como se desprende de los
    postulados parmenídeos. El ser no
    puede generarse ni corromperse; no
    puede haber propiamente hablando
    nacimiento ni destrucción, sino
    simplemente mezcla o separación de
    las cosas que existen.
     La solución de Anaxágoras será
    también una solución
    pluralista, al estilo de la de
    Empédocles. Pero, a diferencia
    de éste, en lugar de cuatro
    elementos afirmará la
    existencia de un número
    infinito de ellos, cada uno
    poseyendo las características
    del ser parmenídeo es decir, la
    eternidad, la inmutabilidad.

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