CECILIA ESPINOSA

COVEN EL CALDERO MAGICO

LA RUEDA DEL TIEMPO CELTA

En primer lugar tenemos las ocho fiestas fundamentales, Sabbats o das sagrados solares,
tambin conocidos como "La Rueda del Ao", tienen lugar a intervalos de seis semanas y
media. stas son las siguientes: Samhain, Yule, Imbolc, Ostara, Beltane, Litha, Lammas y
Mabn, todas divididas en Sabbats Mayores (se venera al Dios y al sol Samhain, Imbolc,
Beltane y Lughnasadh) y Menores (de culto lunar y a la Diosa Yule, Ostara, Litha y
Mabn) veamos entonces el significado general de cada una.
La Rueda Anual comienza con el Ao nuevo, el cual se conoce con el nombre de:
SAMHAIN. Hemisferio Sur: 1 de Mayo.
Hemisferio Norte: 31 de Octubre.
Nombres alternativos: Halloween o Fiesta de difuntos
Samhain (se pronuncia sou-in) es quizs la festividad ms asociada a los brujos y la
magia. Seala el fin de un ao y el inicio del siguiente. Es un Sabbat mayor.
Mitolgicamente, esta fiesta representaba el momento en el que la Diosa lloraba la prdida
de su consorte, el Dios, mientras contemplaba el nacimiento de su hijo. La Diosa tambin

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es venerada en su aspecto de Anciana. Esta celebracin hace honor a la muerte del Dios,
el cual sacrifica su vida por la comunidad. En la actualidad, es el momento de pensar en
nuestra mortalidad. Esta noche el velo que separa los dos mundos es ms fino que nunca
y las almas de los muertos visitan a sus familiares vivos.
Los conjuros y hechizos que se pueden realizar en esta
festividad: de proteccin o neutralizacin.
Flores: crisantemos, lirios.
Hierbas: menta, salvia, tomillo, milenrama, anglica, ans
estrellado.
Piedras: la obsidiana, el nix, la turmalina negra.
Inciensos y aceites de Samhain: se pueden mezclar, incienso, tomillo, albahaca, lila, clavo
de olor, alcanfor.
Colores y velas que se pueden usar: naranja, rojo y negro.
Comidas de Samhain: tarta de calabaza, galletas o pan de jengibre, pan de maz,
manzanas.

YULE. Hemisferio Sur: 21de Junio.

Hemisferio Norte: 21 de Diciembre.

Nombres alternativos: Solsticio de invierno, Alban Arthan.

La celebracin del Solsticio de invierno Yule, es la noche ms larga
del ao y su da el ms breve, cuando en opinin de los antiguos se
afirmaban las potencias de las tinieblas. Dos son los temas que
dominan la fiesta del solsticio de invierno: el nacimiento del sol y el
combate entre la luz y la oscuridad.
Los conceptos de luz y oscuridad no deben ser malinterpretados como
una lucha del bien contra el mal. La luz y la oscuridad se
complementan una a la otra y son el equilibrio que provee nuestras
necesidades. La batalla se representa habitualmente como una lucha entre el Rey Roble (la
luz) y el Rey Acebo (la oscuridad), triunfando el primero en el combate.
En la antigedad se encendan hogueras como un recurso mgico para estimular al sol a
"renacer". Despus de esta noche, el sol se vuelve ms poderoso cada da; no es en verdad
el medio del invierno, sino que significa "punto de giro" del sol.

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El perodo de tiempo entre Samhain e Imbolc es conocido tambin como el tiempo del
desgobierno, y aunque el sol renazca en el solsticio de invierno, l no tiene suficiente
fuerza para crear un orden en el mundo hasta Imbolc. Sin embargo, el solsticio de invierno
es una poca de inspiracin y para mirar adelante el resto del ao, un tiempo de iniciacin
y regocijo.
Yule es el primero de los Sabbats menores en la Rueda del Ao. Es un punto de quiebre
en el ciclo solar del Dios, ya que marca su renacimiento de su propia semilla, plantada en
el vientre de su madre en Beltane. La fiesta de Yule tambin buscaba acelerar la llegada de
la primavera en forma simptica; se coma y se beba en abundancia.
Era el momento de sembrar las semillas de los cultivos de invierno, que comenzaran a
brotar en la infancia del Dios y seran cosechados cuando ste alcanzase la edad adulta.

Las tradiciones ms famosas eran encender el leo de Yule, del leo del ao anterior, y
hacerlo arder por 12 horas. Es la versin puertas adentro de la hoguera de Litha. Luego se
esparcan las cenizas por los campos para hacerlos frtiles. Decorar las viviendas con
murdago, por ser el que crece en el roble. Mantener una vigilia nocturna para esperar al
sol. Se brindaba a la salud de un rbol, y se lo mojaba con la sidra, dejndole tambin
"muffins" sobre sus ramas.

Smbolos de Yule: Acebo (murdago).

Hierbas: laurel, pino, roble, salvia.
Piedras: rubes, esmeraldas, diamantes, granates.
Inciensos y aceites de Yule: pino, cedro, canela.
Colores y velas que se pueden usar: rojo, verde, oro, blanco, plata, amarillo, anaranjado.
Comidas de Yule: frutas, nueces, pavo, t de jengibre.

IMBOLC. Hemisferio Sur: 2

Hemisferio Norte: 2 de Febrero.

de

Agosto.Imbolc

Brigit

Nombres alternativos: da de Brighid, Candlemas Candelaria,

Fiesta de Pan, lupercales.

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Imbolc fue una de las festividades pastorales de los antiguos celtas. Tiene lugar con los
primeros destellos de la primavera, cuando la savia asciende por los rboles y las
campanilla blancas asoman la cabeza entre la nieve.

Los celtas exaltaban esta fiesta como la de la Diosa Brighid, quien fue ms tarde
cristianizada bajo el nombre de Santa Brgida. Porta una blanca vara de sauce con la que
regenera la tierra sin vida, vuelve a traer los verdes renuevos y engendra una nueva ronda
de nacimientos entre animales.
En Imbolc nacen los primeros corderos del ao, un signo potente de renovacin, inocencia
y pureza. En las narraciones populares, Brighid aparece en forma de Hada para expulsar a
la Hechicera del Invierno y recobrar la primavera.

En algunos relatos, la Bruja y su rival, la Doncella, luchan bajo las formas de un Dragn y
de un cordero. En las tradiciones escocesas, la vbora, representante del poder de
Cailleach, es derrotada por el cordero de Brighid.

Imbolc significa "en el vientre", pues es el momento en que la semilla se encuentra "en el
vientre" de la Madre Tierra, comenzando a moverse para germinar. Es la poca en la que el
invierno todava cubre la tierra, pero la primavera se aproxima. Los paganos celebran este
momento con hogueras y con la bendicin de las herramientas. En algunas sociedades
agrcolas, era el momento en el que se sacaban las herramientas y las preparaban para la
primavera.

Mitolgicamente, La Diosa se ha recuperado del nacimiento de su hijo, quien crece fuerte,

asegurndose la supervivencia.
Imbolc puede ser tambin una poca de inauguracin e iniciacin. Algunos ven esta poca
como el momento en el que la Diosa se renueva como Doncella despus del nacimiento de
su hijo.
Simbolismo de Imbolc: crecimiento, fertilidad, purificacin.
Smbolos de Imbolc: escobas, surcos, flores blancas.
Hierbas: violetas, todas la flores blancas o amarillas, iris.
Piedras: rubes, nix, turquesa, granate.

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Inciensos y aceites de Imbolc: canela, vainilla, violetas.

Colores y velas que se pueden usar: blanco, rosa, rojo, amarillo, verde, marrn.
Comidas de Imbolc: te de hierbas, semillas de calabazas, semillas de girasol, pan.

OSTARA. Hemisferio Sur: 21 de Septiembre.

Hemisferio Norte: 21 de Marzo.

Nombres Alternativos: Equinoccio de Primavera, Alban Eiler (segn los druidas).

En el Equinoccio de Primavera (denominado Ostara por los Sajones)
los das se han prolongado visiblemente. El da y la noche tienen una
longitud igual, pero la luz ha comenzado a ganar terreno y la
primavera ha llegado en realidad.
Las aves se esmeran en construir sus nidos y los animales jvenes se
aparean. Hojas verdes surgen en los rboles y en los setos vivos
asoman nuevos brotes de plantas. Es la festividad de la fertilidad de
la tierra que nos alimenta. La celebracin de los equinoccios es tarda
en el folklore celta. Originalmente se celebran los cuatro mayores.

Luego, con las invasiones, se agregaron los solsticios, que encajaron fcilmente en el ciclo
de la dualidad del Dios en Luz/Oscuridad. La celebracin de los equinoccios proviene de
los pueblos del mediterrneo que tambin llegaron a Bretaa.
En la tradicin Caledonia, esta festividad se conoce como Alban Eiler y representa el
aspecto guardin del Dios. Este festival se considera el de la fertilidad, y es el segundo de
la trinidad de las celebraciones de la primavera.

Se bendicen las semillas para futuras plantaciones. Se colorean huevos y se colocan en el

altar como talismanes mgicos.

El nombre Ostara deriva de la Diosa lunar teutnica Eostre. De ella tambin deriva el
nombre Easter (pascua). Los smbolos de Eostre eran el conejo y el huevo, los mismos que
se asocian con la pascua. Su celebracin tena lugar en la primera luna luego del
equinoccio. El tema de la fertilidad de las cosechas es uno de los temas en este sabbat,
siendo el momento de plantar las semillas que han sido bendecidas en Imbolc.

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Mgicamente, los equinoccios son el momento de "plantar" semillas de energa, para que
florezcan con el curso del ao.

Es el momento de echar a andar "mareas" de energas. Tambin en el plano fsico es

momento de plantar y de trabajar con hierbas.
Simbolismo de Ostara: despertar, resurgimiento, renovacin, transformacin, balance y
renacimiento.

Smbolos de Ostara: huevos decorados, guirnaldas de flores.

Hierbas: salvia, rosa, jazmn, frutilla, bellota, azafrn, lirio, madreselva, violetas, retama,
nuez moscada.
Inciensos y aceites de Ostara: incienso, sndalo, ptalos de rosa, cscara de naranja,
salvia, violeta, manzana, madreselva.
Colores y velas que se pueden usar: amarillo, verde y dorado.
Comidas de Ostara: huevos, pasteles de miel, las primeras frutas de la estacin, semillas
vegetales de hoja (ensaladas).

BELTANE. Hemisferio Sur: 31 de Octubre.

Hemisferio Norte: 1 de Mayo.

Nombres Alternativos: Walpurgis, May day en el hemisferio norte.

El primer da de Mayo seala el comienzo de la temporada estival en muchos
pases del hemisferio septentrional o norte; los antiguos celtas lo llamaban
Beltane.

En Inglaterra, sta festividad se celebraba y sigue celebrndose con danzas populares en

torno del Palo de Mayo y la recogida de flores de espino. En Beltane, el Dios y la Diosa han
alcanzado su madurez y ambos han consumado su amor el uno por el otro.

Es un momento altamente creativo y definitivamente sexual, que se expresa a travs de los

muchos smbolos de fertilidad que caracterizan esta festividad, por ejemplo las hogueras,
que tradicionalmente se encendan para asegurar la fertilidad de la casa y del campo,

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bailando alrededor del Palo de Mayo y saltando sobre el fuego encendido dentro de un
caldero.

Beltane deriva del galico irlands "Bealtaine" o del galico escocs "Bealtuinn", que
significa "Fuego de Bel", el Dios celta de la Luz Belinus. La celebracin comienza la noche
del 31, pues los celtas contaban sus das de ocaso a ocaso, cuando los druidas encendan
los fuegos de Bel en la cima de las colinas. Estos fuegos tenan propiedades curativas, y
era costumbre saltar sobre ellos para obtener proteccin.
As mismo, era costumbre guiar a los rebaos entre dos fuegos antes de llevarlos a sus
pasturas de verano.
En esta festividad es a veces posible observar fugazmente diversos duendes, como Puck
que durante sus tareas se muestran muy afanosos en este tiempo.

Se trata de una poca muy mgica, y se cree que cualquiera que duerma bajo un espino el
primero de Mayo corre peligro de ser secuestrado por los duendes o de pasar
accidentalmente a su pas. En poca de los celtas, la gente joven se poda pasar toda la
noche en los bosques, celebrando hasta el amanecer, entre los festejos, se realizaban las
uniones de parejas ya que es una de las festividades donde el flujo de energa es muy
importante, al igual que en la festividad de Samhain.

Significado de Beltane: plenitud de la primavera, momento ideal para defenderse del mal.
Hierbas: anglica, rosa, jazmn, frutilla, menta, sauce, flores de espino. fuegos de Beltane
Inciensos y aceites de Beltane: jazmn, vainilla, frutilla, menta, sauce.
Colores y velas que se pueden usar: naranja, amarillo, rojo, blanco.
Comidas de Beltane: cereales, fresas, moras, frambuesas y otras frutas rojas del bosque,
comidas que lleven lcteos, cebada, trigo o avena.

LITHA. Hemisferio Sur: 21 de Diciembre.

Hemisferio Norte: 21 de Junio.

Nombres alternativos: Coamhain, Midsummer, Alban Hervin.

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El solsticio de verano celebra el da ms largo del ao, era muy

importante para los antiguos celtas, y muchos de los crculos de
piedra, como el de Stonehenge estn alineados con la salida del sol
en el solsticio de verano (celebrado en el hemisferio norte el 21 de
Junio).

Litha representa un momento de logro, de consecucin de

objetivos. La Diosa est creciendo cada vez ms alegre, enamorada
y con la expectativa de tener un hijo. El sol est en su punto ms alto en los cielos. De
todos modos, todava hay cambios, porque una vez el Dios ha alcanzado su apogeo, su
plenitud, empieza el camino introspectivo y debe aceptar que su camino lo conducir
gradualmente a la oscuridad y a la muerte. Su fuerza ir desapareciendo, siendo esto
reflejo de la estacin.
El solsticio de verano constituye una de las fiestas ms antiguas, emanada de las
celebraciones paganas y cristianizada como el da de San Juan.

La noche del solsticio de verano es uno de los momentos ms msticos del ao, cuando en
el aire bullen todo gnero de magia y de encantamientos. Las ninfas recorren los parajes, y
por donde pasan surgen las flores. En esta fecha, espritus y hadas salen para mezclarse
con los seres humanos, se divierten en torno de las hogueras y recurren a toda clase de
trucos, desde bromas inocentes hasta agobiar con maldiciones horribles e incluso la
muerte a quienes los ofenden.

Estos seres gustan de visitar ciertos lugares mgicos, como las piedras rodantes de
Oxfordshire (en Inglaterra); surgen de un agujero prximo a la piedra reina y bailan en
torno del crculo. Los tmulos de los duendes se abren y estos comienzan a bailar bajo la
luz de la Luna al son de su msica encantadora y etrea.

Para las sociedades agrcolas era tiempo para celebraciones aprovechando el intervalo
entre la plantacin y la cosecha. Las sociedades cazadoras construan nuevas armas y
acumulaban provisiones para los das de caza invernal. ste es un festival en el que los
wiccanos lo celebran con un banquete de fresas y otras frutas y verduras de estacin. Es
tiempo de reuniones, hacer visitas y relajarse.

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Simbolismo de Litha: el fin de la oscuridad, de la esterilidad y el comienzo de la poca ms

frtil, donde todo se renueva.
Hierbas, rboles y flores de Litha: lavanda, manzanilla, rosas, margaritas, lirio, camomila,
suco, hinojo, hierba de san juan, verbena.
Inciensos y aceites de Litha: incienso, limn, rosa, lavanda.
Colores y velas que se pueden usar: rojo, naranja, verde, amarillo, blanco.
Comidas de Litha: frutos y frutas frescas de estacin (como el meln, bananas, anans,
duraznos, peras, tomates, frutillas.).

LUGHNASADH. Hemisferio Sur: 2 de Febrero.

Hemisferio Norte: 2 de Agosto.

Nombres alternativos: Lughnasadh, Lammas.

El nombre de esta celebracin proviene de la festividad en honor al

Dios-Sol de los celtas Lugh. Lammas representa un momento de
sacrificio, cuando el Dios ha utilizado sus ltimos recursos de
energa para otorgarnos una cosecha abundante. La Diosa apoya la
energa del Dios y nos asegura una cosecha de frutos dorados, vegetales y
cereales que emergen de la tierra. Sin embargo, hay un precio que pagar por toda esa
abundancia.
Lammas se celebra el 2 de Agosto (en el hemisferio norte) en honor en la cultura celta al
Dios del Sol. Este sabbat representa el principio del ciclo de la cosecha y consiste en la
recoleccin del grano joven as como de las frutas y verduras listas para recogerse.

Esta festividad cuando fue cristianizada se la llam el "da de la hogaza", cuando en el

ritual eucarstico se ofreca el primer grano cosechado.
Lughnasa Lammas recibi su nombre por el Dios Lugh, a quien a veces algunos lo
comparan con el romano Mercurio. Era el rey de los Tuatha d Danaan e introdujo la
festividad para conmemorar a su madre adoptiva Tailtu, hija del rey Firbolg y deidad
agrcola que expir tras haber roturado un bosque.

En Lammas tiene lugar una fiesta del hada Aine. sta, era originariamente una Diosa de la
cosecha, y estn consagrados a ella el primer viernes, sbado y domingo despus de

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Lammas. Se deca que en aquellos das ella reclamara una vida humana, quiz un
recuerdo tradicional de los tiempos en que se llevaba a cabo un sacrificio para garantizar
el logro de la cosecha.

Los Sidhes, duendes irlandeses, descienden probablemente de Dioses antiguos como Crom
Cruaich ("el encorvado de la colina"), cuya fiesta se celebra el 1 de Agosto. Al igual que los
duendes, mora en viejos tmulos funerarios. Era en un principio una deidad agrcola del
mundo inferior que gobernada la maduracin de las cosechas y la fertilidad y la
produccin de la leche del ganado vacuno. Con tal motivo se le hacan ofrendas para que
no secase el trigo y echara a perder la leche.
Tal como recuerdan quienes todava viven, se realizaban ofrendas similares a los Sidhes,
con la misma finalidad, colocando leche y manteca en los tmulos de esos seres.
Simbolismo de Lammas: es el tiempo de la cosecha, de ver lo bueno que hemos cosechado
u obtenido durante este tiempo; y de lo que deseamos para el futuro.

Hierbas, rboles y flores de Lammas: cereales de todo tipo, canela, girasol, trigo, centeno
avena. Tambin las rosas amarillas.
Inciensos y aceites de Lammas: incienso, sndalo, canela, jengibre, cedro, mirto y rosa.
Colores y velas que se pueden usar: amarillo, dorado o naranja.
Comidas de Lammas: especialmente los cereales, frutas frescas de la estacin como
manzanas, peras y uvas. Una hogaza de pan para el festn. Bebidas que se puedan
preparar con frutas de la estacin en su defecto las tpicas, agua, cerveza o sidra.

MABON. Hemisferio Sur: 21 de Marzo.

Hemisferio Norte: 21 de Septiembre.

Nombre alternativos: Alban Elfed, Herfest, Equinoccio de Otoo.

Esto se halla simbolizado por la batalla entre los duendes conocidos como La Madre del
mar y Teran, quienes representan, respectivamente, al verano y al invierno. Los duendes
se interesan mucho por la recogida del grano y estarn resueltos a participar en los
beneficios. Anteriormente los campesinos realizaban esfuerzos especiales para aplacar a
los duendes maliciosos o malvolos con el fin de proteger sus cultivos.

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La poca de la cosecha estaba cargada de tensiones, siempre exista

la posibilidad de que el tiempo arruinara la tarea, el trabajo era duro
y complicada la cosecha del trigo; ste deba ser tratado con cuidado
para conseguir la garanta de un excelente resultado.

La introduccin de la cosecha en casa era un momento de gran alivio

y motivo de celebraciones. Se organizaba una fiesta en la que todos
los braceros disfrutaran de comida y bebida en abundancia y este banquete sera
probablemente el mejor que conoceran en todo el ao. Puertas y entradas a la granja eran
adornadas con ramas, espigas, flores y cintas, y de las arcadas de la casa colgaran entre
guirnaldas hoces y guadaas.
Se daba forma de mueco a la ltima gavilla, que encarnaba el espritu del trigo, y
permanecera guardado hasta el ao siguiente, cuando al arar lo enterraran para devolver
a la tierra el nima de la vegetacin.

Durante el equinoccio de Otoo, el da y la noche duran lo mismo, pero esta fecha marca
el descenso del Sol al otro mundo y la llegada de las Tinieblas y del fro del invierno. El
equinoccio de Otoo seala el fin de la cacera de Lugh, que se esconde en la ltima mies
de trigo hasta que sta ltima tambin es segada.

Sin embargo, su espritu sigue vivo, oculto en la semilla. En esta fecha los wiccanos dan
gracias por todo lo recibido durante el ao, tanto por la abundancia de la cosecha como
por los logros personales, y hacen los preparativos para atravesar los das de oscuridad.

Simbolismo de Mabn: momento de igualdad entre el da y la noche. Tiempo de darle el

respeto a la oscuridad que se aproxima.
Hierbas, rboles y flores de Mabn: rosa y salvia.
Inciensos de Mabn: rosa y salvia.
Colores y velas que se pueden usar: rojo, anaranjado, marrn y oro.
Comidas de Mabn: manzanas, nueces, y pan.