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    Concepto de Espacio

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    Este documento resume diferentes perspectivas teóricas sobre el concepto de espacio en geografía. Explica que la geografía tradicional no veía el espacio como un concepto clave, mientras que la geografía cuantitativa lo consideraba como una planicie isotrópica representada matemáticamente. La teoría crítica ve el espacio como socialmente producido y reproducido, en tanto que la geografía humanista enfatiza la subjetividad y el espacio vivido. En resumen, ofrece una evolución del tratamiento teórico del concepto

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    Concepto de Espacio

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    Este documento resume diferentes perspectivas teóricas sobre el concepto de espacio en geografía. Explica que la geografía tradicional no veía el espacio como un concepto clave, mientras que la geografía cuantitativa lo consideraba como una planicie isotrópica representada matemáticamente. La teoría crítica ve el espacio como socialmente producido y reproducido, en tanto que la geografía humanista enfatiza la subjetividad y el espacio vivido. En resumen, ofrece una evolución del tratamiento teórico del concepto

    Título original

    CONCEPTO DE ESPACIO

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    Este documento resume diferentes perspectivas teóricas sobre el concepto de espacio en geografía. Explica que la geografía tradicional no veía el espacio como un concepto clave, mientras que la geografía cuantitativa lo consideraba como una planicie isotrópica representada matemáticamente. La teoría crítica ve el espacio como socialmente producido y reproducido, en tanto que la geografía humanista enfatiza la subjetividad y el espacio vivido. En resumen, ofrece una evolución del tratamiento teórico del concepto

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    Antropología y Problemática Regional Año 2009

    Extracto y resumen de textos por Mónica Flores Klarik

    CONCEPTO DE ESPACIO

    Lobato Correa, Roberto (1995) “Espaço: um conceito-chave da Geografía” en:


    Geografía: conceitos y temas, Elías de Castro, Iná; Paulo Cesar da Costa Gomes,
    Roberto Lobato Correa orgs., Bertrand, Río de Janeiro. Pp: 16-47 (Traducción nuestra)

    La palabra espacio es utilizada en el uso corriente, tanto en la vida cotidiana como en


    diversas ciencias (matemática, astronomía, psicología, economía, etc.). El espacio
    geográfico o simplemente espacio está asociado a una porción específica de la
    superficie terrestre identificada, sea por la naturaleza, sea por un modo particular en que
    el hombre imprime sus marcas, sea como referencia a simples localizaciones. También
    la palabra espacio se utiliza indiscriminadamente a diferentes escalas: global,
    continental, regional, de la ciudad, del barrio, de la casa, de su interior, etc..

    Qué es el espacio geográfico?


    En el pensamiento geográfico han existido diferentes corrientes y posturas teóricas
    respecto a los conceptos vinculados al espacio. Como ciencia social la geografía tiene
    como objeto de estudio la sociedad, la cual no obstante, es objetivada vía cinco
    conceptos claves que guardan entre sí un fuerte grado de parentesco pues todos se
    refieren a la acción humana moldeando la superficie terrestre: paisaje, región, espacio,
    lugar y territorio.

    Siguiendo el desarrollo de la disciplina geográfica se pueden considerar tres fases en su


    evolución teórica: 1870-1950 geografía tradicional, 1950-1970 geografía teorética
    cuantitativa y; 1970 en adelante: geografía crítica y geografía humanista o cultural.

    Espacio y geografía tradicional (1870- 1950)

    La geografía tradicional vinculada a un pensamiento positivista e historicista privilegió


    los conceptos de paisaje y región (ver extracto de Moraes). En este tipo de pensamiento
    el concepto de espacio no constituía un concepto clave de la geografía aunque estaba
    implícito.

    El espacio en Ratzel (geógrafo alemán vinculado al determinismo ambiental) es visto


    como la base indispensable para la vida del hombre, encerrando las condiciones de
    trabajo, tanto naturales como aquellas socialmente producidas. A partir de este
    postulado se considera que el dominio del espacio, es un elemento crucial en la vida del
    hombre. Ratzel en su obra “Antropogeografía” (1882-1891) introduce los conceptos de
    “territorio” y “espacio vital” ambos con fuertes raíces en la ecología. El primero
    vinculado a una apropiación de una porción del espacio por un determinado grupo y el
    segundo expresa las necesidades territoriales de una sociedad en función de su
    desarrollo tecnológico, del total de su población y de los recursos naturales.
    En el pensamiento de Hartshorne (1939) El espacio aparece como “un receptáculo que
    contiene cosas”, es decir, el espacio es un espacio absoluto, un conjunto de puntos que
    tienen existencia en sí independientemente de cualquier cosa. Es un cuadro de
    referencia que no deriva de la experiencia, siendo apenas intuitivamente utilizado en la
    experiencia. Es una dimensión o categoría a priori (kantiana) asociada a todas las
    dimensiones de la vida. Así la geografía se constituiría en la ciencia que estudia los
    fenómenos organizados espacialmente mientras la historia abordaría la dimensión
    temporal.

    Espacio y geografía teorético-cuantitativa (1950-1970)

    Esta corriente se enmarca en el positivismo lógico y en la revolución teorética


    cuantitativa de los 60’ calcada del modelo matemático.
    Dentro de este paradigma el concepto de espacio aparece por primera vez en la historia
    del pensamiento geográfico como un concepto clave de la disciplina. El concepto de
    paisaje es dejado de lado en cuanto el de región es reducido al resultado de un proceso
    de clasificación de unidades espaciales siguiendo procedimientos de agrupamiento y
    división lógica con base en técnicas estadísticas.

    En esta corriente el espacio es pensado como planicie isotrópica y como representación


    matricial.

    Una planicie isotrópica es una construcción teórica que resume un concepto de espacio
    derivado de un paradigma racionalista e hipotético deductivo. Se admite como punto de
    partida una superficie uniforme. No importa tanto su caracterización geomórfica, clima
    cobertura vegetal, ocupación humana, sino el criterio se basa en una racionalidad
    económica fundada en la minimización de los costos y maximización de beneficios, es
    decir, que la circulación de flujos y mercancías, sea posible en todas las direcciones.
    La variable más importante es la distancia, aquella que determina en un espacio
    previamente homogéneo una diferenciación espacial. (sea en gradientes del precio de la
    tierra, sea en densidades demográficas intraurbanas, sea en términos de jerarquía centro
    periferia, etc)

    El espacio relativo es crucial en esta concepción del espacio. Relativo porque es


    pensado en términos de relaciones entre objetos. Relaciones que implican costos –
    dinero, tiempo, energía- para vencer la fricción impuesta por la distancia. Vinculadas a
    la idea de renta diferencial (efecto de localización) que desempeña un papel
    fundamental en determinado uso de la tierra.

    El espacio geográfico pasa así a ser representado en su expresión topológica o grafo.


    Una propuesta de análisis locacional, con base en los temas de movimientos, redes,
    nodos, jerarquías. Es un modelo operacional y normativo.

    Espacio y teoría crítica

    En los 70’ surge una perspectiva crítica fundada en el materialismo histórico o


    pensamiento dialéctico (marxismo). Este se constituye en una crítica a la visión del
    espacio como un receptáculo (espacio absoluto) o como un espejo de la sociedad
    (espacio relativo)
    Pone énfasis en las contradicciones sociales y espaciales que produce el capitalismo
    que suscitaría una necesidad de ejercer mayor control sobre la reproducción de las
    relaciones de producción en todos los niveles.

    Para Lefevbre (1976) el espacio es entendido como espacio social, vivido, en estrecha
    relación con la práctica social no debe ser visto como un espacio absoluto ni como un
    modelo funcional “El espacio es un locus de reproducción de las relaciones sociales de
    producción”.

    Milton Santos inspirado en Lefevbre aporta: “Los modos de producción se tornan


    concretos en una base territorial determinada…. Un espacio organizado por los hombres
    desempeña un papel en la sociedad, condicionando y dividiendo el complejo proceso de
    la existencia y la reproducción social”.

    Espacio y geografía humanista y cultural.

    Basadas en la filosofía fenomenológica y el existencialismo, esta perspectiva pone


    mayor énfasis en la subjetividad, la intuición, en los sentimientos, en la experiencia en
    el simbolismo y la contingencia.

    Se revaloriza el concepto de paisaje, de territorio y de lugar, este último es el concepto


    clave. Importa comprender el espacio vivido a través de la experiencia social, y el
    sentido que los grupos le otorgan a través de sus relaciones afectivas y representaciones
    simbólicas o culturales.

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