Atlántida, Reino Perdido de Los Andes

Atlntida: Reino Perdido de los Andes
J.M.Allen
J.M.Allen
J.M.Allen
Atlntida Reino Perdido de los Andes

ISBN 0 9508293 8 2
1ra edicin J.M.Allen 2006 Ao 5513 en el calendario Aymara 2da edicin J.M.Allen 2008 Ao 5515 en el calendario Aymara
J.M. Allen Cambridge England
Traduccin de Jim Allen y revisin de Claude Esteban del original en ingls Atlantis: Lost Kingdom of the Andes
Otros libros Atlantis: the Andes Solution publicado por The Windrush Press 1998 (Atlntida: la solucin andina Latinas Editores, Oruro) The Atlantis Trail publicado por J.M.Allen 2001 (La Ruta de la Atlntida Latinas Editores, Oruro)
Atlntida Reino Perdido de los Andes

ndice
Introduccin 1 Historia de los Incas 2 Los Reinos Aymars 3 Sarmiento de Gamboa y la isla Atlntica 4 El gran secreto de las Indias 5 Hundimiento en el mar 6 Tumba de los Incas 7 Lengua Aymar y Fuente Magna 8 Expedicin Akakor 9 La Atlntida 10 La Atlntida Histrica en Bolivia 11 El Crculo y la Cruz 12 Piedras Cortadas 13 Piedras y Cactus 14 Invitacin para viajar a Oruro 15 Terminando el sendero 16 De Tarija a Tiwanaku 17 El problema de la fecha Posdata Comparando los 50 puntos 7 7 16 16 27 30 34 48 66 60 80 74 87 80 92 85 97 90 123 115 129 121 135 127 140 132 164 156 173 165 192 197 213 185
Con los mayores agradecimientos a Carlos y Anna Aliaga, Cochabamba John Villegas y familia Villegas de Zingara Travel, La Paz Ing Jorge Romn, Hilka Tellez de Romn del Hotel Max Plaza, Oruro Reynaldo Solis de GPS, Bolivia Alfredo Villca, Consejero Departamental Provincia Ladislao Cabrera
"Para nosotros la patria es la Amrica" Simn Bolvar
Los americanos del sur no deben llamarse suramericanos, sino Atlantes" Jim Allen, entrevistado por Carlos Quiroga, Reuters oct. de 1999
Reconocimiento Deseo dar un agradecimiento especial a Samuel Doria Medina y SOBOCE S.A. por su apoyo durante la redaccin de este libro
"Atlantis Insula" por Guillermo Sanson 1661
Introduccin
La curiosidad ms grande y el hecho ms notable con respecto a la descripcin de Platn de la Atlntida es en primer lugar que la descripcin geogrfica de la regin que l llam Atlntida se ajusta exactamente al Altiplano boliviano una llanura plana y rectangular rodeada de montaas en el centro del continente y al lado del mar y en segundo lugar, que una montaa baja en todos los lados como Platn la describi, hundida por terremotos y sumergida por inundaciones, existe realmente en el mismo sitio que dijo platn en el centro de la planicie nivelada y a 50 estadios del mar. El nombre de este sitio es ahora Cerro Santos Pedro Villca, una isla volcnica hoy da en tierra seca situada en la aldea de Pampa Aullagas en el extremo sur del lago Poop. Est compuesta de un cono central flanqueado en el lado oeste, norte y este por una meseta baja y llana formada por flujos de lava y anillos que se alternaban entre tierra y mar cuando el lago cercano estaba a un nivel ms alto Localizar el sitio no era tarea fcil, especialmente cuando se est operando desde un pas (Inglaterra) situado al otro lado del mundo, y como en 1978, cuando los elementos disponibles sobre Bolivia eran muy escuetos e Internet no era todava la gran fuente de informacin en que se ha convertido hoy. De hecho, en esos das muy tempranos de la bsqueda, debido a la escasez de informacin, resultaba difcil hasta saber cual era exactamente la estacin de lluvias. Fue solamente cuando constru un modelo topogrfico tridimensional de la regin que la forma rectangular se revel a si misma y supe entonces que haba encontrado la planicie rectangular de la Atlntida.
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Fueron necesarias cinco expediciones en el lugar siguiendo la ruta de la Atlntida para encontrar la localizacin que se ajustaba a la montaa de Platn, baja en todos los lados y en el centro de la planicie al lado del mar. Cada expedicin contribuy con nueva informacin que iba acercndome cada vez ms a la solucin del misterio de la Atlntida. En 1995, hice mi primer viaje a Bolivia con la intencin de localizar en el terreno una caracterstica que haba visto en las fotos de satlite y que se asemejara a una seccin del canal gigante que, segn Platn, exista alrededor de la planicie, esperando que esta fuera una prueba suficiente para interesar a otros que pudieran retomar la investigacin e ir avanzando. Volv a visitar el sitio en abril de 1998 con un equipo de filmacin y tambin en compaa de la expedicin de la Kota Mama conducida por Col John Blashford-Snell. La opinin de los miembros del equipo era que deba ser una lnea de falla y fue marcado como tal en los mapas geolgicos locales. No obstante un ao despus tuve la oportunidad de entrevistarme con Carlos Abecia, el secretario general del Instituto de geologa en Cochabamba que era muy conocedor del rea. Al examinar las
Filmando en el sitio del canal en 1998.
Introduccin
fotos areas de dicha caracterstica, afirm entonces con certeza que era un canal y no una lnea de falla. Independientemente de lo que fuera cierto, pareca ser un canal que incluso en la temporada ms seca llevaba agua, y los vecinos del lugar daban de beber a sus rebaos all. Las albercas que aparecan en la base incluso en la estacin seca
Restos del canal al oeste del lago Poop. El canal tenga manantial subterrneo y tenga agua igual en temperada seca.
eran alimentadas por manantiales subterrneos; fuera un canal o una caracterstica natural, responda de todas formas al propsito de proporcionar agua para los animales. Algunas de estas albercas y arroyos naturales que existen en el Altiplano podran incluso estar conectados para llevar la preciosa agua a otras regiones. La presencia de estos manantiales subterrneos en la regin, sobre todo alrededor de Pampa Aullagas, es otra razn que contribuye a que se inunde esta rea con gran rapidez. Lo que se dice sobre la historia de la Atlntida no es nada excesivo ni exagerado. Se trata de la mera descripcin de una
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regin del Altiplano boliviano y de la gente que vivi all en cierta poca de un pasado remoto. Con respecto a las denominaciones, AtlAntis es un buen nombre para esta regin porque Atl, que significa agua, se refiere a los sistemas del agua en el Altiplano que van desde el lago Titicaca pasando por todo el ro Desaguadero hasta llegar al lago Poop. Antis, que significa cobre, se refiere al cobre de las montaas y anti en la lengua aymara de los nativos de los Andes, siendo los aymaras gente de piel de color del cobre. Si no hubiera sido llamado Atlantis (Atlntida), pudiera haber sido Umasuyo: uma que significa agua y suyo que significa el reino en lengua aymar, o quizs Uma Aymar o Aymar Umasuyo o Aymar Omasuyu, siendo Aymar el nombre propuesto para el pas El trmino "Atlntida" ha tenido mala prensa a causa de todos los intentos fallidos de encontrarla y la usurpacin del nombre por la ciencia ficcin, de guionistas de pelculas y de los escritores de la Nueva Edad. Lo que hizo Platn, fue una descripcin geogrfica, una sencilla descripcin de la tierra ocupada hoy por los Uru y los Aymaras prxima al lago Poop en el Altiplano. Probar todo esto es bastante fcil, comenzando con la descripcin de la planicie rectangular llana en el centro del continente hasta la descripcin del dios del mar (Poseidn) que se casa con una mujer nativa dando comienzo a su dinasta en una colina de baja altitud que el mismo rompi todo a su alrededor para impedir su acceso a los hombres creando los anillos de tierra y de mar, etc. La vspera de mi salida de Bolivia en marzo de 2001, el Dr Mario Montao Aragn me mencion por casualidad que Pampa Aullagas era el hogar del dios del agua. Fue solo ms adelante que realic que el dios del agua en griego era Poseidn. Pero no conoca el nombre del dios del agua en la leyenda boliviana. En la leyenda del Desaguadero, es Pachacamac, el cual parte navegando por el ro Desaguadero y desaparece al final en las
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aguas de Aullagas (lago Poop). La historia sigue y el misterio me fue resuelto al leer un artculo de Britnnica.com en Internet. Otro nombre del dios del agua era Tunupa y el artculo de la Britnnica.com de Lynn Sikking y Braulio Choque, que son originarios del pueblo de Huari en el lado opuesto al lago a Pampa Aullagas, explicaba que Tunupa apareca bajo distintas formas, ya que las leyendas iban cambiando de aldea en aldea y que Tunupa era tambin un dios aymar que se remonta al siglo XVI y problamente antes, y que puede haber sido de origen puquina. Lo asociaron con el agua y a veces lo han descrito como el creador del agua, viaj a lo largo del eje del agua del lago Titicaca al lago Poop donde desapareci en la regin de Pampa Aullagas. En este punto, la historia continua con Tunupa que fue depositado en la orilla del lago bajo la forma de una mujer hermosa, ahora conocida como Thunupa en la forma femenina, que se cas posteriormente con un dios masculino en el cerro de enfrente Azanaques lo que coincide exactamente con la historia de Platn donde Poseidn se cas con Cleito y que vivi en una colina, etc. Thunupa huy lejos de Azanaques llegando a Pampa Aullagas donde pas la noche, creando as la formacin anillada all. Por todo esto, pienso que aqu tenemos los orgenes de la historia de la Atlntida con la planicie nivelada, la montaa rota por el dios del mar y a partir de este punto es donde la historia es ms difcil de probar. Hubo realmente una vez una ciudad como la describi Platn, con los anillos de tierra perfectamente circulares y los puertos interconectados, y cunto invent Platn de esa historia con propsitos polticos? En su libro 20.000 leguas de viaje submarino, Julio Verne pint el cuadro de una Atlntida de estilo griego hundida bajo las aguas, donde los buceadores se vean caminando alrededor de las ruinas de una Atlntida sumergida con templos de estilo griego y esta imagen es la que ha permanecido en la mente de todos. Sin embargo, la
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realidad ms probable es que sea una ciudad andina, quizs como un Machu Picchu o an una aldea flotante del Uru, sin olvidar la advertencia de Platn segn la cual el sitio no se puede buscar debido al barro del bajo que produjo la isla al asentarse. Alguna gente cree a pie juntilla los relatos de Platn, mientras que otros creen que cada palabra es totalmente falsa. El propio Platn dice que la base de la historia es verdadera, que fue trada de Egipto y que se propuso basarse en ella para presentar una obra en el Festival de Atenas. En ella existen pequeos detalles nada nimios como la misteriosa aleacin llamada oricalco que un traductor, Sir Desmond Lee, consider que era un metal totalmente imaginario, y que sin embargo existe actualmente en los Andes, siendo una aleacin de oro y cobre.
Hacha de oricalco mezcla de oro y cobre con una pizca de arsnico la superficie se ha oscurecido a cause de la oxidacin del cobre.
Karen Olsen Bruhhs escribi el libro Ancient South America (Antigua Suramrica) donde lo mencionaba, y esto es lo que dice al respecto: El cobre y los objetos de la aleacin de cobre eran
dorados o plateados de manera rutinaria, ya que, al parecer, el color original era muy poco valorado. Los objetos de cobre dorados eran
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hechos a menudo partiendo de una aleacin que lleg a ser muy importante en toda la metalurgia del sur y del centro del continente americano y que se llamaba tumbaga. Es una aleacin de oro-cobre que es considerablemente ms dura que el cobre, pero que conserva su flexibilidad cuando es martillada, con lo que se logra elaborar objetos perfectos hechos de este metal de hoja martillada. Adems se funde a una temperatura ms baja que el cobre, siendo una gran ventaja, si valoramos que el aire que mantena el fuego vivo proceda de los pulmones de los hombres. La aleacin se poda hacer para que el oro pareciera puro mediante el tratamiento de la cara acabada con una solucin cida que disolva el cobre, y entonces se martillaba o se pula para ensamblar el oro, consiguiendo una superficie dorada uniforme
El proceso fue explicado y demostrado ms a fondo por Adam Hart-Davies en su programa What the Ancients did for us (Qu hicieron los antepasados por nosotros) presentado en televisin por The Open University (La Universidad abierta BBC2) el 2 de marzo de 2005. El oro no se utilizaba como moneda, por lo que se valoraba ms por su color y su belleza, siendo el oro visto como el sudor del sol y la plata como las lgrimas de la luna. Se tomaba un pedazo pequeo de tumbaga que consista en un 50 % de oro y un 50 % de cobre, y se martillaba la aleacin hasta darle la forma de una mascara en miniatura con vista a montarla sobre un anillo.
Pequeo trozo de oricalco antes de ser trabajado
El trozo es martillado hasta quedar liso para despus darle la forma de una mscara
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En esta etapa pareca como cobre pulido antes de ser recalentado, calentndolo con una antorcha hasta coger un color cereza-rojo a una temperatura de 500.
trozo de de oricalco no tratado
se calienta hasta que cambia de color y vira al rojo cereza
Entonces se enfra introducindolo en agua; el metal se torna negro debido al contenido en cobre, el cual se oxida en la superficie, al salir el xido de cobre por encima del oro.
Ya fra, la aleacin vira al negro por la presencia de oxido de cobre
El xido de cobre se disuelve en una solucin de alumbre
Se sumerge la aleacin en una solucin caliente de alumbre como en un antiguo proceso de alquimia. El xido de cobre se disuelve bajo la superficie, revelando una superficie brillante de oro, el ms noble de los metales como oro puro.
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el alumbre disuelve el xido de cobre, dejando aparecer un objeto con apariencia de oro puro.
Oricalco despus que el cobre se haya disuelto en la superficie.
Oricalco que parece oro a la izquierda y cobre a la derecha
Como vemos, no hay nada "imaginario" sobre el oricalco.
Captulo 1
Historia de los Incas
Platn dijo que, en la Atlntida, los primeros reyes nacieron en pares. El tambin haba creado y engendrado cinco pares de gemelos varones, y dividiendo la isla de Atlntida en diez porciones, l dio al primero de los mayores la vivienda y la asignacin circundante de su madre, que era la ms grande y mejor, y lo hizo rey sobre los dems; a los otros tambin los hizo prncipes y les dio gobierno sobre muchos hombres y un gran territorio. Y les dio nombre a todos; el mayor, que era el primer rey, lo nombr Atlas, y por l la isla entera y el ocano fueron llamados Atlntico. Ya hemos mencionado a Tunupa como el dios aymar del mar, del agua, de los lagos y los ros y equivalente boliviano de Poseidn. Debemos mencionar tambin el nombre inca o quechua para este dios que era originalmente Pachacamac, creador del universo, hacedor de la tierra procedente de Yungas tambin conocido como Viracocha o el Wiracocha en quechua, que era como Poseidn, amigo y maestro de la Humanidad. Por lo que Poseidn era el nombre griego para Tunupa, tambin conocido como Pachacamac o Viracocha, dios de los mares, metalrgico, amigo y benefactor de la humanidad.
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As como en la mitologa griega, el dios del cielo, lanzador de los rayos, era Zeus, en la mitologa andina en la versin de la leyenda del Desaguadero publicada por la universidad de La Paz esta posicin la tena Kon, dios del viento y de la lluvia, tambin conocido como Kjuni. Tunupa, o Pachacamac, camina entre las gentes intentando disuadirlos de sus malvadas maneras y es Kon o Kjuni que los castiga y destruye su ciudad, igual que Zeus en la leyenda de la Atlntida. Dicen que fue por haber destruido a una raza de gigantes en una inundacin antes que existiera la Humanidad. Y Viracocha dice tambin: por haber destruido a una raza de gigantes en una gran inundacin antes de que existiera la humanidad. Cuando llegamos al panten andino, el cuadro se hace bastante confuso debido a que existen diferentes nombres para unos mismos dioses y que hay varias versiones que corresponden a diversas pocas y a diversos lugares. Por lo tanto, es difcil dar una versin definitiva. El relato que viene a continuacin sobre La Historia de los Incas, escrito por el historiador espaol Pedro Sarmiento de Gamboa y traducido al ingls por Sir Clements Markham K.C.B. de Cambridge (la sociedad de Hakluyt 1907 p22-59) es fascinante por s solo. LOS NATURALES DE ESTA TIERRA afirman que al principio y antes de que este mundo fuera creado, haba un ser llamado Viracocha. l cre un mundo oscuro sin sol ni luna ni estrellas. Debido a esta creacin, lo nombraron Viracocha Pachayachachi, que significa creador de las cosas. Y cuando hubo creado el mundo, form una raza de gigantes de estatura desproporcionada pintados y esculpidos, para ver si estara bien hacer a hombres verdaderos de ese tamao. El entonces cre a los Hombres a su semejanza como ahora estn, y vivieron en la oscuridad. Viracocha pidi a esta gente que vivieran sin inquina, y que le conocieran y le sirvieran. El les dio cierto precepto que deban
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observar so pena, si lo rompan, de confundirlos. Observaron este precepto un tiempo, no se menciona cul era. Pero como surgi entre ellos el orgullo y la avaricia, rompieron el precepto de Viracocha Pachayachachi cayendo con este pecado bajo su indignacin, y l los confundi y los maldijo. Entonces algunos fueron convertidos en piedras, entre otras cosas, algunos fueron tragados por la tierra, otros por el mar, y sobretodo all vino una inundacin general que llaman el uu pachacuti, que significa el agua que vuelca la tierra. Dicen que llovi sesenta das y noches, que ahog todas las cosas creadas, y que all solamente quedaron algunos vestigios de los que fueron convertidos en piedras, como recuerdo del acontecimiento, y como ejemplo a la posteridad, en los edificios de Pucara, que estn a sesenta leguas de Cuzco. Algunas de las naciones, adems del Cuzco, dicen tambin que algunos fueron salvados de esta inundacin para dejar descendientes para una edad futura. Cada nacin tiene su fbula especial que es contada por su gente, de cmo salvaron a sus primeros antepasados de las aguas del diluvio. Para que las ideas que tenan en su ceguera puedan ser entendidas, insertar solamente una, dicha por la nacin de los Caaris, en tierra de Quito y de Tumipampa, 400 leguas de Cuzco y ms all. Dicen que en la poca del diluvio haba una montaa llamada Guasano en la provincia de Quito cerca de una ciudad de nombre Tumipampa. Los naturales todava la sealan. Encima de esta montaa subieron dos Caaris de nombre Ataorupagui y Cusicayo. Las aguas fueron subiendo, pero la montaa se cuid y se mantuvo por encima de ellas de tal manera que nunca fue cubierta por las aguas de la inundacin. De esta manera los dos Caaris escaparon. Estos dos, que eran hermanos, cuando las aguas disminuyeron despus de la inundacin, comenzaron a sembrar. Un da cuando acababan el trabajo, al volver a su choza, encontraron all unos panecillos y un tarro de chicha, que es la bebida usada en este pas en lugar del vino, hecha de maz
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hervido. No saban quien lo haba trado, pero dieron gracias al creador y comieron y bebieron de esa vitualla. Lo mismo sucedi al da siguiente. Pero maravillados con ese misterio, estaban impacientes por descubrir quien trajo la comida, y un da se ocultaron para espiar quien estaba trayendo el alimento. Esperaron y vieron llegar a dos mujeres Caaris que prepararon los guisos y los pusieron en el lugar acostumbrado. Cuando quisieron salir, los hombres intentaron agarrarlas, pero se escurrieron y escaparon. Los Caaris, viendo el error en el que haban cado molestando a las que les haban hecho tanto bien, quedaron tristes y rogaron a Viracocha por el perdn de sus pecados, pidindole dejar volver a las mujeres para que les dieran las comidas acostumbradas. El creador concedi su peticin. Las mujeres volvieron y dijeron a los Caaris: El creador ha tenido a bien que volviramos a fin de que no muris de hambre. Les hicieron el alimento. Entonces hubo amistad entre las mujeres y los hermanos Caaris y uno de los hermanos se ayunt con una de las mujeres. Entonces se ahog el mayor de los hermanos en un lago cercano y el sobreviviente se cas con una de las mujeres y tuvo a la otra como concubina. Por ellas, l tuvo diez hijos que formaron dos linajes de a cinco, y aumentando en nmero, los llam a uno Haransaya que es igual que el partido superior, y el otro Hurinsaya, o el partido de abajo. De estos descienden todos los Caaris que ahora existen. De la misma manera, las dems naciones tienen fbulas de cmo se salvaron algunos de los suyos, de los que dan su origen y su descendencia. Pero los Incas y la mayora de los del Cuzco, entre ellos esos de los que se cree que saben ms, no dicen que nadie escap de la inundacin, sino que Viracocha comenz a crear a hombres de nuevo, como relatar ms adelante. Una cosa se cree por parte de todas las naciones de estos lares es que todos hablan de la misma manera de la inundacin general, y por eso la llaman uu pachacuti. De esto podemos deducir claramente que si, en estas tierras, tienen una tradicin de la gran inundacin, esta gran masa de las islas flotantes que luego
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llamaron las Atlnticas, y ahora las Indias de Castilla, o Amrica, debe haber comenzado a recibir a una poblacin inmediatamente despus de la inundacin, aunque para cada cual los detalles son diferentes de los que los verdaderos escritores nos ensean. Esto se debe haber hecho por providencia divina, a travs de la primera gente que vino sobre la tierra de la isla Atlntica que estaba unida a esta, como se ha dicho ya. Por lo que los naturales, aunque brbaros, dan razn de su establecimiento muy antiguo, al registrar la inundacin. En esto, no hay ninguna necesidad para los escritores de devanarse los sesos en conjeturas sabias para establecer este origen. Ahora vamos a seguir relatando los acontecimientos de la segunda edad despus de la inundacin, he aqu el capitulo siguiente. FABULA DE LA SEGUNDA EDAD Y CREACION DE LOS BARBAROS INDIOS, SEGN LO CUENTAN ELLOS Se dijo que todo fue destruido en la inundacin llamada uu pachacuti. Debe ahora saberse que Viracocha Pachayachachi cuando destruy la tierra, como se ha contado, preserv a tres hombres, uno de ellos de nombre Taguapaca, para que lo sirvieran y lo ayudaran en la creacin de la nueva gente que tuvo que ser hecha en la segunda edad despus del diluvio, que fue hecha de este modo: cuando pas la inundacin y la tierra se sec, Viracocha determin poblarla una segunda vez, y hacerla ms perfecta, para lo cual decidi crear lumbrera para darle claridad. Con este objeto fue con sus criados a un gran lago en el Callao, en el cual hay una isla llamada Titicaca, cuyo nombre significa roca del plomo de la que tratamos en la primera parte. Viracocha fue a esa isla y pidi que el sol, la luna y las estrellas salieran, y se fueran a los cielos para dar luz al mundo, y as fue. Dicen que la luna fue creada ms brillante que el sol, lo cual puso el sol celoso, y que cuando este se levant hacia el cielo, lanz sobre la cara de la luna un puado de cenizas que le dio el color sombreado que ahora se ve. Este lago de la frontera
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de Chuchito, en el territorio del Callao, es cincuenta y siete leguas al sur de Cuzco. Viracocha dio varias rdenes a sus criados, pero Taguapaca desobedeci los comandos de Viracocha. Muy enfurecido contra Taguapaca, Viracocha orden a los otros dos criados prenderlo, atarle las manos y los pies, y lanzarlo en una balsa al lago. As se hizo. Taguapaca blasfem y amenaz que volvera y tomara venganza. El agua lo llev abajo por el desaguadero del mismo lago y no fue ms visto por mucho tiempo. Hecho esto, Viracocha cre un dolo sagrado en ese lugar, como adoratorio y como muestra de lo que all haba creado. Saliendo de la isla, pas por el lago hacia tierra firme, tomando con l a los dos criados que sobrevivieron. Fue a un lugar ahora llamado Tiahuanacu en la provincia de Collasuyu y en este lugar, esculpi y dibuj en unas grandes piedras todas las naciones que se propona crear. Orden a sus dos criados cargar sus memorias con los nombres de todas las tribus que l haba representado, y de los valles y las provincias desde donde habran de venir ms adelante, que eran los de toda la tierra. Pidi a cada uno ir por distintos caminos, nombrando las tribus, y ordenndoles a todas ir adelante y poblar el pas. Obedeciendo el comando de Viracocha, sus criados pusieron mano a la obra. Uno fue por la sierra o cordillera como llaman las alturas que dominan los llanos en el mar del Sur. El otro fue por las alturas que pasan por encima de las maravillosas cimas de la montaa que llamamos los Andes, situadas al este de dicho mar. Por estos caminos, fueron diciendo con voz atronadora: Oh, vosotras, las tribus y las naciones, od y obedeced la orden de Ticci Viracocha Pachayachachi que os ordena que vayis adelante, os multipliquis y llenis la tierra. El propio Viracocha haca igual por los caminos situados entre aquellos tomados por sus dos criados, nombrando todas las tribus y lugares por los que pasaban. Al sonido de su voz, cada lugar obedeca, y la gente sali, algunos de los lagos, otros de las fuentes, valles, cuevas, rboles, rocas y colinas, poblando la
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tierra y multiplicndose para formar las naciones que son hoy el Per. Otros afirman que esta creacin de Viracocha fue hecha desde el sitio de Titicaca donde, originalmente, molde algunas formas de hombres fuertes y grandes. Le parecieron tan fuera de proporcin que los hizo otra vez de su estatura que era, como dicen, la altura media de los Hombres, y al ser hechos, les dio vida. De ah fueron a poblar la tierra. Hablaban una lengua al principio cuando construyeron los edificios de Tiahuanacu, cuyas ruinas pueden verse todava, que eran para la residencia de Viracocha, su creador. Despus saliendo de ah variaron sus idiomas, observndose gritos de bestias salvajes, de manera que cuando volvieron a verse, esos no podan entenderse con quienes haban sido antes parientes y vecinos. De una forma u otra, todos convienen que Viracocha fue el creador de esta gente. La tradicin dice que era un hombre de mediana estatura, blanco y vestido de un traje blanco como una alba rodendole la cintura, y que llevaba un bastn y un libro en sus manos. Volviendo al tema de la fbula, Viracocha continu su viaje, haciendo sus milagros y mandando a los seres creados. De esta manera alcanz el territorio en la lnea equinoccial, donde ahora estn Puerto Viejo y Manta y ah se uni con sus criados. Proponindose salir de la tierra del Per, hizo un discurso a esos que l haba creado, avisndoles de las cosas que les sucederan. Les dijo que vendran gentes, que diran ser Viracocha su creador, que no deban creerles, por que en tiempos por venir, el mismo enviara a sus mensajeros que los protegeran y ensearan. Dicho esto, fue al mar con sus criados y viaj sobre el agua como si fuera tierra, sin hundirse. Aparecieron como espuma sobre el agua, y la gente, por tanto, les dio el nombre de Viracocha que es igual que grasa o espuma de mar. Algunos aos despus que se fuera Viracocha, dicen que Taguapaca, del que Viracocha haba pedido que fuera lanzado al lago Titicaca del Callao, como se ha relacionado ya, volvi y comenz con
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otros, para predicar que l era Viracocha. Aunque al principio la gente estuvo dudosa, finalmente vieron que eran falsos y se mofaron de ellos. La caracterstica relevante de este mito de la creacin relacionado con nuestro relato es que nombra a Viracocha como el creador de todas las cosas, que cre a una raza de gigantes en un momento en que no haba ni sol ni luna. Entonces, como la primera gente no enmendaba sus maneras, siendo culpables de orgullo y codicia, Viracocha la destruy en una inundacin la uu pachacuti, o agua que vuelca la tierra. Entonces sigui describiendo la creacin de una segunda raza de hombres que se convirtieron en los actuales habitantes, as como la creacin del sol y de la luna, mientras Viracocha es el gran maestro que vag a travs de Suramrica hasta desaparecer finalmente en el ocaso del sol sobre el ocano al oeste. Aqu aparece un detalle interesante. Despus de la inundacin, all emerge un sobreviviente que termin tomando esposa y una concubina de las que tuvo diez hijos que formaron dos linajes de a cinco. Cuntas coincidencias ms harn falta para que la gente acepte que no son meras coincidencias, sino los propios origines de la historia de Platn? Es imposible que Platn las inventara, junto con el resto de los detalles geogrficos, los detalles especficos del oricalco, y los 10 hijos de Poseidn nacidos por pares entonces, y que se encontrara todo esto por pura coincidencia aqu en los Andes, el oricalco y el Viracocha tambin que cra a diez hijos en cinco pares. En la versin que acabamos de relatar, es Taguapaca, uno de los criados rebeldes de Viracocha que es atado y lanzado a la deriva en una balsa en el lago Titicaca para ser llevado ro Desaguadero abajo, y Taguapaca, o Tunupa, el otro nombre que conocemos, que hace una reaparicin, clamando ser el propio Viracocha.
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Markham hace esta observacin sobre Tunupa: Este criado de Viracocha fue mencionado tambin por Cieza de Len y Yanqui Pachacuti. Cieza considera que Tuapaca era simplemente el nombre de Viracocha en el Callao (el Altiplano sur). Yanqui Pachacuti da los nombres de Tarapaca y Tonapa y los relaciona con Viracocha. Pero l tambin utiliza la palabra Pachacca, criado. Estos nombres son obviamente iguales al Tahuapaca de Sarmiento. A veces se dice que Tunupa es un hijo de Viracocha, o que es Viracocha IV y con tantas versiones diferentes de la historia y de la mitologa andinas, no es sorprendente que Platn llegara a tener una versin ligeramente distinta de la de arriba. La parte siguiente de la exposicin de Gamboa se refiere a los mitos de la creacin del Inca cuatro hermanos y hermanas que pretendan ser enviados por Viracocha a gobernar el mundo. Dijeron que eran los hijos de Viracocha Pachayachachi el creador, y que haban salido de unas ventanas para gobernar al resto de la gente. Al emerger de la casa de las ventanas, no conocan ni padre ni madre, ms all de la historia dijeron que lo crearon y salieron de dicha ventana por orden de Ticci Viracocha, y declararon que Viracocha los cre para ser seores. Por esta razn tomaron el nombre de Inca, que es igual a seor. Tomaron Ccapac como nombre adicional porque salieron de la ventana Ccapac-tocco que significa ricos, aunque utilizaron luego este trmino para denotar como prncipe seor sobre muchos. Los nombres de los ocho hermanos eran como sigue: el mayor de los hombres, y que tena ms autoridad fue nombrado Manco Ccapac, el segundo Ayar Auca, el tercer Ayar Cachi, el cuarto Ayar Uchu. De las mujeres la de ms edad fue llamada Mama Occlo, la segunda Mama Huaco, la tercera Mama Ipacura, o, como otros dicen, Mama Cura, la cuarta Mama Raua.
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Estos ocho hermanos llamados incas dijeron: Pues hemos nacido fuertes, salgamos de este asiento, y vamos a buscar tierras frtiles, y donde las hallaremos, sujetemos las gentes que all estuvieren, y tommosles las tierras, y hagamos guerra a todos los que no nos recibieren por seores. Convenido esto entre los ocho, comenzaron a mover a la gente que viva en los territorios de la colina, ponindoles como recompensa que seran ricos y recibiran las tierras y los estados de los que fueran conquistados y subyugados. Para estos objetos movieron a diez tribus o ayllus, que significan entre estos brbaros linajes o partidos. ...Para hacer la guerra eligieron como sus lderes a Manco Ccapac y Mama Huaco, dividieron los sitios entre s mismos, y as fue poblada la ciudad; y el montn de piedras de Ayar Auca fue llamado Cuzco. Otra versin habla del Inca Manco Ccapac que lleva un bastn de oro y que conduce el ayllu diez (unidades o tribus o distritos) de la regin del lago Titicaca a Cuzco donde, hundiendo su bastn en la tierra para probar el suelo, en adelante realiz su fundacin del imperio Inca. Una vez ms como la Atlntida de Platn, fundada con diez linajes. Volviendo a la historia de Viracocha, tambin antes llamado Kon-Tiki, investigadores tales como Maria Rostworowski han identificado a cuatro seres llamados Viracocha, que son Viracocha I, a veces llamado Pachayachachic (creador de todas las cosas); representando la sabidura y orden del mundo tambin lo asocian con la creacin del agua y las tcnicas de la navegacin. Cocha deriva del lago y significa el qucha de la palabra Quechua o el mar y Viracocha significa espuma del mar as que sin duda sera justo traducir Viracocha como Poseidn. En una leyenda, su esposa es la Mama Cocha, la
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madre del mar y patrona de marineros y pescadores, madre de Inti y mama Quilla. Viracocha II, Imaymana Viracocha, est asociado con las plantas y sus caractersticas medicinales, as como con el trabajo agrcola. Viracocha III, Tocapo, se ve relacionado con los textiles. Finalmente Viracocha IV, Taguapaca o Tunupa se presenta como responsable de la propagacin de los seres del ocano, pero tambin lo asocian con la desobediencia y la rebelda. En la segunda versin de los origines de Viracocha, se dice que emergi de las aguas del lago Titicaca despus de un perodo de tormentas e inundaciones cuando la tierra estaba sumergida en la oscuridad y la humanidad casi destruida. Entonces fue a la isla del sol desde donde cre el sol, la luna y las estrellas antes de continuar hacia Tiahuanacu donde dio forma a los Hombres usando la piedra antes de enviarlos a todos los confines del mundo para repoblarlo. Pero en la versin anterior sobre los origines de Viracocha, despus de la inundacin l salv a dos personas de las que una muri y la otra termin teniendo a diez hijos en dos linajes, as que tenemos no solo a los cinco pares originales de hijos gemelos mencionados anteriormente, si no que tambien tenemos, en la leyenda posterior de los origines de los Incas, cuatro pares de hermanos-hermanas o descendientes gemelos, como manifestara Platn, que nacieron en pares.
Captulo 2
Los Reinos Aymars
En poca de la conquista espaola, los reinos aymars del Altiplano todava existan en pares, la totalidad de la regin era dividida en Urcusuyu (de las montaas) por una parte, y en Umasuyu (de las aguas) por otra parte. Al respecto, el libro de texto Bolivia de Herberto S. Klein es muy esclarecedor: Los reinos aymars caracterizan el periodo pre-hispanico ms reciente de la historia boliviana. Los pueblos lacustres a orillas del Titicaca fueron sustituidos por comunidades fortificadas de los cerros y por una crianza intensiva de los cameloides. La gente de habla aymar, de temperamento ms agresivo, consista por lo menos en siete naciones y cada nacin estaba dividida en dos reinos separados. Cada una tena un gobierno de Urcusuyu y otro de Umasuyu, siendo Urcusuyu los territorios a lo largo del oeste y las regiones costeras, mientras Umasuyu abarcaba las regiones situadas a lo largo de los montes y los valles del este. Estos reinos se extendan del norte del lago Titicaca a lo largo del Altiplano hasta el sur del lago Poop con los reinos ms poderosos concentrados alrededor del lago Titicaca. Sigamos con el texto de Bolivia.:
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Es como si cada nacin estuviese dividida en dos reinos separados. Por ejemplo el Lupaza y el Colla, para solo mencionar la ms grande de estas naciones, tenan un gobierno de Urcusuyu y de Umasuyu, cada uno con su propio rey, y cada uno controlando diferentes territorios. Si miramos el mapa, podemos distinguir claramente que los reinos existan en pares, es decir que eran reinos gemelos, exactamente como nos dijo Platn sobre la nacin Atlntida que era gobernada por cinco pares de gemelos, cada uno con su propio reino. Vemos aqu que, en los ltimos aos anteriores a la conquista, la nacin aymar nativa estaba dividida en reinos gemelos.
Los reinos aymars Urcusuyu Umasuyu (lado del oeste de los Andes) (lado del este los Andes) Canchis Canchis Canas Canas Collas Collas Pacajes Pacajes Lupacas Soras Carangas Charcas Quillacas Chuis Caracaras (Urcu) Ambos lados Chichas
Los Reinos Aymars
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basado en "Bolivia" por Herbert S. Klein
Captulo 3
Sarmiento de Gamboa y la isla Atlntica
Pedro Sarmiento de Gamboa (1532-1592), autor de "La historia de los Incas" es en s mismo un personaje tan colorido como los mitos que reproduce. Considerado una de las personalidades ms excepcionales del siglo XVI espaol, era navegante, cosmgrafo, matemtico, soldado, historiador y muy versado en los idiomas clsicos, as como un gran erudito de la Atlntida de Platn de la que habla detalladamente en su relato de la Historia de los Incas. En 1555, lleg a Amrica donde fue interrogado por la inquisicin a causa de sus actividades cientficas y astrolgicas. En 1567, descubri las islas Salomn, un archipilago en el Pacfico occidental. En 1569, Francisco de Toledo, Virrey del Per, le encomend escribir un compendio de la vida cotidiana, y de la organizacin poltica de los Incas que se convertira en su Historia de los Incas" la cual fue enviada a Felipe II de Espaa desde Cuzco en 1572. Fortific el estrecho de Magallanes para defenderlo de los ataques de Francis Drake, fund dos ciudades, fue capturado por los ingleses durante su viaje de vuelta a Espaa, secuestrado entonces por unos Hugonotes y finalmente desapareci con la escuadrilla que lo llevaba a la Nueva Espaa. Pedro Sarmiento de Gamboa consideraba que el mundo deba dividirse en cinco partes, siendo las tres primeras los tres continentes, Asia, frica y Europa y la cuarte parte Catgara, una
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tierra muy extensa en el mar Indico distinta ahora de Asia, separada por el estrecho de Malaca. La quinta parte fue llamada la isla Atlntida que exceda a todas las dems en tamao y es la tierra de estas occidentales Indias de Castilla. Sigue mencionando el nombre del continente como las islas flotantes que luego llamaron Atlnticas* y ahora Indias Occidentales de Castilla o Amrica, considerando que estaba escribiendo poco despus del descubrimiento o redescubrimiento del gran continente, y el nombre Amrica no estaba tan firmemente establecido como lo es hoy. Est claro que pensaba en la Atlntida como en un continente que comenzaba inmediatamente al oeste de Espaa, continuaba hacia el oeste e inclua lo que llaman ahora Suramrica, con la parte hundida estando entre Brasil y Cdiz. Dedujo esto basado en la afirmacin segn la cual Amrica es ms grande que frica y Asia juntas, calculando que la Atlntida meda 2.300 leguas de ancho. Restando las 1.000 leguas de distancia que media entre Cdiz y Brasil, concluy que la Atlntida incluye desde Brasil hasta la Mar del Sur que hoy da se llama Amrica. Su relato de la Historia de los Incas comienza con una historia y una descripcin substancial de la Atlntida, o de las Atlnticas, que considera ser el nombre original del continente finalmente llamado Amrica y en el que ubicamos a los Incas. Recordemos que era matemtico, astrlogo y navegador, conoca las lenguas clsicas, y esto le permiti llegar a tener una clara idea de cuando desapareci la parte que falta a la Atlntida. Segn Sarmiento de Gamboa esto "debi suceder en el tiempo que Aod gobernaba el pueblo de Israel 1320 aos antes de Cristo. Segn todas las crnicas Soln fue en el tiempo de el rey * nota del editor: escrito como Atlnticus por Gamboa.
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Tarquinio Prisco de Roma, siendo Josias rey de Israel o de Jerusaln, antes de Cristo 610 aos. Y desde esta pltica hasta que los Atlnticos haban puesto cerco sobre los atenienses, haban pasado 9000 aos lunares, que referidos a los solares suman 869 aos. Y todo junto es la suma dicha arriba." Vemos que Pedro Sarmiento de Gamboa menciona especficamente 1320 a.C. como fecha de la desaparicin de la Atlntida basado en un calendario de meses lunares, y personalmente me sorprende enormemente que, entre los innumerables investigadores y acadmicos que han estudiado el tema, ninguno a mi entender ha tomado esto en consideracin hasta ahora. De hecho, Gamboa ni siquiera discute la posibilidad que Platn pudo querer decir 9.000 aos solares, siendo obvio para l que los aos lunares estn implcitos. Creo que es importante darle crdito como astrnomo e historiador clsico que, viviendo en la edad renacentista, conoca la diferencia entre los aos solares y los lunares y que para l, eso estaba supuesto en el texto de Platn. Sarmiento de Gamboa era tambin de la opinin que Ulises, despus de la cada de Troya, naveg hacia el oeste hasta Portugal, y luego hacia las Indias Occidentales, Yucatn y Campeche, el territorio de la Nueva Espaa que mostraba vestigios de la cultura griega en la ropa y en el vocabulario. Por lo tanto, los territorios de la Nueva Espaa fueron primero colonizados por griegos, los de Catgara por judos, mientras que los de los reinos ricos y poderossimos del Per fueron colonizados por Atlnticos, venidos a su vez de Mesopotamia o de Caldea, pobladores del mundo. Esta ltima interpretacin sobre los orgenes de la gente del Per como procedentes de la Atlntida parte de su deduccin segn la cual Suramrica y Atlntida eran una misma isla. Sarmiento de Gamboa tom muy a pecho registrar tan fielmente como le fue posible las historias autenticas que le
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transmitieron los indgenas y anot como los propios Incas tenan una tradicin de historiadores orales cuyo trabajo era recordar escrupulosamente sus Historias con tanto exactitud como algunos recuerdos pintados que fueron conservados en un templo sagrado del Cuzco, el Poquen-cacha. A pesar de todo, debemos recordar la motivacin de Sarmiento. En poca del emperador Carlos V, existan dudas en cuanto a la validez de los ttulos de propiedad espaoles sobre esas tierras, puesto que se consideraba que los Incas eran y son verdaderos y naturales seores de este reino del Per. Al parecer, Sarmiento de Gamboa busc justificar la adquisicin de estas tierras conquistadas para Felipe II, y quiso ver a los gobernantes Incas como nuevos tiranos que se haban hecho con el valle de Cuzco y el resto del territorio de Quito a Chile por la fuerza, aduendose de todo sin el consentimiento o la eleccin de los nativos. Por otra parte, el hecho de que el Inca realizara sacrificios humanos, para Sarmiento de Gamboa daba a los espaoles un derecho incuestionable sobre esos territorios, amn de las cuestiones teolgicas de aquel tiempo que hacan que los espaoles cuestionaran cualquier derecho de los nativos sobre ellos. Considerando que Sarmiento de Gamboa haba determinado que Sudamrica era la Atlntida, me hubiera parecido extrao que su libro fuera publicado. De hecho, el manuscrito original se perdi y se supo de su existencia nicamente gracias a un estudio de la correspondencia que hubo entre Sarmiento de Gamboa y Felipe II. Un inventario de los manuscritos existentes en todas las bibliotecas fue ordenada por el gobierno alemn a finales de siglo XIX y el manuscrito original fue descubierto en la Universidad de Gotinga (Alemania) en 1893 y publicado por primera vez en 1906.
Captulo 4
El gran secreto de las Indias
Al parecer, Pedro Sarmiento de Gamboa no fue el primero en sugerir que Suramrica era la Atlntida. Se considera generalmente que Francisco Lpez de Gmara fue la primera persona que reconoci Suramrica como la Atlntida. Despus de ser ordenado sacerdote, entr, como capelln privado y domestico en 1540 al servicio de Hernn Corts, conquistador de Mxico. Escribi la Historia de las Indias, cuyo titulo completo es: "Hispania Victrix; Primero y segundas partes de la historia general de Indias, con el descubrimiento entero y las cosas notables que han sucedido desde que fueron adquiridas hasta el ao 1551, con la conquista de Mxico y de Espaa nueva ", publicado en Zaragoza en 1552. A la inversa de Sarmiento de Gamboa, Francisco Lpez de Gmara nunca estuvo en Amrica (o eso dicen a pesar de algunos informes que dicen que pas cuatro aos en Mxico como secretario de Corts) y que en realidad recab su informacin a travs de los conquistadores que volvan a Europa. La primera parte del libro se dedica al emperador Carlos V, "a Don Carlos, Emperador de Romanos, Rey de Espaa, Seor de las Indias y Mundo Nuevo, el descubrimiento entero y conquista de las Antillas, del Per, del Chile y de la Amrica Central." La segunda parte del libro " Crnica de la conquista de Espaa Nueva" trata de la conquista de Mxico y de Per.
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El libro fue prohibido por el entonces prncipe Felipe (ms tarde Felipe II) en 1553, hasta 1727 cuando fue incluido en una coleccin de trabajos de los primeros historiadores por don Andreas Gonzalez Martial (Coleccion de historiadores primitivos de las Indias Occidentales). El relato de Gmara sobre el descubrimiento de las Indias, trabajo raro y difcil de conseguir, realiza un anlisis ms profundo sobre como Columbus o Cristbal Colon como se le llamaba, vino a descubrir las Indias. A continuacin, incluyo una parte del mismo.
XIII el descubrimiento primero de las Indias Navegando una carabela por nuestro mar Ocano tuvo tan forzoso viento de levante y tan continuo, que fue a parar en tierra no sabida ni puesta en el mapa o carta de marear. Volvi de all en muchos ms das que fu; y cuando ac lleg no traa ms de al piloto y a otro tres o cuatro marineros, que, como venan enfermos de hambre y de trabajo se murieron despus de poco tiempo en el puerto. He aqu cmo se descubrieron las Indias por desdicha de quien primero las vi, pues acab la vida sin gozar dellas y sin dejar a lo menos sin memoria de cmo llamaba, ni de dnde era, ni qu ao las hall. Bien que no fue culpa suya, sino malicia de otros o invidia de la que llaman fortuna. Y no me maravillo de las historias antiguas que cuentan hechos grandsimos por chicos o oscuros principios, pues no sabemos quien de poco ac hall las Indias, que tan sealada y nueva cosa es. Quedranos siguiera el nombre de aquel piloto, pues todo lo con la muerte fenesce. Unos hacen andaluz a este piloto, que trataba en Canaria y en la Madera cuando le acontesci aquella larga y mortal navegacin; otros vizcaino, que contrataba en Inglaterra y Francia; y otros portugus que iba o venia de la Mina, o India, lo cual cuadra mucho con el nombre que tomaron y tienen aquellas nuevas tierras. Tambin hay quien diga que aport la carabela a Portogal, y quien diga a la Madera o a otra de las islas de los Azores; empero ninguno afirma nada. Solamente concuerdan todos en que fallesci aquel piloto en casa de Cristbal
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Coln, en cuyo poder quedaron las escripturas de la carabela y la relacin de todo aquel luengo viaje, con la marca y altura de las tierras nuevamente vistas y halladas. XIV Quin era Cristbal Clon Era Cristbal Clon natural de Cugureo, o como algunos quieren, de Nervi, aldea de Gnova, ciudad de Italia muy nombrada. Descenda, a lo que algunos dicen, de los Pelestreles de Placencia de Lombarda. Comenz de pequeo a ser marinero, oficio que usan mucho los de la ribera de Gnova, y as anduvo muchos aos en Suria y en otras partes de levante. Despus fue maestro de hacer cartas de navegar por do le nasci el bien. Vino al Portogal por tomar razn de la costa meridional de Africa y de lo mas que portogueses navegaban para mejor hacer y vender sus cartas. Casse en aquel reino, o, como dicen muchos, en la isla de Madera, donde pienso resida a la sazon que lleg all la carabela susodicha. Hosped al patrn della en su casa, el cual le dijo el viaje que le haba sucedi y las nuevas tierras que haba visto, para que se las asentase en una carta de marear que le compraba. Falleci el piloto en este comedio y dejle la relacin, traza y altura de las nuevas tierras, y as tuvo Cristbal Coln noticia de las Indias. Quieren tambin otros, porque todo lo digamos, que Cristbal Coln fuese buen latino y cosmgrafo, y que se movi a buscar la tierra de los antpodas, y la rica Cipango de Marco polo, por haber ledo a Platn en el Timeo y en el Cricias, donde haba de la gran isla Atlante y de una tierra encubierta mayor que Asia y Africa; y a Aristteles o Teofrasto, en el Libro de Maravillas, que dice cmo ciertos mercaderes cartagineses, navegando del estrecho de Gibraltar hacia poniente y medioda, hallaron, al cabo de muchos das, una grande isla despoblada, empero proveda y con ros navegables; y que ley algunos de los autores atrs por mi acotados. No era docto Cristbal Coln, mas era bien entendido. E como tuvo noticia de aquellas nuevas tierras por relacin del piloto muerto, informse de hombres ledos sobre lo que decan los antiguos acerca de otras tierras y mundos. Con quien ms comunic esto fue un fray Juan Prez de Marchena, que moraba en el
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El gran secreto de las Indias Atlntida: Reino Perdido de los Andes
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monasterio de la Rbida; y as, crey por muy cierto lo que dej dicho y escripto aquel piloto que muri en su casa. Parsceme que si Coln alcanzara por esciencia dnde las Indias estaban, que mucho antes, y sin venir a Espaa, tratara con genoveses, que corren todo el mundo por ganar algo, de ir a descubrillas. Empero nunca pens tal cosa hasta que top con aquel piloto espaol que por fortuna de la mar las hall. XV Lo que trabaj Cristbal Clon por ir a las Indias Muertos que fueran el piloto y marineros de la carabela espaola que descubri las Indias, propuso Cristbal Clon de las ir a buscar. Empero, cuanto ms lo deseaba tanto menos tena con qu; porque, allende de no tener caudal para bastecer un navo, le faltaba favor de rey para que, si hallase la riqueza que imaginaba, nadie se la quitase. Y viendo al rey de Portogal ocupado en la conquista de Africa y navegacin de Oriente, que urdia entonces, y al de Castilla en la guerra de Granada, envi a su hermano Bartolom Coln, que tambin saba el secreto, a negociar con el rey de Inglaterra, Enrique VII, que muy rico y sin guerras estaba, le diese navos y favor para descubrir las Indias, prometiendo traerle dellas muy gran tesoro en poco tiempo. E como trajo mal despacho, comenz a tratar del negocio con el rey de Portogal don Alonso el Quinto, en quien tampoco hall favor ni dineros para ir por las riquezas que prometa, ca le contradeca el licenciado Calzadilla, obispo que fue de Viseo, y un maestre Rodrigo, hombres de crdito en cosmografa, los cuales porfiaban que ni haba ni poda haber oro ni otra riqueza al occidente, como afirmaba Coln; por lo cual par muy triste y pensativo; ms no perdi por eso punto de nimo ni de la esperanza de su buenaventura que despus tuvo. Y as, se embarc en Lisbona y vino a Palos de Moguer, donde habl con Martn Alonso Pinzn, piloto muy diestro, y que se le ofreci, y que haba odo decir cmo navegando tras el sol por va templada se hallaran grandes y ricas tierras, y con fray Juan Prez d Marchena, fraile francisco en la Rbida, cosmgrafo y humanista, a quien en puridad descubri se corazn, el cual fraile lo esforz mucho en su demanda y empresa, y le aconsej que tratase su
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negocio con el duque de Medina-Sidonia, don Enrique de Guzmn, gran seor y rico, e luego con don Lus de la Cerda, duque de Medinacelli, que tenia muy buen aparejo en su puerto de Santa Maria para darle los navos y gente necesaria. Y como entrambos duques tuvieron aquel negocio y navegacin por sueo y cosa de italiano burlador, que as haban hecho los reyes de Inglaterra y Portugal, animlo a ir a la corte de los Reyes Catlicos, que holgaban de semejantes avisos, y escribi con l a fray Fernando de Talavera, confesor de la reina doa Isabel. Entr, pues, Cristbal Clon en la corte de Castilla el ao de 1486. Dio peticin de su deseo y negocio a los Reyes Catlicos don Fernando y doa Isabel, los cuales curaron poco Della, como tenan los pensamientos en echar los moros del reino de Granada. Habl con los que le decan privar y valer con los reyes en los negocios; mas como era extranjero y andaba pobremente vestido, y sin otro mayor crdito que el de un fraile menor, ni le crean ni an escuchaban; de lo cual senta el gran tormento en la imaginacin. Solamente Alonso de Quintanilla, contador mayor, le daba de comer en su despensa, y le oa de buena gana las cosas que prometa de tierras nunca vistas, que le era un entretenimiento para no perder esperanza de negociar bien algn dia con los Reyes Catlicos. Por medio, pues, de Alonso de Quintanilla tuvo Coln entrada y audiencia con el cardenal don Pero Gonzlez de Mendoza, arzobispo de Toledo, que tenia graidsima cabida y autoridad con la reina y con el rey, el cual lo llev delante dellos despus de haberlo muy bien examinado y entendido. Los reyes oyeron a Coln por esta va y leyeron sus memoriales; y aunque al principio tuvieron por vano y falso cuanto prometa, le dieron esperanza de ser bien despachado en acabando la guerra de Granada, que tenan entre manos. Con esta respuesta comenz Cristbal Clon a levantar el pensamiento mucho ms que hasta entonces, y a ser estimado y graciosamente odo de los cortesanos, que hasta all burlaban dl; y no se descuidaba punto en su negociacin cuando hallaba coyuntura. Y as, apret el negocio tanto, en tomndose Granada, que le dieron lo que peda para ir a las nuevas tierras que deca, a traer oro, plata, perlas, piedras, especias y otras cosas ricas. Dironle asimismo los reyes la decena parte de las rentas y derechos reales en todas las tierras que
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descubriese y ganase sin perjuicio del rey de Portugal, como l certificaba. Los captulos deste concierto se hicieron en Santa Fe, y el privilegio de la merced en Granada y en 30 de abril del ao que se gan aquella ciudad. Y porque los reyes no tenan dineros para despachar a Coln, les prest Lus de Sant Angel, se escribano de racin, seis cuentos de maravedis, que son, en cuenta ms gruesa, diez y seis mil ducados. Dos cosas notaremos aqu; una, que con tan poco caudal se hayan acrescentado las rentas de la corona real de Castilla en tanto como le valen las Indias; otra, que acabndose la conquista de los moros, que haba durado ms de ochocientos aos, se comenz la de los indios, para que siempre peleasen los espaoles con infieles y enemigos de la santa fe de Jesu Cristo. XVI El descubrimiento de las Indias, que hizo Cristbal Clon Arm Cristbal Clon tres carabelas en Palos de Moguer a costa de los Catlicos Reyes, por virtud de las provisiones que para ello llevaba. Meti en ellas ciento y veinte hombres, entre marineros y soldados. De la una hizo piloto a Martn Alonso Pinzn; de otra, a Francisco Martn Pinzn, con su hermano Vicente Yez Pinzn; y l fue por capitn y piloto de la flota en la mayor y mejor, y meti consigo a su hermano Bartolom Coln, que tambin era diestro marinero. Parti de all viernes 3 de agosto; pas por la Gomera, una isla de las Canarias, donde tom refresco. Desde all, sigui la derrota que tena por memoria, y a cabo de muchos das top tanta yerba, que parescia prado, y que le puso gran temor, aunque no fue peligro; y dicen que se volviera, sino por unos celajes que vi muy lejos, Tenindolos por certsima seal de haber tierra cerca de all. Prosigui su camino, y luego vi lumbre un marinero de Lepe y un Salcedo. A otro dia siguiente, que fue 11 de octubre del ao de 1492, dijo Rodrigo de Triana: Tierra, tierra, a cuya tan dulce palabra todos a ver si deca verdad; y como la vieron, comenzaron el Te Deum laudamus, hincados de rodillas y llorando de placer. Hicieron seal a los otros compaeros para que se alegrasen y diesen gracias a Dios, que les haba mostrado lo que tanto
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deseaban. All virades los extremos de regocijo que suelen hacer marineros: unos besaban las manos a Coln, otros se le ofrecan por criados, y otros le pedan mercedes. La tierra que primero vieron fue Guanahani, una de las islas Lucayos, que caen entre la Florida y Cuba, en la cual se tom luego tierra, y la posesin de las Indias y Nuevo Mundo, que Cristbal Clon descubra por los Reyes de Castilla. De Guanahani fueron a Barucoa, puerto de Cuba, donde tomaron ciertos indios; y tornando atrs a la isla de Haiti, echaron ncoras en el puerto que llam Coln Real. Salieron muy aprisa en tierra, porque la capitana toc en una pea y se abri en parte que ningn hombre pereci. Los indios, como los vieron salir a tierra con armas y a gran prisa, huyeron de la costa a los montes, pensando que fuesen como caribes que los iban a comer. Corrieron los nuestros tras ellos, y alcanzaron una sola mujer. Dironle pan y vino y confites, y una camisa y otros vestidos, que vena desnuda en carnes, y envrenla a llamar la otra gente. Ella fue y cont a los suyos tantas cosas de los nuevamente llegados, que comenzaron luego a venir a la marina y hablar a los nuestros, sin entender ni ser entendidos ms de por seas, como mudos. Traan aves, pan, fruta, oro y otras cosas, a trocar por cascabeles, cuentas de vidrio, agujas, bolsas y otras cosillas as, que no fue pequeo gozo para Coln. Saludronse Cristbal Clon y Guacanagari, rey o (como all dicen) cacique de aquella tierra. Dironse presentes el uno al otro en seal de amistad. Trajeron los indios barcas para sacar la ropa y cosas de la carabela capitana, que se quebr. Andaban tan humildes, tan bien criados y serviciales como si fueran esclavos de los espaoles. Adoraban la cruz, dbanse en los pechos o hincbanse de rodillas al Ave Maria, como los cristianos. Preguntaban por Cipango; ellos entendan por Cibao, donde haba mucho oro; no caba de placer Cristbal Clon oyendo Cibao y viendo gran muestro de oro all, y ser la gente simple y tratable; ni vea la hora de volver a Espaa a dar nueva y muestra de todo aquello a los Reyes Catlicos. Y as, hizo luego un castillejo de tierra y madera, con voluntad del cacique y con ayuda de sus vasallos, en el cual dej treinta y ocho espaoles con el capitn Rodrigo de Arana, natural de Crdoba, para entender la lengua y
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secretos de la tierra y gente, entre tanto que l venia y tornaba. Esta fue la primera casa o pueblo que hicieron espaoles en Indias. Tom diez indios, cuarenta papagayos, muchos gallipavos, conejos (que llaman hutias), batatas, ajes, maz, de que hacen pan, y otras cosas extraas y diferentes de las nuestras, para testimonio de lo que haba descubierto. Meti asimismo todo el oro que rescatado haban en las carabelas, y despedido de los treinta y ocho compaeros que all quedaban, y de Guacanagari, que lloraba, se parti con dos carabelas y con todos los dems espaoles de aquel puerto Real; y con prspero viento que tuvo lleg a Palos en cincuenta das, de la misma manera que dicho habemos hall las Indias. XVII La honra y Mercedes que los Reyes Catlicos hicieron a Coln por haber descubierto las Indias. Estaban los Reyes Catlicos en Barcelona cuando Coln desembarc en Palos, y hubo de ir all. Mas aunque el camino era largo y el embarazo de lo que llevaba mucho, fue muy honrado y famoso, porque salan a verle por los caminos a la fama de haber descubierto otro mundo, y traer dl grandes riquezas y, hombres de nueva forma, color y traje. Unos decan que haba hallado la navegacin que cartaginenses vedaron; otros, la de Platn, en Crisias, pone por perdida con la tormenta y mucho cieno que creci en la mar; y otros, que haba cumplido lo que adivino Sneca en la tragedia Medea, do dice: Vernn tiempos de aqu a mucho que se descubrirn nuevos mundos, y entonces no ser Thile la postera de las tierras. Finalmente l entr en la corte, con mucho deseo y concurso de todos, a 3 de abril, un ao despus que parti Della. Present a los reyes el oro y cosas que traa del otro mundo; y ellos y cuantos estaban delante se maravillaron mucho en ver que todo aquello, excepto el oro, era nuevo como la tierra donde naca. Loaron los papagayos, por ser de muy hermosas colores: unos muy verdes, otros muy colorados, otros amarillos, con treinta pintas de diversa color; y pocos dellos parecan a los que de otras partes se traen. Las hutias o conejos eran pequeitos, orejas y cola de ratn, y el color gris. Probaron el aj, especia de los indios, que les quem
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la lengua, y la batatas que son races dulces, y los gallipavos, que son mejores que pavos y gallinas. Maravillronse que no hubiese trigo all, sino que todos comieses pan de aquel maz. Lo que ms miraron fue los hombres, que traan cercillos de oro en las orejas y en las narices, y que ni fuesen blancos, ni negros, ni loros, sino como tiriciados o membrillos cochos. Los seis indios se bautizaron, que los otros no llegaron a la corte; y el rey, la reina y el prncipe don Juan, su hija fueron los padrinos, por autorizar con sus personas el santo bautismo de Cristo en aquellos primeros cristianos de la Indias y Nuevo Mundo. Estuvieron los reyes muy atentos a la relacin que de palabra hizo Cristbal Clon, y maravillndose de or que los indios no tenan vestidos, ni letras, ni moneda, ni hierro, ni trigo, ni vino, ni animal ninguno mayor que perro; ni navos grandes, sino canoas, que son como artesas hechas de una pieza. No pudieron sufrirse cuando oyeron que all, en aquellas islas y tierra nuevas, se coman unos hombres a otros, y que todos eran idlatras; y prometieron, si Dios les daba vida, de quitar aquella abominable inhumanidad y desarraigar la idolatra en todas las tierras de Indias que a su mando viniesen: voto de cristianisimos reyes y que cumplieron su palabra. Hicieron mucho honra a Cristbal Clon, mandndole sentar delante dellos, que fue gran favor y amor; ca es antigua costumbre de nuestra Espaa estar siempre en pie los vasallos y criados delante el rey por acatamiento de la autoridad real. Confirmrosle su privilegio de la decena parte de los derechos reales: dironle titulo y oficio de almirante de la Indias, y a Bartolom Coln de adelantado. Puso Cristbal Clon alrededor del escudo de arma que le concedieron esta letra: Por Castilla y por Len Nuevo mundo hall Clon De donde sospecho que la reina favoreci ms que no el rey el descubrimiento de las Indias; y tambin porque no consenta pasar a ellas sino a castellanos; y si algn aragons all iba, era con su licencia y expreso mandamiento. Muchos de los que haban acompaado a Coln en este descubrimiento pidieron mercedes, mas los reyes no las hicieron a todos. Y as, el marinero de Lepe se
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pas a Berberia, all reneg la fe, porque ni Coln le dio albricias ni el rey merced ninguna, por haber visto l primero que otro de la flota lumbre en las Indias. XVIII Por qu se llamaron Indias Antes que ms adelante pasemos quiero decir mi parecer acerca deste nombre Indias, porque algunos tienen credo que se llamaron as por ser los hombres destras nuestras Indias del color que los indios orientales. Ms parceme que difieren mucho en el color y en las facciones. Es bien verdad que de la India se dijeron las Indias. India propiamente se dice aquella gran provincia de Asia donde Alejandro Magno hizo guerra, la cual tom nombre del ro Indo, y se divide e muchos reinos a l comarcanos. Desta gran India, que tambien nombran Oriental, salieron grandes campaas de hombres, y vinieron (segn cuenta Herodoto) a poblar en la Etiopia, que est entre la mar Bermeja y el Nilo, y que agora posee el preste Gian. Prevalecieron tanto all, que mud aquella tierra sus antiguas costumbres y apellido en el que trajeron ellos; y as, la Etiopia se llam India; y por eso dijeron muchos, entre los cuales son Aristteles y Sneca, que la India estaba cerca de Espaa. De la India, pues, del preste Gian, donde ya contrataban portugueses, se llamaron nuestras Indias, porque o iba o venia de all la carabela que con tiempo forzoso aport a ellas; y como el piloto vido aquellas tierras nuevas, llamlas Indias, y as las nombraba siempre Cristbal Clon. Los que tienen por gran cosmgrafo a Coln piensan que las llam Indias por la India oriental, creyendo que cuando descubri las Indias iba buscando la isla Cipango. Que cae a parte de la China o Cataio, y que se movi a ir tras el sol por llegar ms ana que contra l; aunque muchos creen que no hay tan isla. De cualquiera manera, en fin, que fue, ellas se llaman Indias.
Pues aqu tenemos una versin algo distinta de la versin oficial sobre la manera en que Coln descubri Amrica o las Indias. Parece que siempre tuvo una carta de navegacin que haba establecido a partir de lo dicho por el capitn o el piloto que expir en su casa que le dio indicaciones para navegar hacia las
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Indias. Conserv el nombre de Indias dado por el piloto que haba venido navegando desde all a su vuelta de la India y fuera desviado de su ruta en alguna parte de la costa oeste de frica, dejndose llevar a las nuevas tierras que llam por el nombre del punto de donde haba salido. En aquella poca, no era nada extrao, como pudiera parecerlo hoy, que se nombrara esta nueva tierra Indias por el nombre de la India, aunque obviamente el nombre de Amrica nos ayuda a evitar la confusin. Despus de todo, Nueva York se nombra as por York en Inglaterra y antes fue llamada Nueva msterdam por msterdam en Holanda. Podramos tambin mencionar New Orlens nombrada por Orlens en Francia, u otros numerosos ejemplos incluyendo Nueva Inglaterra, nombrada as por el capitn John Smith el explorador en 1614, por Inglaterra al otro lado del Atlntico. Por lo que no es ninguna sorpresa que, al principio, los espaoles eligiesen los nombres de Nueva Espaa o Nueva Castilla para posesiones en lo que Coln llam las Indias y en todos aquellos lugares, descartando cualquiera de los nombres originales dados por los habitantes de esos territorios Coln quiso indagar ms sobre este descubrimiento y ley los trabajos de los autores clsicos; supo del continente oculto de los cartaginenses y del continente perdido de Platn la Atlntida y esto le impuls a seguir su curso hacia el oeste. Sin embargo utiliz clculos incorrectos para medir el globo y distancias equivocadas que us Marco Polo en sus viajes, para demostrar oficialmente que se podra alcanzar el este navegando hacia el oeste. De lo contrario, la distancia correcta desde el frica occidental a China, sin que medie continente alguno, habra estado fuera de los lmites, imposibilitando hacer llegar los suministros necesarios a las pequeas carabelas de esa poca como lo saban bien los doctos cosmgrafos de su tiempo. Coln supo al final cuanto tiempo se tardara en llegar all, pero probablemente influenciado por el hecho de que esa tierra fuera
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llamada Indias por el piloto, persisti en su creencia que haba encontrado una parte de Asia, factor que contribuy a que los cartgrafos le cambiaran el nombre por Amrica, como reconocimiento a Amrico Vespucci que fue el primer explorador en proclamarlo un continente separado. En 1505, Rene II, duque de Lorraine, congreg a un grupo de eruditos en el monasterio de Saint Die des Vosges cerca de Estrasburgo para elaborar un nuevo mapa de las tierras que haban sido descubiertas. Entre estos eruditos estaba Martn Waldseemuller, un gegrafo alemn y clrigo de Radolfzell, en las orillas del lago Constance. Se dice que Waldseemuller pudo haber estado en correspondencia con Amerigo Vespucci, pero en cualquier caso, tuvo acceso a la traduccin francesa de los cuatro relatos de los viajes de este aventurero italiano y marinero mercantil, relatos que el duque recibi desde Lisboa. El mapa que confeccion Martn Waldseemuller en 1507 era revolucionario para aquellos tiempos. Consista en 12 secciones que, una vez cortadas y montadas, formaban un globo del tamao de un pomelo.
Mapa de Waldseemuller 1507, primero en utilizar el nombre Amrica
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Detalle del mapa de Waldseemuller donde aparece el nombre Amrica
Se utilizaron 12 piezas de madera para realizar la impresin del mapa y fue dibujado usando la proyeccin ptolemaica. Titulado Un mapa segn la tradicin de Ptolomeo y Amerigo Vespucci, era el primero que describa la tierra como un globo que cubra 360 grados de longitud, el primero que mostraba Norteamrica y Suramrica y el primero en sealar correctamente a Japn. En l se vea el ocano Pacifico aunque no fuera encontrado hasta seis aos ms tarde por el explorador Balboa.
Mapa de Waldseemuller mostrando Norteamrica y Suramrica
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Era el primer mapa que describa el nuevo continente bautizado Amrica por Waldseemuller en reconocimiento a la contribucin hecha por Amrico Vespucci al determinar que era un nuevo continente y no parte de Asia.
Detalle del mapa de Waldseemuller dedicado a Amerigo Vespucci
El primer mapa conocido que reconoca Amrica como la Atlntida es el del cartgrafo francs Guillermo Sanson publicado en 1661. Continuando el trabajo de su padre, Nicols Sanson (1600-1667), Guillermo agreg topnimos al mapa Atlantis Insula (Isla de la Atlntida) que inclua su interpretacin de los diez reinos en Suramrica. Quizs nos haya deslumbrado tanto el nombre de Amrica que nos hemos cerrado frente al nombre original de la isla de Atlntida" que era muy popular entre 1665 y 1743. O quizs la declaracin de Independencia de los Estados Unidos tuviera algo que ver en el destino del continente perdido, al extremo que el nombre original de la Atlntida o Tahuantinsuyo de los Incas ha sido apartado para siempre.
Captulo 5
Hundimiento en el mar
El relato final de la isla que se hunde en el mar en el espacio de un solo da y una noche de lluvia y es destruida por terremotos e inundaciones es perfectamente factible en el Altiplano y tal sitio existe de hecho en Pampa Aullagas en el extremo sur del lago Poop exactamente donde Platn dijo que deba estar. No solamente ha perdido altura la pampa nivelada que circunda Pampa Aullagas, sino que muchas de las piedras del muro que rodeaba el sitio han desaparecido totalmente debajo de la tierra. La parte de la cara del volcn original ha cado tambin y se ha esparcida a lo lejos y la enorme cantidad de arena que cubre el sitio parece corresponder al bajo que la isla produjo al asentarse o dicho en trminos modernos, las partculas finas son tradas a la superficie en un proceso llamado licuefaccin y despues la superficie se transforme en una sustancia parecido a la arena movediza y aspira cualquier piedra suelta debajo de la tierra. As en el momento en que estoy escribiendo, podemos demostrar que la Historia tiene sus origines en una leyenda boliviana. Se da hasta el hecho que el dios del mar se casa con una persona que viva en una colina, la rompe todo alrededor para hacerla inaccesible a los hombres, crea los anillos de tierra y de mar, etc. y es destruida posteriormente por terremotos e inundaciones. Cuando los niveles del lago eran ms altos, habran existido puertos internos naturales, envueltos entre s como ruedas, igual que lo describe Platn. Pero el sitio aparece como una formacin
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natural con forma de cruz con un cono circular en el centro de la isla donde falta la parte sur, y superpuesto, el canal circular, lo que le da ms bien la forma de una cruz cltica. La cruz es un smbolo antiguo de los Andes, probablemente incluso naci aqu. Dado que le gustaba obviamente la forma circular, Platn puede haberla descrito, pero perfeccionando la redondez. Ciertamente el anillo externo s tena entradas por las que se poda navegar hacia los puertos internos. Los metales que cubran las paredes de la ciudad, oro, plata, cobre, estao y el oricalco que existen todava en el lugar en cantidades abundantes, no se han encontrado en otra parte del mundo. Incluso los elefantes existieron en Suramrica bajo la forma de mastodontes, de los que se han encontrado restos juntos con otros de rboles bajo la tierra de las orillas del lago Titicaca en un sitio llamado Chococoniri cerca del pequeo pueblo de JULI, a unas cincuenta kilmetros de la frontera entre Per y Bolivia. Ms recientemente se han encontrado nuevos hallazgos de otros restos de mastodontes mientras se excavaba un camino nuevo al oeste de Oruro. Parece probable que Platn haya retomado una leyenda original con una descripcin geogrfica donde se habla de una gente que vivi en el Altiplano (quizs llevada a Egipto por aquellos que negociaban con coca) y agreg algunos adornos sacados de otras leyendas, embellecindola para amenizar el texto de sus dilogos polticos, por los que se hizo famoso. En esta bsqueda de la Atlntida, contina sorprendindome que un territorio que encaja perfectamente con la descripcin (el Altiplano) reciba tan poca atencin y que alguna gente siga mencionando la Antrtica que ha estado bajo el hielo durante cientos de miles de aos, es decir que en ningn caso puede coincidir con la poca que menciona Platn, o las Azores donde nunca se hundi un continente, o Thera/Creta que prcticamente no muestra una sola de las caractersticas de la descripcin de Platn.
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El Altiplano cubierto por paleolago Tauca con el lago Titicaca al norte.
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Se hundi en el mar. La gente se hace la siguiente pregunta: Cmo puede la Atlntida estar en los Andes cuando se supone que se ha hundido en el mar?. Debemos recordar que segn Platn, la Atlntida estaba en una llanura a una altura por encima del nivel del mar y rodeada de montaas. De hecho, la llanura entera se ve sumergida peridicamente por el mar. A lo largo de miles de aos, se han sucedido los ciclos donde hubo unas veces un mar interior gigante, y otras veces periodos de gran sequa. Un anlisis de las muestras sacadas del centro del Salar de Uyuni nos dicen que hay varias capas de sal y capas de barro lacustre (demostrando que el llano fue sucesivamente cubierto por lagos profundos que alternaban con temporadas de sequa). Estos lagos eran alimentados por el agua que flua desde el lago Titicaca al norte, a travs del ro Desaguadero hasta el sur, y en aquellos perodos, las precipitaciones eran mucho ms intensas que hoy. Presuntamente, la Atlntida existi en un periodo mojado en el que sus canales se alimentaban de las aguas que desbordaban del lago Titicaca. Las dos fechas ms probables para el fin de la Atlntida son por una parte 11000 a.C. que se acerca bastante a la fecha dada por Platn o por otra parte, 1200 a.C. siempre que sustituyamos los aos por meses. Retrocediendo en el tiempo, podemos decir que la Atlntida no habra podido existir en el perodo 30000 28000 a.C. porque en aquel tiempo, el Altiplano entero estaba cubierto por el Minchin, un profundo paleolago. No habra podido existir tampoco en la poca del siguiente periodo mojado de 23000 a 13000 a.C. porque de 16000 a 13000 a.C., el Altiplano estuvo cubierto por el paleolago Tauca que meda una profundidad de 140 metros De 11000 a 9500 a.C., el lago Titicaca desbord otra vez y durante ese perodo, el Altiplano central estuvo cubierto por otro paleolago, poco profundo, el Coipasa. La Atlntida no habra podido existir mientras estuviera el lago all. El paleolago habra inhabilitado el camino hacia el canal perimetral, a menos que la
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Atlntida hubiera existido al mismo tiempo que el lago y fuera el propio Coipasa que ahog la Atlntida en 11000 a.C. Esto habra sido tambin anterior a la formacin de los salares debido a las inundaciones y sequas repetidas, en un momento en que la tierra habra contenido el barro lacustre ideal par el cultivo, y el clima habra sido ms caliente en seis grados centgrados. El estudio del lago Titicaca arroja nueva luz sobre el cambio global del clima de Mark Stanford 6 de febrero de 2001 Los autores precisan que estudios anteriores sobre el Titicaca se han basado en muestras tomados en el fondo del lago sacadas en profundidades de no ms de 45 metros. Para obtener datos ms remotos y ms completos sobre el clima, un equipo de gelogos dirigidos por el co-autor Paul A. Baker de la Duke University recogi nuevas muestras a una profundidad de 82 metros, 137 metros y 210 metros debajo de la superficie. Baker, Dunbar y sus colegas pudieron entonces reconstruir una historia de las precipitaciones en el Altiplano que estableca como los niveles del agua en el lago Titicaca han cambiado durante los ltimos 25.000 aos. Los investigadores han utilizado diferentes tcnicas para analizar la salinidad, la composicin y el contenido en microfsiles del antiguo lago. El mtodo ms directo que se ha utilizado consista en contar las diatomeas fosilizadas, algas microscpicas que se encuentran a menudo en los lagos. Es as como ciertas especies de la diatomea viven cerca de la superficie, mientras que otras habitan la profundidad. Comparando la abundancia de fsiles contenidos en las aguas profundas con la de los fsiles de las aguas someras en cada muestra de base, los investigadores han podido determinar cuando el nivel del lago era alto y cuando era bajo en una estacin en particular. Despus de analizar las tres muestras de perforacin, los cientficos han llegado a la conclusin que el lago y por tanto todo el Altiplano ha experimentado una serie de cambios
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drsticos desde que la edad de hielo estaba en su pico entre 26.000 y 15.000 aos. De acuerdo con el estudio cientfico, el lago Titicaca era un lago profundo y fresco que se desbord continuamente durante la ltima etapa glacial lo que significa que el Altiplano de Bolivia y Per y gran parte de la cuenca del Amazonas eran ms hmedos que hoy. Entonces, hace aproximadamente 15.000 aos (13000 a.C.) el Altiplano experiment un cambio significativo. Se inici una era seca, que continu durante los 2.000 aos siguientes, causando un descenso considerable del lago Titicaca. Entre 13.000 y 11.500 aos (11000-9500 a.C.), el Titicaca comenz a desbordarse de nuevo. Este perodo mojado fue seguido por 1.500 aos de sequedad relativa, seguidos por otros 2.500 aos de intensas precipitaciones, mientras el lago volva a niveles de desbordamiento. Entonces hace aproximadamente 8.500 aos, el nivel del lago cay abruptamente, mientras el Altiplano volva a secarse. Pero volvieron fuertes precipitaciones por otros 1.000 aos, seguidas por un perodo extremadamente seco entre 6.000 y 5.000 aos, durante el cual el Titicaca descendi unos 75 metros por debajo de su nivel de hoy su nivel ms bajo en 25.000 aos. Finalmente, el lago comenz a elevarse otra vez hace 4.500 aos. Desde entonces, la porcin sur del mismo ha inundado las orillas en numerosas ocasiones. Qu caus estos ciclos de mil aos de humedad extrema y otros mil de sequa? Para dar una respuesta coherente, los autores volvieron a los estudios geolgicos del clima del ocano Atlntico. Resulta que, desde la ltima edad de hielo, el Atlntico Norte ha experimentado perodos de temperatura de la superficie inusualmente fra, a menudo mantenindose as durante 1.000 aos o ms, al mismo tiempo que siglos de precipitaciones intensas.
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En teora, se puede excavar un canal idntico a lo descrito por Platn alrededor del Altiplano para llevar a otras partes las aguas de inundaciones en temperada de lluvias..
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Segn los autores, estos perodos de bajas temperaturas del mar corresponden a los ciclos de humedad extrema que han revelado las muestras de perforacines del lago Titicaca. El hecho de que alternen periodos de sequa con otros de humedad en una escala de tiempo milenario o ms, puede deberse en parte al comportamiento de la tierra en su ciclo de rotacin en rbita alrededor del sol. Por ejemplo, el eje rotatorio de la tierra va cambiando gradualmente su direccin cada 26.000 aos un proceso llamado precesin. Como consecuencia, partes o zonas que estn relativamente cerca del sol durante el verano hoy da, se alejarn cada vez ms de ahora en adelante en los prximos miles de aos. Hasta ahora, los cientficos no tienen explicacin cabal para los cambios peridicos del clima en el Altiplano. Por ejemplo, Qu causas influyeron para que descendieran repentinamente las aguas del agua del lago Titicaca a su nivel ms bajo, hace 6.000 aos? Adems de Dunbar y Baker, otros co-autores del estudio cientfico son Harold D. Rowe, de Stanford; Geoffrey O. Seltzer, de la Universidad de Syracuse; Sherilyn C. Fritz y Pedro M. Tapia, de la Universidad de Nebraska; Matthew J. Grove, de la Duke University; y James P. Broda de la institucin oceanogrfica Woods Hole. Segn un estudio relacionados con la repentinos del clima el derrumbamiento 10.000 aos. realizado por un equipo de investigadores universidad de Massachussets, los cambios pudieron haber sido un factor importante en de varias sociedades durante los ltimos
Con el perodo mojado que va de 2000 hasta 1900 a.C. un paleolago se form en el valle del ro Desaguadero, lo que sugiere que en este perodo, el nivele de los aguas pudieron haberse equilibrados para alimentar los canales de la Atlntida. Tambin
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sugiere que el lago Poop puede haber formado un mar casi continuo que llegara hasta el lago Titicaca. Despus de un periodo seco "corto" de 400 aos, el periodo mojado siguiente dura de 1500 a 1200 a.C. y parece probable que sta es la fecha que Platn ha designado como el fin de la
Dibujo tradicional de la planicie nivelada y rectangular con el patrn de canales descrito por Platn y la ciudad en el centro cerca del mar. (L.O.E.B. Classical Library Harvard University Press)
hundimiento en el mar
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La planicie nivelada y rectangular con el sistema teortico de canales y el sitio en Pampa Aullagas exactamente donde debe estar ubicado la ciudad de la Atlntida, en el centro de la planicie y cerca del mar.
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Atlntida porque l dice que "9000 es la suma de los aos (es decir aos lunares que significan meses) despus que ocurri la guerra y 1200 a.C. coincide ms o menos con la guerra de Troya y la invasin de Egipto por los pueblos del mar que podra corresponder a la guerra contre Egipto que describi Platn. De hecho, un estudio reciente hecho por el USGS que usa el radar sidescan en el lago Titicaca nos dice que el lago desbord hace tres mil aos, anegndose muchas habitaciones y pueblos situados en el borde del lago. Incluso en pocas modernas las inundaciones siguen siendo un dilema que se repite en esta rea y las propuestas modernas preconizan cavar canales de auxilio para combatir este problema. Actualmente, todava sera posible cavar un gran canal a travs de la seccin nortea del Altiplano para recoger las aguas de los ros que bajan de las montaas y se vierten en el lago Poop, volviendo al Salar de Coipasa por un canal similar en el extremo sur del lago a travs de Pampa Aullagas alias "Atlntida!" Pero por supuesto, la prueba definitiva que la gente desea encontrar es algo en el suelo que se podra utilizar como prueba real para corroborar el cuento de Platn. En un principio, acept cuando dijo que la ciudad desapareci debajo del mar y el sitio no puede encontrarse debido al bajo que la isla produjo al asentarse. Concentr entonces mi bsqueda en encontrar vestigios del extenso canal de 600 pies de ancho que, segn Platn, rodeaba el llano. Fue solamente aos ms tarde que tuve en mis manos la Nueva Atlntida del gran filsofo ingls Sir Francis Bacon que identificaba correctamente Suramrica como la Atlntida. Dice que Platn lo entendi mal, que la ciudad y la isla no se hundieron debajo del mar sino que fueron sumergidas bajo las aguas de un mar cuyo nivel haba subido tanto que impedira a la gente volver por muchos aos y el sitio de Pampa Aullagas encaja con el cuadro que Bacon present. El Altiplano entero es un sistema con un delicado equilibrio y exactamente como el canal terico de Platn podra hacer que
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fluyera el agua lejos del lago o hacia el lago, de la misma manera que en el lago Titicaca se han encontrado viejos canales que llevaban las aguas al lago o del lago dependiendo de los niveles. En la regin alrededor del lago Titicaca, viejos canales de irrigacin han sido restablecidos en forma de campos elevados. El agua aumenta la temperatura local de modo que la tierra, abandonada durante siglos, es ahora muy productiva y puede dar - como dijo Platn dos cosechas al ao. En todos los alrededores de Pampa Aullagas, hay vestigios de antiguos solares con un sistema complejo de canales de irrigacin como se puede ver en las fotos satlites como la de abajo.
En el Altiplano al oeste y cerca de Pampa Aullagas, la tierra est cubierta de vestigios de antiguos sistemas de irrigacin.
All por el ao 1983, traje unas tomas fotogrficas del Landsat. Las fotos estaban tomadas a muy pequea escala, pero an as, se podan observar restos de antiguos canales de irrigacin en la zona prxima al lago Poop. Las envi a las RAF esperando recibir una confirmacin de lo que yo vea, lamentablemente su opinin fue que Este no es un pas apropiado para iniciar un sistema de drenaje con canales integrados y tal empresa no se puede encontrar.
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Una imagen satlite de alta resolucin muestra los canales rectos y los pasajes transversales cruzando la llanura .. los canales fueron trazados en lneas rectas a travs de la llanura, y transportaban tambin los productos de temporada en barcazas, abriendo pasajes trasversales de un canal hacia el siguiente Plato, Critias 108E-121C.
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Las imagines satlite de alta resolucin hoy da nos cuentan algo muy distinto. Toda la zona alrededor y hacia el sur del lago UruUru est cubierta de antiguos canales, en lneas rectas exactamente como lo cuenta Platn, paralelos unos con otros, con los canales trasversos similares a un tablero como a menudo se ha concebido. Partiendo nicamente de las fotos por satlite, es muy aventurado determinar una fecha para la construccin de estos canales. Algunos parecen ser muy antiguos y pudieran corresponder a los canales paralelos que describe Platn. Otros dan la impresin de haber sido cavados en tiempos bastante ms recientes y de hecho se usan actualmente para obras de drenaje y trabajos de irrigacin. Tambin debemos considerar que la regin es escasamente poblada hoy da. El gran nmero de canales, muchos de los cuales se internan bajo el suelo y han dejado de funcionar, sugiere que existi antao una poblacin importante. De hecho, los habitantes actuales se enfrentan a los mismos problemas de inundacin et de irrigacin que existan en los tiempos de La Atlntida de Platn, y a los que les aportan las mismas soluciones, cavando canales y acequias de drenaje transversal.
Detalle de la imagen satlite de alta resolucin mostrando canales y pasajes trasversales. Partes de estos canales han sido barridos por los ros en nuestros das.
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Otro sistema de canales conecta algunos pozos que transportan agua desde el manto fretico y alimenta los canales paralelos.
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Detalle de uno de los pozos y su canal interconectado. Se puede ver con nitidez que el nivel del agua subterrnea ya no es lo bastante elevado para que funcionen los canales.
Los canales paralelos con una corriente de agua trasversal que aporta agua de uno de los pozos de alimentacin.
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Los canales desaparecen hoy da debajo del lago UruUru..
El crecimiento diferencial y la humedad de los suelos revelan los canales como la forma de un tablero.
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Un modelo de tablero formado por los canales se extiende hasta el lago UruUru, y los terrenos circundantes son ahora en su mayora desiertos salados.
Y esto es lo que La Atlntida capital, una llanura rectangular nivelada, con una isla en su centro provista de anillos concntricos de tierra y de agua y en la propia llanura un sistema de canales cavados en lneas rectas y paralelos unos con otros, no siendo otra cosa que el Altiplano!
Captulo 6
Tumba de los Incas
Despus de mi retorno a Inglaterra, y posteriormente a la expedicin de diciembre del 2000 en el marco de la cual Discovery Channel hizo el documental Atlntida en los Andes, han aparecido nuevos descubrimientos. Se menciona bastante a menudo que no haba civilizacin temprana en las Amricas o cuando se compara las pirmides americanas con las pirmides egipcias, es normal generalmente mencionar la gran pirmide de Giza, construida alrededor de 2480 a.C. Con un lado de 230 metros o 440 cubitos egipcios, es un monumento impresionante, tanto por su construccin como por su tamao. He aqu un hecho poco conocido: la llamada Pirmide del Sol en Teotihuacan, en el corazn de Mxico, tiene un lado bsico de 225 metros casi idntico a la base de la Gran Pirmide de Egipto y solamente 5.4 metros ms corto por cada lado. A veces la llaman la ciudad de los dioses o donde los hombres ascendieron e hicieron dioses. Sin embargo poco se sabe sobre la ciudad fabulosa de Teotihuacan, excepto que fue construida alrededor de 100-200 d.C. En su da, fue la sexta ciudad ms grande del mundo con una poblacin de entre 60.000 y 80.000 personas que ocupaban un rea de veinte kilmetros cuadrados. En Tucum, en Per, Thor Heyerdahl encontr las pirmides tan grandes que al principio pens que eran montaas naturales. La ms grande que mide 450 x 100 x 40 metros, es de forma
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Tumba de los Incas
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rectangular con el lado ms largo casi el doble del lado de la Gran Pirmide de Egipto. Existen otras numerosas pirmides a travs de las Amricas, empezando con el hermoso templo de Kukulcan en Yucatn, pasando por la pirmide de adobe en Chan Chan en Per, hasta llegar a la pirmide de Akapana en Tiahuanacu, en gran parte sin excavar en territorio de Bolivia. Todas estas pirmides americanas pertenecieron a un perodo muy posterior a sus contrapartes egipcias. Sin embargo recientemente un nuevo descubrimiento hecho en la ciudad de Caral, en el valle de Supe en Per, ha cambiado la percepcin que se tena de las pirmides suramericanas. Se ha dado la fecha de 2627 a.C. para estas pirmides y para la ciudad, lo que las hace ms antiguas que la pirmide de Keops, aunque esta ltima fue precedida por la pirmide de Saqarra, podramos decir que las pirmides descubiertas en Caral son ms antiguas, (o contemporneas), que las pirmides ms viejas de Egipto. El tema de las pirmides nos lleva de la mano a las momias y uno piensa naturalmente en las momias egipcias como las ms viejas y las ms famosas del mundo. No obstante recientemente se ha dado gran publicidad a las momias de Chinchorro de la regin situada entre Llo en el sur de Per y Arica en la costa hasta el ro Loa al sur del Chile actual. Se han fechado estas momias en alrededor de 7000 a.C., o sea que son 4.000 aos ms antiguas que las momias egipcias Esto confirma tambin que H.P. Blavatsky estaba en lo cierto cuando declar que se puede encontrar las tumbas de los Incas en la base de la gran roca bautizado por ella Tumba de los Incas en Arica. Esta roca fue la que dio la clave, gracias a los hieroglficos, para poder penetrar en el legendario sistema de tneles incas cavados a travs de las montaas. Unos trabajadores estaban excavando en esta rea cuando se toparon con estas momias incas por accidente. Las momias fueron trasferidas al museo de San Miguel de Azapa donde casualmente tambin se
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encontraba la cermica roja y negra en el estilo de Quillazas en el Altiplano. Citar textualmente a H.P. Blavatsky: Yendo rumbo al sur desde Lima, por mar, alcanzamos un punto cerca de Arica a la puesta del sol, donde nos quedamos impresionados por una enorme roca, que apareca en posicin casi perpendicular, parada en una doliente soledad en la costa, apartada de la cordillera de los Andes. Era la Tumba de los Incas. Los ltimos rayos del sol poniente iluminaban la cara de la roca, haciendo que se pudiera divisar con unos simples prismticos unos curiosos hieroglficos inscritos en la superficie volcnica.
Dibujo de H.P.Blavatsky mostrando el vapor que llega a Arica y la gran roca conocida como "La Tumba de los Incas".
Harold Wilkins (tesofo) que escriba en 1946, dibuj un mapa imaginario del sistema de tneles, basado en el relato de Blavatsky. Coloc la roca en la costa en Llo y la Tumba del Inca en las montaas al norte. Un viejo mapa seala ah una aldea llamada Payquina. Este se debe en gran parte a que le era imposible calcular donde estaba el ro que Blavatsky llam
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payquina, en el lugar que ella dijo que estaba el triangulo de montaas que contenan el Tesoro del Inca y donde ella ubicaba la entrada al tnel. Pero payquina es simplemente una deformacin de la palabra espaola pequea y el triangulo de montaas existe exactamente en el punto donde ella dijo cerca del ro Loa que antes marcaba la frontera entre Per y Bolivia en los tiempos en que ella escriba. En cuanto a la gran roca llamada Tumba del Inca, en el lugar todava sigue habiendo una gran piedra o roca en la playa en Arica conocida como el Morro de Arica. Las leyendas masnicas locales hablan de tneles en su interior
Dibujo de Helena P. Blavatsky mostrando el sistema de tneles.
Hace algn tiempo, el DESTINO me llev a un edificio perteneciente a la Sociedad de Teosofa. Me permitieron el acceso a su biblioteca. Recorr los estantes repletos de unos libros de aspecto raro, buscando algo que fuera de mi inters. En una esquina, en un estante con puerta de cristal, encontr un grueso tomo llamado Isis Revelada por H.P. Blavatsky, lleno de textos oscuros y difciles de leer. Una parte me llam la atencin, cuya reproduccin doy a continuacin:
Yendo rumbo al sur desde Lima, por mar, alcanzamos un punto cerca de Arica a la puesta del sol, y quedamos impresionados por
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una enorme roca, que apareca en posicin casi perpendicular, parada en una doliente soledad en la costa, apartada de la cordillera de los Andes. Era la Tumba de los Incas. Los ltimos rayos del sol poniente iluminaban la cara de la roca, por lo que se poda divisar con unos simples prismticos unos curiosos hieroglficos inscritos en la superficie volcnica. Cuando Cuzco era la capital de Per, all haba un templo del Sol, famoso en todas partes por su magnificencia. Estaba cubierto con unas gruesas placas de oro, as como las paredes tambien cubiertas con el precioso metal. Las canales de los aleros eran tambin de oro slido. En la pared oeste, los arquitectos haban ideado una abertura de tal manera que cuando los rayos del sol la alcanzaran, iluminaran todo el interior del edificio. Estirndose como una cadena de oro a partir de un punto centelleante a otro, rodeaban las paredes, alumbrando a los ceudos dolos, revelando signos msticos, invisibles en otros momentos. nicamente entendiendo estos hieroglficos idnticos a los que se pueden ver hoy en la Tumba de los Incas, es como uno podra desentrear el secreto del tnel y sus alrededores. Uno de estos se encontraba en la vecindad de Cuzco, ahora tan enmascarado que se hace muy difcil descubrirlo. Conduce directamente a un inmenso tnel que corre desde Cuzco hasta Lima, y despus tuerce hacia el sur, adentrndose en Bolivia. En cierto punto uno tropieza con una tumba real. Dentro del compartimiento sepulcral, hay dos puertas astutamente dispuestas, o mejor dicho dos enormes losas que giran sobre pivotes y se cierran de forma tan hermtica que no se distinguen de las otras porciones de las paredes esculpidas, a no ser que se conozcan los signos secretos, cuya clave est en posesin de los fieles guardianes Una de estas losas giratorias tapa la boca sur del tnel de Lima, la otra la apertura norte del corredor boliviano. Finalmente el que corre hacia el sur se cruza con Tarapaca y Cobijo, puesto que Arica no est lejos del pequeo ro llamado Pay'quina, que es la frontera entre Per y Bolivia. No lejos de este lugar se levantan tres picos separados que son parte de la cordillera de la Andes, formando un triangulo curioso. Segn la tradicin, la nica entrada practicable que lleva al
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corredor y conduce hacia el norte est en uno de esos picos; pero si no se conoce el secreto de las seales, un ejercito de titanes podra destrozar las rocas sin encontrarla jams. Incluso en el caso de que alguien lograra entrar y llegar hasta la losa giratoria de la pared del sepulcro e intentara sacarla, las rocas del techo estn dispuestas de forma a sepultar la tumba, con sus tesoros y como nos dijo un misterioso peruano mil guerreros, en una sola ruina comn. No hay otro acceso a la cmara de Arica sino a travs de la puerta en la montaa cerca de Payquina. A lo largo de todo el corredor, desde Bolivia hasta Lima y Cusco, hay lugares ocultos ms pequeos repletos de tesoros con oro y piedras preciosas, acumulados por muchas generaciones de Incas, cuyo valor agregado es incalculable.
Estas lneas suenan a guin escrito por una pelcula de Indiana Jones, condimentado con los hieroglficos secretos visibles solamente a la puesta del sol, con los incalculables tesoros de oro y piedras preciosas, y tneles con entradas ocultas instaladas con trampas peligrosas para atrapar a los imprudentes. Pero el guin no lo ha imaginado un guionista de moda de Hollywood (aunque hara una buena pelcula), sino la pluma de la misteriosa Helena Petrova Blavatsky que trabajaba a la luz de las velas para estudiar y recoger todo el conocimiento perdido del mundo. Lo present en un voluminoso libro que titul Isis Revelada primero publicado en 1877 y reimpreso en Nueva York en 1910 por la Sociedad de Teosofa de quien ella era la principal fundadora. H.P. Blavatsky era la hija de una princesa rusa o as nos dice en la introduccin y su apellido es el del coronel de ejrcito con quien se haba casado, aunque se separ muy pronto, dedicando el resto de su vida a viajar por el mundo en busca de secretos perdidos. Su ltimo trabajo fue La doctrina secreta publicada en varios volmenes. Podemos suponer que H.P. Blavatsky estaba lo suficientemente bien relacionada para conocer la gente adecuada cuando ella
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visit Per en 1850. Las leyendas del tnel estaban de moda en aquella poca con cuentos de gentes que se haban perdido en los tneles debajo de Lima y que reaparecieron das ms tarde detrs de los altares de las iglesias hasta que todas las entradas fueron cerradas por rdenes del gobierno de entonces. H.P. Blavatsky podra perfectamente haber conocido a ese misterioso caballero mencionado por ella quien le revel los detalles del tnel y podra haber realizado el viaje donde ella pretende haber visto la piedra conocida como la Tumba de los Incas.
Ro Loa frontera entre Bolivia y Per en la poca en que escribi H.P. Blavatsky.
Con todo, afloran defectos en su historia. La principal discrepancia est en la descripcin de la frontera entre Per y Bolivia como siendo el ro Payquina con Arica en las proximidades. La repblica de Bolivia fue fundada en 1825 y en aquella poca tena un acceso al mar con una lnea de costa que iba de la frontera de entonces con Per en el ro Loa 21 26S sobre una distancia de unas 523 km a aproximadamente 26S
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donde ahora es Chile. Bolivia perdi su litoral occidental como resultado de la guerra del Pacifico de 1879, cuando Chile invadi las defensas bolivianas y peruanas para extender su lnea de costa sobre el Pacifico hasta su actual limite con Per al norte de Arica 18 20S.
Mapa de la frontera entre Per y Bolivia como cuando fundi Bolivia en 1825 y el litoral original de Bolivia.
En 1850, cuando Blavatsky visit Per, la ciudad de Arica estaba entonces en territorio peruano, unas 354 km al norte de la frontera de Per/Bolivia delimitada por el ro Loa y no un ro Payquina. Aparece otro error en una nota al pie de pgina donde ella dice que el ro Payquina arrastra unas partculas de oro desde Brasil al otro lado del continente! Parece ms probable
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que el ro haya sido descrito en espaol como ro pequeo y deformado hasta llegar a payquina. Entonces, hay alguna verdad en la historia de Blavatsky, consigui ella detalles de los tneles por parte del caballero de Lima, inventando un cuento fantasioso de un viaje que nunca hizo? Harold Wilkins dibuj un mapa maravilloso, pero imaginario del sistema de tneles, porque no hay tringulo de montaas cerca del rea donde localiz la Tumba del Inca en Llo. Si apartamos el mapa de Wilkins y comenzamos desde el principio, dirigindonos hacia el este de Arica donde dice que se encuentra la piedra conocida como la Tumba de los Incas, llegamos al borde de la altiplanicie. Aqu, 130 km al este de Arica, hay de hecho un curioso tringulo de montaas: un grupo de tres montaas que forman un tringulo con un perfecto ngulo recto, y no solo eso sino que es virtualmente un tringulo issceles donde los lados norte y oeste son iguales. Para una raza de maestros-constructores de ciudades de piedra, de canales y de calzadas que recorren miles de kilmetros, un tringulo tan perfecto resultara sin ninguna duda el punto ideal para la entrada de un tnel. Mucho ms sabiendo que el pico situado en la parte este es el Sajama Nevado el pico ms alto de Bolivia simulando un faro que alcanza kilmetros a la redonda. El pico al sur se llama Quimsachata y el pico al noroeste es un pico gemelo conocido como Los Payachatas o los guardianes, los guardianes del Sajama o del Tesoro del Inca? La regin alrededor de Sajama est convertida en un parque nacional. Es uno de los refugios favoritos de los alpinistas, y la regin entera es de una belleza natural excepcional, protegida por su propia lejana e inaccesibilidad a la civilizacin. Cuentan antiguas leyendas que misteriosos hombres de una raza pastoral y de caras impasibles llamados aymars vivieron en las orillas del lago Chungar, situado a unos 4.500 metros sobre el
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nivel del mar, y fueron obligados a huir de esos lugares, como resultado de un cataclismo destructor. De acuerdo con algunos historiadores, los aymars vinieron de Tiwanaku, a orillas del lago Titicaca, de los cuales un grupo numeroso se asent en el valle de Azapa en Arica y en la costa. Diseminndose desde el Altiplano boliviano, ocuparon las zonas entre Arequipa, Tacna y Arica, estableciendo contacto con los Atacameos y propagando su cultura. En Arica mismo, hay una roca gigante conocida como El Morro de Arica que, segn una leyenda local, encierra los misteriosos tneles. Dentro de la base de la roca, se han descubierto numerosas momias, fechadas en 8000 a.C., segn los anlisis de carbono 14, es decir 4.000 aos ms antiguas que las momias egipcias.
El Morro de Arica en los aos treinta.
Desde las momias ms viejas del mundo" - Las momias de Chinchorro nombre de una antigua zona de pesca en el rea de la playa del mismo nombre en Arica evidencian una fecha tan antigua como 8000 a.C. Son cuatro mil aos antes de las momias egipcias! La tcnica de la momificacin utilizada en este caso era llamada preparacin complicada. Las primeras noticias se desprenden de las investigaciones de Max Hule (1917-1919), basadas en unas momias descubiertas en sitios de las faldas del Morro y del Chinchorro, en la ciudad de Arica. Los
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investigadores Bittman y Munizaga (1976) han determinado que este tipo de momificacin artificial es probablemente la tcnica ms antigua conocida en Amrica y en el mundo, y segn fechas que proceden del cementerio Morro 1, la poblacin de Chinchorro precedi a Egipto en cuatro mil aos en lograr una
En el sur-oeste de la foto area se puede ver la roca conocida como La Tumba de los Incas"
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momificacin artificial para el tratamiento del cuerpo. Todava no haba nacido Tutankamn cuando los Chinchorrazos ya momificaban a sus muertos, incluso mil quinientos aos antes de que naciera este soberano del antiguo Egipto, los primeros ariqueos haban cambiado ya tres veces la tcnica empleada para embalsamar los cadveres. No cabe duda que son las momias ms antiguas del mundo y la revista Nacional Geographic lo rese con todo mrito. Parece que en este punto, Blavatsky estaba en lo correcto cuando dijo que en la base de la roca se encontraban las tumbas de los incas. Dicen que eran varias las entradas a los tneles, particularmente en Cuzco, en la fortaleza de Sacsahuaman, en el misterioso sitio del Inca de Samaipata, en la isla del Sol presunto lugar de nacimiento de los propios incas en Sajama y finalmente en el tringulo hasta ahora desconocido de las montaas cerca de la frontera anterior y el ro Loa.
El Morro de Arica o Tumba de los Incas
Si seguimos hacia el sur en la direccin que ella indic, vemos de hecho un tringulo de montaas cerca del ro Loa que pudo ser la entrada al extremo sur del tnel.
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Hasta ahora, este sitio ha sido algo difuso, pero esa localizacin es ms lgica que cualquier pura anticipacin a la que pudiramos llegar. Remontemos el ro Loa a contracorriente hasta su nacimiento y llegamos al tringulo de montaas con el pico ms alto de la regin el Cerro Aucanquilcha. Las minas de estas montaas que rodean el salar de Ascotan, son explotadas mediante modernas tcnicas y las operaciones estn centradas alrededor de un pico conocido como Los Tres Monos.
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Al morir el ltimo emperador Inca Atahualpa a manos de los conquistadores, la reina Inca dio rdenes de sellar las entradas del tnel para siempre, antes de suicidarse. Las enormes cantidades de oro y piedras preciosas en el proceso de ser trasladas por recuas de llamas como rescate fueron ocultadas sin perder tiempo; algunas fueron lanzadas a los lagos, como la gran cadena de oro que ha desaparecido para siempre, otras fueron selladas en el interior de los tneles, perdidos para la eternidad. Quizs Los Tres Monos sean los guardianes que vigilan la entrada del tnel, aplicando su lema bien conocidoNo veas ningn mal, no digas ningn mal, no oigas ningn mal.
Salar de Ascotan cerca de los tres picos
Captulo 7
Lengua Aymar y Fuente Magna
Los aymars de quien se dice que se asentaron a orillas del lago Titicaca y ocuparon el altiplano hace cerca de tres mil aos pasan por ser un pueblo con aspecto especial, que hablan una lengua de la que se dice es enteramente artificial o hecha por hombres. A principios del siglo XVII, el padre jesuita Ludovico Bertonio public una gramtica. El vocabulario aymar se consideraba como particularmente frtil y se opinaba que era mejor que el espaol o el latn para manejar conceptos abstractos. De ah concluy que no poda ser una lengua natural y que tuvo que haber sido creada artificialmente. El erudito boliviano Emeterio Villamil de Rada, nacido en la aldea de Sorata, al pie de una hermosa montaa llamada Illampu al norte de La Paz, desarroll este concepto ms adelante en su conocido manuscrito La lengua de Adn. Este trabajo ha sido retomado por el investigador Ivan Guzmn, ingeniero y matemtico boliviano especializado en informtica, descubriendo finalmente un concepto fundamental: la lgica del aymar es trivalente comparada con la lgica bivalente del espaol. Quiere decir que la sintaxis de esta lengua indgena se basa en una lgica no-aristotlica; no solo tiene los dos valores de
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la lgica occidental tradicional, de verdadero o falso, sino tres: verdadero, falso o incierto. Con el advenimiento del imperio inca, la clase predominante continu utilizando la lengua aymar, pero impuso el quechua a sus propios sbditos y a todos los territorios conquistados. Esto parece haber sido el origen de grandes problemas sociales ya que desde entonces, siendo un mismo pueblo, los que hablaban una lengua no podan entender la otra. Durante el perodo de la colonizacin espaola, mucha gente de habla quechua fue trada al Altiplano para trabajar en las minas y esto alter las caractersticas lingsticas de la regin. Con la creacin de la repblica de Bolivia en 1825 que sigui a la creacin de la repblica del Per, una frontera imaginaria fue creada a travs del lago sagrado que divida la nacin original por la mitad. Efectivamente, no debemos olvidar que otra gente vivi en el Altiplano en pocas lejanas: los Urus. Dicen sus leyendas que existieron antes del sol, en un tiempo en que la tierra era oscura y fra. Vivieron en las islas de totora a lo largo del eje del ro Desaguadero desde el lago Titicaca hasta el lago Poop cuando el clima era ms mojado. Construyeron las islas flotantes de totora, algunas de las cuales se pueden ver todava en el lago, as como los barcos de totora. Se mezclaron con los aymaras, convirtiendose en uru-aymars y en el caso de los uru-chipayas, siguen viviendo en su aldea a orillas del salar de Coipasa y se dice que seran ellos los primeros constructores de Tiahuanacu. La semejanza de su cultura y de su modo de vida con la de los rabes de los pantanos en el Iraq o sumerios como fueron llamados una vez con su capital en Ur, es tan impresionante que uno lleva a preguntarse no solo si son los ltimos descendientes de los constructores de Tiahuanacu, sino tambin si tal vez pueden ser los propios sumerios. Durante una de mis estancias en Bolivia, conoc a un periodista boliviano Manuel Rojas Boyan que tena vnculos con los urus.
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Atlntida: ReinoPerdido Perdido de Andes Atlntida: Reino delos los Andes
Me dijo que tena preparado el borrador de un libro donde defenda la idea que los urus eran originarios de la Atlntida. l no haba odo hablar de mi libro Atlntida: la solucin andina y le dije que podra tener razn, pero no pensando en una Atlntida hundida en el Atlntico, sino una Atlntida que hubiera estado en el Altiplano. Actualmente, se cree que existen fuertes vnculos entre los idiomas andinos y algunos idiomas asiticos, como por ejemplo entre el quechua y el turco. El antroplogo boliviano, Dr. Mario Montao Aragn, va ms lejos. En un libro sumamente interesante, Races semticas en aymar y la religin de quechua analiza un gran nmero de vocablos quechua y aymar, comparndolos con expresiones de origen semtico, especialmente hebreas. En el transcurso del 2000, no sabra decir si al principio, a mediados o al final, si antes o despus de nuestra expedicin con la gente del Discovery Channel, se dio a conocer pblicamente el hallazgo de un gran tazn de piedra bautizado La Fuente Magna o gran fuente, encontrada originalmente en las orillas del lago Titicaca. Se ha dado en llamarla tambin la Piedra de Roseta de las Amricas porque el objeto est cubierto por dentro y por fuera con escritura semtica cuneiforme. Fue encontrada por un campesino en una hacienda que perteneca a la familia Manjn a unos 80 kilmetros al norte de La Paz. Primero fue examinada hacia 1958-1960 por el arquelogo boliviano Don Max Portugal Zamora que fue quien la bautiz con el nombre de Fuente Magna, pero su importancia no salt a la vista hasta recientes investigaciones. Los smbolos parecen pertenecer al perodo transitorio entre la escritura ideogrfica y cuneiforme, sugiriendo una fecha de 3500 a 3000 a.C., el perodo de Sumeria/Akkadia. Una delegacin de UNAAR, Unidad de Arqueologa y Antropologa de Bolivia volvi al sitio original donde fue encontrada la fuente y habl con unos de los nativos,
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Maximiliano, anciano de 98 aos. Le preguntaron si saba algo del recipiente. En un principio, Maximiliano no recordaba, pero cuando le mostraron una foto del tazn con sus escrituras cuneiformes, lo reconoci inmediatamente llamndolo el plato del cerdo y mencionando que su hermano tena otros, que haba varios as como pedazos de cermica. Esta nueva investigacin dio lugar al hallazgo el 4 de enero de 2002 de una estatua cubierta con smbolos semticos cuneiformes por parte del equipo de Bernardo Biados, Freddy Arce, Javier Escalente, Cesar Calisaya, Leocadio Ticlla, Alberto Vasquez, Alvaro Fernholz, Omar Sadud, Paulo Batuani y Rodrigo Velasco. La estatua fue llamada el Monolito de Pokatia.
La Fuente Magna.
Despus que esta ltima fuera analizada por el Dr. C. A. Winters, este indic que los que crearon la Fuente Magna y la figura de Pokotia hablaban una lengua sumeria considerando el aspecto de los smbolos cuneiformes y proto-sumerios inscritos
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en ellos. Frente a esta identificacin visual de los dos sistemas de escrituras usados en estos objetos, debemos retroceder a la Historia de Mesopotamia para averiguar quien utiliz la escritura proto-sumeria y quien la cuneiforme al mismo tiempo. La respuesta lleg: los sumerios. El Dr. Mario Montao Aragn lleg a una evidencia lingstica asombrosa: existira un substrato sumerio en los idiomas aymar y quechua. Los escritos de origen sumerio en la fuente y en la estatua de Pokotia sugieren que hubo una presencia sumeria en la antigua Suramrica. Los Andes pueden ser la fuente de suministros de estao y cobre importados por los sumerios pero nos podemos preguntar: Navegaron los sumerios hasta Suramrica? o dicho de otro modo: El origen de los sumerios podra estar en Suramrica?.
A la derecha, maqueta de barco de totora en el museo de La Paz, A la izquierda dibujo de barco de totora en una cueva en Egipcio.. De Leyenda - la Gnesis de la Civilizacin" por David Rohl.
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En su libro Leyenda Gnesis de la Civilizacin, el arquelogo David Rohl dice que la antigua cultura egipcia fue fundada por los sumerios que atracaron en las orillas del mar rojo. El autor muestra dibujos muy antiguos de naves de totora pintados en las paredes de una cueva en el desierto egipcio del este. Lo que no menciona, es que estas naves de totora pintadas en esa cueva son idnticas a las naves de totora de Bolivia. Hasta ahora, la objecin principal a que la Atlntida estuviera situada en Bolivia es que presuntamente no haba civilizacin en Bolivia, podramos decir antes de 1200 a.C. Tambin se ha dicho que no exista ninguna escritura en la antigua Suramrica. Sin embargo, el descubrimiento de la ciudad de Caral (2627 a. C.) y ahora la Fuente Magna con inscripciones cuneiformes de una escritura proto-sumeria fechada en 3500 a.C. demuestran que exista escritura en la antigua Suramrica. Podran ser estos proto-sumerios la cultura desaparecida de la Atlntida que La Solucin Andina ha estado buscando?. Por otra parte, se han encontrado huellas de coca en momias egipcias. Se ha descubierto tambin que la hoja de coca crece en Madagascar. Esta isla habra estado en la ruta martima que va desde el Ro de la Plata a Mesopotamia. Adems, en la isla de Bahrein, Thor Heyerdahl encontr piedras unidas al estilo de las construcciones andinas en los niveles ms bajos de algunas paredes bajo excavacin. Todos estos indicios nos llevan a pensar que la civilizacin en la antigua Suramrica es mucho ms remota y mucha ms extensa que lo que se ha querido reconocer hasta ahora. Debido a la falta de fondos, muchos sitios no han sido explorados, o cuando se ha hecho, ha sido solo parcialmente. Hoy da se acepta que una civilizacin existi a travs del conjunto de la Amazonia donde hasta hace poco se pensaba que no haba ninguna. En el Beni (departamento amaznico situado al noreste de Bolivia), vivi
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gente en una llanura inundada en altozanos conectados entre si por largas calzadas rectas que cubran un territorio muy extenso. Nuevamente, la fecha de la Fuente Magna retrotrae los origines de la civilizacin suramericana a perodos contemporneos o anteriores a las civilizaciones egipcia o sumeria. Otros recientes hallazgos no publicados todava podran demostrar que efectivamente es muy anterior. An quedan tantos y tantos vestigios por desenterrar que la Fuente Magna est a punto de abrir un capitulo totalmente nuevo en la historia de Bolivia, de Suramrica o de la Atlntida como se llam una vez, y finalmente del mundo.
Captulo 8
Expedicin Akakor
En agosto de 2004, una expedicin combinada italo-brasilea llamada Akakor ha descubierto a una profundidad de cien metros
debajo de las aguas del lago Titicaca los restos de un antiguo muro de contencin. Vena a ser la prueba definitiva de que las culturas anteriores fueron sumergidas por la subida de las aguas del lago Titicaca debido al cambio climtico. Este reciente descubrimiento de construcciones antiguas debajo del lago es un logro maravilloso, pero debe realmente resultarnos una sorpresa? Despus de todo, las leyendas nos hablan de ruinas debajo del lago, la historia del Hombre est plagada de civilizaciones que han florecido y decado, de ciudades que han prosperado y desaparecido, en muchos casos debido al cambio de clima o a desastres naturales. Tenemos ejemplos como los de Pompeya enterrada por las cenizas del Vesuvio, Akrotiri que desapareci cuando la isla de Thera entr
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en erupcin, Troya perdida a travs de los eones del tiempo y recordada como una leyenda hasta que Heinrich Schliemann la localizara, Knosos en Creta, Ur, Babilonia, Nineveh, sin olvidar las famosas Sodoma y Gomorra que menciona la Biblia, derrumbadas por terremotos y nunca localizadas. Alguna gente se niega a creer en las leyendas. La tecnologa moderna y el coraje del equipo de Akakor han contribuido a sacar estos descubrimientos a la luz, confirmando la verdad de las viejas leyendas. As como la gente construye ciudades en los volcanes o en los valles propensos a las inundaciones, la gente que ocupaba el Altiplano a proximidad del lago Poop estaba muy conciente del riesgo que corra la ciudad de sumergirse un da debajo de las aguas del lago, igual que lo era la gente cuyas construcciones se han encontrado ahora debajo de las aguas del Titicaca. Ah hubo una gran ciudad o una civilizacin cuyo recuerdo vive nicamente a travs de la leyenda y de cuya existencia siguen dudando muchas personas. Es la historia de una ciudad destruida por terremotos y anegada por una gran inundacin que ocurri en el espacio de un da y una noche. El nombre de esta ciudad es la Atlntida. Se han encontrado restos de coca en Egipto en la momia de Ramses II fechada en 1200 a.C. Imagine que usted sea un sacerdote griego escuchando a un viajero que cuenta de donde viene y para eso utiliza las palabras de Platn, he aqu como hubiera hablado una persona de la Atlntida (Suramrica): Primero que todo, vivo en un continente del tamao de frica del norte y Asia juntos. Est situado en el Ocano Atlntico opuesto a los pilares de Hrcules. En el centro del continente, al lado del mar y a mitad de distancia a la largo del lado ms largo del continente, hay una planicie. Esta planicie es totalmente lisa, tiene la forma de un rectangular alargado y est rodeada de
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montaas. Est por encima del nivel ocenico. En las montaas hay muchos arroyos, como tambin una gran cantidad de mastodontes. Hay muchas minas de oro, plata, estao, cobre y el metal ms valioso despus del oro el oricalco llamado tumbaga en nuestra lengua y que es una aleacin natural de cobre y oro. Cuando se pule la superficie, el cobre se disuelve hacia fuera y el oro es el que da una superficie centelleante. Pero la zona donde vivo era antes la capital de todo el pas. Es una isla volcnica situada en el centro de la planicie y a nueve kilmetros del mar. Era originalmente el hogar del dios de los ros y de los arroyos, el benefactor de la humanidad llamado Tunupa en algunas partes de nuestro pas, Viracocha en otras, y en griego como usted dice, Poseidn, que se cas con una persona que viva en una colina llamada Asanaques o en griego Cleito, y de ella tuvo cuatro pares de descendientes gemelos aunque dice algunos, incluidos los griegos, cinco pares. Esto era antes de que las naves y la navegacin fueran inventadas y el dios tom la isla y la hizo inaccesible a los hombres, con zonas de tierra y mar alternndose, unas tras otras en crculos concntricos. Toda la isla estaba rodeada por un muro de piedras y en la isla haba piedras de hermosos colores, negro, rojo y blanco. En el centro de la isla haba un templo sagrado dedicado al dios, cubierto con oro, plata y oricalco. Un canal gigante fue cavado por todo el permetro de esa lisa planicie para recoger las aguas de los arroyos que bajaban de las montaas y descargarlas en el mar en la proximidad de la ciudad y la planicie estaba atravesada por numerosos canales ms pequeos y la tierra se cosechaba dos veces al ao.
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Una fuente de agua brotaba en la isla central y sus aguas eran canalizadas hacia las arboledas del exterior donde haba muchas plantaciones por ser el suelo muy frtil. La gente vivi all durante muchas generaciones, pero finalmente se dejaron dominar por la avaricia y la posesin de bienes materiales, de manera que el dios del cielo y de los rayos, y dios de los dioses Kjuni (Zeus como se dice en griego) decidi castigarlos y la ciudad fue tragada por las aguas y desapareci en el mar. El lector puede comprobar como la descripcin de la Atlntida es simplemente una descripcin geogrfica del continente opuesto al estrecho de Gibraltar actualmente llamado Suramrica - y de la planicie rectangular que existe en el centro de este continente. Cuando fue descubierto por los Europeos, se propuso entonces llamarlo la Atlntida, pero ms adelante se le dio el nombre de Amrica en honor a Amerigo Vespucci, y as fue como su verdadero nombre se perdi para siempre. La isla descrita ms arriba es hoy da la isla de Cerro Santos Villca: se encuentra en la aldea de Pampa Aullagas en la orilla sur del lago Poop. Cualquier persona que visite la isla podr observar con sus propios ojos como ha sido destruida por los ya mencionados terremotos y que todava est cubierta con depsitos blancos, que son los sedimentos del lago de la poca en que su nivel estaba ms alto. Detrs de la aldea de Pampa Aullagas vern los restos de un anillo externo de tierra con una brecha en medio por donde pueden entrar las naves exactamente como Platn lo describi. Tambin vern el muro de piedra rodeando la isla, las piedras negras, rojos y blancas y que el sitio ha sido habitada durante mucho tiempo por culturas sucesivas. Tiene una fuente natural del agua como mencionado arriba y el agua es conducida por los canales hacia los terrenos concntricos todava cultivados.
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Tenemos que recordar que aunque Platn dijo que la isla se hundi en el mar, por su parte, el filsofo ingls Sir Francis Bacon ha escrito que de hecho eran la subida de las aguas del lago que sumergi la isla. No es como sucedi con las ruinas debajo del lago Titicaca? De hecho, todo alrededor de Pampa Aullagas existen manantiales subterrneos, de forma que cuando llueve en otras partes del pas, la parte llana del Altiplano puede verse inundada rpidamente. Esto no deja de recordarme la historia de la inundacin en el Gnesis, que dice Cuando las montaas huyeron a lo lejos y no fueron encontradas nunca ms, y se rompieron todas las fuentes del gran abismo... Podramos despedirnos fcilmente de la Atlntida pensando que es una coincidencia en el Altiplano. Sin embargo surge otro factor ms con respecto al sitio en Pampa Aullagas. En aymar y en quechua, el nombre significa pampa hundida o planicie llana hundida, e incluso existe otra interpretacin en espaol que dice que es el Lugar de la sabidura antigua. En cuanto a Poop, como en el lago Poop, significa el cordn umbilical o Donde el mundo comenz. La Atlntida nunca fue un continente hundido en el centro del ocano Atlntico, o una creacin imaginaria de Platn o fantasa cinematogrfica de Hollywood. La realidad es que es basada en una cultura andina indgena. En resumidas cuentas, la capital de la Atlntida fue anegada simplemente por el cambio del clima y los desastres naturales tpicos del Altiplano.
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La Atlntida
Durante siglos, la localizacin de la Atlntida ha sido una incgnita para arquelogos y filsofos. Hoy cuando los mapas por satlite nos revelan una planicie lisa y rectangular rodeada de montaas, situada en el medio de la costa ms larga del continente llamado actualmente Suramrica, podemos ver que responde exactamente a las principales caractersticas que, segn Platn, existieron en el centro del continente, a proximidad del mar. La Atlntida que se hundi debajo del mar era una isla volcnica en el centro de la llanura, al lado del mar (Lago Poop), y siguiendo siempre las direcciones geogrficas de Platn, en el marco de la Expedicin de La Atlntica del Milenio, realizada en diciembre del ao 2000, Lisa Hutchinson, de Of Like Mind Productions film el sitio para el Learning Channel/Discovery. El sitio tena algunos de los aspectos que Platn describi: una montaa baja por todos los lados, vuelta inaccesible por anillos de tierra y mar alternndose. La presencia de depsitos blancos provenientes del lago que cubran las rocas esparcidas por el lugar indicaba que el mar haba estado anteriormente a otro nivel. Debajo apareci un muro de dimensiones considerables que rodeaba todo el lugar y que haba desaparecido a causa de los terremotos descritos por Platn. Hasta ahora la descripcin y las localizaciones geogrficas de Platn han quedado probadas. El continente, la planicie rectangular y lisa, los metales, el nombre "Atl-Antis" etc.
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Efectivamente el sitio en Pampa Aullagas corresponde a la descripcin geogrfica de un lugar en el centro del llano, al lado del mar (Lago), hundido por terremotos, rodeado de un muro de piedra. Las piedras cubiertas de depsitos blancos demuestran el nivel del mar anterior, las secciones ms bajas del muro han cado a lo lejos y gran parte del sitio est cubierto de arena, que podra haber sido arrojada a los aires por los terremotos en un proceso conocido como licuefaccin. El centro del volcn es roca de basalto mientras que la llanura circundante consiste en depsitos aluviales del lago. Por otra parte, parece que el nivel de la llanura ha cado tambin, dejando aparecer el volcn erguido y seco en medio del paisaje. Se cree que el ro Desaguadero que descorre hoy desde el lago Titicaca hasta el lago Poop, obstruido por el fango, flua originalmente en la otra direccin. Se pueden ver los niveles anteriores de lago en las montaas circundantes que muestran a su vez como la tierra se ha inclinado de norte a sur. Y donde estn los fabulosos palacios y los templos cubiertos de oro, plata y oricalco, que describi Platn? Es cierto que abundan estos metales preciosos en la regin, y llegados a este punto, surge en nuestras mentes la imagen de los hermosos templos de estilo griego descritos por Platn cuando en realidad se trata de la cultura andina nativa. Para entender lo que pas, comparemos por ejemplo Espaa con en el castillo moro en Mlaga en Andaluca, este castillo se encontraba sobre una roca impregnable igualmente tan escarpada como Pampa Aullagas. Arriba, dentro de sus muros estn los apartamentos del palacio, los patios y las fuentes con la agua corriente. Pero es fcil entender que si hubiera un terremoto pues en este castillo es bastante claro que no hubiera luego una sola piedra que lo est parado la cara entera de la montaa se deslizara. Igual que en Pampa Aullagas, la banda blanca alrededor de la montaa corresponde a la cara original de la montaa que se ha cado. La construccin de los muros de los
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castillos tampoco estn siempre hechos de piedras totalmente cortadas, sino a veces de piedras cortadas o pulidas por la cara exterior y el espacio interior relleno de escombros. Tenemos otro ejemplo con la famosa fortaleza inca de Machu Picchu. Encaramada como est de manera azarosa en la cima de una alta montaa, los efectos de un terremoto severo tendran un solo y nico resultado: la ciudad entera se deslizara por las faldas de la montaa y se vera reducida a una pila de escombros alrededor de su base. Un arquelogo de la Paz, Eduardo Pareja, entrevistado para La Atlntida en los Andes, dijo haber encontrado un templo en las aguas del lago Titicaca, y describi lo que es un templo en la tradicin andina: un paisaje sagrado. No lejos de Pampa Aullagas (cerca del lago Poop), hay una montaa sagrada llamada Volcn Tunupa, situada en el lado norte del Salar de Uyuni, a veces tambin llamado Salar de Tunupa. Es el hogar de Viracocha el dios creador de los Andes que apareci despus de la inundacin llamado Tunupa en aymar, y Pachacamac o Viracocha en quechua. No es difcil imaginarse actualmente a todos los caciques de los Andes reunidos para una conferencia cada cierto tiempo, justo como pudo haber sido antao en Pampa Aullagas. Qu mejor lugar que Pampa Aullagas, situada a orillas del lago a las que se podra llegar por barco desde una distancia tan alejada como el lago Titicaca que est a unos 610 kilmetros de su lejana orilla. Aqu es donde Platn dijo que se reunan los reyes de la Atlntida cada cinco y cada seis aos. Platn hace mencin de cada cinco y cada seis aos. Por qu? Reconociendo lo igual y lo desigual, subraya el significado especial que tienen los nmeros cinco y seis que funcionan de esta manera; cinco y seis pulgadas combinadas hacen el gran cubo del templo de Ezequiel (seis unidades de cinco pulgadas o cinco unidades de 6 pulgadas hacen el gran cubo del muro de la ciudad santa de la visin de Ezequiel).
La Atlntida
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Los arquelogos locales sospechan que la civilizacin en esta regin puede ser ms antigua que la de Tiahuanacu, hasta ahora considerado como el sitio ms viejo de las Amricas. En el museo de Oruro se exponen un nfora y un jarrn de estilo mediterrneo. Estas fotos fueron mostradas al responsable del museo en Creta que las identific, como siendo similares a una nfora de Chipre de 1200 a.C. Una excavacin in situ resultara provechosa para encontrar nuevos indicios sobre la Atlntida, tambin lo sera para el conjunto de la arqueologa regional. Lamentablemente, a diferencia de Tiahuanacu que fue abandonado y cubierto por capas de tierra durante siglos, en Pampa Aullagas, grandes trozos del sitio se han derrumbado y hundidos, otros han sido removidos de arriba abajo, as que resulta sumamente arduo delimitar la parte que conviene excavar, es tan difcil como interpretar correctamente la cadena de eventos que se sucedieron en ese lugar. Algunos arquelogos dicen que el Altiplano nunca fue idneo para albergar una gran poblacin, sin embargo por todos los alrededores del Altiplano, las cimas de las montaas muestran evidencia de antiguos cultivos. Al noroeste de Pampa Aullagas, las fotos de satlite muestran indicios de un entramado de canales, lo cual sugiere que all estuvo asentada una poblacin numerosa. Dos ciclistas que recorran esa remota rea al oeste y con los que estaba en comunicacin, me dijeron haber visto indicios de un canal gigante ubicado entre Tres Cruces y el pueblo de Ventillas, dicindome al respecto: Honestamente, cuando vea ese canal, la Kata, (hubiera deseado poder hacer fotos de alguna manera, pero era demasiado grande) le parecer tan obvio; debe ser que no lo estbamos buscando all; los muros son perfectamente planos y lisos con un ngulo de 45 grados. Es evidente que lo hizo la mano del hombre. Kate y Ernie Treherne. Clark Erickson, un profesor estadounidense que estudia los canales y los montculos de la regin del Beni nos dice en su
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pgina web que una vez hubo una extensa y desconocida civilizacin por toda la Amazonia hasta Venezuela. Hay evidencia de que toda Suramrica estaba poblada y la fecha de Caral de 2627 a.C. contempornea de las pirmides de Egipto, demuestra que la civilizacin era posible en esos lugares en una fecha compatible con la historia de Platn si sustituimos aos por meses, pero los recientes informes indican que las fechas en Bolivia podran retrotraerse 10.000 aos, lo que se ajustara entonces con el calendario original de Platn. En este periodo, debajo de los salares del Altiplano, aparece un nivel de barro, de la poca en que era un lago. Existe tambin une leyenda que habla de una ciudad perdida al sur del Altiplano, ya no en Pampa Aullagas sino ms bien debajo del Salar de Uyuni, igualmente conocido como el Salar de Tunupa.
Captulo 10
La Atlntida Histrica en Bolivia
La Atlntida: la solucin andina

Introduccin: El filosofo griego Platn escribi, hacia el 380 a.C., dos de sus obras El Timeas y el Critias. En ellas describe un gran continente con una maravillosa civilizacin que, segn deca, haba existido en alguna poca en un punto distante del ocano Atlntico opuesto al estrecho de Gibraltar y al que llam la Atlntida. Cuenta que se haba hundido en el mar en el espacio
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de un solo da y una noche. As empezaba la leyenda del continente perdido de La Atlntida. El problema: La geologa moderna dice que un continente no puede hundirse en el mar en el espacio de un da y ningn continente se halla en el fondo del Atlntico. La solucin: El continente de la Atlntida todava est all, opuesto a los pilares de Hrcules (Estrecho de Gibraltar), solo que ahora se llama Suramrica. La parte hundida era una pequea isla volcnica que se hundi en un gran mar interior en el centro del continente. Antecedentes: La descripcin de Platn encaja exactamente en Suramrica porque describe una planicie llana, de forma rectangular, que se extenda por el centro del continente, cerca del mar y a medio camino de la mayor extensin del continente. Dice que la ciudad capital de la Atlntida tambin llamada Atlntida, fue construida encima de una pequea isla volcnica. La ciudad se ubicada en la planicie rectangular a unos nueve kilmetros del mar y segn Platn, la regin entera se alzaba por encima del nivel del ocano a una gran altura en ese lado del continente, en una elevacin escarpada del mar. Hasta aqu tenemos una ciudad perdida de la Atlntida as como un continente perdido de la Atlntida. Por lo que se puede deducir que no fue el continente de la Atlntida que se hundi en el
La planicie rectangular
La AtlntidaHistrica en Bolivia
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mar, sino la capital de la isla del mismo nombre, construida alrededor de una isla volcnica que se hundi en el mar interior formado por el lago Poop ubicado sobre el borde de la llanura rectangular llamada actualmente Altiplano boliviano. Esta llanura est en el centro del continente exactamente como la describi Platn. Hicieron falta cinco expediciones al sitio, siguiendo la Ruta de la Atlntida para poder encontrar un lugar que encajara con la
Vista del interior del volcn Quemado, en La Ruta Atlntida
montaa de Platn, baja por todos los lados, que estuviese en el centro de la planicie, cercana al mar. Este sitio existe, se llama hoy da Pampa Aullagas y est ubicado en el extremo sur del lago Poop. El gran dilema con la Atlntida es sencillo: Cmo reconocerla si usted la encuentra? No cabe duda que la descripcin de Platn es muy detallada: un cerro bajo por todos sus lados en el centro de una llanura, a unos nueve kilmetros del mar, hundido por terremotos, sumergido por el mar, con unas caractersticas peculiares: dos anillos de tierra y tres de agua que rodean el cono central. Partiendo de esos numerosos elementos, artistas europeos han intentado reconstruir la Atlntida de Platn. Con visiones que van desde conceptos futuristas del Espacio (se ha pretendido incluso que la Atlntida era un planeta!) al estilo barroco veneciano, as como palacios griegos sumergidos como en el hermoso dibujo de
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Hermoso dibujo de Ron Miller de Atlntida para su libro de Jules Verne "20,000 Leagues Under the Seas"
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Ron Millar para su libro de Julio Verne 20.000 Leagues Under the Seas. Esto fue traducido en la pelcula de Disney titulado 20.000 leguas debajo del mar cuya traduccin no es exacta. El francs 20.000 lieux sous les mers quiere decir 20.000 leguas debajo de los mares puesto que 20.000 leguas debajo del mar da la impresin de la profundidad que ha alcanzado el submarino debajo del ocano, mientras que en realidad, 20.000 leguas debajo de los mares equivale a la distancia recorrida por el capitn Nemo a lo largo de todas sus aventuras. Si de algo podemos estar seguros, es que la ciudad fue destruida por terremotos, con la violencia que nos describe Platn y segn deca, ya no se puede encontrar debido al barro que produjo la isla al asentarse; esto no responda para nada a la imagen romntica pintada en la versin de Julio Verne con los buceadores nadando alrededor de los templos de estilo griego virtualmente intactos. Vamos a considerar a continuacin cuales pueden ser las fuerzas destructivas de un terremoto: Como explic Mark Andrew Tinker en su libro Persiguiendo los terremotos en Bolivia: En 1960, el mayor terremoto jams registrado ocurri a lo largo de la zona chilena meridional de subduccin. Difcil de clasificar en cualquier escala de magnitud (fue de aproximadamente 9.5), este terremoto destroz un rea de mil kilmetros de longitud y doscientos de profundidad. Las placas de Suramrica y de Nazca se desplazaron una tras otra a lo largo de unos fenomenales veinte cuatro metros para una rea de doscientos mil kilmetros cuadrados. A pesar que las placas se deslizaron una debajo de la otra en cerca de 2km/seg, tardaron varios violentos minutos para que el rea entera percibiera el terrible estremecimiento. Este evento por s solo liber ms energa que todos los terremotos registrados en el mundo en cualquier perodo de 3-4 aos..
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En el Altiplano, existen tres fuentes de terremotos regionales. La primera es la interaccin ya mencionada entre la placa Suramericana y la de Nazca. La segunda fuente est dentro de la placa de Nazca, que pasa por debajo de Suramrica y se sumerge al este en un ngulo de 30 a una profundidad que excede los 600 kilmetros. En su deslizamiento a travs de la capa superior, est sujeta a numerosas tensiones a las se acomoda mediante frgiles fallas o terremotos. El 9 de julio de 1994, tal acontecimiento sucedi cerca de La Paz, Bolivia. Es el mayor de su categora en la historia registrado con una magnitud de 8.2. Hizo literalmente que la tierra se moviera como una campana durante ms de 48 horas. La gente dice haberlo sentido hasta en Canad!
Se puede observar como obran las fuerzas destructoras de los terremotos en esta foto tomada en Pampa Aullagas donde la roca ha sido removida desde el frente hacia atrs y de un lado a otro, exactamente como la campana ya mencionada.
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La tercera y ltima fuente de terremotos en la regin es el propio Altiplano. Posee una parte de la corteza continental la ms gruesa de la tierra, hasta cerca de 65 kilmetros, pero solo la porcin superior es propensa a la actividad ssmica. Tratemos de imaginar esas fuerzas desatadas contra las edificaciones que pueden haber existido en el sitio y tendrn una idea de lo difcil que resulta distinguir las piedras rotas que pertenecieron a los edificios y las que fueron producidas por volcanismo natural. Podemos ver entonces que el Altiplano est en una zona castigada por los terremotos y con las entraas sacudidas como por una campana y movindose a la velocidad de 2 km/seg, all es posible que no quede nada de la Atlntida, aunque hayamos encontrado el sitio.
Ilustracin contempornea de la Atlntida
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Arriba, vista de la Atlntida con los anillos de tierra circulares rodeando la isla central. La isla central tiene 5 estadios de dimetro, dentro de un anillo de agua de 1 estadio de ancho, luego un anillo de tierra de 2 estadios, un anillo de agua de 2 estadios, un anillo de tierra de 3 estadios y un anillo de agua de 3 estadios.
El sitio actual en Pampa Aullagas con el cono en la isla central y los dems anillos de tierra y los canales llenos de arena.
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La isla parece consistir en dos incidentes volcnicos, el cerro bajo del que dijo Platn era una montaa baja por todos sus lados y en la que estn los crculos concntricos, as como el cono empinado, 5, que se extiende hoy da por la vertiente sur del cerro. En la isla, hay un enjambre de canales interiores o respiraderos que producen humedad, y en poca de lluvias, el agua es llevada hacia diferentes partes de la isla y con el agua que emerge del propio centro del volcn, podramos pensar que el sitio entero ha sido muy parecido a los jardines de Babilonia. ,
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Arriba, imaginamos como se vera el sitio de Pampa Aullagas si los canales ahora cubiertos de arena estuviesen llenos de agua. Probablemente hubo un tiempo en que los niveles del agua del lago tienen que haber sido suficientemente altos para penetrar hasta el permetro de la isla llenando las depresiones concntricas naturales, creando as los anillos de tierra y de mar, y haciendo que como dijo Platn, el sitio se volviera infranqueable para los hombres ya que los barcos y la navegacin an no haban sido inventados. El canal ms interior, de color azul claro, es actualmente ms arriba en el volcn, por lo que no sabemos si este formaba parte de los crculos descritos por Platn o si exista otro crculo de agua por el lado exterior del volcn, considerando tambin que dijo que los crculos habran sido labrados en el medio de la isla.
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foto: Instituto Geogrfico Militar, La Paz Foto area de Pampa Aullagas con el pueblo a la izquierda, el cono en el centro al sur, y los tres brazos formados por los flujos de lava y/o por un hundimiento del suelo que les da una forma de cruz andina. En temporada de lluvias, el brazo situado al norte est anegado. Se pueden notar los numerosos bordes concntricos o anillos en el brazo este donde se formaron originalmente el escape de gas o tubos de lava colapsados . Adems el ro canalizado Laca Jahuira atraviesa el sitio por el lado norte hasta desembocar en el mar.
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Foto area de Pampa Aullagas con algunos de los anillos de tierra marcados.
En la foto de arriba, vemos que si nos dirigimos hacia el este desde el pueblo de Pampa Aullagas, llegamos a lo que primero parece ser el anillo exterior de tierra descrito por Platn. Los estudios sugieren que fue parte de un anillo exterior de roca, en el cual estaba el anillo exterior de agua de 3 estadios de ancho. Platn ha escrito que hicieron una perforacin en la roca hasta el crculo de agua situado en el exterior y que los canales haban sido cavados en medio de la islao sea que todos los canales de agua circulares se encontraban dentro del actual volcn y no en los alrededores de la llanura aluvial. Si estudiamos la foto area, podemos pensar que ese anillo de tierra situado frente a piedras redondeadas podra ser una construccin artificial. Otra opinin dice que fue formado por flujos de lava. El interior ha sido hundido por temblores formando una depresin parecida a un canal. Subiendo por el siguiente anillo interior antes de cruzar el anillo del medio lleno de arena, y despus llegando a otra depresin circular o canal, a un nivel ms alto, se llega al cono central. Llenas de agua, estas depresiones en el resto de la meseta deben haber sido unos puertos naturales perfectos.
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En la foto de arriba, se pueden ver los anillos de tierra an existentes como lo ha fijado el GPS en el terreno y como pueden aparecer cuando los canales arenosos estn llenos de agua. Sin embargo, el anillo interior del lado norte, 1, est por encima de lo que queda de la isla, lo que sugiere que esta parte de la isla se ha elevado, lo que no deja claro si esto era realmente parte del esquema de Platn o si hubiera podido haber otro anillo de agua en el exterior del volcn. Tambin puede haber formado parte del cono central que ha colapsado parcialmente, llenando el anillo mediano en el numero 2. El cono empinado, 5, mide cerca de 5 estadios de 300 pies (92m) de dimetro en su base y 5 estadios de 165 pies de dimetro en la cima y los canales que vemos aqu se median tambin en estadios mas pequeos de 165 pies (50.3m que son equivalentes a los 100 codos sumerios de 19.8. Se pueden ver tambin tres anillos de agua concntricos ms pequeos en el sur-este del sitio. Puede darse el caso que varios de los canales tal y como aparecen hoy da pudieron formarse con o despus de la destruccin causada por los temblores y por tanto, podra ser que todo el brazo al este haya sido desplazado fuera del centro del volcn, lo que hace difcil actualmente alinear los anillos en crculos perfectos.
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Da la impresin que el sitio ha sufrido enormes daos a raz de temblores. Algunas partes se han hundido, otras se han elevado mientras que otras parecen haberse dado la vuelta e incluso haber sido desplazadas como si fueran golpeadas por una fuerza desmedida del oeste, norte y sur-oeste.. En la foto de arriba, hemos unido el anillo exterior de piedra y el brazo este del volcn desplazando ms cerca del centro para dar una idea de lo que puede haber sido, utilizando como medida los estadios de 165 pies. Los anillos presentan entonces proporciones correctas de 1 estadio de agua, 2 estadios de tierra, 2 estadios de agua, 3 estadios de tierra y 3 estadios de agua. Se dice que la isla central meda 5 estadios de dimetro, mostrado por aqu en la cima del cono volcnico..
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Haba dos anillos de tierra y tres de agua, que l form como con un torno, cada uno con su circunferencia equidistante del centro.
No sabemos si el anillo exterior de roca segua hacia el lado sur y por consiguiente, puede haber desaparecido. Lo mostramos aqu restaurado para dar una idea de como puede haber sido el volcn antes de la destruccin dndole una apariencia de crculo completo. Segn Platn, el anillo ms al exterior era un anillo de agua, por tanto lgicamente el anillo ms al exterior debi ser un anillo de tierra o de roca, de forma que pudiera retener el agua, al igual que la terraza cercana del pueblo.., Los anillos de tierra han sido reconstruidos para mostrar la forma que pudiera haber tenido la isla origina, si apoyamos la tesis de que la seccin sur fue destruida por temblores.
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En la estacin de las lluvias, el agua del lago forma un crculo alrededor de toda la isla. Incluso hoy da, sera posible reconstruir el sitio como lo describe Platn. Si asumimos esta interpretacin, la terraza exterior detrs del pueblo corresponde al anillo exterior de tierra y a partes del cono central, como lo vemos actualmente, que se han derrumbado dentro del canal que se encuentra ms al interior. Si utilizamos los estadios de 300 pies, podemos seguir el anillo de tierra que mide 3 estadios hacia el sur del sitio y vemos que se encuentra encerrado en un anillo de agua de 3 estadios alimentado por el ro Laca Jahuira, que representa el canal original que desemboca en el mar. Losrestos hundidos en el norte y el oeste, y los anillos exteriores an existentes corresponden exactamente al anillo de tierra de 3 estadios y el anillo interior de tierra an existente lo hace perfectamente con el anillo de 2 estadios descritos por Platn, aunque es posible que esta descripcin, al ser un relieve natural, deba interpretarse como siendo una generalizacin ms que un anhelo de geometra perfecta.
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Tpico dibujo imaginario de la Atlntida donde vemos el concepto de los anillos concntricos de tierra y agua.
Vista del canal interior al noroeste.
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Vista del canal interior en el lado noroeste mirando hacia la izquierda.
El canal exterior tuerce hacia la izquierda
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El canal interior por el lado norte
El canal exterior sigue hacia la derecha para casi desaparecer ms adelante
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Volviendo a los canales perfectamente circulares que nos hemos imaginado basados en los dibujos populares, me remit de nuevo a las palabras de Platn. En su descripcin de la Atlntida, dice que al principio cerca de la llanura a una distancia de 50 estadios (del mar) se alzaba una montaa que era baja por todos sus lados. Poseidn se cas con una damisela llamada Cleito que moraba en la montaa. Entonces, para hacer la montaa inaccesible, la rompi a todo su alrededor, formando franjas circulares de mar y de tierra que se cerraban unas sobre otras alternativamente, unas ms grandes y otras ms pequeas, dos de tierra y tres de mar, que esculpi desde el centro de la isla; estas franjas medan lo mismo por todos sus lados, siendo infranqueables para el hombre, ya que ni las naves, ni la navegacin existan en aquel entonces. Critias 113D La traduccin de Jowett dice Poseidn rompiendo la tierra encerr la colina en todos sus alrededores, haciendo zonas alternas de mar y tierra, unas ms grandes y otras ms pequeas, cerradas unas sobre otras. Esto fue lo que encontramos, con la excepcin que el mar haba descendido y las zonas de mar eran ahora canales o depresiones arenosas que parecan totalmente inaccesibles. La Ruta turstica establecida se haba iniciado con la subida al anillo externo cuyo frente era de piedra detrs de la aldea, bajando hacia el canal externo, despus subiendo a un ancho terrapln antes de descender por un amplio canal situado a un nivel ms alto, probablemente formado despus del derrumbamiento de la isla central, hasta los restos del propio cono central. Se bajaba por otra ruta en el mismo lado del volcn y pasando por lo que era probablemente el canal interno original. No fue hasta octubre de 2005, en una tarde de domingo, despus de subir al volcn, que tuve la ocasin de recorrer el lado sur-oriental de la meseta que rodeaba el cono central.
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Salimos por el anillo externo y cruzamos una amplia depresin o canal, en la que la vegetacin del suelo mostraba seales de humedad. Le segua un anillo de tierra y otro canal circular concntrico y otro anillo de tierra y otro canal circular interno. Los anillos de tierra estaban cubiertos con katawi, sedimentos fosilizados del lago muy puntiagudos y esto se ajusta con el relato de Platn sobre los tres anillos de agua perfectamente separados de los dos anillos de tierra, aunque algunas depressiones como existen hoy da pueden haber sido formadas por los terremotos que hundieron la isla. Cuando se llenaron con el agua del lago cercano, habran formado puertos naturales perfectos y a los ojos de los Uru, los hombres del agua, todo el conjunto debe haberse visto como un puerto natural irresistible y una verdadera fortaleza. En una poca en que viva gente en las montaas porque el Altiplano ms bajo estaba cubierto por el agua, sera inconcebible que no hubiera vivido nadie ah, en unos tiempos extremadamente remotos. Viendo estos tres canales particulares o puertos, est claro que no hay necesidad de una geometra perfectamente circular que rodee la isla entera como en muchos dibujos populares siguiendo el concepto del Platn, porque no hay otra manera de describir la isla sino como crculos concntricos de tierra y (antes) de mar. Si restauramos la geometra que falta, conforme a la descripcin de Platn, (y lo mismo sera sin eso), lo que tenemos aqu es una isla central rodeada de anillos concntricos de agua y de tierra en una formacin natural, es decir la autntica Atlntida, y no la Atlntida de Hollywood
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Canal interior en el lado sureste
Canal en el medio en el lado sur-est.
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Canal exterior en el lado sur-este.
Vista del anillo exterior cubierto con piedras redondas. En la parte de abajo, faltan piedras y est cubierta con arena, lo que sugiere que la planicie ha perdido altura, dejando el sitio original aislado en el paisaje.
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Este obra artstica La Atlntida en el Altiplano del Major Lee Smart un miembro de la expedicin Kota Mama de 1998 es relevante por el hecho que este ltimo nunca haba visitado el sitio, y en aquella poca, yo tampoco; a pesar de eso, lo que logr dibujar es una excelente impresin de lo que es el sitio realmente incluyendo las dos entradas como aparecen en el anillo externo y que tambin existen en el sitio.
En una leyenda boliviana, Tunupa, el dios del mar, de los lagos y de los ros, despus de abrir el ro Desaguadero desde el lago Titicaca hasta el lago Poop desaparece en las aguas de este ltimo. En otras versiones de la regin en los alrededores de Huari y Pampas Aullagas, Tunupa reaparece bajo la forma de una mujer Thunupa y se casa con Asanaques, dios que vive en una colina al otro lado del lago frente a Pampa Aullagas. La historia vara de una aldea a otra, pero en esta versin, Thunupa huye de Asanaques, se detiene brevemente en Quillazas donde hace un pequeo horno para cocinar, luego pasando por Pampa Aullagas se acuesta sobre la montaa y crea as los contornos circulares que podemos encontrar hoy all. Nos deja esto alguna duda sobre la afirmacin de que la leyenda de la Atlntida tena sus orgenes en Bolivia? Despus de todo, Platn nunca dijo que la Atlntida fuera un invento griego, sino que vena de Egipto donde haba estado registrado en los templos por unos sacerdotes egipcios.
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Versin griega: Poseidn, dios del mar, se casa con una mujer que vive en una colina y crea una formacin de anillos alrededor del cerro para su defensa. Versin boliviana: Tunupa, dios del mar, de los lagos y de los ros se casa con una persona que vive en una colina y se acuesta en la misma montaa en el lugar mencionado por Platn, creando as la formacin anillada que se encuentra all. Versin griega: Poseidn tuvo cinco pares de hijos gemelos. Versin boliviana: Viracocha tuvo cinco pares de hijos gemelos. Versin griega: Zeus, jefe de los dioses, castiga la ciudad de la Atlntida y la sumerge en el mar porque la gente haba dejado de seguir las leyes divinas. Versin boliviana: Viracocha, jefe de los dioses, castiga una ciudad por olvidar los mandatos divinos y la sumerge en el mar.
Pampa Aullagas o Cerro Santos Pedro Villca como la montaa se llama ahora, antao hogar de la Atlntida. Observemos el cono central de la isla y la meseta baja circundante como Platn la llam, una montaa que era baja por todos sus lados. La meseta llana que rodeaba el cono principal contena los crculos de tierra que haba sido levantados a suficiente altura sobre el nivel mar.
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Esta imagen oblicua de satlite muestra el sitio en Pampa Aullagas en la temporada de sequa. El lago Poop se ha alejado, dejando la isla como un volcn sobre una tierra sec. y como dice Platn, a unos 50 estadios del mar.
En la estacin mojada, el sitio se convierte en una isla como se puede ver en esta imagen tomada desde el espacio
Captulo 11
El Crculo y la Cruz
La gente habla a menudo de la cruz de la Atlntida. Personalmente no s de donde viene esa expresin, a menos que sea cierta visin de la nueva poca. S que Platn nunca la mencion. De hecho, Platn estaba ms obsesionado con una geometra circular perfecta que con cualquier configuracin con forma de cruz. Lo vemos en su ciudad circular a la que le presta dimensiones casi perfectas, rodeando la isla central de un dimetro de cinco estadios con un anillo de agua de un estadio en anchura, pues haba un anillo de tierra de dos estadios de ancho seguido de un anillo de dos estadios de agua, seguida a su vez respectivamente de anillos de tierra y agua cada uno de tres estadios de ancho. Esto casi sugiere que los anillos de tierra fueron construidos, de modo que los anillos de agua correspondieran en tamao al volumen de tierra excavada y apilada por los lados. Llegados a este punto, lo difcil es separar lo que pudo haber sido artificial de lo natural. Inmediatamente al este de la aldea de Pampa Aullagas, uno sube al anillo externo de la tierra que posiblemente sea un terrapln artificial hecho con piedras redondeadas en la fachada exterior. Estas piedras se encuentran por todo el sitio, formando una especie de muro lo que es consistente con lo dicho por Platn que la isla estaba rodeada con un muro de piedra. Pero dentro de ese terrapln, el terreno se ha hundido con los terremotos, as que lo que parece ser la base de un canal arenoso fue formado despus y no es original.
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El mapa geolgica muestra el cono volcnico y la meseta formada de fluyos de lava con forma de cruz origen de la "cruz de los Andes" o incluso de la "cruz maltesa?"
Derecho, detalle de una cruz "maltesa" encontrada en una escultura en el exterior del instituto de Tiwanaku.
Izquierda, la "cruz cltica" con un circulo rodeando los brazos de la cruz.
El Crculo y la Cruz
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Las cruces cristianas en la cumbre del volcn prximo de Quillacas, observe el crculo y la cruz.
La cruz andina cuadrada de Tiahuanacu.
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Es difcil decir si las piedras fueron puestas all por el hombre, o si son naturales, o incluso si son las piedras que cayeron de la ciudad, formando un anillo alrededor de la base del volcn, excepto en cuanto a los escombros que son todo redondeados y perfectamente medidos con un gran tamao en el exterior de cerca de 76 cm de dimetro con una capa de cerca de 30 cm de pequeas piedras debajo. Algunos gelogos consideran que este muro se form originalmente con el flujo de la lava que, al enfriar, form esas piedras. El volcn puede considerarse como constituido por dos volcanes. Tenemos el cono central empinado a un lado por la lava que ahora existe en el lado sur, y en el oeste, el norte y el este, estn los tres brazos formando una suerte de cruz en la meseta baja creada por la lava del volcn. El brazo norte est atravesado por un terrapln arenoso, aunque sin las piedras redondeadas encontradas alrededor del resto del volcn, y en el brazo este, hay varios anillos concntricos de tierra llamados por los expertos crestas del flujo de gas. La cuestin del suelo es algo extraa, puesto que el volcn entero est cubierto con terrazas artificiales, y muchas de ellas ahora estn cubiertas de arena. No parece lgico que alguien construyera una terraza y despus la cubriera con arena para cultivarla. La conclusin que podemos sacar es que la arena lleg despus que las terrazas fueran construidas, y es evidente que el sitio estaba debajo del mar o quizs era lo que Platn llam el barro (o arena) que la isla produjo al asentarse, es decir las partculas finas tradas a la superficie por la licuefaccin. Una fuente de aguas subterrneas corre dentro del cono central y uno puedo casi imaginar el agua conducida hasta las crestas de tierra en el ala este, creando la arbolada de Poseidn. De cualquier manera, es difcil decir si pudo haber algo ms del volcn en el lado sur hundido por terremotos; uno tiene la sensacin que en este lado puede faltar una parte, incluso hasta
El Crculo y la Cruz
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terraplenes construidos, pero los anillos de tierra y los canales en el sitio se van cerrando unos sobre otros y no hay mejor manera de describir las formaciones en Pampa Aullagas. Como quiera que sea, el sitio tiene la forma de la cruz de los Andes, y uno podra incluso ir ms all: al tener tambin los canales circulares, se puede comparar preferiblemente con una cruz cltica, es decir una cruz con un crculo alrededor de su permetro que es por otra parte lo que Donnelly llam el smbolo del jardn del Edn!
"La Atlntida: donde se encuentra el secreto de la historia del mundo"- cartel del equipo LAMA que muestra la cruz andina en Pampa Aullagas!
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Vista desde la cumbre que muestra el mar en la distancia y el ro Laca Jahuira parecido a un canal que atraviesa el sitio hacia el mar.
Otras veces, el mar avanza hacia el sitio.
Captulo 12
Piedras Cortadas
A raz de ver la pelcula La Atlntida en los Andes, se me acerc Miguel Vargas Mjica, de la Universidad Tcnica de Oruro, para suscribir un Convenio o Acuerdo de Cooperacin con vistas a estudiar todos los aspectos del Altiplano y ayudar a promover el turismo. Pusieron manos a la obra entre bastidores, organizando conferencias, preparando mi libro La Atlntida: la solucin andina para su publicacin en Bolivia, y establecieron oficialmente la Ruta de la Atlntida. Mientras tanto yo reciba un mail del gua turstico Luis Gutirrez Flores. Proponindose ir a Pampa Aullagas con dos de sus colegas, me peda asesoramiento, entre otras cosas, en cuanto a itinerario. Le aconsej estar muy atento a cualquier piedra cortada, puesto que a mi vuelta a Inglaterra, haba estudiado el conjunto de las fotos tomadas en el sitio y observ que haba numerosas piedras que parecan cortadas en varias esquinas de las fotos, tal como el bloque rojo a la izquierda.
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Escrutando la depresin arenosa interior. Las que parecen piedras cortadas se pueden ver en las esquinas de la foto.
Piedras Cortadas
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El 11 de mayo de 2004, junto con dos amigos Luis parti a bicicleta al asalto de la Ruta de la Atlntida, bordeando el lago por el sur para llegar a Pampa Aullagas.
Siguiendo la ruta Atlntida, acampando en el Altiplano delante del Cerro Santos Villca, Pampa Aullagas.
El informe que me hicieron llegar era muy entusiasta, contaban su gran aventura y hablaban de las muchas piedras cortadas que haban hallado, todas cubiertas de coral, (en realidad unos depsitos acumulados por el propio lago llamados katawi), de la poca de la inundacin del lago grande. Les recomend que llevaran sus resultados a la Universidad y al instituto de arqueologa, pero los arquelogos y los antroplogos de estas instituciones rechazaron sus hallazgos, considerando que las piedras no eran cortadas, sino naturales del volcn.
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Piedra cortada procedente del cerro en Pampa Aullagas
Piedra cortada procedente del cerro en Pampa Aullagas
Piedras Cortadas
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Algunas piedras parecen haber sido cortadas en formaciones curvas curiosas
Luis Gutierrez con una de las muchas piedras encontradas que parecen cortadas en formaciones serpenteadas
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El autor, J. M. Allen, con una de las tantas piedras peculiares que parecen formar parte de una antigua estatua.
Captulo 13
Piedras y Cactus
Piedras y Cactos. Recuerdo haber visto bastantes piedras y cactos. La verdad, es que estbamos esperando ver aparecer las plataformas hechas con las piedras cortadas, las bases de los antiguos edificios. Es cierto que lo que vimos muy a menudo fueron escombros de piedra esparcidos por todo el lugar, muchos muros de piedra y un montn de cactos y arena. Pero nuestra breve visita con Discovery vena a ser solamente un reconocimiento del rea y no un estudio profundizado. El dia de la filmacin, cuando llegamos a la aldea, estaban celebrando una fiesta en la parte de atrs de la aldea, y no pudimos disponer de alguien de all que nos guara, ni sabamos hasta que punto el volcn o el cerro estaba realmente habitado. De hecho, haba muros y terrenos por doquier alrededor de nosotros. Cuando volvimos a mirar las fotos tomadas en el sitio, nos percatamos del contorno de varios edificios o los corrales que no habamos notado entonces. El equipo LAMA como se hicieron llamar en adelante Luis y sus amigos realiz dos expediciones ms, trepando por las faldas del volcn y descubriendo una variedad de piedras aparentemente cortadas con varios hermosos colores. Lamentablemente, arquelogos y antroplogos no pensaban en absoluto que las piedras haban sido cortadas, sino que eran ms bien ejemplos de bloques tpicos de lava, que un volcn de esta clase produce. Incluso, de la piedra aparentemente arenisca presente en el lugar, un vulcanlogo dijo que no era tal piedra arenisca, sino uno de los muchos tipos de lava cristalina que
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podra producir ese volcn, debido al porcentaje variable de gas contenido en la lava cuando fue lanzada por los aires. Lleg al extremo de decir que no haba piedra arenisca en la regin, algo muy extrao para m, ya que el museo local en Oruro est lleno de cabezas de llamas talladas en la piedra arenisca de la cultura wankarani. No obstante, convino amablemente que la lava hecha bloques sera un material ideal para la construccin de edificios y con las muchas variedades de bellos colores, deban haber sido hermosos edificios.
Una de las muchas variedades de hermosas piedras coloreadas que se encontraron en el sitio
En cualquier caso, Platn no mencion que las piedras fueran cortadas, dijo simplemente que se combinaban variedad de rojo, de negro y de blanco para dar un aspecto agradable a la vista. Aunque las piedras asombrosamente cortadas deben ser encontradas en Tiahuanacu, otros edificios en la regin van de las construcciones de piedra spera cementadas junto con el material
Piedras y Cactus
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blanco de los sedimentos lacustres tal como se puede ver en Pumiri, a otros tipos de muros que consistan en bloques sin corte natural, superficies planas naturales de piedras puestas una sobre otra. Sin embargo, opiniones posteriores por parte de diversas personas que incluan gelogos y mineros locales, indicaban que obviamente, las piedras haban sido cortadas, y un antiguo rector de la Universidad Tcnica de Oruro, que haba trabajado en la construccin de puentes, conoca bien el proceso de corte. Las piedras haban sido cortadas con un cincel y golpeando ligeramente con un soplo agudo insuflado dentro de las vetas naturales de las piedras. Quiero precisar que no estamos hablando de cortar bloques rectangulares de piedra como se hace hoy da. En nuestro caso, solamente la cara exterior est cortada, el resto de la piedra quedando oculto en el interior de la construccin, o tambin puede que se corte dos o tres caras si se trata de la esquina de un edificio.
Uno de los bloques de piedra blanca de la montaa en Pampa Aullagas.
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Una de las observaciones hechas por un vulcanlogo cuando examinaba la foto area, fue que el sitio haba sido habitado durante un tiempo mucho ms largo. Otros informes dicen que en el Altiplano, las cimas de las montaas, o sea los volcanes, fueron los primeros sitios habitados considerndolos entonces sagrados. Esto adquiere todo su sentido si consideramos que en pocas tempranas, los niveles del agua pudieron haber sido substancialmente ms altos, anegando totalmente las llanuras actuales. Puede darse el caso que el sitio hubiera sido reconstruido una y otra vez, y de la misma manera que hubo varias ciudades llamadas Troya sobre el terreno donde Schliemann encontr la suya, aqu podran haber habido varias ciudades de la Atlntida destruidas y vueltas a reconstruir en este sitio del Altiplano?
Una de las hermosas piedras negras halladas arriba de la ladera de Cerro Santos Villca, Pampa Aullagas. Cubierta con los depsitos fosilizados del lago, llamados localmente Katawi, presenta el mismo estilo de piedra encontrado en Tiahuanacu.
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Mi joven ayudante seala una hermosa piedra roja en la montaa de Pampa Aullagas.
Captulo 14
Invitacin para viajar a Oruro

Al finalizar el Convenio con la Universidad Tcnica de Oruro, fui invitado a viajar a Oruro el primero de noviembre de 2004 y participar en una serie de conferencias. Part el 30 de octubre de Cambridge, Inglaterra, no sin cierta confusin ya que esa misma noche, los relojes cambiaban de horario a las dos de la maana (retrocediendo una hora a partir del horario de verano britnico con relacin al horario de Greenwich) y el coche que me llevaba al aeropuerto estaba programado tambin para las dos de la madrugada. Afortunadamente, un amigo me telefone para ponerme sobre aviso en cuanto al cambio de hora. De lo contrario, hubiera llegado una hora antes a coger el taxi y me hubiera preguntado que le suceda al transporte. Llegu a La Paz el 31 de octubre despus de volar alrededor de 33 horas y me esperaban en el aeropuerto John Villegas de Zingara Travel y Miguel Vargas de la Universidad Tcnica de Oruro (UTO). John me llev rpidamente hacia la zona cntrica de La Paz donde me haba reservado una magnifica habitacin en el hotel Camino Real de cinco estrellas, cortesa de la familia Villegas, antes de comenzar un da de entrevistas previstas con la radio y la televisin. Al da siguiente, primero de noviembre, viaj hasta Oruro para une serie de conferencias en el marco de la ctedra de la UNESCO y en asociacin con el centro internacional de Expoteca, una exposicin organizada por la Universidad. Las conferencias tuvieron una excelente acogida, especialmente entre los estudiantes ms jvenes. Siempre he estado abierto a
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cualquier tipo de pregunta o a escuchar ideas nuevas por parte de los oyentes. Una de las preguntas ms frecuente formulada por las audiencias ms maduras era: Se olvida de las inundaciones en el Altiplano en los lagos Tauca u otros, es de sobra sabido que se derrumb la parte sur del Altiplano como si hubiera estado soportada en una burbuja de gas, no podra ser que el derrumbamiento provocara el fin de la Atlntida?. Ciertamente habra podido ser y tiene mucho sentido pensar que puede haber sido el principal desencadenante del final de la Atlntida. Si recordamos que el Altiplano siempre ha sido bastante llano con una leve inclinacin desde los origines, lo que haca que el agua drenara hacia el norte, un derrumbamiento repentino de la regin volcando hacia el sur habra invertido el flujo del agua. Puede que sea incluso el acontecimiento mencionado en la Leyenda del Desaguadero donde se dice que el dios Tunupa abri la boca del ro Desaguadero en sentido del lago Titicaca, causando que el agua fluyera hacia el sur. Este derrumbamiento repentino de la regin sur as como un flujo repentino del agua podran haber provocado una ola gigante, o tsunami, que habra arrastrado todo a su paso limpiando literalmente el rea sur como dijo Platn: en un da y una noche de terremotos e inundaciones. Cuando el agua finalmente desapareciera, no podra quedar nada all para corroborar los hechos, como por ejemplo las marcas dejadas por la marea alrededor de las orillas del Altiplano al lado de los antiguos lagos. Esto puede tambin ayudar a explicar porqu el muro del permetro circundante que se encontraba a cincuenta estadios de la isla central ha desaparecido totalmente, a excepcin de una pequea porcin que an existe por el lado de Quillacas, o sea el lado que habra estado protegido de la fuerza principal de una ola gigantesca. A la hora de escribir estas notas, es 27 de diciembre de 2004, olas gigantes, o tsunamis, acaban de golpear las regiones costeras de la India y de Tailandia por el efecto de un terremoto
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Comparacin de litorales antiguos y modernos en el Altiplano.
Figura superior. El lago Tauca 16000-13000 a.C. Despus de dos mil aos apareci en su lugar el lago Coipasa 11000-9500 a.C. El Desaguadero es horizontal y paralelo al nivel del lago. Antes de la llegada del lago, el agua drenaba desde el Salar de Uyuni hacia el norte. .
La seccin exagerada del Altiplano que muestra la antigua orilla. Observe la inclinacin donde la tierra se ha hundido en el extremo sur y se ha levantado en el extremo norteo. Fuente: Bellamy "Built before the Flood (Construido antes de la Inundacin)"
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La superposicin de las los dibujos muestra cmo la tierra se ha hundido en el extremo sur.
Si sucediera esto repentinamente el agua del lago Titicaca fluira al sur en una marea gigante......
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Este dibujo de Ren Rojas de "Leyendas de Bolivia", por Antonio Paredes-Candia muestra el dios de los Andes castigando la ciudad por caer en maneras malvadas, lo que es apenas un paralelo en la Historia de la Atlntida, pero si es el mismo origen de la Historia de la Atlntida.
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submarino de la costa norte de Indonesia, provocando una destruccin masiva y la muerte de miles de personas. Es lgico que, aparte de invertir el drenaje de las aguas en el escenario del Titicaca como acabamos de explicar, cualquier terremoto en la regin de Pampa Aullagas podra haber dado lugar igualmente a tsunamis en el Altiplano, dado que antes, los lagos tenan niveles mucho ms altos. Despus de varias conferencias auspiciadas por la UTO, planeamos una expedicin de tres das a Pampa Aullagas y sus alrededores, pero primero hicimos una breve excursin al sitio con dos autobuses de estudiantes y los visitantes de la ctedra de la UNESCO. En un principio, las prioridades parecan ser las de escoltar y dirigir a los visitantes antes que realizar exploraciones ms originales, pero al subir por la montaa, los propios turistas estaban corriendo por todas partes encontrando piedras que parecan cortadas.
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Tpica piedra cortada reutilizada en los muros ms recientes.
Muro utilizando una de las piedras cortadas.
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Esta piedra parece haber sido parte de una columna.
Este fragmento de una piedra labrada parece como una parte del capitel o de la base de una columna
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Luis Gutierrez muestra una de las piedras cortadas encontradas dispersadas alrededor del sitio
Otra vista de la piedra de arriba.
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Entonces encima del cono central, observ que se aglutinaban nuestros huspedes alrededor de uno de ellos, Ernesto Thofehrn. Estaba agachado sobre un agujero en la tierra con auriculares puestos, gesticulando hacia mi: Aqu, pngase esto, entregndome los auriculares. Al otro lado del hilo, haba un micrfono que haban introducido en el agujero.
Ernesto Thofehrn (izquierda) seala la fuente de agua en la cumbre del volcn
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Se puede or agua corriendo abajo me dijo y era verdad. Era finalmente la evidencia de que la historia de Platn sobre las fuentes de agua encima de la montaa era verdad. Despus de descender la ruta del volcn, salimos del Altiplano a poca distancia donde encontramos ms pozos de agua burbujeando desde las profundidades hacia fuera, deleitando a nuestros visitantes. Con este elixir de la vida o fuentes de la juventud eterna como lo consideran los nativos gracias a sus propiedades minerales, estos pretenden poder vivir cien aos. Uno de ellos explic con entusiasmo: Usted sabe que hay un torbellino en el lago Aullagas (lago Poop). El agua entra por all y sale hacia fuera en el Pacifico.
Manantiales fros en la pampa cercana de Pampa Aullagas.
Esto es quizs lo que quiere decir la Leyenda del Desaguadero cuando cuenta que el dios Tunupa (o Poseidn) se ahog y desapareci debajo de las aguas del Aullagas
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Despus del viaje organizado del viernes, se program que volviramos el lunes siguiente para una exploracin de tres das con uno de los jeeps de la UTO. Sin embargo, a las cuatro de la tarde, todava no haba rastro del jeep. Tuvimos suerte que Alfredo Villca, el consejero o funcionario para la regin de Pampa Aullagas estuviera con nosotros en el hotel y rpidamente logr contactar con la Prefectura que nos permiti disponer de un vehculo durante tres das. No fue hasta las 8 y 15 de esa tarde que llegamos otra vez a Pampa Aullagas. Esto significaba que deberamos salir temprano a la maana siguiente. Adems de mi mismo, el equipo estaba compuesto del gua Luis Gutirrez, gran aficionado de Pampa Aullagas, sus dos amigos que haba formado el equipo LAMA, uno de ellos oy hablar de la expedicin y haba llegado por su cuenta a Quillacas, caminando desde all hasta Pampa Aullagas y finalmente Alfredo Villca, representante para el distrito de Ladislao Cabrera.
"Katawi" o depsitos fosilizados desde el lago cubren el muro exterior o terrapln en Pampa Aullagas.
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Salimos alrededor de la siete de la maana y subimos por la pared rocosa y escarpada del terrapln exterior detrs de la aldea. En este terrapln, se puede ver en la foto area el contorno de una especie de plataforma. Eso fue lo que encontramos arriba: una terraza que pareca la base de una fortificacin interna que consista ahora en unas piedras negras speras. Descendimos por la depresin en el lado interno y la seguimos hacia adelante entre los dos terraplenes externos, despus seguimos otra pista que podramos bautizar con el nombre de Ruta del oricalco, antes de llegar a una amplia baha arenosa, fcilmente
La "Playa de las Ninfas"
comparable con cualquier playa arenisca de Ibiza o Mallorca que me inspir el titulo ms romntico de Baha de las Ninfas o Playa de las Ninfas. Efectivamente, habamos visto algunas ninfas en la exposicin de UTO Expoteca vestidas con trajes dorados y plateados y nos pareci que la Atlntida debi tener tambin su Diosa del Oro y Diosa de la Plata y una multitud de otras diosas del Cobre, u Oricalco, diosas de la Luna, de las Estrellas, de la Galaxia, etc. Ahora es una bonita playa arenosa vaca y tendramos que volver a traer a nuestras propias diosas en el futuro...
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Diosa del oro una de las "ninfas de la Atlntida!"
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Cruzando la Baha de las Ninfas, nos acercamos a uno de nuestros objetivos importantes: ver si el anillo de tierra contina en el lado norte del volcn como pareca notarse en la foto area. De hecho, contina, excepto que esta vez no tena el muro externo de piedra en el lado que miraba hacia el lago. Quizs las piedras haban desaparecido debido a los terremotos, pero era ciertamente un enorme terrapln de arena, con una elevacin de 3.804 metros que ascenda a cerca de 146 metros sobre la planicie llana circundante. Seguimos a lo largo del terrapln hasta que alcanzamos otra pequea baha a la que se podra poner en este caso el nombre de Puerto de la Atlntida.
" Torre de las Vrgenes"
Ms adelante, encontramos otro pequeo sendero que retoma la continuacin del volcn y podramos imaginarlo fcilmente como siendo la Ruta de los esclavos, a la izquierda con un conglomerado gigante del katawi redondeado como corales fosilizados que podramos llamar la Torre de las Vrgenes , y a
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la derecha con una piedra gigante fracturada en el centro como un huevo gigante que hubiera dejado o abandonado un enorme pjaro misterioso al que solo podramos poner el nombre de Huevo del Roc. *
El Huevo del Roc" piedra katawi gigante.
De un punto de visto turstico, sonaba mucho ms atractivo hablar de buscar el Huevo del Roc o visitar la Baha de las Ninfas que decir simplemente visita de la piedra en el cuadrado E14 o la baha arenosa en L14 Completamos todo el circuito del volcn, volviendo al lado sur donde comenzamos el ascenso de esta cara ms difcil. En la ruta, a un nivel de alrededor de 120 metros, vimos el limite superior del katawi, las piedras cubiertas en los depsitos blancos provenientes del lago que muestran los limites superiores de los niveles del lago. Ms all en nuestra ruta hacia la cumbre, encontramos innumerables muros y plataformas o terrazas - la altitud ms elevada hacindola parecerse a un nido de guilas lo que demuestra que este volcn debe haber sido * nota del editor: roc, ave mtica encontrado en las aventuras de Sinbad.
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habitado por mucha gente en cierta fecha, o mejor dicho, ocupado a lo largo del tiempo por diferentes culturas.
Alfredo Villca delante de uno de los muros y terrazas.
Una vez en la cima, llegamos a una plataforma con forma de cruz la cruz andina con los cuatro brazos de la misma longitud, aunque una parte ha sido destruida por el tiempo y ha cado loma abajo desde el cerro. Considerando esta referencia como la cumbre ms alta de la Atlntida, permtanme darles a continuacin las coordenadas segn ha registrado el GPS: 067 02.955' Oeste, 18 11.975' Sur, elevacin 3.935 metros. Heroicamente, Luis llev mi bolso cargado con el peso de la cmara fotogrfica sin queja ninguna caminando sobre rocas y picos durante toda la expedicin un da completo de nueve horas y cuando estbamos en el pico ms alto del volcn, me pregunt: Quisiera beber algo, Seor? Ir corriendo hasta el pueblo para traerle alguna bebida.
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Invitacin para viajar a Oruro Atlntida: Reino Perdido de los Andes
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Una de las varias terrazas con la vista del llano y del mar.
Muro de contencin cerca de la cumbre.
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El sitio entero est cubierto de plataformas niveladas para el cultivo.
Todas las terrazas o plataformas ahora estn cubiertas de arena - trado por el mar o mediante al proceso de terremotos? Podra esto ser lo que llam Platn "el barro que produjo la isla al asentarse?
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Declin su generosa oferta asombrado que despus de hacer el circuito completo del volcn, tuviera la energa aunque fuera solo para pensar en volver abajo a la aldea y regresar arriba otra vez! Cruzamos la cumbre ms baja en la cual se asienta la capilla de San Miguel, descendiendo despus por la ruta turstica que es generalmente el camino ms comn que conduce a la aldea. Al pie del cono central, alcanzamos el anillo interno de arena y lo rodeamos durante un tramo, alrededor de la base del cono. En esta regin entre los muchos muros, encontramos muchos fragmentos de las piedras que parecan cortadas y pulidas. Estos fragmentos podran ser parte de anteriores edificios construidos encima del propio cono, desde donde se veran las vistas ms hermosas, divisando toda la llanura y ms all de ella, el lago. Un fragmento en particular me llam la atencin: tena una forma curva y esculpida como si hubiera sido parte de un pilar y no creo que haya discusin en este sentido si decimos que este fragmento fue hecho por la mano del hombre, comparando con la naturaleza. Volvimos a visitar el segmento que pareca ser el muro perimetral a medio camino entre Pampa Aullagas y Quillacas donde examinamos de nuevo las lneas de cada katawi encontradas en la cima. Si dentro de cada katawi, haba una piedra alargada, entonces, stos deban ser remanentes de los muros de piedra que rodearon la cima de este terrapln y puesto que por otra parte, el terrapln fue hecho de arena, estos deben ser los restos de las estructuras que, segn Platn, deban encontrarse all. Al da siguiente, en nuestro camino de regreso a Oruro, hicimos una breve parada en Quillacas para ver a una persona que deca haber encontrado algunas tabletas de piedra cerca de ese lugar. Desgraciadamente la persona en cuestin estaba ausente en esos
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Restos del terrapln similar al muro perimetral que, segn Platn rodeaba el complejo de la ciudad a una distancia de "50 estadios" de la isla central.
Encima del terrapln areniscose ve una lnea de piedra cubierta de katawi.
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Los restos de uno de los muros de piedra cubiertos de "katawi" encontrado encima del terrapln perimetral.
momentos. Al respecto, el Alcalde y los funcionarios nos dijeron que debajo de Quillacas hubo otra ciudad cuyas piedras haban sido utilizadas para construir la aldea de Quillacas. Incluso nos llevaron a una casa en construccin y nos mostraron unas piedras cuadradas originales de la ciudad anterior, explicando que debajo de las actuales casas estn los muros de bellas piedras de una ciudad que existi en el pasado. Seguidamente, nos mostraron un pozo alineado de piedra y explicaron como era conectado entre un sistema de tneles subterrneos con el resto de los pozos de la aldea Sent que la totalidad del viaje haba sido extremadamente fructfera. La caracterstica predominante de la isla de la
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Bloque de piedra de construcciones anteriores encontrado en Pampa Aullagas.
Una de las piedras de una ciudad antigua descubierta al construir una casa moderna en Quillacas.
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Atlntida de Platn consista en los anillos de tierra y habamos encontrado otro anillo de tierra en el lado norte de la isla, otra continuacin del canal que podra corresponder a un anillo de agua, las fuentes de agua encima del volcn, las piedras cortadas todo alrededor del volcn, ms manantiales de agua en la llanura, otra ciudad debajo de Quillacas, y mientras cavaban un nuevo camino al oeste de Oruro, unos trabajadores encontraron ms restos de mastodontes en la parte oeste del llano de Oruro.
El autor con una de las piedras cortadas localizado por Luis Gutierrez arriba en el lado del volcn.
Captulo 15
Terminando el sendero
A los pocos das, termin la Expoteca. La Universidad de Oruro poda ahora cumplir su promesa. Me proporcion amablemente un jeep con gasolina durante tres das. Adems puso un chofer a mi disposicin para ir a donde yo quisiera. Ya tena una ruta en mente. Haca algunos meses, Luis me haba enviado cierta informacin sobre una momia parecida a un pez que se encontraba en una ciudad llamada Pisiga cerca de la frontera con Chile, muy lejos al oeste del Altiplano. Si realmente exista esa momia, sera un descubrimiento demasiado importante para no investigarlo. Desde Pisiga, me propuse entonces seguir la Ruta de la Atlntida y cruzar al sur del Salar de Coipasa hasta una aldea llamada Tres Cruces donde aos antes, los ciclistas me haban enviado informaciones sobre la continuacin de un canal gigante. Despus volvera a Pampa Aullagas para investigar lo que pareca ser un volcn interesante llamado Cerro Salli Kkolla en la regin oeste de Pampa Aullagas. En la imagen satlite, pareca ser un anillo de tierra y la nica manera de comprobarlo y poder eliminar toda posibilidad de que existieran otros volcanes con anillos de tierra en la zona era visitarlo in situ y verlo por mi mismo. Entonces la vuelta a Oruro deba ser por el lado oeste del lago, pasando por Andamarca y la seccin del canal gigante que haba visitado en mi primer viaje en el 1995.
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Despus de hacer provisiones antes de salir de Oruro, seguimos la nueva autopista que llegaba solamente hasta Toledo. A partir de ah, el jeep continu a travs del desierto, siendo ms fcil conducir por la superficie arenosa antes que soportar las vibraciones de la base de la futura carretera que estaba en construccin hacia la direccin oeste hacia Chile. Tres horas ms tarde, entramos en la aldea de Huachacalla donde mi buen amigo Max Biggemann me haba avisado de la presencia de un pequeo museo interesante perteneciente a una orden religiosa y que contena unas curiosas piezas de cermica. Encontramos la iglesia. Encontramos el museo. Lamentablemente no pudimos encontrar al encargado del museo. All nos dijeron que este buen hombre se haba tomado el da libre para ir a otra aldea alejada y que nadie tena la llave. Entonces continuamos hacia Pisiga. Atravesamos el inmenso y pintoresco volcn de Tata Sabaya con su cima coronada de escombros volcnicos lanzados por recientes erupciones y descendimos ms all de las franjas del lago de la Sal y entremos en Pisiga. La momia estaba guardada en la Alcalda, as que paramos delante del edificio. No estaba el Alcalde. Luis fue a buscar a su hija, pensando que tendra la llave. Esper en la plaza principal vestido con mi poncho honorario ofrecido por la gente de Pampa Aullagas y me sent de pronto como Clint Eastwood esperando la llegada de Lee Van Cleef listo para un combate entre pistoleros alrededor de la plaza. Se oa una msica salir de una cantina a un lado de la plaza donde parecan divertirse mucho. Vi salir de repente a una hermosa muchacha que cruz la plaza con un amplio sombrero en la cabeza cubrindole el rostro para resguardar sus ojos de la intensa luz. En ese momento, me hubiera gustado ser el mismo Clint Eastwood en un largometraje de Hollywood y hacer cosas bien distintas. Despus de un tiempo que me pareci interminable, Luis reapareci acompaado de la hija del Alcalde. Esta nos condujo
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al edificio y una vez all, nos explic que su seor padre era el nico que tena llave y que estaba ausente visitando otra ciudad Nos entreg un flamante folleto turstico, recomendndonos visitar otro museo en la aldea. Pregunt si podamos visitarlo de inmediato. Lo siento, seor, dijo, el dueo de ese museo tambin est ausente y es el nico que tiene la llave. Llegu a la conclusin que esta deba ser la respuesta estndar que se le daba a todos los turistas en el Altiplano. En una zona que necesita desesperadamente recibir turismo, no se puede visitar los lugares de inters porque el dueo est ausente y es la nica persona con la llave. Pues si no puedo recomendar Pisiga por sus momias, entonces por lo menos recomendar el sitio por sus bellas seoritas.
Vista desde Pisiga mirando sobre el Salar de Coipasa
Tal parece que hubo originalmente tres momias con cabezas parecidas a peces, pero sus espritus asustaron tanto a la gente del lugar que dos de ellas han vuelto a sus chulpas ancestrales.
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Un joven ofreci llevarnos al sitio de las chulpas que estaban en el borde del salar. Tardamos alrededor de media hora para llegar all. La regin estaba salpicada de pequeas islas que originalmente pudieron ser habitadas, sin embargo las chulpas fueron erigidas fuera del borde del salar en tierra firme.
"Chulpas" o tumbas del entierro de las momias de los "pescado-hombres" en Pisiga
Miramos brevemente en el interior de la entrada de una de las chulpas. Ah haba solamente una pila de huesos tirados en el piso y carne en descomposicin, nada que valiera la pena detenernos por ms tiempo, por lo que nos apuramos en llevar al muchacho de regreso a Pisiga, antes de continuar para cruzar aprisa el salar en direccin de la aldea de Coipasa. Como efectivamente pensbamos, una sola momia con caractersticas de pez-hombre no tena la misma relevancia
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arqueolgica que hubieran tenido tres especimenes. Siempre se puede pensar que es un monstruo de la naturaleza o una momificacin defectuosa. Pero aparte del aspecto de pez de la cabeza, nos dijeron tambin que las momias tenan las manos palmeadas, o sea los dedos unidos por una membrana. Entonces podramos estar frente a una especie desconocida de ser humano que habra existido en el Altiplano en un pasado remoto y podra ser el antepasado de los Urus. Al respecto, sabemos que los Urus vivan en las aguas de poca profundidad al igual que lo hicieron estos especimenes de peces-hombres. De hecho, el nombre de URU les fue dado por los aymaras. Significa la gente ms antigua; en su propia lengua, su nombre es KOTSUNS y quiere decir hombres del agua. Esto no debe parecernos demasiado extrao si consideramos que el Altiplano estuvo cubierto por una serie de lagos bajos durante miles y miles de aos. Este resulta un enlace perfecto para llevarme a uno de mis temas favoritos: los sumerios. Se dice que llegaron a travs del ro Eufrates con una civilizacin ya hecha, pero nadie sabe de donde vinieron. S se sabe que tenan un dios pez-hombre llamado Oannes y conocido como el que trajo la civilizacin. Otro de sus dioses era ENKI, que no suena muy diferente a INKI o INCA, como Poseidn, el dios del mar de quien se dice que les ense como construir los canales para irrigar la planicie donde vivan y que lleg en una nave de totora con proa y popa altas.
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En Babilonia haba (en esas pocas) una gran concurrencia de gente de varias naciones, que habitaban Caldea y vivan sin leyes como las bestias del campo. En el primer ao apareci por esa parte del mar eritreo que bordea Babilonia, un animal dotado de razn de nombre Oannes, cuyo cuerpo entero (segn cuenta Apollodorus) era el de un pez que, debajo de la cabeza del pez tena otra cabeza, con pies debajo tambin, similares a los de un hombre, unidos a la cola del pez. Su voz tambin, y la lengua, era articulada y human. Una representacin de l se preserva hasta estos das. Este ser sola pasar el da entre los hombres; pero no tomaba alimento en ese tiempo; les daba instruccin sobre letras y ciencias y todo tipo de artes. Les ense a construir ciudades, fundar templos, recopilar leyes, y les explic los principios del conocimiento geomtrico. Les hizo ver como se distinguan las semillas de la tierra y les mostr como recoger los frutos. En poco tiempo, les instruy en todo cuanto pudiera ablandar sus modales y humanizar sus vidas. A partir de entonces, no se ha agregado nada nuevo que mejorara sus enseanzas. Cuando el sol se pona, este ser Oannes se retiraba otra vez al mar para pasar la noche en su profundidad, porque l era anfibio. Despus de esto, aparecieron otros animales como Oannes. Berossus, de los fragmentos antiguos.
Aparte de ser conocido comnmente como el dios del mar, Poseidn era tambin metalrgico, creador de terremotos y un benefactor de la humanidad. Cuando No construy su arca para escapar de la inundacin (originalmente el diluvio es una legenda sumeria, escrita por Gilgamesh, rey de Uruk), construy una nave de totora gigante. Las dimensiones dadas en la Biblia corresponden a las de una nave de totora sumeria estndar.
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Los sumerios que se asentaron en Mesopotamia, actualmente sur de Irak, tenan una cultura muy similar a la del URU gente que vivi en el Altiplano boliviano a todo lo largo del eje acutico del ro Desaguadero desde el lago Titicaca hasta el lago Poop. Llamados gente del amanecer o primera gente, los Urus vivan en islas flotantes hechas de manojos de totora atados. Hoy los supervivientes viven en las islas flotantes del lago Titicaca y en la remota aldea de Chipaya en el centro del Altiplano llano, convertida ahora en un casi desierto al oeste del lago Poop. Aqu viven en pequeas chozas redondas que se elevan solamente algunas pulgadas sobre el nivel del llano que se inunda a menudo; as que viven en medio de las aguas y son gente acutica. En Mesopotamia, se dice que los primeros sumerios llegaron por mar y era gente acutica. Los primeros pobladores vivieron entre los pantanos y utilizaron los barcos de totora, muy parecidos a los de hoy da del lago Titicaca y del lago UruUru (continuacin del lago Poop). Los sumerios construyeron una ciudad llamada UR y le pusieron al ro Eufrates el nombre de Urutu que significaba ro del cobre, aunque, como sabemos, no haba ni cobre, ni ningn otro metal en la regin, as que el ro fue utilizado para importar metales de allende los mares. No es difcil conjeturar de donde venan los metales. Esperaba pasar la noche en la aldea de Coipasa en un antiguo campamento establecido por unos gelogos, pero result que no haba sido ocupado por aos, por lo que al final, con la oscuridad cayndonos arriba, uno de los aldeanos conocido del chofer, nos ofreci guarecernos en uno de los cuartos de su casa como alternativa a una noche fra en el Altiplano barrido por los vientos. A la maana siguiente, madrugamos de nuevo para cruzar el desierto salado conocido como el salar de Coipasa en direccin a Tres Cruces: una experiencia de otro mundo y el viaje de una vida. Pudimos ver lejanas islas cubiertas de cactus, como nicos
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habitantes de estos parajes, que pocos haba tenido la audacia de pisar en miles de aos. Al llegar al lugar llamado Tres Cruces, nos vimos rodeados en un santiamn por unos cuantos vehculos que daban vueltas en todas las direcciones. Contrabandistas murmur nuestro chofer. Estuvimos un tiempo explorando alrededor de la seccin del canal que los ciclistas me haban sealado y en la localizacin que dieron, dejando el jeep a un lado del salar para una sesin de exploracin interior. Despus de avanzar durante cerca de una hora, nos topamos con una gran depresin plana del lecho que bien podra ser el canal ya mencionado. La seguimos loma arriba, sin encontrar nada ms que no fuera el lecho de un arroyo. Sin embargo siguiendo hacia abajo yendo en la direccin del jeep, encontr algo bastante parecido al canal mencionado por los ciclistas. Solo que quedaba poco tiempo para seguirlo a travs de las montaas para ver si emerga al lado del salar de Uyuni. Tendra que ser para una expedicin futura. Lo que ms me impresion de Tres Cruces, pueblo minsculo ubicado en el lado sur del Salar de Coipasa fue la belleza natural del lugar y la sensacin extraa que nos daba una calida bienvenida. En cierta poca pasada, la montaa cercana como todas estas cimas remotas de montaas en este Altiplano salvaje haba sido cultivada hasta su pico ms alto. All se vean evidencias de muros antiguos que cubran todas las cumbres, lugares hoy inaccesibles que nadie pensara en recorrer por las dificultades que entraara. Regresando en la direccin de Pampa Aullagas, no quedaba prcticamente ninguna pista que seguir, solo un camino polvoriento que signific horas de traqueteo montados en el jeep. En un lugar a medio camino, vimos lo que en la distancia nos pareci ser una pirmide rematada plana. Cuando nos acercamos, result ser una montaa cubierta de hierba, pero quien sabe lo que
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podra encerrar, considerando que la pirmide de Akapana en Tiwanaku, estuvo cubierta de tierra y arena durante siglos Llegamos al destino que habamos programado de Cerro Salli Kkolla, encontrando all un volcn ms o menos cnico con una plataforma aplanada en la cima, varios muros de piedras y uno cubierto de katawi, pero nada tan impresionante como Pampa Aullagas y solamente un tipo de piedra volcnica, lo que demostraba que Pampa Aullagas era algo nico en la zona. Pens que era importante comprobar cualquier volcn que pudiera comparar en la regin en un proceso final de eliminacin. Ya oscureca a nuestro regreso a Pampa Aullagas donde encontramos a John Villegas que haba enviado un primer grupo de turistas all en un jeep, y tres otros jeeps estaban estacionados a orillas del ro Laca Jaura. Se nos ofreci una calida acogida y fuimos invitamos a sentarnos junto al fuego de campo y a compartir la cerveza, lo que agradecimos despus de un da entero en el jeep polvoriento. Desgraciadamente, el cambio de dieta, la noche fra durmiendo en el suelo del Altiplano y el traqueteo constante del vehculo pudieron ms: las consecuencias fueron un malestar estomacal que me retuvo otro da entero contemplando el lado occidental del lago. Durante las pocas horas que nos quedaban antes de regresar a Oruro, logramos visitar otro volcn y un hermoso sitio de la aldea de Cerro Gloria Pata donde haba tambin lo que pareca ser un montn artificial por el lado del volcn principal y una seccin de las viviendas cavadas en cuevas por los antiguos trogloditas. El logro principal de este viaje habr sido identificar algunas aldeas donde en el futuro, sera conveniente construir algunas casas de huspedes que son absolutamente necesarias a lo largo de la Ruta de la Atlntida para abrir esta seccin, la ms hermosa y ms salvaje de Bolivia, al turismo ya que as se podra evitar a los turistas tener que cubrir toda la distancia al sur hasta el salar de Uyuni cuando existe una ruta mucho ms hermosa en el umbral de Oruro.
Captulo 16
De Tarija a Tiwanaku
Estuvimos algunos das ms paseando por la zona sur en Tarija, primero que todo para visitar los esqueletos de los mastodontes que existieron en la zona, expuestos ahora en un gran museo (Estaba afortunadamente abierto al pblico y no haba necesidad de buscar la llave!) y la suerte nos llev a un museo privado perteneciente a Oscar Varas Castrillo quien ha creado la
Restos de mastodontes permanecen en el museo en Tarija 173
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Fundacin Varascas para mostrar su coleccin privada de objetos. Entre otras cosas, expone una pared tridimensional asombrosa que demuestra que hubo vida en la regin hace miles de aos,
Juego de los nios al lado del gigantesco mastodonte tridimensional en el museo Oscar Varascas Fundacin
segn lo evidencia el fsil, los colmillos gigantescos de mastodontes y las pinturas de tigres-sabredentados que dejaban atnitos a nios y adultos por igual, los que por otra parte gozaban del sol de Tarija y no dudaban en zambullirse en la piscina privada del museo seguramente el nico museo del mundo que se jacta de tener una piscina y un jardn tropical, as como una choza hawaiana al estilo playero! Este es la clase de museo que yo mismo haba considerado en crear como residencia privada y galera en Oruro, y si se presentara la oportunidad, no podra hacer menos que seguir el ejemplo de Don Oscar, algn da.
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Nos invitaron al da siguiente para que coordinramos con Oscar y sus compaeros un viaje a una ciudad del Inca en El Saire, un sitio que cubra ms de cuarenta hectreas en el campo ms hermoso que haya visto, a hora y media en jeep de Tarija. Seguimos subiendo por el lecho de un ro seco que no tena nada que envidiarle a un tpico paisaje mediterrneo; despus subimos por un muro erosionado del despeadero hasta encontrarnos en una pequea plataforma con el contorno de la muralla de un minsculo asentamiento. Me preguntaba si eso sera todo y si vali la pena llegar hasta aqu. Entonces proseguimos hacia delante cuesta arriba hasta que apareci ante nosotros un sitio extenso ubicado en un paisaje increblemente hermoso. Se vea acre tras acre lo que debi ser una ciudad de considerable poblacin. Ahora todo lo que quedaba eran miles de piedras rectangulares y planas, derrumbadas sobre toda la cima de la montaa. Era asombroso ver que no haba un solo muro que quedara en pie, todo estaba destruido. A pesar de eso, se poda ver a ambos lados lo que haba sido los cimientos de un muro en una alguna poca del pasado. Presumiblemente la ciudad acababa de desmoronarse debido al paso del tiempo o quiz por el efecto de temblores o terremotos, aunque no en una gran escala de devastacin o de convulsin. Era fcil imaginar como las piedras de la Atlntida deben haber cado de manera muy similar hacia abajo, para ser tragadas entonces por la tierra que, en el caso del sitio de Pampa Aullagas, tena debajo reservas de agua, lo que no era el caso de esa cima montaosa. Los ojos agudos de Don Oscar divisaron un punto de flecha de piedra medio enterrado, de un tamao de un centimetro de largo que me present con orgullo. De regreso al museo, me ense algo bastante ms valioso e interesante, de lo que estaba merecidamente orgulloso y que yo encontr fascinante: tres estatuas de piedra de cerca de 35 cm de alto. Dos de ellas me recordaron la cultura olmeca ms que cualquier otra cosa que hubiera visto antes en Bolivia. Sin
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Restos de la ciudad inca en Saire
Restos de la ciudad inca en Saire
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embargo, la tercera presentaba el estilo de Tiwanaku (antes escrito Tiahuanacu).
Don Oscar era de la opinin que estas exquisitas obras de arte no haban sido esculpidas, sino que fueron moldeadas mediante un procedimiento secreto, mostrndose renuente a explicrnoslo. El y Nelson, su amigo arquelogo, no dudaron en facilitarnos el nmero de antiguas ciudades y objetos que se haban encontrado en la regin. Se quejaron de la poca atencin recibida por parte de los arquelogos establecidos en La Paz, mencionando en particular una ciudad de la que se deca que era el Machu Picchu de Bolivia. De hecho, Bolivia es un lugar fabuloso para los apasionados de ciudades precolombinas perdidas y poco conocidas. Otra ciudad o ciudadela precolombina poco conocida que se asemeja a Machu Picchu existe en la Ruta de la Atlntida a algunos kilmetros al norte de las salinas de Garci Mendoza.
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La entrada a la ciudadela de Alcaya (19 37.312' sur y 067 43.641' oeste), ubicada en un paraje montaoso impresionante, lleva a un valle verde y extico que asombra al visitante por sus antiguas terrazas escalonadas, que asciende despus entre los cimientos rectangulares o cuadrados de casas de piedra en ruinas desde donde otea los valles a sus pies y las montaas colgantes arriba de su cabeza.
El valle y muros en ruinas en Alcaya
Aqu y all, en pequeos nichos escondidos en los desfiladeros de la montaa, se pueden encontrar objetos que pertenecieron a esta gente antigua, cermica, textiles, armas y lo ms famoso de todo, las propias momias de esa gente, las famosas momias de Alcaya que, sentadas, contemplan la eternidad desde sus picos en lo alto de la montaa. Volviendo a la base de la fortaleza montaera, descubrimos un jardn cubierto de vegetacin situado entre muros de contencin en la base de una cara del precipicio donde agua cristalina gotea dentro de una baera de piedra, ideal para refrescarse despus del calor del da, en un ambiente perdido de paraso.
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Las momias de Alcaya
La visita a Alcaya era una cortesa del CAINCO, una cmara de Comercio de Santa Cruz que tena gran inters en participar en el desarrollo de la zona. El transporte se haba hecho en uno de sus tres jeeps. Aunque yo tena firmado un convenio o acuerdo de cooperacin con la Universidad Tcnica de Oruro (UTO), y la UTO me haba prometido el uso de un jeep, en la segunda y ltima ocasin en que ped la UTO que me proporcionaran un jeep, sucedi exactamente como en la primera ocasin, nunca apareci. Cuando llam al oficial responsable, lleg un jeep una hora despus, pero sin gasolina. Llen el tanque con la cantidad pedida por el chofer, para recibir un reproche ms tarde por parte del administrador de la UTO: Su viaje a Pampa Aullagas ha salido muy caro, qu ha hecho, ha dado la vuelta a la ciudad?. Dado que la cantidad en cuestin era solamente de 450 bolivianos (cerca de 45 euros), decid que no vala la pena pedir ms jeeps a la UTO.
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Un amigo sugiri que fuera la prefectura que proporcionara un vehculo y gasolina, si le dbamos una lista de los lugares que queramos visitar. Elabor una lista de cuatro sitios y, pasados unos das, lleg la respuesta: en esta ocasin la prefectura no poda prestar ningn jeep, ni dar gasolina. De hecho, esto segua una tradicin que comenz al principio del viaje a Bolivia. American Airlines haba prometido un billete complementario desde Gatwick, Londres, hasta La Paz. En Gatwick, su representante me dio el billete y me puse en la cola para que me dieran la tarjeta de embarque. Veinte minutos ms tarde, su representante me quit el billete de las manos y dos horas ms tarde, unos momentos antes de cerrar la entrada al avin, me dijo que la autorizacin del billete para Bolivia era invlida y la nica solucin era comprar el billete. Entonces siguieron unos minutos frenticos en que corr por todo el aeropuerto con las tarjetas bancarias para retirar las 820 libras requeridas ($1345) que deposit en el mostrador, unos segundos solamente antes de que se cerrara el vuelo. El vuelo de regreso sigui el mismo patrn. En La Paz, American Airlines prometi un billete de vuelta libre para compensar el billete complementario fallado en el viaje anterior. Al acercarse la fecha, mi representante Juan Villegas se present en la oficina de American Airlines, donde se limitaron a decir que los papeles estaban perdidos. Dos das ms tarde, tuvimos una reunin con el director general a las 11.00 de la maana. Nos asegur que tendra un billete de vuelta complementario para el da siguiente, siempre y cuando volviramos a las 4 de la tarde para recogerlo. A las 4, volv y lo nico que consegu, fue hablar con un guardia de seguridad fuera del edificio que me dijo que el vuelo libre haba sido cancelado. Afortunadamente, la oficina de VARIG estaba al lado y pude comprar un billete de vuelta para el da siguiente sin ms problemas
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No demasiado lejos al norte de Alcaya, en el lado este del salar de Coipasa, se encuentran tres curiosos volcanes en fila, separados por unos pocos kilmetros. Ya haba visitado el que est ms al sur, el cerro Salli Kkollo y haba planeado visitar los otros dos, pero debido a la distancia, no pude visitar los otros dos volcanes en aquel entonces. Ms adelante, empezaron a llegar informes sobre otra ciudadela hecha de bloques de piedra cortados al norte de los tres volcanes, Cerro San Martn ubicado 19 16.5' sur, 067 35' oeste. Ya para entonces, haba dejado la zona de Oruro y me encontraba en La Paz, preparndome para volver a Inglaterra despus de una estancia de siete meses en Bolivia. Recib una llamada inesperada de Ricardo Ortiz del Santa Cruz CAINCO para informarme de que un cientfico alemn, Dominique Grlitz, vena a Bolivia para supervisar la construccin de una nave de totora de doce metros en Huatajata y que sera interesante llevarlo a visitar Pampa Aullagas. Decid posponer mi vuelo, reunindome con Dominique y su camargrafo para un breve viaje al sitio. Dominique era originalmente un botnico que haba observado que, alrededor de 6000 3000 aos a.C., varias plantas nativas de frica se podan encontrar en las Amricas e igualmente, varias plantas nativas de las Amricas haban sido encontradas en frica l estaba particularmente interesado en la navegacin de los barcos totoras y ms tarde, siguiendo los pasos de Thor Heyerdhal, haba construido dos totoras, Abora I y II, que haban navegado con xito alrededor del mediterrneo Dominique dise sus totoras basado en antiguos dibujos encontrados sobre rocas en el desierto de Nubia, fechados segn algunos de 3600 a.C. a 3000 a.C. De ser as, estaramos hablando de una cultura anterior a la egipcia. El xito y la maniobrabilidad de sus barcos se deban a la incorporacin de guaras que impiden que la nave parta a la deriva. As mismo, cuando se levanta o desciende una guara,
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altera el centro de gravedad con relacin a la vela, es que permite a la nave girar frente al viento o contra l. Con el uso de esas guaras, Abora II poda navegar en un ngulo de 70 contra el viento. Estas guaras se pueden ver claramente en los antiguos dibujos hechos en las rocas, y Dominique me indic tambin que se han encontrado dibujos similares en Espaa, cuya fecha se remontara a 12000 15000 aos a.C. Esto sugiere que exista la navegacin de alta mar y que la habra llevada a cabo una cultura desconocida anterior a la poca del hielo.
Este modelo de Abora II muestra cuatro tablones guara delante y dos en la popa. Cuando se introduce los tablones en el agua, ayudan a impedir que la nave se deriva de lado. Al subir las guaras delanteras, la nave anda fuera del viento o alternativamente, al subir las guaras en popa, la nave dar la vuelta en contra del viento.
Nos quedaba solamente un da en Pampa Aullagas antes de volver a Oruro y a La Paz, donde Dominique estaba construyendo
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Abora III con la intencin de navegar desde Nueva York hasta las Canarias para demostrar que la ruta a travs del Atlntico norte era viable. Despus de la visita de Dominique a Pampa Aullagas, mi ayudante Luis Gutirrez permaneci en el pueblo con la intencin de tomar el autobs al da siguiente hasta Salinas, y desde all hacer una caminata de cinco horas a San Martn. Encontr la montaa volcnica rodeada de unas terrazas circulares de piedra, cubiertsa de katawi, pero faltaban las formaciones circulares de canales que haban determinado que fuera Pampa Aullagas la nica localizacin de la Atlntida. As, en San Martn, como en tantos otros lugares potencialmente interesantes de Bolivia, se justifica fcilmente la frase de que siempre hay algo interesante por descubrir. Volviendo a La Paz, Freddy Arce, del Instituto Tiwanaku, me llev junto con un grupo de investigadores andinos para realizar una visita a las ruinas de Tiwanaku donde se estaban llevando a cabo excavaciones financiadas con fondos gubernamentales. Mucho era todava lo que haba por desenterrar. A un lado, una escalera y una terraza de piedra de una pirmide (la Akapana) habrn sido despejadas y en el lado opuesto, dos estratos del monumento eran visibles. Existe la opinin de que ha podido ser reconstruida en dos etapas, o sea una fase anterior a la otra, de la que una parte haba permanecido posiblemente en el agua. Freddy me dio las dimensiones totales de la pirmide que era un ejemplo en forma de T. Meda por un lado 210 metros. Saqu mi calculadora de bolsillo, ya que ese nmero me resultaba familiar. Un clculo rpido me llev a la conclusin que 210 metros eran 400 codos reales egipcios de 525 mm o un estadio real egipcio. El otro lado meda 194,4 metros. Un nuevo clculo me revel que 194,4 metros eran 432 codos geogrficos egipcios de 450 mm.
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Escaleras recientemente despejadas en la pirmide de Akapana, Tiwanaku
Terrazas recientemente despejadas en la pirmide de Akapana, Tiwanaku
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La pirmide del Akapana no es el nico monumento en ser construido mediante codos reales egipcios. Los escritos de Artur Posnansky hablan de un edificio similar al Kalasasaya (templo sumergido en Tiwanaku) del que se dice que existe en la isla de Similake a la entrada del ro Desaguadero. Segn Posnansky, esta estructura tiene unos lados que miden 30 loka de 175 cm. Esto dara una longitud total de 52,5 metros, equivalentes a 100 codos reales egipcios de 525 mm. Cul era la diferencia entre un codo geogrfico y un codo real? El primero consista en 6 palmos de 75 mm, y el codo real tena un palmo adicional de 75 mm, dando una longitud de 7 palmos al codo real. Este era el equivalente mtrico (derivado de la circunferencia terrestre) del codo puro de 21 pulgadas (derivado del dimetro de la tierra) que abarcaba 7 palmos de 3 pulgadas, igual que el codo geografico egipcio de 450mm fue el equivalente del codo original de 6 palmos de 3 pulgadas. El cubo de 3 pulgadas lleno de agua dio origen al peso de 1 libra, que es lo que pesaba, dividido a su vez en 16 onzas. El codo de 21 pulgadas, utilizado como el dimetro de una rueda para medir las distancias, da con cada revolucin de la rueda una medida equivalente a una yarda doble sumeria de 66 pulgadas o 100 shusi sumerios, y el furlong sumerio de 660 pies ingleses o 600 pies sumerios tendra 120 revoluciones El codo egipcio usado para las medidas sobre la tierra tena un valor de 20,62 pulgadas (523,74mm) y tambin fue relacionado matemticamente con el cubito sumerio de 19,8 pulgadas (de 30 shusi) en la relacin de 24/25. No causa ninguna sorpresa descubrir que la yarda sumeria de 33 pulgadas tambin se ha encontrado en Per. Cuando decimos que los lados de la pirmide de Akapana tienen una medida en codos reales egipcios, podramos invertir esa afirmacin, como en su da lo precis John Villegas: No ser que las pirmides egipcias estn construidas en codos bolivianos?
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Una de las esculturas que se exhibe en el museo de Tiwanaku. Platn dijo:!All haba algo extrao en cuanto a su aspecto. Creo que estaba en lo justo. Hay algo tambin egipcio en su aspecto y podemos observar que lleva un turbante.
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Monolito afuera de la iglesia de Tiwanaku Fuera de la iglesia en Tiwanaku han sido encontrados dos monolitos similares a los dentro del museo de Tiwanaku. Aunque estn gravemente erosionados por el clima y el tiempo, hay un misterio es la cuestin del casco que se parece demostrar una representacin de una serpiente enrollada alrededor, y una serpiente sobre un casco era el smbolo de antiguo Egipto!
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El coronel A. Braghine escribi sobre los pre-egipcios en su libro La sombra de la Atlntida publicado por la Editorial The Aquarian Press Ltd en 1940 y en 1980.
Ms tarde, un tal Seor Frot me escribi una carta muy interesante, cuya breve traduccin reproduzco a continuacin: En sus inscripciones suramericanas, los fenicios utilizaron los mismos mtodos que los utilizados por los viejos egipcios en el periodo ms temprano de la escritura jeroglfica, as como por los aztecas y por esa raza desconocida que ha dejado sus petroglifos en la cuenca amaznica. Los resultados de mis investigaciones son tan asombrosos que me asusta publicarlos. Para darle una idea, dir solamente que poseo las pruebas de los origines de los egipcios; los antepasados de los egipcios salieron de Suramrica y formaron una vez tres imperios de gran alcance. Dos de ellos fueron fundados en Suramrica y el tercero en le viejo continente. Este ltimo inclua frica del noroeste, la pennsula ibrica y las islas del ocano de la vecina Europa. Los pre-egipcios comenzaron su migracin hacia el este desde el punto de longitud 57 4245 oeste de Greenwich (Frot no da la latitud en este punto) y este acontecimiento se menciona en un viejo documento tolteca que est en mi posesin y que, adems de dicha informacin, contiene tambin una historia corta de los pre-egipcios. Por otra parte, he descubierto en la Amazonia una inscripcin que contiene el relato del viaje de cierto sacerdote preegipcio al lugar de lo que es ahora Bolivia. Las ltimas palabras de esta carta tan interesante del Sr. Frot se refieren al parecer a un descubrimiento en la cuenca del ro Madeira, una inscripcin que provoc una gran polmica en aquella poca en la prensa brasilea. Despus de descifrar su contenido, se concluy que, en un periodo remoto, un grupo de preegipcios se estableci en las minas de plata bolivianas.
Lo que es particularmente interesante sobre esta declaracin con respecto a los pre-egipcios es la localizacin de la longitud de su punto de partida del oeste de Greenwich 57 42 45.
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En mi obra anterior, Atlntida: la solucin andina, haca alusin a la fabulosa ciudad de Tarshish, diciendo que estaba situada en una isla cerca de Asuncin en Paraguay. Segu con el tema en La Ruta de la Atlntida mostrando un mapa antiguo donde se sealaba la isla actual en la entrada del ro Pilcamayo. Este es el ro que fue llamado el ro de la Plata y que conduce a la montaa de plata en Potos. Deba ser tambin una ruta que se podra seguir para llegar a la ciudad de la Atlntida y al Altiplano.
Aunque el coronel Braghine no da la latitud de su propio punto de partida para los pre-egipcios, es seguro que su lnea de longitud 57 42' 45" del oeste pasa exactamente a travs de esta isla en la entrada del ro de Pilcamayo, lo que confirma que muy probablemente, era el puerto de la Atlntida y el sitio de Tarshish de donde salan las grandes flotas hacia Israel con el oro y la plata de la Atlntida. La existencia de una ciudad en una isla en el ro Pilcomayo est confirmada por una vieja crnica espaola escrita por Juan de
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Santa Cruz Pachacuti Yanqui Salcamaygua (crnica relacin de antigedades de este reino del Piru 1603). Este relato se refiere a una gran ciudad en una isla en el Pilcomayo, no en su entrada ms baja en el ro Paraguay, sino ms arriba encima del ro no lejos de Tarija. Ms cerca de la cordillera de los Andes, est la unin del ro Pilcomayo y del ro Pilaya, que es particularmente interesante puesto que ambos ros tienen su fuente en la montaa de plata de Potosi. El Pilcomayo contina ms all de la montaa de plata en su lado norte a sus orgenes cerca de Challapata y del pico conocido como Asanaque, mientras que el Pilaya se acerca a Potosi del sur y tiene su origen en la montaa de plata. Una ciudad en el cruce de estos dos ros es una vez ms un sitio ideal para una ciudad cuya industria principal era la extraccin y la exportacin de metales preciosos, mientras que el sitio ms bajo cerca del ro Paraguay habra sido ms conveniente para barcos ms grandes que no podran viajar hasta el interior. El ro Pilcomayo ya no es navegable en nuestros das desde su entrada en el ro Paraguayo hasta las cordilleras de los Andes, pero lo importante es recordar que es una ruta que se podra seguir como sendero para crear una Ruta hacia la montaa de Plata de Potos y por tanto, al Altiplano llano y a la antigua ciudad de Atlntida. Mucha gente dice errneamente que la Atlntida tena acceso directo a los ocanos pacifico o atlntico desde el lago Poop o incluso Titicaca. Quiero recordar otra vez que seran necesarios porteadores para transportar cualquier mercanca desde las cumbres hasta los niveles ms bajos, y viceversa. Ahora bien, esto se ve de forma ntida en un grabado del siglo XVI que muestra a porteadores arrastrando canoas por tierra desde un ro desconocido hasta un lago interior de la sal en el cual fue ubicada la fabulosa ciudad de Manoa, tambin conocido como El Dorado.
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Ilustracin cortesa de Time Life Books: la bsqueda del Dorado muestra a porteadores arrastrando canoas por tierra de un ro desconocido a un lago interior de la sal en el cual fue construida la ciudad del El Dorado.
La situacin es similar en las cabeceras del ro Pilcomayo en relacin al lago Poop, y en el dibujo del lago, el agua salada tiene el nombre de lago Parime. El nombre original del lago Poop era lago Aullagas, corrupcin del nombre ullakjasa del uru. El lago Poop o Pupu viene del quechua, y ha tenido muchos otros nombres tales como Pazna o Paria, no demasiado diferentes del Parime ya mencionado. Por todas estas razones, no es descabellado pensar que la propia Atlntida con sus paredes de oro y sus templos, construida en una isla en el mar interior salado del lago Poop, pudo haber sido la fuente de la leyenda de El Dorado.
Captulo 17
El problema de la fecha
Desde que Platn dio la fecha de alrededor de 9600 a.C., la fecha de la Atlntida siempre ha planteado un dilema, ya que al mismo tiempo describa una civilizacin de la Edad de bronce. Se asume generalmente que la fecha es de 9.000 aos antes de Solon, el estadista griego que vivi alrededor de 600 a.C. y trajo la historia de Egipto a Grecia. El argumento general es que no haba civilizaciones en ninguna parte del mundo en aquella poca y nadie para registrar ni dar cuenta de la historia tampoco. Es cierto que no haba civilizaciones conocidas en Grecia o en Egipto en esos lejanos tiempos, y sin embargo existi una civilizacin en el Altiplano, destruida por el gran cataclismo que nos describe Platn y pudieron haber existido supervivientes en el continente suramericano Primero que todo, Platn nos dice que 8.000 aos fue lo que dur la civilizacin egipcia y que la civilizacin ateniense fue fundada mil aos antes. Pero tenemos que sealar que no nos da realmente la fecha para la fundacin de la Atlntida. An asumiendo que fue contempornea con la fundacin de Atenas, debemos reparar en que en ese caso, da la misma fecha para la fundacin de Atenas y de la Atlntida que para la destruccin de la Atlntida, 9.000 aos antes de Solon. En ese perodo, 9500 aos a. C., no exista ninguna Atenas, sin embargo esa es la misma fecha en que las aguas del lago Coipasa se secan y eso habra podido representar tanto la fundacin de la Atlntida como el nacimiento de una civilizacin en el Altiplano. l mismo habla en su relato de los ciudadanos que vivieron 9.000 aos antes, y continua dicindonos que 9.000 es la suma
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de los aos desde que ocurri la guerra y habla de una guerra entre una confederacin de naciones que invadi Grecia y Egipto, y cuenta como las fuerzas atenienses derrotaron a los invasores: El Estado ateniense era el ms valiente guerreando y por otra parte, era mucho mejor organizado. Platn quiso registrar el mayor logro de los griegos, y en este sentido nos da el mismo nmero de naves para la flota de la Atlntida que haba dado Homero para la flota griega contra Troya, lo que sugera que esta parte de la historia se basaba en los escritos de Homero. Si por otra parte, sustituimos los meses lunares por aos en el relato de Platn, entonces los 9.000 aos antes de Solon se convierten en 9.000 meses antes de Solon o 1263 a.C., que es la fecha de la guerra de Troya que coincide con el perodo de la fundacin de Atenas por Teseo en 1400 a.C. Existe un antecedente con relacin a esta fecha: son los escritos de Pedro Sarmiento de Gamboa que menciona especficamente 9.000 meses lunares y nombra especficamente 1320 a.C. para ese evento a partir de sus propios clculos. La confederacin de naciones que Platn llam Atlntida y que, segn l, atac Egipto y Grecia, intentando someter todo el mediterrneo oriental, sera por lo tanto los pueblos del mar, una confederacin de naciones que invadieron Egipto por tierra y por mar en los aos 1220 a.C. y 1186 a.C. Estos son los acontecimientos y estas son las fechas de dichos acontecimientos que describe Platn, a saber la fecha de la guerra. Pero como seala el respetado historiador Robert Graves, la historia de la Atlntida de Platn puede ser una historia original a la que se han agregado una o ms historias. Podemos decir sin lugar a equivocarnos que la primera parte de la historia, que corresponde a la descripcin geogrfica de la regin de la Atlntida, es claramente el Altiplano que se encuentra en el continente de Suramrica.
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La segunda parte de la historia, que es la descripcin de la ciudad real, de los anillos de tierra y de agua, de los metales, de la combinacin de piedras coloreadas en los edificios, de manantiales calientes y fros, de los dioses, de los reyes y de los gemelos, todo se encuentra en el emplazamiento de Pampa Aullagas. Algunos de los detalles tampoco estn fuera de lugar como podra parecer en un principio. Hacia el final del relato, cuenta Platn como los diez reyes de la Atlntida se reunan en el recinto del Templo de Poseidn cada quinto o sexto ao para aprobar leyes, para celebrar juicios, mediante una ceremonia especial que realizaban alrededor de una columna de oricalco en la que estaban grabadas las leyes escritas y los hechos de los primeros prncipes. En el recinto del Templo, dicen que haba toros corriendo sueltos y que los reyes capturaban uno de ellos con un palo y una cuerda y conducan el animal hasta la columna. Una vez colocado encima de ella, le cortaban la garganta de forma que cayera la sangre en la inscripcin. Despus, en una crtera mezclaban la sangre con vino y beban mediante cucharones de oro, hacan una libacin y juraban observar las leyes sagradas escritas en la columna antes de verter el resto de la sangre en el fuego. Unos dicen que no haba toros en Suramrica antes de que fueran introducidos por los conquistadores. Podramos decir que no haba llamas en Atenas tampoco. A tal punto que en la traduccin, la palabra toro fue cambiada por llama. El sacrificio de llamas en ceremonias especiales sigue realizndose en Bolivia en nuestros das. Cuando Lonnie Thompson, un paleoclimatlogo del centro de investigaciones polares de Byrd condujo una expedicin de 50 personas a Nevada Sajama en 1998, tuvo que participar en una ceremonia local antes de poder arrastrar todo su equipo hasta la cima de la montaa. Los aldeanos y los miembros de la expedicin se reunieron en crculo alrededor del fuego; despus hombres santos colocaron una llama blanca en una piedra y rajaron su garganta, entonando
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canciones y ofreciendo rezos a Pachamama, y despus se quemaron efigies en el fuego y terminaron rociando la arena con la sangre de la llama. El sacrificio de la llama es una tradicin antigua en los Andes. Garcilago de la Vega, el cronista, medio espaol, medio indio, registra los detalles de la gran celebracin del solsticio de invierno en el Cuzco. El rey inca se alzaba a sus pies y tomaba dos copas de oro que llenaban de bebidas e invitaba al sol y a los parientes del Inca a que bebieran. Entonces los sacerdotes del Inca traan cierto nmero de llamas, y comenzando con una llama negra porque ese era el color preferido para el sacrificio, llevaban a cabo el ritual, quemando la sangre y los corazones en el fuego sagrado. La celebracin duraba nueve das con msica, alimentos y bailes en honor a su dios, el Sol. La parte relacionada con los guardianes, los hipdromos para caballos, la descripcin del ejrcito y los jinetes que conducen dos caballos, los conductores de carro y los hoplitas, etc., es probablemente la que est adornada por Platn, y hasta posiblemente influenciada por las caractersticas de los ejrcitos de tierra que invadieron Egipto en el marco de la invasin por parte de los pueblos del mar. Ya al final del cuento, es cuando describe las fuerzas de que disponan los Atlantes. Comienza dicindonos cual era el nmero de distritos partiendo de las medidas de la llanura. Cada distrito meda diez veces diez estadios, de tal forma que la planicie meda 3.000 por 2.000 estadios, lo que daba un total de 60.000 distritos. Los distritos o ayllus existieron realmente bajo los sistemas nativos antes de la conquista, y respondan a una jerarqua muy estricta. Sin embargo cuando leemos que cada distrito proporcionaba una sexta parte de un equipamiento de carro de guerra junto
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con dos caballos y jinetes, adems de un par de caballos sin carro para un jinete que guiaba los dos caballos, y dos hoplitas, y arqueros y honderos, dos de cada uno; y lanzadores de piedras y lanceros ligeramente armados, tres de cada uno; y cuatro marineros para servir la tripulacin de 1200 naves, sospechamos que como los guardianes, esta parte puede pertenecer ms bien a la filosofa y a los aspectos morales del cuento de Platn. Aunque los caballos se origanaron en las Amricas, los caballos que se montan eran desconocidos en Suramrica antes de la conquista al igual que las ruedas de los carros (excepto curiosamente las que se hacan para pequeos modelos de juguetes) y parece muy fuera de lugar la descripcin de un supuesto hipdromo para caballos en el centro del anillo ms grande de tierra. Dado el hecho que la isla de Platn est cubierta del coral llamado katawi, cuya fecha se remonta a las aguas de los lagos tempranos Tauca y Coipasa, nosotros no podemos descartar la posibilidad de que existi una civilizacin temprana aqu que fue sumergida por las aguas del lago Coipasa en 11.000 a.C., lo que coincide tambin con un clima ms caliente en seis grados, con la presencia de mastodontes y con la ausencia de salares, puesto que la llanura habra estado cubierta con un limo frtil del lago anterior. Parece igualmente posible que despus que las aguas se secaran alrededor de 9500 aos a.C., la Atlntida existi en uno de los perodos en que el Altiplano presentaba niveles de aguas que variaban debido a los cambios climticos debemos tener en cuenta que el calendario quechua comienza en 3507 a.C. Todo esto sugiere que una Atlntica contempornea con la edad de bronce y la gente del mar pudo haber prosperado a partir de esa fecha hasta su fallecimiento alrededor de 1200 a.C., o quizs como en el caso de Troya, hubo varias ciudades o culturas en el mismo emplazamiento. Lo confirma el hecho que el sitio est todava ocupado hoy, cubierto con numerosas terrazas y plataformas que datan de la reocupacin inca/aymar.
Posdata
Al igual que las cartas necesitan a menudo una posdata, tambin les viene bien a los libros de este tipo. Esto se debe a la propia naturaleza del trabajo. A diferencia de la novela donde puede existir algo preescrito en la mente del autor, o quizs se vaya construyendo sobre la marcha, este programa de investigacin se ha ido desarrollando hasta extenderse a lo largo de numerosos aos durante los cuales cada visita a Bolivia ha ido revelando una nueva pieza del rompecabezas de la Atlntida. De hecho, esta investigacin proyectada sobre dcadas se ha ido convirtiendo con el tiempo en un libro. Al comienzo, en una poca anterior a Internet, exista poca informacin disponible sobre Amrica del Sur. Solo se podan encontrar unos cuantos libros en la biblioteca local y en a las fotos de satlite, deb comprar cada una de ellas, y pagarla contante y sonante, a precios altos. Por eso tambin, tuve que editar yo mismo el primer folleto que constaba de apenas 30 folios. Lo publiqu en 1982, con una distribucin muy limitada siendo el fracaso tpico de la mayora de los que publican con su propio dinero. El coronel John Blashford-Snell me invit un da a participar con l en una entrevista radial en la BCC. Poco despus, recib una oferta de una pequea editora, The Windrush Press, para publicar el primer libro cuyo titulo es: La Atlntida: La Solucin Andina (the Andes Solution en el original). Fue publicado en 1998. En el 2000, mientras estbamos filmando en Bolivia para el Discovery Channel el documental La Atlntida en los Andes o quiz fue en 2001 cuando sali el documental, la primera edicin del libro se haba agotado. Al poco tiempo, la editora fue comprada por el grupo Orion que no mostr ningn inters en publicar una nueva edicin. En nuestros das, esto se ha vuelto una prctica muy comn. Es casi imposible que un autor desconocido o poco conocido sea 197
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publicado. Las numerosas pequeas editoriales han sido compradas una tras otra por grandes grupos del sector editorial que operan bajo el nombre de las empresas originales como huellas. Es as como el primer libro La Atlntida: la Solucin Andina (Atlantis: the Andes Solution) se convirti en el Libro 1 de lo que sera con el tiempo una triloga. En sta, ofrezco al pblico la teora sobre la Atlntida en el Altiplano en Amrica del Sur. A este le sigui en 2001 el Libro 2 La Ruta de la Atlntida (The Atlantis Trail) en el que relato como se desarrollaron las diferentes expediciones alrededor del Altiplano antes de que lograra descubrir el sitio de Pampa Aullagas. En 2001, termin de escribir el libro 3 La Atlntida: Reino perdido de los Andes (Atlantis : Lost Kingdom of the Andes) cuya finalidad era mostrar lo que habamos descubierto en el propio sitio, y con este ltimo, pretenda ponerle final a la triloga. Por estas razones, en el momento en que aado esta posdata, en enero 2008, ha sido imposible encontrar un editor tanto para el libro 2 como para el 3. Por lo que el trabajo sigue, ya que literalmente siempre hay algo nuevo que descubrir en Bolivia. Al contrario de lo que dice la prensa y las guas tursticas, el Altiplano no es un lugar fro e inhspito; aunque ciertamente junio y julio son bastante fros ya que el verano europeo corresponde al invierno andino. Personalmente he estado all en casi todas las dems pocas del ao, despus de descubrir el sitio, y el propio Altiplano verdaderamente hermoso, la gente siempre se ha mostrado clida y amistosa, especialmente en las ms remotas zonas. Ahora, a raz de las distintas expediciones, los habitantes de las aldeas se han sumado a los proyectos de desarrollo de la zona con vistas a labrar un futuro destino turstico muy prometedor, y ya en 2006, el Congreso de Bolivia vot una ley para apoyarlos en estos propsitos. Todos esperan que estas acciones lleven en la prctica a la construccin de una carretera que debera rodear el lago Poop, llegar hasta el pueblo de Atlantis en Pampa Aullagas, y continuar hasta el Salar de Uyuni. Desde all, los 4x4 pueden cruzar el terreno salado hasta Uyuni, un destino turstico ya consagrado.
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Aunque la verdadera Ruta de la Atlntida no discurre a travs del Salar de Uyuni, sino a travs y alrededor del Salar de Coipasa, todo queda dentro del territorio de Oruro. Pero estas realidades no son lo que me motivan a escribir esta posdata, sino la de incluir ciertas fotos: s, ms fotos de los famosos canales! Recordemos que los canales son elementos claves en la historia de La Atlntida de Platn y que el sistema alternante de sequa y de inundaciones se mantiene en el Altiplano hasta nuestros das. Ya he explicado como, en 1983, cuando compr las primeras fotos tomadas por el satlite Landsat, ya pens entonces que podran revelar la evidencia de canales, y sin embargo como los expertos se mofaron ante la idea de que existieran canales a travs de todo el Altiplano. Finalmente, gracias a Internet con la publicacin de imagines de alta resolucin tomadas por satlite, pudimos ver como la zona que rodea Oruro, actualmente poco poblada por causa del desierto salado, est cubierta de antiguos canales y zonas abandonadas de cultivos. Algunas de estas imagines estn incluidas a principios de este libro. Se ve claramente como algunos de estos canales han sido cavados siguiendo perfectas lneas rectas sobre largas distancias. Se dice que algunos fueron cavados en los aos 50 del siglo pasado y que son infraestructuras recientes destinadas al drenaje por una parte y tambin a apoyar la irrigacin, por otra. Sin embargo la enorme cantidad de canales que corren a travs de los suelos salados y de los ros incluso en nuestros das es tal que sugieren que en su gran mayora, tienen una antigedad mucho ms remota. Demuestran sin lugar a duda que lo que escribi Platn era posible en esa zona. Aqu llegamos a un comentario que hemos encontrado en Internet recientemente, aunque fechado en 2004. Se refiere al ao 2000 cuando estbamos filmando el documental con el Discovery Channel y es tpico de cmo se enfrentan los investigadores al tema.
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Basado en una entrevista entre Carl Zimmer, un escritor de libros y artculos sobre temas cientficos, el cual fue calificado por el NewYork Times Book Review como lo mejor que tenemos como ensayista cientfico, y por otra parte Simn Lamb que acababa de publicar un libro sobre geologa en los Andes, el artculo dice lo siguiente:
Simn Lamb, un gelogo de la Universidad de Oxford, recibi una llamada de un productor de televisin que le peda su opinin y sus comentarios sobre unas imgenes de La Atlntida, explicndole que la civilizacin perdida podra encontrarse en una llanura situada a 12 000 pies, anidada en las montaas de los Andes. Que un experto sobre La Atlntida (si es que eso existe) le ense fotos de satlite de las llanuras al productor, sealando los canales que corran en lneas paralelas rectas a lo largo de kilmetros. Hacan falta ms pruebas? El productor pens llamar al seor Lamb, un experto sobre los Andes, para que se lo confirmara. Lamb tena sus propias fotos de satlite, vio los canales y se ech a rer. Le dijo al productor que los canales se haban formado naturalmente, sin la ayuda de los Atlantes, explicando que hace cientos de millones de aos, antes de la propia existencia de los Andes, se apilaron rocas y formaron capas. Ms tarde, estas rocas fueron empujadas a un lado y se elevaron a miles de kilmetros de altura. El agua de lluvia estuvo cayendo sobre sus flancos expuestos durante mucho tiempo. El agua erosion las capas ms finas, creando una serie de canales con los bordes rectos. Mientras hablaba, Lamb poda sentir una sensacin de hostilidad al otro lado de la lnea telefnica. El productor no quera or hablar de estratos y de erosin. Bueno, esa es en todo caso su explicacin. Se larg enfadado y decidi realizar su documental sin la ayuda de Lamb. Finalmente, La Atlntida en los Andes fue difundida en el Learning Channel. La historia es elocuente. La conversacin sirvi a Lamb para demostrar que los Andes de la Atlntida libre producan una enorme fascinacin. El resultado fue Demonio en la Montaa, un balance llamativo sobre los numerosos aos pasados por Lamb en los Andes explorando y reflexionando.
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Esto es un ejemplo de la hostilidad tpica al que uno se enfrenta cuando habla de que canales de irrigacin pueden haber sido cavados en el Altiplano o que alguna civilizacin avanzada pueda haber existido en ese lugar y haberlos creado, muy especialmente si osamos darle a esa cultura el nombre de La Atlntida. A pesar de todo, nunca me cansar de repetir que La Atlntida no es ms que el nombre de una cultura nativa que evolucion en los Andes y que fue destruida por una catstrofe natural en la que coincidieron inundaciones y temblores. Actualmente, el mayor escollo al que se enfrenta la arqueologa en Bolivia es la falta de fondos. El potencial de sitios por investigar es infinito. Lamentablemente, los Bolivianos no estn en condiciones financieras de desarrollar proyectos arqueolgicos. Para llevar a cabo sus programas de investigacin, deben confiar en las escasas expediciones organizadas por instituciones desde Norteamrica o Europa. Frente a les innumerables imagines de satlite que siguen revelando sitios potenciales para la investigacin, es evidente que si los recursos tecnolgicos por satlite se dedicaran a estos menesteres, se llegara sin ninguna duda a resultados muy espectaculares. En este sentido debemos sin embargo cuidarnos mucho frente a algunas imgenes que nos pueden llevar por caminos equivocados, particularmente las imgenes ms pequeas del Landsat que eran las nicas disponibles hasta hace pocos aos. Recuerdo personalmente que descubr una formacin circular en el noroeste de Oruro y llev all a un equipo de filmacin de la BBC, coincidiendo con las expediciones de Kota Mama por all por 1998. Result ser en realidad un enorme depsito redondo perteneciente a la mina de oro La Joya. Como los responsables de filmar no queran volver a casa las manos vacas, la filmaron de todas maneras. Poco despus volaron a la regin del Beni donde entrevistaron a Clark Erikson sobre los miles de canales de lneas rectas que conducan a unos montculos redondos donde alguna civilizacin desconocida haba modificado el paisaje.
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Aos ms tarde, y de nuevo gracias a Internet, pude comprobar el significado de la mina La Joya. Es de hecho la mina de oro ms grande de Bolivia, situada en el ro Desaguadero al noroeste de Oruro. Podramos pensar que su nombre corresponde al significado de la palabra en espaol. En realidad es un vocablo de la lengua aymar, y La Khoya quiere decir la mina en ese idioma, lo cual es obviamente ms lgico. Las fotos de satlite han sido tiles para poder rastrear los lechos de los ros y seguir los valles que llevan desde lo alto del Altiplano hasta niveles ms bajos que desembocan en el ocano Atlntico. Frente a Pampa Aullagas en el lado este del lago, se levanta la aldea de Challapata. En lo alto de este pueblo, corre un ro que va a desembocar en un pequeo lago, el cual se une ms adelante con el lago Poop. Andando una corta distancia ro arriba hasta llegar a su fuente, se sigue la ruta por el valle y se llega a otro minsculo lago el cual da origen a un ro que fluye en la direccin opuesta. Este ro se convierte entonces en el ro Aguas Calientes y luego en el ro Pilcomayo. Un de sus afluentes lleva directamente a la montaa de plata de Potos y otro emerge en Asuncin en el Paraguay, llegando al ocano Atlntico en Buenos Aires. Al noreste de Tarija, el ro Pilcomayo se une al ro Pilaya. Este ltimo corre hacia el oeste, y una de sus orillas permite acercarse por el sur a la montaa de plata de Potos, la otra orilla pasa por Tupiza y tiene un acceso por carretera hacia la esquina sureste del Atiplano en Uyuni, con una orilla que lleva directamente al complejo minero de las Minas nimas. La regin de Oruro tiene en su suelo algunos de los tneles mineros ms antiguos de Bolivia. Corren debajo de la montaa que se convirti en la mina San Jos, una enorme fuente de plata y estao, y adems existe otra fuente de estao, la mina ms grande de estao de Bolivia, en Huanuni, en un valle situado a poca distancia al sureste de Oruro. A proximidad se encuentra tambin el famoso complejo minero de Simn Patio en Catavi. El ro pasa
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Mapa mostrando la ubicacin de los centros mineros alrededor de Pampa Aullagas/Atlntida
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por Llalagua y por Catavi, ensanchndose al llegar al ro Grande que desemboca pasando por el Amazonas en el ocano Atlntico. La importancia del estao reside en que, combinado con cobre, se convierte en bronce, un metal de gran valor par los antiguos. En tiempos de Patio, se convirti en el metal del futuro cuando fue inventada la lata, a tal punto que despus de descubrir su montaa, Simn Patio rog por que no fuera plata: Ojala sea estao, y no plata. Al sur de Pampa Aullagas/Atlantis, existe otro ro, el ro Marquez que avanzando lleva hacia el pueblo de Urukilla. Aqu tenemos otra mina, esta vez de oricalco, la alianza de cobre y oro descrita por Platn. Urukilla fue tambin el hogar original de los pobladores actuales de Pampa Aullagas que, en el siglo diecisis fueron rodeados por los conquistadores espaoles, sacados de sus aldeas dispersas y desplazados hacia pequeos pueblos que dieron origen a Pampa Aullagas. Por supuesto que esto contribuy a que perdieron su identidad y no supieran de su propia historia original. Es un hecho bien real que alrededor del lago y alrededor del emplazamiento original de Atlantis, se encuentran las minas ms ricas del mundo que suministran todos los metales que menciona Platn: oro, plata, estao y oricalco. En aquellos das muy anteriores a los 4x4 y a las carreteras modernas, los ros y sus afluentes fueron las rutas por las que se iba hasta las minas de los preciados metales. Mientras buscaba el rastro de esos ros escrutando las imgenes de alta resolucin de los satlites y de la ruta a travs de la cual se podra cruzar desde el valle pasando por Huanuni hasta llegar a un valle que bajara hacia Llagua y el ro grande, me llam la atencin una curiosa formacin circular. Pareca la forma de una zanja circular. Luego en las imgenes, detect lo que se asemejaba a pequeos tramos de viejos canales. Podran haber tenido 6 metros de ancho y ocupar una distancia de
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unos 10 kilmetros. Las secciones del canal eran como piezas de un complicado rompecabezas. Al ser pocas y distantes entre si, no quedaba absolutamente nada en el terreno. En un principio, la zanja circular me hizo pensar en un posible crculo de ferrocarril. Las secciones del canal parecan seguir el contorno de las montaas, como lo haran las lneas de un ferrocarril. Simn Patio construy un ferrocarril desde Machacamarca que suba hasta Uncia, cerca de su mina de Catavi, pero su ferrocarril pasaba por el otro lado del valle. De la misma manera, un camino antiguo no hubiera bordeado los contornos de las montaas tan ntidamente, ni hubiera tenido esas hermosas curvas, y no se hubiera concebido para descender gradualmente la pendiente. Y cul era el significado del crculo en que parece terminar el camino? En realidad, el camino no terminaba en el crculo. Solo pareca ser as, porque gran parte haba sido destruida por temblores, y si nos detenemos frente a este camino, podemos ver que fue construido para rodear suavemente el circulo, bifurcando de nuevo hacia el sur aunque a un nivel ms bajo, para despus entrar en otro crculo, destruido desde entonces por temblores, saliendo hacia el norte en otro nivel inferior, y destruido tambin por temblores. Es obvio que gran parte de la zona ha sido destruida a raz de una gran conmocin como un fuerte temblor. Muchos de las terrazas amuralladas ya no estn donde estuvieron originalmente debido a los deslizamientos que los obstruyeron totalmente. No es de extraarse entonces que los temblores y los cataclismos formaran gran parte de la historia de Platn!
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En esta foto, se puede ver el canal en tres niveles distintos de altura. Entraba al canal, o sendero, por H3, corra hacia el crculo en H1, despus hacia el sur en un nivel medio, doblando de nuevo y saliendo hacia el norte en un nivel ms bajo para desaparecer por el lado oeste de la foto.
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La parte norte del camino est coloreada para mostrar como el canal o sendero entraba desde el sureste, corra al norte hacia el crculo en H1, se diriga al sur a un nivel medio hacia H6, doblando de nuevo para el norte a un nivel bajo, pasando por el borde del valle del ro por encima del suelo, hoy desaparecido ya que cay dentro del valle.
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Grandes tramos del sendero del canal han desaparecido totalmente aunque puede ser reconstruido a partir de pequeas secciones, como lo muestra la flecha.
En esta foto, se ve como partes del canal o sendero se han deslizado por las laderas de la montaa.
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Estos canales, o lo poco que queda de ellos evidencian la devastacin que provocan los temblores, y explica porque es tan difcil encontrar pruebas de la existencia de la civilizacin atlante en la regin. El amplio canal de 1 estadio de ancho descrito por Platn parece tambin haber desaparecido aunque queda una seccin del canal de 1 estadio de ancho al oeste del lago Poop. Se une a una serie de pozos subterrneos al igual que parecen hacerlo los pequeos canales alrededor de Oruro. Las imagines de satlite muestran de nuevo dos secciones ms de un canal gigante, primero al oeste de Paria (norte de Oruro) donde mide 61 metros entre las terrazas y est a 76 metros del exterior de las terrazas, y otra seccin de un canal de tamao y construccin similares desembocan del ro Desaguadero en el lago UruUru justo al sur de Oruro. Igual que en las fotos de arriba, los origines y los usos de estos canales se desconocen por completo. Tampoco podemos trazar con exactitud sus derroteros debido a las enormes devastaciones causadas por los temblores y el paso del tiempo. Es indudable que tiene dimensiones compatibles con esos enormes canales de Platn; queda por examinar detenidamente el sitio para confirmar que son efectivamente canales muy antiguos, independientemente de las actividades mas recientes de la minera u otras operaciones. Sus dimensiones por si solas parecen confirmar lo que dijo Platn a saber: Parece increble que pudieran haber sido tan anchos como lo asevera la historia, dado que fueron construidos por la mano del hombre, adems de muchas otras obras. Pero debemos reportar lo que hemos odo, la anchura era de 1 estadio.
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La imagen del satlite muestra el camino del canal de Paria con numerosas secciones destruidas y arrastradas por el ro
Segn la tecnologa del satlite, la longitud de la lnea, es decir la anchura del canal de Paria es de 61 metros con terrazas de 7,6 metros de ancho.
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La vista oblicua muestra el canal de 61 metros de ancho en Paria mirando desde el oeste hacia el este
La vista oblicua muestra el canal de 61 metros de ancho corriendo hacia el lago UruUru con Oruro a lo lejos.
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La vista oblicua muestra al norte el canal de 61 metros de ancho que hace desembocar en nuestros das en el lago UruUru. Las imgenes del satlite son cortesa de Europa Technologies,
Digital Globe y Google Earth.
Comparando los 50 Puntos

A continuacin sigue la enumeracin de los principales puntos relativos a la descripcin geogrfica de Platn, comparndolos con el Altiplano boliviano prximo al lago Poop. En algunos prrafos, dar tres traducciones distintas, una de Benjamn Jowett, otra de R.G. Bury (1929) y la de Sir Desmond Lee de 1971 para intentar clarificar el texto original.
Del Timeo: Entonces, escucha, Scrates, un relato que, aunque parezca extrao, es absolutamente verdadero. Y cul es esa antigua hazaa de los atenienses, a la que Critias se refera? Y qu otra, Critias, podemos encontrar que sea mejor que esa, que es la que ms conviene al festival de la diosa, y tiene la enorme ventaja de ser realidad, y no ficcin?
Interpretacin y comentarios Platn dice en tres ocasiones que la historia de la Atlntida es verdadera. Dice que van a utilizarla como base de un poema que se declamara en el festival de Atenea.
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No debe sorprendernos que se le d nombres helnicos a los extranjeros. Soln, que se propona utilizar el cuento para su poema, investig el significado de los nombres, y descubri que los primeros egipcios los haban traducido ya a su propia lengua. Logr conocer el significado de los distintos nombres y cuando los copiaba, los traduca a nuestra lengua. Ella fund su ciudad mil aos antes de la nuestra, fund luego la nuestra, cuya creacin se registra en nuestros templos sagrados, con ocho mil aos de antigedad. Como pertenece a sus ciudadanos de hace 9000 aos,
Poseidn era el dios griego del mar, conocido como Neptuno en Roma, y Tunupa o Pachacamac o Viracocha en Bolivia. Otras palabras como trirreme es el nombre griego familiar para una nave o buque de guerra y un hoplita es un soldado griego.
Segn el cuento, Egipto fue fundado alrededor de 8600 a.C., y Atenas en 9600 a.C.
No existen referencias de civilizaciones en Egipto o Grecia en 9600 a.C., pero Platn utiliza la misma fecha para la destruccin de la Atlntida como para la fundacin de Atenas, y las guerras entre la Atlntida, y Atenas y Egipto.
Comparando los 50 puntos
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1. Por que estas historias hablan de un

poderoso imperio, el cual sin provocacin lanz una expedicin contra Europa y Asia. Este poder sali desde el ocano Atlntico, Jowett Est registrado en nuestros escritos como en una poca pasada, su estado detuvo el avance de una poderosa multitud que sali desde un punto distante en el ocano Atlntico. Bury Nuestros registros cuentan como su ciudad mantuvo a raya un gran poder que avanzaba, arrogante, desde su base en el ocano Atlntico. Lee
La Atlntida estaba situada en el ocano Atlntico. No cabe intentar ponerla dentro de los estrechos o mover los estrechos dentro del mediterrneo, porque el texto dice claramente que la Atlntida era un continente en el ocano Atlntico.
2. Haba una isla situada delante del

estrecho que vosotros llamis Columnas de Heracles. Jowett Delante de la boca que ustedes los griegos llaman, como dice, las columnas de Heracles. Bury Haba una isla al opuesto del estrecho que vosotros llamis las columnas de Heracles. Lee
La isla de la Atlntida se situaba delante o al opuesto del estrecho de Gibraltar (Columnas de Hrcules). Suramrica es la isla opuesta al estrecho de Gibraltar.
3. La isla era ms grande que

Libia y Asia juntas.
La Atlntida era un continente tan grande como Libia (frica del norte) y Asia juntas y hoy se llama Suramrica.
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Ms all de Suramrica, hay islas en el Pacfico Que conducen al continente 5. y de estas se poda pasar a opuesto, es decir Asia, el todo el continente que se encontraba a la otra orilla opuesto ocano verdadero que es el Atlntico y el Pacifico que rodea el ocano verdadero; combinado y que rodean toda la tierra. Entonces, en esta isla de la Atlntida, Esto recuerda una descripcin haba un gran y maravilloso imperio de la guerra lanzada por los que abarcaba toda esta isla y muchas pueblos del mar contra otras alrededor, as como partes del Egipto, que ocurri alrededor continente. Adems, los hombres de la de 1226 a.C. y 1186 a.C. Atlntida se haba impuestos en Estos pueblos del mar regiones de Libia dentro de las avanzaron tambin por tierra, columnas de Heracles hasta Egipto, y de Europa a Tirrenia. Este vasto entrando en Egipto desde poder, concentrado en uno solo, Palestina y Libia.
intent sojuzgar en una sola campaa a nuestro pas y al vuestro tambin, as como el conjunto de la regin dentro del estrecho. 6. Luego ocurrieron violentos terremotos e inundaciones. Y la isla de la Atlntida del mismo modo desapareci en las profundidades del mar. Jowett
4. y era la ruta hacia otras islas.
Ms tarde, ocurrieron terribles terremotos e inundaciones, sobrevinieron un da y una noche aciago y la isla de la Atlntida del mismo modo fue tragada por el mar y desapareci. Bury Ms tarde hubo terremotos e inundaciones de una violencia extraordinaria, y en un solo da y una
La isla de la Atlntida fue destruida por terremotos e inundaciones. El Altiplano ha estado peridicamente sujeto a cambios climticos alternando los mares interiores (lagos Minchin, Tauca, Coipasa) con perodos secos. Es tambin propenso a terremotos, cuya evidencia puede verse en Pampa Aullagas donde el volcn y el llano circundante han sido hundidos por terremotos. Los litorales

noche terribles, la isla de la Atlntida fue engullida por el mar y desapareci. Lee
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Lago Tauca
anteriores pueden verse en las montaas de los alrededores, y la isla est rodeada por un anillo de depsitos del lago parecidos a corales, pero que son sedimentos fosilizados del lago. Fue solamente la ciudad capital de la Atlntida la que se hundi en el mar, no fue el continente entero.
El mar interior del lago Poop antes llamado Aullagas es a veces enteramente infranqueable para los barcos en la estacin seca. Platn dijo explcitamente que la isla de Porque tambin el ocano en ese la Atlntida fue tragada por el punto se ha vuelto infranqueable y no mar y que desapareci debajo se puede encontrar, que estando bloqueado por el barro que se asent de la tierra. Sin embargo, Sir debajo de la isla. Francis Bacon dijo que Platn Bury no estaba en lo cierto, sino que el mar se levant y cubri Esta es la razn por la que esta zona es la ciudad. Parece que ocurri impracticable para la navegacin, una combinacin de ambos obstaculizada por el barro que dej la acontecimientos, ya que han isla al hundirse, que son los restos de la isla hundida. desaparecido partes de la isla Lee mientras que los depsitos del lago muestran que la isla tambin estaba debajo del agua.
7. Por esta razn es que el mar en
estas partes es infranqueable e impenetrable, porque hay un bajo de barro en la ruta, y esto fue causado por el hundimiento de la isla. Jowett
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De Critias: 9.000 es la suma de los aos que han transcurrido desde la guerra.
9.000 aos fueron dados previamente para la fecha de la fundacin de Atenas, pero tambin se da como la fecha de la guerra y el fin de la isla de la Atlntida. Evidentemente hay un error aqu. No obstante, si tomramos los 9.000 aos como meses lunares, entonces tendramos 1260 a.C. que es la fecha de la guerra de Troya y ms o menos la fecha de la fundacin de Atenas (1400 a.C.) por Teseo. Es poco probable que la isla de la Atlntida haya podido existir en el Altiplano en 9600 a.C., puesto que, en aquella poca, la planicie ya haba estado bajo las aguas del lago Coipasa durante bastante tiempo, a menos que fuera el propio lago Coipasa el que destruyera la ciudad hace 11000 aos a. C. Cuando el lago Coipasa se sec, hubo all perodos de sequa alternndose, e inundaciones. Podra haberse desarrollado la civilizacin atlante en cualquiera de estos periodos y llegar hasta la fecha de 1260 a.C. (si sustituimos los aos por meses) que Plat dio para la guerra y la destruccin posterior de la isla de la Atlntida.
8. Mirando hacia el mar, pero en el

centro de la misma isla, haba una planicie. Jowett
Esta planicie es el Altiplano que, no solamente se encuentra en el centro del continente, sino como dice

Bordeando el mar y extendindose a travs del centro de toda la isla, haba una planicie. Bury En el centro de la isla (es decir a mitad de camino de su mayor longitud) cerca del mar, haba una planicie. Lee
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Lee, est situada a mitad de camino de su lado ms largo.
9. Cerca de la llanura, y tambin en el En este emplazamiento,

centro de la isla a una distancia de cincuenta estadios, haba una montaa no muy alta en ningn lado. Jowett Por otra parte, cerca de la llanura, en su centro, a una distancia de cerca de cincuenta estadios, haba una montaa que era baja en todos los lados. Bury Y cerca del centro de esa llanura, a unos cincuenta estadios en el interior, una colina de escaso tamao. Lee
encontramos la montaa volcnica de Pampa Aullagas, un cono central que se alza sobre una meseta baja de cincuenta estadios desde el mar interior del lago Poop.
El cerro bajo en todos los lados
10. All moraba una de los naturales

nacidos originalmente de la tierra y Poseidn, sintiendo un deseo violento de ella, se cas. Lee
11. Poseidn, rompiendo la tierra,

aisl la colina toda redonda, creando zonas alternas de mar y tierra, unas ms grandes y otras ms pequeas, todas a la misma distancia una de otra, de modo que ningn hombre pudiera acceder a la isla, ya que naves y viajes no existan an. Jowett
Esto corresponde al cuento de Tunupa, dios de los lagos y de los ros que se cas con Azanaques, diosa de una colina que se encuentra enfrente de Pampa Aullagas. En la historia boliviana, Tunupa se escap lejos de Azanaques y descans en Pampa Aullagas, creando all la formacin anillada, descrita como zonas, cinturones o anillos.
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Poseidn para hacer la colina inaccesible, la rompi a todo su alrededor; y el hizo los cinturones circulares de mar y de tierra que se cerraba uno sobre otro alternativamente, algunos ms grandes, otros ms pequeos de forma que el hombre no poda franquearlos; ya que en esa poca ni las naves ni la navegacin no existan todava. Bury Poseidn fortifico la colina encerrndola dentro de los anillos concntricos de mar y tierra, haciendo el lugar infranqueable para el hombre (ya que todava no haba naves, ni navegacin en esos das) Lee 12 All haban dos de tierra y tres de agua que redonde como con un torno, cada uno con una misma circunferencia equidistante desde el centro Jowett Dos que eran de tierra y tres de mar, como si estuvieran fuera del medio de la isla; y estos cinturones estaban a la misma distancia en todas las partes Bury Haba dos anillos de tierra y tres de mar, como ruedas, con la isla en su centro, equidistantes uno de otro Lee
Pampa Aullagas tiene restos de estas zonas de tierra y las de antes de mar cuando el nivel del lago era ms alto.
En Pampas Aullagas, hay una zona exterior de tierra, una depresin interior que representa una zona anterior de mar, otra zona de tierra y dentro de esta otra depresin, est el cono central que resulta ser la isla central de cinco estadios.
anterior zona de mar
221
13 A partir del mar cavaron un

canal de trescientos pies de ancho y cien de profundidad con una longitud de cincuenta estadios, que hicieron llegar hasta la zona exterior, abriendo un paso desde el mar que convirti la zona exterior en un puerto, con una apertura suficiente para permitir el acceso a las grandes naves.
En Pampa Aullagas, existe todava en nuestros das un canal o ro que conduce desde el mar hasta el anillo exterior y continua hasta la llanura nivelada.
14 Adems, dividieron las zonas

de tierra que separan las zonas de mar, dejando suficiente espacio para el paso de un trirreme de una zona hacia otra. Cubrieron los canales para que las naves pasaran por debajo, ya que las orillas eran considerablemente altas con relacin al mar.
El anillo exterior en Pampa Aullagas tiene una entrada por donde las naves habran podido pasar. Los anillos de tierra estn tambin a una altura que supera el nivel anterior del lago.
El anillo exterior de agua en Pampa Aullagas parece haber desaparecido. Parte de un anillo de tierra sigue siendo una depresin en el interior del cerro donde hay piedras cubiertas de depsitos del lago lo que demuestra que estuvo en algn momento debajo del agua. En su interior, hay otro anillo de tierra escarpado, y en su interior, otra depresin con la isla central ms all de ella.
15 Ahora la ms amplia de las

zonas en las que se abri un paso desde el mar tena tres estadios de ancho, y la zona de tierra siguiente tena el mismo ancho; pero las dos zonas siguientes, la de agua y la otra de tierra, eran de dos estadios, y la que rodeaba la isla central era de un estadio de ancho solamente.
222

La isla o el cono central en Pampa Aullagas mide cinco estadios de ancho. Los restos de una pared de piedra se encuentran alrededor de la isla. Piedras blancas, negras y rojas se encuentran en Pampa Aullagas. En la cercana Quillazas, la iglesia local est construida con piedras rojas, negras y blancas mezcladas para dar un hermoso aspecto.
16 La isla en la que estaba situado

el palacio tena un dimetro de cinco estadios.
17 la isla y los crculos estaban

rodeados con un muro de piedra. Bury 18 algunas eran blancas, otras negras y las otras rojas.
19 algunas de sus edificios eran

simples, pero en otras mezclaban las piedras, variando el color para su solaz, y ser una fuente natural de placer.
Iglesia Quillacas
20 tenan recursos minerales de los

que se extraan materiales slidos y metales fundibles, incluyendo un metal del que hoy solamente sobrevive en nombre. Entonces era extrado en cantidades en numerosos emplazamientos de la isla, es el oricalco, en aquellos das, el metal ms valioso despus del oro Lee Un metal totalmente desconocido e imaginario Lee En primer lugar cavaron la tierra para descubrir lo que contena de minerales, as como de metales, y lo
El oricalco es considerado por Sir Desmond Lee como un metal totalmente desconocido e imaginario. Sin embargo, esa aleacin natural existe, y solamente en los Andes donde se llama Tumbaga. Puede ser pulido, y la superficie de cobre se disuelve hacia fuera y se asemeja entonces al oro puro.

que en principio era solamente un nombre, y despus fue ms que un nombre, es el oricalco, extrado de la tierra en muchas partes de la isla, y excepto el oro, era el ms preciado de los metales. Jowett Para empezar, los metales duros y los fundibles que se extraan de las minas, y tambin esa clase que ahora se conoce solamente de nombre y que despus fue ms que un nombre del que haba minas en muchas partes de la isla. Hablo del oricalco que era el ms precioso de los metales conocidos entonces, a excepcin del oro. Significa cobre de la montaa, un metal centelleante, difcil de identificar. Bury 21 Todo el recorrido de la muralla, que se entenda alrededor de la zona exterior, lo cubrieron con una capa de latn, el circuito del muro siguiente lo cubrieron con estao, y el tercero, que rodeaba la ciudadela, resplandeca con las chispas rojizas del oricalco. Jowett Y cubrieron con latn, como si fuera yeso, toda la circunferencia del muro que rodeaba el circulo exterior y la que rodeaba la acrpolis con el oricalco que chispeaba. Bury Y cubrieron el recorrido entero del muro exterior con una chapa de bronce, soldaron el estao sobre el muro interior y con oricalco que refulga como el fuego sobre el muro, dando la vuelta a la ciudadela. Lee
223
El oricalco tiene primero la apariencia del cobre, y despus coge la apariencia del oro.
Los muros estaban cubiertos con latn, estao y oricalco, segn Jowett y Bury, pero segn Lee, el orden era de bronce, estao y oricalco. El latn es una aleacin de cobre y zinc. El bronce una de cobre con estao, y el oricalco una de oro con cobre. Todos estos metales y aleaciones abundan en Bolivia, en la regin alrededor del lago Poop, incluyendo una montaa de estao que se ubica al lado de una montaa de plata en Potos.
224
22 todo el exterior del templo, a

excepcin de los pinculos, fue cubierto con plata Potos, que est cerca, era una montaa de plata
23 y los pinculos con oro

En el interior del templo, el techo era de marfil, curiosamente entremezclado por todas partes con oro y plata, y con oricalco Jowett El techo era de marfil iluminado con oro, plata y oricalco. Lee El techo tena el aspecto del marfil entremezclado con oro, plata y oricalco. Bury Y todas las dems partes, las paredes y las columnas y el suelo, estaban cubiertas de oricalco
El oro era abundante en los tiempos pre-incas. Todos estos metales existen alrededor de toda la llanura y el lago Poop, Jowett y Lee dicen que el techo era de marfil, mientras que Bury dice que solo tena el aspecto del marfil, debido al entrelazamiento de los tres metales, oro, plata y oricalco.
La aleacin natural que se obtiene con el oro y el cobre. La costumbre de tener estatuas de oro de sus antepasados se mantuvo en poca de los Incas.
Mascara de oro
24 Dentro del templo colocaron

estatuas de oro y a su alrededor en el exterior, haba estatuas de oro de todos los descendientes de los diez reyes y sus esposas.
225
25 tenan enormes riquezas como

nunca haban posedo reyes y potentados y es probable que nunca ms se vea algo semejante.
26 l mismo, al ser un dios, no

encontr ninguna dificultad en hacer arreglos especiales para el centro de la isla, trayendo dos fuentes de agua de debajo de la tierra, una de agua caliente y otra fra.
La cercana montaa de Potos era la fuente de la plata que proporcion la riqueza al imperio espaol. El pas es tambin rico en oro, lo que motiv la conquista de los espaoles. Los manantiales de agua caliente y fra existen en el Altiplano y se pueden ver en Pazna. Los pozos subterrneos tambin existen en Pampa Aullagas.
aguas calientes
27 y fueron adaptados
maravillosamente para su uso placentero y la excelencia de sus aguas.
En la isla del Sol en el lago Titicaca, se pueden ver los manantiales del inca con diversos tipos de agua.
fuentes inca
28 tambin hicieron cisternas, algunas al aire libre, otras cubiertas para ser utilizadas en invierno como baos calientes. 29 El rea entera estaba
densamente poblada. El canal y el ms grande de los puertos estaban llenos de naves, y los comerciantes que venan de todas
En Pazna al otro lado del lago Poop, se pueden ver unos baos termales y una gran baera de piedra abierta al aire libre. Desde Pampa Aullagas, se poda viajar en barco hacia el noroeste hasta el rincn ms alejado del llano y an ms lejos, al extremo norte del lago Titicaca, una distancia
226
Atlntida: Reino Perdido de los Andes lago Titicaca, una distancia de unos 500 km. La cultura Uru era ante todo una cultura de hombres del agua que prosper a lo largo del eje acutico del Altiplano. Se trata de un continente muy grande y las importaciones del extranjero podran significar simplemente de otras partes del continente. Sin embargo, en el museo de Oruro, se puede ver un nfora similar a las muchas que se usaban en el mediterrneo oriental, as como la Fuente Magna, un recipiente encontrado cerca del lago Titicaca, cubierto con escritura cuneiforme que tambin sugiere un contacto con la antigua sumeria.
fuente magna
partes, armaban por su gran nmero un gran barullo de voces humanas, alboroto y estruendo de todo tipo, de noche y de da.
Como sede del imperio, importaba una gran cantidad de productos del extranjero
Ahora describir la llanura, como fue conformada por la naturaleza y por los trabajos de muchas generaciones de reyes a travs de numerosas pocas
50 Puntos de la comparacin
227
30 Segn l, el pas entero era muy

alto y escarpado desde el borde del mar, pero inmediatamente alrededor y rodeando la ciudad, haba una planicie llana, rodeada a su vez por las montaas, que descendan hacia el mar. Jowett La regin entera se elevaba, escarpada desde el mar a una gran altura, pero los alrededores de la ciudad resultaban ser toda una planicie llana, y a su vez estaba rodeada por montaas que se estiraban hasta el mar. Bury En primer lugar, se deca que la regin en su totalidad era alta, sobre el nivel del mar, desde el que se levantaba empinada; la ciudad estaba rodeada uniformemente por un llano completamente liso que, a su vez, estaba rodeado de montaas que se extendan hasta el mar. Lee 31 la llanura era plana y uniforme Jowett Y este llano tena una superficie lisa Bury Una llanura uniformemente plana Lee
De la traduccin de Jowett, cuando dice escarpado desde el borde del mar, vemos que el Altiplano est encerrado entre montaas que segn la descripcin, se levantan, escarpadas desde el mar, a una gran altura en el lado occidental del continente, es decir, en el lado del ocano Pacifico. La regin entera, como dice Plat, es alta, por encima del nivel del mar (del ocano) y las montaas la rodean totalmente.
El Altiplano era liso y llano, la planicie ms grande del mundo
32
de forma oblonga, era mayormente rectangular y oblonga. Jowett Y era en general de forma rectangular. Este llano era rectangular en la forma, originalmente
El Altiplano cerca del lago Poop es de hecho de forma rectangular y alargado, o como dice Lee, un rectngulo largo y estrecho
228
un cuadriltero, rectilneo en su mayor parte y alargado. Bury Era de por si naturalmente un rectngulo largo y regular. Lee
La planicie rectangular
33
tena 3.000 estadios de largo en los lados y 2.000 de ancho en su centro desde el mar hacia arriba Bury Midiendo tres mil estadios de largo y en su punto mediano dos mil estadios de ancho desde la costa Lee
34 lo que le faltaba a esta forma

lo corrigieron por medio de un foso cavado alrededor. Ahora en lo que concierne a la profundidad de este foso y a su anchura y longitud, parece increble que puede haber sido tan grandes como los registran los anales, considerando que fue hecho con las manos, sin hablar de los dems trabajos. A pesar de todo, debemos divulgar lo que omos: fue cavado a una profundidad de un plethrum (30m) y a una anchura uniforme de un estadio. Por consiguiente y puesto que fue
El Altiplano cerca del algo Poop tiene unas dimensiones de 3.000 de largo por 2.000 de ancho, siendo la unidad de medida la mitad de un estadio griego, es decir los 300 pies (92,5 metros) en vez del estadio griego de 600 pies (185 metros). El estadio original de 300 pies (92,5 metros) es la longitud del lado de la torre de Babilonia. En el desierto al noroeste del lago Poop, hay una formacin que se asemeja a un canal gigante de las dimensiones que da Platn. Ese canal conecta los pozos de manantiales subterrneos naturales y es utilizado por los habitantes para el pastoreo de sus rebaos. Las elevaciones del Altiplano rectangular son tales que un canal se podra cavar alrededor de su permetro exactamente como lo describe Platn.
50 Puntos de la comparacin cavado alrededor de toda la llanura, su longitud era de 10.000 estadios. La llanura era mayormente rectangular y oblonga y, salindose de la lnea recta, segua la zanja circular Jowett El canal segua un circuito completo del llano, bajando hacia la ciudad desde sendas direcciones, y all se descargaba en el mar Lee Y el canal continuaba alrededor del llano Donnelly 35 la profundidad, anchura y longitud de esta zanja eran increbles y daban la impresin que una obra de tal magnitud, adems de muchas otras, nunca habra podido ser artificial. Sin embargo digo lo que me dijeron: fue excavado a una profundidad de cien pies, con una anchura uniforme de un estadio.
229
mirando dentro del canal perimeral
El propio llano es rectangular y mide 3.000 por 2.000 estadios. A veces nos muestran el sistema de canales como un tablero de ajedrez, pero otras traducciones dice que busca su cauce alrededor del llano lo que implica que sigue contornos naturales, sorteando obstculos tales como afloramientos volcnicos. La seccin visitada en el sitio era de ms de un estadio o los 600 pies (185 metros) de ancho y los arquelogos tenan la impresin que no poda ser artificial. No obstante, un gelogo local que estudiaba las fotos areas de tal formacin afirm que de hecho era artificial. Hay arroyos que bajan de las montaas que rodean el llano y un canal perimetral podra
36 reciba las corrientes que

bajaban de las montaas las que, despus de rodear el llano,
230
Atlntida: Reino Perdido de los Andes descargar sus aguas en el lago Poop Los canales transversales cavados en lneas rectas existen hoy en los alrededores de la aldea de Chipaya en el centro del Salar de Coipasa y la gente all los sigue usando.
Chipaya canales
llegaban a la ciudad por este lado y por el otro, y las descargaba all en el mar
37 y en la parte interior de la
ciudad, se haban abierto unos canales, en lneas rectas, de cerca de cien pies de ancho que atravesaban el llano y desembocaban en el foso que se descargaba en el mar, siendo la distancia entre cada uno de los canales de cien estadios
38 as era como hacan llegar a

la ciudad la madera de las montaas y como transportaban tambin en los barcos los productos de las estaciones, a travs de los pasos transversales abiertos desde un canal hacia el siguiente y tambin a la ciudad
Antes haba rboles alrededor del Altiplano, pero mucha de la vegetacin original fue destruida por los espaoles y los animales que trajeron con ellos. La gente Uru todava utiliza los barcos de Totora para el transporte hoy da.
231
39 las montaas circundantes

eran celebradas por su nmero, su tamao y su belleza, superando a cualquiera de las de ahora, teniendo en ellas tambin muchas aldeas ricas de la gente del pas, ros, lagos y praderas que provean suficientes alimentos para todos los animales, salvajes o domesticados. Y mucha madera de varias clases, abundante para todo tipo de trabajo. 40 dos veces al ao recolectaban los frutos de la tierra, en el invierno que reciben los provechos de las lluvias del cielo, y en verano, a travs de los canales, encauzaban el agua que manaba de la tierra.
Las montaas circundantes son altos picos volcnicos tales como Sajama con 6.542 metros, Illampu 6.421 metros, Illimani 6.402 metros, y hay de hecho muchas aldeas, prados, ros, lagos, etc
lago Macaya
41 Esta parte de la isla miraba

hacia el sur y era protegida de los vientos del norte
Donde los campos elevados han sido restaurados cerca del lago Titicaca, es posible recoger dos cosechas al ao, lo que podra haber sostenido a una poblacin sumamente mayor que la de hoy. El nivel del agua era un delicado sistema de equilibrio y en algunos perodos, fluira del lago Titicaca hacia el sur, mientras que otras veces, podra fluir hacia el norte. Esta parte de la isla da cara hacia el mar del sur. En pocas anteriores, los vientos del norte eran ms fros y traan ms precipitaciones.
232
Atlntida: Reino Perdido de los Andes En la leyenda del Inca, despus de la inundacin, uno de los sobrevivientes tuvo dos linajes de cinco hijos. Los reinos Aymar alrededor del lago Poop estaban divididos de la misma manera, en reinos gemelos y segn Human Poma, los primeros habitantes tambin nacieron en pares. Los esqueletos de mastodontes se pueden ver en el museo en Tarija y se han encontrado otros recientemente alrededor del lago Titicaca y al oeste de Oruro.
42 el tambin engendr a cinco

pares de varones gemelos
43 por otra parte, haba una

gran cantidad de elefantes en la isla
44 all haba provisiones para el

resto de los animales, para los que viven en los lagos, en los pantanos y en los ros, y tambin para los que pastan en las montaas y en los llanos. 45 Se produca tambin en esa tierra cualquier cosa fragante que hay ahora en la tierra, races, herbaje, maderas o esencias que destilan las frutas y las flores Todo el pas est cubierto de lagos, pantanos y ros.
Tambin crecen en Bolivia en abundancia todos los productos concebibles
233
46 y los habitantes de las

montaas y del resto del pas eran tambin muy numerosos
47 Pampa Aullagas
48 la palabra Atlntis
Atl significa agua en la lengua de los aztecas, el nhuatl. En la estacin mojada, amplias zonas de la Amazonia estn bajo el agua.
Human Poma registr que haba una poblacin muy numerosa antes de la poca de los Incas y que los arroyos y los embalses no podran ser reconstruidos fcilmente Pampa significa la planicie llana en quechua y Aullagas tambin significa ullada o no ms, es decir la pampa hundida. Uma es la palabra aymar para el agua y Umasuyo, el reino del agua. El propio Altiplano era tambin un reino del agua con sus mares interiores de los lagos Titicaca y Poop conectados por el ro Desaguadero.
49 la palabra Atlntis
Antis significa cobre en quechua, lengua de los Incas. Es tambin el origen del nombre dado a las montaas de los Andes, lo que hace de la Atlntida el nombre perfecto para el continente que llamamos hoy Suramrica. 50 Durante muchas generaciones, mientras la naturaleza divina fue bastante fuerte, eran obedientes a las leyes, porque posean espritus La palabra inca para la cuarta parte de su imperio era Antisuyo, reino de los indios de Antis.
Segn la leyenda boliviana, el dios Tunupa camin entre la gente intentando persuadirla de sus malos hbitos, pero fue echado a la deriva en un barco y termin ahogndose
234
Atlntida: Reino Perdido de los Andes en las aguas de Pampa Aullagas cuando la ciudad tambin fu destruida por terremotos e inundaciones enviadas como castigo por los dioses.
grandes y verdaderos en toda situacin. Unan la amabilidad con la sabidura en los varios aspectos de la vida, y en su relacin los unos con los otros. Desdeaban todo excepto la virtud, cuidando poco su vida presente, y pensando poco en tener oro y otras posesiones, lo cual era solamente un peso para ellos, ni tampoco eran intoxicados por el lujo, ni la abundancia los privaba de su control personal; al ser sobrios, vean claramente que todas esas mercancas eran superadas por la virtud v la amistad de los unos hacia los otros, mientras que si las apreciaban y las respetaban demasiado, se perdan y la amistad con ellos. Entonces cuando la parte divina comenz a debilitarse y se diluy demasiado y con la adiccin a los mortales, cuando la naturaleza humana predomin, no pudieron sobrellevar su fortuna, se pervirtieron, y al que tena ojos para ver, los vea rebajarse porque ellos perdan el ms valioso de sus preciosos regalos; pero a los que no tenan ojos para ver la felicidad verdadera, los crean felices y bendecidos cuando en realidad estaban llenos
Leyenda de Tunupa
Igual que Poseidn era un amigo de la humanidad y dios del mar, Tunupa era tambin amigo de la humanidad, el dios de los lagos, de los ros y de los mares interiores.
En la versin griega, es Zeus, dios del cielo y lanzador de los rayos, quien llama a los dioses para reunirlos, y quien destruye la ciudad, mientras que, en la leyenda boliviana es Kjuni, dios del viento y de
50 Puntos de la comparacin de avaricia y poder. Zeus, el dios de los dioses, que gobierna segn las leyes, y puede ver tales cosas, percibi que una raza honorable estaba en apuro, y decidi infligirles un castigo para que mejoraran. Reuni a todos los dioses en su morada ms santa, colocndola en el centro del mundo, para que se viera desde all todas las cosas creadas. Y cuando los hubo reunidos, el habl lo siguiente
235
la lluvia que destruye a los habitantes anteriores en una gran inundacin.
Otras versiones dicen que fue Viracocha, el gran dios creador que destruy la raza anterior de gigantes en una gran inundacin.
Dioses griegos Cronus

figura principal en la mitologa griega de Cronus y de Rea
Zeus
derrot a su padre, Cronus. La batalla entre Zeus y sus hermanos y hermanas conocidos como titanes y otros seres, continu hasta que Zeus derrot a Tifn. Zeus se hizo padre de los dioses y de los hombres, maestro de la principal arma del fuego celestial, el rayo. Un rey haba descendido de los cielos sobre la tierra. Conocido como dios de los cielos.
Hades
invisible, distanciado, prohibido, severo. Sinnimo del infierno. El territorio abarcaba los pantanos, reas solitarias, tierra regada por los ros poderosos. Conocido como dios del averno.
Poseidn
maestro de la metalurgia y la escultura, mago, amigo de la humanidad, su smbolo es el tridente, Conocido como dios del mar.
descontento con la avaricia y el comportamiento de los habitantes, destruy la islacapital de la Atlntida mediante terremotos y inundaciones.
Hered la isla de la Atlntida y se cas con una mujer que vivi en una colina al lado del mar y en el centro de la planicie llana rectangular. Cre la formacin circular de defensa alrededor de la isla. Tuvo cinco pares de hijos gemelos para gobernar la isla de la Atlntida.
236
Dioses andinos Kon-Tiki Viracocha

En quechua, gobernante del universo, amigo y profesor de la humanidad tambin conocido como: Dios de las tormentas y del sol. Destruy una raza temprana en una gran inundacin. Cre el sol y la luna. Un sobreviviente tuvo dos esposas y 10 hijos en 2 linajes cada uno de 5 hijos. Viracocha viaj a travs del pas trayendo la civilizacin a los habitantes antes de desaparecer en el ocano Pacfico.
Pachacamac
creador del universo, "hacedor de la tierra" originalmente de Yungas tambin conocido como:
Tunupa en
aymar, es considerado a veces hijo de Viracocha u otra versin de Viracocha, un profesor para la humanidad.
Inti
el dios del Sol, hijo de Viracocha, su pareja es Mama Quilla, diosa de la luna, madre tierra y diosa de la fertilidad.
Tunupa, dios de los

lagos, de los ros y de los mares interiores. Lanzado a la deriva en una balsa en el lago Titicaca, abri el ro Desaguadero y desapareci en las aguas de Pampa Aullagas.
En la mitologa inca, Manco Capac, el primer Inca es el hijo de Inti, su esposa y hermana es Mama Ocllo, hija de Inti.
En mito de la creacin del Inca,
Kon, Dios del viento y

de la lluvia, hijo de Inti y Mama Quilla tambin conocida como Kjuni; destruy a los gigantes mediante una gran inundacin antes que la humanidad existiera y destruy una gran ciudad en un lago con inundaciones y tormentas.
Manco Capac
tambin desciende de Viracocha, uno de "cuatro pares de hermano-hermanas creadas por Viracocha para gobernar el mundo." El "mundo" que es el mundo del Inca de Tahuantinsuyo - es decir Suramrica o antes "Atlntida".
Reapareci bajo una forma femenina como Thunapa, se cas con una persona que vivi en una colina y cre anillos de tierra alrededor de un cerro en el centro de la planicie.
Pachamama,
proveedora del alimento y de los campos; dicen a veces de ella que es la madre tierra y diosa de la fertilidad Mama Cocha: se dice ser diosa del mar y esposa de Viracocha.
237
Mapa de la Atlntida Agradecimiento a las personas cuyas fotografas se pueden haber utilizado en este libro y que no hayan recibido la acreditacin apropiada cuando la fuente era desconocida. 238
Agradecimiento a las personas cuyas fotografas se pueden haber utilizado en este libro y que no hayan recibido la acreditacin apropiada cuando la fuente era desconocida.
Agradecimiento a las personas cuyas fotografas se pueden haber utilizado en este libro y que no hayan recibido la acreditacin apropiada cuando la fuente era desconocida.

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J.M. Allen Cambridge England

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"Para nosotros la patria es la Amrica" Simn Bolvar

"Atlantis Insula" por Guillermo Sanson 1661

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Filmando en el sitio del canal en 1998.

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Pequeo trozo de oricalco antes de ser trabajado

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trozo de de oricalco no tratado

se calienta hasta que cambia de color y vira al rojo cereza

Ya fra, la aleacin vira al negro por la presencia de oxido de cobre

El xido de cobre se disuelve en una solucin de alumbre

Oricalco despus que el cobre se haya disuelto en la superficie.

Oricalco que parece oro a la izquierda y cobre a la derecha

Como vemos, no hay nada "imaginario" sobre el oricalco.

Historia de los Incas

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basado en "Bolivia" por Herbert S. Klein

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Mapa de Waldseemuller 1507, primero en utilizar el nombre Amrica

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Detalle del mapa de Waldseemuller donde aparece el nombre Amrica

Mapa de Waldseemuller mostrando Norteamrica y Suramrica

El gran secreto de las Indias

Detalle del mapa de Waldseemuller dedicado a Amerigo Vespucci

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