Cultura Ladina

CULTURA LADINA
El idioma oficial es el espaol, es una poblacin muy diversa y muestra rasgos de

cultura hispana y de la indgena a la vez. Esta en todo el pas, con mayor
presencia en la capital, en los departamentos de oriente, el norte y la costa sur.
Las actividades de produccin son distintas dependiendo del lugar donde viven,
entre estas actividades estn la agricultura, la ganadera, el comercio y el
transporte.
El pueblo ladino tiene mayor acceso a la educacin ya que esta se imparte en
espaol, lo cual permite en su mayora que ocupen los cargos pblicos.
En la actualidad el pas est impulsando programas de educacin bilinges, para
que los representantes de los otros pueblos tengan la oportunidad de educarse en
su primera lengua.
La situacin econmica varia aunque la mayora vive en pobreza, al igual que
muchos indgenas, garfunas y xincas.

En la Arquitectura:
Tambin entre la cultura se cuentan los centros ceremoniales y las ciudades
arqueolgicas mesoamericanas. Los vestigios de cultura maya ms antiguos se
encuentran en el departamento de El Petn al norte del pas, muy cerca de la
frontera con el estado mexicano de Campeche este lugar es hoy conocido como
"El Mirador".
La cultura colonial comprende las ruinas de "La Catedral de Antigua Guatemala"
que es la mejor muestra del estilo colonial, que adquiri gran perfeccionamiento en
el siglo XVI.

En la Literatura:
Empezaremos por contar que antes se usaba la piedra y la madera para
desarrollar la literatura, despus de la conquista se escribi el Popol Vuh, luego
seguiremos con el Rabinal Ach, y el Memorial de Tecpn-Atitln que fueron
traducidos de su lengua indgena al espaol y distribuidas por la regin de
Centroamrica.
La mayor figura destacada en las letras guatemaltecas es Miguel ngel
Asturiasque en 1967 recibi el premio nobel de la Literatura.

En la Pintura:
Guatemala posee pintores que se han destacado en su trabajo, desde tiempos
coloniales con el arte Sacro, Lugo en el Modernismoy actualmente en el
Primitivismo y el Arte Abstracto.

En la Artesana:
En Guatemala la artesana es una expresin que hace la identidad de sus
habitantes, tanto as que es un modo de supervivencia de varias regiones.
Entre las artesanas podemos contar con los tejidos de hermosos colores que van
desde huipiles y cortes, variadsima diversidad de bolsos, morrales, mochilas,
tejidos de mostacilla, mantas, colchas, chales y bufandas.
Tambin estn los diversos trajes que distinguen las distintas regiones.
Hay trabajos artesanos de distinta ndole, como el trabajo en piedra, en madera,
joyas, cermica, jade, etc.

En la escultura:
En la colonia, la escultura floreci de una manera impresionante, pero se sabe que
desde tiempo muy remoto la escultura era parte de la cultura maya, ya que que
con esta labraban a sus dioses, figuras y tallaban sus casas e implementos.
En la msica:
La msica es una forma de expresin, que en Guatemala va evolucionando con el
pasar del tiempo y de los hechos. La msica en Guatemala data desde el tiempo
de los mayas, se sabe poco de esta, ya que slo se ven los instrumentos
utilizados en pinturas que se realizaron en tumbas, ruinas, murales, esculturas,
vasijas, y cdices. Se dice que los mayas fueron amantes de la msica, ya que
con sta realizaban danzas ceremoniales.
En la conquista y colonizacin la msica fue influenciada por los actos, fiestas y
celebraciones de los gobernantes, esto provoc un cambio en la cultura msical
inicial.
Guatemala cuenta con un sin fin de artes que llenan la cultura de s misma, entre
ellas est la gastronoma que la hace muy especial, las tradiciones en especial los
das festivos que celebra el pas, tambin la fotografa que es un arte ms
contemporneo

TRADICIONES
Chiquimula representa el axis-mundo (centro del mundo) de Guatemala, ya que en
su seno est el Santuario del Seor de Esquipulas, uno de los lugares ms
venerados de Guatemala y toda Amrica. El culto al Cristo Negro de Esquipulas y
sus milagros, se ha difundido hacia el sur y el norte del continente con profusin.

Los barriletes de Santiago Sacatepquez representan la unin del inframundo
con el mundo de acuerdo con los criterios cosmognicos de los indgenas de
Santiago. Es la va de enlace entre los muertos ("los santos"), y los vivos. Para los
habitantes de Santiago Sacatepquez, el Da de Todos los Santos tiene poco que
ver con los santos del cielo y catlicos y se enfoca exclusivamente en los muertos
del inframundo, los ancestros de Santiago, "los antepasados". Para los
santiagueos el alba del uno de noviembre el Dios-Mundo libera a las almas de los
antepasados del inframundo y durante veinticuatro horas los espritus tienen la
libertad de visitar los lugares en que vivieron, y sobre todo a sus ancestros
vivientes. Los vivos por su parte tienen que estar preparados para recibir a "sus"
espritus, porque si estos no encuentran buena acogida dentro de su familia,
pueden causar daos a las cosechas, provocar enfermedades y atentar contra la
vida de los "vivos".

La gastronoma tradicional guatemalteca se basa en una alimentacin de tipo
mixto, siendo los elementos fundamentales el maz, el frijol y el chile que a la vez
incluye productos de recoleccin, caza, pesca y animales de domsticos. El maz
ha sido el alimento bsico en la dieta del guatemalteco, sin embargo es sustituido
por el pan en las regiones de presencia ladina o mestiza. En el marco de las
comidas tradicionales existe una estrecha relacin cultural, social y espiritual, el
caso especfico es la elaboracin de platillos exquisitos de comidas y bebidas
durante las celebraciones de las fiestas patronales y en las veneraciones de un
difunto. Asimismo, el acompaamiento de atoles, chocolate y bebidas
embriagantes.

Quetzaltenango todava guarda muchas de las tradiciones heredadas por los
Maya-Quichs, herencia que ha sido traida desde el pasado Colonial, hasta los
das de la era moderna, existen muchas leyendas mticas en lo que es la Ciudad
de Quetzaltenango, una de las ms difundidas y famosas no solo de
Quetzaltenango, sino de todo Guatemala es la llamada de la Conquista y del
hroe nacional "Tecn Umn", aquella en donde el heroe muri en Olintepeque
en la famosa batalla de "Xequijel" (Xe=debajo quijel=sangre) en los llanos de
Urbina, porqu el quetzal su nahual, no le pudo alcanzar el escudo o rodela a
tiempo, y como Tonatiuh, nombre que los Quichs le dieron al conquistador era
malo y a la vez inteligente, agujere la rodela, entonces el Quetzal, su nahual, no
se lo puedo dar a Tecn Umn y entonces cayo muerto este y su nahual.
Despus de morir el cadaver de Tecn Umn fue llevado al Sitio Sagrado de Pakaj
(que quiere decir en el cielo o lugar de hombres), en el Volcn Siete Orejas (El
nombre del Volcn es discutible, por lo que apunta Funtes y Guzmn en su
"Recordacin Florida" por el hecho de que puede significar siete pajaros). Tecn
todava se encuentra ah, sin descomponerse, recibe proteccin del espirit del
volcn, hasta que Corazn del Cielo lo despierte y el hroe baje a pelear
nuevamente por su pueblo. Adems cuentan que el Conquistador de Guatemala
dij que el principe "Tecn Umn" despus de morir fue cubierto por plumas de
Quetzal de color verde esmeralda y por eso se le dio el nombre de
Quetzaltenango (Lugar de los Quetzales) a la nueva ciudad espaola.

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