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Geburah
Similar a nuestra subida a Yesod, la cual toma de nosotros la Forma/Hod y luego la
Fuerza/Netzach, nuestra subida arriba de Tiphareth nos toma nuevamente de los lados
polarizados de los pilares de la Fuerza y la Forma.
En el nivel del Yo Individual, el polo de la Forma esta representado por Geburah
(pronunciado Ge-bu- rah), el cual significa fuerza, deber, poder y corresponde al planeta
rojo Marte. La Fuerza esta representada por Gedulah (pronunciada Ge-du-lah), significando,
grandeza, majestuosidad, magnificencia y corresponde al planeta Jpiter.
Arriba de estos, definiendo su orbita y representando el nivel del Yo aun mas sutil y
vastamente mas amplio que el Individual, permanece Binah/Saturno. Ahora incluso aunque
Binah/Saturno ( esfera N 3) esta en el lado del pilar de la Forma, representa un polarizado
estado del ser. Este es un nivel en el cual todos los polos son reconciliados y donde todos
los contrarios estn unidos.
En la antigua astrologa, Saturno fue visto como el planeta ms lejano y as vino a
representar las fronteras de la experiencia humana. Su orbita simblica y objetivamente
contiene, abarca, incluye las orbitas e influencias de todos los planetas mas profundos.
Ello esta representado en la interfase entre lo Divino y lo humano--esa cara de la divinidad
que los humanos podran actualmente ver (por lo tanto es la posicin en el tope del pilar de
la forma).
Entender el significado de Geburah/Marte y el significado de nuestro Templo,
necesitaremos primero establecer un contexto para ello y esto requerir una pequea
vuelta acerca de la explicacin. Deberas tener que leer lo que sigue unas pocas veces
para que tome sentido.
Binah (pronunciado Bi-nah) significa entendimiento, discernimiento, inteligencia existe
fuera del reino de la secuencia (i.e. espacio tiempo). La experiencia conciente de Binah
viene con una perspectiva eterna, una de las cuales del todo infinito de la secuencia
espacio-tiempo, es visto simultneamente. La experiencia Binah no esta quebrada en
pasado-presente-futuro o comienzo-mitad-fin, ya que es no secuencial. Comienzo, mitad y
fin son experimentadas, percibidas como cosas que existen simultneamente en cambio de
cosas separadas la cuales siguen una despus de la otra. Pasado, presente y futuro son
abarcados dentro de un unico AHORA y experimentados no-secuencialmente con la misma
calidad del NOW-NESS que experimentamos solamente con el momento-presente del fsico.
Binah/Saturno, mantiene dentro de si mismo el Potencial no-secuencializado por todas las
cosas, pero aquellas cosas no estn manifestadas-al menos no con una finalidad--en el
nivel de Binah en si mismo. El primer estado en la manifestacin del potencial de Binah es
el proceso de secuencializacion, o la colocacin de cosas dentro de un orden y relacin.
Esta secuencializacion del potencial no-secuencializado pasa a travs de dos polos antes
de lograr un equilibrio integral (Tiphareth). El primer polo es global, simbolizado por
Gedulah/Jpiter (esfera 4) aqu el factor de semejanza es introducido y los potenciales son
conectados por virtud de la atraccin natural de este COMO o IGUAL tiene con COMO o
IGUAL. La secuencia en este estado/nivel, no esta basada sobre diferenciacin PERSE,
pero si sobre COMUNALIDAD. As, a Gedulah/Jpiter le es dado el titulo de Chesed, el cual
significa misericordia, compasin, cariosidad, amabilidad.
El segundo polo es este de SINGULARIDAD, simbolizado por Geburah/Marte (esfera N).
Aqu el factor de DIFERENCIA es introducido y los potenciales los cuales ya han sido
puestos en relacin basados en sus comunalidades, ahora son separadas en virtud de sus
diferencias. El Como o Igual es separado del Distinto o Desigual--el Yo define a Otro. La
secuencia en este estado/nivel, no esta basado sobre atraccin pero si sobre repulsin. As
aqu hablamos de severidad, fuerza (Geburah) y temor (PACHAD otro titulo para la esfera
N)
Por el nivel de Geburah/Marte el potencial no secuencializado de Binah/Saturno es
medianamente bien definido como secuencia, cosas individuales. Cada cosa separada en el
nivel de Geburah es una manifestacin de una limitada parte del infinito potencial de Binah.
Aqu la perspectiva/experiencia de la existencia es contextual y secuencial. Hay en este
nivel una divisin de la experiencia en pasado, presente y futuro, un pensamiento sigue a
otro etc.
En la Tradicin Hermtica Occidental de la Qabbalah la carta del Tarot N VII El Carro
expresa la conexin entre el no-secuencial Binah/Saturno y el secuencializado
Geburah/Marte. Esta imagen del Tarot describe la comunalidad la cual une el
Individual/Geburiano con la totalidad de Binah. --i.e. el NOW--NESS de la conciencia
conciente.
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The Eight Temples
Meditation Project
Exploring the
planetary spheres of
the Tree of Life
Rawn Clark
Spanish -
Translation by Jorge
Leiva
Introduction
1-Malkuth
2-Yesod
3-Hod
4-Netzach
5-Tiphareth
6-Geburah
7-Gedulah
8-Binah
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VII: El Carro describe la experiencia que una conciencia secuencializada tiene de la secuencia
espacio-tiempo. El cochero representa al individual, secuencializada unidad de la conciencia
conciente en s misma. El carro representa el momento presente, el nico lugar donde
experimentamos el Now-Ness. La pequeez del carro (momento-presente) confina al cochero y
simblicamente define los limites del secuencializado poder de la conciencia.
Detrs del carro, detrs del camino que ha seguido, vemos edificios y colinas. Esto representa el
pasado el cual ha cristalizado dentro de una coherente forma por su pasada desde el momento
presente al momento pasado.
El carro va hacia delante y parece salir desde la carta bidimensional. Esto representa la
secuencializada relacin del individual con el futuro. Para el momento presente es una ilusin por
ello es una cosa de infinitamente minscula duracin. Ello no es una cosa, en y de simismo, pero
es en realidad la interfase filo-de-cuchillo del pasado y del futuro. El momento presente es donde
el cuerpo-de-el-pasado (que es) es tocado por la incesante fuerza del cambio (que ser). Este
toque es continuo y no es ensimismo secuencial, nunca esta el pasado y el futuro separado.
La secuencializada experiencia del individual del momento- presente tiene una cierta cualidad de
Now-Ness. Esta cualidad de Now-Ness, es la misma que el Now-Ness con el cual la conciencia
Binah experimenta el pasado, presente y futuro simultneamente. La diferencia es que en cambio
de abarcar solamente el momento-presente como interfase de pasado y futuro, el AHORA de
Binah abarca pasado y presente y futuro, simultneamente.
VII: El carro nos esta diciendo que el Now-Ness de nuestro momento-presente es lo que conecta
el Individual a Binah. Para expandir el Now-Ness mas all del limite del secuencializcdo momento-
presente, uno se conecta con la no-secuencial, perspectiva todo-total de Binah/Saturno.
Geburah/Marte implica, accin, poder, decisin y juicio. En este nivel, el carro parece moverse
siempre hacia delante a travs de la secuencia del espacio-tiempo. En varias versiones del Tarot
esta sensacin de poder de movimiento es expresado de diferentes maneras. En algunos los
rayos de las ruedas y el carro estn dibujados a travs del camino por Criaturas, claramente
simbolizando parecer, ir hacia delante en el movimiento a travs del tiempo del presente-
momento, aun en otros las criaturas descansan y las ruedas estn detenidas
Esto ultimo habla de la natural ilusin de la pasada del tiempo. En cierto sentido el Individual no
pasa a travs del tiempo, mas bien, el Individual esta detenido y el espacio-tiempo se mueve
alrededor de el. La conciencia secuencializada esta Siempre viajando en el entorno del momento-
presente y ello es la igualdad y la constancia del Now-Ness de esta experiencia la cual define la
conciencia Individual.
As el humano encarna, o Viajamos en le carro del momento presente o tomamos las riendas y
Manejamos el carro. Manejar el carro es un acto Geburiano e involucra juicio, severidad, decisin,
etc.
El Templo de Geburah simboliza nuestro poder de manejar ese carro del momento-presente Now-
Ness. La estructura de cinco lados del templo esta basado sobre el smbolo primario del poder
humano de decretar su propia voluntad Individual--El Pentagrama.
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El pentagrama es usado en rituales modernos para efectuar o el descenso del Aethyr/voluntad-
fuerza en la Forma-Elemental manifestada, o contrariamente para efectuar el ascenso del Aethyr
desde la forma atrs a la Fuerza. En trminos prcticos, el pentagrama es usado para invocar o
para desvanecer una Fuerza especfica.
Hay varias opiniones acerca de que constituye invocar o desvanecer un Pentagrama. En la
tradicin WICCA que yo aprend, una bruja invoca el Espritu trayendo el Aethyr abajo a la tierra,
luego arriba al Agua, sube al Aire, abajo al Fuego, y regresando al Aethyr. Desvanecer lleva la
direccin contraria y comienza en la Tierra, desvanece hacia el Aethyr, desciende al Fuego, sube
al Aire, sigue al Agua y termina en la Tierra.
La tradicin Hermtica que yo aprend emplea el Pentagrama diferentemente, siguiendo mas
cercanamente la rotacin de los Elementos y una invocacin con el movimiento de los punteros
del reloj y el desvanecer con movimiento contrario a los punteros del reloj, aproximadamente.
Esta diferencia en el uso del pentagrama ilustra la diferencia en la filosofa bsica de las dos
Tradiciones. Cada una representa una ligera diferencia de aproximacin para el uso del
poder/fuerza. La va Hermtica es muy racional, cientfica y sigue un modelo arquetpico mental,
mientras que la va de la WICA es muy instintiva, intuicional y sencilla siguiendo un modelo
experiencial practico. A mi modo, la va Hermtica concuerda con la ostensible imagen masculina
del Dios Romano de la guerra: Marte. La va de la W ICA, por otro lado, concuerda con una ms
amplia, ms total imagen feminista de poder.
Por ejemplo, una bruja invoca por dibujar el Aethyr directamente adentro del barco fsico (Tierra).
Una vez plantado- enterrado, sube, evoluciona, madura hacia arriba a travs de los Elementos
eventualmente alcanzando el Aethyr nuevamente. Su pasada a travs de los Elementos lo
cambia-- su regreso al Aethyr es as un proceso de auto realizacin. Asimismo una bruja
desvanece directamente desde la Tierra hacia el Aethyr--inmediatamente liberando la Fuerza
desde su Forma- y luego sigue lo de regreso abajo a la tierra. Su pasada abajo a travs de la
secuencia del elemental lo cambia, as ello regresa a la Tierra purificado y asume una ms auto
realizada Forma. Para la bruja, ambas la invocacin y el desvanecer son bendiciones las cuales
fortalecen tu proceso de autorrealizacin y crecimiento.
El pentagrama Hermtico esta ms orientado al objetivo que al proceso. El mago Hermtico
invoca por alcanzar el Aethyr/Fuerza y llevarlo abajo hacia la Tierra/Forma, a travs del descenso
de la secuencia Elemental. Este proceso es de diferenciacin y de acumular forma material para
una inspiracin esencial. Una vez que alcanza la densidad del Elemental Tierra, el regreso o
ascenso al Aethyr medianamente reconecta la Forma con su Fuerza interna. Esto establece una
cerrada, forma Individualizada-el objetivo como ello fue.
Los Hermticos, asimismo, desvanece con una orientacin objetiva. El desvanecer comienza con
la Tierra/Forma y procede a subir la escala de los Elementos hasta que alcanza un rarificado,
purificado estado del Aethyr. Una vez limpio de esta manera, la Fuerza Aethyr es trada de
regreso abajo directamente adentro de la Tierra/Forma de la eleccin del mago. Nuevamente ello
establece una cerrada Forma/Objetiva Individualizada.
El Templo de Geburah, esta diseado para acomodar otra manera de trabajar y estaremos
explorando y estaremos explorando ambas aproximaciones en nuestra meditacin.
En cada uno de los cinco lados del Templo, hay un arco de entrada donde cuelga una cortina
adornada con el smbolo Elemental correspondiente. Estos smbolos son el standard
Herramientas de los Elementos usadas por el mago. Cada una representa como usamos los
Elementos para realizar/representar nuestra voluntad Individual.
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La Rueda del Aethyr tiene cinco partes: el centro para el Aethyr, tres lneas que intersecan con el
centro para los Elementos Fuego, Aire y Agua (ellos radiaran desde el centro, polarizando seis
polos negativos y positivos) y la circunferencia para el Elemento Tierra. as ello sintetiza el
potencial para la diferenciacin. Es una rueda especficamente porque es una cosa dinmica la
cual nosotros podemos poner en movimiento.
Siguiendo la rotacin de la secuencia de los Elementos, la fuerza del Aethyr es dirigido hacia el
Cetro o Bastos de Fuego dando a este una especifica, unificada direccin y orientndola hacia un
especifico objetivo con toda la fuerza de la voluntad de uno. Luego el Fuego es dirigido hacia el
Pual de Aire y diferenciado por virtud de lo que ello es y no es, con toda la fuerza del intelecto. El
Aire diferenciado es dirigido hacia el Cliz de Agua y es personalizado con toda la pasin del
deseo por esta cosa. El Agua personalizada es dirigida hacia el Pentaculo de Tierra donde todas
fuerzas son atadas y unidas naturalmente dentro de una especfica forma natural.
Estas herramientas tambin funcionan en la secuencia contraria. La Forma/Tierra es desatada
desde el Pentaculo y reducida a un lquido mantenido en el Cliz. El Agua es vertida desde el
Cliz y el vapor de ella es reducida en el Aire/Pual. El Pual dispersa el Aire reducindolo a
energa pura. La energa es llevada adentro de la Vara o Bastos de Fuego y emerge de ah como
luz pura. La Luz es llevada adentro del oscuro centro de la Rueda del Aethyr, etc.
Las herramientas Elementales son manejadas dentro de un contexto de un Circulo Ritual. La
mgica Distribucin de este Crculo es formada con la Espada de Marte. Esta es la misma que
vimos puesta sobre la orilla de la pileta en nuestro Templo de Tiphareth.
Como antes, la Espada representa dos cosas: una que representa la capacidad del Individual para
manejar el poder sobre los aspectos personales y fsicos del Yo. En este sentido, la Espada
simboliza varias diferentes aproximaciones para el uso de este poder una espada puede ser
usada para defensa, ataque, herir, dividir, destruir, definir o incluso corta la tajada del pan ritual
para la fiesta. Sin embargo, esta es usada, debido a su tamao y peso, con las dos manos para
lograr manejar la Espada de Marte. En otras palabras, ella toma todo de los Individual--ambos
polos de la Misericordia/Fuerza y la Severidad/Forma--para manejar la Espada. Ya que ello
requiere equilibrio para mantener una gran Espada y para agitarla sin caerte en el proceso,
solamente el Yo Individual enraizado en el equilibrio de Tiphareth, puede manejar la Espada de
Marte efectivamente. Este aspecto de la Espada tambin implica una gran personalidad, por eso
es difcil detener el movimiento de una gran espada una que tu has iniciado el movimiento. El peso
de las cosas cambia con su propio movimiento as una ves que las hayas puesto en movimiento
un gran cuidado debe ser tomado en su manejo.
La segunda cosa que representa la Espada, es el Now-Ness del momento-presente del Individual.
La Espada define el momento-presente como la interfaz filo de navaja de lo que-ha-sido (pasado)
y que-ser (futuro). La Espada divide entre el pasado y el futuro con la agudeza de su filo de
navaja del Now-Ness, creando una delgada micro dimensin de su propiedad. En otras palabras,
la Espada tiene poder solamente dentro de los confines del momento-presente del Now-Ness. Su
funcin es traer la comunalidad Jupetiriana o protosecuencializacion, dentro del altamente
secuencializado reino del Now-Ness de un momento-presente especifico. Este es un proceso, de
diferenciacin, definicin, individualizacin, etc.
Para introducirte en su uso, mgicamente haremos un crculo Ritual dentro del Templo de
Geburah, usando la Espada de Marte. La Espada es sostenida con ambas manos y su punta esta
dirigida hacia fuera del cuerpo, esta tocando el centro de la Rueda del Aethyr estampada sobre la
cortina del Templo. La Espada saca la luz violeta del Aethyr y la lleva con su poder. El aethyr
entonces es proyectado afuera por la punta de la Espada para componer un Crculo de Aethyr
alrededor del Templo, siguiendo el movimiento de los punteros del reloj, comenzando y
terminando en el centro exacto de la Rueda del Aethyr. Este esquema define el momento-
presente dentro del cual manejamos el poder del Elemental de nuestro Now-Ness--nuestro Circulo
es nuestro cerrado carro de cuatro lados dentro del cual tomaremos las riendas para manejarlo.
El esquema con la Espada es repetida tanta cantidad de veces como se sienta la necesidad de
hacerlo. Si despus de un esquema, te sientes satisfecho de que el Circulo esta bien definido,
entonces una vez es suficiente. Pero si despus de un esquema, el Crculo parece no terminado
o no bastante slido entonces de todas maneras, repite el esquema hasta obtener uno en
completa satisfaccin. Cuando trabajes, visualiza que viene a ti mas natural e instintivamente, se
siente tu manera a travs del esquema.
Una vez que nuestro circulo esta formado exploraremos el uso de nuestro poder para trabajar con
los dos pentagramas de invocacin y los dos de desvanecer, diseados anteriormente. Esto es ir
a hacer un trabajo mgico actual, por lo tanto yo quiero que hagas una seria premeditacin de lo
que te gustara lograr. Para esta meditacin t elegirs un aspecto especfico de ti mismo
que t deseas fortalecer o darle mas poder.
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Estaremos trabajando con el positivo poder de Geburah de intuicin y autocrecimiento y
enfocarlos sobre cada uno de nuestros asuntos del Individual. Llevaremos este poder hacia la
manifestacin a travs de las cuatro Herramientas Elementales de nuestro momento-especifico
del Now-Ness.
Antes de la meditacin programada, estaremos algn tiempo meditando sobre que aspectos de
uno mismo nos gustara avanzar seriamente. Esto sebe ser un aspecto que ya existe dentro de ti
en algn grado y no como cosa separada, alguna cosa ideal que te gustara llegar a ser.
Encuentra alguna cosa positiva acerca de tu Yo presente que te gustara ver fortalecido. Una vez
que hayas hecho tu seleccin, usa mas tiempo meditando sobre ello, solo. Examina ese aspecto
de ti mismo de tantos ngulos como sea posible y logra conocerlo tan completamente como sea
posible.
Como nota final en el centro del Templo de Geburah hay una fuente de fuego de cinco lados. Esto
simboliza el poder crudo de la comunalidad-Jupiteriana el cual llena el diferenciado Now-Ness del
momento-presente especifico. Este fuego no quema no consume, mas bien aqu, en le nivel de
Geburah, calienta y nutre. Esto esta ms relacionado al dinmico centro de la Rueda de Aethyr
que al Fuego Elemental.
Estaremos subiendo a travs del Fuego-Aethyr-Geburiano en nuestro pasaje desde Malkuth al
Templo de Geburah. Al final de nuestro ritual, seguiremos una diferente ruta atrs al Templo de
Malkuth.
MEDITACIN N 6 GEBURAH
Comience como es usual: pase a travs de la entrada de la caverna, a lo largo del tnel, suba los
diez peldaos y adentro del Templo de Malkuth, donde Yo estoy esperando su arrivo. Cuando
todos los participantes hayan llegado, los reunir a todos y haremos el crculo ritual.
Una vez hecho el crculo, permaneceremos varios momentos juntos en el centro del Templo
Malkuth, unidas nuestras manos, formando un crculo y trayendo a nuestra conciencia la
presencia de los otros participantes al foco de nuestra atencin. as si t miras alrededor del
crculo, trata de sentir la presencia nica de cada participante.
En el momento apropiado, traer la atencin al cuarto-Este, nuestra puerta de entrada a Geburah.
Sobre el altar vemos una fuente de fuego de cinco lados (el Fuego de Aethyr). Dentro de este
Fuego esta la Espada de Marte que es la del Templo de Tiphareth (esta es mi Espada personal).
Cerca sobre el altar hay cuatro espadas ms. Esta cuatro estn blancas, sin poder, toscamente
terminadas, que no han sido aun afinadas a la vibracin de un Individual especfico. Este es mi
regalo a cada uno de Uds. Hay una Espada para ti y, por extensin simblica una para cada uno
de los participantes quienes nos acompaaran desde el momento futuro.
Detrs del altar, vemos la misma cortina y smbolo que encontramos en la Entrada de la Caverna.
Enciendo las velas del altar, y cada uno toma y mantiene una Espada. Entonces juntos,
apuntamos nuestras espadas hacia el smbolo de la cortina, y con una sola voz, decimos la frase
Elohim Gibor (pronunciado Elojim Gibor), por favor guiame a Geburah."
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Antes tus ojos tu espada ser refinada por su pasada a travs del Aethyr de Fuego. La sucia y
tosca hoja llega a ser ahora, una afilada y brillante cosa. La rustica empuadura esta incrustada
de joyas, la hoja sin adornos esta ahora grabada con palabras y signos los cuales identifican a
ella especficamente e ntimamente como tu propiedad. Esto afina tu espada a tu Individualidad y
desde ese momento ella puede ser tomada solamente por ti mismo y no por otro. As como uses
tu Espada ella servir para evolucionar y constantemente reflejara cada una de tus acciones-Yo
rezo para que tu hagas a travs de la correcta accin una Poderosa Espada de Belleza y
Amorosa Cariosidad.
Nuestra pasada a travs del Aethyr-Fuego, termina con nuestra llegada al Templo de Geburah.
Permaneceremos ante la Rueda del Aethyr y tomamos unos momentos para orientarnos.
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Nuestra primera tarea ser formar nuestro crculo con nuestras Espadas. Levantas la Espada y
tocas con su punta el centro de la Rueda del Aethyr. Enfoca tu mente sobre un aspecto que hayas
elegido fortalecer. As t traspasas el Aethyr a tu espada y luego formas el crculo con ello, afina tu
Crculo con el aspecto elegido. De esta manera todo el Templo de Geburah es cargado con el
enfoque de tu motivo Individual.
El Circulo siempre es formado en el sentido de las agujas del reloj, as el movimiento en contra del
sentido de las agujas del reloj alrededor del Circulo formado tiende a cegar y derrotar su poder. El
movimiento en contra del sentido de las agujas del reloj, es por lo tanto, reservado para actos de
desvanecer para desarmarel Circulo.
Juntos, formaremos tres veces el Crculo con una pausa despus de cada formacin. Durante
cada pausa examinaremos la efectividad de nuestra formacin. Despus de la tercera formacin,
pondremos nuestras Espadas en la orilla de la fuente central del Aethyr de Fuego. Ah quedaran
hasta que estemos listos con nuestro trabajo y desarmemos los Crculos formados.
Movindonos en el sentido de las agujas del reloj, alrededor del Templo, nos reunimos ante el
Pentaculo de Tierra y enfocamos nuevamente sobre el aspecto que deseamos fortalecer.
Contemplndolo, forma una copa con tus manos juntas enfrente de ti y visualiza un pequeo
Pentaculo materializandose dentro de ellas. El Pentaculo esta inscrito sobre un grueso disco de
plomo slido y llena tus manos confortablemente. En tu mente hace una intima reflexin(a travs
de cualquier smbolo que venga naturalmente a ti) del estado presente del aspecto que tu has
elegido fortalecer. Siente y ve ello en una clara representacin de cmo este aspecto actualmente
se manifiesta en el da-da de tu vida.
Luego desarmamos la forma de nuestro Pentaculo y la liberamos dentro de la Rueda del Aethyr.
La circunferencia de la Rueda absorbe el Pentaculo desde nuestras manos disolvindolo. Vemos
la forma de nuestro Pentaculo absorbida por el trabajo interno de la Rueda y observamos como es
reducida a la fuerza la cual gravita en el centro exacto de la Rueda del ter. Esto saca toda la
negatividad asociada con la forma que este aspecto de ti mismo manifiesta corrientemente.
Dejamos la armona ser por extraer esta fuerza del Aethyr desde el centro de la Rueda y luego
guindolo a travs de los Elementos, regresndolo a nuestro formado Pentaculo de Tierra. Forma
una copa con tus manos juntas, en frente de ti, y saca desde el centro de la Rueda el Aethyr-
Fuerza, y forma tu Pentaculo de Aethyr-Fuerza, dejando que el llene tus manos. Siente y ve su
fogosidad este es el Fuego de la vida el cual calienta, nutre sin quemar y/o consumir.
Pasa a travs del Templo con tus manos llenas de Aethyr/Fuego y permanece ante el arco del
Cetro de Fuego. Libera tu Aethyr-Fuego en la parte mas baja del Cetro de Fuego, luego lo subes a
la parte ms alta y despus lo sacas desde la cortina el Cetro de Fuego en tus manos, sintelo y
obsrvalo. Visualiza como esta decorado con smbolos que claramente representan el aspecto de
ti mismo con el que estas comprometido. Llena tu Cetro con toda la intensidad del propsito que t
sientes respecto de este aspecto de ti mismo. Deja el Fuego Elemental del Aethyr-Fuego quemar,
todo lo que es extrao al propsito enfocado.
Pasa a travs del Templo con tu Cetro de Fuego y permanece delante del arco donde esta el
Pual del Aire. Toca con la punta de tu Cetro el Pual del aire y pasa el Fuego desde el Cetro al
Pual del Aire. Como consecuencia, el cetro en tu mano se transforma en tu Pual de Aire.
Nuevamente sintelo y obsrvalo. Tu Pual es liviano, de hoja afilada y llena perfectamente tu
mano. Toma tu cuchillo con todos tus pensamientos que definen ese aspecto de ti mismo. Con la
hoja afilada de tu Pual, corta desde el Fuego, todo lo que es extrao a este aspecto enfocado.
Deja que tu Pual sea cubierto con smbolos que intima y claramente describan ese aspecto de ti
mismo.
Pasa a travs del templo con tu Pual de Aire y permanece delante del arco del Cliz de Agua.
Hunde la hoja de tu pual dentro del Cliz de Agua y traspasa el poder del Aethyr-Fuego-Aire
desde el Pual al Cliz. Como antes, el Pual en tus manos se transforma en tu Cliz de Agua.
sintelo y obsrvalo. Tu Cliz es elegantemente labrado con la plata mas pura y decorado con
smbolos que corresponden ntimamente con ese aspecto de ti mismo. Llena tu Cliz con todas
las emociones que estn unidas junto a tus pensamientos concernientes a ese aspecto de ti
mismo. Con el agua de tu Cliz lava el Aire, de todo lo que es extrao y distinto de ese aspecto
tuyo.
Pasa a travs del Templo con tu Cliz de Agua y permanece delante del Pentaculo del Arco de
Tierra. Mantiene tu Cliz levantado y vierte su Aethyr-Fuego-Aire-Agua sobre el Pentaculo de
Tierra. Dentro de tus manos, el Cliz vaco se transforma en tu pesado, slido Pentaculo de
Tierra. sintelo y obsrvalo, como tu Pentaculo ha sido cambiado, ahora es brillante y claro por su
pasada alrededor del pentagrama desvanecer de los brujos. Su forma ahora expresa mas
claramente su fuerza interna.
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Sosteniendo el Pentaculo de Tierra delante de ti, pasa en el sentido de las agujas del reloj
alrededor del Templo, pasando el arco delAire y permaneciendo delante de la Rueda del Aethyr.
Con tu mente extrae un cordn de Aethyr-Fuego crudo desde el centro de la Rueda y colcalo en
tu Pentaculo. Siente y observa esta adicin del Fuego-Aethyr. Mira como ello se mueve alrededor
de las lneas de tu Pentaculo, siguiendo la secuencia de invocacin da vueltas y vueltas hasta que
este completamente integrado dentro de la forma de tu Tentculo.
Pasa a travs del Templo con tu Pentculo en la mano y colcate del arco Cetro-Fuego. Extrae un
cordn de Fuego crudo desde la parte ms alta del cetro y colcalo en tu Pentculo. Siente y ve
ello circulando alrededor de las lneas de poder de tu Pentculo, energizando y fortaleciendo toda
esta fogosidad dentro de ti mismo.
Pasa a travs del Templo y repite este procedimiento con el el Pual/aire, luego cruza al
Cliz/agua y luego al Pentculo/Tierra. Despus que t has llenado tu Pentculo con la cruda
Tierra y hayas visto ella circulando y fortaleciendo toda su Terrenidad dentro de este aspecto de
ti mismo, pasa con el pentaculo, nuevamente a la Rueda Aethyr. Mantiene en alto tu pentaculo,
muy aumentado en poder sobre tu cabeza y presntalo como una ofrenda a la Divinidad.
Pasa a travs del Templo hasta el arco del Tentculo-Tierra y teniendo tu Pentculo levantado,
pide a Gabriel (guardin del elemento Tierra) bendecirlo. Ve y siente su bendicin traspasar toda
esa Terrenidad dentro de ese aspecto de ti mismo.
Cruza hasta donde esta el Cliz /Agua y pide a Hanael por su bendicin, luego cruza al Pual/Aire
y pide la bendicin de Rafael, luego cruza al arco del Cetro/Fuego y pdele a Michael su bendicin,
luego cruza y permanece una vez mas delante de la Rueda del ter. Toma unos pocos minutos
para estudiar tu pentaculo, siente y ve como este ha madurado, como todo su poder crudo ha sido
cariosamente cambiado y dirigido hacia un nico enfoque-sobre la manifestacin ms alta
posible de ese aspecto de ti mismo. Tu Pentculo es una cosa de poder y belleza, as ofrcelo
una vez mas, nuevamente, como un regalo a la Divinidad.

Con el Pentculo en las manos camina en el sentido de las agujas del reloj alrededor del Templo,
pasa por los arcos Agua, Fuego y permanece delante del arco del Pentculo-Tierra. Enfrente de la
cortina y de rodillas, toma un breve momento para ver completamente la forma del Pentculo y
luego rpidamente rompe esa belleza creada contra el suelo de piedra. Como hagas esto, libera la
belleza y perfeccin desde la forma del Pentculo. Simultneamente reparte toda su enfocada
Terrenidad a travs del arco, adentro de la manifestacin de nuestro diario vivir.
Los pedazos de tu pentaculo en tus manos se transforman en un hermoso Cliz-Agua. Lleva tu
Cliz a travs del Templo al arco de Cliz-Agua y ah vierte su contenido sobre el piso de piedra.
Libera la belleza y perfeccin desde la forma del Cliz. Simultneamente reparte toda su
enfocada Acuosidad a travs del arco, manifestndola dentro de tu diario vivir.
El Cliz vaco en tus manos se transforma en tu brillante Pual-Aire. Lleva tu Pual hasta el arco
del Pual-Aire y en un rpido movimiento, hndelo en el piso de piedra hasta su empuadura.
Libera la belleza y perfeccin desde la forma del Pual. Simultneamente reparte toda su
enfocada Airosidad, a travs del arco, manifestndola en tu diario vivir.
La empuadura del Pual en tus manos se transforma en tu radiante Cetro-Fuego. Lleva tu Cetro
hasta el arco del Cetro-Fuego y proyecta todo suponer a travs del arco. Libera la belleza y
perfeccin de la forma del Cetro y coloca toda su enfocada Fogosidad dentro de la manifestacin
del diario vivir.
El Cetro vaco en tus manos se transforma en un pequea Rueda Aethyr con vida. Lleva tu
Rueda hasta el arco de la Rueda Aethyr y ofrcela levantada a la Divinidad. Siente la resonancia
entre tu pequea Rueda sostenida en tus manos y la ms grande Rueda Universal. Tu rueda es
una especfica, enfocada manifestacin de esa rueda ms grande.
Camina, ahora, con tu Rueda en las manos, hacia el arco del Pentculo Tierra. En un movimiento
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fluido, pasa a travs del Templo del arco de Tierra y reparte tu Rueda-Aethyr a travs del arco con
todo tu poder. Siente y observa a ella tejiendo su manifestacin a travs del nivel Individual,
Personal y fsico de tu vida. Ella junta las fibras de tu vida, las rene y las teje dentro de su
destinado enfoque.
Ahora regresa al arco del Pentculo -Tierra y regresa movindose en el sentido de las agujas del
reloj, al arco de la Rueda del Aethyr. Juntos diremos una oracin de agradecimiento a la Divinidad.
En el momento apropiado, Yo los dirigir a recoger las Espadas desde el borde de la fuente del
Aethyr-Fuego. Entonces desharemos nuestro Crculo. Comenzaremos tocando con la punta de
nuestras Espadas el centro de la Rueda-Aethyr. Luego, con nuestras espadas extendidas,
pasaremos en contra del sentido de las agujas del reloj, alrededor del Templo y colocaremos el
Arthyr-Fuego de nuestro circulo de regreso en nuestras Espadas. Comenzaremos desde el punto
donde terminamos nuestra formacin del Circulo y pasaremos en contra del sentido del reloj hasta
regresar al centro de la Rueda -Aethyr. as nuestro punto final de deshacer el Crculo, es
simblicamente el mismo punto de donde comenzamos a formarlo. Ahora proyecta el Ater-Fuego
que t has colocado desde el Crculo, afuera de la punta de la Espada dentro del centro exacto de
la Rueda -Aethyr(desde donde originalmente vino).
Con nuestro Crculo liberado y nuestro trabajo completo, Yo los reno y digo la palabra
"Tiphareth". Aqu, cada uno cada uno tocara suavemente con sus espadas el centro del radiante
Diamante y luego colocaremos las Espadas reverencialmente sobre la orilla de la pileta. Mira tu
Espada y ve como ha sido cambiada por tu trabajo con ella. Esta es intima y completamente tuya
y solamente tuya. Recuerda que de este momento tu Espada es solamente un pensamiento,
descansando segura debajo del Diamante de Tiphareth.
En el momento apropiado Yo los reno y digo la palabra Malkuth, as transitaremos suavemente
abajo a travs del Templo de Yesod al Templo de Malkuth.
Despus de unos momentos de reorientacin, Yo deshar el Crculo formado. Los participantes
entonces saldrn como es usual, abajo por las escaleras, a travs del tnel y afuera de la entrada
de la caverna, finalmente regresando a la conciencia fsica normal.
TRABAJOS SIGUIENTES --
Como siempre, escribe algunas notas resumiendo tu experiencia.
En los das inmediatamente siguientes a tu meditacin en Geburah, hace cosas a tu manera para
promover la manifestacin de este aspecto de ti mismo. Alimenta lo que t has puesto en
movimiento en el sutil nivel de Geburah para suministrar oportunidades para que ello se manifieste
en el nivel personal y fsico de nuestras vidas. La ultima efectividad del ritual de Geburah
descansa sobre como activamente tu manifestaras este aspecto de ti mismo en tu vida diaria.
Especficamente en tu actual momento-presente Now-Ness.
Regresa regularmente al Templo de Geburah y explora el amplio rango de tu poder. Familiarzate,
completamente con las herramientas mgicas y con los distintos mtodos de su uso. Realiza una
practica de lo que tu aprendiste y aplcalo directamente a tu esfuerzo de auto-maestra.
El trabajo en el Templo de Geburah te probara y te refinara como un metal en un crisol puesto en
el fuego. Cada uso de tu poder te enseara como usarlo mejor la prxima vez. Aprenders
algunas lecciones penosas acerca de ti mismo a travs del camino e indudablemente, en algunos
casos te quemaras los dedos con tu propio fuego. No temas eso (ya que en Geburah enfrentaras
tus temores por ti mismo y debes sobrepasarlos) en cambio, abraza esos momentos como
oportunidades para aprender importantes lecciones.
Tus esfuerzos de auto maestra deben ahora crecer y abarcar no solamente tu personalidad sino
tambin tu Individualidad. Examina la Luz del Diamante de tu Yo- Individual y compralo con el
influjo de la Luz mas alta que tu percibes, viniendo desde de ti mismo. Nota alguna disparidad
entre las dos y busca y busca auto manejar una Individualidad que mas claramente exprese este
influjo de luz mas alto. As como t haces cambios en tu Individualidad, estos cambios deben ser
reflejados en tu personalidad y en las circunstancias de tu diario vivir.
Este inicio de auto maestra de la Individualidad y conciente re-maestra de la personalidad esta
enganchada desde dentro de Geburah y es decretada sobre Tiphareth.
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