RR. CONCEPCIONISTAS MISIONERAS DE LA ESNSEANZA.

PROVINCIA DEL CARIBE MISIN APOSTLICA.

ESTILO EDUCATIVO CONCEPCIONISTA

I.- PEDAGOGA CONCEPCIONISTA
Carmen Salls traza su pedagoga a los pies de Cristo Crucificado. En l descubre el sentido de
la Inmaculada Concepcin de Mara y el misterio de su Redencin anticipada. De esta contemplacin
brota la inspiracin de:

Una educacin preventiva, integral y liberadora.

Una escuela motivadora y encarnada en la realidad personal, familiar y social.

Una escuela que contribuye a la elevacin cultural de la mujer.

Como consecuencia nuestra pedagoga concepcionista es:

Preventiva
La intuicin fundamental de Carmen Salls es el misterio de Mara Inmaculada. Contempla a
Mara como el modelo ms acabado de mujer, la redimida en plenitud: la Llena de Gracia.
La pedagoga preventiva le brota a M. Carmen de la conviccin de la presencia del bien en el
corazn de nios y jvenes, y de la necesidad de cultivarlo para favorecer el desarrollo de personas con
madurez humana y cristiana.

Esta pedagoga preventiva se expresa en:

La valoracin de la vida humana como don que es necesario potenciar y desarrollar.
El compromiso de cultivar lo bueno que hay en cada persona, favoreciendo su autoestima.
El arte de formar mente y corazn para hacer que los nios y jvenes crezcan desde dentro,
desarrollando la libertad interior.
La ternura y cercana como el mejor medio de llegar al corazn y encaminarlo hacia la bondad.
La dedicacin intensa y amorosa para prevenir la aparicin de experiencias negativas y acoger
las intuiciones que favorecen el desarrollo del bien.
La actitud constante de discernimiento en el desarrollo de los procesos educativos.
El anlisis crtico de la incidencia familiar, social y cultural en el desarrollo de la personalidad
del educando.

Carmen Salls concreta su opcin por una pedagoga preventiva en afirmaciones tales como:
Conocer para prevenir.
Para obtener buenos fines son necesarios buenos principios.
Hay que adelantarse al mal con el bien.

Integral
Carmen Salls reconoce la dignidad de la persona y proyecta la accin educativa en todas sus
dimensiones: inteligencia, voluntad, carcter, sentimientos, capacidades fsicas y psicolgicas,
conciencia moral y religiosa. Esto supone unos procesos educativos que abarcan en la persona:
Todas sus dimensiones, posibilidades y capacidades. Piedad y letras; Ciencia y Virtud; Estudio
y oracin; Formar la mente y el corazn.
La multiplicidad de sus relaciones consigo misma, con los dems, con la naturaleza y con Dios.
La instruccin sola no basta. Es necesario entrar en el alma para llevarles a Dios.
La diversidad de las etapas y momentos de su crecimiento evolutivo.
Todos los aspectos y niveles de su actividad, atendiendo incluso a las necesidades bsicas. En
la formacin descenda hasta los ms pequeos detalles.
En estos procesos la misin del educador es:

Acompaar a nios y jvenes para que desarrollen su proyecto personal con libertad y
responsabilidad.
Proponer unos principios morales, ticos y sociales que orienten su vida personal, profesional y
social.
Ayudar a descubrir y apreciar la familia como ncleo privilegiado de relacin interpersonal y
como elemento bsico de la sociedad.
Desarrollar la educacin en la fe a partir de un proyecto pastoral que considere la atencin a la
diversidad religiosa.

Liberadora
El protagonismo del maestro radica en extraer de la creatividad comn, en el proceso educativo,
los instrumentos para aprender juntos. La pedagoga liberadora:

Busca producir un cambio positivo y real en el hombre desde la autocomprensin personal y la

del mundo que lo rodea.

Utiliza un mtodo participativo, que se hace realidad en la medida en que el hombre se

compromete con l. Aprender es vivir y vivir es aprender.

Promueve la humanizacin para liberar al hombre de todo aquello que no lo deja ser
verdaderamente persona.
Favorece en el proceso educativo una convivencia ms humana y tolerante.

La pedagoga liberadora considera que:

La persona tiene que descubrirse y conquistarse, de forma reflexiva, como sujeto de su propio
destino histrico.

Educador y educando desarrollan en comunin un proceso de crecimiento mutuo.

Los educandos son personas activas, investigadores crticos, siempre en dilogo con el educador,
quien a su vez es tambin un investigador crtico.

Presencial
Carmen Salls entiende la presencia como una forma de evitar el mal, nos propone una
vigilancia delicada y continua cerca de los nios. Vigilancia que se hace cercana, delicadeza y
constancia. Es el amor que vela, que se hace responsable de aquellos que le son confiados. Es observar
cuando los nios se muestran con naturalidad.
La pedagoga de Carmen Salls, ideal pedaggico para todo educador concepcionista, propone:

La empata, ponindonos en lugar del otro desde Dios.

El amor que vela, que se responsabiliza de aquellos que la Divina Providencia le confa: Dios
nos da por compaeros a los nios. El Seor los ha confiado a nuestro cuidado. Velemos da y
noche por ellos, sea esta nuestra ocupacin cotidiana, el objeto de nuestros desvelos y de
nuestros ms tiernos cuidados.
El servicio que acta adelantndose a las necesidades percibidas.
La acogida que abre a la comunin.
Esto supone:

Inculturarse, asumiendo respetuosamente la realidad y la cultura de cada pueblo, iluminndola desde el

Evangelio.
Descubrir y valorar las semillas de Evangelio presentes en ritos y culturas.
Discernir, la realidad que incide en el proceso educativo.
Volcarse con amor sobre cada hombre para hacer todo lo posible por ayudarle y por acoger con sencillez
la ayuda que nos ofrece.
Vivir la espiritualidad apostlica como servicio de amor.
Motivadora
En el lenguaje de Carmen Salls, esta pedagoga supone ofrecer motivaciones profundas
inherentes a cada etapa del desarrollo evolutivo de los educandos: Haz lo que haces, hazlo por Dios. Y
hazlo bien. Procuren tener recta intencin en todas las acciones mirando siempre agradar a Dios.
Las motivaciones vlidas que hacen madurar son las que desde el proceso educativo permiten:

Favorecer la superacin personal continua para crecer en la autoestima y desarrollar todas sus
potencialidades.
Desarrollar la dimensin social de cada alumno para impulsarle a la comunin, cooperacin,
solidaridad, justicia y altruismo.
Potenciar la dimensin trascendente como respuesta al amor de Dios y al anhelo de realizar bien
su proyecto vital.

II.-METODOLOGA CONCEPCIONISTA
Los gestos humanos como signo de amor
El educador concepcionista est llamado a manifestar el amor de Dios, un amor cercano y
universal, dispuesto a tomar la iniciativa y amar a fondo perdido, por eso quiere:

Vivir como Cristo en actitud de servicio.

Ver a Dios en todo y en todos.
Aceptar al otro sin reservas, haciendo sentir que se le ama.
Aceptar el sufrimiento que conlleva el amor, siendo pacientes ante el ritmo de cada persona y
acogiendo el proyecto de Dios sobre ella.
Compartir nuestros bienes materiales y espirituales.

El referente para el educador concepcionista es Mara Inmaculada, que supo traducir en gestos
humanos la caridad que albergaba en su corazn.
El amor se manifiesta con:

Una actitud dialogante, como la de Jess, que en su relacin con los hombres nos ensea que el
dilogo es una nueva forma de caridad.
La dulzura y sencillez, al estilo de Carmen Salls que: Era muy amable, cualquier clase de
persona desde el primer momento que hablaba con ella, se quedaba prendado de la sencillez
con que hablaba con todos. Con las nias se haca nia, era toda sencillez y dulzura, jugaba
con nosotras, contndonos cuentos, segn decan las pequeas, y con idntica naturalidad se
haca sentir su cercana con las alumnas mayores.
La ternura se consigue ms con el cario y la dulzura que con la dureza y el rigor. Aunque,
nos dice tambin Carmen Salls: a veces se deban emplear stos si los dems medios no
alcanzan; pero siempre con moderacin y prudencia.
La fortaleza para corregir como ella,correga con una suavidad que llegaba al alma.
Solicitud y desvelo: Imite el ejemplo del Buen Pastor que dejando en la sierra las noventa y
nueve ovejas, se fue a buscar una que se haba perdido, de cuya flaqueza se compadeci en tal
extremo, que tuvo a bien ponerla sobre sus hombros y llevarla as al aprisco.

El ejemplo como la mejor enseanza

El educador ensea lo que sabe, ofrece lo que tiene y regala lo que es. Carmen Salls nos
recuerda a los educadores:

Que ms se ensea con el ejemplo que con la palabra. Los ejemplos de vida hablan con ms
claridad que las palabras

Que la enseanza que se funda en el buen ejemplo hace un efecto maravilloso

La importancia de vivir y contagiar, Lo que se exiga a s misma era el ejemplo que nos daba
para que nosotras imitsemos

Educacin personalizada
La educacin personalizada considera al alumno como el centro de la accin educativa, le acoge
como es y le ayuda a crecer como persona.
Carmen Salls:

Percibe que los alumnos son diferentes en intereses, capacidades, estados de aprendizaje,
motivaciones, cultura y un largo etctera.
Sabe que cada uno tiene necesidades educativas concretas, por eso necesita una atencin
individual, que se logra al adaptar el mtodo de enseanza a sus caractersticas personales.
Las palabras de M. Carmen amad a los nios y sabris educarlos son un estmulo constante
para adaptarnos desde el amor a cada alumno, descubrir su situacin y ensearle con una actitud
comprensiva, acogedora y tolerante.
La atencin personalizada en la escuela concepcionista se refleja en nuestra capacidad para:

Conectar con los alumnos en una comunicacin autntica.

Amar a cada uno en su diversidad.
Acompaar a cada alumno en su proceso de maduracin como persona.
No querer hacer al alumno a nuestro gusto.

Creativa
La metodologa creativa de la escuela concepcionista es una exigencia de una pedagoga
preventiva y personalizada, que requiere apertura a la realidad cientfica, cultural, social y religiosa y
ofrece estrategias alternativas para alcanzar los fines propuestos.
En consecuencia la metodologa creativa:

Se desarrolla en la enriquecedora experiencia de una participacin activa y un trabajo en

colaboracin con otros educadores.
Se aplica en la educacin sistemtica y en la labor educativa que va ms all del aula.
Implica una detallada planificacin ajena a improvisaciones curriculares y organizativas.
Favorece una integracin global de los distintos recursos educativos.
Requiere constante preparacin profesional, flexibilidad, reflexin y anlisis.
Es importante impulsar la metodologa creativa que ayuda a:
Interrelacionar la escuela con la vida.
Dar respuesta desde el carisma a las necesidades de la persona y la sociedad.
Introducir, como lo hizo Carmen Salls, contenidos educativos no exigidos por las leyes de
educacin. A ms de ser dicha instruccin ntegramente catlica, ha de tener ms ampliacin

que la que se da en las escuelas y colegios particulares y por tanto ha de ser de resultados ms
prcticos en conformidad con las necesidades de la poca.
Proponer modelos de organizacin escolar flexibles y participativos.
Introducir en el proceso educativo recursos auxiliares, como elementos pedaggicos de
aprendizaje.
Ofrecer alternativas de actividades escolares, extraescolares y de tiempos no lectivos.
Impulsar la cooperacin entre el sistema escolar, la familia y la comunidad ciudadana.

Estilo celebrativo
El sello de familia concepcionista se vive en ambientes serenos, estimulantes y llenos de
alegra donde es posible .una manifestacin colectiva, festiva y creativa de la persona y de la
comunidad, como forma sencilla y natural de desarrollar y fortalecer el imaginario colectivo.
Este mtodo se deriva de la aspiracin a educar antes que a instruir, con un sentido esttico, tico
y transcendente que fomentar la creatividad, la apertura a los dems y la comunin entre todos los
miembros de la Comunidad educativa.

Las celebraciones pueden ser de tipo ldico, deportivo, festivo, solidario, religioso o
conmemorativo.

Una educacin marcada por actitudes celebrativas:

Es escenario para la alegra, fomenta el conocimiento mutuo y facilita el fortalecimiento de los

lazos de convivencia, entre los participantes en las actividades ldicas y festivas, y genera un
ambiente peculiar de familia concepcionista.
Es una invitacin a disfrutar en un clima de alegra y de fiesta, en un ambiente positivo
entretejido de relaciones personales, vivificado por la presencia amorosa y solidaria, animadora
y activa de los educadores y el protagonismo de los educandos.

Permite alcanzar logros desde la complementariedad de dones individuales y grupales.

Es una educacin informal y organizada, ventana abierta para captar con todos los sentidos la
belleza, la armona, la bondad.

Facilita un reencuentro con el ser interior al descubrir fortalezas y debilidades, conocer temores,
desarrollar la alegra y potenciar capacidades, que tienden a afianzar el sentido valorativo y la
identificacin personal.

Favorece el reencuentro con el otro al integrar los gustos e intereses personales y los de los
compaeros, poniendo en comn la riqueza personal y disfrutando juntos en un clima de
confianza y afecto mutuos.

III.- EL PERFIL PERSONAL Y PROFESIONAL DE LOS EDUCADORES

CONCEPCIONISTAS
El educador concepcionista suea con formar parte de una Comunidad educativa en pastoral
en la que la familia, los educadores, los nios y jvenes trabajan conjuntamente para construir una
comunidad cristiana.
Este ideal se alcanzar si los educadores asumen el reto de ser:
Personas

Educadores llenos de sabidura con capacidad de adaptacin que se consideran hermanos

mayores de los nios y jvenes, con la misin de acompaar y abrir caminos, que tienen
autoridad y disciplina y saben que ms se consigue con el cario que con el rigor.
Personas que valoran la comunin y viven en comunin, que respetan y conjugan la igualdad, la
diversidad y la justicia, que manifiestan preferencia por los ms desfavorecidos, y que educan
teniendo en cuenta la situacin en que se encuentra cada persona.
Personas de mente abierta, que intuyen los rumbos del hombre y de la historia, solidarias,
liberadas y liberadoras que, con su modo de ser y actuar, ayudan a los nios y jvenes a superar
actitudes individualistas y a comprender la repercusin social de sus actos.

Profesionales

Personas identificadas y comprometidas con el proyecto educativo del centro, implicadas en su

desarrollo con coherencia y en coordinacin con todos los miembros del centro.
Profesionales honestos que actan en conciencia, con libertad, superan prejuicios, resuelven
conflictos, analizan la realidad y actan favoreciendo el bien comn.
Personas capaces de ensear y aprender, de crear un clima de sencillez, cercana, afabilidad,
comprensin y alegra, que aceptan los propios errores y reconocen que la verdad es comn a
todos y estn decididos a buscarla entre todos.
Profesionales competentes y trabajadores, responsables y autocrticos, capaces de trabajar en
equipo, con talante innovador e investigador.
Maestros motivadores que orientan el proceso educativo, siendo conscientes del protagonismo
del nio y del joven en su propio desarrollo. Tienen como meta la formacin de la persona,
sabidura que va ms all de la instruccin.
Maestros que son buenos alumnos, en continuo proceso de formacin, que reflexionan,
reelaboran esquemas y contrastan sus criterios con otros miembros de la comunidad educativa
para enriquecerse y enriquecer.
Docentes que aceptan y se acogen a las reglamentaciones pertinentes en el rea legal y de
educacin segn las condiciones sociales y culturales de cada pas.

Docentes que conocen la legislacin educativa de su pas y, si es necesario, tratan de superarla

buscando el bien de los alumnos.

Creyentes

Educadores evangelizados, con conciencia de ser enviados y anhelo de ser manifestacin del
amor de Dios.
Creyentes que proclaman y construyen el Reino de Dios, capaces de realizar un proceso de
inculturacin y de descubrir los valores evanglicos de cada cultura.
Personas de fe, que acompaan procesos de maduracin y opcin vocacional.

Concepcionistas

Hombres y mujeres vocacionados, con sentido de pertenencia, que desean vivir la espiritualidad
concepcionista.
Personas que educan teniendo como referente a Mara Inmaculada.
Educadores que conocen y aman la pedagoga de Carmen Salls, y se preocupan por hacerla
vida en su vida.
Educadores que fomentan el sentido de familia concepcionista en la que los ms dbiles son los
primeros, y a todos estimulan, ensean y corrigen por amor.