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    El documento habla sobre la necesidad de una antropología histórica que entienda las diferentes modalidades culturales de acción, conciencia e historia. Discute la historia heroica de sociedades como la hawaiana, donde los linajes y territorios se segmentan de arriba hacia abajo en torno a la figura del jefe, quien encarna la identidad colectiva. También examina el mito-praxis de pueblos como los maoríes, cuya poesía y mitología guían sus acciones históricas al codificar sus mitos

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    Descripción original:

    Antropologia cultural

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    Otros tiempos otras costumbres: la antropologa de la

    historia

    Habla de la oposicin entre la historia elitista y la historia de las


    comunidades. Plantea que la idea de que la historia se construye desde la
    base hacia la cima. Adopta la tesis de Vernant como fundamento de este
    ensayo: que diferentes ordenes culturales tienen sus propias modalidades de
    accin, conciencia y determinacin histricas: su propia practica histrica.
    Otros tiempos, otras costumbres, la antropologa distintiva que es necesaria
    para entender toda trayectoria humana.
    Reflexiona sobre la monarqua de origen divino para examinar la prctica
    cultural general de la historia heroica.
    La historia heroica
    Las implicancias histricas se deducen de la presencia de la divinidad en los
    hombres, como en la persona del rey sagrado o los poderes del jefe mgico.
    El principio de la prctica histrica llega a ser sinnimo de la accin divina: la
    creacin del orden humano y csmico realizado por el dios.
    Un jefe (por ejemplo, Maor) vive la vida de toda una tribu, mantiene
    relaciones con tribus vecinas, reuniendo la relacin en su persona. Sus
    matrimonios son alianza, sus intercambios ceremoniales, comercio, etc. En
    los estados heroicos el rey hace posible la comunidad. Ejemplo: en Fiji no se
    convierten al cristianismo hasta que lo hicieran sus jefes.
    En la modalidad heroica hay una diferencia en la formacin de linajes y
    procesos evolutivos del sistema clsico de linaje segmentario. En el sistema
    clsico, se reproduce de la base hacia arriba. Sociedades como la Hawaiana
    presentan la evolucin a la inversa: las divisiones de linaje y territorio se
    desarrollan de arriba hacia abajo segmentacin heroica. Tienen una
    solidaridad jerrquica la colectividad se define por su adhesin al jefe (vs.
    Solidaridad orgnica o mecnica).
    La constante redistribucin de tierras entre jefes impide la formacin de
    linajes locales. Se reducen los recuerdos genealgicos de la gente comn. No
    tienen una apreciacin histrica de sus categoras culturales. La cultura se
    vive en la prctica y como habitus.
    Mito-praxis
    El gobernador de Nueva Zelandia durante los levantamientos maores
    descubre que no puede negociar con los jefes sin poseer un conocimiento de

    su poesa y mitologa. Seleccionan las tradiciones adecuadas para sus


    intereses; se encuentran en la historia. Da el ejemplo de que para derrotar a
    los britnicos trataban de derribar el mstil de su bandera, porque era similar
    al smbolo de la posesin de tierra. Los postes recreaban la separacin
    original del cielo y la tierra, lo que permiti que la humanidad heredara la
    tierra. Esa es su fuerza mito-practica. Decodifican un mito con otro.
    Una antropologa histrica, estructural
    La practica ha superado las diferencias tericas supuestamente dividen
    antropologa e historia. Las historias, hasta ahora oscuras, de remotas islas,
    merecen un lugar junto a la autocontemplacin del pasado europeo o la
    historia de las civilizaciones por sus propios aportes a la comprensin
    histrica.

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