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    Abraham y David Justificados Por Medio de La Fe

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    Wagner Enoc Vicente Ramos
    Pablo presenta dos ejemplos de personas justificadas por la fe: Abraham y David. Explica que Abraham fue justificado por su fe en Dios antes de ser circuncidado, no por sus obras, y que David también habló de la justificación sin obras. La fe, no las obras o la circuncisión, es lo que justifica a un hombre ante Dios.

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    Abraham y David Justificados Por Medio de La Fe

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    Wagner Enoc Vicente Ramos
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    Pablo presenta dos ejemplos de personas justificadas por la fe: Abraham y David. Explica que Abraham fue justificado por su fe en Dios antes de ser circuncidado, no por sus obras, y que David también habló de la justificación sin obras. La fe, no las obras o la circuncisión, es lo que justifica a un hombre ante Dios.

    Descripción original:

    Estudio sobre libro de Romanos

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    Pablo presenta dos ejemplos de personas justificadas por la fe: Abraham y David. Explica que Abraham fue justificado por su fe en Dios antes de ser circuncidado, no por sus obras, y que David también habló de la justificación sin obras. La fe, no las obras o la circuncisión, es lo que justifica a un hombre ante Dios.

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    Abraham y David Justificados Por Medio de La Fe

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    Pablo presenta dos ejemplos de personas justificadas por la fe: Abraham y David. Explica que Abraham fue justificado por su fe en Dios antes de ser circuncidado, no por sus obras, y que David también habló de la justificación sin obras. La fe, no las obras o la circuncisión, es lo que justifica a un hombre ante Dios.

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    IGLESIA EVANGLICA PERUANA CALLE AREQUIPA

    ESTUDIO BBLICO SOBRE LA CARTA A LOS ROMANOS

    Leccin 12
    Abraham y David justificados por medio de la fe
    Romanos 4: 1-12
    Pablo dirigindose a los Judos presenta la evidencia de que la justicia es por medio
    de la fe; para lo cual muestra dos ejemplos representativos. Y explica:
    1 Entonces, qu diremos en el caso de nuestro antepasado Abraham? 2 Porque si
    Abraham fue justificado por las obras, tiene de qu gloriarse, pero no para con Dios.
    3 Porque qu dice la Escritura? Crey Abraham a Dios, y le fue contado por justicia.
    Pablo explica como funcional el sistema de las obras:
    4 Pero al que obra, no se le cuenta el salario como gracia, sino como deuda; 5 mas al que
    no obra, sino cree en aquel que justifica al impo, su fe le es contada por justicia.
    6 Como tambin David habla de la bienaventuranza del hombre a quien Dios atribuye
    justicia sin obras, 7

    diciendo: Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son

    perdonadas, Y cuyos pecados son cubiertos. 8 Bienaventurado el varn a quien el


    Seor no inculpa de pecado.
    9 Es, pues, esta bienaventuranza solamente para los de la circuncisin, o tambin para
    los de la incircuncisin? Porque decimos que a Abraham le fue contada la fe por justicia.
    10 Cmo, pues, le fue contada? Estando en la circuncisin, o en la incircuncisin? No
    en la circuncisin, sino en la incircuncisin. 11 Y recibi la circuncisin como seal, como
    sello de la justicia de la fe que tuvo estando an incircunciso; para que fuese padre de
    todos los creyentes no circuncidados, a fin de que tambin a ellos la fe les sea contada
    por justicia; 12 y padre de la circuncisin, para los que no solamente son de la circuncisin,
    sino que tambin siguen las pisadas de la fe que tuvo nuestro padre Abraham antes de
    ser circuncidado.
    I. Preguntas segn nuestro pasaje
    1. A quin menciona Pablo como primer ejemplo de fe?

    2. Abraham fue justificado por las obras?

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    ESTUDIO BBLICO SOBRE LA CARTA A LOS ROMANOS

    3. Qu dice la Escritura respecto a Abraham? En que versculo lo encontramos?

    4. Qu es lo que crey Abraham a Dios? Gnesis 15.4-5

    5. Segn la escritura la fe de Abraham fue perfecta?

    6. Segn la Escritura que hizo Dios respecto a la fe de Abraham?

    7. Respecto al sistema basado en obras. Que recibe el que trabaja?

    8. Qu salario nos hemos ganado con nuestras obras? Romanos 6:23

    9. Qu debe hacer el impo?

    10. De qu bienaventuranza habla David?

    11. Qu perdona la Bienaventuranza de la justicia sin obras?

    12. Qu cubre la Bienaventuranza de la justicia sin obras?

    13. Dios de que libera al hombre que vive por la fe?

    14. A quines se extiende esta bienaventuranza?

    IGLESIA EVANGLICA PERUANA CALLE AREQUIPA

    ESTUDIO BBLICO SOBRE LA CARTA A LOS ROMANOS

    15. Abraham estaba circuncidado cuando fue declarado justo por la fe?

    16. Cul es la seal que Abraham recibi cuando fue declarado justo por la fe?

    17. Abraham es padre de todos los creyentes?

    18. Al judo slo le bastaba ser circuncidado?

    19. Qu deberan seguir los judos?

    II. Conclusiones
    Dios declar justo a Abraham sobre la base de su fe.
    Dios est dispuesto a bendecir a los seres humanos imperfectos que confan en
    sus promesas mediante la fe.
    La circuncisin no guarda relacin directa con la justificacin.
    El rey David confi ser justificado de sus pecados por la gracia de Dios.

    III. Aplicaciones
    De qu manera mostramos nuestra fe en Dios:
    Mostrando una vida cambiada y que se sigue transformando por medio de
    Jesucristo.
    La esencia de la fe es confiar de todo corazn en Dios, sin confiar en el mrito o
    esfuerzo personal.
    La meta de la vida cristiana no es solamente ir al cielo al morir, sino ahora ser como
    Cristo.

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