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    Método Baconiano

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    Oriana Garcés
    Habla del racionalismo interpretativo de Francis Bacón, quien propone la teoría de los ídolos que distorsionan el conocimiento, entre esos están, ídolos de la tribu, de la caverna, del foro y del teatro.

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    Mtodo Baconiano - Interpretativo.

    Bacn crtica el pensamiento de los estudiosos de la antigua Grecia y ataca esa


    tradicin filosfica de las palabras intentndola sustituir por la filosofa de las obras.
    Propone un mtodo inductivo, contrario al deductivo de Descartes, poniendo como base
    de todo conocimiento la experiencia, y por ende su interpretacin racional. Adems a
    diferencia de Descartes que se enfoca ms en lo individual, Bacn se va a interesar por
    el conocimiento colectivo, argumentando que este se debe construir a partir de la
    colaboracin mutua con lo que se pretende una transformacin, en aras de mejorar las
    condiciones de la vida humana en la naturaleza y con lo que se logra un bienestar
    comn.
    Bacn resalta la soberana del hombre sobre la naturaleza, pues dice que la ciencia del
    hombre se ha enfocado en las miserias y en la superioridad de este. A partir de entonces
    este autor se interesa por el estudio de lo sensible, del conocimiento natural y
    experimental de la naturaleza humana, y argumenta que para lograr hacer un verdadero
    cambio de mentalidad hay que tener lgica experimental que tenga la tendencia a
    dominar la naturaleza mediante el obrar, ya que la naturaleza es ms compleja que los
    sentidos y que el intelecto.
    Tambin expone aquellas falsas nociones que se deben evitar para ser un intrprete de la
    naturaleza, de esta forma desarrolla la teora de los dolos, y dice que hay que
    destruirlos para observar e interpretar la naturaleza, pues estos engaan e impiden ver
    la verdadera realidad. Entre esos estn los dolos de la Tribu que se fundamentan en la
    naturaleza del ser humano que slo se gua por sus sentidos. Tienden a formular
    rpidamente generalizaciones sin fundamento dejando de lado las limitaciones de
    nuestros sentidos. Todo juicio que hacen est en directa relacin con los intereses del
    grupo. Otros dolos son los de la Caverna que se basan en la naturaleza individualista y
    egocentrista de las personas. Cada individuo segn Bacn se encuentra inmerso en una
    caverna de la cual no puede salir, y esto es a causa de las disposiciones individuales que
    son alteradas por la educacin y la cultura, es decir por haber ledo lo que se ha ledo y
    estudiado lo que se ha estudiado. Los dolos del Mercado o Foro son tambin un
    impedimento para el avance de la ciencia. Estos dolos se dan como resultado de la vida
    social que influye mucho en los criterios personales, entonces adquirimos nociones
    segn con quien nos relacionemos. Nos comunicamos por medio del lenguaje, pero el
    sentido de las palabras puede tergiversarse lo que provoca discusiones y controversias
    que enredan la ciencia. Por ltimo encontramos los dolos del Teatro que son aquellos
    que actualmente representan las ideologas de ayer y de todas las pocas,
    pretendiendo interpretar la realidad desde el punto de vista de una sola idea vigente.
    Han surgido tantas escuelas, ideas, enfoques y pensamientos tan contradictorios que se
    hacen dignos de representacin teatral, lo que ha contribuido a que se mantengan
    vigentes y que impiden el progreso de la ciencia.
    El mtodo baconiano ha permitido reflexionar sobre todo por aquello que nos est
    impidiendo avanzar hacia el desarrollo. Ante tal situacin es necesario tener un

    pensamiento positivo y optimista, esto trae a colacin el optimismo antropolgico que


    ya hemos trabajado en anteriores clases, que rescata al hombre y dice que su naturaleza
    est hecha para el bien. Los aportes de Bacn han sido el inicio de lo que en la
    psicologa moderna se conoce como las biopsicologas, la psicologa experimental,
    como tambin de la psicologa humanista.

    Oriana Garcs Ramrez cdigo: 30000015788

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