Etnia Tektiteka

Etnia Ach

Etnia Jakalteca

En la regin huista destacan tambien las artesanas elaboradas con lana y algodn, as como en fibra de
maguey. Adems sus artesanas en lana y algodn son reconocidas nacional e internacionalmente. Las
mujeres de la tribu jakaltecas tejen sus trajes a mano. En la zona tambin existen conjuntos musicales, con
influencia nortea y mexicana, donde se utiliza acorden, guitarra y guitarrn. La msica de estos habitantes
de Huehuetenango goza de particular fama, incluso en el sureste de Mxico. El municipio de la Democracia,
fronterizo con Mxico, es administrado por Mirta de Jess Lpez Argueta, una de las tres mujeres alcaldesas
de todo el pas. Municipios que ocupan, Huehuetecos de Jacaltenango, Concepcin Huista, San Antonio
Huista, Santa Ana Huista, y de la Democracia y Nentn.
Etnia Ixil

Etnia Q'anjob"al

Etnia Q'eqch"

Los q"eqches, el nico pueblo de Guatemala conquistado por medios pacficos, mantiene vigentes sus
tradiciones a pesar del modernismo. El q"eqch se habla predominantemente en Alta Verapaz, en los
municipios de Ixcn y Uspantn, Quich, as como en Sayaxch, parte de la libertad y San Luis en Petn.
Tambin los hablan en el Estor, Livingston y parte de Morales, en Izabal,
y en el sur de Toledo, Belice. Fray Bartolom de las Casas y otros dos misioneros aprendieron el q"eqch para
llevar a cabo con xito en 1538 la conquista pacfica de las Verapaces. En la actualidad hablan ese idioma
unas 474 mil personas, segn registros de la academia de Lenguas Mayas de Guatemala. Los q"eqches de
Alta Verapaz se distinguen por sus vistosos tejidos elaborados por mujeres en telares de madera. El arte del
tejido se manifiesta en los guipiles de gaza de Cobn, los cuales semejan un encaje. Tambien confeccionan
llamativos brocados.Destaca asimismo, la artesana de plata y productos de hierro forjado, como los
elaborados en Cobn. Otra produccin importante es la de cohetillos, bombas voladoras, toritos y castillos.
Adems de artesanas, producen en menor escala cestera, trabajos en palma, instrumentos musicales y
mscaras de madera. Slo los q"eqchies de Chisec, Lanqun y Cahabn trabajan artesanas con la fruta del
morro, del cual elaboran cucharas y guacales. Las cofradas de este grupo tnico han logrado preservar
tradiciones ancestrales a pesar del modernismo, como los convites y bailes de moros. La
exuberante vegetacin y sitios arqueolgicos de Alta Verapaz y otros departamentos sirven de escenario a
sus rituales mgico-religiosos. Alta Verapaz es el nico departamento del pas donde los mestizos, tambin
llamados ladinos, hablan el idioma nativo adems del espaol.
Etnia Chalchiteca

A la llegada de los espaoles, Chalchitn, en el actual Huehuetenango, ya tena mucho tiempo de existir. Su
nombre original fue Cuacul, por el grupo que sali de Tulln, actual Mxico. Durante el perodo clsico Maya
(300 al 930 despus de Cristo). Chalchitn fue conocido como "Casa Jaguar". Tras la conquista fue nombrado
como Cuatec, nombre de origen nhuatl. Durante las primeras dcadas transcurridas luego de
la Independencia, Chalchitn y Aguacatan eran dos pueblos diferentes. Sin embargo, el dos de febrero de
1881, Chalchitn fue suprimido para ser anexado como barrio de Aguacatan. Los Chalchitecos nunca
estuvieron de acuerdo con esa medida, pero no fue sino hasta principios de los aos 90 del siglo XX, cuando
comenzaron a exigir reconocimiento. De esta cuenta, plantearon al gobierno de Ramiro de Len Carpio y a la
entonces guerrillera no olvidarse del chaltiteko en los acuerdos que firmaran. Sin embargo, esa peticin no fue
atendida. En 1998, mientras se discutan reformas a la constitucin, los chalchitekos hicieron un nuevo y
exitoso intento. Dentro de las enmiendas a la Carta Magna, en particular al artculo 143, lograron que se
incluyera al chalchiteko como otro de los idiomas que se hablan en el pas. El triunfo del no en la consulta
popular impidi su reconocimiento. Su intento ms reciente lo realizaron en abril del 2002 ante los siete
diputados Huehuetecos. Por medio de un proyecto de decreto legislativo del 28 de mayo ltimo, los diputados
de Huehuetenango consideran que el Chalchiteko debe ser reconocido constitucionalmente. En la actualidad,
esta comunidad la integran alrededor de 30 mil personas. En su mayora, se dedican al cultivo de cebolla y ajo
para la exportacin, para Centro Amrica y Sudamrica, as como a la elaboracin de tejidos como morrales,
sombreros y trajes de lana.
Lugar que habitan...Aguacatan, Huehuetenango. Quetzales, volcanes, flores y venados adornan el traje
chalchiteco.

Etnia Sakapulteca

La antigua Lamac, hoy conocida como Sacapulas, en Quich fue conquistada por los espaoles poco antes
de 1553. En la actualidad es el nico lugar donde se habla sakpulteco. Esta comunidad, cuenta con varios
sitios arqueolgicos que son poco visitados, entre ellos, Chuitinamit, Sacapulas, Tierra Blanca, Xolpocol, y
Xutixtiox.
En este municipio se encuentra una mina de sal negra, conocida localmente como xupej, a la que se atribuyen
propiedades medicinales. La misma se encuentra a orillas el Ro Negro, cerca del cual existen parajes de
incomparable belleza, como Ro Blanco, Trapichitos, y Tzununul. Los Sakapultecos son los nicos
quichelenses que elaboran artesanas en morro. Son famosas sus jcaras y guacales, utilizadas para
tomar agua, guardar productos y lavar. Algunos han mantenido la tradicin de manejar el oro, al que dan
formas de pulseras y collares. No pasan inadvertidos los caramelos elaborados con caa de azcar y los
alborotos, as como sus dulces sandas y papayas. Como en otras regiones del pas, existen historias que se
transmiten oralmente. Una de ellas es sobre el puente que habra construido el demonio sobre el Ro Negro o
Chixoy a cambio de que Dios le diera una de sus hijas. Segn el relato, el Creador accedi si
la construccin conclua antes de que cantara el primer gallo. Cuentan que el diablo quiso engaar al Padre
Eterno, por lo que dispuso matar a todos los gallos y gallinas. San Pedro se dio cuenta de eso y pudo quitarle
un ltimo huevo a la ltima gallina y lo guard en su morral. Cuando el puente estaba casi terminado "cant el
huevo que San Pedro tena en su morral. El diablo se asust y sali corriendo y quiso botar el puente de una
patada, pero no lo logr pues ya estaba bendito por Dios". El puente habra sido construido alrededor de
1716.Lugares que habita, Sacapulas, Quich. Los Sakapultecos se dedican a la elaboracin de joyas de oro.
Adems, son los nicos que fabrican artesanas en morro, en Quich. Las sacapultecas usan un elegante
traje en ocasiones especiales.

Etnia Mopn E Itza,

El Pueblo maya no solo es una etnia ms que compone la gran diversidad pluricultural de Guatemala, de
hecho el Pueblo Maya en todo su esplendor es la representacin mxima de los origenes de nuestros
pueblos, tales como Quiche, Kaqchiquel, Mam, Poco Man, Tzutuhil, etc. Algo que fue la primicia maya fue el
hecho que en un principio lo mayas eran Nmadas es decir que vagaban de regin en regin.
El Maya Mopn y el Maya Itza es uno de los tres idiomas originarios de Petn que an se hablan en los
municipios de San Jos, Melchor de Mencos, San Luis, Poptun y Dolores. El Maya Mopn y el maya Itza se
desprenden del Yucateco, con el que en la actualidad comparten algunos rasgos. Los habitantes de algunas
regiones de Toledo, en el sur de Belice, tambin tiene como lengua materna el Mopn. Este idioma Maya est
compuesto de treinta y tres signos y es reconocido como tal en el artculo 143 de la Constitucin de la
Repblica. No se tiene datos fidedignos de la cantidad de habitantes del Mopn e Itza, pero se calcula que
pudieran ser de cinco a ocho mil, aunque en los ltimos aos esa cantidad ha desaparecido vertiginosamente,
por lo que se considera un idioma en peligro de extincin. Algunas de las causas de la desaparicin del
mencionado idioma es el relativo aislamiento respecto de otras comunidades lingsticas mayas. Adems,
influye la presin social a favor del uso del idioma espaol y la poca difusin en las escuelas locales, donde la
educacin se imparte slo en castellano, en menoscabo del Mopn y del Itza.
J.

Etnia Awakateca

Aguacatan es un municipio de Huehuetenango, cuyo nombre significa" lugar de abundantes aguacates". Es el

nico lugar de Guatemala donde se habla awakateco. Los aguacatecos son un pueblo cuyos orgenes se
pierden en el tiempo. Sus ruinas mas antiguas son conocidas como Chalchitlan, poblado que originalmente se
llamo Coacutec, por su origen nhuatl.
En 1643, el religioso Tomas Gage llego al actual Aguacatan y se sorprendi por las uvas que se cultivaban en
el lugar. Los Awakatecos se dedican al cultivo de la tierra, al pastoreo de ovejas y la elaboracin de
artesanas. Debido a las condiciones de pobreza del municipio, muchos han emigrado a Estados Unidos y
sureste de Mxico. "Se vende en las calles como cosas raras y grandes golosinas; y bien lo son, porque de
Mxico a Guatemala no hay ninguna como estas", relato el dominico irlands. En "Recordacin Florida",
Francisco de Fuentes y Guzmn escribi que en Chalchitlan y Aguacatan vivan "cuatrocientos y ochenta
habitadores de idioma especial, que se reduce a una pronunciacin gutural". En 1981, Chalchitlan fue
anexado como barrio a Aguacatan. En la actualidad, los aguacatecos se dedican a diversas actividades.
Resalta el cultivo de ajo y la cebolla, as como el pastoreo de ovejas, de cuya lana elaboran vistosos tejidos.
Buena parte del desarrollo de este municipio se debe a las remesas que envan los aguacatecos que trabajan
como agricultores en EEUU. Aunque son diestros msicos, cada da se pierde una de sus principales
tradiciones: las serenatas que a la luz de la luna y acompaadas de guitarras se escuchaban en sus calles. En
sbado Santo resalta la lectura del "Testamento de Judas", una crtica jocosa a las autoridades y notables del
pueblo. En fechas especiales, los pobladores se dedican a las danzas populares. Destacan la culebra y los
Toritos, que se asemejan ms a las de Chiapas, Mxico, que a las del resto de Guatemala.El traje de las
mujeres aguakatecas es singular.
Habitan en Aguacatan, Huehuetenango.
Etnia Akateca

.
Las cinco comunidades del pueblo maya akateco se asientan en el centro de Huehuetenango, donde tienen
por vecinos por vecinos a popti"s, chujes, q"anjob"ales y mames.
Los Akatecos sobresalen como hbiles forjadores del hierro y el cobre, as como por sus artsticas labores en
cermica vidriada y fibra de maguey. En San Miguel Acatan se ha transmitido de generacin en generacin el
oficio de la herrera. Faroles, balcones aldabones y lmparas elaboradas en este municipio adornan casas y
parques en muchas partes de Guatemala. En Concepcin Huista existen diestros artesanos que se dedican a
forjar campanas y figurillas de animales en cobre, entre otras artesanas. Se dedican a la forja del hierro y el
cobre. Adems a labores de labranza y elaboracin de artesanas en fibra de maguey y cermica. De Nentn
sobresalen quienes se dedican a la elaboracin de velas, labor que data de la poca colonial. Los Akatecos
visten trajes poco coloridos. En este municipio, a 1,142 metros sobre el nivel del mar se localiza la laguna
Brava, que en Akateco significa "Agua que Nace Adentro". Desde 1974 se reporta la desaparicin de la
laguna Piol, que estaba ubicada en San Sebastin Coatn. Muchos Akatecos combinan la elaboracin de
artesanas con el cultivo de la tierra, de la que extraen productos que luego intercambian con comunidades de
la Sierra de los Cuchumatanes y del resto del pas. Al igual que en otros pueblos mayas,
las leyendas animistas de aparecidos y almas en pena estn presentes en la tradicin oral de San Rafael La
Independencia. Ah se escuchan cuantos sobre el Duende, La Llorona y la Tatuana. La Virgen de Concepcin,
El Cristo de Esquipulas, San Miguel Arcngel, San Rafael Arcngel y San Sebastin son los patrones de los
Akatecos. Las Fiestas en estos municipios estn llenas a msica y colorido. Son amenizadas con marimbas y
conjuntos donde destaca el "tolonche" (contrabajo), el tambor, el pito y la chirima.
Municipios que ocupan, Concepcin Huista, Nentn, San Miguel Acatan, San Rafael La Independencia y San
Sebastin Coatn Huehuetenango.

Etnia Mam

La fortaleza de Zaculeu fue el escenario de la resistencia Mam contra los espaoles. Con el tiempo fueron
reducidos, pero mantuvieron sus creencias y tradiciones.
De ascendencia maya, establecieron su capital en lo que hoy es Zaculeu, Huehuetenango, y dominaron el
occidente del pas. Al momento de producirse la conquista espaola, la casa Mam era aliada del seoro
K"iche". Sucumbieron ante los espaoles solo despus de un prolongado sitio a su fortaleza, en la cual
murieron casi todos los defensores. El hroe de esa resistencia fue Kaibil Balam. Herederos de la nacin Mam
son los casi 347 mil habitantes de esa lengua, los cuales habitan en la mayor parte de Huehuetenango y San
Marcos. En menor nmero estn en Quetzaltenango y una pequea parte en Retalhuleu. En San Marcos,
42% de su poblacin habla Mam. En ese departamento practican algunos de los antiguos rituales, como el
dedicado al maz, que forma parte de la fiesta de las cosechas. Como en todas las sociedades mayenses, la
palabra es ms importante que los documentos escritos y los consejos de ancianos sabios son ms
respetados que las leyes civiles y religiosas. En la cultura Mam tambin abundan las leyendas y relatos
mitolgicos vinculados a sus creencias. En trminos generales, los actuales mames se dedican a la
fabricacin de instrumentos musicales, como marimbas, contrabajos, violines y guitarras, adems de las
labores agrcolas. Muchos mames se dedican al cultivo de la tierra y a labores artesanales en bronce, cuero,
barro y madera. Tambin elaboran diversos artculos de cuero, como sillas de montar. La cerera es
una industria artesanal del rea, al igual que los cohetillos y bombas voladoras. Las fiestas patronales de sus
municipios estn cubiertas de colorido, comidas y dulces, paralelas a las celebraciones religiosas en las
cuales las cofradas destacan por su autoridad.
Departamentos que habitan, Huehuetenango, Quetzaltenango, San Marcos y Retalhuleu. Educacin, de
primero a tercer ao de primaria se ensea espaol y Mam.
El telar de cintura es utilizado por las mames para elaborar sus coloridos huipiles.

Etnia K"ich

Tanto en el Popol Vuh como en su defensa en la Conquista, los K"ichs se muestran como una casta guerrera
orgullosa de ser el principal imperio a la llegada de los espaoles.
Descendientes de la abuela Ixmucan, de la diosa Ixquic y de Hun Hunap, los K"ichs siguen siendo el
grupo tnico ms numeroso del pas, con cerca de 648 mil hablantes, segn cifras de la Academia de
Lenguas Mayas. Los K"ichs actuales ocupan casi todo Quich, donde gozan de prestigio los tejidos de
algodn y lana ah elaborados. Tambin es atractiva la cermica de barro elaborada en tornos de pie y hornos
de lea. Los K"ichs son, asimismo, artesanos de metales y de la plvora. Habitan tambin en el norte de
Solol. Aqu predominan los cultivos de caf, maz, frijol, cebada, papa y legumbres. En Nahul, se han
especializado en piedras de moler y morteros de piedra. Predominan en la parte norte de Suchitepquez,
donde destaca la imaginera religiosa y la fabricacin de muebles de pino.Tambin trabajan en esta rea
cerera y jarcia. Segn el ltimo censo demogrfico, el 94 por ciento de la poblacin de Totonicapn est
formada por K"ichs. Este departamento es uno de los ms ricos en artesanas y los ponchos de
Momostenango gozan de fama internacional. Las cofradas causan la admiracin de propios y extraos. Uno
de los bastiones ms importantes de la resistencia indgena contra los espaoles fue Quetzaltenango, donde
se libraron las batallas ms sangrientas. Ah, los trabajos en madera, palma, cerera, cuero, instrumentos
musicales y tejidos son ampliamente reconocidos.De los k"ichs se conoce su origen a travs de los relatos
mitolgicos-religiosos del Popol Vuj. Otros libros fueron quemados por los espaoles.

Etnia Sipakapense

El sipakapense, uno de los 21 idiomas de origen maya reconocidos en Guatemala, es hablado por unas 4,409
personas originarias de Sipacapa, San Marcos, un municipio de 152 kilmetros cuadrados.
Durante el perodo colonia se le conoci como San Bartolom Sipacapa. El cronista Francisco de Fuentes y
Guzmn, al describir en el siglo XVII a los habitantes del pueblo de esa parcialidad, se mostr sorprendido "no
slo por la limitacin de su estirpe, sino por el abatimiento y la pobreza y desnudez en que viven". Mientras
tanto en 1770, Pedro Cortes y Larraz consign que en Sipacapa se hablaba "el Kacchiquel" y los indgenas
tenan "muy bien con que vivir". Una de las primeras referencias escritas sobre Sipacapa qued registrada en
la Gaceta de Guatemala el lunes 14 de agosto de 1797. En ella, Joseph Domingo Hidalgo resuma as :
"Su comercio es corto en siembras de maz y manufacturas de lana". A sus habitantes los describi como
"indios joviales y muy ladinos". En la actualidad, los Sipakapenses se dedican a la agricultura y la cerera.
Elaboran veladoras, palmatorias (utilizadas en primeras comuniones y en velatorios) y cirios, entre otros. El
lugar es de rica tradicin oral. Uno de los relatos ms difundidos es el de un hombre misterioso que bajaba
siempre del Cerro Tiuxux. Los Sipakapenses lo nombran como Juan Noj. Segn la historia, Noj "se enamor
de una mujer del lugar y los vecinos pusieron vigilancia en la casa de la muchacha para que el hombre no
entrara."
"Pero al da siguiente, la mujer encontr unos guineos muy chulos y frescos y se asust". Segn los ancianos,
Juan "era un ladino muy grande con cuernos" y era dueo del Tiuxux. Cuando termin su trabajo en el cerro
"se fue a la casa del Dios Mundo".
Lugares que Habitan son ,Sipacapa, San Marcos
El traje de las Sipakapenses no es tan colorido como el de otras regiones.

Etnia Uspanteka

Intentar la sumisin del Seoro de Uzpantln, en 1529, no fue nada fcil para el espaol Gaspar Arias Dvila,
quien dirigi un grupo de "60 infantes y 300 indios amigos", como describieron Francisco de Fuentes y
Guzmn y Domingo Juarros.

Etnia Ch'orti"

El ch"ort es uno de los pocos idiomas de origen maya que se hablan en el oriente del pas, en particular en
cuatro municipios de Chiquimula y uno de Zacapa.
Segn el mapa de la pobreza, divulgado por el gobierno, entre el 73 y el 85 por ciento de stos indgenas
sobreviven en condiciones materiales adversas. En agosto del 2001, la noticia de la hambruna en la regin
central de Chiquimula recorri el pas y motiv a la solidaridad de amplios sectores. En el siglo XVI,
la poblacin cho"rti" llegaba hasta la ciudad de Gracias a Dios en Honduras, y Chalatenango, El Salvador. El 8
de marzo de 1576, el Oidor de la Real Audiencia de Guatemala, Diego Garca de Palacio, envi una carta al
Rey Felipe II de Espaa. En ella le informaba que en "el valle de Acaccuastln y el de Chiquimula de la Sierra"
se hablaba "acaccuastieca y apay". Este segundo idioma equivalente al actual cho"rti. Estos descendientes
de los mayas se dedican en la actualidad al cultivo de la tierra y a la elaboracin de artesanas. Son conocidos
los objetos en cermica tradicional y vidriada en Olopa, Camotn y Jocotn. Tambin gozan de fama los
artculos en cuero crudo y jarcia, as como los pirotcnicos conocidos como canchinflines y buscaniguas. La
regin cho"rti"es rica en accidentes geogrficos. Ejemplo de ello es el volcn Quetzaltepeque, ubicado a 10
kilmetros del pueblo del mismo nombre, donde es conocido como cerro Chiramay". En la unin Zacapa, son
famosas las ancdotas de Pedro Animal, conocido en otras regiones del departamento como Pedro
Urdemales. En los relatos, Pedro aparece vestido de ngel, de sacristn o de cura. Los
principales cuentos son los de "Pedro con el pjaro de los siete colores". "Pedro con el caballo volador" y
"Pedro con el caballo que defecaba monedas de 25 centavos".
El traje de las ch"orti"es es caracterstico y se distingue de otros del pas.
Municipios que ocupan Jocotn, Camotn, Olopa, Quetzaltepeque (Chiquimula) y la Unin (Zacapa).

Etnia Poqomam

Los Poqomames son descendientes de los "nim pocom", al igual que los pocomchi"es, y estn distribuidos en
seis municipios de Guatemala, Jalapa y Escuintla.
Al momento de la conquista espaola, el principal centro Pocomam se ubica en la actual Chinautla, 12
kilmetros al norte de la capital. En la actualidad, debido al poco inters de las autoridades, el sitio no esta
restaurado y eso impide apreciar templos y palacios, los cuales parecen promontorios de tierra, cubiertos con
siembras de maz. Luego de su victoria, los espaoles trasladaron a los Poqomames a un lugar que llamaron
Santo Domingo de Mixco, a 17 kilmetros del actual centro administrativo del pas. Por su especial sabor, el
chocolate mixqueo es uno de los ms degustados del pas Estos descendientes de los mayas tambin son
hbiles en el manejo del barro, como lo demuestran las artesanas de Chinautla como pjaros, incensarios,
flores, ngeles y misterios navideos. Las mujeres Poqomames son diestras para manipular el barro, y los
hombres para procesar el cuero y labrar la tierra. Esa actividad es propia de las mujeres, pues los hombres se
dedican a la agricultura. De especial atractivo son las piedras de moler que elaboran en San Luis Jilotepeque
y San Carlos Alzatate, as como la cermica vidriada de ambos municipios jalapanecos. Son famosos por
dedicarse a la medicina tradicional los "compone-huesos" de San Pedro Pinula y las comadronas de San
Carlos Alzatate, aunque tambien hay curanderos y adivinos en San Luis Jilotepeque. En Escuintla, un
departamento predominantemente ladino, no pasan inadvertidos los Poqomames de Palin. Gozan de fama
sus muebles y juguetes de madera, adems de la curtiembre de cuero y los tejidos. En esta regin de
Escuintla es famosa la historia Pocomam de las cuatro estrellas (Cruz Chumil) que aparecen a las cuatro de la
maana para guiar a los cortadores en su camino a los caaverales. Zonas que habitan, Paln (Escuintla),
Mixco Chinautla , San Carlos Alzatate, San Pedro Pinula y San Luis Jilotepeque (jalapa).

Etnia Tz'utujil

Los Tz"utujiles, otra de las etnias heredera de los mayas, en la actualidad habitan pueblos con nombres de
santos catlicos, con gran tradicin oral. En el siglo XVI, el seoro Tz"utujil resisti bravamente la Conquista,
pese a que los espaoles se hacan acompaar por kaqchiqueles e indgenas de origen mexicano.
Slo uno de los siete municipios Tz"utujiles (Chicacao, en Suchitepequez) no tiene nombre de santo, lo cual
evidencia la penetracin espaola a travs de la religin. Los relatos mgicos con parte de su cultura oral, la
cual es mantenida por los "Nawalineel b"ajnikanib"al" o "cuenteros". Uno de ellos es de cuando San Pablo
baj a la tierra y busc un sitio a la orilla del lago. Le gust tanto el lugar que mand a llamar a todos los
apstoles para que vivieran cerca de l, pues "es tan bonito que ni en el cielo hay uno igual". En San Pedro La
Laguna abundan las historias de los "characoteles", hombres jvenes que pueden convertirse
en animales buenos o malos. Santiago Atitln es la tierra de Maximn, al que se rinde culto desde el siglo XIX.
Este personaje es una muestra de la resistencia al catolicismo, el cual, mezclado con la religiosidad de origen
precolombino, da lugar a una expresin de sincretismo. Los Tz"utujiles han destacado como pintores
primitivistas. Su mayor expositor fue Juan Sisay, asesinado en abril de 1989. Se destacan como pintores
primitivistas, as como hbiles artesanos del Tul, cera, lana, cuero y madera. Ello lo combinan con el cultivo de
la tierra. Este pueblo tambin cuenta con hbiles artesanos del tul, cera, lana, cuero y madera. En la poca
previa a la Navidad, resaltan las artesanas elaboradas con fibra de trigo. Esa labor la combinan con el cultivo
de maz, cebolla, tomate, trigo y frjol, entre otros. En la actualidad, se observa que muchos Tz"utujiles pierden
elementos de su identidad, producto del turismo extranjero, en particular de EEUU y Europa. Departamentos
que habitan: Son de origen Tz"utujil seis municipios de Solol y dos de Suchitepequez.

Etnia Poqomch

Los Poqomches, igual que los Poqomames, son descendientes de un mismo tronco: los "nim poqom".La
expansin de los achies fue la causa principal de que se dispersaran los "nim poqom". Es probable que los
poqom dominaran el centro de Guatemala unos 20 siglos antes de la poca formativa de Kaminal Juy. En el
siglo XVI, el territorio poqomchi era tan grande que abarcaba desde San Cristbal Verapaz hasta Panzos, y
desde Cham a Santa Ana, Peten. Los 94,714 Poqomches hablantes se ubican en reas de 5 municipios de
Alta Verapaz, en uno de Baja Verapaz y en parte de Uspantn, Quiche. En conjunto, este idioma es el
materno del 4% de los indgenas guatemaltecos. San Cristbal Verapaz y Tactic, Alta Verapaz, son los
pueblos mas desarrollados del territorio poqomchi". En San Cristbal, la Semana Santa se celebra con
esplendor. La iglesia catlica del lugar es de tipo colonial y esta erigida sobre un centro ceremonial maya. En
Tactic, resalta la elaboracin de tejidos en telares de cintura, as como las artesanas en plata. Tamah,
tambien en Alta Verapaz, es uno de los lugares menos desarrollados. De esa regin destacan las telas, en
particular el huipil rojo encendido. Los Poqomches son hbiles para los trabajadores manuales y dan forma al
barro, plata y madera. Muchos Poqomches se ganan la vida en labores de artesanas en cermica,
elaboracin de instrumentos musicales en madera y en platera. Tambin se dedican a labrar la tierra. En las
regiones resaltan los narradores tradicionales, conocidos como "Aj q"oral re"najtiir laj b"anooj". Son ancianos
muy respetados, por la versatilidad de sus relatos y sus vastos conocimientos.Una de las
principales leyendas es la del Pozo Vivo, en Tactic. Segn los ancianos, en tiempos pasados una
bella mujer cay al pozo no pudo salir porque "El Espritu del Agua" se enamor de ella. Desde entonces, el
pozo parece estar en ebullicin y se ha convertido en atractivo turstico.Departamentos que habitan, Alta
Verapaz, (cinco municipios), Baja Verapaz y Quiche (un municipio cada uno). Educacin: Slo los nios de
preprimaria tienen acceso a educacin simultnea en espaol poqomchi. El traje tpico de las mujeres de
la etnia poqomchi es muy vistoso y colorido.

Etnia Kaqchikel
Descendentes de bravos guerreros, los kaqchikeles e hoy subsisten en siete departamentos de la agricultura y
actividades artesanales.
Antes de la llegada de los espaoles el centro poltico de los kaqchikeles era Iximch, una fortaleza que an
existe en la actual Tecpn , Chimaltenango. Los kaqchikeles fueron aliados de los espaoles en la lucha
contra los i"chs, pero despus libraron dos insurrecciones contra los conquistadores en la primera mitad del
siglo XVI. En la actualidad, el idioma kaqchikel lo hablan unas 343 mil personas, segn la Academia
de LenguasMayas de Guatemala, ALMG. Los modernos kaqchikeles estn distribuidos en ms de 30
municipios de Sacatepquez, Chimaltenango, Solol, Suchitepquez y algunas reas de Escuintla y Baja
Verapaz. La parte que habitan en Sacatepquez se ha distinguido por sus trabajos en imaginera
religiosa, construccin de tipo colonial, dulcera y productos en cuero, como en el caso del poblado Pastores.
En Chimaltenango se destacan los trabajos en mimbre, y tejidos de fibras duras como canastas,
hamacas, redes para carga y variedad de cuerdas. En Comalapa y Tecpn se elaboran artculos de plata. La
agricultura de subsistencia es otra caracterstica de la mayora de grupos tnicos del pas y los kaqchikeles no
son la excepcin. Este grupo tnico tambin se caracteriza por su sincretismo religioso, a lo cual estn ligados
los bailes y las danzas folclricas, mbito en el cual tienen gran relevancia interna los cofrades. Cada
municipio tiene su fecha dedicada al patrono, que atrae a muchos visitantes por el colorido de sus convites y
ferias. La historia de los kaqchikeles est ligada a siglos de explotacin y guerras internas. Ahora se busca el
rescate de su cultura y su idioma.

Etnia Chuj
Los Chuj son hbiles artesanos de rica tradicinLas artesanas en maguey de san Mateo Ixtatan y San
Sebastin Coatn, as como las ruinas arqueolgicas de Chacul y Quen Santo,. Son parte del patrimonio
cultural del pueblo Chuj.Habitan al norte de Huehuetenango, departamento que comparten con mames,
k"iche"s, poptis, tektitekos, q"anjob"ales, Jakaltecos y Akatecos. Durante el conflicto armado interno, los Chuj
sufrieron con intensidad la violencia. Debido a ello, miles buscaron refugio en el sureste de Mxico. Este
pueblo goza de merecida fama por el trabajo artesanal en fibra de maguey, conocida como jarcia. Con un
machete poco afilado, los vecinos de San mateo Ixtatan y San Sebastin Coatn raspan el maguey y obtienen
gruesos hilos para fabricar bolsas, morrales y redes. Adems del cultivo de la tierra, los Chuj pastorean
ovejas, se dedican al arte de la cerera y a la cermica vidriada. En Nentn, al noreste del departamento, se
encuentran los sitios arqueolgicos de Chacul y Quen santo. Ambos lugares cuentan con estructuras que
evidencia la cultura Olmeca. (Los olmecas fueron un antiguo pueblo que habit en el sur del golfo de Mxico
y que origin la ms antigua cultura de Mesoamrica. Su etapa de mayor esplendor se data en el periodo
comprendido entre los aos 1200 y 900 antes de Cristo.
Su rea central ocup unos 18.000 km2, en las pantanosas selvas de las cuencas ribereas de los actuales
estados mexicanos de Veracruz y Tabasco. La influencia olmeca se extendi gradualmente hasta las tierras
altas de Mxico, esto es, el valle de Mxico, conocido como el Anhuac, y los actuales estados de Oaxaca y
Guerrero, por lo que es apreciable en culturas posteriores, como la mixteca y la zapoteca.