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Las Siete Palabra

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Las Siete Palabra

1. Padre Perdnales porque no saben lo que hacen

Constituye esta palabra la postura cumbre de la doctrina evanglica sobre el amor; y


pronto fue practicada por los cristianos, como en el caso de Esteban (Hechos 7,60).
Esta palabra falta en algunos cdices. El motivo que ocasion la supresin parece ser
la intencin de los copistas de subrayar de este modo la responsabilidad de los judos.
Sin embargo, la admiten todas las ediciones crticas. Es coherente con la doctrina de
Cristo sobre el amor a los enemigos (Mateo 5,44), con la oracin del Padrenuestro
(Mateo 6,9-13) y con su propia conducta durante la pasin (Mateo 22,48.51).
a. Una oracin personal al padre celestial
b. Intercede por los mismos asesinos que le perdonan
c. Padre significa que hay una intima comunin
d. El propsito de la cruz era traer perdn y eso mismo hizo Cristo,
pidi a Dios que perdonara quienes lo mataban. Jess pide ante
Dios por los romanos, los lderes judos religiosos (fariseos y
saduceos), por los lderes romanos, por el pueblo de Israel y el
pueblo gentil. Cristo estuvo all intercediendo por cada uno de
nosotros que como los que le mataron, tampoco sabemos lo que
hacemos.

2. De cierto te digo que hoy estars conmigo en el paraso (Luc. 23:43)

Es la respuesta de Cristo a la splica del ladrn arrepentido. Jess le promete la


vida eterna.

a. Crucificado entre dos criminales


b. Cruz es el castigo de pena capital ms horrible del gobierno
romano
c. El que clama a Jess puede estar seguro que l responde
d. La vida eterna comienza aqu y ahora
e. En Cristo encontramos la vida eterna.

3. Madre he ah tu hijo, Hijo he ah tu madre (Juan 19:26-27)

De todos los discpulos de Jess, solo uno (Juan) estuvo cerca de Jess durante sus
juicios. Por qu a Juan? Jos haba muerto, Juan era hijo de Zebedeo y Salom
quien era hermana de Mara y por lo tanto Juan era primo hermano de Jess, lo cual
tambin es probable. Probablemente porque los hermanos de Jess no crean en el
(Juan 7:5); como Mara crea a Jess, ella fue echada a un lado por la falta de fe de
sus hijos.

a. Vemos que el evangelio que son rechazadas, palabras de Dios


para quienes no tienen lugar en la sociedad.
b. Con la muerte de Jess, Mara quedaba desamparada, pero no
fue demasiado su dolor como para olvidar de su madre.
c. Sienta un ejemplo para que todos podamos seguir, la iglesia (los
verdaderos hermanos de Jess) est puesta para recibir al
desamparado y necesitado.

4. Dios mo, Dios mo porque me has desamparado? (Marcos 15:34)

Es una oracin tomada del salmo 22, que probablemente recit completo y en arameo
(Eli Eli lama sabachthani), lo cual explica la confusin de los presentes que creyeron
ver en esta splica una llamada de auxilio a Elas.

Esto es un acto de profunda soledad y alejamiento de su Padre. Este es el punto mas


profundo de la cruz. Probablemente este sea el texto ms misterioso. Cmo es posible
que Dios desampare al justo? Cmo es posible que Dios se separe de su Hijo? Cmo
es posible que Dios se separe de s mismo?
a. Seala el profundo abismo que existe entre Dios y la humanidad
b. Jess revela que en el sentido ms profundo de la palabra, todos
estamos desamparados.
c. Jess se identifica con nosotros. El desamparo de Jess es el
nuestro y su muerte es la nuestra.

5. Tengo Sed (Juan 19:28)

Es la expresin de un ansia de Cristo en la cruz. Se trata, en primer trmino, de la sed


fisiolgica, uno de los mayores tormentos de los crucificados. La palabra est tomada
de los salmos 19:21; 68: 22:15 y 21:16. Se interpreta en sentido alegrico: la sed
espiritual de Cristo de consumar la redencin para la salvacin de todos. Cuadra con la
estructura del cuarto evangelio, y nos evoca la sed espiritual que Cristo experiment
junto al pozo de la Samaritana (lo 4,7).

Muestra la humanidad de Jesucristo, es un hombre real, no un fantasma sino un ser


humano verdadero. Su dolor fue tan real como el nuestro,

El vinagre (Marcos 15:23) vino mezclado con cidra. Se le daba al crucificado para
endrogar al penitente. Se le daba para que la pena del crucificado no fuera tan
amarga. El vino ayudara al crucificado a olvidar su dolor. Muchas personas desean
escapar su dolor en las drogas y el alcohol.

Cristo nos ensea otro camino: Jess enfrent su futuro. Ante la copa que estaba
tomando, Jess se neg a tomar el vino que se le ofreca.

6. Consumado Es (Juan 19:30)

Todo est cumplido


Se puede interpretar como la proclamacin en boca de Cristo del
cumplimiento perfecto de la Sagrada Escritura en su persona. Esta
palabra pone de manifiesto que Jess era consciente de que haba
cumplido hasta el ltimo detalle su misin redentora. Es el broche de oro
que corona el programa de su vida: cumplir la Escritura haciendo
siempre la voluntad del Padre (Mt 5,17 ss.; 7, 24 ss.; Le 22,42; lo 4,34).

Es una declaracin de victoria. Cristo haba cumplido su misin, haba


conseguido el propsito para el que fue enviado la salvacin de su
pueblo. Con su obediencia perfecta, Jesucristo cumpli la ley en toda su
totalidad. Durante su vida Jess guard la ley en toda su perfeccin, es
lo que llamamos obediencia activa; en su muerte de cruz, Jess llev el
castigo que requera la ley de todos aquellos que rompan sus
ordenanzas. Jess logr ambas cosas a favor nuestro. Por medio de su
vida y su muerte podemos ser justificados delante del Dios
padre. Somos justos porque su justicia es contada a nosotros por medio
de la fe. Somos libres de condenacin porque la culpa por todos
nuestros pecados fue puesta sobre los lomos de Cristo y por eso
podemos ser libres de condenacin. Cristo hizo una obra completa, no
solamente nos quit la culpa de nuestra cuenta, sino que tambin nos
asegur la vida eterna.

Jess fue no solamente el cordero sino tambin el sumo sacerdote.


Gracias a la muerte de Cristo hoy podemos nosotros allegarnos a Dios
por medio de Jess.

En la cruz de Cristo: el diablo fue destruido, la ley fue cumplida, y


nuestro pecado fue quitado. No hay acusacin, el abismo de separacin
entre Dios y los hombres ha desaparecido. La cruz de Cristo revela la
justicia divina. La cruz abre la puerta al cielo a todo aquel que cree.

7. Padre, en tus manos entrego m espritu (Lucas 23:46)

Esta palabra expresa la oblacin de la propia vida, que Jess pone a disposicin del
Padre. Evoca el salmo 30,6, en que el justo atormentado confa su vida al Dios
bondadoso y fiel. En Cristo toda se haba cumplido, slo quedaba morir, lo que acepta
con agrado y libremente (lo 10,18). Esteban, protomrtir cristiano, que imit a Cristo
en la primera palabra, lo hizo tambin en esta ltima, encomendando su espritu en el
Seor Jess (Hechos 7:59).

Abba, una palabra intima para referirse al padre. Jess dando cumplimiento a la
profeca (Salmo 22:8) puso su espritu en manos de su padre amado. Jess pone su
espritu el cual sala de su cuerpo en aquella hora, al cuidado del Dios Padre.

Las ltimas palabras de Jess nos muestran un principio que todos los que tenemos a
Dios como Padre podemos seguir. Cuando llegue el momento de partir de este
mundo, digamos tal como Jess mismo dijo, Padre, en tus manos entrego mi
espritu. Esteban pudo hacerlo, quiera Dios que nosotros tambin podamos en su
debido momento.

Conclusin:

Cuando Cristo dijo su ltima palabra, en la Biblia se explica que el velo del templo se
rasg. Ya no ms haba que ir a Jerusaln una vez al ao para ofrecer un sacrificio el
dia de la expiacin. El sacrificio perfecto ha sido completado y tanto usted y yo
tenemos acceso a la presencia de Dios por medio de Cristo.

Si usted todava no ha tomado el beneficio de este sacrificio perfecto, hoy Jess le


extiende una invitacin para que se beneficie de este sacrificio. si oyeres hoy su voz,
no endurezcis vuestro corazn.

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