Edgar Faure - Aprender A Ser (Reseña)
Edgar Faure - Aprender A Ser (Reseña)
Edgar Faure - Aprender A Ser (Reseña)
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d) La educacion, para formar a este hombre completo ... solo puede ser global y permanente (p. 16).
Ahora bien, como se expresa en el preambulo y despues se hace de manera mas amplia en el ultimo captulo,
la comunidad internacional se manifestara a traves de la cooperacion e intercambio de experiencias como por
ejemplo propiciando la movilidad de ensenados y ensenantes; la equivalencia de los diplomas, intercambio
de expertos, formacion en el extranjero, etc.. La Comision es realista al concretar dicha cooperacion en
las formas de ayuda y asistencia economica. Proponen, principalmente, la integracion de un Programa
Internacional que tendra por finalidad unica el aportar una ayuda cientfica, tecnica y financiera a los
estados que deseasen lanzarse por caminos educativos nuevos y modernizar la educacion, pero que carecen
de recursos y mecanismos necesarios para elaborar metodicamente estrategias de innovacion, sondear sus
alternativas y emprender su puesta en practica (p. 356).
Con relacion a este punto tenemos algunos comentarios: aceptamos lo positivo que ha sido y puede ser la
cooperacion internacional; sin embargo, esto no implica que desconomamos los intereses de las naciones
hegemonicas, las cuales estaran siempre presentes y trataran de prevalecer. Claro esta que dentro del marco
de una institucion como la UNESCO era imposible tomar una actividad contraria a dichos intereses, pero
s hubiera sido posible ser mas amplio en la descripcion de la realidad, incluyendo un numero mayor de
experiencias fuera del mundo capitalista. Un miembro de la Comision hace referencia a este problema al
quejarse de que la Secretara de la Comision no haya credo posible incluir tambien (su) punto de vista
general... Me refiero a la necesidad de abordar de manera profundamente diferenciada las cuestiones del
desenvolvimiento de la educacion en pases con sistemas sodoeconomicos diferentes, y de la imposibilidad
de transportar, por simple extrapolacion, las dificultades y los problemas reales propios de los sistemas
educativos de pases que poseen una estructura poltica y economica dada a pases cuya estructura social
es diferente. Y continua: Lamento que en el Informe se haga sistematicamente referencia a concepciones
pedagogicas y a sistemas de educacion caractersticos de los pases capitalistas y que en el se hable de manera
manifiestamente insuficiente de la copiosa experiencia del desenvolvimiento de la educacion en la URSS y en
los demas pases socialistas (p. 320).
Esta observacion, hecha por A. V. Petrovski, Secretario de la seccion de Psicologa y Fisiologa del Crec-
imiento en la Academia de Ciencias Pedagogicas de la URSS, muestra una de las mayores limitaciones
del trabajo de la Comision. A partir de esta dificultad de caracter instrumental encontraremos, como lo
mostramos mas adelante, que si bien algunas de las posiciones teoricas de la Comision pueden ser acepta-
bles, las alternativas concretas que se vislumbran, no modifican a fondo la realidad actual: este es el caso de
las relaciones escuela-sociedad, la democratizacion de la ensenanza, la participacion o el cogobierno, etc.
Concretamente sobre estos problemas, la descripcion de la experiencia en la Republica Popular China podra
ser muy ilustrativo, sin embargo las tres menciones que se le hacen son completamente secundarias (sobre
educacion preescolar, p. 275), relaciones escuela-sociedad, p. 70, y tradicion asiatica, p. 54).
En relacion con la creencia en la democracia, se plantean claramente algunos de los temas mediantes los
cuales la educacion ha propiciado su desarrollo:
A menudo las ensenanzas mas retrogradas han nutrido en su seno a las elites mas revolucionarias
(p. 28).
Las clases dirigentes de las sociedades industriales, al generalizar la instruccion primaria a fin de
obtener una mano de obra calificada, han ayudado a la toma de conciencia de la clase obrera, llevandola
as a expresarse, bien en la organizacion sindical y las polticas reformistas, bien en la lucha revolu-
cionaria (p. 29).
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Ademas se critica la democracia formal, proponiendo un sistema que permita al individuo participar en
las responsabilidades y en las decisiones inseparables en una sociedad promocional (p. 32) y no solo se
restringa a la delegacion del poder. Para lograr lo anterior, se propone el establecimiento de un humanismo
cientfico y la aplicacion creciente de la tecnologa en la educacion.
Consideramos que si bien las crticas son aceptables parcialmente, las alternativas que se proponen son no
solamente irreales sino que ocultan la realidad. No es a traves del fortalecimiento de la opinion publica
mundial como se evitaran las guerras, ni la inteligencia popular se desfatalizara y se desresignara con
una educacion ampliamente abierta a todos. Ni el humanismo cientfico, ni la tecnologa mas avanzada
aplicados a la educacion permitiran individuo y a la siciedad su desarrollo pleno, sino que solamente cuando
la evolucion de las tecnicas de produccion corresponda a relaciones sociales que permitan su utilizacion
para la satisfaccion de las necesidades de las mayora, cuando la educacion no solo permita una toma de
conciencia en abstracto que fortalece las estructuras mentales propuestas por las clases dirigentes, en lugar
de permitir desarrollar las capacidades de imaginacion y busqueda de nuevos sistemas socioeconomicos y
polticos, cuando la accion responsable del individuo se realice en una sociedad cuyas estructuras obedezcan
a los intereses de las masas populares y no a los intereses de quienes controlen el mercado y se apropian de
los bienes excedentes en la sociedad. Solamente cuando se tomen en cuenta estos factores, podremos pensar
realmente en el establecimiento de una nueva democracia.
A lo largo de todo el Informe permanece la idea del desarrollo completo del hombre. Haremos un comen-
tario breve: en la medida que se continue sosteniendo la idea de desarrollo del hombre segun concepciones
previamente establecidas, lo que se lograra sera su adaptacion a los intereses de las clases que establecieron
dichas concepciones. Nosotros manifestamos que la unica alternativa para lograr un autentico desarrollo
del hombre es cuando los grupos mayoritarios, las clases populares, logren ser autenticamente duenos de sus
destinos y establezcan con verdadera libertad las caractersticas de la sociedad en que viviran. Consideramos,
con Goldmann, que el nosotros se convierte as en la realidad fundamental, con relacion a la cual el yo
es posterior y derivado 1 .
Aspectos muy positivos del Informe son considerar a los sistemas educativos actuales como pretecnologicos
y elitistis, y ademas, en el caso de los pases subdesarrollados, sistemas imposibles de adaptarse al medio
cultural, social y humano. Ademas reproducen los defectos de las generaciones precedentes, son exagerada-
mente teoricos y memoristas, favorecen la expresion escrita repetitiva y convencional en detrimento de la
expresion oral, de la espontaneidad y de la busqueda de creatividad, aslan arbitrariamente las humanidades
(consideradas como no cientficas) de las ciencias (consideradas como no humanistas), etc. (p. 37).
Ante este hecho se propone la educacion permanente y la ciudad educativa; dicha educacion debera combinar
la teorea, la tecnica y la practica, el trabajo intelectual y el trabajo manual. Para lograr lo anterior, sugieren
la utilizacion de dos grandes sistemas de innovacion: los medios masivos de comunicacion y la cibernetica.
Es imposible, dentro del marco de una resena, tratar todos los puntos que nos parecen importantes, sobre
todo en el caso de aprender a ser, donde encontramos una gran cantidad de datos y opiniones que en Mexico
aun son considerados con muchas reservas. Sin embargo, mencionaremos a continuacion algunos de ellos:
Tres fenomenos (P. 61) caracterizan la educacion actual: en primer lugar, el desarrollo de la educacion tiende
a preceder al nivel de desarrollo economico; en segundo, la educacion prepara hombres para sociedades que
todava no existen, y en tercer lugar, dado que la aceleracion de la evolucion y de las transformaciones
estructurales tiende a acentuar la separacion que existe normalmente entre estructuras de una parte y
superestructuras o infraestructuras de otra (p. 63), se produce el rechazo, por parte de la sociedad, de los
productos de la educacion.
Algunas tendencias comunes, a nivel internacional, seran las siguientes: en la seleccion de los modelos
educativos fundamentales -seleccion restrictiva o puerta abierta-, se han pronunciado en la mayora de las
veces por el segundo; es general la adopcion de modelos democraticos orientados esencialmente a la formacion
de mano de obra, la cualificacion profesional y la promocion cientfica y tecnica; las reformas educacionales
1 L. Goldman, Las ciencias humanas y la filosofa, ediciones Nueva Vision, Buenos Aires, 1972, p. 14.
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se han limitado a arreglar las estructuras educativas existentes y a modernizar las practicas pedagogicas; el
numero absoluto de analfabbetos continua aumentando, los gastos de educacion aumentan mas rapidamente
que el PNB, sin embargo persiste una disminucion relativa del rendimiento.
Ante la problematica educacion-sociedad, la Comision establece: consideramos que existe, en efecto, una
correlacion estrecha, simultanea y diferida, entre las transformaciones del ambiente socioeconomico y las
estructuras y las formas de accion de la educacion, y tambien que la educacion contribuye funcionalmente al
movimiento de la historia. Pero ademas nos parece que la educacion, por el conocimiento que proporciona del
ambiente donde se ejerce, puede ayudar a la sociedad a formar conciencia de sus propios problemas y que, a
condicion de dirigir sus esfuerzos a la formacion de hombres completos, comprometidos conscientemente en el
camino de su emancipacion colectiva o individual, ella puede contribuir en gran manera a la transformacion
y a la humanizacion de las sociedades (p. 116).
Nos parce positiva esta posicion, como tambien son utiles las crticas al elitismo, al abuso de la expresion
escrita, a los programas de educacion cientfica, social, tecnologica, etc. Nos parecen tambien muy realistas
las proposiciones de la Comision: participacion de los usuarios en la elaboracion de las polticas y en la
gestion de las instituciones educativas; acceso amplio a la educacion; toma de conciencia, por parte de
los estudiantes, de su situacion, de sus derechos y de sus voluntades propias; la decadencia de las formas
autoritarias de la ensenanza, en beneficio de las ideas de autonoma, de responsabilidad y de dialogo (pp.
144-145). Con estas proposiciones se nos ocurre desear que los pases miembros de la UNESCO siguieran la
recomendacion de la Conferencia General, pues aunque el analisis teorico nos parezca parcial, consideramos
que siguiendo las indicaciones del informe Faure, se lograra en nuestras sociedades llegar a los lmites que
permiten las estructuras actuales; por supuesto, una vez habiendo llegado a ese lmite, las posibilidades de
cambiar dichas estructuras seran mayores. En general esta es la posicion del Informe: mejorar la situacion
actual, tratando de hacer mas eficientes las estructuras existentes, aunque teoricamente esta posicion es
objetable, practicamente es util y sera deseable que muchos gobiernos se decidieran a seguirla.
En una de las partes mas ricas del informe, se hace una relacion amplia de nuevas tecnologas y descubrim-
ientos cientficos, se habla de las aportaciones de la psicologa, del behaviorisino, de la epistemologa genetica,
de los algoritmos, del estructuralismo, de la lingustica, de la semiologa, de la teora de la informacion, de
las teoras de la comunicacion, de radio, de TV y telecomunicacion especial, etc.
Se concluye afirmando que: El porvenir pertenece a quien sepa reunir, en la educacion, las fuerzas de la
crtica, de la participacion democratica y de la imaginacion, con los poderes de la organizacion operacional,
cientfica y racional, a fin de, utilizar los recursos latentes y las energas potenciales que residen en las capas
profundas de los pueblos (p. 222).
Sobre lo anterior solamente diremos lo siguiente: en la actualidad, como lo acepta el Informe, son las
naciones ricas, y en cada nacion las clases en el poder, las que controlan actualmente el desarrollo cientfico
y tecnologico, en cuanto a objetivos, utilizacion, etc. Dichas clases se han servido del desarrollo general
para satisfacer sus intereses; una nueva perspectiva representara, sobre todo, el cambio de orientacion tenida
hasta la fecha, lo cual, por supuesto, no se realizara facilmente. Una poltica realista debe tener en cuenta
estas circunstancias y actuar en consecuencia.
Un comentario final: el establecimiento de una ciudad educativa y de la educacion permanente con todas
las modalidades que se proponen, sobre todo los 21 principios (p. 265-309) presentados en el captulo 8, nos
parecen recomendaciones muy positivas, y como decamos antes, se deben realizar; sin embargo, es indis-
pensable que, ademas, se discutan y se aclaren las nuevas alternativas para superar las estructuras actuales.
No podemos permanecer eternamente bajo el actual sistema socioeconomico. Sera negar nuestra realidad
historica. La muela puede y debe, llegar hasta los lmites de las posibilidades del sistema, debe iniciar la
aplicacion de nuevas formas de vida que vislumbren la sociedad del futuro.
GUILLERMO CARRION.