Ministerio de Pablo a los gentiles

3 1Por esta causa yo Pablo, prisionero de Cristo Jesús por vosotros los gentiles;
2 si es que habéis oído de la administración de la gracia de Dios que me fue dada para

con vosotros; 3 que por revelación me fue declarado el misterio, como antes lo he escrito
brevemente, 4 leyendo lo cual podéis entender cuál sea mi conocimiento en el misterio
de Cristo,
5 misterio que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres,

como ahora es revelado a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu:

6 que los gentiles son coherederos y miembros del mismo cuerpo, y copartícipes de la

promesa en Cristo Jesús por medio del evangelio, 7 del cual yo fui hecho ministro por el
don de la gracia de Dios que me ha sido dado según la operación de su poder.

8A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos, me fue dada esta gracia
de anunciar entre los gentiles el evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo,
9 y de aclarar a todos cuál sea la dispensación del misterio escondido desde los siglos en

Dios, que creó todas las cosas; 10 para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora
dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares
celestiales,
11 conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor, 12 en quien

tenemos seguridad y acceso con confianza por medio de la fe en él; 13 por lo cual pido
que no desmayéis a causa de mis tribulaciones por vosotros, las cuales son vuestra
gloria.

El amor que excede a todo conocimiento

14 Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo,

15 de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra,

16 para que os dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en

el hombre interior por su Espíritu;

17 para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y

cimentados en amor,
18 seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos cuál sea la anchura, la

longitud, la profundidad y la altura,

19 y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos

de toda la plenitud de Dios.

20 Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de

lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros,

21 a él sea gloria en la iglesia en Cristo Jesús por todas las edades, por los siglos de los

siglos. Amén
Cap.3

Primeros 3 caps: capa establece a la iglesia bajo la imagen de un cuerpo vers.23

Cap2 la iglesia es vista como edificio vers.21

En el antiguo pacto, Dios se encontraba con su pueblo en el tabérnaculo, y más tarde en el

templo

Ahora, nuestro cuerpo es el mismo templo del Señor

2 Cor

Cap.3 la posición del judío y del gentil es mencionada como un misterio

Administración: misterio

Administración: mayordomía, de acuerdo al plan especifico de Dios. Pablo se encomendó a

Dios y se convirtió en un administrador del mensaje a los gentiles

Requisito a los administradores: 1Cor4:1-2: FIDELIDAD

Fue planeada por Dios esta revelación a Pablo para que él lleve a los gentiles el mensaje del
evangelio

Sólo Dios revela los misterios a la humanidad

Pablo recuerda que este misterio ya fue revelado en el cap 1

Lucas 2:16 palabras del Ángel diciendo que los gentiles y judíos serán salvos
 VERSICULOS 8 al 14

Repaso
El apóstol Pablo se consideraba privilegiado de estar en la posición en la que
él estuvo, demostrando una verdadera humildad aquí al referirse como al “más
pequeño de todos los santos”. Y no fue una exageración, sabiendo que en su
pasado el era perseguidor de los creyentes, y hasta presenció, y prácticamente
fue partícipe del asesinato de Esteban, el primer mártir: Pero de todo esto, el
Señor le había perdonado, pero él se consideraba a sí mismo como el más
pequeño. Y en esta humildad, él reconoce el regalo, el privilegio de la gracia
que le fue dada, que fue la de anunciar el evangelio de las inescrutables
riquezas de Cristo.

Es verdaderamente un privilegio, y una responsabilidad grandiosa en la cual

Dios le había guiado y revelado misterios para que él anuncie a la iglesia e
inclusive a seres angelicales.

Ahora, con respecto a las inescrutables riquezas que no es la primera vez que
se menciona en el libro, me gustaría tomarme un tiempo para recordar y
repasar un poco de manera general lo que hemos estudiado y aprendido de
estas riquezas desde el principio de este libro. En el Cap. 1, ver 3 el Dios y
Padre nos bendijo espiritualmente de manera completa, en Cristo. Ya que por
su amor tan grande, estableció, por medio de Jesucristo, el habernos
ADOPTADO como sus hijos, vers.5, y venimos a tener una herencia, en él
vers.11 del Cap.1, conforme a este maravilloso plan que él diseñó. Para
asegurarnos esta herencia, él nos dio al Espíritu Santo, vers.13, con el que
fuimos sellados, que es las arras de nuestra herencia hasta la redención, es
decir el Espíritu viene a morar en uno, esto viene a ser como el sello o la firma
que nos asegura la salvación, quien además nos guía y nos alumbra a la
esperanza en Cristo, que fuimos llamados vers.18. Continuando en el Cap.2
vimos que Dios, siendo verdaderamente rico en Misericordia, que estando
muertos en nuestro pecado nos dio vida juntamente con Cristo, aclarándonos
que es por Gracia que somos Salvos, vers. 5 del Cap. 2. Es por GRACIA, NO
POR OBRAS que alcanzamos la salvación. En este cap. el apóstol también
revela un misterio que antiguamente no se conocía, que TODOS los creyentes
en el evangelio de Cristo sean judíos o gentiles forman parte del mismo
cuerpo, vers.15. El Señor Jesucristo rompió la barrera de los pueblos, para
formar UNO SOLO, UN SOLO CUERPO. Este cuerpo, que es como un
edificio, vers.21 va creciéndose y fortaleciéndose teniendo al Señor Jesucristo,
como piedra del ángulo. Llegamos al cap.3 y el apóstol aclara este misterio,
que los gentiles TAMBIEN son coherederos, miembros del mismo cuerpo y
copartícipes de la promesa en Cristo Jesús.
Multiforme Sabiduría sea dada por medio de la iglesia

Esta sabiduría mencionada aquí en el vers. 10 del cap. 3 de Efesios tiene

relación con la que el mismo apóstol mencionó en la primera carta a los
Corintios en el Cap. 2 vers. 7 al 10 que me gustaría leer con ustedes:
7
Mas hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta, la cual
Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria,
8
la que ninguno de los príncipes de este siglo conoció; porque si la
hubieran conocido, nunca habrían crucificado al Señor de gloria.
9
Antes bien, como está escrito:
Cosas que ojo no vio, ni oído oyó,
Ni han subido en corazón de hombre,
Son las que Dios ha preparado para los que le aman.
10
Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu
todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios.
Si los príncipes, como leímos, hubiesen sabido que Jesús era Dios
encarnado, que por medio de él y para él fueron hechas todas las cosas,
como nos dice Colosenses 1:16, realmente no hubiesen crucificado a
Jesucristo, y si no lo crucificaban no hubiese sido posible alcanzar la
salvación. Por esa razón, este misterio no fue revelado antes.

La tarea del apóstol Pablo fue la de conducir a la iglesia, e inclusive a los

seres angelicales a ver la sabiduría de Dios en su plan para su iglesia. En el
vers. 10 también nos dice que la sabiduría es dada por medio de la iglesia,
es decir que el apóstol Pablo no asumió un papel de protagonista, sino que
como parte del cuerpo él se consideró.

Conforme al propósito eterno, en el vers. 11 me lleva a meditar sobre mi

posición por la eternidad. Dios primeramente desea que yo sea salvo, si él
quiere me puede utilizar para cuando yo sea salvo pueda hacer algo con un
propósito eterno. Hace unos pocos años, mi tía abuela que vive en
Argentina, estaba con mi tío ya en las últimas horas de la vida de mi tío. Y
mi tía creció conociendo la palabra, y recibió al Señor Jesucristo pero en su
juventud decidió apartarse del camino eterno, y se casó con una persona
inconversa. Él nunca quizo aceptar el evangelio, pero en las últimas horas
de su vida, mi tía le dice: escuchame, yo quiero que estés donde yo voy a
estar en la eternidad y le predica el evangelio y él acepta. Esa misma noche
fallece. Dios no le concedió a mi tío utilizar en su obra, pero sí, le concedió
la salvación que es un grandioso regalo, el regalo más hermoso que
pudimos haber tenido en toda nuestra vida.
 Cap.3:14 – 21

El amor que excede a todo conocimiento

14 Poresta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor

Jesucristo,

15 de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra,

16 paraque os dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser

fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu;

17 paraque habite Cristo por la fe en vuestros corazones, a fin de

que, arraigados y cimentados en amor,

18 seáisplenamente capaces de comprender con todos los santos

cuál sea la anchura, la longitud, la profundidad y la altura,

19 y
de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento,
para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios.

20 Y
a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho
más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el
poder que actúa en nosotros,

21 a
él sea gloria en la iglesia en Cristo Jesús por todas las edades,
por los siglos de los siglos. Amén
 Intro

* Cap. 2 obra redentora de Cristo. La conformación de una nueva familia.

Edificados sobre los apóstoles y profetas, siendo Cristo mismo la piedra
angular. Cap. 3 Misterio revelado.

* Causa de la oración: Pablo prisionero, no desmayen (vers. Anterior).

Conformación de la iglesia por medio de gentiles y judíos (misterio
aclarado)

* Propósito de la oración: La edificación de una iglesia (edificio) sólida con

un cimiento fuerte y seguro.

* Motivos específicos: Fortaleza para la iglesia, para que habite Cristo en

nuestros corazones , y la plenitud de Dios.

1. A quién va dirigido la Oración y Cómo va dirigido esa oración.

*Al Dios Padre: Por medio de la obra redentora de Cristo, somos parte de
una nueva y maravillosa familia, por medio de la fe. Por lo tanto, Dios es el
mismo Padre de todos aquellos que depositamos nuestra fe en Cristo. No
debemos sacar nuestras propias conclusiones con respecto a la Paternidad
de Dios. Muchos creyentes vienen de familias sin un padre, o con un padre
abusador, alcohólico, etc. Sin embargo, Dios el Padre es un Dios amoroso.
Y la familia a la cual pertenece todo creyente, debe ser una familia donde
se encuentra refugio, apoyo emocional, ese sentido de pertenencia.

*De rodillas: Denota la humildad del apóstol Pablo. No dice aquí que esta
es la forma de orar. Pero Dios por alguna razón, permitió que sea registrada
la forma en la cual oró el apóstol. En la cultura judía era común orar de pie.
El Señor Jesucristo, oró en Getsemaní de rodillas también. Esto demuestra
una dependencia de Dios, así como Pablo lo hace ahora. Todos
necesitamos de esa humildad, y de entrar en la presencia de Dios de manera
reverente. Podemos orar, sentados, de rodillas, hasta inclusive caminando,
debemos orar todo el tiempo (1 Ts 5:17). Dios ve el corazón,
principalmente cuando entramos a su presencia. Pero recordemos que el
orar de rodillas también reconoce su autoridad. Oremos por el mismo
motivo que oró el apóstol, oremos por la iglesia.
2. 1er Motivo de petición: Fortaleza en el hombre interior. V.16
-El Espíritu Santo mismo es quien nos da es fortaleza. Y es el primer
motivo, la primera petición de Pablo en esta oración. La iglesia necesita ese
poder del Espíritu para crecer, por el apóstol, sabiendo esta gran necesidad
de los creyentes, pide por eso. Si creímos en Cristo, fuimos sellados con el
Espíritu Santo. El Espíritu Santo, quién es la tercera persona de la Trinidad,
como estudiamos esta mañana, siendo Dios, actúa conforme a nuestra fe.
Nos va guiando conforme a lo que pidamos y necesitamos. Ej. Si yo
habiendo sido una persona hipócrita, o ladrona, toda mi vida; me convierto
a Cristo, me arrepentí de mis pecados, Dios los perdona y borra toda mi
culpa. Ahora, como fui un ladrón o un hipócrita toda mi vida, va haber
situaciones en las cuales yo puedo sentir: el querer actuar como ladrón,
siendo ya creyente. Y es ahí donde el Espíritu actúa en nuestro hombre
interior, en nuestra, mente, dándonos la capacidad y el poder de dejar esas
ganas y ese estado pecaminoso de nuestra mente, si le pedimos con fe.
Todos tenemos nuestras debilidades, y todos necesitamos de fortaleza, no
nos cansemos de orar por fortaleza, mía y la de mis hermanos en Cristo.

3. 2do Motivo:, para que Cristo sea el habite en nuestros corazones,

arraigados y cimentados en amor. El Señor Jesucristo, debe permanecer
en mi vida, por la fe. Nuestra fe, debe tener un fundamento sólido. El
apóstol utiliza dos figuras en en el v. 17.Por un lado Arraigados: la imagen
a una raíz de un árbol. Cimentados: la imagen de una construcción
arquitectónica. Dice aquí que este arraigo, o este cimiento debe ser sobre el
amor. Es decir, nuestra fe, debe estar sostenida en amor. Nuestro andar con
Cristo, nuestra obediencia a Cristo debe ser por amor a Cristo. Porque Él
nos amó primero (1 Jn 4:19). Qué notable, el primer fruto del Espíritu
citado en Galatas 5:22 es el amor. Es tan importante, entonces la acción del
Espíritu Santo en nuestro ser, como importante que seamos consientes de la
necesidad de Él en nosotros.

Comprender o Captar: la dimensión del amor, que no tiene límites en

realidad. Conocer: no se refiere a un tanto conocimiento intelectual
sino a un conocimiento por experiencia.
4. 3er. Motivo: Ser llenos de la plenitud de Dios.
Estos motivos trazan una línea en el cual sus peticiones terminan con la
última, SER LLENOS DE LA PLENITUD DE DIOS. Así como la gloria
de Dios llenaba el templo de antaño, la plenitud de Dios, su carácter, su ser
deben llenar la iglesia, a cada creyente, porque cada uno conformamos el
cuerpo, un solo cuerpo. Pero es necesario, una permanente “recarga” de su
plenitud.

Necesitamos recordar los motivos por los que oró el apóstol para
alcanzar la llenura de la plenitud de Dios. Necesitamos de su poder, al
Espíritu Santo obrando en nuestro hombre interior por la fe. Para que
Jesucristo mismo habite en nuestros corazones, arraigados de su amor,
siguiendo su amor, experimentando de ese amor, conociendo la
longitud de su amor, que excede a todo conocimiento, para poder ser
llenos de la plenitud de Dios.