Location via proxy:   [ UP ]  
[Report a bug]   [Manage cookies]                

Testo Sanatana Dharma

Descargar como pdf o txt
Descargar como pdf o txt
Está en la página 1de 6

SANATANA DHARMA

Nombre original de lo que hoy se conoce como HINDUISMO o HINDU DHARMA.

Palabra sanscrita que denota lo que es

ANANDI: sin principio

ANANTHA: sin fin, que no deja de ser, lo que es eterno

SANATANA significa eterno, inmutable

DHARMA significa ley, justicia, totalidad, sostener

Así que literalmente se podría traducir como la ley que determina y sostiene el orden
cósmico en su totalidad.

“LA MANERA NATURAL, ANTIGUA Y ETENA”

SD es lo que sostiene y nutre eternamente todo lo que existe y tiene orden desde la
energía Universal. Dharma es totalidad y incluye el ética humana, como la ausencia de
violencia, la justicia, la verdad y el amor. Dharma es protección de la naturaleza, de cada
ser vivo. EL Dharma existe como espirito en cada religión, en los corazones de cada ser.
“Junan sus propósitos, junan sus corazones. Que sus espíritus puedan ser uno en el Dharma.
Que puedan convivir juntos en unidad y concordia” (Rig. Veda)

Traducido desde el ingles podemos decir también:

armonía
el camino
la justicia
la compasión
la ley natural
la verdad
enseñanzas
traducción
filosofía
orden universal
flujo
religión
sabiduría
la Divina Conformidad
Norma Cósmica
Naturaleza Inherente
La ley del Ser y Deber

SANATANA DHARMA se puede considerar, mas que una singular religion, una serie de
corrientes religiosas, tratándose de un código etico , devocional, metafísico, una forma de
vivir para alcanzar MOKSHA (iluminación/ liberación). Siendo una de las culturas mas
antigua del mundo, es la tradición socio-espiritual y religiosa. En mucho mas que una
religión, es una visión del mundo entero, una forma de vida coherente y racional de la
realidad.

Esta practicado en mas de 3000 formas diferentes, por lo meno de 700 millones de
personas, constituido aproximativamente por el 70% de los habitantes de India, y el 13%
de la populación mundial difundida en 84 países.

Es la tercera comunidad religiosa mas seguida al mundo después de los Cristianos y los
Musulmanes. Pero es muy distinta da estos credos, ya que representa un CODIGO DE
CONDUCTA y un SISTEMA DE VALORES que tiene la LIBERTAS ESPIRITUAL como su
NUCLEO.
Cualquier vía o visión que acepta la libertad espiritual de los demás puede ser
considerado parte de SANATANA DHARMA.

SD es ANADI ósea sin principio y también PAURUSHEYA (sin fundador humano). Se define
por LA BUSQUEDA DE LA VERDAD COSMICA, al igual que la búsqueda de la verdad
física que define a la ciencia.

Todos tenemos que cumplir nuestro deber para que ese orden permanezca, es decir todos
somos corresponsales del orden del universo de manera que cada uno tiene su dharma
personal (svadharma) , que se convierte en deber pero no como ley externa sino como
armonía de uno mismo dentro del todo. Su cumplimiento permite “progresar” hasta integrarse
en el cuerpo del Universo.

POR SU NATURALEZA SD ES:

! Dios centrado
! Basado en la experiencia no en la creencia
! Mas allá de cualquier fecha histórica de fundación
! Proceso de crecimiento que proviene de la semilla
! Inherente a, e incluyente a todos
! En el mundo y, sin embargo, por encima del mundo
! Inmanente y trascendente
! El todo y las partes
! Amor de todos, no excluyendo nadie
El hinduismo es una religión monoteísta, al Hinduismo è una religión monoteísta, cree en un
único Dio.
"Dio es Uno, son los sabios que lo llaman con diferentes nombres” (Rig Veda, I, 16

Dio es único, pero se exprime con una infinidad de manera y formas.


Son miles las divinidades del pantheon Hindú, tantas diferentes formas existen para que
cada ser humano pueda encontrar su proprio camino realizándose.

SANATHANA DHARMA da reverencia a la experiencia espiritual individual por encima de


cualquier doctrina religiosa formal.
Donde quiera que la verdad universal no es reconocida, o se limita a un grupo, libro o
persona, incluso si se hace en nombre de Dios: SN deja de funcionar, sea cual sea el
nombre de la actividad.

Los sabios dicen que Dios es uno solo, pero tiene una infinidad de manifestaciones, y la
cifra antedicha se refiere a todo lo que puede hacer el todopoderoso a través de sus
múltiples revelaciones. Es como si tuviéramos un dios de la creación, otro de la
preservación, otro de la destrucción, un dios que se encargue de la lluvia, otro que traiga
suerte, una diosa de la riqueza, otra de las bellas artes y así muchos más. Pero el público
general lo toma literalmente y cree en muchos dioses como entidades individuales,
adorando al que les ha llegado por la tradición familiar o al que necesitan en un momento
dado.

KARMA es responsabilidad.
La posibilidad de realizar nuestra naturaleza divina atreves de la acción conciente.

“Es dicho que una persona consiste en deseos. Como es su deseo , así es su voluntad.
Como es su voluntad, así es su acción. Cualquier acción que se cumpla, esa se recogerá.
Como actuamos así vamos a ser. Si llega a ser virtuosos por acciones virtuosas, se llega a
ser malos por acciones malas.” (Bhagavad-gita)

Karma-yoga significa literalmente ‘unión a través de la acción’, siendo karma: ‘actividad’ y


yoga: ‘unión [con Dios]’. También se lo traduce como ‘disciplina de la acción’.
El término karma deriva de la raíz sánscrita kri (que quiere decir ‘hacer’).
También se lo conoce como buddhi yoga.

El karma yoga preconiza que el ser humano debe cumplir con su dharma (‘deber [religioso]’)
mientras se mantiene desapegado a los resultados buenos o malos de la actividad. Si se
entregan los resultados a Dios, el karma (acción) no producirá reacción, por lo que la
persona obtiene moksha (‘liberación [del ciclo de nacimientos y muertes]’).

La ley del Karma no es resignación o fatalismo, si no responsabilidad en la acción “ lo que


sementamos recolectamos”
El sufrimiento nace da avidya, la ignorancia. Segúiendo el Dharma y atreves de la acción
desinteresada, el hombre supera los condicionamientos que el mismo genero y conquista la
única y verdadera libertad, aquella de su proprio ego.

SAMSARA, el ciclo de las encarnaciones


El nacimiento y la muerte no son nada mas que momentos de mutación en el eterno flujo de
la vida.
.
"Come un uomo smettendo i vestiti usati, ne prende altri nuovi, così proprio l’anima
incarnata, smettendo i corpi logori, viene ad assumerne altri nuovi." (Bhagavad-
gita)

Samsara es el circulo de los nacimientos, de la muerte, del renacer, de la nueva vida y otra
ves de la muerte, así hasta el infinito.
El surgir de los deseos acumulados en las experiencias es la impulso/empuje esencial que,
hasta su total agotarse, determina el fenómeno de regresar en otro cuerpo. Disolviendo el
velo de la separación y la ignorancia, se realiza la única finalidad de la vida, la
realización del Ser inmortal.

Las cuatro razón de vida de un hindu

Los principios que establecen la vida del hombre y su devenir: su conseguimiento mira la
realización de una existencia feliz, satisfaciendo los necesidades materiales y espirituales
en armonía con las normas éticas para alcanzar el ultimo propósito: la liberación.

DHARMA
Orden universal ético de las cosas

El principió que pone en armonía todas las finalidades de la existencia y representa las
leyes éticas universales que gobiernan todo el cosmo. Todas las obras bajo el nombre de
Dharmasutra

ARTHA
El bienestar

La realización del bienestar en general, desde un buen estado de salud hasta el bienestar
económico. Riqueza material, suceso, poder también político, todo aquel que nos permita
tener una condición social satisfactoria
KAMA
El deseo
Satisfacer el placer y los deseo con acciones conformes al Dharma. Hasta los placeres
sexuales, de acá el Kamasutra

MOKSHA
La liberación
Liberarse desde el ciclo de las encarnaciones (samsara) y la esclavitud del ego , para
reconocer lo que siempre hemos sido: seres divinos. Es el fin mas alto de la vida, alcanzado
después de un largo camino evolutivo, el reconocimiento, a la cual cada ser vivo llegara,
desde la proprio naturaleza divina que la única Realidad es Dios.

Las escrituras sagradas

Las escrituras se pueden clasificar en dos amplias categorías:

STRUTI
“LO QUE ES ESCUCHADO”
Representa la autoridad védica, ósea el sagrado conocimiento no manipulada por el
hombre.
! VEDA así subdividido:
! RIG (el libro mas antiguo conocido por el ser humano) significa ritual, contiene
mayormente himnos y mantras
! SAMA significa cantar, contiene reglas estrictas de cómo cantar mantras de
acuerdo a vibraciones misticas
! YAJUR significa ceremonia, y describe como relizar rituales
! ATHARVA significa sacerdote que conoce la sabiduría secreta

! BHAGAVAD GITA(conosido también como GITA) ocupa un lugar especial en las


escrituras
Directamente describen la naturaleza, energía y la personalidad de Dios, quien es ambos
inmanente ( como Visnu) y trascendente (como Krishna) fuente de todo y la causa de
todas la causas en ambas manifestaciones impersonal y personal. Bhagavad-gita ( “la
canción del Señor”) son las palabras habladas por EL Señor Supremo(Dios) y el Srimad-
Bhagavatam(“Revelación divina”) son las palabras ACERCA de El, de parte de sus
representantes.
SMRITI
“LO QUE ES RECORDADO”
Representa la traición por medio del recuerdo y la memoria del hombre
! PURANAS
! RAMAYANA
! MAHABHARATA
PRINCIPIOS BASICOS

La mayor parte de la Aspiración en las relaciones humanas, siempre ha sido desconocida,


no definida y al margen de cualquier creencia institucionalizada.

El flujo Universal del Dharma


Si el Dharma ha existo eternamente, antes de que naciera cualquiera de los grandes
maestros, no decimos que sea MEJOR QUE o ALTERNATIVA, pero es INCLUSIVO A TODOS.

SD comprende leyes espirituales que rigen la experiencia humana.


SD es para la vida humana de que las leyes naturales son para los fenómenos físicos.
Así como la gravedad, exista antes de que fuera descubierta, las leyes espirituales de la
vida son leyes eternas que existan antes de que fueran descubiertas por los antiguos
RISHIS (sabios) durante el periodo védico. SD declara que algo no puede venir de la
nada. Y, por lo tanto, el universo mismo es la manifestación del ser divino.

SD son formas de ser que son de común acuerdo con el Absoluto, por lo tanto, son LEYES
AXIOMATICAS, se refiere a algo que no esta abierto a modificaciones.

La gravedad, la matemáticas, la lógica no están abiertas a debate sectario u opinión


relativa
La Gravedad es un derecho inherente a la naturaleza independientemente de si una cree
o no que en la ley de la gravedad. De manera similar las leyes sutiles de Dios trascienden
todas alas inquietudes partidistas.

EL mundo se compone de 3 tendencias, llamadas GUNAS:


SATTVICA: pura, limpia, buena, sana, calmante y pacifica
RAJASTICA: son los que están activos, en movimiento, indeciso y contindente
TAMASICA: inerte, perezoso, aburrido, oscuro

SI no fuera por las tre tendencias no existiríamos. Todo es una mezcla de ellas- Incluso u
santo que es el principal sattvica, tiene un cierto nivel de trayas y tamas por pequeño que
sea.

También podría gustarte